|
|
 إحذروا الإشاعات المغرضَّة والأكاذيب المبطَّنة .. حول إنعقاد المؤتمر العام لحركة العدل والمساواة
|
في العدل والمساواة ، لماذا يتباكى غُلاة القبلية حِيَال دُعَاة القومِية
أما آن الخروج من دائرة طينة الطينة وجيرة الجرجيرة
عبدالفتاح الودّاوي
[email protected]
• بدأت في هذه الأيام ، والفائتة ، ولربما التي تليها ، كثيراً من الإشاعات المُغرضَّة والأكاذيب المُفتعلة والأراويج المُبطَّنة بدأت تُساق وتُروَّج بُغية القدح في قيادات وقواعد حركة العدل والمساواة السودانية الذين أبت أنفسهم في أن يظلوا مطية لتحقيق مآرب قبلية أو أن يكونوا مِعبر لبلوغ مرامٍ شخصية مِمَّن إستأثروا بالمواقع المفتاحية داخل الحركة وإحتكروا مالها وعلاقاتها الخارجية وهمشوا أغلبية أعضاء الحركة !! .
• ومِمَّا ليست فيه هُوادة أو شائبة وليس بخافٍ على أحد ، أن إنكفاء رئيس الحركة حول قبيلته " الزغاواة " وإنغلاقه في عشيرته " الكُوبي " وتقوقعه في أسرتيه " آل نور وعبدالرحمن " وتفرده بإتخاذ القرار وإرتمائه في أحضان مشروع القبيلة وحمية العرق والعنصرية ، تلك جميعها ، أفقدت الحركة كثيراً من قاداتها وقواعدها في دارفور ناهيك عن أقاليم السودان الأخرى ، وهذا أفضى بدوره إلى تبلور موقف موحد لدى الأغلبية المُهَمَّشَة داخل الحركة لتنبثق من ذلك " المذكرة التصحيحية للخروج بحركة العدل والمساواة السودانية من ضيق القبلية إلى سِعة القومية " وصدحت هذه القيادات برأيها مُجاهرةَ ومُعلنةَ الرفض القاطع لقبلنة الحركة وإختزال نضالها في قبيلة ، وبتلك الخطوة وصياغة المذكرة إلتفت قواعد الحركة خارج وداخل السودان حول المذكرة ومحتوياتها والمطالب التي طالما ظلَّت تنادي بها من تحقيقٍ لقيم العدل والمساواة داخل أروقة ومؤسسات الحركة .
• وأيضاَ ، مِمَّا هو ليس بخافٍ ، أن حركة العدل والمساواة السودانية عاشت مراحلٌ عُدة من التوهان التنظيمي وأطوارٌ من الترهُل الإداري وغياب المؤسسات والأجهزة المختصة وإفتقدت الحركة للفعالية والنشاط والحيوية ، وفي خضم ذلك إنتفت دستوراً وقانوناً مشروعية بقاء أجهزة الحركة التي بدورها لم تستطيع أن تُقيم أيُّما إجتماع منذ تاريخ تكليفها دعك عن إصدار قرارات أو إنزال موجهات ، فالجهازين التشريعي والتنفيذي لم يضطلعا بأدوارهما المناطة بهما ولو كان القدر اليسير من ذلك ، وفي متن هذا تُعتبر أية مُبادرة لإنعقاد مؤتمر عام للحركة هي فرض عين يُمليها الواجب الثوري لقواعد وقيادات الحركة .
• فمهما يكن من امرٍ ، فإن إنعقاد المؤتمر العام لحركة العدل والمساواة السودانيةبأعجل ما تيسَّر هو ضرورة تتطلبها المرحلة وتقتضيها الظروف وتُقرها المصلحة العُليا وتُبَرٍرُها النُظم الدستورية والقانونية بالحركة وتدعمها كافة قطاعات وشرائح وقواعد الحركة ، إذن ، لا يوجد مُبَرِرٌ واحدٌ لرفض إنعقاد المؤتمر كما يُرِيْدُ غُلاة القبلية ! اللهم إلا إن كان الرفض مخافةً من تفكيك بنية الوعي والممارسة القبلية لصالح الوطنية والقومية داخل مؤسسات الحركة !! .
• وما بكاء غلاة القبلية حيال دعوة دُعاة القومية بإنعقاد مؤتمر عام للحركة ، إلا ومحاولة من الغُلاة القبائليين للحيلولة دون إنقطاع سلبهم لحقوق الآخرين وتكسير إحتكارهم لصُنع القرار في الحركة وتفتيت إستئثارهم بقيادة الحركة والتحكُّم في نفوذها ، ورفض إلتئام وإنعقاد المؤتمر من غُلاة القبلية لا يسنده منطق ولا يدعمه واقع ولا يمت لوازع ولا يرتكز لبرهان ولا تقره الظروف ولا تريده قواعد الحركة ولا تقتضيه المصلحة العليا ، إلا أنّ الرفض يتأتى في سياق منطلق " الغاية تبرر الوسيلة " لمحافظة الغلاة على قبلنة الحركة وإنفضاض قواعدهاوإفقارها للتنوع والتعدد وبوصلة القومية وتحقيق مآرب فخذ القبيلة الذي ينتمون إليه !! .
• فالحركة ظلّت تتأرجح قيادتها وإدارتها بين طينة ( الطينة ) وجيرة ( جرجيرة ) ، وللعلم ، فالطينة وجرجيرة هما قريتان نائيتان ، قاحلتان ، بائستان ، يائستان ، طاردتان ، في أقاصي غرب وشمال دارفور ، وهاتان القريتان هما اللتان أنجبتا " خليل وإخوته " وأب قرجة وحاشيته " وجميعهم من فخذ الكوبي الذي ينتمي لقبيلة الزغاوة ، فـ : طينة تعني سوءة وجيرة تعني سيئة ، وجميع أبنائهم كذلك !! . يريدون أن يحققوا لقبلتهم وفخذ بيتهم ألا أن يبقى أغلب أعضاء الحركة محسنات جمالية وديكورات صورية وكومبارس وبالأحرى تمومة جرتق ، يا له من طموح غير مشروع ويا له من عزاء
• إلا أنّ زمن إستغفال الجماهير وإستغلالهم قد مضى وتنامى الوعى وإزدادت بنيته المعرفية بعد سقوط الأقنعة التي كانت تغطى بها الوجوه فإنكشفت على طبيعتها وإنجلت زيف الشعارات وتناقضاتها للواقع ، وأصبحت الجماهير الآن أكثر وعياً من ذي قبل تجاه نيلهم للحقوق وأدائهم للواجبات وبالطبع قواعد حركة العدل والمساواة من تلك الجماهير التي سادها الوعي وما عادت تنخدع بالترميزات التضليلية .
• ومهما يكن من شيءٍ ، فإن الإشاعات التي تُطلق ضد إنعقاد المؤتمر من حينٍ لآخر من ذوي التربُّص بالغير ، ما هي إلا مواصلة لمحاولات الإغتيال السياسي والمعنوي والإستهداف الإنتقائي ، تلك المحاولات التي ما فتئت تبدو كونها " زوبعة في فنجان " وفرفرة مذابيح ، وهي محاولاتٍ باءت بالفشل جميعها وتوصم بالبؤُس واليُؤُس وليس بوسعها أو بمقدورها أن تُغيِّر قيد أنمله أو شيئاً مِمًّا أجمعت حوله قواعد الحركة ، ولن تخصم أو تقصم هذه الإشاعات والكتابات والأباطيل والأراجيف من القائمين على أمر المؤتمر الذي عُرِفُوا بصدقِ التوجُّه وعفة اليد واللسان وقوة الإرادة والعزيمة والشكامة والجلادة والحسم والحزم وصرامة الموقف وسبق النضال وصبغ الثورة " الطريق الي لن يتغيَّر مهما أرجف المرجفون ولو كره القبليين " ، فالإشاعات التي تُشاع هي نسخٍ على نسق أدوات نظام ( المؤتمر الوطني ) وحكومته التي إعتادت ودأبت على ممارسة مثل هذه الأراويج ضد أضدادها والذين تصنفهم في خانة الأعداء ، فالأجدى أن يتعظ أولئك القبليين وينبروا للمجادلة بالمنطق والعقلانية والموضوعية بدلاً عن السير على طريق المؤتمر الوطني الذي كانوا في يومٍ من الأيام جزءً منه ، وطالما ذلك كذلك فلا تثريب على صبيتهم عملاء الحكومة وجهاز أمنها الذين يروجون للأكاذيب بدلاً عن كبارهم الذين لا يملكون شجاعة المواجهة .
• أما الطامَّة الكبرى ، بل ما يستميت ضحكاً ، هو الزعم الباطل وربط إنعقاد ( المؤتمر العام ) بالتوقيع على ( إتفاقية سلام دارفور ) ، فهذا الزعم هو حيلة من لا حيلة له !! وهو مخطط مكشوف وخطة غير محكمة ولم يكتب لها النجاح بعد إكتشافها وإنفضاح أمرها ، فهي خطة رُسِمَت للتشكيك في المؤتمر وإخافة قواعد الحركة من دعمه والإصطفاف خلفه والإلتفاق حوله ، إلا أنّ يقظة وفطنة قواعد الحركة حالت دوت تحقيق ذاك المُنى الذي يحلم به أولئك القبائليين ، فالربط بين المؤتمر والإتفاق هو فرية تدحضها الوقائع والحقائق الماثلة ، فالمؤتمر تعده وتدعو له اللجنة التحضيرية ، وليس لتلك اللجنة حق أن تُقَرّر التوقيع على الإتفاق من عدمه !! لأنّ ذلك ببساطة لا يفتي فيه أيٌ من أجهزة الحركة إلا مؤتمرها العام الذي أقرَّ من قبل الحرب فبيده هو فقط أن يُقِر السلام الآن ، فأعضاء المؤتمر ( المؤتمرون ) هم الذين يرسمون خطى الحركة وخط سيرها وليس اللجنة التحضيرية للمؤتمر التي ينتهي دورها عقب إفتتاح المؤتمر وإنتخاب رئيس المؤتمر من بين الحضور بشورى على نطاقٍ واسع بين الحضور وفي جو تسوده الديمقراطية والشفافية والجرح والتعديل وهكذا دواليك المؤتمرات ، فهذا الربط الباطل كما زعمت يوضِّح بيات النية وفساد الطوية لغلاة القبيلة والقبائلية والعشائرية ، فيا له من سيناريو فاشل وقصة لم تكتب فصولها بتمعُّن وتبصُّر !! .
• أما إشانة السمعة وإتهام ( المؤتمر العام ) المُزمع عقده في غضون الأيام القادمة بإيواء من ( أجهزة أمن الحكومة ) ، فهي إمتداد للإشاعات المغرضَّة التي تستهدف قيادات وقواعد الحركة الرافضين للقبلية والداعين للقومية ، فللحقيقة وجهٌ واحد لا سواه ولا ثاني له ، هو أن الثائرون جميعهم وعلى مرًّ التاريخ والثورات يخطون خطاهم على طريق شائك مملؤٌ بالأشواك ومحفوفٌ بالمخاطر ، إلا أنّهم يظلون قابضين على جذوة الثورة متّقدة وجذوة القضايا التي ثاروا من أجلها ملتهبة ، وإيزاء ذلك لم ولن يألو الثوَّار جهداً أو يدّخروا وسعاً لريثما ينجلى ظلام الظلم ويتحقق لشعبهم الحلم المرجو والهدف المنشود ، فهاهم الآن يتعرضون للإساءات إلا أنّهم لن يلتفتوا لسافل القول وساقط الحديث وينصب جام جهدهم في إرساء قواعد الطريق لتحقيق قيم ومعاني ومضامين :
• العدل بدل الظلم ، والقومية بدل الجهوية ، والوطنية بدل القبلية، والحرية بدل الكبت ، والديمقراطية بدل الشمولية ، والإنفتاح بدل الإنغلاق ، والسعة بدل الضيق ، والتكامل بدل التفاضل ، والتوحد بدل التشظي ، والمساواة بدل التمييز ، والإخاء بدل التفرقة ، والتنوع بدل التباين ، والسواء بدل الإستعلاء ، والإثراء بدل الإستمراء ، والطواعية بدل القسرية ، والإستقلاق بدل الإستغلال ، والرخاء بدل الغلاء
• وها هي الآن كافة قواعد وقيادات الحركة من سياسيين بالخارج والداخل وعسكريين ميدانيين في كلا الجبهات والفعاليات الشبابية والطلابية والنسوية واللاجئين بالخارج والنازحين بالداخل عبر جمعياتهم وروابطهم يَلْتَفُّون حول المؤتمر وقيامه وإنعقاده وإلتئامه ، وبذلك يصبح أيُّما حديث من غلاة القبلية عن رفض المؤتمر هو بالضرورة ومن الضرورة بمكان يعتبر خيانة عظمى للحركة وشقاً لعصا الجماعة وإنحياذاً لفخذ القبيلة ورفضاً لإصلاح مسار الحركة وتصحيح خطاها ورسم ملامح مستقبلها وضد صياغة أجهزة الحركة وهيكلتها لتضطلع بدورها على اتم وجه وفي أكمل صورة وهذا ما هو يقدم نظام الجبهة الإسلامية في الخرطوم !
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إحذروا الإشاعات المغرضَّة والأكاذيب المبطَّنة .. حول إنعقاد المؤتمر العام لحركة العدل والمس (Re: abdelfattah mohammed)
|
Quote: الأمانة المركزية لطلاب وشباب حركة العدل والمساواة السودانية
بيان تأكيد ونُصرة
جماهير الشعب السوداني الأوفياء
جماهير شعب دارفور الشرفاء
الطلاب الأعزاء
لعلكم تعلمون جيداً وتدركون تماماً أن إنطلاقة حركتكم المناضلة و الجسورة ( حركة العدل والمساواة السودانية ) جاءت إستجابةً لإنهاء ومحاربة ( الظلم السياسي والتهميش الإقتصادي والإستلاب الثقافي والإستعلاء الإجتماعي والإضطهاد الجهوي والإستئثار الفئوي والإحتكار الصفوي والتمييز التنموي ) ، مُستلهمةً في ذلك مؤازرتكم القوية لها ودعمكم المتواصل ووقفتكم الصلبة معها من أجل بسط قيم ومعاني ( العدل والمساواة والحرية والديمقراطية ) و( بناء الدولة المدنية ) التي لاتُفرق بين مواطنيها في أخذ حقوقهم وأداء واجباتهم المدنية والدستورية ـ الدولة التي ترتكز على الوحدة الوطنية والمواطنة ليكون فيها المواطنين على قدم المساواة تحت راية الهوية الجامعة ( السودانية )، ولكن تلك القيم الجميلة أبى غُلاة القبلية في الحركة أن تتحقق لينعم شعبنا بعصراً من النهضة والرفاهية والتقدم والنماء ، وكما تعلمون لقد تساقطت كثيراً من عضوية الحركة في الشهور والفترات الماضية ، مما حدا بالإخوة أعضاء القيادة العليا في الحركة الرافضين للقبلية أن يصيغوا رفضهم لإستئثار قبيلة الرئيس ومَنْ حوله من أتباع للمواقع القيادية العليا في الحركة وتحجيم القيادات الكفؤة من غير المنتمين لقبيلة الرئيس ، ونحن في تلك الأثناء أصدرنا بياناً واضحاً وأكدنا فيه رأينا بوضوح ودون هوادة أو مراء ، والآن بعد مُضي أكثر من شهرين هنالك تطورات جديدة تشهدها ساحة الحركة فإننا بحكم إنتمائنا الأصيل للحركة وأجهزتها وكأحد الفعاليات التي لا غنىً عنها تؤثر وتتأثر بما يدور حول الحركة ومواقفها نود أن نلحق ببياننا الصادر من قبل الآتي
أولاً : نؤكد تمسكنا بإحجام ثقتنا عن رئيس الحركة الحالي القبلي خليل إبراهيم نسبةً لفشله في تدارك الحفوات التي نتجت عن تهميش أغلبية أعضاء الحركة وإحتكار شئون الحركة بيد القبليين من آل بيته
ثانياً : نؤكد تأييدنا للوثيقة التصحيحية للخروج بالحركة من ضيق الإنغلاق في القبلية إلى سعة الإنفتاح إلى القومية
ثالثاً : نساند قيام المؤتمر العام للحركة في أقرب وقت لإختيار قيادة جديدة شريفة لم تلطخ أياديها قديماً بدماء الشعب السوداني
رابعاً : نتمسك برفضنا القاطع لمحاولة طمس برامج الحركة ومشاريعها السياسية المتمثلة في السودان الجديد والدولة المدنية والهوية السودانية عبر إصباغ صبغة دينية عليها كما يفعل خليل وأتباعه الأقلية من سواقط الجبهة الإسلامية لمواصلة إضطهاد وقهر الشعب السوداني كما قهرهم خليل إبراهيم قديماً حينما كان قائداً للواء " القعقاع " إبان الحرب الجهادية التي شنوها ضد الأبرياء والعزل من جماهير شعبنا في الجنوب قبيل أن يُطرد خليل وحاشيته من حكومة الجبهة الإسلامية القائمة حالياً ليأتوا ويتقمصوا قميص الثورة
خامساً : ندعم المؤتمر العام للحركة المُزمع قيامه لبناء أجهزة الحركة ومؤسساتها وفق أسُسٌ قومية وبتمثيل نسبي لكافة قطاعات وشرائح الحركة دون فرقة أو دونية أو تسامي أو تعالي من عضو لآخر
سادساً : نهيب بكافة قواعدنا داخل السودان وخارجه بدعم إنعقاد المؤتمر العام للحركة من أجل سيادة العدالة والمساواة في أروقة الحركة قبل خارجها ، حتى لا ينطبق علينا وعلى الحركة " لا تنهَ عن خلق وتأتي مثله عارٌ عليك إذا فعلت عظيم " ، فإننا نريد أن نحقق العدل وحُريٌ بنا أن نبدأ بأنفسنا ومؤسساتنا هو هذا الحق ، فليكن من المؤتمر القادم في ألا يكون هنالك إحتكار أو إستئثار أو هيمنة أو وصاية أو إستغلال أو إقصاء أو تهميش لأي أحد داخل الحركة وخارجها
وإنها لثورة تحرير وتغيير
الأمانة المركزية لطلاب وشباب حركة العدل والمساواة السودانية
[email protected] |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إحذروا الإشاعات المغرضَّة والأكاذيب المبطَّنة .. حول إنعقاد المؤتمر العام لحركة العدل والمس (Re: abdelfattah mohammed)
|
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
حركة العدل والمساواة السودانية ـ إقليم الخرطوم
بيان موقف
ظلّت حركة العدل والمساواة السودانية ( إقليم الخرطوم ) تُتابع وتراقب عن كثبِ وقربٍ مجريات التطورات داخل أروقة الحركة التي تمرّ سُرعاناً مع إنفضاح مشروع الجلابة الجُدُد وقبلنة الحركة الذي يتزعمه رئيس الحركة ومع إنكشاف المحجوب والمستور بعد سقوط الأقنعة التي كان يُغطي بها القبليين وجوههم وإتّضاحها على حقيقتها كما تبيّن ذلك في " المذكرة التصحيحية للخروج بحركة العدل والمساواة السودانية من ضيق الإنغلاق في القبلية إلى سعة الإنفتاح في القومية " التي قُدّمت من قيادات نافذة تنفيذياً وتشريعياً في الحركة لرئيس الحركة بُغية إتخاذ الإجراءات والخطوات اللازمة والعاجلة لإصلاح مسار الحركة وتصحيح خُطاها، إلا أنّ رئيس الحركة تنكر لتلك الحقائق الماثلة والمُؤَثلة وأدار ظهره للمطالب المشروعة والحقوق العادلة لقواعد الحركة التي طالبت بها " المذكرة التصحيحية " وآثر الإنكفاء حول قبيلته وإستمرئَ الإنغلاق في فخذ القبيلة الذي ينتمي إليه وأحاط بقية القبائليين سرادقهم به كإحاطة السوار بالمعصم ، أما النُصح الذي ظللنا نُسديه لرئيس الحركة وربائبه على أمل أن يستبينوا نُصحنا قبل ضُحى الغدِ بأنّ زمن إستغفال الجماهير وإستغلالهم كمطية لتحقيق أو بلوغ مآرب قبلية أو أطماع ذاتية أو مصالح شخصية أو تطلعات فردية أنَّ ذاك الزمن قد ولى ولن يعود لأنَّ الجماهير إزدادت وعياً ودرايةً ومعرفةً بما لها وما عليها من حقوق وواجباتٍ وما عادت الجماهير تُخدع ببصيص شعارٍ زائف ، فلم يعيروا لنُصحنا أدنى ثمة إهتمام ، بل عاثوا في غيِّهم وعنتهم يستمرؤُون ، والآن حصص أن نقول إزاء كل ذلك رأينا الواضح وموقفنا البيِّن تجاه المؤتمر المُزمع عقده في غضون الأيام المقبلات :
أولاً : نُعلنها بملئِ الفم ، أننا ضد توجهات رئيس الحركة الحالي وربائبه من سُذّج القبائلية ، وكذلك نرفُض إختزالهم لمجاهدات ونضالات ومكتسبات الحركة في فخذ قبيلتهم وشخوصهم .
ثانياً : نُؤَيِّد ونُبارك ونُثمِّن ما جاء بـ " المذكرة التصحيحية " من حقائق دامغة ، ونُساند مقترحاتها بشدة ، ونُؤَكِد دعمها الدعم اللا محدود حتى تأخُذ بيد الحركة إلى بر الأمان وتُخرجها من المطبات والمحكات التي أوقعها إياه رئيس الحركة وحاشيته بالسقوط اللا أخلاقي بالإعتداء على المواطنيين العُزل والأبرياء في مدينة حمرة الشيخ بكردفان بإسم الحركة ، ونترحم على أرواح أولئك الشهداء ونشاطر أهاليهم وألهمنا الله جميعنا وإياهم الصبر والسلوان وحُسن العزاء .
ثالثاً : نُؤَكِد رفضنا القاطع للمزايدات السياسية الرخيصة والمتاجرات البائرة التي دأب عليها رئيس الحركة بإسم النازحين واللاجئين ليجني ثمار ذلك أموالٌ طائلة يضعها في البنوك الأوربية وأهلنا لا يزالون يفترشون الأرض ويلتهفون السماء ويشاقون البُؤُس والعناء .
رابعاً : نرفُض السياسات الخارجية التي يتعامل بها رئيس الحركة وخيلته مع المجتمع الدولي والدول الصديقة والمنظمات ، تلك العقلية التعاملية التي أفقدت الحركة كثيراً من علاقاتها والتعاطف الذي كانت تتمتع به ، وأفقد الحركة مصداقيتها ، ونطالب بإتزان العلاقات والدبلوماسية الخارجية حتى لا تفقد الحركة أصدقائها مستقبلاً كما فقدتهم الآن لإفتقار رئيس الحركة وحاشيته للقِيَم الحوارية والدبلوماسية
خامساً : نُجدد دعمنا ومساندتنا بقوة لقيام المؤتمر العام للحركة بُغية إنتخاب قيادة جديدة ورشيدة تُستطيع أن تُدير دُفة الأمور بالحركة لتواكب المستجدات وتتعامل مع معطيات الواقع وِفق الأولويات وتُقدم المصلحة العُليا على الدُنيا والعامة على الخاصة وتُؤْثِر على نفسها وتنأى بها عن المسلك الذي سلكه رئيس الحركة الحالي من قبلنة للحركة وتهميش لأعضائها وتحجيم كفاءاتها ، لتُضطلع القيادة الجديدة بإبتداء صفحة جديدة نحو تحقيق الحُلم المرجو والهدف المنشود و إنتزاع حقوق أهل دارفور خاصة والهامش قاطبة من المركز أُحادي الجانب .
سادساً : نُؤَكِد سحب ثقنا وحجبها عن رئيس الحركة الحالي " خليل إبراهيم " حتى إلتئام مؤتمر عام الحركة لأنه أصبح غير قادر على تسيير دُفة القيادة وعجز أن يحافظ على قومية الحركة ، بل لأنه أراد أن يصطنع مِمَّن حوله جلابة جُدُد على غرار جلابة المركز المستأثرون بالسلطة والمحتكرون للثروة .
سابعاً : ندعو كافة رصفائنا من مكاتب الحركة في الأقاليم الأخرى أن تنتهج ذات نهجنا في حجب ثقتهم عن رئيس الحركة " خليل إبراهيم "
ثامناً : ندعو جماهير الحركة قاطبة خارج وداخل السودان للإلتفاف حول المؤتمر والإصطفاف خلفه لإنتخاب ربان جديد يقود السفينة ويحافظ على حقوق الثكالى والأرامل والأيتام والنازحين واللاجئين .
وإنَّها لثورة حتى النصر المُؤَزَر
حركة العدل والمساواة السودانية ـ إقليم الخرطوم |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
abdelfattah mohammed
عاصم ابوبكر حامد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست