|
|
 حياتنا الزوجيه :هل الى خروج من سبيل؟
|
د فتح العليم عبد الله.
عادة ما تبدأ المشكلة في البيت السوداني خفيفة ثم يشتد وطؤها بالتراكم الناجم عن عدم الاكتراث او سوء تقدير العواقب وفي كلتا الحالتين النتيجة واحدة .
اليك بعضا من هذه المشاكل آنفة الذكر .
1ـ ان البيوت بها ثلاجات وكل الثلاجات ملأى بجكوك الماء مختلفة الالوان والنوع الا انها كلها خالية واحيانا تجدها مرصوصة على مصطبة المطبخ علما بأن المسافة بين الماسورة والثلاجة لا تتعدي المترين في اوسع مطبخ ، عادة ما يقوم الاب بملئها مرتين واربع وتسع وقد يبلغ به الغضب حدا يجلعه يضعها ارضا ويطلع عليها بحذائه سحقا فتسمع لها قرقعة مثل تلك التي تحدث عندما تعبر دبابة اسرائىلية فوق جسد فلسطيني، وهو يظن انه قد قطع دابر هذه المشكلة وفي اول سوق جمعة يذهب الاب ويشتري جكوكا جديدة وهكذا الحال .
2ـ التلفون : اثبت اهل السودان انهم اسوأ من يستخدم التلفون خاصة الثابت لان معظم اصحاب الموبايلات يزعمون انهم ليس لديهم رصيد . احيانا تأتيك فاتورة تلفون المنزل برقم يجعلك تهرول نحو الحمام واضعا يدك اليسري علي اسفل بطنك وطبعا واضح جدا هدفك النبيل ومصيرك الاسود وياويلك لو وجدت بالحمام شخصا آخر. وعندما تستخرج التفاصيل تجد ان بها تلفونات ولائىة وموبايلات وعندما تسأل ناس البيت فردا فردا عن هذه النمر يظهرون لك من الجهل بها والبراءة من هذا الذنب ما يجعلك تشك في صحة عقلك ، تقضي ذلك اليوم وفي اتعس حال وتبلع من البندول ما يكفي لبناء (بيت جداد) وكله ما بحلك .
اما ضيوف المكاتب فهؤلاء هم ثقلاء المدينة فما ان يسلم عليك حتي يجلس ويضع التلفون على حجره مثل الطفل الرضيع ويستخرج من جيبه مفكرة بها تلفونات كل الدنيا عطبرة ، حلفا ، واو ويختمها بحديث غرامي لا يليق بالمكتب ولا بالرجل ثم يودعك بعد ان قضى وطره ، لذلك تجد ان معظم تلفونات المكاتب اما مقطوعة او مقفولة في دواليب او مشفرة او مافي خالص .
العدادات الرقمية او الجمرة الخبيثة:
3ـ بعد ظهور هذه العدادات صار الناس اقتصاديين جدا في استخدام الكهرباء وحقيقة الامر الاقتصادي الوحيد في المنزل هو الذي يقوم بتغذية العداد فهو يراقبه بين الحين والآخر (تقول خاتي لبن في النار) وعندما يهم بالخروج من المنزل يقف امام العداد متأملا ويختلس النظر الى افراد الاسرة بطريقة مفادها (انا قريتو) وعند حضوره في العصر فأول ما يفعله هو قراءة العداد ولسان حاله يقول:
وخير امور الناس ما كان سنة
وشر الامور المحدثات البدائع
سمعت احد جيراني يوما يصيح والله جهنم ذاتها ما تصرف كهرباء كدا ، فعرفت انه نكب في ماله اما بفرن او مكواة كهرباء او العقوبتين معا .
4ـ الزيارة : عندما تزور اسرة ومعك اطفالك يستحسن أن تأخذ معك بعض المستهلكات مثل السكر او الفاكهة أو باسطة وما ان يرى مضيفك هذه الاشياء حتي يمطرك بالقبلات ويأخذك بقية افراد البيت بالاحضان حتي تفارق قدماك الارض كأنك احرزت هدفا كبيرا في شباك الاعداء جلب النصر والعزة ، وقدما قال احد الشعراء :
واكرم من يدق الباب شخص
ثقيل الحمل مشغول اليدين
ينوء اذا مشى خنقا ونفخا
وينطح بابه بالركبتين
واكم شافع يمشي عليها
ابو المنقوش فوق الصفحتين
وابو المنقوش دا الدرهم يا جماعة
5ـ في كل البيوت تجد اختلافات شديدة في الهوايات والطرق الدينية وتشجيع الفرق الرياضية فيكون الاب انصار سنة ومريخابي والابن شيوعي وهلالابي والام حزب امة وتشجع الموردة (ديل بتفقوا كيف ما عارف) فتجد ان اي خلاف ينشب بين اثنين منهم يردوه الي مرجعيات سياسية او عقائدية حتي لو كان الخلاف حول تقطيع بطيخة .
6ـ المشكلة السادسة والتي لن اخوض فيها كثيرا لعدم جدوى الحديث عنها هي ان يأتي ابن حلال ويتزوج البنت الصغرى بينما اخواتها اللائى شاركن في تربيتها يقفن امامها بسنين في صف الانتظار وواضح ان هذا العريس قد بدأ من الخلف الا انه غير ملام والبنت غير مذنبة واخواتها غير مجرمات اذا كان الطلاق هو ابغض الحلال الى الله تعالي فإن هذا النوع من الزواج هو ابغض الحلال الى الابوين فإن وافقوا عليه مصيبة وان رفضوه عشرة مصائب .
|
|
 
|
|
|
|
منصور الطيب على
BAKTASH
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست