هشـــام آدم: للأسف أنت تتعمد الكذب والتلفيق غير أنك تساوي نفسك بمصادر الشريعة

Quote: عندما انشغل المسلمون بحروبهم في بلاد فارس، كان العدد الأكبر من المسلمين يدخلون طوعاً إلى الجيش لما كان يمتاز به الجندي من امتيازات مادية علاوة على أنّه كانت تصرف لأهله مكافئات غير منقطعة من بيت مال المسلمين، وكانت هذه المكافئات عينية في غالبها تتمثل في أرادب من الأرز والقمح والعسل في أحايين كثيرة، وقد ذكر الجرّاح في كتابه (الإسلام والدولة الإسلامية)، "أما الجنود فقد كانت تصرف لهم عشرة دنانير ذهبية من بيت مال المسلمين، ويصرف مثله عيناً لأهل بيته." ما جعل نساء المحاربين يشتكون إلى الخليفة (عمر بن الخطّاب آنذاك)، ومنهم من يروي عنه أنه في عسسه سمع امرأة تأن بشعر وهي في بيتها، فسمعها تقول: ألا طال هذا الليل وازور جانبه وليس إلى جنبي خليل ألاعبه فوالله لولا الله تخشى عواقبه لحّرك من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يعفني وإكرام بعلي أن تنال مراتبه فرأى أن يقرهن على ما يعينهن حتى عودة الرجال. ومما لا شك فيه أن كتب التاريخ الإسلامي لا تذكر هذه الحادثة ظناً منهم بأن عمر بن الخطّاب قد أخطأ ثم عدل عن ذلك. وعندما علم بذلك أمر المؤذن فأذن بالناس وقام فخطب فيهم خطبته المشهور التي جاء فيها "فإن رأيتم فيني إعوجاجاً فأقيموني" فقام رجل أعرابي قد استنكره فقال "والله لنقيمنّك بهذا" ورفع سيفه، فنظر إليه عمر بن الخطاب وقال "الحمد لله أن من أمة محمد من يقيمني بسيفه" وأقر بعدها ألا يزيد غياب الجندي عن أهله على أربعة أشهر، يقول بذلك شهاب الدين الإبشيهي صاحب المتسطرف في كل فن مستظرف. في حين يذكر ابن سالم والمذهبي وغيرهم أنّ النساء كنّ كهدايا الحلال (بكسر الحاء) وهي هدايا الحج في عصر قبل هذا.