|
|
 Re: هنا فداسي-2 (Re: اسماء الأمين)
|
الكتاب المطبوع لن يختفي
(3) : في الرد على إبراهيم الصافي (الزعيم)
أبدأ الحلقة الثالثة، مذكراً أو مقتطفاً المحاور التي سأتطرق إليها، كما جاءت في كلمتي الأولى تحت الموضوع أعلاه، وهي:
"ودعني ألتمس في الرد عليك هذه النقاط فإن استطعت إيصالها لك كفيتك شر مؤنة طلب العلاج لك من علل الآفة الأثيرية التي هي محض ظل ( أو ضل ضحوية سريعاً ما تطلع عليه شمس النهار الباهرة)، والنقاط هي:
1. تحذير طبي خلف لوحة مفاتيح جهازك
2. الكمبيوتر وعلة تآكل الغضاريف " Spondylosis"
3. سرعة الوصول للمعلومة ليست حجة
4. بركة المشافهة
5. الفاتيمينات بئس الطعام
6. الكتاب الحرز والحافز
7. علم الشناقيط
8. جيبوتي أغناها مبارك حاج أحمد عن آفات الفخر الزائف، منها: الكمبيوتر والفاكس
9. شروط المقايضة والمبايعة
10. خاتمة .
------------------------------------------------------------- -
تحذير طبي خلف لوحة مفاتيح جهازك
الكمبيوتر وعلة تآكل الغضاريف " Spondylosis"
تحذير طبي خلف لوحة مفاتيح جهاز الكمبيوتر إن كنت تستخدم Basic Keyboard 1.0A Microsoft®
يقول: "عند استخدام الكمبيوتر قد تعاني في بعض الأحيان من آلام في اليدين أو الذراعين أو الكتفين أو الرقبة أو في أجزاء أخرى من الجسم. ولهذا إذا عانيت من بعض تلك الأعراض مثل الآلام الدائمة أو المتكررة أو خفقان القلب بصورة سريعة وشديدة أو ألم متواصل خفيف أو وخز أو حرقة أو تيبس يجب عليك زيارة طبيب متخصص في تلك الأعراض بأسرع وقت ممكن. قد تصاحب أعراض كثيرة أحياناً أضرار أو اعتلالات صحية مؤلمة أحياناً معوقة بشكل دائم للأعصاب والعضلات أو الأربطة أو أجزاء أخرى من الجسم، وتشمل هذه الاعتلالات العضلية (MSDs) على التناذر والنفق الرسغي والتهاب الأوتار والتهاب غمد الوتر وإصابات أخرى.
وفي الوقت الذي لم يستطع فيه الباحثون عن الإجابة على العديد من الأسئلة المتعلقة بالاعتلالات العضلية القلبية حتى الآن، فإن ثمة توافق مشترك بأن العديد من العوامل الأخرى ومنها مدة الوقت التي يستخدم فيها الشخص لوحة المفاتيح قد تشكل عاملاً للسبب في تلك الاعتلالات".
أقول تكفي هذه الإشارة للمخاطر الكبيرة التي تتصل باستخدام لوحة المفاتيح وكلما أطلت الوقت وسعت فرصة الاعتلالات والإصابات، ويكفي أني واحدٌ من الضحايا ولا أكاد استخدم يمناي إلا بمشقة وما يزال عنقي مطوقاً بكولا في الصحو والمنام...
فهل أعياك حمل الكتاب المطبوع ولم تحبسك هيئة أو مهدد للانتفاع به، وقد تحمله بين يديك كالطفل الوديع ولو ألمت بك "سِنة" فلنعم "الغطاء" ولا يزيغ بصرك ولا يهددك بعلة خشونة الرقبة أو تآكل فقراتها، وهاك ما ذكرت موسوعة الويكيبيدا في شأن علة الـ Spondylosis
From Wikipedia, the free encyclopedia
Not to be confused with spondylitis, spondylolysis or spondylolisthesis.
Spondylosis is spinal degeneration and deformity of the joint(s) of two or more vertebrae that commonly occurs with aging. Often there is herniation of the nucleus pulposus of one or more intervertebral discs and/or formation of osteophytes.
When the space between two adjacent vertebrae narrows, compression of a nerve root emerging from the spinal cord may result in radiculopathy (sensory system and motor system disturbances, such as severe pain in the neck, shoulder, arm, back, and/or leg, accompanied by muscular weakness). Less commonly, direct pressure on the spinal cord (typically in the cervical spine) may result in global weakness, gait dysfunction, loss of balance, and loss of bowel and/or bladder control. The patient may experience a phenomenon of shocks in hands and legs because of nerves contraction and lack of blood flow. If vertebrae of the neck are involved it is labeled Cervical Spondylosis. Lower back spondylosis is labeled Lumbar Spondylosis.
ولما قصدنا ذكر العلل المرتبطة باستخدام جهاز الكمبيوتر، أردنا الإشارة الواضحة إلى أن قرأتك للكتاب الإلكتروني مرتبطة بك العلل والآفات ضربة لازب ، وخطورتها تتمثل في أنها شهادة الذين صنعوا أجهزة الكمبيوتر، فتأمل!
هذا، فإن كلمة الأستاذ/ إبراهيم الصافي بعنوان : "النصر لحركة التاريخ والعزاء لنائح على المطبوع وشاغل الدنيا بالصريخ "، وذلك في الرد على كلمتنا : النصر للكتاب المسطور والرَّق المنشور"، فقد جاءت بحجج قوية، وتستند لمنطق تم استقاؤه من حصيلة الثورات المعرفية المتلاحقة التي أفرزتها الحركة التاريخ ، ولا ننكر أن صاحبنا متابع ومتفاعل جداً مع تياراتها المتلاطمة، خاصة وأن الأمر مرتبط بالمجال الإعلامي وقد قصدنا حقيقة إثارة شهيته للانطلاق فيه، فنلنا من حصاد معرفته حصوات قرع بها عقولنا وألهب بها صدورنا، والشهادة لله أن الفائدة فيها لا تخفى، ولكنها كما تصورنا جاءت لتوي عنق الحقائق لياً بمختلف الدرجات والميول، وإذا قرأت رده علي قولنا: " إن فئة الإعلاميين قد شغلوا الدنيا طويلاً بترهات ما يفتئون دحضها بأنفسهم حيناً بعد حين، وأول ما فتنوا به حلم العالم قرية صغيرة بفضل وسائل الاتصال ......الخ)، فجاء رده مؤكداً على مبدأ البراغماتيه، ومبررات الغايات بأي وسيلة تقود إليها حين يقول : " المُرْسِلُ هو الذي يصوغ الرسالة وفق أهدافه ومقاصده، والرسالة هي المُرْسَل .. يشكلها ويحورها ويجعلها ضارة أو نافعة ولا دخل للوسيلة بالرسالة إلا من حيث إمكانية التشويش دلاليَّاً كان أو ميكانيكاً... إلخ ( أرجو أن توضح لنا التشويش الدلالي والميكانيكي لنكون على رؤية غير متوهمة).
هذا، وسأقف على موضوعات الأخ العزيز واحداً إثر واحداً، وأحمد له أسلوبه وطريقة أخذه فلا يجمل في الرد، بحسبان أن الكلمات تأخذ بتلابيب بعضها فلا تتفكك اللبنات بواحدة، وقد خصصت هذه المقالة للموضوعين المذكورين. وآمل ألا يخفى عليك أن فلسفة الرد عندنا تنبع من وصل الموضوع بطرفيه كمن يكتب المرء عن المحاسن والمساويْ المتعلقة به وصولاً لتقييم يستفاد منه.
وملمح عام في رد الزعيم علي رأيتُ أنه أسس على فكرة أني أفاضل ما بين الأصل والصورة ، ومن أجل ذلك فضلت المطبوع على المصور أو الإلكتروني ، وحقيقة الأمر أني نظرت إلى الصورة نفسها بحسبانها أداة أو وسيلة لطالما امتهنت وأسيء استخدماها فهي حتماً لا تبلغ الغايات ، وغني عن القول أن جدلية الغاية والوسيلة قائمة فساعة يكون العلم غاية في نفسه وساعة يكون وسيلة وفي الأمر نظر، ومع هذا التبدل والتغيير في الوظائف والمهمات ما بين الغاية والوسيلة يظل التوافق قائماً بينهما من غير تنافر. ولو شئت جعلت الوسائل روافد ومسالك للمصب ، ومهما يكن من أمر فجميع الصور ولو تعددت لا تقوم مقام الأصل ولو كان ذرياً وبائساً. ومتاهة أخرى أدعى للزج أن الصور المنامية لتكاد تلحق بالأصول، وقد تتفوق عليها وهي تقيم الحوار ما بينها والرائي بشكل مباشر، والصور الناطقة إلكترونياً لا تتحرك بذاتها ولا علم لها بذات ( حول هذا العبارة هناك بحث حول الروح للشريف مالك، عليه رحمة الله ، سنحاول أن نلقي عليه الضوء أو استعراض مادته التي حررت في عام 1954م ولم تر النور بعد). والذي دعاني لبسط القول ههنا هو ما قاله إبراهيم حول دور الكمبيوتر والسينما والتلفزيون وأجهزة الموجات الكهرومغناطيسية، فقد عبر بقوله عنها : إنما هي وسائل إعلامية ساهمت بصورة أساسية في بناء العقل الجمعي للجمهور، واستخدمت بقوة وحنكة وذكاء في صياغة الرأي العام وتوعيته وتوجيهيه، وقد قيل:" أعطني مسرحاً أعطك أمة" ، وإلا فلماذا إقبال الناس عليها؟
ولن أغادر هذه الجزئية، إلا أن أسقطت عليها رؤى بعيدة وتجارب سابقة مما حفلت به سني الشباب الأولى من أفكار غريبة في محاولة للهرب من قيود التملك وآفات الاكتناز، و دوائر الاحتكار المادي، فيدلاً من امتلاك سيارة يكفي المرور على معارض السيارات وملء العين من هيئات السيارات المختلفات في ساحات البيع، وما يقوم بين بائعٍ ومشترٍ ومغلٍ بالسعر أو رافع عقيرته بالنداء به، وعينك حاضرة وقلب يسمع، فيقوى الظن عندك بالامتلاك وكنت محض مشترٍ متسلل ملكت أو مُلِّكت الذي شئت من غير مبايعٍ أو مشترٍ امتلاكاً نظرياً ولحظياً كامتلاكك سائر المواد البصرية المستعارة من مظانها الخرس، فأين هي الآن؟
ثم إني لأدعك تجري الحكم على امتلاك الوثائق، وأرني كيف تقارن بينها وموادك الإلكترونية وقل لنا فيها ماذا ترى يا منجم؟ يقول الخبر نقلاً عن جريدة الاقتصادية في العدد 5167 في يوم الثلاثاء 24 ذو القعدة 1428هـ الموافق 4/12/2007م، صفحة 33 حول صناعة النشر: ورقة واحدة من كتاب بمبلغ 1.700 مليون دولار!! وتفاصيل الخبر تقول:
دخل الكتاب النادر ميدان المزادات الكبرى التي تقام سنوياً لبيع وشراء أثمن التحف والأعمال الفنية في العالم. وتنبه قسم كبير من المستثمرين في مجال تجارة التحف الفنية التاريخية إلى أهمية الكتاب والوثائق النادرة خاصة بعد أن ازدادت معدلات الربح التي تحققها المضاربة في هذا المجال. فعلى سبيل المثال بيعت النسخة المطبوعة الأولى من أطلس.
وملمح عام أرى فيه أن الزعيم ارتكز في رده علي أنه ظن، ولكني على أية حال ما قصدت تفضيل المطبوع من أطلس بطليموس عام 1972 بمبلغ 178 ألف دولار أمريكي. وأعيد بيعها عام 2006 في مزاد سوثبي في لندن بمبلغ أربعة ملايين دولار!! بمعدل زيادة سنوي يصل إلى 9%. أما وثيقة إلغاء العبودية في الولايات المتحدة الموقعة بيد أبراهام لنكولن وأعضاء الكونجرس فقد بيعت بمبلغ 220 ألف دولار عام 1990 ليرتفع سعرها إلى 721 ألف دولار عام 2002 ثم إلى 1.990 مليون دولار عام 2006 بمعدل زيادة هو 15% سنوياً أي ما يزيد على أي معدل فائدة في أي من بنوك العالم.
ويقول المختصون في هذا المجال إن الكتاب والوثيقة المكتوبة اقتحما بقوة عالم المزايدات على التحف والأعمال الفنية النادرة بسبب الارتفاع الكبير في أسعار الأخيرة. فلوحة صغيرة من رسم بيكاسو عندما كان في العشرين من عمره التي يصنفها النقاد بأنها من المستوى المتوسط. بيعت أخيراً بمبلغ 4.800 مليون دولار.
ومن الكتب والوثائق التي شغلت المراتب العشر الأولى للكتب الثمينة:
النسخة الأولى من مؤلفات وليم شكسبير الكاملة. وهي تضم مسرحياته التراجيدية والكوميدية والتاريخية. ويعود تاريخها إلى عام 1623. بيعت في مزاد سوثبي في لندن بمبلغ 2.808 مليون جنيه استرليني أي ما يعادل 5.200 مليون دولار أمريكي.
النسخة المطبوعة الأولى من أطلس الكون لبطليموس. ويعود تاريخها إلى 1477 ميلادي. بيعت في مزاد سوثبي عام 2006 بمبلغ 2.136 يورو أي ما يعادل أربعة ملايين دولار أمريكي.
الوثيقة رقم 13 لإلغاء الرق في الولايات المتحدة الأمريكية الموقعة بيد الرئيس الأمريكي أبراهام لنكولن وأعضاء الكونجرس، بيعت في مزاد مدينة بيرلينجتون العام الماضي بمبلغ 1.900 مليون دولار أمريكي. ورقة واحدة من مخطوطة الشاهنامة الملكية. الملحمة الفارسية الشهيرة أو إلياذة الفرس كما يسميها بعض النقاد. ويعود تاريخ المخطوطة إلى عام 1530. وهي النسخة الأكثر جمالاً واتقاناً من المخطوطة. تم تفكيكها إلى صفحات عام 1970. لتباع من خلال المزادات على شكل أوراق منفصلة. بلغ سعر أحداها في مزاد سوثبي 904 آلاف يورو أي ما يعادل 1.700 مليون دولار أمريكي!!!
ومع هذه القراءات:
لماذا القراءة إلكترونياً على أي حال؟
صحيفة الاقتصادية الإلكترونية
الاربعاء 26 ذو العقدة 1428هـ الموافق 5./12/2007م ، العدد 5168
سؤال: من الذي قد يرغب في شراء قارئ كتب إلكتروني؟
كثيرو السفر، والمغرمون بالمطالعة. ولكن بالنسبة لمعظم الناس، فإن الكتب الورقية التقليدية لا تزال تتمتع بالأفضلية.
سؤال: ماذا لدي من خيارات الأجهزة؟
تقوم شركتا "سوني" و"أمازون" ببيع أجهزة محمولة، ولكنها تتوفر فقط في الولايات المتحدة. ويمكنك استخدام جهاز كمبيوتر محمول عادي، أو مساعد رقمي شخصي PDA، أو حتى جهاز هاتف ذكي يتواجد فيه البرنامج المناسب.
سؤال: ماذا عن المحتوى؟
يمكن أن يتم تحميل الكتب الإلكترونية، بما فيها الكتب المجانية، عبر الكثير من المواقع الموجودة على الإنترنت، ولكن أجهزة القارئ المخصصة، مصممة بشكل رئيسي لاستخدام خدمة محددة، وخاصة مثل خدمة كونيكت من "سوني" أو خدمة "كيندل" من "أمازون".
كما تتوفر المنشورات الأخرى، من بينها المجلات والصحف للتحميل في الصيغ الإلكترونية الشائعة.
التحليل قارئ "سوني " PSR-505
الإيجابيات: رائع، ذو تصميم بسيط، ومريح لدى الاستخدام، ذو تكلفة منخفضة نسبياً، ويتمتع بقابلية قراءة جيدة ومدة حياة بطارية طويلة. إنه رائع.
السلبيات: ذو قدرة محدودة نسبياً، ويحتاج إلى جهاز كمبيوتر من أجل تحميل المحتوى.
قارئ "كيندل" من" أمازون"
الإيجابيات: توفر مجموعة واسعة من المحتوى، يدعم التحميل الذي يقوم به المستخدم، سريع ويمكنه الاتصال عبر شبكة الجيل الثالث دون الحاجة إلى جهاز كمبيوتر. لديه القدرة على تخزين عدد كبير من الكتب. إمكانية الاتصال لاسلكياً بالشبكة رائع.
السلبيات: ذو ملمس بلاستيكي، لا يوجد فيه دعم مدمج لبرنامج PDF ويتمتع بتكلفة أولية عالية.
الكتاب ذو الغلاف الورقي.
الإيجابيات: تكلفة أولية منخفضة، سهل القراءة، سهل الإطلاع، سهل المشاركة. ليس بحاجة إلى بطارية، ويتوفر بكميات هائلة.
السلبيات: ثقيل وضخم لحمل مجموعة كبيرة. غير رائع بالتأكيد.
وللتخفيف والمؤانسة، نقف معك بشد الأزر:
لم أعد أريد أن أكون قارئا للكتب ذات الأغلفة الورقية
- مايكل سكابينكر - 26/11/1428هـ
عندما سمعت أن نورمان ميلر قد توفي، أخذت كتاب ( إعلانات من أجلي) من رف الكتب – وهو أمر لم أفعله منذ أن كنت في السابعة عشرة من العمر.
لدى تصفح الكتاب، قرأت ما يلي: "أن تكون رجلاً فتلك معركة مستمرة في حياة المرء، ويفقد الواحد منا قليلاً من الرجولة مع كل تنازل صعب لصالح سلطة أو أي قوة لا يؤمن بها المرء".
لقد نسيت تلك السطور، ولكنني تذكرت الآن الانطباع الذي تركته في نفسي. وتذكرت كتابتها على ورقة وضعتها تحت زجاج مكتبي لتقوية ذاتي أثناء إنجاز فروضي المنزلية.
تبدو نسختي من الكتاب المذكور، الذي نشرته مطبعة أندريه دوتشيه في شارع جريت راسل في لندن عام 1961، وسرقته من مكتبة العائلة بعد سنوات، في حالة جيدة.
لا يمكنني القول إن الأمر ذاته عما أقرأه حالياً، حيوات يونانية لبلوتارك الذي نشر تحت عنوان (نهضة وسقوط أثينا). لقد اشتريت الكتاب عندما كنت أعيش في أثينا في أوائل الثمانينيات، ولكنني لم استمر في قراءته. فقط بعد 25 عاماً تعلمت تقدير وضوح وبصيرة بلوتارك، لكن المشكلة هي أنني يجب أن أقلب صفحات الكتاب بدقة بالغة لأنها تأتي متكتلة.
الفرق هو أن غلاف كتاب (إعلانات من أجلي) من الورق المقوى بينما غلاف كتاب (نهضة وسقوط أثينا) من الورق الخفيف. لدي رفوف فوق بعضها البعض من الكتب خفيفة الغلاف- وأنا نادم لشرائها جميعها. لقد بدت تلك الكتب فكرة جيدة في ذلك الحين: فهي أرخص من ثمن الكتب بأغلفة الورق المقوى. غير أن السنين، أشعة الشمس والتدفئة المركزية تأخذ ضريبتها.
لقد أصبح الوقت متأخراً فيما يتعلق بفترة شراء الكتب من حياة المرء، لكي يكتشف أن الكتب خفيفة الغلاف تمثل أكثر الاقتصادات زيفاً، ولكنني لم أكن الوحيد في الاستثمار فيها. فقد أعلنت بيكادور أنها ابتداء من الربيع المقبل، وبدلاً من إصدار رواياتها بأغلفة من الورق المقوى أولاً ثم بعد أشهر تصدرها بأغلفة من الورق الخفيف، فإنها سوف تنشر معظم عناوين كتبها بورق مقوى وورق خفيف بالتزامن. لم يعد هناك عدد كافٍ من مشتري الكتب بأغلفة ورق مقوى.
سألت ريتشارد جوزيف، وهو بائع كتب متمرس، عن سبب عدم إدراك الزبائن لمزايا الكتب بأغلفة ورق مقوى. فقال إن الكتب خفيفة الغلاف كانت أقل وزناً، ومن الأسهل أخذها إلى الشاطئ، وفوق كل شيء أرخص ثمناً.
كان هنالك أشخاص يقدرون الكتب بأغلفة ورق مقوى- أولئك الذين، على النقيض مني شخصياً، أدركوا أن الكتب بأغلفة ورق مقوى كانت هي ما تحتاج إليه إذا فكرت في أنك ربما تشير إلى كتاب ما مرة أخرى.
قال جوزيف، الذي أسس مع والده شركة بوكس إي. تي. سي، ثم أصبح رئيساً لشركة بوردرز البريطانية لبضع سنوات بعد أن اشترت الشركة الأمريكية سلسلته، إن الكتب بأغلفة ورق مقوى أكثر استدامة لأنها كانت تتم خياطة الصفحات معاً ضمن أقسام، بدلاً من أن يتم إلصاقها بظهر الكتاب بالغراء كلاً على حدة.
كما أن نوعية الورق في الكتب بأغلفة ورق مقوى كانت أفضل من تلك التي في الكتب بأغلفة خفيفة، والتي لا تعتبر صفحاتها في أغلب الأحيان أفضل من "ورق الحمام من أفضل الأنواع".
سألته ما إذا كان صحيحاً أن نوعية الكتب بأغلفة ورق مقوى قد تراجعت في السنوات الأخيرة. فأجاب جوزيف الذي يدير "أركاديا" للنشر، وهي شركة نشر أمريكية لكتب التاريخ المحلي (بأغلفة ورق خفيف)، أن تلك الكتب لم تصبح أسوأ، وأن الغراء المستخدم في الكتب بأغلفة ورق خفيف أصبح أفضل.
على أية حال، قال أن: "الكتب بأغلفة ورق مقوى دون استثناء، سوف تبدو أفضل من الكتب بأغلفة ورق خفيف في غضون 30 عاماً من الوقت."
تقول بيكادور إن الكتب بأغلفة ورق مقوى التي ستواصل بيعها ستكون ذات نوعية أعلى من تلك التي أصبحنا معتادين عليها. لقد تعلمت شخصياً الدرس. ربما أن عدد مشتري الكتب بأغلفة ورق مقوى أصبح أقل، ولكنني سأكون من هؤلاء القلة. وقد استمر في شراء الكتب بأغلفة ورق خفيف لقراءتها أثناء السفر جواً، وهي غير ملائمة للقراءة الجدية حيث إن نوعية الهواء لها تأثير ما على دماغي. وربما استثمر في كتب "كيندل"، قارئ الكتاب الرقمي المحمول باليد الذي أطلقته "أمازون" الأسبوع الماضي. ولكن، أي آلة تلك التي تدوم بطول استدامة الكتب بأغلفة ورق مقوى؟
بعد فترة وجيزة من إعادة كتاب إعلانات من أجلي إلى الرف، قرأت تقدير كريستوفر هيتشنز لميلر. وقال إن الصفات المؤكدة على الحياة للكاتب كانت واضحة حتى في قصته الأكثر إحراجاً، أغلى أوقاتها، والتي فيها كتب ميلر، في (إعلانات من أجلي)، وصفاً متصاعداً من أكثر من عشر صفحات يصف فيها صراعاً بطوليا لتصل امرأة عنيدة إلى النشوة." لقد كان ذلك أحجية حقيقية. قد أكون قد نسيت الجزء المتعلق بكون المرء رجلاً، ولكن كيف انزلقت تلك الصفحات من ذاكرتي؟
أنزلت الكتاب مرة أخرى. وفي منتصف القصة، تظهر هذه الملاحظة من ميلر: "النصف الثاني من هذا الجزء لا يمكن طباعته في بريطانيا. هذا هو الرأي المعتبر لبعض أفضل العقول القانونية والأدبية في المملكة. وبناء عليه كنت في مواجهة بديل ما: طباعة (إعلانات من أجلي) دون النصف الثاني والمهم... أو تعليق نشر الكتاب. وإذا اخترت طباعة هذه النسخة المختصرة، فإن ذلك تم دون أي افتخار عظيم في ذاتي".
يا له من تاريخ تحتويه تلك العبارات، لبريطاني مسن ناقد لنفسه للغاية بحيث إنه حتى مناضل شعبي مثل ميلر اضطر إلى انتهاج تسوية صعبة معه.
مما لا شك فيه، أن طبعات الكتب بأغلفة ورق خفيف اللاحقة تضمنت النسخة الكاملة، وسوف تتمكن بكل تأكيد من قراءته على "كيندل". لقد خطر لي أن نسختي البريطانية المراقبة تعتبر نادرة على الأرجح لدرجة أنها ذات قيمة ما. للأسف، إنها ليست للبيع.
محمد حسن خضر
7/12/2007م
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| هنا فداسي-2 | اسماء الأمين | 06-29-07, 10:44 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | HAYDER GASIM | 06-30-07, 05:58 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 06-30-07, 09:09 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 06-30-07, 03:49 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهاجر | 07-01-07, 09:29 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 07-02-07, 04:08 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 07-03-07, 10:35 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 07-05-07, 05:19 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 07-05-07, 06:19 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 07-06-07, 04:10 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | اسماء الأمين | 07-06-07, 05:40 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | الرشيد حسن خضر | 07-06-07, 08:40 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 07-07-07, 12:31 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 07-07-07, 12:33 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 07-07-07, 05:27 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 07-07-07, 07:46 PM |
 مبروك، اختيار هنا فداسي في صفحة مواضيع توثيقية متميزة | ابي عزالدين البشري | 07-07-07, 07:56 PM |
| Re: مبروك، اختيار هنا فداسي في صفحة مواضيع توثيقية متميزة | الرشيد حسن خضر | 07-07-07, 09:49 PM |
| Re: مبروك، اختيار هنا فداسي في صفحة مواضيع توثيقية متميزة | إسحاق بله الأمين | 07-08-07, 04:25 PM |
| Re: مبروك، اختيار هنا فداسي في صفحة مواضيع توثيقية متميزة | هيثم بابكر | 07-09-07, 02:50 PM |
| Re: مبروك، اختيار هنا فداسي في صفحة مواضيع توثيقية متميزة | إسحاق بله الأمين | 07-09-07, 04:04 PM |
| صفحة شيخ الرشيد حسن خضر هنا فداسي | ابي عزالدين البشري | 07-10-07, 04:05 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 07-09-07, 07:11 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | ابي عزالدين البشري | 07-10-07, 04:30 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 07-10-07, 03:29 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 07-10-07, 05:46 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 07-10-07, 07:40 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 07-10-07, 08:06 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 07-11-07, 09:23 AM |
| الغالي هيثم هل سمعت بما قاله هذا الرجل؟ | ابي عزالدين البشري | 07-11-07, 10:58 AM |
| Re: الغالي هيثم هل سمعت بما قاله هذا الرجل؟ | إسحاق بله الأمين | 07-11-07, 03:55 PM |
| Re: الغالي هيثم هل سمعت بما قاله هذا الرجل؟ | إسحاق بله الأمين | 07-11-07, 04:12 PM |
| Re: الغالي هيثم هل سمعت بما قاله هذا الرجل؟ | هيثم بابكر | 07-11-07, 04:02 PM |
| Re: الغالي هيثم هل سمعت بما قاله هذا الرجل؟ | هيثم بابكر | 07-12-07, 08:47 AM |
| Re: الغالي هيثم هل سمعت بما قاله هذا الرجل؟ | هيثم بابكر | 07-12-07, 12:35 PM |
| منتديات العزازة و الرابط للدخول.. | ابي عزالدين البشري | 07-12-07, 02:34 PM |
| من ثمرات بوست الرشيد حسن.. | ابي عزالدين البشري | 07-12-07, 02:52 PM |
| Re: من ثمرات بوست الرشيد حسن.. | هيثم بابكر | 07-13-07, 05:10 PM |
| بوست الرشيد من ثمرات فقيد الإيمان محمد عبد الرحيم الإمام - ذكرى باقية | الرشيد حسن خضر | 07-13-07, 10:04 PM |
| Re: بوست الرشيد من ثمرات فقيد الإيمان محمد عبد الرحيم الإمام - ذكرى باقية | هيثم بابكر | 07-14-07, 02:12 PM |
| هيثم بابكر وأبوه منارات سامغة في عالم فداسي | الرشيد حسن خضر | 07-15-07, 09:32 PM |
| Re: هيثم بابكر وأبوه منارات سامغة في عالم فداسي | هيثم بابكر | 07-15-07, 10:57 PM |
| Re: هيثم بابكر وأبوه منارات سامغة في عالم فداسي | هيثم بابكر | 07-16-07, 02:00 PM |
| Re: هيثم بابكر وأبوه منارات سامغة في عالم فداسي | محمد حسن خضر | 07-16-07, 11:54 PM |
| فداسي الكبرى مدينة رائعة في الطريق | الرشيد حسن خضر | 07-18-07, 11:03 PM |
| Re: فداسي الكبرى مدينة رائعة في الطريق | هيثم بابكر | 07-23-07, 10:39 AM |
| Re: فداسي الكبرى مدينة رائعة في الطريق | هيثم بابكر | 07-23-07, 03:59 PM |
| Re: فداسي الكبرى مدينة رائعة في الطريق | محمد حسن خضر | 07-24-07, 00:16 AM |
| Re: فداسي الكبرى مدينة رائعة في الطريق | محمد حسن خضر | 07-24-07, 00:19 AM |
| Re: فداسي الكبرى مدينة رائعة في الطريق | هيثم بابكر | 07-25-07, 11:27 AM |
| Re: فداسي الكبرى مدينة رائعة في الطريق | هيثم بابكر | 07-26-07, 01:21 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 07-27-07, 08:11 PM |
| Re:في ذمة الله والدة م سامي وشقيقة أسماء الأمين | الرشيد حسن خضر | 07-27-07, 09:30 PM |
| Re: Re:في ذمة الله والدة م سامي وشقيقة أسماء الأمين | الرشيد حسن خضر | 07-28-07, 07:55 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 07-29-07, 12:00 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 07-29-07, 02:58 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 08-01-07, 01:22 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 08-01-07, 08:58 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 08-02-07, 09:53 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 08-03-07, 08:47 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 08-03-07, 11:47 PM |
| أسماء في حياتنا ونسيبنا القادم من نوري | الرشيد حسن خضر | 08-10-07, 07:16 PM |
| Re: أسماء في حياتنا ونسيبنا القادم من نوري | إسحاق بله الأمين | 08-15-07, 03:24 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 08-16-07, 10:00 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 08-16-07, 01:33 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 08-18-07, 04:50 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 08-18-07, 07:31 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 08-18-07, 08:35 PM |
| سر جمال الوالي الذي يبحثون | الرشيد حسن خضر | 08-21-07, 06:38 AM |
| Re: سر جمال الوالي الذي يبحثون | إسحاق بله الأمين | 08-21-07, 03:39 PM |
| Re: من أفذاذ جامعة أم درمان الإسلامية: الصحفي والأديب الفذ: إبراهيم الصافي | محمد حسن خضر | 08-21-07, 09:38 PM |
| Re: من أفذاذ جامعة أم درمان الإسلامية: الصحفي والأديب الفذ: إبراهيم الصافي | محمد حسن خضر | 08-21-07, 10:48 PM |
| جزاكم الله عنا خيراً | اسماء الأمين | 08-22-07, 12:16 PM |
| Re: جزاكم الله عنا خيراً | إسحاق بله الأمين | 08-22-07, 01:34 PM |
| Re: جزاكم الله عنا خيراً | إسحاق بله الأمين | 08-22-07, 03:29 PM |
| Re: جزاكم الله عنا خيراً | محمد حسن خضر | 08-23-07, 02:01 PM |
| Re: جزاكم الله عنا خيراً | إسحاق بله الأمين | 08-23-07, 08:31 PM |
| عترة شريفة وبضعة كريمة | الرشيد حسن خضر | 08-23-07, 11:10 PM |
| Re: مهدي الصادق : السيد الأمين | محمد حسن خضر | 08-24-07, 01:21 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 08-24-07, 06:00 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 08-25-07, 04:33 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | مهدى الصادق السيد | 08-28-07, 09:07 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 08-28-07, 09:28 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | هيثم بابكر | 08-28-07, 10:16 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 08-29-07, 03:58 PM |
| حسن محمود الذي عرفته | الرشيد حسن خضر | 08-30-07, 12:34 PM |
| الوحدة دار السلام | اسماء الأمين | 08-30-07, 12:38 PM |
| شباب فداسي | اسماء الأمين | 09-01-07, 11:43 AM |
| Re: شباب فداسي | اسماء الأمين | 09-02-07, 09:49 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 09-03-07, 12:38 PM |
| Re: حبوبه تودع وسبقها عبد الله وعبد الكافي | محمد حسن خضر | 09-03-07, 12:51 PM |
| Re: منتدى القريقريب | محمد حسن خضر | 09-03-07, 12:54 PM |
| Re: منتدى القريقريب | إسحاق بله الأمين | 09-03-07, 04:10 PM |
| Re: منتدى القريقريب | اسماء الأمين | 09-04-07, 07:43 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | بت العزازه | 09-04-07, 10:49 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 09-05-07, 00:19 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 09-05-07, 02:58 PM |
| NEW OUTLOOK TOWARDS FADASI | الرشيد حسن خضر | 09-24-07, 10:27 PM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 09-06-07, 10:01 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | محمد حسن خضر | 09-06-07, 11:15 AM |
| Re: هنا فداسي-2 | إسحاق بله الأمين | 09-08-07, 02:50 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست