تساؤلات في القرآن

Quote: حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ سُلَيْمَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: " بَيْنَا أَنَا أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ (ص) فِي خَرِبِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَسِيبٍ مَعَهُ، فَمَرَّ بِنَفَرٍ مِنْ الْيَهُودِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا تَسْأَلُوهُ، لَا يَجِيءُ فِيهِ بِشَيْءٍ تَكْرَهُونَهُ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَنَسْأَلَنَّهُ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَالَ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، مَا الرُّوحُ؟ فَسَكَتَ، فَقُلْتُ: إِنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ، فَقُمْتُ، فَلَمَّا انْجَلَى عَنْهُ، قَالَ(وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا)

ثالثا : بتربط بين تعلم زيد بن ثابت السيريانية بطلب من الرسول الكريم و بين الإنتحال في قصة أهل الكهف ..
و الروايات الجبتها لتبرير الطلب ده بتثبت إن الرسول (ص) ماكان بيعرف السريانية ..
و أول لقاء للرسول (ص) مع زيد بن ثابت كان في الهجرة و عمره آنذاك 11 عاما !!
يعني النقطة دي بالذات بتنسف ليك نظريتك كلها ..
فلا كان الرسول(ص) بيعرف السريانية علشان يمشي يفتش عن القصة في مصادرها زمن السؤال بمكة ..
و لا كان زيد بن ثابت معاه في مكة و بيعرف سرياني علشان يصح ليك تلميحك عن مغزى تعلمه للسريانية !!

أخيرا ..
بس علشان شوية الموضوعية في كلامك ده ..

Quote: كنت احب مناقشة حقيقة الاسطورة السريانية الخاصة بسورة الكهف ، عن الزعم انها دخلت القران ... ونمسك في اهل الكهف واين ذكروا في القصص الشعبي السرياني وهل دخلت هذه القصة للتلمود واذا تاكد ذلك كيف دخلت القران هدفنا التساؤل عن تاريخية او لاتاريخية الدين الاسلامي فلذلك يبقي توظيف فهم دراسة الاسطورة(وهي عقل بدائي) لمعرفة موقع الدين من المعرفة كعملية تراكمية بدأت بالاساطير ولاتتطابق مع حقائق العصر العلمية

هأهديك الكتاب ده القاعد في نفس الروابط اللي إنت جبتها ..
أهل الكهف - في التوراة و الإنجيل و القرآن
و الزول ده صبر على بحث تاريخي طويل ..
و جاوب ليك على تساؤلاتك حول مصادر رواية أهل الكهف عند المسيحيين ..
و جاب كل الشهادات التاريخية ذات الصلة ..
و عمل تحليل كويس بين القصة كما هي في القرآن و المخطوطات السريانية ..
و إنتهى لكون أن القصة القرآنية أصح من مثيلتها السريانية ..
و حلل أسباب الحاجه دي كويس ..
و إقترح مواقع أثرية محدده للتنقيب حسب فرضية جديدة لموقع الكهف و الإطار الزمني للواقعة !!
(الغريبة إنو في كل الروابط البتجيبها بيكون في مواد و آراء ممتازة و ما تقليدية ..
لكنك بتوحي بكون المصدر شايت معاك تماما !!
ربما إعتمادا على إننا ما حنقرأ المصادر البتلصق فيها دي)

و برجع ليك تاني
___________________
* المداخلة الجاية بوريك بالثابته إن بيت الشعر ده بيوصفك
يعني ما إساءة