|
|
 Re: نور يدير حركته «تحرير السودان» من مقهى في باريس باستخدام 4 هواتف جوالة لوس انجلس تايمز!!! (Re: jini)
|
هذه الترجمة غير نزيهة. اسقطت فقرات من الاصل الانقليزى واضافت فقرات ليست فى الاصل. هذا هو الاصل باللغة الانقليزية الذى نشرته صحيفة لوس انجيليس تايمز الامريكية. لماذا تعامل مترجم الشرق الاوسط بهذه الطريقة فى الترجمة؟ هذه عدم امانة. قارن بين الاصل الانقليزى والترجمة العربية.
__________
A rebel far from war
From a cafe in Paris, the leader of the Sudanese Liberation Movement stays in touch with refugees and commanders but refuses to join U.N. peace talks.
By Maggie Farley, Los Angeles Times
Last update: August 04, 2007 – 5:17 PM
PARIS - At the moment, the headquarters of Abdel Wahid's faction of the Sudanese Liberation Movement is a cafe in Paris.
"I may be in exile, but my people know I am still with them," says Wahid, reaching into his bag and pulling out four cell phones and a chunky Thuraya satellite phone with its thumblike antenna.
"This one is for the commanders, so I can tell them what to do and what not to do. This," he said, holding up a newer Nokia, "is for civil society so we can discuss their next move. This one is for [displaced people] and refugees. This one is for students. Sometimes I address their secret meetings by speaker phone."
And who is the satellite phone for? "I can't tell you." He smiles.
Wahid, a round-faced 39-year-old, is one of Darfur's original rebel leaders, and even from afar, a man of secrets, contradictions and considerable power. He is a holdout who gains influence by refusing to talk, and is key in the puzzle of finding peace in Sudan.
Wahid began the Sudanese Liberation Movement (SLM) in 1993 while a law student in Khartoum, the Sudanese capital, to agitate for a secular democratic state and a greater share of the country's power and wealth for the long-neglected people in the vast western region of Darfur. The group evolved into an armed movement, which along with other rebels attacked Sudanese forces in 2003. The rebellion resulted in widespread retaliation by militias known as janjaweed, widely believed to be backed by the Sudanese government. The militias terrorized the villages harboring rebels, resulting in more than 200,000 deaths and driving more than 2 million people from their homes.
Though he has been living in Paris since 2004 for what he says are security reasons, Wahid remains one of the most influential leaders
of the Fur tribe, which makes up the majority of Darfur's population.
يقول عبد الواحد محمد نور، زعيم واحد من فصيلي حركة تحرير السودان، وهو يتحدث في مقهى بباريس اصبح أشبه بمركز قيادة الحركة، انه في المنفى لكن شعبه يدرك انه لا يزال معهم. خلال حديثه أدخل نور يده في حقيبة كان يحملها وأخرج اربعة هواتف جوالة وآخر من طراز ثريا، الذي يعمل بالأقمار الصناعية، وأشار الى واحد منها ماركة «نوكيا» وقال انه يستخدمه للاتصال بقادته لإبلاغهم بالتعليمات، وأشار الى آخر وقال انه مخصص لمتابعة النازحين واللاجئين وآخر للطلاب. وقال أيضا انه في بعض الأحيان يخاطب الاجتماعات السرية للحركة بجهاز آخر مزود بتقنية لرفع مستوى الصوت. سألته عن الغرض من استخدام موبايل الثريا، لكنه أجاب بأنه لا يستطيع ان يخبرني. عبد الواحد محمد نور، 39 سنة، واحد من اوائل قادة تمرد دارفور، ويبدو انه شخص صاحب أسرار وتناقضات وسلطة ايضا. كسب نور نفوذا برفضه المشاركة في مفاوضات السلام، كما يمكن القول انه رجل سلام لكنه في نفس الوقت يهدد بالمزيد من النزاع، وأيضا مقاتل من أجل حقوق النازحين، لكنه في نفس الوقت استمد سلطته من بؤس هؤلاء، وواحد من الأسباب التي تجعل من الصعب تحقيق الاستقرار في السودان. أسس عبد الواحد محمد نور حركة تحرير السودان عام 1992 عندما كان طالبا في كلية القانون مؤيدا لإقامة دولة ديمقراطية علمانية وتأمين نصيب اكبر من سلطة وثروة البلاد لسكان اقليم دارفور الشاسع الذين عانوا سنوات من الاهمال. تطورت الحركة الى ان اصبحت حركة مسلحة شاركت مع متمردين آخرين في الهجوم على قوات سودانية عام 2003. اسفر التمرد عن عمليات انتقامية واسعة من جانب ميليشيات الجنجويد، التي يسود اعتقاد واسع بأنها مدعومة من الحكومة السودانية. على الرغم من ان نور ظل مقيما في باريس منذ عام 2004 لأسباب أمنية، على حد قوله، فإنه لا يزال واحدا من أكثر القادة نفوذا في قبيلة الفور، التي تشكل غالبية سكان دارفور وظلت هدفا رئيسيا للهجمات.
In addition to working the phones, Wahid sends videotapes to U.N. refugee camps, exhorting Darfur natives to press to return to the land, to hold out for compensation, to demand United Nations protection. It is a message of hope and defiance in a place where there is not much left but despair, and when you ask people in the camps who represents them, many still say, "Abdel Wahid."
Wahid's continued popularity explains why U.N. peace negotiators wanted him at the table at preliminary peace talks getting underway this weekend in Arusha, Tanzania -- not at Cafe Le Zimmer. The talks are meant to help the splintered opposition find a common platform so it can face the government in negotiations this fall.
Unlike many rebel leaders, Wahid refused to sign the Darfur peace agreement in May 2006, holding out for additional compensation and a greater government role for Darfur residents. Without the Fur tribe's support, the agreement crumbled. And Wahid once again refuses to attend negotiations, even this weekend's Tanzania talks among fellow rebels, saying that more signed paper is not the path to peace.
"There have been many agreements before and no change," he said. "The government must show us they are serious by stopping the attacks.
"Just this week there were more attacks," he said, his voice rising. "My trust of the government is under zero. I need to see action first."
Though past agreements have foundered, U.N. peace envoys feel like this time, they have momentum. On Tuesday, the U.N. Security Council authorized the deployment of 26,000 peacekeepers to Darfur. The Sudan government, facing growing international pressure, is willing to talk. And most of the dozen or so rebel groups are trying to come together for the sake of peace.
The main holdout is Wahid.
"Without him, I am afraid the talks won't go forward," said the U.N.'s special envoy for Sudan, Jan Eliasson.
Wahid seems to take pleasure in rejecting the high-ranking dignitaries who come to quietly court him. They also have warned him that if he blocks the move toward peace, he will be subject to sanctions. Specifically, France could revoke his right to stay there.
"France can go to hell," he said loudly, provoking looks from cafe patrons. "Sanction Khartoum! ... My people are in camps -- those who are not are killed -- and the rest are raped and hopeless. They are already sanctioned."
He gesticulates in his passion. "If I can't stay in Paris, I can go anywhere," he said.
يرسل نور ايضا أشرطة فيديو الى المعسكرات حاثا سكان دارفور على الضغط للعودة الى الأراضي التي اجبروا على مغادرتها والمطالبة بالتعويض ومطالبة الامم المتحدة بتوفير الحماية للسكان. إنها رسالة أمر وتحدي في مكان لم يعد فيه سوى البؤس، وعندما تسأل الناس في المعسكرات عن الشخص الذي يمثلهم يجيب الكثير منهم: «عبد الواحد». استمرار شعبية عبد الواحد محمد نور تفسر السبب وراء رغبة مفاوضي السلام التابعين للامم المتحدة في جلوسه حول طاولة محادثات السلام أولية من المقرر ان تكون قد بدأت في أروشا، وهي محادثات الغرض منها مساعدة المعارضة المنقسمة على التوصل الى ارضية مشتركة بغرض قبل المفاوضات المزمع اجراؤها مع حكومة الخرطوم خريف هذا العام. على العكس من قادة التمرد الآخرين، رفض نور التوقيع على اتفاق سلام دارفور في مايو (آيار) 2006 مطالبا بتعويضات اضافية ودور أكبر للدارفوريين في الحكومة المركزية. انهارت الاتفاقية بسرعة بسبب عدم مساندة الفور لها، ورفض نور مرة اخرى المشاركة في المفاوضات، على الرغم من ان محادثات أروشا، ان المشاركين فيها تنظيمات متمردة ايضا، وقال ان المزيد من التوقيعات ليس هو السبيل للسلام. قال نور ايضا ان هناك الكثير من الاتفاقيات من قبل ولم يحدث أي تغيير، وأشار الى 11 جولة مفاوضات فاشلة للتوصل الى اتفاق لوقف إطلاق النار. وقال إن الحكومة يجب ان تثبت جديتها بوقف الهجمات اولا. ويبدو ان نور يجد متعة في رفض كبار شخصيات الامم المتحدة والولايات المتحدة وفرنسا التي تحاول إقناعه بهدوء او حتى تحذيره، إلا ان هؤلاء ابلغوه بأن استمراره في قفل طريق التحرك باتجاه السلام سيعرضه لعقوبات تماما مثل انتهاك أي اتفاق لوقف إطلاق النار، كما ان فرنسا، على وجه الخصوص، ربما تتخذ قرارا بإنهاء إقامته على اراضيها. قال نور بصوت عال «فلتذهب فرنسا الى الجحيم»، الأمر الذي أدى إثارة انتباه بعض الجالسين حولنا في المقهى. وأضاف قائلا في نفس السياق: «العقوبات للمجرمين. عاقبوا الخرطوم. أنا لست بمجرم، إنني ملتزم تماما بوقف إطلاق النار والتوصل الى سلام، لكنني في المنفى ومعاقب اصلا. سكان دارفور في المعسكرات، ومن ليسوا في المعسكرات لقوا حتفهم، والبقية تعرضت للاغتصاب وفقدت الأمل. إنهم عوقبوا مسبقا».
So why not go back to Darfur?
He stands and hikes up his beige button-down shirt to display the splash of a bullet wound scar on his right side.
"To make peace, I have to be alive, not dead. That is why I am here," he said, tapping the table. "But if I have to, I will go back to my people and die with them."
لماذا لا تعود الى دارفور؟ على هذا السؤال أجاب نور قائلا انه كي يصنع السلام لا بد ان يكون حيا وليس ميتا، وأكد ان هذا هو السبب في بقائه في باريس، لكنه قال ايضا انه اذا اضطر للذهاب الى دارفور فإنه سيعود الى اهله ويموت معهم، على حد قوله. بعض الفصائل الاخرى التي انشقت من حركة تحرير السودان تتطلع الى السلام، وترغب في ان يمثلها عبد الواحد محمد نور، إلا انها فيما يبدو على استعداد للتخلي عنه والمضي قدما. وفي هذا السياق يقول أحمد ادريس، عضو حركة تحرير السودان/ فصيل الوحدة الذي تشكّل حديثا، ان نور يشعر بأنه مهدد كزعيم للحركة، وأضاف معلقا انه سيبقى «سمكة كبيرة في بركة صغيرة بدلا عن سمكة كبيرة في بركة كبيرة».
وبسبب احتمال خلو مقعد عبد الواحد محمد نور في محادثات أروشا يسعى مبعوثو الامم المتحدة الى ضمان حضور قادة آخرين من الفور من الذين يتمتعون بمصداقية مثل احمد عبد الشافع، الذي حل محل نور في دارفور قبل عام تقريبا، وأحمد دريج، الأب الروحي لحركة التمرد الذي يقود حاليا «جبهة الخلاص الوطني». يؤكد نور ان أفكاره كانت اساسا لخطط السلام، مؤكدا انه الشخص الوحيد الذي يضمن تأييد الفور والنازحين في المعسكرات لأي اتفاق، وأضاف قائلا ان الضغوط والإقناع والعزل من الأساليب التي لا يمكن ان تنجح في التعامل معه، مؤكدا انه لا يستمد سلطته من المجتمع الدولي وإنما من شعب دارفور، وأكد: «اذا حاولوا التوصل الى سلام بدوني، سأخرّب كل شيء».
* خدمة «لوس انجليس تايمز» ـ خاص بـ«الشرق الأوسط
|
|
 
|
|
|
|
Adil Osman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست