|
|
 Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة (Re: Abdel Aati)
|
تكتب يا ايمن
--------------
ن الليبرالي يريد نباء قصر في رمال متحركة، و نحن لا نختلف في ان خريطة القصر جميلة للغاية وان التصميم (براكتيكال) جدا، و قد لا نختلف حتي في امكانية صمود القصر وهو قاءم علي رمال متحركة.. ان اختلافنا ياتي من كون ان عملية البناء و التشييد نفسها لا يمكن لها ان تتم علي رمال متحركة.. انك لا تستطيع ان تنكر الواقع برمته..و ان استطعت فهذا مما لا تجيزه الحكمة..و ما اظن الديكتاتوريات التي حكمت السودان الا ناكرة للواقع
--------------
لا اعلم لماذا تعتقد ان الليبرالي يريد ان يبني قصرا ؛ وهذا فوق رمال متحركة ؛ ولا احسب هذا الا من قبيل التعابير الادبية ؛ حيث ان الليبرالي في ظني ؛ يريد بناء مؤسسة سياسية جديدة ؛ جديدة في فكرها وخطابها وممارستها السياسية ؛ وستوضح الايام ان كان سينجح في مسعاه هذا ام يفشل .
كما اني لا اظن ان الليبرالي يريد ان ينكر الواقع .. ان اقصي ما يمكن وصفه به هو انه يريد ان يغير الواقع ؛ وهذا من فوق اطر ديمقراطية ومؤسسات ديمقراطية حصرا؛ ولا احسب ان هذا له علاقة بالدكتاتوريات التي حكمت السودان والتي اشرت اليها
ثم اتيت بمقطع من احد وثائق الليبرالي؛ ونسبته خطاءا لي؛ وكتبت :
--------
و ها انت تعترف بالواقع.. فكيف لك بازالة هذه الايدلوجيات و الايدلوجيات المضادة.. اخبرني عن شئ اخر غير
1- المساومة
2- اجتثاث الاخر
---------
الفقرة التي اتيت بها كانت وصفا لتشويه الواقع ؛ وبديل الحزب الليبرالي يتم ليس بالمساومة في الاطار الايدلوجي؛ او اجتثاث الآخر الايدلوجي؛ وانما ببساطة بفك الاحتقانات الايدلوجية ؛ والعودة الي التعامل مع الصراع السياسي ليس كونه صراعا ايدلوجيا؛ وانما صراعا اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا؛ والي الحرب بوصفها قضية سياسية وحرب علي الموارد الضئيلة ؛ وليس حربا عقائدية ..ان التصوير العقائدي والتهييج والحشد الديني والعرقي والعقائدي؛ نجيب عليه بالعمل المدني وجشد الناس علي اساس مصالحهم وحرياتهم ..
ثم تاتي لتقول:
-------
ان الخطأ المنهجي الكبير الذي وقعتم فيه هو افتراض وحدة السودان.. فبالرغم من الاتجاهات الوحدوية لقرنق الا ان الافتراض ان الجنوب تلقائيا جزء لا يتجزأ من السودان الواحد يقود الي تكديس البارود..فللجنوب قضيته الخاصة، كما لكل الهامش- وما ادراك ما الهامش
--------
لا اعرف ما هي الفقرة التي اعتمدت عليها هنا؛ لتقول ان الليبرالي اقترض وحدة السودان .. ان الوحدة واقع تفرضه التطورات التاريخية والاقتصادية والاجتماعية ؛ ولكننا لن ولم ولا نسعي لفرضها ؛ بل نطرح اللامركزية الواسعة ؛ والنظام الفيدرالي سبيلا للحكم المحلي وتوسيع الديمقراطية القاعدية ؛ اما اذا اردات اي من الاقاليم الانفصال ؛ وفق استفئاتءات حرة ودون ضغط وتهديد للمواطنين ؛ فلها ذلك كحق ديمقراطي كفلته المواثيق الدولية ..
تقول :
--------
لا احد يجبر الليبرالي الي الخوض في صراعات اقليمية، و لكن من لا يود الخوض في الصراعات الاقليمية القائمة الان، عليه الابتعاد عنها، و بالتالي الابتعاد عن العمل السياسي الواقعي و الانتظار الي زمن يكون فية الراعي الاقليمي في طيات كتب التاريخ
---------
مرة اخري تظهر نظرتك الحتمية ؛ وهي اما ان تقبل ب" حيثيات " الواقع ؛ او ابتعد ودع السياسة .. لا يا عزيزي ؛ نحن والليبرالي نرغب في خيار ثالث؛ وهو مخاطبة المواطن كمواطن؛ وكفرد؛ غض النظر عن الديانة او الاقليم الذي ينتمي اليه ؛ وهذا نقل للصراع الي مراحل اعلي؛ اي الي كونه صراع برامجي واجتماعي؛ وليس صراعا حول الهوية والدين والعرق ؛ وغيرها من الصراعات المزيفة التي تود القوي العقائدية ان تحرف بها القضايا الاساسية ؛ وهي قضايا الحرية الفردية والنظام الديمقراطي المؤسسي وتاسيس اسس العدالة الاجتماعية ؛ فهل تسمح لنا بممارسة هذا الخيار الثالث؟
وتقول :
----------
ن من يعتبر مساومة الحركة في قسمة الثروة و السلطة، كمكاسب شخصية، لا يعلم عن طبيعة الصراع الا ما يـُقرأ في الصحافة العربية.. اذ لا ادري كيف لشخص يفهم حقيقة صراع الهامش مع المركز، اعتبار ان لا اهمية ( كم من الناصب الوزارية .. لاي من الاقاليم)
--------
اننا نعتقد ان الحركة الشعبية ؛ تبحث عن دور ومصالح وامتيازات لنخبتها؛ والتي تحاول ان تصورها كنخبة جنوبية ؛ او نخبة المناطق المهمشة ؛ وما يكتب في بروتوكولات الاتفاقات والحوارات؛ يشير الي ذلك ؛ وما توظيف شركات الاستشارات البيزنسية من الجانبين ؛ الا مؤشرات في هذا الطريق؛ وكما قلت فساوضح وجهة النظر هذه في مقالات لاحقة ..
وتختم :
----------
لا شك ان الليبرالي ذكي.. و اخاف ان يكون ذكاؤه مثل ذكاء الصادق المهدي في مقاله الذي كتبه عن علاقة الامركان بفترة حكمه، حيث اراد ان يضرب امريكا و يشكرها في المقال نفسه..
و لا ادري ما تعني بقلب الطاولة بكل ما فيهامن حيثيات.. و اقولها من الان. هذا هو ما يودئ الي قيام الديكتاتوريات
فالليبرالي يستعمل لغة لا تختلف عن لغة الكيزان، فهذا يعبر عن مشاعر المواطنين الدينية في لغة سياسة لا تخلق برنامجا سياسيا، و ذاك يصور متطلبات المواطنين الانية في خطاب واعد، و لكن يتجاوز قضايا المرحلة
--------
لم ار في طروحات الليبرالي تناقضا؛ كالتناقض الذي اشرت اليه في مقال الصادق المهدي؛ بل يجب ان تعترف ان في اطروحات الليبرالي ومواقفه الفكرية والسياسية والبرامجية اسجام كبير؛ لا تجده في اغلب الاحزاب العاملة علي الساحة
اما قلب الطاولة بكل ما فيها من حيثيات؛ فهي الثورة الليبرالية يا عزيزي؛ الثورة الفكرية - السياسية - التنظيمية القادمة لكنس العلاقات والمؤسسات القديمة ؛ ثم لبناء مؤسسات ديمقراطية حقيقية ؛ وليس مساومات انتهازية او انكسار امام قوي التخلف والرجعية والتسلط
اما وصف للغة الليبرالي انها مثل لغة الكيزان؛ وتشبيهه مرة بالصادق المهدي؛ ومرات بالدتاتوريات التي حكمت؛ فلا احسب الا انه ات من سوء فهم عميق؛ او مكايدة سياسية لا ادري سببها؛ فاللبيبرالي يخاطب متطلبات المواطنين الانية ؛ والمتعلقة بالصحة وفرص العمل وضمان المناقسة في السوق والامن واعادة تاهيل مناطق الحرب وتامين الحقوق الاساسية وحرمة الجسد والمسكن والملكية الفردية الخ الخ ؛ ويؤمن انها تماما قضايا المرحلة ؛ وليست علمانية الخرطوم او اسلامويتها ..
عادل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | aymen | 12-18-03, 11:26 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 00:06 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 00:14 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | mohammed alfadla | 12-19-03, 00:22 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 00:38 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 00:40 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | aymen | 12-19-03, 00:18 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 00:55 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 01:03 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 01:26 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 01:40 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | aymen | 12-19-03, 01:35 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 01:49 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | kamalabas | 12-19-03, 01:41 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 01:56 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 01:59 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 02:04 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 02:09 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | kamalabas | 12-19-03, 03:42 AM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | aymen | 12-19-03, 01:35 PM |
 Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 05:39 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 06:15 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 07:40 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 04:41 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | aymen | 12-19-03, 05:00 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-19-03, 05:13 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | aymen | 12-21-03, 04:53 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-21-03, 08:47 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-21-03, 09:11 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-21-03, 09:31 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-21-03, 09:35 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-21-03, 09:53 PM |
| Re: عادل عبد العاطي : الليبرالي..و علمانية العاصمة | Abdel Aati | 12-21-03, 10:52 PM |
|
| |
Abdel Aati
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست