|
|
 Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective (Re: Abu Suzan)
|
الأخ أبو سوزان
أغنية البنات أغنية تحمل مضمونا مثل غيرها من الأغاني الأخرى إذا جاز لنا أن نقسم الغناء بحسب موضوعاته أو الجهة التي يصدر عنها أو تلك التي يتوجه إليها بخطابه.
وأغنية البنات ظلت على الدوام تعبر عن جوانب اجتماعية واقتصادية وثقافية. وبالطبع أنت أشرت في البوست المرجع إلى ذلك ، وكمثال على ما نقول أحب أن أورد هنا ما طرأ على صورة المعلم من تغيير من خلال نصوص أغنية البنات، فالمعلم وحينما كان هو نجم زمانه مجدته أغنية البنات وتغنت به العذارى من شاكلة :
يا ماشي لي باريس جيب لي معاك عريس
شرطا يكون لبيس ومن هيئة التدريس
ولكن حين خبأ بريقه وأصبح لا يحصل على راتبه إلا بعد مرور أكثر من ستة أشهر تحول عنه الاهتمام وليت الأمر توقف عند ذلك بل وصل الأمر بأغنية البنات لأن تعيره بوضعه حينما ظهرت أغاني: المدرسين المفلسين بري منهم.
ولدي مثال آخر على أن أغنية البنات هي ترمومتر حقيقي للواقع الذي تعيشه المرأة، ففي السنوات الأخيرة قل عدد من يقدمون على الزواج ولأن البنت تكون دائما قلقة على هذا الموضوع فقد عبرت عن ذلك بأغنيات ظلت تنادي فيها على من يستطيع أن "يفك بورتها" كما يقولون ، وهنا لم تعد تشترط أن يكون العريس لبيسا أو مغتربا أو ود غرب ، وإنما أي شخص عملا بالمثل " ضل راجل ولا ضل حيطة". فكان أن أبدعت أغنيات مثل:
سيد الكارو تعال .. تعال بالشايلو تعال
تعال بقميصك … تعال وبيت أبوي بعيشك تعال.
والقائمة طويلة وقد لا تسعفني الذاكرة لأسهب ولكن أعتقد أن هناك الكثيرين الذين هم على إلمام بهذه الظاهرة، وقد يكونون أكثر فائدة مني. وقد حضرت في العام 1995 محاضرة بقاعة الشارقة أقامها قسم الفلكلور بمعهد الدراسات الأفريقية والآسيوية وتحدث فيها الباحث في الفلكلور الطيب محمد الطيب وأستاذ الفلكلور الدكتور شرف الدين وآخرين وسيدة أخرى لها رسالة علمية بعنوان أغاني السباتة على ما أظن. وقد كانت محاضرة عميقة وممتعة وزاد من إمتاعها النماذج التي كانت تقدمها المطربة فائزة عيسى بنغمات دلوكتها الشجية.
وأود أن أشير إلى جزئية قد نكون نسيناها ونحن نركز على الجانب الاجتماعي من أغنية البنات، وهي جزئية التطريب العالي في هذه الأغنية وخاصة حين تكون بالدلوكة فقط دون الآلات الموسيقية ولأدلل على ما أقول أحيلكم إلى المطربات سميرة دنيا، فائزة عيسى وزهرمان. وهنا أطلب من الأخوة الذين ظلوا يشنفون مسامعنا بالغناء الجميل في هذا البورد أن يقدموا لنا جرعات من غناء البنات الجميل الذي ليس على شاكلة ما تقدمه واحدة ظهرت مؤخرا في أسواق الكاسيت وهي تشدو " أسد الخشخاش الضرية" وتجهل الفرق بين " الخشاش" والخشخاش.
مع أكيد مودتي للجميع
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | Abu Suzan | 06-12-02, 04:32 AM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | rummana | 06-12-02, 07:19 AM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | Abu Suzan | 06-12-02, 07:33 AM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | banadieha | 06-12-02, 08:19 AM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | Abu Suzan | 06-12-02, 06:16 PM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | banadieha | 06-12-02, 07:51 PM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | Abu Suzan | 06-13-02, 00:26 AM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | kabbashi | 06-13-02, 01:20 AM |
| Re: Girls' songs from a socio-ecnomic perspective | Abu Suzan | 06-13-02, 06:01 AM |
| اغانى البنات | sharnobi | 06-13-02, 06:30 AM |
| Re: اغانى البنات | Abu Suzan | 06-13-02, 07:08 PM |
|
| |
kabbashi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست