في بعض مداخلاته ردا علي شخصي الضعيف؛ اتهمني هشام أمين الما أمين؛ بسوء الفهم أو سوء القراءة لما يكتب؛ كما قال انه يراني متهورا ومتسرعا في قر ائتي؛ وكذلك اتهمني ضمنيا بعدم الأمانة حيث لا آتي بالاقتباسات كاملة كما يزعم؛ ودعاني إلى أن ابتاع منظارا؛ لأعرف كيف اقرأ؛ حتى اعي ما أقول؛ ثم تطوع للتفسير لي وإفهامي. وإذا كانت الاتهامات بعدم الأمانة هي من قبيل الجلافة الفائقة؛ من شخص اثبت انه كاذب وجاسوس؛ إمعة يتحدث بلسان الغير؛ ويدفع إلى المعارك كالمرتزق؛ فإنني أتجاوزها هنا؛ حتى يأتي هشام أمين الما أمين ويقول لي أي اقتباس له بترته أو لم آت به كاملا. أقول أني ورغم استبعادي أن تأتى ذرة من الحقيقة من فم هشام أمين غير الأمين؛ إلا أني لا أبرئ نفسي من احتمال عدم الفهم أو سوء القراءة؛ وأدعو هشام أمين الما أمين لان يفهمني ما استغلق علي من ساقط قوله ومن منحط تصرفاته؛ والتي تبتدئ بالتجسس والتزوير؛ وتمر بالقذف والتشهير؛ ثم تنتهي بالاعتذارات الكاذبة و إلقاء اللوم علي الشيطان أو الغير. ولكي لا أكون جاحدا لجميل الرجل في التفسير لي وإفهامي؛ سأتطوع بتقديم دروس مجانية له؛ فيما رايته وما ازعمه من ضعف شديد في تأهيله؛ مما يجعله في كثير من الأمور جهلولا تماما؛ رغم تنطعه الفائق وغروره وعنجهيته؛ و أتمنى أن يتعلم السامري هذا شيئا من هذه الدروس؛ والتي تبتدئي من اللغة العربية والتربية الإسلامية؛ وتمر بالتاريخ والأخلاق؛ حتى لا يفضح نفسه؛ عندما يأتي لسوق الحوار ؛ إن كانت له عودة بعد ما اقترف.
(عدل بواسطة Abdel Aati on 05-11-2004, 10:09 PM) (عدل بواسطة Abdel Aati on 05-11-2004, 10:10 PM)
05-11-2004, 09:50 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
الدرس الأول: اللغة العربية في الإملاء باعتبارها كعب أخيل السامري
لم اقرأ لهشام إمين غير الأمين؛ هذا السامري بلا عقل ولا دين؛ جملة واحدة بدون أخطاء إملائية فاضحة. لا اعلم من كان مدرس هشام أمين للغة العربية؛ ولكن من الواضح ان هشام أمين كان يهرب من حصص الإملاء؛ أو أن نتيجته في كل حصة منها كانت صفرا كبيرا. وإذا كانت الكتابة السريعة علي الكومبيوتر تجلب الأخطاء؛ إلا إن أخطاء هشام أمين ليست من هذا النوع؛ حيث لا نجد الخطأ في كتابة الحروف المتقاربة علي لوحة المفاتيح؛ و إنما في أخطاء أخرى شنيعة؛ ؛ مثل قلب الهاء تاء مربوطة؛ ووضع همزة الألف علي السطر؛ وتحويل مدة الألف إلى همزة؛ الخ
ولان البيان بالعمل افضل؛ فها نحن هنا نقدم مثالا من جملة واحدة لهشام أمين؛ وهذه الجملة قد أتينا بها اعتباطا؛ واتحدي هشام أمين؛ أن يأتي بأي جملة له؛ لا يكون طيها غلط واحد علي الأقل؛ إن لم يكن اكثر:
عادل عبد العاطى اراك تجيد التكتيكات وبقوة ولكن اسمح لى ان اخبرك واعلمك اين سهوت وجعلت الحقد يملاء عينيك ولم تقم بقراءة باقى البوست ونقلة فى QUOTE كما نقلت المقطع اعلاةوعملاء بالمقولة التى اوردتها فى نفس البوست ان المؤمن مراءةاخية فغصبا عنك ساكون مراءتك وللاعضاء الذهاب الى البوست المعنى (سارة وناس البورد) ويقراؤا
والكتابة الصحيحة كالتالي:
عادل عبد العاطي أراك تجيد التكتيكات وبقوة ولكن اسمح لي أن أخبرك وأعلمك أين سهوت وجعلت الحقد يملأ عينيك ولم تقم بقراءة باقي البوست ونقله في QUOTE كما نقلت المقطع اعلاهوعملاً بالمقولة التي أوردتها فى نفس البوست إن المؤمن مرآة أخيه فغصبا عنك ساكون مرآتك وللأعضاء الذهاب إلى البوست المعني (سارة وناس البورد) و يقرأوا
10 اخطاء في جملة واحدة يا ايها الجهلول؟
هشام امين كما قلنا عنه من قبل؛ انه "قادي "دين؛ وقد اتضح انه قادي عربي كذلك؛ وان قده له من باب الإملاء؛ وليس من باب النحو او البلاغة او غيرها من المواد المتقدمة؛ وهو لعمري عيب كبير؛ علي الفقيه الكبير والمحارب الخطير ووكيل الله علي الأرض والفارس المغوار هشام أمين؛ الجهلول الما أمين.
الدرس الثاني: التاريخ السامري أم السومري أم السوماري
كتبت فوصفت هشام أمين الغير أمين؛ بأنه كالسامري بلا عقل ولا دين. وكنت ظننت أن هشام أمين في جهله المعلن؛ سيسأل عن السامري ومن هو إذا لم يكن يعرفه؛ ولكنه لم يفعل ذلك؛ و إنما تنطع عن جهل؛ وذلك لأنه يقع في الترتيب الرابع؛ من مراتب الناس وعلاقتهم بالعلم.
قيل إن الناس أربعة: رجل يعلم ويعل انه يعلم؛ فهذا عالم فاتبعوه. ورجل يعلم ولا يعلم انه يعلم؛ فهذا غافل فنبهوه. ورجل لا يعلم ويعلم انه لا يعلم؛ فهذا جاهل فعلموه. ورجل لا يعلم ولا يعلم انه لا يعلم؛ فهذا أحمق فاجتنوه.
هشام أمين هذا هو الأحمق بعينه؛ وقد اختار السودانيون اسما لطيفا للأحمق المتحامق؛ لتفريقه عن الجاهل؛ فقالوا جهلول؛ ونقول نحن أن خير مثال للجهلول؛ هو هشام أمين غير الأمين.
كتب هشام أمين ردا علي في بوست هشام أمين.. السامري بلا عقل ولا دين:
Quote: وها انا ذا مرة اخرى وترانى امارس معك نفس الشى الا وهو التفسير واسوق لك ردى عليك كما سقتة من قبل بعد ان اتيت بما تشتهى نفسك القارئة لاشعار السوماريين وترجمتها ترجمة الميكافيليين:
تعجبت من أشعار السوماريين هذه ( هكذا كتبها هشام أمين؛ كما كتب سقته سقتة) ؛ وما الذي أتى بها إلى هنا؛ ولكني قلت أن اترك الرجل يسرح ويمرح؛ فربما يشرح لنا الأمر من بعد؛ وما خاب ظني؛ فقد كتب هشام أمين التالي في بوسته المعنون برسالة أخيرة:
Quote: ولم ارد ان انال من شهرتكم المعروفة للكل من هنا ولتمشيطى وعقلى الذاهب وسوماريتى العتيقة البالية اقول
هنا أدركت أن الرجل يعرض خارج الدائرة؛ ويتحدث عن غير وعي؛ وانه جهلول لا يعرف معني الكلمة الني وصف بها؛ ولا يعرف من هو السامري؛ ولكنه ينطح من غير هدي؛ كالثور في مستودع الخزف؛ أو أضل سبيلا.
05-11-2004, 10:08 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
السامري يا هشام أمين؛ أيها الرجل غير الأمين؛ هو صاحب العجل الذهبي؛ والذي خدع قوم النبي موسى في غيابه عنهم؛ وصنع لهم عجلا من الذهب؛ أقنعهم أن يعبدوه دون اله موسى؛ وان يسجدوا له؛ في صحراء سيناء؛ في أثناء خروجهم الكبير من مصر. وقد كانت تقام حول هذا العجل حفلات داعرة منفلتة ودامية؛ تقدم فيها الضحايا من البشر. وقد عاقب موسى بعد رجوعه السامري؛ بان فرض عليه البعد عن الناس؛ وألا يلمسه أحد؛ ويقال أن السامري أصيب بمرض في جلده؛ جعله يتقيح ويفرز روائحا منكرة؛ فعافاه الناس لذلك؛ ولم يقترب منه أحد طوال الباقي من حياته؛ كما لم يلمسوه؛ بما فيهم أولئك الذين كانوا من اشد المتحمسين له.
وقد رأينا وجه التشابه بينكما؛ أيها السامري الجهلول؛ يا هشام أمين غير الأمين؛ في انك صنعت عجلا من الكذب؛ تفسحت به في البورد؛ ودعوت الناس الي عبادته؛ وقد سارع الكثير من البعاعيت للسجود له؛ وجعلوك نبيهم الجديد؛ ومخلصهم من طريق الحق والعدالة الوعر؛ إلى طريق الزيف والظلم السهل؛ فكنت سامري هذا البورد بلا منازع.
وإذا كان السامري قد زعم انه أراد بالعجل أن يتقرب لله زلفى؛ فأنت زعمت بأنك بحملتك التي خرجت فيها علي كل حد من دين أو أخلاق أو إنسانية او قانون؛ إنما تفضح المنافقين؛ وتتقرب لله زلفى. وإذا كانت قد قامت حول العجل الذهبي حفلات داعرة ومنفلتة ودموية؛ تقدم فيها الضحايا من النساء؛ فقد نظمتم هنا أنت والبعاعيت من امثالك؛ مثل هذه الحفلات؛ شويتم فيها اللحم الآدمي؛ وقدمتم فيها العضوة سارة منصور قربانا لعجل الكذب الذي عبدتموه. وإذا كان السامري قد انتهي منبوذا يعافه الناس؛ بما فيهم اكبر المتحمسين له؛ فانك أيضا قد انتهيت نتنا منبوذا؛ ينهرب منك الناس؛ بما فيهم اقرب البعاعيت إليك.
أما سومر أيها الجهلول؛ إذا كنت تقصدها؛ فهي مدينة قديمة كانت في بلاد ما بين النهرين؛ أو ما تسمي حاليا بالعراق؛ وقد قامت حولها حضارة عظيمة؛ خلفت العديد من الآثار؛ وكانت مع الحضارات الاكادية والآشورية من حضارات تلك الأقاليم الزاهرة؛ في ذلك الزمن البعيد؛ مما كان يشار إليها بالبنان؛ ومما تدرس الآن في كل كتب التاريخ؛ وليس لها علاقة طبعا بالسامري ايها البعاتي الجهلول.
اما سومار والسوماريين والتي تتحدث عنهما؛ فلا نعرفهما ونريد أن تشرحهما لنا؛ أيها العبقري الجهلول؛ يا "قادي" عربي ودين وتاريخ؛ حتى الآن.
05-11-2004, 10:17 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
ونعود بعد فاصل قصير؛ لنواصل فضح الجهلول هشام أمين؛ هذا البعاتي الكذاب الطعان اللعان؛هذا السامري بلا عقل ولا دين؛ والذي لا يزال يبرطع ويركب راسه في البورد؛ بدلا من ان يسحب بوستاته ويطالب بمسحها ويعتذر ويجري بعيدا؛ ليوضح انه جهلول بحق وحقيقة؛ وباكثر مما تصورنا ونتصور؛ كما يتضح من تعليقاته الاخيرة في بوسته المراوغ الاعرج: رسالة اخيرة...
ونحن نقول لهشام أمين غير الامين؛ تكلم تكلم؛ فكل بوست تكتبه نحفظه مباشرة اوف لاين؛ حتي ينضاف لسيرة الانحطاط التي ابتدرتها؛ وسنشنقك بحبل كلماتك الكاذبة؛ والتي سطرت اخرها في اخر رد لك؛ في ذلك البوست؛ ولا تحسب انكاكثر قدرة علي انتاج الكلمات او الصبر منا؛ وسنستخدم معك اسلوب "من دقنو وافتلو" ؛ كما قال طه جعفر؛ ولكن بتنفيذ أدق.
عادل
05-11-2004, 10:51 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
وندع قليلا جهل هشام أمين؛ لنتحدث عن عدم امانته؛ والذي يكشفه في كل كلمة جديدة له؛ حتي لا نحتاج الي ان نبحث عن عدم الامانة هذا؛ ولنأخذ مثالا؛ من آخر بوست له.
يقول هشام امين:
Quote: بعد مرور سريع على الردود هنا وهناك اقول لا يسعنى الا الضحك فبعد المشاطة والسوماري صرت شيوعيى يسارى واكل للحوم البشر ههههها ها هى ضحكاتى تتعالى
اما انك من آكلي لحوم البشر؛ فهذه لا شك لي فيها؛ ولو كنت تقرأ القرآن كما ينبغي لدافع ضد المنافقين مثلك؛ لعلمت ان من ياخذ النس بالظن؛ وان من ينشر عن امراة انها سارقة وداعرة وقاتلة؛ بناءا علي نبأ اتي به فاسق؛ وان من يتجسس علي احد ويجمع المعلومات عنه؛ وان من يغتاب الاخرين بالماسنجرات وغير الماسنجرات؛ انما كمن يأكل لحم اخيه؛ وقد جاء في الاثر: "يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه"
ان هذه الآية تبدو من شدة انطباقها عليك ايها السامري الجهلول؛ حتي وكأنها قد نزلت فيك شخصيا؛ فانت فعلت كل ما نهت عنه؛ وبذلك كنت من آكلي لحوم البشر؛ ومن الغريب انك لا زال تدعي انك فعلت هذا وتفعله؛ باسم الدين يا تاجر الدين.
اما تلميحك باني قد وصفتك بانك شيوعي يساري؛ فهو دليل جديد علي عدم امانتك؛ ولا تأتي من بعد وتقول انك لا تقصدني؛ فليس هنا من وصفك بالمشاطة والسامري والبعاتي آكل لحوم البشر غيري؛ وحتي اذا كنت تقصد شخصا آخر؛ في انه القي عليك هذا الوصف؛ فعليك ان تثبته؛ فبشاشه قد اتهمك بالكوزنه؛ وهو في هذا لم يخطئ كثيرا كما اسلفنا؛ ولم يقع في عيننا اتهام لك من قبل احد الاعضاء بانك يساري شيوعي؛ فالرجاء تنويرنا لو المقصود غيرنا؛ وتوثيق قولك هذا.
اما اذا كان المقصود انا؛ وكل قرائن الاحوال تشير الي ذلك؛ فانا اقول انك كاذب مزور؛ كما كذبت وكما تكذب يوميا؛ وكما زورت وكما تزور يوميا؛ وانا هنا لمصلحة القراء ؛ وليس لمصلحتك؛ اتي بما كتبته عنك:
Quote: كما استخدم بعاعيت اليسار الجزافي؛ بعضا من الناس ممن لا مبادئ لهم؛ممن يغيروا طريقهم مع اتجاه الريح؛ فكان ان تحالفوا مع تاجر للدين؛ وقف امس يرغي ويزبد عن الموناليزا؛ ويطالب بطردها؛ ويسأل بكري عن حدود الاشياء؛ ليتحول اليوم الي بعاتي زومبي اصيل؛ يتحدث وكانه ملك صكوكا من السماء؛ لمراقبة وفضح المنافقين والمنافقات؛ يشحذ سكينه الكبيرة ويدخلها عميقا في جسد الضحية؛ ويلتفت حينها الي بعاعيت اليسار لمعرفة رد فعلهم"؛ فيجدهم يرقصوا طربا له؛ ويضحكوا له ومعه؛ ويدعموه بكلمات التقريظ والتشجيع؛ وهم يلعقون بقايا الدم البشري؛ من علي شفاههم وايديهم.
الكلام هنا اذا لم تفهم عنك ايها الجهلول؛ وقد وصفناك بانك ممن لا مبادئ لك؛ وانك ممن يغيروا طريقهم مع اتجاه الريح؛ وانك تاجر للدين؛ وانك بعاتي زومبي؛ وانك تتحدث وكانك ملكت صكوكا من السماء؛ وكل هذا صحيح. ولكننا لم نقل هنا عنك انك يساري شيوعي؛ فهل انت عاجز عن القراءة الصحيحة؛ كما انت عاجز عن الكتابة الصحيحة؛ وعن الفهم الصحيح؛ ايها الجهلول؟
ثم ذهبنا كثر؛ وقلنا في ردنا للاستاذة اشراقة مصطفي؛ في نفس البوست:
Quote: ليس كل المشاركين في الحفلة الحالية ولا السابقات ولا اللاحقات؛ هم من اليسار؛ وقد اشرت الي ذلك؛ وتحدثت عن بعاعيت اخرون؛ ومثال علي ذلك العضو هشام امين؛ اذ هو اقرب الي الكيزان؛ ولكنه الان تمترس مع بعاعيت اليسار؛ بل وعدل خطابه بما يتفق معهم؛ ولا يغيب كل هذا علي فطنتك؛ اما اليساريين فاعرفهم باعلانهم للانتماء؛ اذ اني ابعد الناس عن منهج التخمينات
هنا يا ايها الجهلول؛ قلنا صراحة انك لست من اليسار؛ بل انك اقرب الي الكيزان؛ ولكنك تمترست مع بعاعيت اليسار هذه المرة؛ وانك عدلت خطابك؛ بما يتفق معهم؛ وكل هذا حق. ولكنك ايها الجهلول لا تفهم كل هذا؛ ولا تدري ما تفعله تحت تاثير نفسك المريضة اللمتلئة بالقيح والمتدفقة الي الخارج؛ كالسامري تماما؛ ولا تستفيد من الفرصة التي يقدمها لك الاخرون؛ عندما يشرحوا لك من تكون حقيقة؛ عندما عجزت عن معرفة نفسك؛ بل تعمد الي الكذب والتزوير والتلفيق؛ وتقول انك قد وصفت باليسارية والشيوعية؛ وانك تضحك علي هذا ههها .. في الحقيقة انك تضحك علي نفسك؛ بسبب جهلك ومن فرط جهلك.
أخ عادل أن ما قام به الأخ هشام أمين كان دون مستوى الأنحطاط والهرجلة اللسانية المتنكرة بسربال الحق والدين وهو عرف لم يأتى به آحد من قبله ولم نسمع به فى قيم وأخلأق أهلنا السودانيين,لذلك الأخ هشام أمين مطالب بالأعتزار العلني للأخت سارة وبعلها الأخ عاصم المهدي وفوق ذلك الأخ هشام أمين مطالب بأن يشرح ملأبسات هذه القضية واولئك النفر الذين كانو وراء هذه المسرحية المؤسفة حتى لأتتكرر مستقبلآ.
05-12-2004, 00:45 AM
ودرملية ودرملية
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 3687
سلامات وعوافي للاسف الشديد ان هشام امين قد فعلها ولوث هذا البورد بسموم غبية لم نألفها حتي وللاسف الشديد ايضا ان الرد عليه لم يكن كما ينبغي ان يكون والعيب هنا في البورد اننا لانعرف جيدا كيف يكون الوقوف في جانب الحق نعم فوالله لوكنت احد الًد اعداء سارة منصور لن اسمح لنفسي بان انجرف في مثل هكذا تصرف ..فهو قبيح ومشين ولايمت للانسانية بشيء هشام قد اضرً بنا كثيرا بل وجرح مشاعرنا ايما جرح وهذا ذنب لايغتفر المصيبة ان الرفض لما جاء به هذا الظالم لم يؤخذ في سياقه نعم ففهم البعض انه وقوف الي جانب سارة منصور فقط ولو كنت فرضا اضمر لها شيء من كراهية وحدث هذا الفعل المشين ايضا كنت ساقف في جانب الحق حتي وان كان في صالح عدوتي اللدودة للاسف ياعادل مازلنا نجهل الف باء تاء ثاء الحق واظن ان هذا يعزز فرضية اننا اكثر العالمين جهلا بمسالة الديمقرطية التي يتمشدق بها الكثيرين هنا في هذا المنبر اما سارة فانا اختلف معها مطلق الاختلاف في طرحها الذي تبنته هنا من خلال مواضيعها وللحقيقة انني قراءت لها موضوعين (قراءتهم بعد الثورة عليها)فقط ولم تعجبني الفكرة اطلاقا ..ولكن كل هذا لن يعطيني الحق في الاختباء عن قول الحق الذي لابد منه وان عظم اتمني ان تمر الايام سريعا لننسي هذا القبح الذي شوه وطننا الحبيب المنبر الحر
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Abdel Aati
HOPEFUL
Saifeldin Gibreel
ودرملية
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست