سؤال للجمهوريين، واخص الاخ د ياسر: هل ظهور النور حمد بنيروبي هل يمثل الجمهوريين؟

Quote: نشوف لقدام بحصل شنو

Quote: بالمناسبة الاستاذ سابق لزمانه ولكن افسدته فكره بالرسالة الثانية وسقوط الصلاة الحركية وسقوط الحج

Quote: قال ما جمهوري

Quote: إننا نود من جانبنا أن نعلن للشعب السوداني إن الحزب الجمهوري لن يكون طرفا منتميا تنظيميا لأي من المجموعتين بغض النظر عن التكييف الجديد الذي قد يتبناه كليهما وسيواصل الحزب نشاطه المستقل من خلال منابره، في مواجهة دعاة الحرب واعداء التحول الديمقراطي والإستقرار بالبلاد الممثلين في حكومة الأمر الواقع وانصارها من الأخوان المسلمين وفلول النظام البائد وداعميهم بالداخل والخارج. نسأل الله أن يخرج البلاد من محنتها التي تطاولت وإن يعيد لها امنها واستقرارها.

Quote: وسيواصل الحزب نشاطه المستقل من خلال منابره، في مواجهة دعاة الحرب واعداء التحول الديمقراطي والإستقرار بالبلاد الممثلين في حكومة الأمر الواقع وانصارها من الأخوان المسلمين وفلول النظام البائد وداعميهم بالداخل والخارج. نسأل الله أن يخرج البلاد من محنتها التي تطاولت وإن يعيد لها امنها واستقرارها. الحزب الجمهوري ١١ فبراير 2025

Quote: يا دكتور ياسر لا احد يملي على الحزب الجمهوري موقف ولكن عندما تكون القضية شموليه كحالة الحرب هذه فمن حقنا ان نحكم على الحزب الجمهوري حسب فهمنا لما يصدر منه [....] أين طرف الحرب الاخر؟ وأين إدانتكم للطرف الثاني من الحرب المستعرة المشتعلة؟ بقولكم هذا كأنكم تبرؤن الدعم السريع من انه طرف في الحرب

Quote: انا زول غير متدين بذلك المعني الحرفي لكن انت يا الكنزي ترتدي مسوح التدين .. وذلك جيد .. ولكن يجب ان يحاسبك الناس بما انت عليه فهل اتاك التالي .. القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (1) يعني تعالى ذكره بقوله: ( وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ ) الوادي يسيل من صديد أهل النار وقيحهم,( لِكُلِّ هُمَزَةٍ ) : يقول: لكل مغتاب للناس, يغتابهم ويبغضهم, كما قال زياد الأعجم: تُــدلِي بــوُدِّي إذا لاقَيْتَنِـي كَذِبـا وَإنْ أُغَيَّــبْ فـأنتَ الهـامِزُ اللُّمَـزَهْ (1) ويعني باللمزة: الذي يعيب الناس, ويطعن فيهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

Quote: أرجو ملاحظة دعوة الحزب الجمهوري لتقصي الحقائق بخصوص الجرائم والفظائع وهي طبعا تشمل الدعم السريع والجيش والكتائب التي معه.

Quote: تقيم الحجة على قبول المال في سبيل الرشوة والارتزاق عند النور حمد

Quote: اعتقد انو الموضوع بسيط و واضح ياااا .. يا الكنزي.. تقيم الحجة على قبول المال في سبيل الرشوة والارتزاق عند النور حمد ... ودي فحوى و مناط خائنة الأعين والهمز واللمز بتاعك انو فلس .. يا كمان تقبل انك من الهمزة واللمزه في وادي من جهنم يسموهو (ويل) الموضوع ده طلع من يدي والله 😊

Quote: الآن الكرة في ملعب الكنزي!!

Quote: ويبقى السؤال الاساسي قائم لا يترنح وهو : هل ظهور النور حمد بنيروبي يمثل الجمهوريين ؟ ولي عودة

Quote: في المغالطات المنطقية في مغالطة اسمها مغالطة أد هومنيم وتستعمل لفضح الشخص الذي يسعى الشّخْصَنَة عندما يعجزه المنطق فليجأ إلى الطعن في شخص الخصم بدلا من الرد على حجته آملاً في التهرب من الموضوع وصرف النظر

Quote: في المغالطات المنطقية في مغالطة اسمها مغالطة أد هومنيم وتستعمل لفضح الشخص الذي يسعى الشّخْصَنَة عندما يعجزه المنطق فليجأ إلى الطعن في شخص الخصم بدلا من الرد على حجته آملاً في التهرب من الموضوع وصرف النظر

Quote: في المغالطات المنطقية في مغالطة اسمها مغالطة أد هومنيم وتستعمل لفضح الشخص الذي يسعى الشّخْصَنَة عندما يعجزه المنطق فليجأ إلى الطعن في شخص الخصم بدلا من الرد على حجته آملاً في التهرب من الموضوع وصرف النظر

Quote: وكل ذلك ليس له صلة بالنور حمد ولكن الصلة بدكتور المشرف الذي رأي ان ينقل الطرح لنقد للكنزي وانا لا اعترض على اي نقد ولكن احببت ان نعود للموضوع الاساسي

Quote: قلتا لي يا دكتور ياسر: Quote: لاحقا في يوم الثلاثاء 18 فبراير، استضافت كينيا في العاصمة نيروبي فصائل سودانية مسلحة تتبع ميليشيا الدعم السريع، الممولة إماراتيا، ومعها عدة حركات وتجمعات سياسية أخرى معارضة لنظام حكم الفريق عبد الفتاح البرهان قائد الجيش السوداني، وتستضيف نيروبي المحادثات، التي لم تُدع اليها الحكومة السودانية، حتى يوم غد الجمعة. وهنا يتسال الكنزي يا دكتور ياسر ويحق له أن يتسأل: كيف يصطف النور حمد مع هؤلاء ؟ ما هو القاسم المشترك؟ انه المال والكيد لمن نحسبهم اخوان مسلمين (كيزان) please highlight Quote: الممولة إماراتيا، لعن الله الضغينة ولعن الله الفقر ولعن الله الحاجة

Quote: احقا في يوم الثلاثاء 18 فبراير، استضافت كينيا في العاصمة نيروبي فصائل سودانية مسلحة تتبع ميليشيا الدعم السريع، الممولة إماراتيا، ومعها عدة حركات وتجمعات سياسية أخرى معارضة لنظام حكم الفريق عبد الفتاح

Quote: اين خلط الاوراق هنا يا دكتور برمة يعلن عنه في الاعلام بانه يمثل حزب الامة وكذا الامر للنور حمد يعرف بانه يمثل الحزب الجمهوري

Quote: أكرر أنك لا تستطيع أن تثبت بأن الدكتور النور يتلقى المال من الدعم السريع ويكيد للاخوان المسلمين. وأكرر أن تستمع لنصيحة الأخ د. محمدالمشرف

Quote: واستنادا لما استشهدت به يا دكتور فإن الامارات مموله للدعم السريع والدعم السريع ممول لموتر حكومة السلام وهو الذي يقوم بتغطية مصروفات المؤتمرين وهي تشمل الترحيل والاقامة والاعاشة والنثرية وهو ما يعرف باسم "sponsored travel" فهذا ادنى رشاش يصيب النور حمد من الدعم السريع وطبعا هذا الامر اقر به رئيس الحركة الشعبية شمال ايده ورئيس حزب الامة فكلاهما اثنيا على ما تبذله وما بذلته الدعم السريع وربما خفي اعظم

Quote: الكنزي سلامات وفي انتظار مداخلتك لي كم يوم..

Quote: والحال كذلك .. ماذا رأيت عند النور حمد من قناطير الفساد ؟ شركات؟, عقارات؟ تعدد زوجات مثنى وثلاث ورباع؟ شنو بالضبط يا الكنزي ؟ عمل شركة في دبي تديرها الزوجة الرابعة؟ أم إشترى فندقا في ماليزبا؟ في انتظار رد موضوعي طال انتظارو .. و الحق ابلج والباطل لجلج كما تعلم

Quote: لفت نظري قولهم بانهم ليسوا أعضاء في الحزب الجمهوري الحالي فما علة الحزب الحالي ولماذا هذا التملص منه؟

Quote: تسلم يا عزيزي الكنزي وشكرا لك. بخصوص هذه الفقرة من مداخلتك: Quote: اما تنصل الدكتور ياسر من الحزب الجمهوري فهذا مردود عليه وغير مقبول فالحزب الجمهوري ، والاخوان الجمهوريون وجهان لعملة واحدة والتنصل من الحزب الجمهوري هو تنصل من فكر الاستاذ محمود فطرح الاستاذ محمود للكنفدرالية في السودان هو طرح حزبي وكذا الامر بالنسبة لدستور السودان فتعليقي عليه هو هذه الفقرة التي كتبتها قبل قليل في ردّي على الأخ عارف ناشد في البوست الموازي لهذا البوست هنا: Re: سؤال للجمهوريين، واخص الاخ د ياسر: هل ظهورRe: سؤال للجمهوريين، واخص الاخ د ياسر: هل ظهور Quote: أبدا !! ليس هناك أي تملص. الحزب الجمهوري أساسا عندما كان حزبا، كان ذلك حتى مايو عام 1969. ثم تحول إلى حركة باسم "الأخوان الجمهوريون". بعد تنفيذ حكم القتل الظالم على الأستاذ محمود اختار قياديو الحركة تجميد النشاط الجماعي، وانفتح عندها النشاط الفردي، كل واحد على مسئوليته الشخصية. وهذه صيغة تعطي الأفراد الحرية والمسئولية عنها. اختار البعض تكوين حزب باسم الحزب الجمهوري ولكن ليس عليه إجماع كما قلت سابقا. وأضيف عليه: الأستاذ محمود لم يطرح الكونفدرالية وإنما طرح الفيدرالية بجانب الديمقراطية والاشتراكية والعدالة الاجتماعية، وهو طرح يهتم بالمرحلة، أما الطرح الأساسي فهو تطوير التشريع الإسلامي إلى ما عُرف عند الأستاذ محمود بـ "الرسالة الثانية من الإسلام"، ولكنه ربط تحقيقها على الأرض بمجيء المسيح الذي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ويقيم جنة الأرض: "وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء، فنعم أجر العاملين". صدق الله العظيم.

Quote: عندما يتحدث النور حمد عن الحرب في السودان، فإنه لا يتحدث بلسان المثقف صاحب الضمير الوطني، بل بلسان شاهد زور متطوع في خدمة مليشيا متوحشة، يراوغ، ويضلِّل، ويجمِّل القبح بأدوات اللغة والتلاعب بالمفاهيم. لم نسمع منه كلمة إدانة واضحة لجرائم الدعم السريع، رغم أن العالم كله شاهد على مجازرهم. لم يتحدث عن مذابح غرب دارفور، وود النورة، والهلالية، ولا عن المدن والقرى الآمنة التي اجتاحتها المليشيا نهبًا وقتلًا واغتصابًا. ولكنه، ببجاحة مثيرة للغثيان، لا يتوانى عن إلقاء اللوم على الجيش، وكأن الضحايا في سوق صابرين، والمستشفى السعودي، ومعسكر زمزم، سقطوا بقصف قوة خفية، لا بفعل المليشيا التي يدافع عنها! هذا ليس قولًا لوجه الحقيقة، بل تواطؤٌ مع الجناة وداعميهم. وليست هذه مجرد وجهة نظر، بل انحيازٌ آثمٌ إلى القتلة، وانعدامٌ كاملٌ للضمير الوطني والنخوة السودانية. المثقف الحقيقي لا يكون بوقًا لمجرمي الحرب، ولا يمارس الانتقاء الانتهازي الجبان في إدانة العنف. النور حمد اختار أن يكون شاهد زور، يكتب بمداد ملوث بدم الأبرياء، ويبيع الوهم لجمهورٍ لا يشتري منه شيئًا، ليس لأنه يعرف الحقيقةفقط، بل لأنه يعيشها. وكأن الرجل ينتمي إلى بلد آخر، ليس له في السودان قريب أو صديق مسَّه عنف المليشيا! النور لا يخون نفسه فحسب، بل يخون وطنه وأهله الذين أصابهم ما أصابهم من سوء وعذاب وتنكيل . الخيانة ليست فقط أن تحمل السلاح ضد وطنك، بل أن تحمل القلم لتبرير الجرائم، وأن تصمت حين يكون الكلام مسؤولية أخلاقية وواجبًا لا مهرب منه. والتاريخ لن ينسى… ولن يرحم المتواطئين بالصمت أمام جرائم المليشيا والخائنين لأوطانهم ومجتمعاتهم بشهادات الزور لتزيف الحقائق وتحريف الوقائع!

Quote: والان الكنزي يصرخ وجدتها وجدتها

Quote: الدكتور النور محمد حمد نفسه لا يقول أنه يمثل الجمهوريين. الجدير بالذكر أيضا أنه ليس عضوا في الحزب الجمهوري الحالي..

Quote: هل الدكتور عمر القراي والاستاذة أسماء محمود اعضاء في الحزب الجمهوري الحالي ؟؟

Quote: هل ذاك يعني ان هناك حزب جمهوري سابق يا دكتور ياسر؟

Quote: طبعا ِأنا شرحت استخدام مصطلح "حزب جمهوري حالي". والحزب الجمهوري الحالي لا يضم كل الجمهوريين، بخلاف الحزب الجمهوري السابق الذي ضم كل الجمهوريين. وحتى هذا الحزب الجمهوري السابق تجاوزته المرحلة وصار حركة باسم الأخوان الجمهوريين. وهذه الحركة نفسها تم تجميدها كي ينفتح الطريق أمام المسئولية الفردية منذ تنفيذ حكم القتل الظالم على الأستاذ محمود.

Quote: طبعا ِأنا شرحت استخدام مصطلح "حزب جمهوري حالي". والحزب الجمهوري الحالي لا يضم كل الجمهوريين، بخلاف الحزب الجمهوري السابق الذي ضم كل الجمهوريين. وحتى هذا الحزب الجمهوري السابق تجاوزته المرحلة وصار حركة باسم الأخوان الجمهوريين. وهذه الحركة نفسها تم تجميدها كي ينفتح الطريق أمام المسئولية الفردية منذ تنفيذ حكم القتل الظالم على الأستاذ محمود.

Quote: الاخ محمد الزبير والله مشتاقين والف مرحب بيك اسا اتا الجابك هنا شنو يا اخ محمد: جيتك دي ورتنا انو في حزب جمهوري حالي New Look هل ذاك يعني ان هناك حزب جمهوري سابق يا دكتور ياسر؟

Quote: الأخوان عارف والكنزي دكتور النور لم يقل أنه ما جمهوري. بل يقول دائما أنه لا يتحدث باسم الجمهوريين ويريد لآرائه أن توضع عند عتبة داره وحده. ويقول أنه ليس عضوا في الحزب الجمهوري الحالي بالرغم من أن زوجته هي رئيسة هذا الحزب.