|
|
 read this (Re: omar_ragab)
|
--------------------------------------------------------------------------------
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله
التصوف اوالعرفان منهج احسانى يلتذم فيه الفرد ما امكنه بعبادة الله استشعارا منه برؤية الله , وايمانا برؤية الله له اثناء عبادته ,مؤديا فى ذلك الفرائض المقربة , مكثرا من النوافل المحببه , مع ما ينتج منها من ثمار اخلاقيه- تادية مودع طامع خائف مثلت له النار بين عينيه وخوف سؤ الخاتمه بين يديه, متاسيا فى اقواله وافعاله ظاهرا وباطنا برسول الله صلى الله عليه وسلم الذى ادبه ربه فاحسن تاديبه , وجعل القرآن له خلقا .
التصوف هو المنهج العلمى الذى مارسه رسول الله صلى الله عليه وسلم وان لم يوصف به ادبا. وعليه ربى صحابته وان لم يوصف به اكراما . وبه وجه امته , فالتذم بذلك التابعون , وسار على طريقه فى(ذلك من سلك ذات نهجه من السلف والخلف ممن عرفوا بلفظ (الصوفيه) تأسيا بلفظ الحوارين الذي أطلقه القرآن الكريم على اتباع سيدنا عيسى علية السلام في ظاهر اللبسة او الزي الذي كان يلبسونه .
الحرم النبوى الشريف
هذا وحيث أن ورثة الانبياء من العلماء العاملين الملتزمين بكتاب الله و سنة رسوله قد صاغوا فهمهم التربوي الأحساني في مناهج تنوعة بين : قران , ذكر , دعاء . فكر , مع الصلا على أفضل الخلق أجمع . فذ تنوعة تبعا لذلك مدارسهم الفكرية , ممن ثمية (الطرق الجماعية ) منها , باسم كبار مؤسسيها , ك ( القادرية ) التي تنسب لسيدي الشيخ عبد القادر الجيلاني و ( النقشبندية ) التي تنسب لسيدي الشيخ محمد بهاء الدين النقشبند . و(الخلوتية ) التي نسبة أخيرا لسيدي الشيخ مصطفى البكري , او باسم أبرز مميزاتها ك( الأسمائية ) , ( الموافقة ) او ( الاسمائية ) .
الطريقة السمانية هي احد تلك الطرق الجماعية التي جمع فيها مؤسسها الشيخ محمد عبد الكريم السمان وهوا الوحيد من بين كبار مؤسسي الطرق التي ظهر في المدينة المنوره فهيا على هذا أسم أصطلاحي لعدة طرق هي :
( القادرية ) , (النقشبندية ) , ( الخلوتية ) , ( الانفاس ) , ( الموافقه )
السيد طارق السمان
أبرز خلفائها هو سيدي الشيخ احمد الطيب بن البشير و من تلاميذة الامام المهدي زعيم الانصار ومنه أجيز شيخا .
الأستاذ محمد الشريف
شيخ الأمام المهدي
ومن تلاميزه أيضا حفيده الشيخ قريب الله الذي أجيز من ابن عمه الأستاذ الشيخ عبد المحمود . وللدور الكبير الذي لعبه الشيخ قريب الله عرفة الطريقة باسم : الطريقة السمانية الطيبية القريبية .
الشيخ قريب الله
منهج الطريقة يتمثل فى :-
الايمان باللة ، وملائكتة ،وكتبة ، ورسلة ، واليوم الاخر ، وبالقضاء والقدر خيرة وشرة .
التأسى التام بالرسول (صلى الله عليه وسلم) والمجاهدة التامة للنفس للتخلق بالقران الكريم .
الألتزام الجاد بالمنهج التربوى لمشايخ الطريق .
الاجلال للكبير والرحمة للصغير والطاعة للشيخ العالم .
الاخز بعزئم الامور.. والاكثار من النوافل عامة ، والذكر او (الحضرة خاصة ).
المبايعة على الوفاء بعهد اللة وتحكيم شرعة ، اذ (الطاعة لله تجمعنا والمعصية لله تفرقنا ).
اركان الطريق :
الجوع : ( بمعنى قلة الاكل تدريجيا ).. وبة يتفرغ القلب الى الخيرات يتنور .
الصمت : بالسان والجنان (بمعنى قلة الكلام وقلة التفكير فيما لايعنى ) .. وبة يتحفظ المريد عن الحرام ، وعما فى المباح من آفات .
السهر : (بمعنى قلة النوم ) .. وبه يتيقظ القلب من النوم والغفله ، املا فى الترقى فى منازل المشاهده العلويه مستعينا على ذلك بسهر العين لتعمير الوقت بالمجاهده .
الاعتزال : (وهو الانقطاع) - ماامكن عن الخلق الى الحق , علما بانه بالاعتزال تجتمع همه المريد على مقصوده و ينفرد بمحبوه , لتكمل مناجاته ويترقى فى درجات قربه علما بان للعزله شروطا ذكرها سيدى السمان فى رسالته (النفحات الالهية فى كيفية سلوك الطريقة المحمدية ) .
كتاب الاوراد و الاذكار :
لسالكى الطريقة السمانيه كتاب - هو عمادهم فى الاوراد والاذكار , قام بوضعه وجمعه سيدى الشيخ قريب الله , و اشتهر بينهم (جامع الاوراد ) . تتنوع بين الذكر و الدعاء و الفكر و الصلاة على حبيب الله تعالى وهو كما يلي :
ورد السحر , الأشراق ,الضحى , ماقبل الغروب , خواتيم الصلوات , مولدالسمان , مولد البرزنجي , صلاة التسابيح , صلاة منتصف شعبان .
شعار الطريق :
الشعار هو الحزام (الكراب ) او ربط الوسط , وهو رمز ظاهرى تجسيدى ينبىء به المريد شيخه و الاخرين بعزمه القلبى الجاد فى سيره الى الله يقول صلى الله عليه وسلم  شد حقويك ولو بصرار ).
نموذج للكرابه
اية الطريق :
محبة العابد لله تعالى باتباع نبيه محمد صلى الله عليه وسلم , املا فى السعاده الكبرى المتمثله فى محبة الله للعابد , تحقيقا لما ورد فى القران الكريم قوله تعالى قے~ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم و الله غفور رحيم ).
خلوة الشيخ قريب الله
طريقة البيعه
صوفية سموا بذلك لصفو باطنهم وذبح نفوسهم بالمذبح
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| نوبة الذكر...... جابت عطر.. | omar_ragab | 04-16-02, 07:51 PM |
| Re: نوبة الذكر...... جابت عطر.. | banadieha | 04-17-02, 07:56 AM |
| Re: نوبة الذكر...... جابت عطر.. | 7abib_alkul | 04-17-02, 12:35 PM |
| SALAM | omar_ragab | 04-17-02, 05:34 PM |
| Re: SALAM | SOUBHI | 04-17-02, 06:00 PM |
| hi subhi ya rayi3 | omar_ragab | 04-17-02, 07:58 PM |
| salam.. | omar_ragab | 04-18-02, 04:55 PM |
| read this | omar_ragab | 04-18-02, 05:00 PM |
| مشايخ الطريق | omar_ragab | 04-18-02, 05:04 PM |
| up | omar_ragab | 05-19-02, 04:04 PM |
| الصوفية | brakat | 05-19-02, 04:53 PM |
| Re: الصوفية | almostkeen | 05-20-02, 04:37 AM |
| salam | omar_ragab | 05-21-02, 05:19 PM |
| Re: salam | JUMANATI | 05-21-02, 06:42 PM |
| salam | omar_ragab | 05-21-02, 07:58 PM |
 Re: salam | sweetheart | 05-21-02, 08:33 PM |
| Re: نوبة الذكر...... جابت عطر.. | alwardah | 05-21-02, 08:42 PM |
| thx | omar_ragab | 05-22-02, 05:29 PM |
| Re: thx | almostkeen | 05-22-02, 11:13 PM |
| SALAM | omar_ragab | 05-23-02, 03:22 PM |
|
| |
omar_ragab
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست