(بعض)الشيوعين واختلافهم مع(محمد سليمان) في مفهوم تفكيك دولة الجلابه

Quote: كتب المتفلقص محمد حسبو: Quote: و يا عزيزي معتز، أختنا تراجي في بحثها الدائم عن الإثارة، تنسى بعض الأساسيات، من ضمنها مثلا، ما لخّصته عبارة صديقي الجريفاوي البليغة، و التي قال لي فيها: الانترنت في العالم يا صديقي، و ليس العكس. عزيزي القارئ: تحدثنا من قبل، عن افة التعالي، والغرور الساذج، في الفارغ، الماسك بتلابيب الشيوعيين بالذات، في السودان! المدعو محمد حسبو، الفرحان بي شيوعيتو، ماتعرف ليه، هو اصدق مثال لعنتظة الشيوعيين، افشل خلق الله المشتغلين بالسياسة في السودان! من اسباب فشل هؤلاء، هو الغرور المعرفي، والكلام ده ناقشناهو قبل كده كتير. نعم الغرور سمة عامة، مشتركة بين مثقافتية الجلابة لاسباب محددة، تاريخية، تضرب بجذورا في اعماق، اعماق، ثقافتنا المثالية بالفهم الغربي، الصفوية، المعادية بنيويا، لمفهوم جماهيرية المعرفة، الغربي، الحالي. اولا يلاحظ هذا الجلابي الشيوعي، عندو مشكلة مع نموذج تراجي، وهذه سمة عامة مشتركة بين كل المثقلين بي عمل، حاسوب دماغ، العقل الجلابي! بالنسبة لي شخصيا، بستخدم الموقف العدائي، ضد تراجي، محمد سليمان، دينق، كاInicater بي لغة التحليل التقني، للرسم البياني. كقــــاعدة، بقدر العداء لهذا الثالوث، او بالذات تراجي، يكون حجم "الترقي" اي الانحدار، في مدارج العقل الجلابي، ولكل قاعدة شواذ. المتقرضم محمد حسبو، يتحدث هنا بي نبرة تعالي شديد، ولايدري كالعادة، انو غرقان في كباية شاي، اصلا! بالنسبة ليهو، كمثقفاتي، جلابي، منبت، حالم، عايش في عالم فقاعي، كلام تراجي عامة، منطلقو الاثارة ولاغير! طبعا ده فهمو هو كجلابي، المتسق تماما، مع معطيات واقعو كشمالي، فوق للنزعة التجريدية المثالية، كسمة تحليل بصفة عامة! لهذا، فلا معني لي كلامو او كلام الجلابي، الحالم الاخر الجريفاوي القاضي وقتو هنا، حكاوي مغامرات عاطفية، كناية عن الوفاض الجهوي، الخالي من هموم محارق التطهير، عن الاصل والصورة او العالم اوما شابه. ليه؟ لانو دنيا الجلابي او بالذات الليبرالي او بالتحديد العامليين ماركسيين، غير دنيا، مهمشي الجلابة، او رموزم، كتراجي، او محمد سليمان او دينق! ففي سودان دويلة الاقلية، كماقال شاعرهم العربي العقاد، "دنياواتنا كثر"! علي كده، هذا الشيوعي المتفلقص، لم يفعل اكثر من تفسير الماء، بعد الجهد بالماء،فوق للاسقاط النفسي، كما في كلامو عن "الاثارة"! كان بحث عن اثارة، او بث للسموم زي ماقال القبلي الشايقي بتاع الحركة الشعبية ابنعوف، او دعوة بالفتنة، او للعنصرية، فهذا كله لم يخرج قط، عن قطبان سكة حديد، الخطاب الجلابي! الجلابي لايملك كقاعدة، غير التعبير عن مكنون زاتو الجلابية، وهذا كل ماحاول فعله، محمد حسبو.