|
|
 الشماليون والحركة الشعبية (Re: GamarBoBa)
|
الشماليون داخل الحركة الشعبية... لماذا اختاروا قرنق أو لماذا اختارهم؟
رؤية وصفية لأوضاع العناصر الشمالية داخل الحركة وتوقعات مستقبلها السياسي والاجتماعي
بقلم ضياء الدين بلال
قرنق يدخل الشمال عبر جامعاته
هل نكون قد أطلقنا حكما جزافيا إذا قلنا ان الحركة الشعبية استطاعت ان تعبر للشمال ذي الثقافة العربية الإسلامية عبر جامعاته.. وما يدفعنا لقول ذلك هو ملاحظة ان اغلب الكوادر الشمالية التي انتظمت في (العمل العسكري) هي من الطلاب الذين درسوا في جامعة القاهرة فرع الخرطوم في الثمانينات أمثال (ياسر عرمان وياسر جعفر إبراهيم وشقيقه أسامة جعفر ورمضان حسن نمر ومحمد احمد الحبوب وغيرهم) .. وان ابرز (القيادات الأكاديمية) التي التحقت بها جاءت للحركة من مقاعد أساتذة جامعة الخرطوم (الواثق كمير ومحمد يوسف احمد المصطفى وتيسير محمد احمد) وكل هؤلاء كانوا أساتذة بجامعة الخرطوم وأعضاء مؤثرين في نقابة أساتذة الجامعة في الثمانينات أيضا... وقد تكون هي المصادفة وحدها التي قسمت تلك المجموعة من الأساتذة والطلاب على ذلك النحو ما بين جامعتي القاهرة والخرطوم.. وان كنا قد رجحنا في الحلقة الماضية ان يكون ياسر سعيد عرمان الذي اشتهر بنزوعه الحماسي للاستقطاب منذ ان كان كادرا قياديا للجبهة الديمقراطية في الفرع هو الذي لعب الدور الأساسي في استقطاب تلك المجموعة من طلاب جامعة القاهرة للانضمام للحركة..!!
أما مجموعة أساتذة جامعة الخرطوم (الواثق كمير ومحمد يوسف وتيسير) فهؤلاء كانوا ومنذ أيام الديمقراطية الثالثة لهم علاقات وصلات بالحركة الشعبية فهم كانوا من ابرز الكوادر الأكاديمية التي لعبت دورا مهما في انتفاضة رجب أبريل عبر منبر نقابة أساتذة جامعة الخرطوم الذي اصبح وعبر داره بشارع الجامعة يلعب دور الرابط المركزي لقوي الانتفاضة خاصة في الأوساط النقابية.. فلقد كانت هنالك منافسة مستترة أحيانا ومعلنة مرات بين مراكز قوى ثلاثية:
مركز تمثله الأحزاب عبر قياداتها التي بدأت تهيئ نفسها للصعود الى مراكز القرار على ظهر صناديق الاقتراع مستندة على ارثها الجماهيري ورصيد تجاربها السابقة!
ومركز تمثله مجموعة المجلس العسكري الانتقالي التي حسمّت المعركة مع النميري بانحيازها لقوى الانتفاضة وهي مجموعة لا تثق في الأحزاب ولا تشعر بالود تجاه النقابات.!
والمركز الأخير تمثله النقابات.. التي ترى في نفسها الصانع الأساسي للانتفاضة.. وتتوقع لنفسها ان تحظى من الكسب بقدر دورها في العطاء...!!
الإحالة الى الرصيف
فبعد الانتخابات ووصول الأحزاب لمواقع الحكم وخلع العسكريين لبزاتهم .. وجدت النقابات ورموزها ان (الشجرة) التي أصابهم شوكها لم يحظوا من ثمارها بشيء .. فلقة عمدت الأحزاب على تجاوز كل المطالبات بان تفسح للقوى الحديثة والنقابية حيزا مقدرا في الحكم... وحينما يئست هذه النقابات من ان تنال حافز جهدها الثوري .. سعت لتأكيد ذاتها عبر الضغط على الحكومة بطريقتين:
الطريقة الأولى/ تصعيد الخطاب المطلبي والسعي للحصول على مكاسب خدمية عبر آليات الاحتجاج والإضرابات...!!
الطريقة الثانية/ وهي ان تختار الدخول للملعب السياسي عبر (الباب الجنوبي) فسعت لمد جسور صلتها مع الحركة الشعبية فدرجت علي عقد لقاءات مع الحركة ورموزها والضغط على الاحزاب عبر التقرب لقرنق وتجديد دورها السياسي الذي انكر بعد الانتخابات عبر تأكيد فعاليتها في ملف السلام...
عودة الثلاثي..!!
في تلك الفترة بدأت شخصية كل من دكتور الواثق كمير ودكتور محمد يوسف احمد المصطفى ودكتور تيسير محمد احمد تعود للواجهة السياسية مرة اخرى.. وهنالك اشارات واضحة تدل على ان تجسير العلاقة بين تلك المجموعة والحركة الشعبية تم من قبل بعض الاساتذة الجنوبيين بجامعة الخرطوم امثال الدكتور لام اكول الاستاذ بكلية الهندسة .. والدكتور بيتر نيوت استاذ القانون الدولي.. ولقد بلغت علاقة هذه المجموعة بالحركة لمدارج العلانية والوضوح في انعقاد ندوة امبو في فبراير 1989م) باثيوبيا تلك الندوة التي حضرها جون قرنق ودعت لتكوين (حكومة الانقاذ الوطني) من النقابات والاحزاب .. الامر الذي استثار غضب حكومة (الوفاق الوطني) المكونة من حزب الامة والجبهة الاسلامية فاستصدر وزير الداخلية حينها السيد مبارك الفاضل قرارا بالقاء القبض على كل الذين شاركوا في تلك الندوة باعتبارهم (طابورا خامسا) يعمل لصالح حركة قرنق ومن ضمن هؤلاء تم القبض على الدكتورين محمد يوسف احمد المصطفى ودكتور الواثق كمير...!!
من هو محمد المصطفى .. ومن اين جاء...؟!!
الدكتور محمد يوسف احمد المصطفى هو استاذ علم الاجتماع بجامعة الخرطوم كلية الاقتصاد.. من مواليد قرية صراصر بالقرب من الحصاحيصا في عام (1953م) .. والده السيد يوسف احمد المصطفى احد ابرز قيادات الحزب الشيوعي في قطاع المزارعين في الخمسينات والستينات وتزوج محمد من ابنة السيد الامين محمد الامين عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني.. ولكن الثلاثة (يوسف وابنه محمد والامين محمد الامين) كانوا من ضمن المجموعة التي انشقت عن الحزب وانحازت لمجموعة معاوية سورج واحمد سليمان المحامي ضد عبد الخالق محجوب.. ومحمد يوسف كان وقتها شابا صغيرا في بداية دراسته الجامعية ..ولقد واجه في تلك الفترة بعد 19يوليو 1971م مضايقات واسعة من قبل الطلبة الشيوعيين في جامعة الخرطوم.. ولكنه كان دائم الحرص على وصل نفسه بالاشتراكيين داخل الجامعة وكثير التأكيد على يساريته وكان الطلاب الشيوعيون يفرضون عليه عزلة اجتماعية.. وعندما اصبح استاذا بالجامعة بعد ان حضر دراسات عليا ببريطانيا استطاع ان ينضم للجبهة الديمقراطية لاساتذة جامعة الخرطوم عبر صداقات متميزة عقدها مع بعض اعضاء الجبهة الذين مهدوا له طريق الالتحاق بتنظيم الاساتذة.. ولقد ساعد في ذلك ان تنظيم الجبهة الديمقراطية للاساتذة تنظيم منفتح بقدر ما لكل اليساريين على خلاف تنظيم الطلاب الذي يحظى بقدر من الانغلاق والضوابط التنظيمية الصارمة.. ولكن لعنة الانقسام السابق وتحميله ارث ابيه ظلت تطارد الدكتور محمد يوسف داخل تنظيم الجبهة الديمقراطية (فالشيوعيون لا ينسون جراحهم) .. عندها بدأ يؤسس لنفسه موقفا مستقلا في اتجاه قضايا الريف ومشاكل المزارعين وزهد في طلب ود الشيوعيين (الذي اصبح صعب المنال) .. واظهر من موقفه المستقل تميزا ومقدرات تنظيمية كانت لافتة للانظار.. وجاءت مشاركته في الانتفاضة لتدعم رصيده السياسي في الاوساط الاكاديمية .. وبعد الانتفاضة سعى ومعه مجموعة من اليساريين الخارجين عن الاطر التنظيمية للحزب الشيوعي السوداني لتكوين ما عرف بحركة القوى الديمقراطية والتي اصبحت فيما بعد جزءا من (تضامن قوى الريف)..!
محمد يوسف في امبو
وبعد انتخابات الديمقراطية الثالثة خفت اسم الدكتور محمد يوسف احمد المصطفى .. ليعود مرة اخرى للبروز في فبراير 1989م بمشاركته في ندوة امبو.. وبعد انقلاب 30 وفي 1991م تم فصل (1 استاذاً من جامعة الخرطوم كان دكتور محمد في اول القائمة وتم اعتقاله بعد الفصل لفترة ثم اطلق سراحه (وللدكتور محمد علاقة دم بياسر عرمان وبالرئيس عمر البشير من جهة الام)...
نكبة اثيوبيا...!!
وبعد اطلاق سراحه ذهب الى ا ثيوبيا ليستقر هنالك هو وزوجته وليعمل في احدى الجامعات الاثيوبية .. ولكن هنالك وقعت حادثة كان لها الاثر الاكبر في مسار دكتور محمد الذي يطلق عليه اصدقاؤه (ود يوسف).. وهي بعد محاولة الاغتيال الفاشلة التي تعرض لها الرئيس المصري محمد حسني مبارك.. القت السلطات الاثيوبية القبض على دكتور محمد يوسف. وكان سبب ذلك ان منزل الرجل كان بؤرة نشاط اجتماعي واسع للسودانيين في اديس ... يتحدث والده يوسف احمد المصطفى عن تلك الحادثة (ولدي محمد رجل كريم صالونه مفتوح للجميع وهذا جر عليه كثيراً من المشاكل في بلاد الغربة)..!!
هنالك روايات تتردد بان ياسر عرمان لعب دورا في الافراج عن الرجل بعد شهر من الاعتقال عبر توسيط جون قرنق الذي قام بدوره بتوسيط اسياس افورقي (العلاقة وقتها كانت بين اسياس وملس زناوي على احسن حالاتها) .. المهم ان السلطات الاثيوبية افرجت عن دكتور محمد ولكنها امرت بمغادرته البلاد. فذهب الى جيبوتي .. ثم الى القاهرة وهنالك كان انضمامه للحركة!!
سألنا والده (هل اخطرك محمد برغبته في الانضمام للحركة؟!!) .. رد السيد يوسف بالقول (محمد لم يخطرني بذلك.. ولكنني اثق في مقدرته على اتخاذ القرار.. ولقد اخطرني بعد فترة بأن دورهم سيكون تقوية خط الوحدة الوطنية داخل الحركة حتى لا تصبح حركة انعزالية)..!!
ومن حي باريس جاء الواثق كمير
اما الدكتور الواثق كمير فتربطه بمحمد يوسف صداقة وعلاقة امتدت منذ سنوات الدراسة حيث درسا في كلية الاقتصاد بجامعة الخرطوم وعملا معا في هيئة تدريس الجامعة وتزاملا في لندن فترة.. وكانا من ابرز اعضاء نقابة الاساتذة.. والواثق كمير من مواليد الخرطوم في بداية الخمسينات من منطقة الخرطوم(3) في حي يعرف (بحي باريس).. والده محمد كمير من تجار الحزب الاتحادي الديمقراطي وكانت له صداقة بالزعيم الازهري.. ولكن ابنه الواثق ومنذ دراسته الثانوية كان قريبا لليسار .. تزوج الواثق من زميلته في الدراسات العليا بلندن زينب بشير البكري ابنة الدبلوماسي الكبير بشير البكري الذي كان اول سفير للسودان في بريطانيا .. وبشير البكري ينفي ان يكون الواثق قد التحق في يوم ما بالحزب الشيوعي السوداني فهو يقول «الواثق ليس شيوعياً ولكن يرى نفسه كيساري تقدمي»..
لا نعرف:
ليست هنالك معلومات عن الطريقة التي انضم بها دكتور الواثق للحركة ولكن يبدو على الظن الغالب هو ان«الواثق ومحمد يوسف» كان انضمامهما للحركة تحت ظروف وقناعات مشتركة بينهما ولكن الواثق يبدو انه اكثر حماساً للحركة من دكتور محمد يوسف ...فالواثق له علاقات متميزة في الاوساط المصرية ولقد لعب دوراً كبيراً في تقديم جون قرنق للمجتمعات الثقافية والصحفية المصرية في زياته للقاهرة في الفترة من 24 نوفمبر - 5 دسمبر 1997م وكان من الذين عملوا على حشد عدد كبير من السودانيين في قاعة المؤتمرات الدولية بالقاهرة للاستماع لقرنق في ذلك اللقاء الذي قال عنه دكتور جون في حوار اجري معه في مجلة «Hom of Africa» قال «خاطبت اكثر من ثلاثة الاف سوداني ..وكان لقاء حافلا ..ولااعتقد ان حشداً سودانياً بهذه الضخامة قد تم في مصر من قبل».
تقديم قرنق للقاهرة الثقافية:
ولقد قام الواثق كمير بجمع بعض محاضرات قرنق وترجمتها في كتاب جاء تحت عنوان «جون قرنق.. رؤيته للسودان الجديد وقضايا الوحدة والهوية» واقنع الواثق كل من دكتور ميلاد حنا وصبحي عبدالحكيم رئىس مجلس الشعب المصري للتقديم للكتاب.. ولقد كان الكتاب وعنوانه ومقدمته ومقدموه وعارضه ومكان طباعة ..كل هذه المكونات تريد التأكيد على شيء واحد «يهم المصريين جداً» وهو ان قرنق وحدودي وليس انفصالياً.
مقعد على قطار قرنق:
سألنا الدكتور بشير عن رايه في دخول الواثق للحركة وهل اخطره بعزمه الانضمام اليها .. فقال البكرى «الواثق لايتحدث معي في السياسة..وما اعرفه عنه انه رجل مستقل وصعب الانقياد لغير قناعاته»..
لم تمض سنوات طويلة على دخول الدكتور الواثق كمير وصديقه الدكتور يوسف احمد المصطفى للحركة اذ سرعان ما استطاع صديقهم الثالث الدكتور تيسير محمد احمد ان يقنع قيادة تنظيمه «التحالف الديمقراطي » بان يحجز له مقعداً على قطار الحركة الشعبية الذي لم تعرف حتى الان محطته النهائية..!!
نقلا عن سودان نايل
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| ياسر عرمان يا ربنا.. شيوعي جبان يا ربنا | bunbun | 04-21-02, 01:43 PM |
| Re: ياسر عرمان يا ربنا.. شيوعي جبان يا ربنا | DEEK_ALJIN | 04-21-02, 02:00 PM |
| تصحيح.. ليس دفاعا عن ياسر عرمان | مسونكيل | 04-21-02, 04:17 PM |
| Re: تصحيح.. ليس دفاعا عن ياسر عرمان | waleed500 | 04-21-02, 04:27 PM |
| Re: تصحيح.. ليس دفاعا عن ياسر عرمان | wadazza | 04-21-02, 04:31 PM |
| Re: تصحيح.. ليس دفاعا عن ياسر عرمان | bunbun | 04-21-02, 06:36 PM |
| Re: تصحيح.. ليس دفاعا عن ياسر عرمان | nadus2000 | 04-22-02, 10:58 AM |
| Re: تصحيح.. ليس دفاعا عن ياسر عرمان | bunbun | 04-22-02, 11:06 AM |
 Re: تصحيح.. ليس دفاعا عن ياسر عرمان | sultan | 04-22-02, 11:11 AM |
| أعجب بمن تشاء ولكن لا تدافع عنه بالباطل | JAD | 04-22-02, 11:48 AM |
| Re: أعجب بمن تشاء ولكن لا تدافع عنه بالباطل | DEEK_ALJIN | 04-22-02, 05:16 PM |
| Re: أعجب بمن تشاء ولكن لا تدافع عنه بالباطل | waleed500 | 04-22-02, 11:11 PM |
| Re: أعجب بمن تشاء ولكن لا تدافع عنه بالباطل | sultan | 04-23-02, 07:03 AM |
| دعوة للعزيز ياسر عرمان | مسونكيل | 04-23-02, 08:22 AM |
| Re: دعوة للعزيز ياسر عرمان | rummana | 04-23-02, 10:23 AM |
| Re: دعوة للعزيز ياسر عرمان | rummana | 04-23-02, 10:28 AM |
| Re: دعوة للعزيز ياسر عرمان | sultan | 04-23-02, 11:11 AM |
| مداخلة | nadus2000 | 04-23-02, 01:37 PM |
| Re: مداخلة | rummana | 04-23-02, 01:48 PM |
| Re: مداخلة | GamarBoBa | 04-23-02, 03:32 PM |
| Re: مداخلة | waleed500 | 04-23-02, 04:01 PM |
| Re: مداخلة | GamarBoBa | 04-24-02, 09:32 AM |
| ما هكذا تورد العير | JAD | 04-24-02, 11:32 AM |
| Re: ما هكذا تورد العير | rummana | 04-24-02, 12:24 PM |
| Re: ما هكذا تورد العير | nadus2000 | 04-24-02, 12:30 PM |
| Re: ما هكذا تورد العير | GamarBoBa | 04-24-02, 05:07 PM |
| Re: قمربوبا | rummana | 04-24-02, 06:25 PM |
| Re: قمربوبا | waleed500 | 04-24-02, 06:38 PM |
| Re: قمربوبا | Mandela | 04-25-02, 07:37 AM |
| Re: قمربوبا | GamarBoBa | 04-25-02, 10:53 AM |
| الشماليون والحركة الشعبية | GamarBoBa | 05-01-02, 02:03 PM |
| Re: الشماليون والحركة الشعبية | bunbun | 05-01-02, 03:20 PM |
|
| |
GamarBoBa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست