|
|
 Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! (Re: HAYDER GASIM)
|
Quote: لقد رأيت بأم عيني كيف نحرت المعارضة السياسية فى كندا حزبها الحاكم بزعام { ماروني } وإنتاشت مسالبه وأوقدت
مشاعر الناس تجاه أفشاله , فأحالته من سلطة الإغلبية { ذات الثقل البرلماني } إلى حزب معارض بنائبين فقط ,
ففي هذا الإطار أرجو أن ينظر إلى الصراع السياسي وأن يتجاوز الناس الأحكام الجزافية التي تنبئ بضيق من الآخر
وبالطبع فالضيق من الآخر يشي بالضيق من الديمقراطية كذلك |
و ما نظرت تلك الفقرة من مداخلتك الضافية و إلا حضر في ذهني ديفد اورشاد!
عزيزي حيدر سلامات
بل ذاب حزب ماروني في حزب اكبر بإتحاده مع حزب التحالف الكندي.
بعد الهزيمة التى اشرت اليها، و التى كان من اسبابها ظهور حزب الإصلاح اليميني الذي تقاسم مع الحزب المحافظاتي التقدمي القاعدة و الآيديولوجية و عقد من موقفه، تستبعه اخفاقات براين ماروني وطرق و معارضةالحزب الليبرالي كما اشرت و التي كانت ناجزة.
في مؤتمر الحزب المحافظاتي في عام 2003 توصل في الغرف الخلفية لذاك المؤتمر كل من المرشحين بيتر مكاي و ديفد اورشاد لحزمة اتفاقات على اثرها يدعم الثاني الاول في مواجهة خصومه. و كان من ضمن جملة تلك الشروط. شرطن في غاية القسوة على حزب يميني ابتلاعهما. الاول كان مراجعة اتفاقية نافتا بين كندا و الولايات المتحدة و المكسيك و الثانية هي عدم دمج الحزب مع حزب التحالف الكندي(بعد ان غيَر من اسمه من الاصلاح) تقبَل بيتر مكاي شروط اورشاد فما عرف باتفاقية مكاي-اورشاد. و كان ذلك في شهر مايو. حيث فاز مكاي بزعامة الحزب في ذاك المؤتمر بناءا على دعم مجموعة اورشاد له. و لكن ما ان حلَ شهر أكتوبر من نفس العام إذ بمكاي يعقد صفقة، و من الواضح انها نتيجة لنقاشات سرية طويلة بينه و خصمه المزاحم من جهة اليمين استيفان هاربر. و بالفعل تم دمج حزبا التحالف و المحافظين التقدمين بعد خمس أشهر من اتفاقية مكاي - وارشاد. و سمي الحزب الجديد بالحزب المحافظين او الحزب المحافظاتي. و اصبح الحزب القديم تاريخ. فخاض انتخابات 2004 فزاد من مقاعده من مجموع الهيئتين البرلمانيتين إلى 99 نائبا تاركا حكومة بول مارتن كحكومة اقلية. فترصدوها بالنقد و الملاحقة حتى اتفقت احزاب المعارضة الثلاث على اسقاطها ، ففعلوا. لتاتي انتخابات 2005 باسيفن هاربر رئيسا للوزراء و بيتر مكاي وزيرا لخارجيته و نائبا له في زعامة الحزب.
السياسة عملية دينماكية. لا تقبل الجمود و التمترس. و المتغير و المستحدث فيها غالبا ما يطغي على الثابت و الساكن. و لعلنا نلحظ تطورات مشابة بين الان دي بي و الليبرال في محاولة للاندماج لخانة الوسط و يسار الوسط. هذه الدعوة قد اطلقها رجل له ثقله في السياسة الكندية و هو رينيه ريمانو حاكم محافظة ساسكاتشوان السابق. و لكن لازالت في اطوار أوليه. و أن كنت انا افضل كسر الحزب الليبرالي و نفيه ألى حيث مصير والده الشرعي الحزب الليبرالي البيرطاني. الذي اود بحياته ذاك الرجل الاسكلندي ذو الشأن و هو رئيس الوزراء ماكدونالد رمزي اول رئيس وزراء من حزب العمال يصل للسلطة.. يا ليت جاك ليتون يسمع و يفهم و ياليت نقابات العمال تستوعب وجهة النظر هذه.
تتم هذه التحولات، السابق و الاتي منها بافق رحب وبنظرة ذات سعة ليس بينها مجال للتخوين و التامر. حيث كل شيئ في المجتمع الديمقراطي الليبرالي مطروح للنقاش و المراجعة و النقد. بل كما اشرت يطور النقد من المنقد و يجعله يتحسس عيوبه و يحسَن من هناته.
هذا كله له علاقة بالتفكير الحر. الذي يستمسك بنسبية الافكار و خلوها من المطلق و الاثقال الايدولوجية المكبلة. فيرتسم في الافق ملامح الحراك الذي يستمد ديمومته من حراك المجتمع الذي لا يعرف السكون و الهمود.
على عكس هذه الاوضاع يكون الصراع في حزب مثل الحزب الشيوعي صراع سطحي. حيث يقابل النقد بصرفه للامن و الخيانة و باقي المفردات التي تتوافر عليها الاحزاب الشمولية عموما. و الشاهد ان بان تسطيح الصراع بهذا الشكل يناسب الغيبوبة الأيدولوجية للكثير من عضويتة ذاك الحزب. فالتغير قبل يكون لاين يكون من أين! و هنا المشكل. لا احد يجهد نفسه بسوال معقد كهذا. و من باب اولى لا احد ينظر لجذر النقد بقدر ما من هو قائله؟ و الذي يجب ان توجد له وصمة ما علها تخفف من نقده عند المتلقى منهم. و هو في الاساس ذا استعداد عالى للاعتداد بالرأي و الموقف. مدرَب على الطاعة الحزبية المنغلقة. حسير امام القيادة. حظه من التفكير المستقل قليل. متوجس النفسية. مشبع بنظرية المؤامرة. سريع في تجريم الاخر. لا يعرف للراي الاخر طريقا، ببساطة لانه لم يتلقاه في مدرسته الشمولية الاقصائية التى لا تعترف إلا برأي أحادي. تمام كما الفكرة الماركسية التى لها طريق مستقيم تقيم فيه كامل تاريخ البشرية و تحدد لها مساراتها المستقبلية في صلف و وثوقية لا تود اصحابها الا في مجافاة الواقع، بل و التعمية و التهريج و التقوقع و الخوف من النقد، الذي يذهب بهيبة تلك النظرية التالفة عصريا و يعصف بحزبها المفارق للاشرعة الديمقراطية.
و من هنا يسهل الكلام حول الامنجية و الخونة و اللوثة و ماشابه. حيث الكذب مباح و الاغتيال محلل و الغوغائية ديدن و الهتافية تصم الأذان من سماع ما لا يراد سماعه. من هكذا اصلاج للعقلول.. حيث تكون محاولات سد ضوء الشمس باصابع اليد الواحدة.
عزيزي حيدر
اولم تستوقفك كلمة منشق او منقسمDissident ؟
لكلمة مدلول ربما يفسر وضع الشوايعة بشكل اوضح.
ظهرت هذه الكلمة مع الانشقاق الذي بدأ طبيعيا بين البلاشفة و المناشة ثم امد لخلاف اكثر خطورة ادي بحياة تروتسكي في المكسيك بعد التشرد. ومدلول الكلمة هي الطمئنة السيكلوجية للقائل. و المراد بها ان مهما اختلف و (سقط عضو الحزب) فهو ليس معارض و ليس مغاير غير انه انشق من الجسم الرئيسي الذي اصبح فيه ملتحم حتى المنية. حتى لو غيَر من نظرته و افكاره و حزمة منظوماته الاخلاقية يكون ايضا مجرد منقسم و منشق.
ففي الادب الشيوعي لا يوجد أخر و بالتالي لا يوجد معارض و بالتالي لا يوجد غير منقسم،فالفكرة أصلا مكتملة لا تعارض و لا تنقد و لا تهجر! أنما ينقسم و ينشق من حزبها الطليعي، الذي هو الاصل!
فأمتد هذا التعريف ليشمل المجتمعات تعيسة الحظ التى استولى عليها الشيوعين في غفلة من الزمن او بناءا على صفقة مع الحلفاء المنتصرون على المانيا النازية. فاصبح كل متململ منشق و ليس معارض حتى و لو كان من خارج منظمة الحزب و أن كان مفروض عليه الماركسية في نواحي الحياة، و هو ليس بماركسي.
و المنشق بالضرورة ساقط و ذو لوثة و خائن للطبقة و منجزاتها. حتى لو كانت منجزات وهمية. فالقوي البرجوازية تتصيده و تحوله ضد الحزب. و يفشي اسراره(مقدسة) و هكذا سلسلة من الترهات التى يؤمن بها عضو الحزب. فتخرج منه كمضادات وتحصينات ذاتية ترأب سايكلوجيته التائه عن الواقع و ذهنيته المشدودة بصراع سلبي. يسميه العضو ضرب الحزب و يسميه المتحضرين و المتصالحين مع الواقع بشكل طبيعي.. نقد.
أنتهي المقام بديفد اورشاد عضوا في حزب الليبرالي الذي كان يعارضه بشده كرجل محافظ! و انتقل بعدائه السياسي للحزب الوليد المحافظ و لاستيفان هاربر و بيتر مكاي بالطبع.
و من نافلة القول. السيدة بليندا استومك التى رعت و شاركت بقوة في تقريب وجهات النظر و المفاوضات بين الحزبين المندمجين بل و شاركت في سباق زعامة الحزب الجديد، انتهى بها المقام ايضا في الحزب الليبرالي كمناوئة لهاربر و ناقدة جهورة له.
يقول المثل الفرنسي: من الغباء أن لا تغيَر رايك.
نحن امام حالة غباء ملفوفة بلفائف الوهم و الثبات على الخطل.. حالة الشيوعي الذي يكتفي برد سطحي يتحدث عن الامن و الامنجية و تصفية الحزب. و ما اسهله من رد! و ما اصعبه في ميزان العقل و الحقيقة و البرهان!
حتى نلتقي.. لك من الود ضالعه الكبير
ثروت
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | مكي النور | 05-06-07, 02:11 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-06-07, 06:07 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-06-07, 08:43 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-06-07, 09:13 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | برير اسماعيل يوسف | 05-06-07, 09:52 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-06-07, 09:56 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-06-07, 10:02 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-06-07, 10:59 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-06-07, 11:09 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-06-07, 11:13 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-06-07, 11:28 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-06-07, 11:39 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-07-07, 00:06 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-07-07, 00:24 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-07-07, 01:26 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-07-07, 01:38 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-07-07, 01:44 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-07-07, 01:46 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | HAYDER GASIM | 05-07-07, 03:07 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Mohamed Doudi | 05-07-07, 03:53 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-07-07, 04:32 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-07-07, 05:20 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | أبو ساندرا | 05-07-07, 05:28 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-07-07, 06:06 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Rabab Elkarib | 05-07-07, 01:24 PM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | HAYDER GASIM | 05-08-07, 00:00 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | ثروت سوار الدهب | 05-08-07, 06:58 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-09-07, 03:27 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-09-07, 06:32 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | بدرالدين كاجوري | 05-09-07, 06:10 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | طلعت الطيب | 05-11-07, 00:55 AM |
| Re: الحاج وراق: فاطمة (تدق) على قضية الإنصاف والمصالحة! | Atif Makkawi | 05-11-07, 05:46 AM |
|
| |
ثروت سوار الدهب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست