|
|
 الخنساء تماضر شيخ الدين
|
هى شقيقتى الصغرى وأكبر أخواتى من أمى ، نشأت فى بيئة دينية ومناخ فنى وجو صحى نقى ، دخلت المدرسة الإبتدائية فى سن صغيرة جدا (أظنها لم تكمل الخامسة حينها) ، وتنقلت فى معظم مدن السودان ، بحكم عمل الوالد ، فدرست فى بربر ورجل الفولة ، والنهود بغرب السودان ، وكسلا فى الشرق ، وترعرعت فى القضارف وشبت فى أم درمان ، ودخلت جامعة الخرطوم ومعهد الموسيقى ، وعملت بالاذاعة والتلفزيون والمسرح كانت كثيرة الصلاة والتأمل فى الكون ، وكانت ومازالت تملك شفافية عالية ، وكل أهل بيتى يخافون من أحلامها ورؤاها التى لا تخيب فهى ما زالت تملك قلب طفل صغير فى شخص مكتمل ، ناضجة وعاقلة وحكيمة ، وتفكر فى هدوء ، ومعطاءة بلا حدود ، ، كثيرا ما تكون رؤاها ممزوجة بآيات من كتاب الله عز وجل ، تأتيها فى شكل هواتف ربانية ويقوم الوالد بتفسيرها لها على الوجه الشرعى وغالبا لا تخيب رؤاها ولا تفسير أبوها لها ، أذكر مرة أنها جاءت فى الصباح تقص على الوالد رؤياها وهى تقول له: هتف لى هاتف مناما وتلى على الآية : (إن الذى فرض عليك القرآن لرادك الى معاد ، قل ربى أعلم من جاء بالهدى ، ومن هو فى ضلال مبين)، ففسرها لها الوالد - أطال الله عمره - تفسيرا جميلا وختم قوله بأنها ستزور بيت الله الحرام ، وقد حدث فعلا ما أوله لها الوالد ، كنا وما زلنا نطلب منها الدعاء ونحظى ببركة اجابة دعواتها الصادقة فهى الشريفية المصون ذات العلاقة الجميلة بربها تجلت عظمته ، محبة لرسول الله (ص) وتشهد بأدائه الأمانة وتبليغه للرسالة على الوجه الأكمل ، محبة للخير والعدل والسلام والإنسانية جمعاء ، تدافع على الدوام عن حقوق المرأة العربية والأفريقية مسيحية كانت أم مسلمة ، لها وعى وادراك بمعانى الحياة كبيرين.
لم أستغرب مخاطبتها للرئيس اليمنى على عبدالله صالح ، مدافعة عن حقوق الطفلة التى حكم عليها بالرجم ، وأنا على ثقة تامة أن صوتها سيكون مسموعا ، وسيكون ذلك شفاعة لها يوم الدين ، وحياة لتلكم الطفلة القاصر المظلومة التى وقع عليها ما وقع من جراء القصة المعروفة التى روتها لكم (ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا)
كثيرا ما كانت تماضر تزور معنا الأولياء والصالحين ملتمسة بركاتهم متبعة لنهجهم قاصدة مقامهم ولا يردوها الا مكرمة مقضية الحاجات (فاعتبروا يا أولى الأبصار) ، تحب الصوفية حتى النخاع ، وقد ربت أبنائها وبناتها على الفضيلة ومكارم الخلق ، وتعامل الناس بخلق حسن ( الدين المعاملة ) ، شجاعة ومقدامة كسميتها الخنساء ومحبوبة من جميع خلق الله تلكم العفيفة الطاهرة التقية الورعة ، فما بينها وبين ربها عامرة الى يوم تقوم الأنام لبارئها ،
اذا رأت طفلا جريحا ، فانها تأخذ منه كل الألم وتكون له البلسم لضماد جراحه ، مهما كان هذا الطفل أسودا أو أبيض ، مسيحيا أو هندوسيا ، فهى تتعامل مع الإنسانية أولا وأخيرا ، فهى الرحمة المهداة لآل شيخ الدين
قرأت الحملة الشرسة التى تطاول بها عليها بعض فلول الأخوان ، حتى كادوا أن يكفرونها (فقد باء بها أحدهما) وهنا فى هذا المقام أورد لكم بعضا من آيات الله عز وجل فقط لزوم التأمل فى كلام الله ، علهم يدركوا فداحة ما ارتكبوا فى حقها ، وعساها تكون سبب هداية لنا ولهم فتأملوا يا أولى الألباب.
قال تعالى :
إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم ، وتحسبونه هينا ، وهو عند الله عظيم
وقال تعالى:
من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شىء مقيتا
وقال تعالى:
ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا
وقال تعالى:
والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما كبيرا
وقال تعالى:
من كان يريد العزة فلله العزة جميعا ، إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ، والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ، ومكر أولئك هو يبور
وقال تعالى:
مالكم كيف تحكمون؟؟؟؟
وقال تعالى:
قل يا عبادى الذين آمنوا اتقوا ربكم ، للذين أحسنوا فى هذه الدنيا حسنة ، وأرض الله واسعة ، انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
وقال تعالى:
مثل الفريقين كالأعمى والأصم ، والبصير والسميع ، هل يستويان مثلا؟ أفلا تذكرون
وقال تعالى:
قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربى وآتانى رحمة من عنده ، فعميت عليكم ، أنلزمكموها وأنتم لها كارهون؟
وقال تعالى:
ولا ينفعكم نصحى إن أردت أن أنصح لكم ، إن كان الله يريد أن يغويكم ، هو ربكم واليه ترجعون
وقال تعالى:
فإن تولوا فقد أبلغتكم ما أرسلت به اليكم ، ويستخلف ربى قوما غيركم ، ولا تضروه شيئا ، إن ربى على كل شىء حفيظ
وقال تعالى:
قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربى ورزقنى منه رزقا حسنا ، وما أريد أن أخالفكم الى ما أنهاكم عنه ، إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت ، وما توفيقى إلا بالله ، عليه توكلت وإليه أنيب
وقال تعالى:
يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم ، والله متم نوره ولو كره الكافرون
وقال تعالى:
فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
وقال تعالى:
يؤتى الحكمة من يشاء ، ومن يؤت الحكمة فقد أوتى خيرا كثيرا ، وما يذكر الا اولوا الألباب
وقال تعالى:
قل إنى على بينة من ربى وكذبتم به ، ما عندى ما تستعجلون به ، إن الحكم إلا لله ، يقص الحق ، وهو خير الفاصلين
وقال تعالى:
قل لو أن عندى ما تستعجلون به ، لقضى الأمر بينى وبينكم ، والله أعلم بالظالمين
وقال تعالى:
قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم ، أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ، ويذيق بعضكم بأس بعض ، انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون
وقال تعالى:
لكل نبأ مستقر ، وسوف تعلمون
وقال تعالى:
الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ، أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
وقال تعالى:
ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ، ونذرهم فى طغيانهم يعمهون
وقال تعالى:
وكذلك جعلنا لكل نبى عدوا ، شياطين الإنس ، والجن ، يوحى بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ، ولو شاء ربك ما فعلوه ، فذرهم وما يفترون
وقال تعالى:
وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا ، لا مبدل لكلماته ، وهو السميع العليم
وقال تعالى:
ولما سقط فى أيديهم ، ورأوا أنهم قد ضلوا ، قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا ، لنكونن من الخاسرين
وقال تعالى:
لو خرجوا فيكم ، مازادوكم الا خبالا ، ولأوضعوا خلالكم ، يبغونكم الفتنة ، وفيكم سماعون لهم ، والله عليم بالظالمين
وقال تعالى:
ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين
وقال تعالى:
لقد كان فى قصصهم عبرة لأولى الألباب ، ما كان حديثا يفترى ، ولكن تصديق الذى بين يديه ، وتفصيل كل شىء ، وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
وقال تعالى:
وفى الأرض قطع متجاورات ، وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان ، وغير صنوان ، يسقى بماء واحد ، ونفضل بعضها على بعض فى الأكل ، إن فى ذلك لآيات لقوم يعقلون
وقال تعالى:
سلام عليكم بما صبرتم ، فنعم عقبى الدار
وقال تعالى:
ومالنا ألا نتوكل على الله ، وقد هدانا سبلنا ، ولنصبرن على ما أذيتمونا ، وعلى الله فليتوكل المتوكلون
وقال تعالى:
ألم ترى كيف ضرب الله مثلا ، كلمة طيبة ، كشجرة طيبة ، أصلها ثابت وفرعها فى السماء
وقال تعالى:
ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ، ثم بغى عليه ، لينصرنه الله ، إن الله لعفو غفور
وقال تعالى:
هيهات هيهات لما توعدون
وقال تعالى:
ولا يأتونك بمثل ، إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا
وقال تعالى:
وتلك الأمثال نضربها للناس ، وما يعقلها إلا العالمون
وقال تعالى:
يا أيها الذين أمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى ، فبرأه الله مما قالوا ، وكان عند الله وجيها
وقال تعالى:
وإن منكم لمن ليبطئن ، فإن أصابتكم مصيبة ، قال قد أنعم الله على ، اذ لم أكن معهم شهيدا
فاتقوا الله فى الخنساء ، واتقوا الله فى أنفسكم ، فنحن ، أهل بيتها ، أدرى منكم بتماضر ، وبفكرها وبعلمها وبفنها وبدينها وبجمالها وبحبها للخير ، ولها رب يحاسبها ، كما يحاسبكم ، فاستعدوا ليوم الحساب ، فرصيد تماضر من الخير ومن صفاء النية والسريرة تنوء عن حمله الجبال ، وخالقها أعلم بها منكم ومن فكركم المريض
شقيقها الأكبر ومن باب (أنصر أخاك ظالما أو مظلوما)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
حبيبي هشام
كانت تماضر وستظل واحدة من مؤسسي مفاهيم جديدة في بلادنا الحبيبة ..بفنها الكبير ، وكتاباتها ، وعطاءاتها في الميادين كافة . وهي كذلك تؤسس لمفهوم عظيم هو التسامح والحوار والقدرة العالية على التحمّل وهي ميزة تؤثر بها تماضر على الكثيرين فطوبى لها أعمالها الوطنية الرائعة التي تجعل منها عنوانا لمرأة سودانية أستطاعت أن تمازج وتلاقح بين الأصالة والمعاصرة . تماضر شفافة يا هشام ، لذا فهي تؤسس مواقفها كلها وفقا لرؤية انسانية في المقام الأول . وهي تفهم الاسلام بهذه الرؤية : الانسانية أولا وأخيرا . هي لا تفهم النصوص على أساس أنها نصوص جامدة ومنقولة ، انما على أساس مقاصد الشريعة وغاياتها العظمى ، وهل من غاية أسمى وأعظم من الانسان ؟ هي كما ذكرت يا هشام صوفية حتى النخاع . انني لأدرك كيف يكون مثل هذا النوع من البشر في تماهيهم مع روح الدين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
كل سنة وانت طيب
الأخت تماضر من معرفتي في البورد خلال ما تكتبه تستحق التقدير والإحترام، وهي قد حملت على عاتقها مسئولية العمل العام والكل يعلم بأنه ليس بناجي من الإعتراض الذي قد يصل إلى أقصى حدوده ..
وأتمنى أن لا يكون هذا السبب في إحتجابها اليومين السابقين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: ali othman)
|
إسماعيل وراق:
تسلم أخى وحبيبى اسماعيل ، وتماضر هى بنت الأنصار فعلا ، ومازال صدى نشيدهم (إلى الأمام إلى الأمام يا شاب الأمام) يتردد فى جدار قلوبنا وجدار محبتنا المخلصة لهم وجدار بيوتنا.
خالد عويس:
كم هى شفافة يا خالد ، أكثر ما يهمنا يا خالد هو عند حدوث أمر جلل أو فقد عزيز فى العائلة ، يكون جل همنا ، هو كيف نبلغ تماضر بالأمر ، وذلك لرهف احساسها ، حتى تظن أن دواخلها مصنوعة من زجاج هش.
على عثمان:
تشكر يا أخى على كلماتك النيرة ، وأظن سبب غيابها اليومين الماضيين ربما يكون المشاغل ، وربما يكون بعض احباط من رذاذ البوست المشار اليه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: ali othman)
|
عظيم يا هشام، وانت تقف هذه الوقفة المجيدة والأمينة والعارفة، تجاه تماضر، وبحق كانت هذه الوقفة ضرورية وهامة منك وهي تستحقها من كل الناس ناهيك عن أخيها.. أنا لا اعرف تماضر شخصي، بل أعرف جيداسيرتها الابداعية، والكثير من مساهماتها الخاصة في سبيل تنشأة أجيال ابداعية ومثقفة في اماكن سكنها وغيرها وفي اوقات لاحقة حينما ربطتني طبيعة عملى ببعض المهام ذات الصلةبالتلفزيون، سمعت الكثيرون من اهل التلفزيون والمسرح يتحدثون عن تماضر بجمالية ومحبة عالية، كلما اتت سيرة ابداعية هي جزء منها او قريبة منها، وفي ذلك الوقت لم تكن هي حاضرة بل كانت في امريكا، وحضرت / أنا / الى البورد ووجدتهاحاضرة بقوة في كل نداء انساني وموقف وطني وتظاهرة يجمع عليها الأغلبية، ولم يبهت او يخفت صوتها ونداءاتها الإبداعية، ويبدو بشكل واضح محبة الكثيرون لها - حتى لا اقول الكل - ، اذن كل نداء ودعوة من تماضر لا يمكن أن نبحث عن جوانب مظلمة فيها بقدر ما يجب أن نبحث عن المضئ فيها والانساني في داخلها سنجده بيسر . لها التحية ولهاالمساندة .. ولك يا هشام الشكر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: nassar elhaj)
|
سلام مربع
تماضر هي بلورة لا تعرف كيف تبخئ دواخلها ،
لان ما بداخلها دوما يسر الناظرين
تماضر ياهشام دائما ما اصفها بانها
نكهة الفواكه الاستوائية التي يندر ان تجدها
تماضر انسانه في المقام الاول بمفهوم
الانسان هو خليفة الله في الارض
خليفه بالحق
يقيم الحق
ويتداول العدل
ويتنفس العدل
لتماضر دين لا اعرف كيف ارده
هي لا تعرف ذلك ، كتبت لي في احدى بوستاتي حديثا
كنت في امس الحاجة اليه ، حلق بي متجاوزا كل فضاءات احباطاتي وهزائمي
تماضر اجمل كائن في البورد على الاطلاق وانا افاخر كل اقراني انني اعرف تماضر
وحينما يمازحونني اتحداهم بما شهدت به عني
هل تدري انني كلما قرأت ما تغنت به في ، اعصر دمعات الفرح
تماضر لا تحتاج الى شهادتنا بخلوها من امراض الدنيا
الكبرى .
نحن الذين نحتاج منها ان تدخلنا في مدرستها
انا مغرمة بكائن حي يمشي بجناحيه
اسمــه
تماضر شيخ الدين
احبك تماضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: shiry)
|
نصار الحاج:
أشكر لك كلماتك الصادقة النابعة من القلب ، وهى كما ذكرت تجدها خلف كل نداء يمت للإنسانية بصلة ، فهى انسانة جميلة قلبها مفعم بحبكم وحب السودان وحب كل جميل فى الأرض والسماء.
حسين ملاسى:
لأن الغضب والإنفعال يا ملاسى لا يورث غير الندم ، وهكذا أصبحنا نرجح العقل ونضعه فوق أى انفعال ، شكرا للمساهمة يا أخى.
شيرى:
وأنت كذلك يا شيرى ، مفخرة للمنبر وللسودان ومفخرة لنا جميعا ، فقد عرفناك أختا هتراشة وهترشتها من النوع الفاخر والنوع النادر فى زمن الرقشات والأغنيات الهابطة.
شيرى ، أنا أيضا أتباهى أن لى أختان شيرى وتماضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: shiry)
|
الاخ هشام -يازول يازول. في هذا المقام أجد السليقة البِكْر نِعْم الأداة التعبيرية. فاسمح لي بمعانقة سليقتي البِكْر .. وركل ما علق بفطرتي السليمة التي حبانيها الخالق بيضاء من غير سوء، فعاثت بها صروف الدهر تلويثاً .. لاشهد:
بشهد ليك بسعة صدرك ووساع بالك ومَهَلَك البذكّرني شيوخ قبايلنا العقلاء وابناء شيوخ القبايل الورثوا الحكمة من اصحاب الحكمة .. وأولاد القبايل العارفين اصلهم .. والعارف اصلو وعزّو ما بتهزو لا هبوب لا عصرات. كلامك القلتو ده كلام بليغ وبلاغتو أنا شايفها في نَفَسو البارد الهادي .. وعجبني الكلام .. عجبني لاني اتخيلت الزول الكتب الكلام ده .. وقلبي ارتاح للزول الكتب الكلام ده. واتمنيت اكون عندي صبر زي صبرو وطولة روح زيو.
الشي اللاخر. أنا ما بعرف تماضر نهائيةً. بالحيل سمعت بيها زمان في اللذاعة لكين والله اللذاعة ماني شغال بيها ولاعندي رادي زاتو. بعد جيت البورد ده لقيت تماضر وعرفت انها اياها زاتها تماضر شيخ الدين. من ديك .. وأنا بقرا كل ما تكتبو تماضر. في حاجات ما بتركب في راسي صاح .. لكن والله ما حصل حسيت بانو تماضر صاحبة غرض سيء. وأنا القدامك ده لو في حاجة زعلتني وقلت كلام حاد .. وردت تماضر شيخ الدين على كلامي .. أنا والله العظيم بدون ما أشعر بدخل في حالة "براءة" ما عارف مصدرها شنو غير قلبي ده. وحصل قبل كده في البورد ده زهجت وقلت كلام ساخن جداً جداً جداً عن الجماعة المخرمجين من السودانيين وخفاض فرعوني ومش عارف ايه .. وكنت مشحون لحلقي .. لو في اي واحد من ناس البورد حاول مناكفتي كنت حأخسر الواحد المن البورد ده .. وما بعيد أخسر نفسي برضو .. لكن ظهرت تماضر وقالت كلام غريب كده (أنا كمنجة وانت كدنكة .. وحاجات زي دي). كلام تماضر ده أنا قريتو وما خطر ببالي اني أأوّلو لمعاني مزعجة .. ولا حاولت افسرو .. بس وقع لي كده زي النكتة البفتش عليها (انا كمنجة وإنت كدنكة!!) وضحكْت .. ورديت بطريقة ما ليها اي علاقة بالنفس الحار الكنت بكتب بيه في التعليقات السابقة وقلت ليها "شكيتك على سيدي الحسن" وكان ردها "سيدي الحسن يفزعني .. لكن ما طلعت عيننا" "أو حرقت روحنا". لقيت نفسي فجأة على استعداد للهذار والتنكيت والضحك.
الكلام ده أنا بقول فيه لشنو؟ آآآه اتظكّرت. بقول فيه عشان احكي ليك يا هشام والناس التانيين إني أنا لسع فيّ بقايا بداوة (الله يديمها علي) وفراستي ما بتقع واطاة .. قلبي بيحدثني وأنا بصدّقو. الزول الشوم قلبي بِعَرْفو .. والزول القلبو أبيض ومالي هدومو .. قلبي بعرفو في الحَزّة. وتماضر، حسب توجيهات قلبي، قلبها كبير وبتحب الخير المطلق .. ولو كان فيها شر شايفنو ناس تانيين .. والله انا ماني قادر اشوفو. وشيتاً آخر .. مرات كدي في مواضيع بتجيب لي العصبي .. بقوم اقراها .. والله لمن ألقى تماضر داخلة في نصها بحاول ابعد منها لانها في اي لحظة ممكن تبوّظ عليْ زعلي. انا ماني قادر افسر الوضع ده والله. غايتو قلبي ما حصل طاوعني اهرش تماضر. وفي النهاية بقوم أقول القلوب شواهد. البنت دي خيرها كتير .. قلبها أبيض .. عندها اعتقاد في الخير المطلق .. وفي الدنيا دي مافي خير مطلق. ويبقى اللغز: ليه انا على استعداد لمناكفة كل رجال ونساء البورد إلا تماضر!!!! قلبي يقل لي لا .. وأنا اتبع قلبي. علي بالايمان يا هشام في مواضيع كتيرة جداً أحس بأني مفروض أفركشها .. لكن وجود تماضر بيمنعني .. لانها ممكن تنفّس الشغلانة كلها لو ردت عليْ.
خلوني ازيد الكوم ردوم. موضوع البنت اليمنية دي والله انا ما وقعت عليه ولا حأوقّع عليه .. وأختي دومة خسمتني بالنبي وسيدي الحسن .. وانا حلفت ليها بسيدي المكاشفي اب عمر إني ما اوقع علي الكلام ده .. لأني ما قادر أفهم الحاصل شنو .. وقبل كده حصل لي موقف قمت وقّعت على مصيبة من المصايب دي والسيول قالت لي أها أكرب حُزّامتك (ُE-mail flooding) .. والله ما قدرت اطلع من الورطة إلا بعد ما غيرت عنواني الالكتروني وغيرت البروفايدر بتاعي. بقيت اشك في كل شيء يجي عن طريق الانترنت ويقول ليك وقع عليه. صراحة ما بوقع على اي شيء يقع قدامي إلا بعد ما أتأكد من أنه حقيقي وصحيح وما بيبوّظ علي الايميل بتاعي. أنا وقعت على الاسترحام بتاع البنت النيجيرية لانو داك كان واضح جداً وكل الدنيا عارفاه .. لكن البنية اليمنية دي والله ليوم الليلة انا ما مصدق في القصة دي. يمن شنو الفيها شريعة؟ ولو في قضية حقيقية بالشكل ده أنا ما حأقتنع بيها إلا تكون بنفس التأكيد بتاع البنت النيجيرية. في النهاية أنا رفضت أوقع على الاسترحام .. ودومة زعلت مني وقالت لي انت ماك مننا .. وتاني ما تتكلم معاي يا شنتير. دومة برضو تراها زي تماضر دي .. شغلهن كده لله في الله. لو قالوا ليهن في كلب وقع ليه في حفرة وكسر كراعو الورانية .. هوووووب يطبّن تيبانهن ويقومن جاريات. أها ده شغل خالتي بت التاي زاتها .. الأمية المعمّرة التي سترجع إلى الله كما صنعها، خيراً ومروءةً وبراءة .. تبكي في اي شيء .. كانت طفلة عجوز (الله يمد في ايامها) .. لا ترى في هذه الدنيا المقَلْوَزة غير الخير .. ولاتنظر إلا بمنظار الخير لكل شيء .. لكل زول. ترأف على الحيوان بنفس الدرجة البترأف بيها على البني آدم. وبالمناسبة ما عندها شغلة في قانون لا تطبيق قانون. بتكره الشر وبس.
الخلاسة يا هشام .. إنت ود قبايل .. ومتربي مع أولاد قبايل .. وزعيمك آخر أولاد القبايل الزعماء (أعني الصادق المهدي، لو ما يطير لي زول في حلقي) .. حقيقة لو انقرضت رزانة أولاد القبايل عن دنيا السودان .. فعلى السودان الفين سلام. وتماضر أنا ما بقرب ليها ولاني داير اقرب ليها .. قلبي ما بخليني. متكيف منها الله يسعلني حتى لو خرمجت. أمانة ما عندنا ناس خرمجتهم سند وركيزة لما تبقى للإنسانية من بقايا خِرّق ثيابٍ وبعض عظام نخرها سوس الخسة والسطحية. تماضر ماها سطحية ولاها مبهورة ولاها بليدة.
لا يعني هذا إنني أناصر تماضر في كل ما تقول .. أبداً. ولا يعني أنني من أنصار هشام شيخ الدين الانصاري .. ولا من مناصري آخر أولاد القبايل المتبقين (الصادق المهدي). بعيدٌ أنا عن كل ذلك .. لكن رابطتي القلبية أقوى. أبحث عن تلك الروح الحانية فأجدها تقترب أدنى من قاب القوسين من الإنقراض الأبدي. وعلى حين غرة من أصفياء القلوب قد يرث جزءً من الأرض غير الصالحين من عباد الله .. لكن وعد الله حق .. وعباد الله الصالحون هم الورثة النهائيون لكل الأرض .. الأرض كلها. والصلاح عند الله المعاملة .. وكذلك الدين عنده المعاملة. الله يحب فطرته التي خلق عليها الناس .. وقد خلقهم على دين المحبة الإنسانية .. وكفى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
والذي نفسه بغير جمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا
جنون هذا الذي تمارسه فئة من المجانين ويرمون به أناسا نذروا أنفسهم لخدمة الإنسانية كتماضر ،
لكن هؤلاء يظنون أنهم بأفعالهم هذه يخيفون أحدا ، لن نخشاهم ولن نتردد في أن نكون شوكة في حلوقهم ، تماضر تتدبر وتفكر في كل أمر وتقول رأيا ناضجا وتتفق معها الأغلبية الساحقة ، أمور كعقوبة الرجم وكأحكام ملك اليمين ، تحدث عنها علماء عديدون ، وناقشناها هنا في البورد ، ولم يقل هؤلاء الجبناء شيئا ، انزووا واندسوا ، وصمتوا ولم يفتح الله عليهم بكلمة ، وها أنت أخي هشام تقدم الدليل قرانا للذين يفهمون وللذين يفقهون ، لكن هل يفقه أحد من هؤلاء ،
هؤلاء يشوهون الدين ، ويعكسون صورة مقلوبة له ، والدين أسمى من أن يكون مطابقا لفهم هؤلاء ،
تماضر سيشهد لها زملاء البورد بالوعي وبالمعرفة وبالنضج ، وسيشهد لها أهل السودان بالإبداع ، وسيشهد لها أهل العالم بالإنسانية ، وليمت هؤلاء بغيظهم ، وليذوقوا عذاب الله بما بزورهم وبهتانهم .
سيري في طريقك ن لا يوقفك فعل الشائنين ، لا تستمعي إلا لمن يؤمن بالإنسانية ويسعى لخيرها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: ودقاسم)
|
أبراهيم الجريفاوى:
وقد رأيت كل الحب فى توقيعك وكفى
ودقاسم:
تخيل من يقول لها وللموقعين معها فى الوثيقة (ثكلتكم أمهاتكم) ، أليس من الأجدر أن نقول لهم يجب أن تولول الأمهات وتضج كل كائنات الأرض من قبح ما تفترون على تماضر؟؟؟؟
بلى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: ودقاسم)
|
تماضر وليسمح لي عادل خيري
فرسة كل القبيلة تلجما
تكسر قناعاتا وتفر
تسكن مع البدو في الخلا
ما تقى غير الريح تجادلوا وتقنعو
غبت لشواغل عن ذلك البوست لكن ومن أجل الرد على من يفترون على الاستاذة تماضر سأعود واوقع والرجاء من الجميع اعلان مساندتهم لتماضر عبر تكرار التواقيع .
ومع ذلك فتماضر أكبر من كل إحباط . هي تعرف بالممارسة أن الهوس الديني حين يحتضر وهو يحتضر الآن في كل الأركان يكون شرساً في احتضارالانحساري
عليك يا تماضر أن تمضي في درب الفن وعلينا ان نخفف عنك وعن أمثالك من صانعي الجمال في بلادنا درب الآلام ويا زول يا زول خلي بالك من هذه الخنساء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: ودقاسم)
|
شكــرا للأخ هشــام على هـذه الوقفـة الرائعـة.. ولتعلـم يا أخى أن تماضــر شيـخ الدين ليست أختك وحـدك، فهى أختنـا التى لم تلدهـا أمنـا.. وإذا كانت أنصـاريـة فهى أكبـر ما يفتخـر بـه الأنصـار، فهى بت البلـد التى على سجيتهـا، لا تدس ولا تخاف.. مثل المرحـوم عمـر نور الدائم.. زيادة على هـذا، وفى الواقـع أهـم من هـذا، أن لهـا رؤيـة ثاقبـة للأمـور، وإن حدسهـا لا يخيبهـا، هذه من سمـات وارثى الصلاح.. وحسب علمى، أنهـا ليست من النـوع الذى يخاف عليـه أن يذوب من النقـد السلبى الجـائـر، لا أبـدا، فإن مواجهتهـا لتجـار الدين من الكيزان والمهووسين قـديمـة قـدم سيـرهـا المبارك فى المجال الفنى، ولا شك لدى أنهم كانوا يكيدون لهـا فى الإذاعـة والتلفزيـون بقصـد قتل الروح الفنيـة فيهـا، ولكنهـم هم الذين ماتـوا بغيـظهـم.
ولتعلم أننا لن نترك تماضـر وحـدهـا، فنحن بالمرصــاد لكل من يتطـاول على طلائعنـا من النســاء الشـريفـات، اللائى علينـا أن نرعاهـم بكل الإهتمـام الواجب حتى يقمن بواجبهن فى النهـوض بالمـرأة السـودانيـة، وبالمجتمـع من ورائهـا.
أبوالريش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: Abureesh)
|
Bushra Elfadil
شهادتك عن الخنساء وسام فى صدر شيخ الدين جبريل ، معلم الأجيال ، لا فض فوك يا أخى ، فتماضر هى بنت الرجال ، وهى المحروسة الدلوعة الضحاكة لأجل بكاء الآخرين ، البكاءة لضحكهم وهى فوق كل الترهات وفوق كل افتراء لمتطرف يائس بائس هزيل
Abureesh
يا سيدى قلت فأوجزت فأفهمت ، فتماضر معيننا الذى لا ينضب وبنتنا التى نفاخر بها بنات الدنيا وما فيها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
ASAAD IBRAHIM
أخى الكريم أسعد ابراهيم
جزاك الله خير على هذا الوضوح الجميل الذى خطاه بنانك ، علما بأنى أوافقك الرأى فى أن يكون الحديث بعلم ومعرفة لا أن يكون مجرد ابداء رأى ، ولكن كما ترى من خلال الحوار أن الموضوع قد تشعب ووصل مرحلة التراشق بالكلمات فى حقها وحق كل من وقع معها
نسأل الله لنا ولكم الهداية وأن يبصرنا الى أمور ديننا على الوجه الذى يرضاه عنا
ودمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
تماضر يا ابن شيخ الدين لا تحتاجنا ولا تحتاج شهادتناعنها او لها
فنحن احوج ما نكون لصفائها ونقائها وبياض سريرتها وعزتهاوكرمها
وشجاعتها وروحها المرحة القوية...صبرها وثقتها في نفسها...وكرامتها
اهمس لها لتعلمنا بعضا من خزائنها..هي كبيرة يا هشام..وتجبرنا علي احترامها من يجبرها لتعلمنا بعضا من تماضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: abuguta)
|
تماضر شيخ الدين
أنسانة
أحبها جدا
و أحترمها جدا
ما أعظم حظك يا هشام
أختك هذي،ليتها أختي
اللهم وسع المدارك،فيدركون كم جميلة أختك هذه
(الهي هولاء عبادك قد اجتمعوا علي ليقتلوني،فأغفر لهم
انك ان كشفت لهم ما كشفت لي ،ما فعلوا
وان سترت عني ما سترت عنهم ما أبتليت)
الحلاج في المشنقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
العم الفاضل يا زول يازول
اللأخوه والأخوات المحترمين/ات
السلام عليكم ورحمه الله
مثل ان خرجت من صمتى وكتبت فى بوست الاخت تماضر لقناعتى بأنه يجب على الا اسكت عن الحق لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس كان يجب على ان اخرج اليوم ايضا وان ارى انه ربما قد اسأت بكلامى بصوره اخرى لأخت عذيذه علينا جميعا الا وهى الاخت تماضر شيخ الدين
اولا اقدر فيك هذه الغيره على الاخت الكريمه وانه لشئ جميل ان تقف هذه الوقفه التى هى فى اشد الحوجه اليها هذه الأيام
اولا كنت ولا ذلت مصره على عدم التوقيع فى هذه الوثيقه لأسباب شرحتها هناك اقلها اننا لا نعرف ملابسات القضيه جيدا...والحق اقول اننىاعتقد ان الاخت تماضر اتت بالموضوع بحسن نيه الا ان الامر تحول بعد ذللك ومن قبل بعض الموقعين الى اسؤا انواع الا وصاف لديننا الحنيف وجعلو يصفو احكام الله بأوصاف لا تأتى من مسلم عاقل وليتهم اكتفوا بالتوقيع فقط بل ذهبوا لأكثر من ذللك...ولأن رددودهم استفذتنى أسوأ استفذاذ ولغيرتى على الاسلام انفعلت وقلت ما قلت...لكننى تنبهت بعد ذللك انه يجب ان التذم الهدوء والا اسئ لأحد فى دفاعى عن الاسلام والمسلمين حتى لا اسئ للأسلام بفعلى هذا وايضا لان الدعوه فى سبيل الله تكون بالحكمه والموعظه الحسنه وليس بالأسأه للأخرين...ايضا لفتت نظرى تماضر لهذا الشئ فأعتذرت عن مقولتى تللك لها ولبقيه المشاركيين وارسلت لها ايميل اوضحت لها اننى اقدرها كثيرا وانه لا يوجد بيننا خلاف شخصى الا اننى لا اترك قول الحق حتى ولو على اقرب الاقربين , حتى ولو على امى وابى...اعتقد ان تماضر تفهمت حديثى من خلال ردهاهناك كما شكرتنى على الايميل
خلاصه القول برغم اننى اختلف مع الاخت تماضر فى الكثيير من التوجهات والأراء الا اننى اقدرها ايما تقدير واعتقد انها انسانه شفافه جدا وانسانه بكل ما تحويه هذه الكلمه من معنى وقد لمست طوله بالها وصبرها وحكمتها فى الكثير من كتاباتها
اعتذر للأخت تماضر مره اخرى ان كان فى كلامى ما يسيئها..ولا يعنى هذا ان نرى الخطأ ونسكت عليه حتى ان صدر من انسانه محبوبه مثل تماضر بل لا نكتم كلمه حق نحن مسؤلون منها امام الله سبحانه وتعالى...ليس هناك خطأ فى ان نختلف...لكن يجب الا نترك العنان لغضبنابأن يسئ للأخرين ونقلل من شأنهم
فى الختام اقر بأنه رغم اختلافى مع الاخت تماضر فى أرائها الا انها انسانه جميله بكل ما تحمله هذه الكلمه من معنى
ولها العتبى حتى ترضى
والعفو والعافيه
وفى أمان الله
لا اله الا الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: الجندرية)
|
بسـم الله الرحمن الرحيــم
"(وما لكم لا تقاتلون فى سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها وأجعل لنا من لدنك وليـا وأجعل لنا من لدنك نصيرا)".
بســم الله الرحمن الرحيـم
"(ونريـد أن نمن على الذين أستضعفـوا فى الأرض ونجعلهـم أئمــة ونجعلهــم الوارثين)"
وإن أكبـر من أستضعف فى الأرض ولا يزال هم النســاء.
الأخت تماضـر حركتهـا العاطفـة الإنسـانيـة تجاه هـذه الطفلـة المسكينـة، فهى لم تفلسف موقفهـا ولم تتفقـه ولم تعـظ الناس. ولكن كما أسلفت من قبل، فإن إحسـاسهـا بالظلم الواقـع، وإن لم تبرره من الفقـه، لم يخنهـا، فإنـه حس صحيـح وسليـم.
ولقـد أعجب للذين يريـدون إرهابنا بالدين، هـذا الدين الحنيف الذى نفـديـه، يريـدون أن يلصقـوا فشلهـم وعجزهـم عن إيجاد حلول للتناقض المزرى الذي يعيشــونـه، يريـدون أن يلصقـوه بالدين، وبالشــريعــة.. فمن خالفهـم فإنما خالف الدين!!، ويا ويلـه من عذاب الدنيا والأخـرة.. فهـم يريـدون أن ترجـم هـذه المرأة الصغيــرة، لأنهـم لم يطلعـوا على تفاصيل القضيـة بعـد!! أليس عدم إطلاعهـم على القضيـة شبهـة تجعلهـم يطلبون وقف التنفيـذ على الأقل، أو أقل منـه يتركون الناس الذين يريدون أن لا ينفـذ عليهـا الحكم؟!! هل هم يريـدون إتباع الحق فعلاً، أم أنـه الهـوس وإرهـاب الناس، الذي يمتطــون لـه مطيـة الإسلام والشــريعـة حتى يصلـوا إلى أغـراضهـم الدنيويـة من سلطــة ومال، حتى لو أستـدعى ذلك قتل النفس التى حـرم الله، وتسـور الأسـوار على الأمنين كما فعل إمامهـم النميـرى، أو إقامـة وصيانـة أجهـزة لا عمل لهـا سـوى مراقبـة الناس المحـرمــة شــرعـا..
أقول لهـؤلاء ، لا تحاولوا إرهاب الناس بالدين، فإنكم أحرص الناس على حياة، بما وظفتـم الإسلام والقـرءان لأغراض الدنيـا الدنيـة.. الدنيـا الفانيـة التى ربطتـم مصيـركـم بهـا! لا تحاولـوا إرهـاب الناس بالدين، فإنـه ليس سلاحكـم.. ومن ليس لـه دين لا يستطيـع أن يحارب بـه.
أبوالريش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
لا اعتقد ان تماضر تحتاج الي دفاع منك او مني اومن اي احد ..هي بتعمل بوستات وبتدافع عمن يستحقون الدفاع من المظلومين والمرهقين ...يكفي بوستها الشجاع عن الفتاة اليمنية التي لم ترتكب جريمة في حق احد..فتكأكأ علي بوستها الشجاع سكان الكهوف ..اصحاب القلوب الغليظة ..والعقول السقيمة... لانهم يريدون اليمنية ممزقة الجسم قتيلة تحت ركام الحجارة...يكفي ان نقول ان تماضر فنانة..والفنان هو البصيرة النافذة واعلي مراحل الانسانية في احساسها بالاخرين وبالكائنات جمعيعها من حوله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: omar ali)
|
الاخ هشام اجمل التحايةليك ولتماضر ولال شيخ الدين ، الرجل التربوي
الحكيم ، الذي زرع فحصد ، هنيئا له بكم وب تماضر التي لا تحتاج
لاحد ليثني عليها فسيرتها اعطر منالصندل -وياتماضر يوم شكرك مايجي.
دائما يا هشام النجاح والتميز يورث الحسد ، ودي مشكلة تماضر مع الحاسدين واعداء الدين ، اما الكيزان المطرقعة لاتزعج تماضر ولا غيرها فهؤلاء افراد مرضى ولا علاقة لهم بالدين ولا يفهمون هذه الايات التي ذكرتها فهم حقيقي لو بعرفوا الدين؟ ما بضروا خلق الله فهذه انفس مريضة تعيسة مبتلية بداء النرجسية ، شفاهم الله ، وتماضر لا يفهمها مثلهم ، لانهم مشبعون بروح الشر والكراهية وهدفهم تحطيم البورد ، فالرجاء الحذر منهم وتفويت ما يهدفون اليه ، وقول لتماضر الكلب انبح والجمل ما شي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
شهوة لوجوه النساء اللواتى يخفن قليلآ
و لكن يقفن طويلآ بجفن الردى وهو نائم
و طرحاتهن الغيوم و اقدامهن الجنان
و فى روحهن الاساور و الماس
لا فى المعاصم
يطرز اثوابهن العجاج الكريم
فيخدشن خوذة عصر الغزاة
و يسقطن عصر الهوانم
قصيدة الشهوات لمريد البرغوثى
و هذا بالتحديد ما يجعل "اولئك" القوم يرتجفون,رجالآ ونساء,لان تماضر ومثيلاتها يكشفن خوائهم/ن الروحى والاخلاقى,كثير من رجال مجتمعاتنا يخشون مثل تماضر فهى تتجاوز الخطوط الحمراء التى يحرسونها بالايدي والارجل ويخشونها لانها "يمكن" ان تعدى النساء الموجودات داخل الحظيره...ويخشونها لانها لا تخشاهم لذا تتخذ الحرب اشكالآ اخرى منها الواضح والمكشوف مثل التكفير والترهيب والابتزاز ...ومنها اخرى يجيدها رجال هذه المجتمعات,فسمعة المراه,يعتقدون,زى القزاز لو اتكسر ما بتصلح...وهنا يلعبون لعبتهم المفضله فالملعب خال لهم,و مثل تماضر هدف سهل, يعتقدون,اصلآ فنانه والفن انطلاقه...و...و.. صدقونى لم اسمع شيئآ يقال لكن المعرفه بهذا المجتمع والتجارب التى عايشتها تسمح للخيال ان يستكمل السيناريو البائس,ولان لنا اخوات وصديقات اجتازوا هذا الدرب القاسي فقط لانهن قررن تجاوز الخطوط
ايضآ هنالك نساء يخشين امثال تماضر,وهى معضله فى دور النساء الحاملات بوعى او دون وعى للفكر/الوعى المكرس لدونيتهن,البسيطات منهن امرهن واضح ولا اقول سهل,يتبقى النوع الاخر المتعلمات/حاملات الالقاب الاكاديميه فهن يخشين مثيلات تماضر لانها تكشف وتفضح ما خلف هذه القشره الاكاديميه من هزال فكرى ودوران فى المحصله النهائيه فى فلك المنظومه التقليديه لدور النساء,وعادة يكن اشد شراسه فى العداء لمثيلات تماضر ...اشراقه مصطفى والجندريه ممكن يوروا النقطه دى احسن منى
سؤال تكرر هنا وهناك ,هل تحتاج مثل تماضر للدفاع عنها؟؟؟ اعتقد ان الرجال والنساء الذين قرروا خوض "حرب" التنوير محتاجون للدفاع عنهم,واكثر من هذا بحوجه للاحساس الدائم انهن/م لسن/ليسوا وحدهم
وهذه يجب ان نفعلها دومآ...انت لست وحدك يا تماضر فهناك عشرات مئات الاف ملايين الرجال والنساء معك من اجل حياة افضل للجميع
انفضى البؤس عنك,هذا بالضبط ما يودونه,ان تنطفئ جمرة الحياة فيك...ان تنضبي...ان يتملكك الياس والقرف ..وهذه مشاعر و لحظات تنتابنا كلنا,عاديه وانسانيه,فقط انتبهى ان لاتسيطر عليك فحينها ستكونى انت الخاسره لانك ستخسرين الحلم
لكي لكل للنساء اللائ
فى روحهن الاساور و الماس
لا فى المعاصم
لكم الحب والاحترام
ولكم صداقه واخوه فى الانسانيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: مراويد)
|
هشام ود امى...
واخوة هنا لم تلدهم امى..
لم ادر اننى داخله فى دائن ومدين هنا...لاننى فقط اردت ان احتجب عن البورد...
قليلا لان لكى اتفرغ لبعض المشاغل " زى ما لقطت كلامى الجندريه"
والتى تتعلق بعمل مسرحى جديد اود تقديمه قريبا فى فيلادلفيا ...
و ثانيا اردت ان اخصص بعض الزمن لفكره المهرجان
...التى بدأنا كمسرحيين التدبر فى امرها..…
وكتر خيرو ابو الريش عمل لينا منتدى شبيه بمنتداكم "الحر هذا"
وبدانا نتحدث بلغة الخشبة..وامسكوا الخشب.
وبرضو لفكرة تماضر .كوم...التى بداها ابو امنه.
.وشارك فيها اصدقاء اعزاء امثال عبد الجبار..واحمد سعيد..ولسه القصه جاره
"قلت بالمره كده اعمل دعايه .فى بوست الجنه والنار ده..
هشام ..ما اظن الامر احتاج لكل هذ ا السجل العقائدى
فسكان الشمال السودانى المسلم ده كلهم اولاد وبنات ...صالحين..بالفهم الاسلامى الشعبى البسيط الجميل ده...
وانا كواحده من هذه الزمره حظيت بتربيه دينيه مطمئنه..من الجهات كلها..
الاسلام الصوفى..واسلام الفقه..والمذاهب الاربعه.. واسلام العادات والتقاليد السائده
الى هنا وكل شىء يبدو هادئا ولكن عند اول منعطف لهذه المعلومه المسالمه البسيطه
..ستقوم "كتاحة" الاحتلافات الفلسفيه والحياتيه..المعلومه السابقه ببساطه تستبطن الجدل الآتى::
هل يعنى ان الذين لايدينون بالاسلام.."طالحين"؟؟ او لا يستحقون الاحتفاء بهم..؟
وقد يبدو الجدل "مماحكه" تنطوى على استشراء نيران ليس لها وجود..
لكن لا...الواقع يقول غير ذلك..الفهم السائد هذا عمل على اقصاء واباده الملايين
..تحت نظريه الصالح والطالح هذه...
استهدفت بعض الاعراق واستهدفت المراه..واستهدف الفقير..والذين ليس لديهم ظهر يستندون اليه.وقس على ذلك
عقيدتى شىء يخصنى..ولا يجب ان تعمل على تمييزى من الاخر الذى لايدين بها.
.خصوصا ان المساله فى المجتمع الاسلامى اصبحت متاجره بالحسنات والسيئات.متاجره بالاصول والاعراق
..متاجره بالدوله..والحاكميه.وهذا ما يثير ضجرى وغضبى.
وفى غمرة هذه الاشياء انتبه الى "عدم معقولية " التفاسير ..والتاويلات وانسجامها مع فلسفة الوجود
.وفى منتصف هذه اللا معقوليه..ننتبه الى ان جهة ما تعمل باستمرار على تضييق الخناق
على المسلمين وغير المسلمين على السواء.
ويتحكمون فى اعمارهم وبقائهم على قيد الحياه...تبعا لامجادهم العقائيه هذه ..مع ثقتى التامه فى الله عز وجل.
وها انت ذا يا اخى العزيز...وانتم يا اصدقاء الصدق...تأتون لتبراون سريرتى..فى هذا السياق نفسه..
هل تكبدت كل هذه المشاق من اجل ان تقول:اختى ما كافره خلوها ؟؟
ما احمقنى!!
شكرا لحرصكم على ..وجهدك لابقائى كريمه على وجه البسيطه فى مجتمع .
..يضم "خير" امة اخرجت للناس..
..الغريبه ان كل افكارى هذه قد وردت فى مقالات كثيره هنا..
افكارى التى قد يكون جانبنى الحظ فى عرضها ....بهدوء...ووضوح.ولكم منى العذر فى ذلك
وليتها سانحة لاقول شكرا بعمر على وجنى ومراويد وقائمه طويله من الاصدقاء.. وبالمناسبه
اعجبتنى بعض المقالات التى اتى بها عمر على..وجنى وهذه المقاله التى كتبها احد السعوديين عن المومس التى دخلت الجنه..وكتاب أخرون...
.. يحرصون على مجتمع اسلامى يحترم انسانيه الانسان.
.وينادى بالخير والرافه والمحبه..ويبشر بالجمال والحب بدلا من القسوه والكراهيه والتقليل من شان الآخر
ووكت اصلو الكلام جاب الكلام.وانا ما كنت دايره اتكلم عن علاقتى بربنا كنت اصلو
..للاسباب سالفة الذكر:
انا احب الله واعلم انه يحبنا جميعا..بصوره متساويه.
.وقد هبانا جمال الحياه ليختبر مقدرتنا على اعادة صياغتها بسعة الافق وخصوبة الخيال و.الحب..و..الفن
لكم دينكم ولى دين (صدق الله العظيم) ..
شكرا لكم جميعا..لمحبتكم للحق..وشكرا لهشام ود الام على غيرتو على
..وشكرا لمن خالفتهم الراى..لانهم اتاحوا لى فرصه الاقتراب من عقولهم.
.والعمل على تعبيد الوعر الذى يبدو بيننا..وحلاوة الاعتذار عن النفس الحار.
.فانا هنا يا سنجك وساحر واحمد الريح..اعتذر عن النفس الحار..
وبنت الاحفاد حبابك اى وكت..اما البقيه فصافيه لبن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
والله يا تماضر
أنا أحبك أكثر من أي وقت مضي
و أنت تكرسين لفكرة
(هذا مجد الانسان
أن يأكل قبل المدخنة
ويصفر قبل القاطرة
و ينام على قلب أخيه الانسان)
محمد المكي ابراهيم
والله
أنا أحبك
لا حولااااااااااا شدييد خلاص
الله يحفظك
يا ستهن
لي حدهن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
الاخوة الاعزاء تحياتي صراحة لم اعرف كل هذا عن الاخت تماضر واشكر الاخ يازول يازول عن التعريف ده صراحة الاخت تماضر علي المستوي الانساني والشفافية لم اجد مثلها في البورد هنا بس ده ما بمنع انها قد وقعت في خطاء في رأي في مسالة المناشدة للتوقيع وللاستسماح الرئس علي عبد الله صالح من اجل تلك المراة والان اجد الاخ يازول يصفها بالطفلة! ووضحت اسباب خلافي معها في بوست كامل ويمكن الرجوع له في الارشيف . اما الذي يدهشني هو كلام الاخ يازول ماهو الغرض من البوست هذا ؟؟؟ هل هو تعريف بالاخت تماضر فاذا كان كذلك جزاك الله خير وصراحة عمقته معرفتنا بها فنحن نعرفعها مسبقا ونعرف مدي شفافيتها وانسانيتها وبساطتها وحبها للغير . لكن اذا كان الموضوع هو ربط من اجل دعم وتاكيد لموضوع المناشده فانني اختلف معك واستنكر عليك زج الموضوع هنا وبهذه الطريقة التي قد تسبب احراج وسوء فهم لمتداخل مثلي ولكن يقني ان الحق حق فانا لاخاف الاحراج واقولها ان الاخت تماضر لم توفق في موضوع المناشدة بغض النظر عن نيتها التي اكاد ان اجزم انها سليمة وانسانية ولكن هذا لا يمنع ان المناشده خطا فادح ومحاولة تمريرهاهناو بهذا الشكل ليس الا استخفاف بعقول اعضاء المنبر فارجو يااخ يازول ان تفصل بين الموضوعين لانو لكل موضوع حديث . اما بخصوص الاخوة المتداخلين وتلميحاتهم الغير مبررة كان الاجدي بهم ان يردوا ويدافع عن الطرح المطروح انذاك بدل من الزج به هنا . كلمة اخيرة الاخت تماضر الحمد لله انك مقدرة انو في نفس حار وده شئ طبيعي وصحي رغم انو في كثيرين حاولوا الاصطياد في الماء العكر ولكن يبقي الاحساس الصادق والمشاعر النبيلة وهي التي تدوم واقول ليك الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية طال ما الهدف انو نصحح اخطاء بعض وننهض ببعض وبوطنا الغالي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اغني لشعبي ومين يمنعني اغني لقلبي اذا لوعني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
الأخ يا زول شكرا عن المعلومات الثرة عن الإنسانة تماضر شيخ الدين....ه
بس يا تماضر عندى طلب صغير..إنتى كل يوم ظاهرة لينا بى شكل...عايزين نشوف اخر صورة ليك بشكلك الحقيقى...أظنك حا تقولى: غالى والطلب رخيص....!ه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
يعنى عليك جنس "سغاله" يا تماضر
ياختى لقينا لينا فرصه "نتملغك" شويه ما تخلينا
عالم لا ترحم لا تخلى رحمة الله تنزل,الواحد مليغتو ما يتهنا بيها
ورغما عن كل شئ:
شعور الاخ هشام مفهوم ورغم كل ما يعتريه جميل
والكلام ده عجبنى
Quote: استهدفت بعض الاعراق واستهدفت المراه..واستهدف الفقير..والذين ليس لديهم ظهر يستندون اليه.وقس على ذلك
عقيدتى شىء يخصنى..ولا يجب ان تعمل على تمييزى من الاخر الذى لايدين بها
وها انت ذا يا اخى العزيز...وانتم يا اصدقاء الصدق...تأتون لتبراون سريرتى..فى هذا السياق نفسه..
هل تكبدت كل هذه المشاق من اجل ان تقول:اختى ما كافره خلوها ؟؟ |
وبرضنا بنريدك بنريدك بنريدك بنريدك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: Adil Osman)
|
هشام يااخى ازيك.
والله من ما نزلته البوست ده انا قاعد افكر اكتب شنو
فى حق تماضر ...والله ماقدرته
حاولته احصرهافى اى مفردات فشلت فشل ذريع.
خلاصة الامر وباختصار شديدجدا.
اسمح لنا اخى هشام
ان شاركك فى حبها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: mohamed elshiekh)
|
الاصدقاء والاخوان الذين كتبوا بعد ردى..والقبل ردى..لم اقل لكم اننى اخذت بكتابة هشام عنى..ايما مأخذ..واحسست بالاحاسيس التى مر بها قبل ان يخط شعوره الملتهب هذا ليزود عنى…ولم اتذكر ان اشكره..على حبه غير المشروط لى…
وانا احبك ايضا يا اخى..
بشرى سليمان
لك التحيه
ابراهيم ملاسى…واسعد …مافى كلام زى ده…ولا داعى لاثارة المشاكل من جديد
خدر…لسه صاج الويب ساين ما حمى
الساحر…غلطاااانه وندمانه وسافه التراب..وتبت لله والرسول…
القاتح يس…مرحبا
مكى …صوره لندن قبل سته شهور ولسه ما تغيرت…ولما اتصور بوريك…دايرها لى شنو؟؟
مصطفى ادم يوصل
مراويد …اتملغ زى ما داير.. بجى يوم تانى انا اتملغك
عادل…معتوهه فى مسماها؟
أ. عثمان…ومنو القال ليك ماراضى عنى…احمدو ليل ونهار
محمد الشيخ…وده الحب الاناا لتفرغت ليه
للناس كلهم…واحد واحده…الحب..كسرسيل..من حواف جدول وريدى..وانبهل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: Tumadir)
|
الاخت تماضر
سلام
عندما كتبت ذلك المثل، اردت ان اقول ان طرح الاخ هشام كان موضوعي وعقلاني وايضا
ردك كان موضوعي وعقلاني وتصالحي وهذه محمدة لكما.
ولكن ظهر البعض ومن يكتب بلغة متطرفة واصفا من خالفوك الرأي باوصاف لا تليق لهذا كتبت ان اهل الميت غفروا والجيران كفروا وفي نفس السياق المثل الذي اورده الاخ حسين ملاسي، ولا اعتقد ان في هذا اثارة للمشاكل ، المثيرون للمشاكل هم الذين دافعوا عنك بتهجمهم علي الغير باسلوب غير حميد، وكان يجدر بك تنبيههم لذلك.
مع الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
الاخت تماضر الرجوع عن الخطا ده شئ حميد وجميل والاعتراف بيهو اجمل وكفارة عنه والانسان البعرف الخطا وما برجع عنه ده بكون انسان ماسوي . حقيقة انا في نقاشي الحاد معاك ما عندي غرض غير اني بتمني ليك الخير واي عنف فيه ما بعكس الا مدي حبي ليك ولاي واحد في البورد هنا لانو انا بحب لاخواني هنا الخير وعايزهم احسن ناس بفهمي للشياء وقد يكون فهمي خطا في بعض الاحيان ولكن الحوار هو الفيصل في النهاية وانا علي استعداد تام علي الرجوع والاعتذار اذا بدري مني شئ يسئ لاحد ولكن اقتنع ولا اهرب من نقاش ولا ازوغ متحجج بتلك الحجج الواهية ولم ولن اطبل لاحد واخدعه واوهمه انني احبه وهذا ليس بحب بل انانية لانو عايز يظهر حب لمكاسب في نفسه . لكل انسان طريقته في الحب والتعبير عنه ولااجد مبرر لاي انسان ان يهاجم او يتهكم علي طريقة حب اي انسان اخر ولكن من الواضح ان من يفعل ذلك لا يحب حبا صادقا لان المحب باختصار لا يري من الاشياء الا الجميل منها وفي كل الاحوال بفترض حسن النية ولكن ان ياتي احد ويفسر طريقة التعبير هذه علي هواء مثبت بها حبه ونافيه عن الاخر اعتقد انه مثل من يحاول ايجاد شئ من العدم وحب من فراغ . الاحوة الاعزاء من مداخلات الكثيرين وفي اشارة واضحة لشخصي وزميلي السنجك والصاق بعض التهم و النعوت من غير موضوعية اقول لهم اننا لا نكن لااحد هنا سوي الحب وهو الدافع الاساسي في ما يسميه البعض هوس وافلاس والخ ... احبك تمثل عندي اخاف عليك اخاف عليك اهتم لامرك اهتم لامرك احميك واحميك انصحك وانصحك اوجهك للطريق السليم ( حسب راي وفهمي ) وواجهك للطريق السليم هو انني احب ان اراك في احسن وضع وصورة مبتعدا عن ما يضر بك . الاخوة الاعزاء في اشارة بسيطةلبعض المصطلحات او التشبيهات التي اطلقها الكثيرين هنا واعتقد انها بدون وعي وادراك ورب كلمة تلقي بصاحبها سبعين خريفا في نار جهنم وهو يقولها ولا يلقي لهابال او لابعادها الحقيقة وهذا ما يحدث هنا في بعض المداخلات ولا اريد لهم انو يكونو مثل الببغاء يرددون عبارات لاشخاص هم مستفيدون منها ويعنونهاوتصادف مصالحهم الذاتية والشخصية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
اخي الحبيب هشام
اعرف تماما مشاعر الاخ تجاه اخته الحبيبة واقدرها
واقول لك تماضر هي بمثابة الاخت الشقيقة لنا
وماورد هنا ليس من قبيل الدفاع عن الاخت ولكن للتذكير بقيمة الذين يدافعون عن حقوق الانسان
فلك ولها ولايرتكم العزيزة
محبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: Elmosley)
|
تماضر .. ربما لم يتثنى لنا معرفة تماضر الممثله المعروفه
ولكننا عرفناها هنا .. من غير رتوش
اخت للكل ... محبه لكل
وبحر من الانسانيه
لك يازول .. ولها التحيايا وقبلات الصبايا
ديكو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
ليس لدي ما أقوله عن تماضر اكثر مما قاله هشام
تماضر لها معجبين في كل بقاع السودان و لها ركن دافيء في كل القلوب المرهفة و المليئة بالجمال .. التقيتها مرتين الأولي في منزلهم بأمدرمان (الثورة) في اواخر الثمانينات .. حيث دعاني صديقي شقيقها الأصغر الصادق لقضاء امسية كانت من اروع الليالي و كان هناك الوافر و المقداد و ايضاً من بين من اذكر الصديق العزيز هيبة و عدد من طلاب معهد الموسيقي و المسرح. لم يحتكر احداً آلة العود في تلك الليلة و كان كل من تقع عليه يداه يمسكه و يداعب اوتاره ثم يصدح بشدو طازج .. آخر ما أذكره في تلك الليلة هي انني (طرشت) في الصالون و احسست يحرج شديد و حاولت تنظيفة فأتت تماضر من الداخل و منعتني من ذلك و اصرت هي علي تنظيفة و عندما احست بحرجي الشديد قالت في محاولة للتخفيف عني "إنتو الصاوي ده قلتو ليهو اعزف قام طوالي عزف؟" و انغمس الجميع في ضحك شديد ..
في المرة الثانية التقيتها في و اشنطن العام السابق و ذكرتها بتلك الليلة فضحكت كثيراً و قالت ممازحة "كتار البطرشوا" لعلك تتذكرين ذلك اللقاء يا تماضر الذي حضرة كثيرون و انتهي بغناء عاطف انيس.
دعوني ايها المتداخلون ان اشارككم في حبكم لها و اعجابكم بفنها و فكرها ..
تحياتي الصادقة للصادق و الوافرة للوافر يا تماضر..
الصاوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
سلام وكل عام بخير
هيْ .. أقيفِنْ .. نورا فِيكِنْ ؟ . ؟
نورا ... نقّاحة الجِّروفْ ..
نورا ... حَلاّبة اللِّبيني ..
للصغيرين والضِّيوفْ
نورا ساعة الحَرْ يولِّعْ ..
تنقلِبْ نسمة وتطوفْ
تَدِّي للجيعان لقيمة
وتَدِّي للعطشان جغيمة
والمَخَلِّي الحال مَصَنقِرْ ..
في تَقَاة اللّيل تَندْقِرْ ..
تدِّي لي باكر بسيمة
تَكْسي للماشين عَرَايا
وفوقا ينقطّعْ هديمه
ما عِرفتِنْ ... نورا إنْتِنْ .. ؟؟؟
قولِنْ إنتن شِنْ عِرفْتِنْ ؟؟؟
نورا بِتْ الواطة أخيتي ..
نورا اخُتْ كُلّ الغلابة
نورا حاحاية الشّقاوة ..
نورا هَدّاية الضّهابة
الأراضي اليَاما أدّتْ ..
نورا ... بقّتْ من تُرابه
وماشي في الأعماق سحابه
مشتهنِّها .. والله جابه الله جابه ... الله جابه
للجنوب طبلاً يَهَدْهِدْ ..
ليل مشاعر ناس تعابة
وللشّمال طنبور يَسَكِّتْ ..
دمعة الميتين كآبة
ما عِرِفْتِنْ نورا إنتِنْ .. ؟؟؟
قولِنْ إنتن شِنْ عِرِفْتِنْ ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: yasiko)
|
لا حرمنا الله منكم يا هشام آل شيخ الدين..
عرفتك أولا ولم تخيب ظني يوما..نعم الإنسان الجميل الحبوب
ثم عرفتني تجربة إنسانية كان لي شرف متابعة تماضر وهي تعزف أوتارها
لكم الله ودعوانا لكم بمذيد من الحب...كل سنة وإنت طيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: خالد الحاج)
|
اسجل صوت احترامى للاخت تماضر شيخ الدين كزميلة
مع الاحتفاظ بحقى فى الاختلاف معها فكريا دون
اسفاف..
واتمنى ان يكون الاحترام هو حق للكل بغض النظر عن خلفيته الفكرية
او علاقته الاسرية
وهدانا الله واياكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء (Re: hanouf56)
|
حنينه...وعطائك غير المحدود...ده يقولوه لمنو؟؟؟ تسلمى
الموصلى...
ديك الجن
ياسيكو
.
هنوف
محمد سيد احمد...
براحه يا شباب...على...
اكم الوداد...موصولا...بالمحبه
بيان...ولك الاحترام ايضا...
الصاوى.....حسه انت ما "عزفت" تانى فى البوست ده ..بالطريقه دى...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء (Re: إيمان أحمد)
|
اسمي عواطف....
يازول يازول تسلم
وياناس ياناس
شخصيا دافعت عن موقف تماضر وودت ان اقول لبنات حواء عبر تماضر لاتخافوا وتقدموا ولاتستكينوا نحن نحتاج بعضنا البعض لبناء الوطن الواحد ولايخيفكم ما قيل لتماضر وان امثالكم هم حدق العيون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الخنساء (Re: abdelrahim abayazid)
|
والله يا هشام .. الزول بعد كلامك دا مفروض يعمل حسابو من تماضر
يا اخي دي "فكـــي" عديييييل
يا زول تاني مافي زول بيزعله
تقوم تكشحو بدعو تغطس حجرو
الفكي تماضر
كما ذكرت لك انفاً
نختلف .. نأتلف
ويبقى الاحترام باقياً
وما تنسينا من صالح الدعاء
تلحقينا وتفزعينا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: يازولyazoalيازول)
|
حرمتنى ظروف الاغتراب باكرا من معرفة الاخت تماضر فلم اسمع بها
وعندما سجلت فى المنبر بدأت اتحسس من اقرأ لهم واشاركهم واستغرقت فترة حتى شاركت ومن اللذين لفتوا انتباهى بأخلاقها العالية وادبها الجم فى الحوارات كانت الاخت تماضر ثم عرفت من بعد بأنها ممثلة واذاعية وغيره ولكنى اصدقكم القول حمدت الله كثيرا بأنى عرفتها كمشاركة ولا كفنانة فلى رأى فى مشاركات الفنانين والممثلين عامة فى لقاءاتهم ومشاركاتهم الخارجة عن حياتهم الفنية ولكن الاخت تماضر قد غيرت لى الفكرة الى حد ما .
فهنيئا لك بها يا اخ هشام وهنيئا لنا بهاوهنيئا بها لنا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: tariq)
|
تماضر سمحة شديييد ايضا يا هشام
لماذا لم تقل ذلك في كلامك
لماذا تقول نصف الحقيقة بحجة انها ( بت امك )
انا شخصيا لا احبذ انصاف الحلول
خاصة في المسائل المصيرية من نوع الجمال والجلال والحلال والحرام وهكذا
هذه امور لا تنفصل كما لا يجوز التفريط فيها بسهولة
ارجو عودتك لتكمل الحقائق دون ان تتأثر بسلطة القربى يا هشام يا صديقي
وظلم ذوي القربى اشد مضاضة من وقع الحسام المهند
وبعدين اشرح لنا جيدا حكاية ( شريفية دي ) عشان نعرف موقفنا
وبالمناسبة لقد قالت لي الاستاذة نعمات حماد انها شريفية ( قريبتي ) بالتالي!!
اريد معلومات على غرار اسلوب ود قاسم الذي ظننته عركيا
OVER
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الخنساء تماضر شيخ الدين (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
ايمان
عبد الرحيم
هوبفل
طارق
سبيل...
التحيات الزواهر..مع الاحتفاظ بحقوق هدهد الادبيه...فهو صاحب التحيات النواضر
ولكم جميعا...
"هارون اخى" المدعو هشام شيخ الدين..يحبنى..واراد ان يشد من ازرى..والقرد فى عين امه غزاله..
انا لا ادعى " الشرف" ولا..المراتب العليا هذه التى وصفنى بها...لكن "مكه بنوها على فالها" واوعدنا يارب...
هوبفل..نتشاكل وخوتنا فى محلها...ما تخاف شديد..لكن زى ما بتقول حبوبتى التايه" اهل الله ديل كان الواحد سكران فى سكرو...وندهتو...يلحقك"...اعمل حسابك بس...
ويا سبيل...صدام شطبوه من شجره الشرف...نحن " اصحاب الفستق" بعلقونا فيها كيف..؟؟؟
الشكر موصول لكل من توسم فى خيرا...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
يازولyazoalيازول
إسماعيل وراق
nassar elhaj
Hussein Mallasi
shiry
Shinteer
Ibrahim Algrefwi
ودقاسم
Bushra Elfadil
Abureesh
ASAAD IBRAHIM
nazar hussien
abuguta
mohammed alfadla
معتصم دفع الله
bint_alahfad
الجندرية
omar ali
عشة بت فاطنة
Tumadir
bushra suleiman
khider
الفاتح يسن
mekki
mustadam
Adil Osman
aosman
mohamed elshiekh
haneena
Elmosley
elsawi
yasiko
bayan
mohmmed said ahmed
hanouf56
إيمان أحمد
abdelrahim abayazid
HOPEFUL
tariq
محمد عبدالقادر سبيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست