|
|
 Re: ليس دفاعاً عن بحر أبو قرضة ولكن قرار إقالته غير صائب (Re: ابراهيم بقال سراج)
|
قرار رئيس الحركة بإعفاء بحر ابو قردة أين المبررات???
بقلم/ إبراهيم عبدا لله بقال سراج
[email protected]
مواصلة للمقال الذي كتبته أمس الأول حول قرار رئيس حركة العدل والمساواة الذي قضي بموجبه إقالة بحر أبو قردة نائب رئيس الحركة وأمين قطاع إقليم دارفور , اتصل بي الكثير من الإخوة بعضهم خارج السودان وبعضهم من الداخل وأرسل لي العديد من الرسائل عبر الايمل الخاص بي , بعضهم منتقداً للمقال والبعض الأخر مؤيد وهنا لابد لي أن احترم جميع الآراء المؤيدة والمخالفة إيمانا مني بحرية الرأي والرأي الأخر وكما أوضحت في مقالي السابق إنني لست مدافعاً عن بحر أبو قردة بل ذكرت حقائق وناشدت قيادات الحركة بمراجعة القرار التعسفي والإسراع في معالجة الأمر قبل إن يذاد الامر تعقيداً يصعب احتوائها وليس لي قرار أو سلطة في الحركة لاتخذه سوي توجيه رسالتي ورائي عبر قلمي الذي لا ينكسر أبدا في أي أمر يخص دارفور , احد المتصلين بي قال لي ( يجب عليك تقصي الحقيقة قبل إن تكتب ولماذا تحشر انفك في موضوع لا يخصك ؟ بحر أبو قردة عميل للحكومة ولديه اتصالات سرية مع مني اركوي مناوي وعثمان كبر والوزير نصرا لدين بقال سراج ومعه آخرون في الحركة أمثال تاج الدين بشير نيام الذي جاء إلي الخرطوم الأسبوع الماضي وقابل دكتور مصطفي عثمان وعاد إلي تشاد ) هذا نص ما قاله لي احد المتصلين ولا داعي لذكر اسمه ولكن صاحب العقل يمييز إن كان هذا الحديث صحيحاً أم مجرد إشاعات مغرضة وحديث ملفق بغرض النيل من الأستاذ بحر إدريس أبو قردة وتاج الدين بشير نيام في سبيل الكيد السياسي الذي يرتكز في أساسه علي ( الاغتيال السياسي ) كما يحدث ألان لإخوتنا بحر ابو قردة وتاج الدين بشير نيام ومحمد صالح منقو وعمر بخيت وآخرون فهؤلاء إذا أرادوا بيع أنفسهم وقضية دارفور لماذا يجتمعون بعثمان كبر ونصر الدين بقال ؟؟ كان الاجدي لهم التنسيق مباشرة مع حكومة المركز صاحبة القرار وليس مع إتباع حكومة المركز أمثال كبر ونصر الدين بقال , فهل يعقل إن يجلس بحر ابو قردة مع عثمان كبر والتفاوض معه وعقد صفقة سرية كما هو مدعي ؟؟ وهل يعقل لمعارض يحمل السلاح بالخارج أمثال الأخ تاج الدين بشير نيام الي الخرطوم ويقابل مصطفي عثمان ويعود إلي تشاد سالماً امناً ؟؟ يأخونا نحن بشر ولنا عقول يمييز بين الحقيقة والخيال , إن كان هناك اثنين أسسوا العدل والمساواة فبحر إدريس ابو قردة واحد منهم , وهو من أوائل الذين انضموا لحركة العدل والمساواة ومنذ انضمامه وحتي لحظة كتابة هذا المقال ظل متواجداً في الأراضي المحررة في دارفور وليس أوربا أو أمريكا أو اسمرا , ظل متواجداً في الأراضي المحررة تحت الوديان والخيران وقعر الشجر وتحت دانات الانتنوف وطائرات الأبابيل التي تمطر عليه بالقنابل فكيف لشخص كهذا يبيع القضية ويرتمي في أحضان النظام وكمان دون خجل يقولوا لينا جلس مع كبر ونصر الدين بقال ؟؟ ماذا يساوي عثمان كبر ونصر الدين بقال حتي يجلس معهم بحر ابو قردة ؟؟ عثمان كبر الذي يلقب بالصحاف في الفاشر وبمسيلمة الكذاب كيف يكون صادقاً مع بحر ابو قردة حتي يجلس معه ويتفاوض معه ويبرم معه صفقات سرية كما هو مدعي ؟؟ فأنا اعتقد حتي ألان لم يذكر الأسباب الحقيقية من وراء إقالة بحر ابو قردة وتاج الدين بشير نيام واعتقال محمد صالح منقو وعمر بخيت وآخرون ولايعقل ان يكون كل هؤلاء عملاء والبقية مناضلين وإشراف , اخشي ان يكون السبب الحقيقي وراء إقالتهم واعتقالهم لأسباب ( بيوتات ) ( اللبيبة بالإشارة يفهم ) , الذين لحق بهم مثل هذه القرارات التعسفة والمضايقات هم كثر ( محمد صالح حربة , جبريل باري , إدريس ازرق , نصر الدين دفع الله , إسماعيل رحمة , مولانا إبراهيم يحي , عبدا لله بندة , وأخرهم بحر ابو قردة وتاج الدين نيام وعمر بخيت ومحمد صالح منقو ) هل يعقل ان يكون كل هؤلاء عملاء ومأجورين ؟؟ علي حركة العدل والمساواة مراجعة مواقفها في كثير من الأمور وعليها ان تسعي لجمع كل هذا الشتات وقبول الرأي والرأي الأخر ومهما يكن من أمر فأن القوة الحقيقية للحركة تكمن في الوحدة وتوحدهم في راية واحدة ( دارفور الأرض , الإنسان , القضية , المكونات القبيلة ) لان دارفور بحاجة ماسة الي كافة أبناءها بغض النظر عن مكوناتهم الاجتماعية وانتماءاتهم السياسية او مدارسهم الفكرية او مشاربهم الفقهية ينبغي علينا جميعاً ان نستشعر المسؤولية التاريخية الملقاة علي عاتقنا ونحس بعظمة الدور الرسالي الذي يرتجي منا الإضلاع به لترسيم ملامح المستقبل الواعد لشعبنا وترسيخ معني ( المعية ) سيكون ذلك خيراً لنا جميعاً ولأهلنا بدلاً ان نصيب بسهامنا يومياً احد أبناءنا الذين نحس أنهم ضحوا بكل غال ونفيس وناضلوا من اجل أهلهم من مختلف المواقع التي عملوا بها , في غمرة هذا الشهر الفضيل ( رمضان ) لا اجد خاتمة لهذا المقال افضل من تذكير الاخوة بحركة العدل والمساوة وخاصة قياداتها بأن الصوم في هذا الشهر , ليس هو الامتناع عن الأكل والشرب فقط بقدر ما انه شهر تهذيب وأدب وصيام اللسان من ضمن التهذيب والأدب ولا يعرف قدر صوم اللسان الا الذين هم عن اللغو معرضون , فضرر اللسان عظيم وخطره جسيم , فالإساءات التي وجهت لإخوتنا ( بحر ابو قردة , تاج الدين نيام ) ماهي الا تجسيد لما يفوه به اللسان وخاصة في هذا الشهر الكريم , رحم الله امرئ حاسب ألفاظه , وراعي ألحاظه , وأدب منطقه , ووزن كلامه , فلسان المرء حصان ان صان لسانه صانه وان تركه أهانه ولنا ان نتذكر قوله تعالي ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ) فكل لفظة محفوظة وكل كلمة محسوبة فحري بنا في هذا الشهر المبارك ان نكف عن الإساءة للناس ولكن ماذا نقول إذا كان هذا هو نهج الاسلامين فكل قراراتهم وإساءاتهم تأتي في رمضان ( قرارات الرابع من رمضان , قرارات الخامس عشر من رمضان ) ومازلت اكرر نفس المناشدة السابقة عليك بمراجعة القرارات التعسفية يا سعادة رئيس حركة العدل والمساواة الدكتور خليل إبراهيم محمد قبل ان يستفحل الامر غداً ويدور القتال بيننا كأبناء لدارفور وبدلاً من قتال الحكومة نقاتل أنفسنا كما حدث من قبل في عدد من المواقف , اللهم اشهد إني قد بلغت
http://www.bagal.jeeran.com
|
|
 
|
|
|
|
ابراهيم بقال سراج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست