|
|
 د.جون فرنق...زعيم من عالم آخر
|
د.جون فرنق...زعيم من عالم آخر
التجاني الحاج عبدالرحمن
أسمرا
لست في المقام الذي أتحدث فيه عن رجل في مثل د. جون قرنق ديمابيور، ولست في عمره أو تجربته وعلمه وتاريخه النضالي، فالفارق بيننا بعيد جداً. لكنني سأحكي تجربتي المتواضعة مع هذا الرجل العظيم ومعرفتي به والتي تجعلني أقول بكل صدق أنه أعظم زعيم سياسي سوداني في تاريخنا المعاصر على الإطلاق. إن رجل مثله أجد نفسي أعجز ما يكون عن رثائه، ولأول مرة أجد أن الكلمات أضيق من أن تصف رجل (ما) في تاريخنا عندما إستحضره في ذاكرتي... فما أعظمه، وما أضيق العبارة... وحقيقة ما قيل .. "إن لا عزة لنبي في قومه"، والمؤسف أن في بلادي لا يدرك الناس مقادير الرجال إلا بعد أن يوارو تحت الثرى(!!!!). فقد عاش د. جون قرنق دي مابيور ورحل مفكراً "مفارقاً" لعصره "متسامياً" فوق جيله .... ونجمة سقطت في أحلك ساعات الظلام. كان ثورياً من طراز نادر المثال، تشكل من عجينة أهلنا البسطاء، نشاء في قرية صغيرة من قرى جنوب السودان. حمل قدح المونة في الروصيرص، وأكل الفول وتوسد التراب وفي مراحل تعليمه الأولى، تورمت قدماه بين السودان وكينيا وتنزانيا من أجل أن يتعلم. وعندما أصبح زعيماً يعرفه الناس من أقصي الدنيا إلى أقصاها لم يتنكر لماضية وأهله، وكان يتحدث عن ذلك التاريخ بفخر. إن مثله من الزعماء أشك أن يجود الزمن بنظير له في المستقبل القريب. وقد ياسر عرمان صادقاً عندما وصف رحيله، كرحيل أبطال الأساطير اليونانية القديمة. فما أعظم فقد أمتنا... وما أعظم حزن الغلابة والمحرومين.
أول مرة إلتقيت فيها الرجل وجهاً لوجه وأتيحت لي الفرص لكي أتجراء وأمد يدي طالباً السلام، كان ذلك في عام 2000، بمدينة مصوع الإرترية إبان مؤتمر التجمع الوطني الثاني. فذهبت إليه وقلت له "أزييك ياخال" فإبتسم الرجل إبتسامة عريضة وبدلاًً من أن يكتفي بمد يده للسلام فقط كما تقتضي قواعد البروتوكل لمن هم في مكانته ـ ويفعل زعماء غفلة التاريخ ـ أخذني بالأحضان كعادة أي سوداني "ود بلد وود قبايل أصيل"، وهو لايعرفني ولا يعرف اسمي ولم أكن حتى شخصاً يستحق كل هذا العناء. وسألني بعربي جوبا (إنت إسمك منو؟) فرديت إسمي التجاني الحاج ومن قوات التحالف السودانية، فإبتسم مرة أخرى، وسألته إن كان بإمكاني أن اخذ صورة تذكارية معه؟؟ فلم يتردد لبرهة وأخذني بيده اليسرى وضمني إليه بكل حميمية وكأنني واحد من أبنائه أو أنه يعرفني منذ عقود طويلة. وقبل أن إستفرد بصورة لي معه إنضم إلينا كل من المهندس هاشم محمد أحمد، والأخ المهندس محمد فاروق سلمان. مرت شهور من هذه الواقعة ونسيت أمر الصورة، وبعد مدة طويلة وعندما حضر الدكتور مرة أخرى إلى أسمرا، جاء إلى مكاتبنا أحد مرافقيه وناولني مظروف به الصورة التي أخذتها مع الدكتور، ولست أدري إن كان هو أوعز لمرافقه بهذا أم لا، لكني أدرك أن ذلك لم يكن ليتم دون معرفته على الأقل، وفي كل الأحوال عكس لي هذا السلوك أنه زعيم من طينة غير التي ألفناها للزعماء في السودان. ولا أقول في ملابسات رحيله أكثر مما قالته إيزابيل اللندي عندما وصفت مقتل باوبلو نيرودا في رائعتها "الحب والظلال" [[... وجدوا أشيائه مبعثرة بمنزله والخراب قد عم المكان، وكانت الشرطة تتهم اليساريين بقتله، واليسار يتهم الشرطة.. وفي جنازته حضر الكل؛ أعدائه وأصدقائه، وحتى مصوّر التلفزيون من أحدى دول الجليد وفي الطريق وعندما مرت جنازته جاء أحد العمال وكان يجهش بالبكاء وقد إبتل صدره بالدموع ... فصاح جدي.. لقد كان رجلاً عظيماً لكن للأسف شيوعياً...]].
إلتقيته بعد ذلك مرات عديدة وفي إجتماعات رسمية كانت تتم بين التحالف والحركة الشعبية ومناسبات مختلفة عندما يأتي إلى أسمرا، كان دائماً حاضر البديهة والنكتة يستطيع أن يصنعها من أي حديث يدور لتلطيف أجواء الحوارات الرسمية، وماكانت فكاهاته لمجرد الظهور بمظهر الرجل المرح أو لتلطيف الجوء فحسب بل كانت تحمل في داخلها حكمة مو######## تسشفها من المعني والتعابير وبساطة الكلمات يقصد أن يعلمنا إياها. أذكر مرة وفي 16 مايو من عام 2002، عندما حضر الراحل إلى الجبهة الشرقية لتخريج دفعة من مقاتلي الجيش الشعبي حضر إلينا في رئاسة قوات التحالف السودانية ليلقي لنا محاضرة عن السودان الجديد. تكلم الرجل لأربعة ساعات متتالية لم يكل فيها ولم يمل، وكانت من أعظم المحاضرات التي تلقيتها طوال تاريخي الأكاديمي. بدأت في هذه اللحظات أكتشف عمق المعرفة التي كانت لديه وحبه للسودان وأهل السودان جميعاً، وجد كم هي شاسعة المسافة التي تفصله عن كثير من مفكري السودان، فقد كانت فيلسوفاً من جيل مابعد الحداثة، يعرف كيف يصنع أفكاره ويحولها إلى معادلات رياضية بسيطة تعطينا ملخص أفكاره وفلسفته.
ولم تكن تفوتني فرصة أبداً لملاقاته أو حتى مجرد تحيته ولو من على البعد كل ما يحضر إلى أسمرا، ولم أكن ألقاه لأن هناك شئ يجمعنا أو يربطنا، لأنه كان وبطبعه عندما يأتي لإجتماعات التجمع يلتقي بالجميع، كبيرهم وصغيرهم، عظيمهم وأقلهم شأناً، فمنهم من يجتمع به لعمل، ومنهم يذهب له لمجرد الونسة أو التحية وغيرها، ولأنه من طينة أهلنا الغلابة كان دائماً وأبداً بابه مفتوحاً وصدره واسعاً لأي إنسان، كائناً من كان، حتى اللاجئين السودانيين بإرتريا كان لديه مساحة من الوقت ليتحدث إليهم. تجده يستمع إليك بكل إحترام وأدب المفكر والفيلسوف المتصوف، مهما قل شأنك.
وإكتشفت أن الرجل ليس محبوباً في بلاده فحسب، فالأرتريين يكنون له مودة لا يعرفها الكثيرين. فقد كشفت لي مجموعة حوادث عن هذا الحب العميق الذي يكنه المواطن الإرتري البسيط لهذا الرجل. ففي العزاء الذي أقامه التجمع الوطني له بأسمرا والذي إستمر لأسبوع حضر الناس من حدب وصوب نساء ورجال، وأطفال وشباب جاءوا يحملون الشموع ويبكون بحرقة وألم لا يوصف لرحيل د. جون قرنق. وكلهم كانوا يقولون وبلغتهم التجرينية بما معناه (دا وقته) معبرين عن حسرتهم لرحيل هذا الرجل في هذا الزمن بالذات، فقد كان أملاً لهم كما لكل السودانيين. وأذكر حادثة هزت وجدان جميع الحاضرين. ففي باب خيمة العزاء علقت صورة كبيرة للدكتور وأمامها إكليل من الورود. وبينما نحن واقفون أمام مدخل الخيمة نستقبل طوابير المعزين فإذا بإمراءة يبدوا أنها في العقد الخامس من عمرها تأتي وهي تتعثر في الطريق من بعيد، والدموع تبلل خديها، جاءت ووقفت أمام الصورة بصمت مهيب، ووضعت باقة من الزهور، وأوقدت شمعة، وصلت أمام الصورة، وبعد إن فرغت من صلاتها ذهبت دون أن تتكلم. فلحق بها أحد الحاضرين وسألها وقد كان مستغرباً من هذا السلوك، وطلب منها الدخول للجلوس في الخيمة، فردت ... أنا إسمي فلانة، وأنا أعرف هذا الرجل، ولدي مطعم صغير في منطقة سان فرانسيسكو، وكان هذا الرجل كلما يحضر إلى أسمرا يأتي إلى مطعمي ويأكل ملوخية وبامية، وكان يقول لي:"إذا السلام جاء في السودان نحن حنعمل ليك مطعم كبير في جوبا عشان تعمل لينا ملوخية فيه". والكثير الكثير من الصور والمشاهد تعبر عن مكانة هذا الرجل في نفوس شعب بأكمله نحفظها للتاريخ.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: د.جون فرنق...زعيم من عالم آخر (Re: هشام عبيد يوسف)
|
ألف شكر ياندي
وكالعادة دايماً كلك زوق
بالمناسبة سلمي على خالد
وموضوع سودانيز أولاين أنا رسلت لأبكري أبوبكر ألف مرة وما أشتغل بي
أنا بحاول أجمع في كتابات د. قرنق وحأحاول أستعرض أفكاره، أفتكر دي أقل حاجة الواحد ممكن يعملا لزول في قامته
وأنا بعتقد أنو ناس كتيرة ما تعرف منو هو د. جون قرنق
ونلتقي
تجاني الحاج
| |
|
|
|
|
|
|
| |
هشام عبيد يوسف
nada ali
ahmed haneen
ابوبكر الامين يوسف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست