|
|
 تحذير للثوار .... الاجندة الخفية في السياسة السودانية 1 بقلم شوقي بدرى
|
11:53 AM January, 31 2019 سودانيز اون لاين
شوقي بدرى-السويد
مكتبتى
رابط مختصر
السياسة في السودان تسيرها اجندة خفية ، الولاء الطائفي المحاباة والخضوع للكبار . لقد كنت اردد كل الوقت ان من اقترب من الستين ليس له الحق في الاقتراب من السياسة والحكم وان الشباب هم من يقرر لانهم الاغلبية والكبار قد اخذوا حقهم . بالرغم من تجاربي الكثيرة فلقد صدمت بالكذب الخداع والمؤامرات التي تمارس في السياسة السودانية . وعلى الشباب اليوم اقصاء العجايز والاستعداد لمواجهة المؤامرات ،الخداع وتفويت الفرصة على لصوص السياسة .
اقتباس
الاستاذ / أسامة الخواض .. وشهد شاهد من أهلها .. بقلم: شوقي بدري
التفاصيل
نشر بتاريخ: 15 كانون2/يناير 2013
الزيارات: 1989
الاستاذ / أسامة الخواض كتب موضوعا نشر في الاسافير و هو غاضب .
اقتباس
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا. (72) سورة الأحزاب
لقد خرج علينا المدعو شوقى بدرى وهو يتبرأ من زملائه باتهام باطل للمناضل الجسور والخبير السياسى والقانونى رئيس الجبهة الوطنية العريضة ونائب رئيس الحزب الاتحادى الديمقراطى الاستاذ على محمود حسنين بانه قد تسلم مبلغ من المال من الولايات المتحدة الامريكية وبما أن شخصى الضعيف هوالمعنى بتسليم الاستاذ الجليل على محمود حسنين المبلغ المذكور أود أن اوضح الاتى:ـ
1..ـ أن المبلغ الذى ذكره المدعو شوقى بدرى هو عبارة 800 دولار امريكى تم جمعه من عضوية الحزب الاتحادى الديمقراطى بامريكا قبل تأسيس الجبهة الوطنية العريضة وقد قمت انا شخصيا بتسليمة للاستاذ على محمود حسنين حيث قام هو بدوره بتسليمه للا ستاذ أحمد بدرى الذى كان حينها مسؤول عن جمع المال لتمويل المؤتمر التأسيسى للجبهة الوطنية العريضة المنعقد فى أكتوبر 2010.
2ـ نحن نعرف أصحاب النفوس المريضة والأجندة الخفية جيدا وأن هذة ليست هى المرة الاولى التى يتعدى ويتجنى فيها المدعو شوقى بدرى على رمز النضال الوطنى الاستاذ القامة السامقة على محمود حسنين حيث يعلم القاصى والدانى من ابناء شعبنا مدى نزاهته وطهره وتضحياته ومواقفه البطولية المشهودة قاصدا دمغه بالعمالة والإرتزاق حيث لم يشير شوقى إلى ان مبلغ 800 دولار امريكى تم جمعه من سودانيين ينتمون للحزب الاتحادى الديمقراطى ويقيمون بالولايات المتحدة الاميركية وأن الاستاذ احمد بدرى قد أصدر بيان اكد فية استلام المبلغ المذكور أعلاه من الاستاذ على محمود حسنين نافيا بذلك الإدعاء الباطل من المدعو شوقى بدرى حيث نعلم ان مثل هذا القول الساقط لن يزيد المسيرة النضالية للاستاذ حسنين إلا منعة وقوة وصلابة.
والله على ما اقول شهيد
اسامه عثمان الخواض
واشنطن ـ الولايات المتحدة الامريكية
هذا اعتراف بأن الاتحاديون قد خططوا للجبهة العريضة . وكان هنالك اجتماع وجمع تبرعات لاقامتها بغرض السيطرة عليها . ولقد اتي الناس افواجا للمؤتمر منهم من اتى من استراليا مثل الاخ آدم جمال وأخرين .
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
الاستاذ / الخواض أكد ما كنا نعرف من قبل . و أنا كنت أعرف أن المبلغ 800 دولار ، و قد كتبت أن شخصا اعرفه لاكثر من أربعين سنة ومن أعلام واشنطن قد أعتذر لي قائلا ما قدرنا نجمع ليكم أكتر من 800 دولار سلمناها للأستاذ / علي محمود . انت عارف الناس هنا كلها عندها كروت و مافي كاش .
1/ لمعلومية الاستاذ / الخواض أنا لم اتهم الا ستاذ / علي محمود بأنه لهط القروش ، ولكني كنت و لا أزال أدين اسلوب استلام القروش من يد الى يد و الحوامة بين القارات خاصة من رجل وصف في المقال بأنه المناضل الجسور والخبير السياسى والقانونى ، استلام مال بهذه الطريقة خطأ ان لم يكن جريمة . ومشاركة الاستاذ / الخواض في عملية استلام الفلوس و تسليمها بهذه الطريقة خطأ أيضا . لأن ال 800 دولار قد تصبح 800 ألف دولار ! هذه عملية ابراء ذمة ، ايه فايدة القانون و الخبرة السياسية و الاستاذية .
2/ أن الاستاذ/ الخواض أكد مايجعلنا نفر من الجبهة الوطنية العريضة ( طيرة أب ريش من الدريش ) ، لماذا يجمع الوطني الاتحادي فلوس لجبهة لم تكن قد تكونت بعد ؟؟ . الجبهة كانت طبخة وطني اتحادي حضرت الاوراق و الدستور ،، المحامي ساطع وعلى محمود ،، فصل وخيط وكسر دبل عمود وعملو ليه كرشيه و قضبة ، و أنا شخصيا لم أسمع قبل مؤتمر ألمانيا 2009 بالاستاذ / علي محمود حسنين . وصار الاستاذ / علي محمود رئيس الجبهة . وهذا عمل سياسي وليست زيجة نصارى ، وتركت الاغلبية الجبهة لأنها لم تريد أن تكون في جيب الوطني الاتحادي أو الأستاذ/ علي محمود .الأستاذ كان يريد أن يكون جبهة لكي يناطح بها محمد عثمان المرغني ككرت ضغط ، لأن الاستاذ / علي محمود كان و لا يزال مهمشا في الوطني الاتحادي ( بنكيهو واقع ) . الكلام عن القامات و المقامات و القيامات لا مجال له في السياسة . كل شخص له صوت واحد و الا صار الموضوع موضوع شيخ و حيران . و الدليل أنه كلما ننتقد الصادق المهدي أو المرغني أو علي محمود حسنين يتكفل الآخرون بالدفاع عنهم بمعنى أنهم فوق النقد و يتركون أمر الدفاع لمن طلعو للربا و التلاف في السياسة أو الديمقراطية لايوجد فرق بين مواطن ومواطن ( كل ديكا في بلدو عوعاي ) نحن لا نظن بأننا أحسن من أي مواطن أو مواطنة سودانية ونعرف الكثير من هم أحسن منا بمراحل و كتبنا و أشدنا بهم لأنهم كانوا أكثر منا عطاء و تواضعا .
3/ عن أي وطني اتحادي يتكلم الاستاذ / أسامة الخواض فروع الوطني الاتحادي أصبحت أكثر من خيران جونقلي أو شرق التونج ، مختلف الاحجام (الطول و العمق و العرض ) هل يعلم الاستاذ / الخواض أن الناطق الرسمي باسم الانقاذ الآن الذي يهدد و يحذر هو وطني اتحادي ؟ . هل نسي الاستاذ / الخواض أن هنالك مشاركين في حكومة الانقاذ من الوطني الاتحادي و قد كبرت حلاقيمهم ، هل يستطيع الاستاذ / علي محمود أن ينتقد المرغني لأن ابنه في القصر ؟ أليست هذه خيانة وطنية وجريمة في حق من ماتوا في جنوب السودان ومن يموتون الآن في دارفور، جنوب النيل الأزرق و جبال النوبة ؟ الي أي وطني اتحادي ينتمي ألاستاذان علي محمود و الخواض.
أرجو أن يعرف الاستاذ/ الخواض بأن ليس لي أي شئ ضده و أنا لم ألتقيه أو أعرفه. وعرفت الآن أنه مقيم في أمريكا. في العالم الغربي عندما يذكر الانسان شئ كتهمة مثلا يجب أن يوضح ، فعندما يقول أنني أتربص بالاستاذ / علي محمود يجب أن يوضح كيف و لماذا ؟ فأنا لن أجد أي مكسب مادي أو أدبي ، أنا فقط أحب الحقيقة و أقدسها. اذا كان للأستاذ/ أسامة الخواض تار بايت يجعله يصفني بالمدعو و أنني من أصحاب النفوس المريضة فليوضح ، و مثل هذا الكلام لن يكسبه احترام الناس و أتمنى ألا يفقد احترام الناس و بما أنه يستلم و يسلم الفلوس فهو شخص مسؤول و محترم .
الدنيا واسعة أنا والاستاذ / الخواض قد نتقابل و نصير أصدقاء ، ماهو الترابي عمل في الصادق أكتر من النجار في الخشب ، ماهو كل يوم قاعدين مع بعض و الترابي قال على رؤوس الاشهاد و في التلفزيون بأنه ليس هناك شئ اسمه المهدي و أن هذه فرية بمعنى أنه نسف حتى اسم المهدي الموجود في الاوراق الثبوتية الخاصة بزوجته وصال المهدي ، يعني الترابي طلع الصادق اسمه الصادق كذبة أو فرية.
أخشى أن يقوم الأستاذ/ أسامة الخواض بالاستعانة بجده لأننا سمعنا أن الشيخ الخواض عندما نشب نزاع على أرض و استعد الطرفان للقتال ظهر الشيخ و لعدم وجود مركب استغرب الناس وقالوا أنه خاض النيل وبسبب هذه الكرامة التي تماثل معجزة السيد المسيح علي السلام الذي مشى على الماء ، و توقف القتال و منحت الارض للشيخ الذي صار اسمه الخواض .
التحية للأستاذ / الخواض و أتمنى له كل خير و آسف اذا كنت قومت نفسو.
على محمود حسنين ،، خبث ، كذب ، وتزوير .(محن سودانية )
محن سودانيه (67)
على محمود حسنين ،، خبث ، كذب ، وتزوير .
أول مره اقابل او اسمع بعلى محمود حسنين كان قبل ثلاثه سنوات، فى مؤتمر هيرمانبورق فى المانيا . كان يبدو كانسان ضائع . وألمنى انه كان يقابل بالاستخفاف والاستهزاء فى بعض الاحيان . واحسست نحوه ببعض الرثاء. بل لقد لمت صهرى الصحفى الدكتور كمال حنفى عندما احسست باستهجانه لعلى محمود حسنين . ورد الدكتور كمال حنفى، الراجل ده عمنا اخو ابونا لكنه مزعج وكلامه كثير .
الوحيد الذى كان يزكى على محمود حسنين هو الدكتور محمد جميل، الذى كان قد كسب احترامنا وقلوبنا . وعندما بدأت اجتماعات، وضع ارهاصات الجبهه العريضه، ابدا على محمد حسنين محاوله فرض آرائه. ولم يرعوى الا بعد ان انتهرته مرتين .
من المؤكد اننا قد تصرفنا بحسن نيه وطيبه . وانا شخصياً كنت قد قررت ان لا ادخل فى السياسه حتى لا اتلوث . وكنت اريد ان اموت بعذريتى السياسيه . ولم اكن اصدق ان على محمود حسنين، قد يكذب ويحلف بالله ثلاثاً وهو قد أتى من الحج .
على محمود خطط وحدد ان يتقبل كل شئ ، الى ان ينتخب . ثم يمارس الكذب والتزوير والخبث . ولقد اقسم باله ثلاثاً بأن فصل الدين لم يذكر فى المؤتمر . ورسمت له انا صوره من ذاكرتى عن موقع جلوس الجميع وقلت له على سبيل المثال ان السيد رئيس المؤتمر الدكتور احمد عباس كان يرتدى حله رماديه. وان السيده آمنه ناجى التى كانت تجلس بجانبه كانت ترتدى جاكته سوداء وبلوزه مورده وشال اسود وبنطلون فاتح خاتف لونين . وان دكتور مصطفى محمود كان يرتدى قميصاً احمراً ويجلس على يسارى فى الصف الاول . وان الدكتور يس كان يجلس على يمينى ويرتدى بدله تناسب شعره السبعينى. وفى نفس الصف يجلس المحامى عبد الباقى , الذى عذبته الانقاذ وفقد ساقه ويرتدى بدله زرقاء . وفى نهايه صفنا يجلس الدكتور ابو آمنه . وان السيده زينب كباشى كانت تجلس على يمين المنصه فى الصف الخامس بالقرب من الجدار وعلى يمينها يجلس زوجها الاخ على .
الاخ احمد دريج كان يجلس فى نهايه القاعه على الطاوله المستديره وعلى يساره يجلس الدكتور وخبير القانون الدولى الفاضل محمد شبيكه . وان الاستاذ احمد بدرى كان يجلس بالقرب من الحائط فى الصف القبل الاخير على يسار المنصه ويرتدى قبعه رماديه ــ كحليه . وان على محمود كان يرتدى بدله بيج اقرب الى البنيه وحذاء اسود اظنه مقاس خمسه فاصل خمسه . وكان يجلس على يمين الممر الثانى ويفصله الممر من دكتور محمد جميل الذى كان يرتدى جاكته داكنه وبنطلون فاتح وبرنيطه . وخلفهم يجلس او يتنقل باستمرار محمد الزين النور ويرتدى جاكته داكنه بازرار معدنيه وحذاء اسود مكسور يبرز كعبه. وفى الصف الاول وفى مواجهه المنصه يجلس خمسه من اعضاء العدل والمساواه يرتدون جلاليب فيما عدا الناطق الرسمى الذى كان يرتدى بدله كامله بخطوط غير مرئيه . وفى نهايه القاعه على اليسار تجلس الاستاذه سوزان كاشف .
بالرغم من كل هذا وكل هؤلاء الرجال يقول على محمود بأن فصل الدين لم يأت ذكره فى المؤتمر. وعندما يدعو على حسنين لاجتماع موسع ويستدعى الاستاذه آمنه ناجى لتؤكد كلامه تشهد السيده بأنها قد كتبت بيدها فصل الدين فيعتذر على بأن بعض الاعضاء لا يسمعون جيداً ويلغى الاجتماع . ويريد ان يلغى ذاكره الجميع . ثم يزور ارادة المؤتمر ويحذف ما اجمع عليه المؤتمر الذى دعا باسقاط النظام بكل السبل والوسائل المتاحه . وعلى محمود قد تنكر لزملائه فى السجن. واقسم على المصحف امام مدير كوبر والحاج مضوى رحمة الله عليه بأنه لا يؤمن بالانقلابات. فاطلق البشير سراحه .
فى يوم 27 ديسمبر ارسلت الموضوع التالى لكل اعضاء القياده العليا والمشتركين فى المؤتمر . ولكن يبدو ان الانقاذ قد تعلمت الكذب والتزوير من على محمود حسنين .
الجبهه العريضه
جماهير الشعب السودانى كانت تبحث عن شكل من اشكال المعارضه المواكبه. لانها قد ضاقت بسيطرة محمد عثمان المرغنى على الحزب الوطنى الاتحادى . وكما كتبت فان الاخ محمد الحسن عبد الله يسن (رحمه الله عليه) قد قال لى فى منزله فى القاهره ، وسط حشد من الناس ( انا يا شوقى لو الشعب السودانى كتلنى وحرقنى ما بيخلص حقو منى لانو انا السلمت الحزب للسيد محمد عثمان . ).
جماهير حزب الامه قد ضاقت بسيطرة الصادق على الحزب , بعد ان جعله الصادق ملكاً لاسرته وبطانته . والصادق وابن عمه قد تبادلا الشتائم والاتهامات . والجميع قد قبضوا من الانقاذ .ولقد قالت عنهم الانقاذ بصريح العباره انهم سجمانين .... تصريح كرتي في التلفزيون ولم يتكلم ود مقنعة . .
الحزب الشيوعى السودانى الذى نحترمه ونقدر قادته ، لا ينضم لاى منظمه او يكون جزءً من اى مجموعه ، بدون ان يسيطر عليها او يحتويها ويفرض عليها ايدلوجيته . وعندما كنا نقول للناس انه يجب اسقاط حكومه الانقاذ يكون ردهم ( عشان يجو تانى يركبوا فيها الصادق وود المرغنى ) . ولهذا كان من الواجب ان نجد حلاً آخراً .
وفكرة الجبهه العريضه اختمرت فى رأس كثير من الناس . خاصه بعد ان تبين للجميع ان الانقاذ قد تصل الى اتفاق مع اى انسان ولكنها لا تنفذ الاتفاق، ورجوع مناوى الي الحرب الآن هو خير مثال . الرجل الذى اجتهد ودعا لهذه الجبهه العريضه هو الدكتور محمد جميل ، لقد سافر وشقى . واتانى حتى فى السويد بدون سابق معرفه وسكن قلوبنا . وكان يحمل هموم السودان . وتواصل معى بصدق بالرغم من اننى من اول الداعيين الى استقلال جنوب السودان ، وهو من يموتون الماً لفكرة الانفصال. وانا لما يقارب الخمسين سنه ادعو لحق تقرير المصير للجنوبيين . وانا مؤلف كتيب استقلال جنوب السودان قبل عقدين . كما دعانى دكتور محمد الى مؤتمر هيرمانبيرق السنوى فى المانيا .
على هامش هذا المؤتمر كانت اول اجتماعات جاده ومدونه للجبهه العريضه . وكان مدون الاجتماع فى اليوم الاول الدكتور سيد المقبول . وهو طبيب له فى المانيا اكثر من اربعين سنه . وفى اليوم الثانى كان كاتب الوقائع هو الاخ جعفر قسم الله ومن الحضور حكيمنا الاستاذ ابو آمنه والوزير السابق ابراهيم طه ايوب والسيد على محمود حسنين ومجدي الجزولى والدكتور الباقر عفيفى والدكتوره عشه الكارب والدكتور محمد جميل والدكتور صالح خلف الله بابكر . وعثمان سعيد واحمد موسى وعبد الله شريف والدكتور حامد فضل الله والدكتور احمد عباس . وآخرون .
المؤتمر ضم كثير من الناس بعضهم من القيادات الجنوبيه وعلى رأسهم البروفسور ووزير التعليم العالى بيتر ادوك والدكتور الشفيع خضر وسفير حكومه السودان فى برلين السيد بهاء الدين حنفى . وومثل حكومه السودان الدكتور الدرديرى . وكما شارك الصحفى الدكتور كمال حنفى . وكانت اجتماعاتنا امام الجميع ولقد انضم الينا فى الاجتماع الاول ممثلين للحركه الشعبيه كمراقبين .
وكانت روح التلاقى الجميله والبساطه والحميميه السودانيه .واذكر ان احد المشاركين فى المؤتمر قد سأل الدكتور سيد المقبول ...الاخ جاء من السودان قريب ؟. فرد عليه الاخ سيد بروحه الجميله اى وماشى على المعسكر . والسائل كان مدفوعاً باسلوب دكتور سيد المقبول البسيط وبعده عن الحذلقه والتقعر , ولبسه البسيط بالرغم من انه قد قضى اكثر من اربعين سنه كطبيب ومتزوج من المانيه . وهذا هو حال السودانى الاصيل .
المشكله كانت التمويل . ولان الدكتور محمد جميل كان مسكوناً بتكوين هذه الجبهه فلقد بدأ البحث . والدكتور محمد مشكور قد بدأ نشاطاته لهذه الجبهه منذ سنه 2001 . وذهب الدكتور محمد لمقابله السيد محمد ابراهيم الملياردير الذى حوله للمسئول الدكتور محمد سليمان ... الحزب الشيوعي . واحبط الدكتور محمد جميل لان دكتور محمد سليمان رفض الفكره . ويجب ان نلاحظ هنا ان المعارضه السودانيه قد تضايقت من فكره تكوين الجبهه الوطنيه اكثر من الانقاذ . فى ايام مؤتمر لندن ذهبت مع الدكاتره محمد جميل والدكتور احمد عباس ( رئيس لجنه المؤتمر ) لحفل عشاء فى منزل الدكتور صلاح . وكان فى الحفل جمع من السودانيين ، احدهم الصحفى الكبير محجوب محمد صالح وابنه . وبالرغم من وجود رئيس لجنة المؤتمر الدكتور احمد عباس تجنب الجميع الكلام عن الجبهه . والصحفيون عادة يبحثون عن الاخبار والخبارات ولكن هذه المره حتى كبيرهم الذى علمهم السحر لم يكن راغباً فى اى شئ يخص الجبهه العريضه ومؤتمرها .
لقد ناقشنا فكره الجبهه العريضه او تنظيم يجمع كل الناس بدون هيمنة او سيطرة حزب او جهه معينه . وان يكون للجميع الحق فى العمل كأفراد او كمنظمات بدون ان يسيطر اى فرد او مجموعه على هذه الجبهه . وكان هذا يحدث فى ايام مؤتمر القرن الافريقى الذى تقيمه جامعه لوند فى السويد لسنين عديدة . واذكر اننى قد بادرت باستدعاء الدكتور صلاح البندر لتقديمه للمجموعه السودانيه ثم تواصلت دعوات الشخصيات السودانيه . منهم الاخ أحمد ابراهيم دريج , الدكتورالشفيع خضر , الدكتور ابو آمنه , الصادق المهدى وآخرون .
عندما تعذر ايجاد التمويل اقترحت انا وكما ذكر الاستاذ احمد بدرى فى بدايه المؤتمر بأننى قلت ان على الجميع ان يدفعوا تذاكرهم ويمكن ان النوم يكون مراتب او على الارض وبأى صوره فالمهم ان نلتقى ويقام المؤتمر . فقبل سنوات حضرنا من السويد ببص مستأجر اقوده انا بصحبه الرائع محجوب شريف وزوجته وبناته ومجدى الجزولى والدكتور حسن الجزولى وانضم الينا خالد الحاج وبنته ( سودانيات ) وكنا اكثر من ثلاثين شخصاً فى مسكن (السلطانه مندى) "الاخت آمنه ناجى" التى كانت على منصه ادارة مؤتمر الجبهه العريضه فى لندن . وكانت هنالك حفلات واجتماعات ونقاشات وانضم الينا ما يفوق المئه سودانى فى امستردام . وكنا نناقش فكرة الجبهه وننام على الارض او لا ننام فى بعض الاحيان .
من يريد ان يعمل عمل جماهيرى وسط السودانيين فعليه ان يواجه المحن . فبعد ان ضحت الاخت (آمنه ناجى) بوقتها ومالها وراحتها ووفرت الاكل والشرب لجيش من البشر ، كان هنالك من استلقى على الاريكه الوحيده فى الصالون ولم يتحرك لثلاثه ايام ، وكان الاكثريه يرددون .. بلاى كب لى .. بلاى ادينى ... عليك الله ناولنى ... ولم يشاركوا فى طبخ او نظافه او صنع الفطور والشاى والقهوه . وكانوا يختارون احسن الاماكن للنوم . وكنت اغسل الحمامات خمسه مرات فى اليوم لان اغلب السودانيين يعتبرون ان غسل الحمامات اهانه . وعندما سألتنى الاخت آمنه ناجى . انت بتنوم متين ؟؟ كنت اقول لها فى ظروف ذى دى الزول ما بنوم . ولقد علمنا انفسنا فى المأتم والقنيص والسفر والفزع ان لا ننام وان لا نأكل . وهذه هى الروح التى نريدها للجبهه العريضه . تجرد وتواضع وعطاء . وإلا فلا .
لقد شاهدنا منظمه حقوق الانسان التى اقمناها بجهدنا ومالنا يستولى عليها شخص انتهازى ويحولها لضيعه يتصرف فيها كما يشاء . وهذا الشخص قد كان قد تقرر طرده من المؤتمر في بدايته لانه كان قد قدم طلب لجوء على خلفية انه اريترى . وكنت انا السبب فى ارجاعه , والآن لا يتعامل السويديون مع اى شخص فى الشأن السودانى بدون اقحامه . كما شاهدنا منظمات حقوق الانسان السودانيه تستغل , وتصير مجال للسرقه والمحسوبيه ومراودة الفتيات حتى على شرفهم للحصول على التوصيات . وهذا ما لا نريده ان يحدث فى الجبهه العريضه . كما شاهدنا الجاليات تتكون ثم تساق الى مسلخ الانقاذ .
وفدنا من السويد للمؤتمر في لندن كان مكون من شخصى ومجدى الجزولى والابن الاخ محمد الزين النور . وعندما طلبوا ادراج اسم المتحدث باسمنا كتبت اسم الابن محمد الزين النور . ولكن الاخ السفير فاروق عبد الرحمن وكيل وزارة الخارجية نادانى لكى اخاطب المؤتمر عند الافتتاح . فقلت اننى قد كتبت اسم الاخ محمد الزين لان جيلى قد فشل . واننا من سبب الكوارث التى يعانى منها السودان . ولهذا كنت اصر على ان يخاطب محمد الزين المؤتمر باسمنا . وقلت اننا بعد نصف ساعه من وضع حقائبنا ذهبنا لكى نؤدى فروض الاحترام للاستاذ شوقى ملاسى فى منزله فى لندن ، وزوجته الاستاذه صفيه صفوت . وقلت ان الاستاذ شوقى ملاسى الذى يتجاهله الناس الآن هو من الابطال اللذين صنعوا اكتوبر . لانه هو الذى جمع بين القاضى بابكر عوض الله ومولانا عبد المجيد امام عبد الله رئيس المحكمه العليا . وهو الذى اعطى اوامره لضابط البوليس قرشى فارس ان يأخذ جنوده وينصرف وان لا يعترض موكب الهيئات . ونجحت اكتوبر . واخى عبد المجيد امام رحمه الله عليه والذى هو من الدينكا كان لا يريد التعاون مع القاضى بابكر عوض الله لانه ناصرى وكان ضد الجنوبيين . واكتوبر سرقها الآخرون . وانه يجب ان ننتبه لان هذه الجبهه سيكون هنالك من يتربص بها ويسرقها .
كما قلت بالمفتوح انه من المؤكد ان بيننا بعض الخونه والمندسين والانتهازيين وان هنالك من يكوى بدلته وينفض عباءته ويأتى لكى يلمع نفسه حتى يستغل هذه الجبهه لاغراضه الخاصه او لاجنده معينه . وان هذه الجبهه هى لمن يريد ان يقدم وان يضحى من اجل السودان . ومن لا يفكر فى نفسه .
لقد كان الاخ احمد بدرى كعادته مثالاُ للتفانى والتضحيه والعطاء . فلقد عرفته امدرمان كرئيس لاكبر نادى ثقافى . وهو نادى العباسيه . ولقد قدم كثيراً للجاليه السودانيه فى نيجريا . ولا يزال يقدم الآن فى لندن . وهو خلف المدرسه السودانيه ، واجتماعات يوم الاحد . ولقد ادخل نفسه فى التزامات ماليه ومضايقات ######افات من صاحبة الفندق الافغانيه . وهو مثل الدكتور محمد جميل اكثر من قدموا وضحوا . ولم يكونوا يتوقعون لامنصباً ولا جاهاً ولا حتى كلمه شكر . وهذا هو النوع الذى تحتاجه الجبهه العريضه .
عندما عرض على فكرة منصف نائب الرئيس رفضت وقلت وهذا ما قاله الاخ دريج كذلك , ان هذه الجبهه العريضه هى جبهة الشباب . ويمكن ان نساعد نحن بخبراتنا . كما قلت اننى انسان حاد لا اعرف المساومه . ولا اجيد الاعيب السياسه ولا اعرف الدبلوماسيه . وان الاغلبيه خير منى واصلح . وتركت قاعة المؤتمر حتى لا ارشح فى لجنه الخمسه وثلاثين . ورجعت لكى اجد اننى قد انتخبت رغم انفى . وقال لى البعض بان الكثيرين يريدوننى كنائب للرئيس وانهم سيكونون مطمئنين اذا علموا اننى نائب للرئيس . ورفضت بشده لنفس الاسباب . ورضخت اخيراً بعد ان سمعت بأن ( ياخى على محمود ده انت ما بتعرفوا ده راجل بطبعوا دكتاتور . وحاول يفرض رأيو على الناس فى المانيا لو ما انت وقفتوا مرتين ، وفى ناس مصرين اذا انت ما كنت نائب رئيس هم ما حيخشوا . ) وقبلت على مضض حضور الانتخابات . ثم هرعنا الى المطار وفشلنا فى اللحاق بالطائره واضطررنا للسفر عن طريق المانيا ووصلنا فى منتصف الليل . وبالرغم من اننا اضطرنا لشراء تذاكر جديده الا اننا كنا فى غاية السعادة . فنحن نحس بان الجبهه ستقدم الكثير للمهمشين وضحايا الحروب والمشردين فى بلادنا .
لقد كانت الروح جميلة فى المؤتمر الاخير وكان القصد ان نبنى شيئاً جميلاً واذكر ان الابن عباس الفاضل عباس قال فى يوم الافتتاح الاول عندما قدم الجميع انفسهم فى المساء بأنه ابن الدكتور الفاضل عباس وانه ليس هنالك بسبب ابيه ولكن لقناعته . وكان يخدم بتفانى فى ايام المؤتمر واذكر ان احدى السيدات الاستاذة سوزان كاشف قالت لى الشافع ده نشيط وخدوم وهميم فقلت لها الشافع البتتكلمى عنه ده طبيب فى مستشفى بريطانى فأبدت دهشتها . وهذه الروح التى يحتاجها السودان وليس هذا غريباً على الابن الفاضل فوالده مناضل وسودانى اصيل .
المشكله الآن ليس النقاش الاكاديمى الذى اثار المشكله . المشكله التى اراها الآن هو ان السيد على محمود حسنين وكما قلت له فى اجتماعنا الاخير بواسطة الاسكاى بى . انه يريد ان يصير محمد عثمان المرغنى وان يضع الجبهه فى جيبه وانا اظن انه يريد ان يساوم بها الحزب الوطنى الاتحادى . فهنالك اصوات تطالب بطرده من الحزب الوطنى الاتحادى . اعلاها صوت الدكتور الباقر احمد عبد الله . او ان له اجندته الخاصه . فلقد اصبت بالاحباط والغضب عندما رأيته يصدر فورمانات مثل السلطان العثمانى ويعين اللجان والتنظيمات بدون ان يستشير اى انسان ، ويقول صدر تحت توقيعى وختمى . ولقد سألته عن شكل ولون ختمه الذى لم نشاهده ولم نعرف عنه اى شئ .
لقد قام الاستاذ على محمود بتعيين ثلاثه من المستشارين هم الدكتور محمد جميل , الاستاذ احمد بدرى ، والدكتور احمد عباس الذى كان على رأس المؤتمر . وهذه اول مرة فى حياتى ارى رئيس تنظيم يعين مستشاريه بدون ان يأخذ رأيهم ، فالدكتور احمد عباس لم يعرف بتعيينه . فهو قد اعطى حاكوره من السلطان بدون ان يستشار .
لقد قال لى رئيس الجاليه السودانيه فى واشنطن .. والله يا شوقى متأسفين . زولكم جانا هنا ولمينا ليكم قروش لكن كانت شويه لانو الناس هنا كلها عندها بطاقات ائتمان ما عندها كاش ، فانشاء الله يكون فى الحتات التانيه لموا ليكم اكثر . .. عندما اتى محمد جميل الى هولندا قدم الف دولار لمحجوب شريف الذى رفض استلامها ونادى على وعلى آخرين وطلب شهادتنا على استلام الفلوس وقال انه لا يستلم الفلوس ابداً ولكن هنالك شخص مسئول منها . وعندما قدم له احد اكبر اثرياء السودان ،، الملياردير مو او محمد ابراهيم ،، مظروفاً ضخماً قبل بضع سنوات ، رفض محجوب شريف الاستلام . وعندما قدمت له الجاليه فى استوكهولم مبلغاً رفض استلامه . وحدد من يستلم . انا لا اخون اى انسان ولكن يجب ان تكون هنالك شفافيه لاى مليم يستلم باسم الجبهه . فاهل الانقاذ قد بدأوا من البدايه بالصراخ باننا منظمه مدفوعه الاجر .
السيد على محمود حسنين يتحدث عن صلاحياته الدستوريه التى تطلق يده فى التصرف فى هذه الجبهه ، ويتحدث باسلوب لويس السادس عشر ان هذا حقه الدستورى . والمؤتمر لم يجز اى دستور . وحتى اذا كان المؤتمر قد اجاز اى دستور فلن نسمح للسيد على ان يتصرف بمفرده فى هذه الجبهه . فلقد كرهنا الدكتاتوريات ولم نشارك فيها ولقد حاربناها حتى فى داخل شرق اوربا. لقد كنت اقول للاستاذ على محمود حسنين بانه لم يبقى له ولى كثير من العمر . ومن المفروض ان نسلم هذه الجبهه للشباب ، لان هذا عهدهم والافكار افكارهم ونحن لا يمكن ان نتعامل مع هذا العهد بالافكار القديمه . ولهذا فضلت ان لا اظهر فى الصوره واعتبر الاخ ابراهيماحمد ابراهيم نائب الرئيس الفعلى . وان الابن الطيب الزين الامين العام وهم من يمارس العمل اليومي وان على الرئيس الاشراف وليس السيطره والكنكشه المعهوده فى القيادات العتيقه . .
لقد قلت للاستاذ على امام الجميع بان اهلى واهله مرتاحون فى العاصمه ولا ينقصهم اى شئ . والاستاذ على يمتلك العقار والمال . ولكن الجبهه من اجل المهمشين والمسحوقين واللذين يتعرضون للقتل والسحق والاغتصاب . ويجوعون ويعانون فى هذه اللحظه من الجو الصحراوى الذى تقارب فيه درجه الحراره الصفر .
لقد كنت على وفاق كامل مع الاستاذ على محمود فى رفض التطرق للدين فى منفستو الجبهه . وكما يتذكر الاستاذ الامين العام فاننى قد قلت وبشهادته ان الطباخ لا يطبخ الطعام الذى يحبه ولكن يطبخ الطعام الذى يحبه الآخرون . وان الفنان الجيد يعزف الاغانى التى يحبها الآخرون . ولهذا لن نتطرق لمشكله الدين فى المنفستو . ولكن هذا التيار هزم فى المؤتمر وكان هنالك تصويت وكان هنالك اقتراح يدعو الى العلمانيه يتزعمه مجدى الجزولى والاخ يسين (الصيدلي) ومولانا عبد الباقى الريح والدكتور مصطفى محمود وآخرون . وكان هنالك اقتراح آخر ومن يقولون الدوله المدنيه ويفسرونها بالتى يفصل فيها الدين من الدوله او الدين من السلطه او السياسه . وكان هنالك شد وجذب بفصل الدين من الدوله او فصل الدين من السياسه . وهزم اقتراح مجدى بالعلمانيه فاندفع مجدى نحو المنصه وطلب منه الدكتور احمد عباس رئيس المؤتمر ان يجلس لضيق الوقت . فطالب مجدى بدقيقه ومسك المكرفون وقال اننى قد هزمت هزيمه سياسيه ، الا اننى اقبل الطريقه الديمراطيه ورأى الاغلبيه . فصفق له المؤتمر . هذا الامر لم يحدث قبل عشرات السنين انه لا يزال موجوداً فى ذاكرة الجميع . بصريح العباره نحن هزمنا والمؤتمر قررالدوله المدنيه التى يفصل فيها الدين من الدوله .
السيد الامين العام قال انه اثار الموضوع وان الاستاذ على محمود قد ضرب له الطاوله وطلب منه ان يغير هذا الامر . فى هذه الجبهه ليس هنالك رئيس يضرب الطاوله للآخرين . وليس هنالك رئيس يغير قرارات مؤتمر . لان المؤتمر هو الذى اختاره . وهو لم يختر المؤتمر . وعندما دعا الاستاذ لاجتماع للجنه المنتخبه سألته بصريح العباره .. هل ستقبل اذا قالت اللجنه بان المؤتمر قد قرر فصل الدين من الدوله ، وحتى بعد ترديد السؤال عدة مرات رفض السيد على ان يجاوب اجابه مباشره وكان يقول / حنشوف ، حنشوف . الاجتماع المزعم لا يحق له ان يناقش المنفستو لان هذا كان حق المؤتمر ، ولكن يحق له فقط ان يناقش هل اجاز المؤتمر فصل الدين من الدوله ام لم يجز . ويمكن للاجتماع ان يناقش صلاحيات الرئيس لان الحقوق التى اعطاها السيد على محمود لنفسه لم يتحصل عليها من السيد على المرغنى .
التحيه
محن سودانية 28 ... بقلم: شوقي بدري
التفاصيل
نشر بتاريخ: 18 كانون2/يناير 2011
الزيارات: 4778
تقصد الخطأ
حدث جذب و شد كثير ، و طبعاً ليس هناك من يمتلك كل الحقيقة. و لكن هناك حقائق لا يمكن انكارها.
1 - المؤتمر في لندن اقر بفصل الدين . هذه الحقيقة رفضها السيد/ علي محمود حسنين. و أنكر أنها نوقشت أو قد اقرها المؤتمر جملةً و تفصيلاً . لقد حدث تصويت بين العلمانية , و فصل الدين عن الدولة . و فاز تيار تيار فصل الدين بأغلبية, و ثبت هذا في وقائع المؤتمر. تيار العمانية دعا له المحامي عبد الباقي , و يذكره الناس أنه عذب , و فقد ساقه جراء التعذيب في بيوت الاشباح . و لقد دافع بشدة عن تيار العلمانية, و بصوت عالي الأخ مجدي الجزولي . و لقد أقر مجدي الجزولي امام الجميع و بالمكايروفون, بأن التيار الذي يدعو للعلمانية قد هزم لصالح فصل الدين , إلا أنه يتقبل الهزيمة و يخضع لرأي الأغلبية .
أنا و الاستاذ/ علي محمود حسنين و أخرين كنا نطالب بأن لا يتطرق المؤتمر لموضوع العلمانية أو فصل الدين بتاتاً.
2 - لقد أقر المؤتمر كما و أثبت في أوراق المؤتمر ( عدم التفاوض مع نظام الانقاذ و العمل على اسقاطة بكل السبل و الوسائل المتاحة ). كما نوقش موضوع الفصائل المسلحة التي هي جزء من الجبهة العريضة, احدها منظمة كات. و هي تمثل كردفان و لهم قوات مسلحة كات لا يمكن أن ترفض النضال المسلح لأنهم مسلحون . و لكن ترفض فصل الدين . و الاستاذ/ علي محمود حسنين لايمكن و يستحيل أن يتقبل بفصل الدين أو النضال المسلح . إلا انه تصرف بنظرية خليها ماشة و نشوف بعدين
الحل بالنسبة للأستاذ علي محمود حسنين هو الإنكار, الكذب و التزوير و أنا الان اتحدى الاستاذ/ علي محمود حسنين, أن يقول بأنه يقبل بفصل الدين عن الدولة أو السياسة , في فيديوهاته أو كتاباته أو تصريحاته . أو ان يصرح بوقوفة مع النضال المسلح و هذا ما يدعو إليه حلفائه في كات.
3- نعم لقد نصبنا الاستاذ/ علي محمود حسنين رئيساً على الجبهة العريضة بالإجماع . و لكن هذا حدث بعد ان وضعنا ضوابط و ثوابت , و فصل الدين و اسقاط النظام بكل الوسائل المتاحة . هل يعقل أننا حزمنا حقائبنا و ركبنا طائراتنا و تركنا أعمالنا و اشغالنا لنجلس لعشرات الساعات و نختار رئيساً . ثم نقوم بالهجوم عليه كأنما اصابتنا لوثة عقلية. هل بذلنا كل هذا الجهد و المال لكي نكون جبهة ثم نقوم بتحطيمها و طرد رئيسها.؟
اذا كانت هذه المؤامرة فستكون محنة سودانية. لأن اعضاء القيادة العلياء و الذين وقفوا ضد الاستاذ/ علي محمود اكثر من الذين وقفوا معه . و الذين وقفوا ضد الاستاذ/ علي محمود حسنين, كثير منهم لم يعرفو بعضهم البعض . فلا يمكن انهم الجميع تأمروا قبل المؤتمر . و لكن جمعهم الخطأ الذي أرتكبه الاستاذ/ علي محمود حسنين.
هل يعقل أن الجميع أصيب بلوثة عقلية ؟
الغريبة ان هنالك ثلاثة من كبار الاطباء الاخصائيين و الاستشاريين و الذين يمارسون الطب في بريطانيا. و هم على رأس من وقفو ضد الاستاذ/ علي محمود . هل يوظف البرطانييون المجانين كأطباء في مستشفياتهم ؟
4- اننا لم نستيقظ من النوم , و نفرك اعيننا و نقرر الهجوم على الاستاذ/ علي محمود . لقد حاورناه و ناشدناه و ترجيناه أن يعود الى رشده و لكنه تشبث برأيه . و أخيراً عندما أتى بالسيده امنه ناجي في اجتماع موسع عن طريق الاسكايبي أكدت السيدة انها قد كتبت بيدها في وقائع المؤتمر موضوع فصل الدين. فتراجع الاستاذ/ علي محمود و قال انه يقبل بفصل الدين عن السياسة, و ليس فصل الدين عن الدولة . و لكن حتى هذا لا يصرح به في كلامه و لا يصرح ابدا بتقبله لقرار المؤتمر, الذي دعا بصريح العبارة بالنضال المسلح . و هذا هو المقصود بكل السبل المتاحة.
5- لقد حاول البعض أن يصور الأمر كهجوم شخصي أو اغتيال شخصية . أو على اضعف الايمان هجوم على الحزب الوطني الاتحادي. بالنسبة لي فان الحزب الوطني الاتحادي هو الحزب الوحيد الذي لم يدعو للإنقلاب . و كان يدعو كل الوقت للديمقراطية. و هذا ما نحترمه. الازهري كان يحضر الى منزلنا في امدرمان. و في بعض الاحيان مصحوبا بالاستاذ مبارك زروق, الذي كان جارنا في حي البوستة. و نعرفه و ونعرف اشقائة و أخوته غير الاشقاء و منهم محمود . أبن اخت الفنان زنقار . و كما أوردت في كتاب حكاوى امدرمان إن آل بدري بالرغم أنهم انصار يبايعون الامام, إلا انهم يعطون اصواتهم للسيد/ حسن عوض الله. لأنه جارهم و صديقهم, و تربطنا صداقات مع ابنائه . و لقد كنت جليسا دائما للاستاذ و مربي الاجيال محمد توفيق وزير الخارجية و قطب الوطني الاتحادي .و عندما أقابل ابنه الفنان عاصم في المانيا أو عندما يحضر لزيارتي في السويد اناديه بي (ود سيدي) و أقول له بأن اباك شيخ الكتاب و نحن حيرانه.
و كان الأخ رحمة الله عليه محمد الحسن عبدالله يس عضو مجلس السيادة و قطب الوطني الاتحادي يتصل بي عندما أكون في القاهرة و يقول لي تركب أول تاكس و تجي طوالي, البيت مليان ناس لكن ما حا نخت الفطور لحدي ما تجي.
عندما قلت انني لم اقابل الاستاذ/ علي محمود حسنين إلا قبل ثلاثة سنوات في مؤتمر هيرمانبيرج في ألمانيا ,هذه حقيقة . و لم اذكرها لكي انقص من قدر الاستاذ و لكن لكي أوكد أنه ليس لي سابق معرفة بالرجل. و لكن اخذت شهادة الدكتور محمد جميل الذي أكن له كل الاحترام و المحبة.
لقد ذكرت كذلك ان الاستاذ في ذلك المؤتمر كان ضائعاً و هذه حقيقة لأن الاستاذ لم يكن لافق مع الجو العام.
فمنظمة المؤتمر هي سيده اكاديمية ألمانية . و لقد كان هنالك حضور نسائى مكثف . و الأوربيون عندما يصيرون متخصصين في أي شئ ( بجودو صنعتهم ).
المؤتمر لم يكون قاعة الاجتماعات و الخطب . و لكن التواصل و الود في اثناء الاكل أو الجلوس في المقصف الملحق بالمؤتمر و كان الناس يتواصلون بسجية إلا ما بعد منتصف الليل او الساعات الأولى في الفجر. و كان للنساء الأوربيات المتخصصات في الشأن السوداني دراية بالمجتمع السوداني . و أذكر ان شابة هولندية جميلة جدا اشارت إلى كلمة سودانية ممعنة في الدارجية وأنا متأكد ان نصف الشعب السوداني لا يعرفها. و أبدت معرفتها بالكلمة , و هذا في النقاش بين الدكتور الشفيع خضر و الأخ مجدي الجزولي . و هذه الشابة قالت انها كانت تذهب وحدها للموردة لشراء السمك. هنا لم أرى أي تواصل أو تداخل بين الاستاذ على محمود و الاخرين و كان هنالك كل ألوان الطيف السوداني و الاكادميين و المفكرين الاوربيين و كان هنالك كثير من الجنوبيين الذين لم يكن الاستاذ يتواصل معهم. و الاتصال خارج قاعات المؤتمر هو الاجدى و الاحسن. و لم يكن للاستاذ تواصل مع الاخرين .
6- بعض الذين كتبوا في الانترنت قالوا أنني اتحدث عن اخطاء الأخرين. و انسى نفسي. لقد قلت على روؤس الاشهاد و أقول و حتى عندما قرر البعض ترشيحي لمنصب نائب الريئيس . ان الكثيرين اجدر مني و أقدر مني على هذا المنصب و أنني رجل حاد لا أجيد الدبلوماسية و كثير ما لا أتقبل الرأي الاخر.و كنت أعول على أن ابراهيم احمد ابراهيم نائب الرئيس الفعلي و نحن لسنا بنواب علي محمود حسنين. نحن نواب رئيس الجبهة العريضة.
لقد لجأ الاستاذ/ علي محمود حسنين لأساليب السياسة و التأمر و الاتهامات . ووصف لجنة تسيير الجبهة أو من قد اقالوه, بأنهم عملاء أو منفذين لأجندة الانقاذ. هل يعقل أن يكون الاستاذ عبد الباقي الذي عذب و فقد ساقة في بيت الاشباح ان يكون عميلا للأنقاذ, فقط لانه ضد سياسة الاستاذ/ علي محمود الخاطئة . هل يعقل ان يوصف المناضل و المحارب الكوماندر هاشم بدر الدين بأنه عميل للأنقاذ ؟ هل السيدة زينب كباشي أو الاستاذه سوزان كاشف عملاء للأنقاذ ؟.
من السهل جدا لي عمق الحقيقة, خاصة اذا وجد الانسان من يستمع . ففي نقاشي مع السيد عبد الله شريف الذي كان من المعارضين لسياسة الاستاذ/ علي محمود حسنين ثم غير رأيه و حاول ان يكون في لجنة الوساطة قال لي ( انت اتهمت الأستاذ بأنه سرق) و هذه هي سياسة اتهام الاخرين أو اثارة الغبار. و لقد سألته اين قلت و اين اتهمت الاستاذ بالسرقة ؟ و اتحدى أي انسان ان يثبت هذا. لقد كنت اقول و لا ازال اقول الان (أنه من الممكن جدا ان الاستاذ قد صرف من حر ماله الكثير . إلا انني ادين طريقة استلام علي محمود حسنين فلوس في امريكا او خارج امريكا ) لقد قال لي الاخ الدكتور صديق بدوي مصطفى رئيس الجالية السودانية في واشنطن ما معناه ياخي زولكم دا جا هنا حاولنا نلم ليكم فلوس لكن انت عارف السودانين , و كثير ما كان عندهم قروش كاش بس كروت. لكن ان شاء الله يكون لمو ليكم قروش اكتر في المحلات الثانية.
عندما تصرفت معنا صاحبة الهوتيل في لندن ببعض الصفاقة لأنها لم تستلم كل فلوسها علمت من مجدي الجزولي أن الأخ الدكتور محمد جميل اخرج كرت الاستدانة . و أراد ان يدفع المبلغ إلا ان البعض منعه لأن الأمر محسوم. و الفلوس موجودة أو ستوجد. هنالك بعض الشكليات في اخراج الفلوس من البنك . و ان هنالك 800 دولار هي حصيلة ما تبقى لنا من رحلة الاستاذ/ علي من امريكا
. و عرفت في ذلك الوقت ان الاستاذ على محمود حسنين قد سلم لجنة المؤتمر800 دولار, من اليد الى اليد. و كنت أقول وقتها و أقول الان, اننا كمعارضة فنحن مستهدفون من نظام الانقاذ و هذا التصرف سيفتح لنا ابواب نحن في غنى عنها. و أن الرؤساء لا يتلقون الأموال أو يتصروفون فيها. و هذا جانب يجب ان يكون بعيدا عن مهام الرئيس حتى لا نفتح أبواب. و الأن انا ادين هذا التصرف للاخ علي محمود حسنين حتى لو كان قد صرف الملايين من جيبه الخاص.
انا و البعض على الاستعداد ان تستقيل من مناصب هذه الجبهة حتى تستمر .فهل الاستاذ/ علي محمود علي الاستعداد ان يستقيل؟ . و هو الذي اخطأ و لم نخطئ نحن . فنحن لم نزور أو نكذب , اهم قرايين في المؤتمر هما فصل الدين و النضال المسلح. و هذان الشرطان لا يستطيع الاستاذ/ علي محمود ان يتعايش معهما الا انه يسحاول ان يتلاعب . المحنة السودانية الكبرى ان السياسيين السودانيين يحسبون السياسة هي نوع من الفهلوة, و التامر و التهرب من الاجابات المباشرة . السودان الان يحتاج لوضوح و شفافية , لأن عدم الوضوح و الشفافية اوصلنا لما نحن فيه. و يكفي انفصال الجنوب.
|
|
  
|
|
|
|
شوقي بدرى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست