|
|
|
 Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
سياسياً
فمليشيا القتل السريع لم توفر أحد
واستعدت الجميع أو كادت
ولم يبقى لها نصير أو ظهير
في ما تبقى من المليون ميل مربع
الذي ساهمت في تفكيكه
بحروبها المجرمة
التي حصدت أرواح مئات الآلاف
من الأبرياء في دارفور
وقتل مئات الثوار في الخرطوم
شراكة مع توأمها السيامي
برخان الوسخان وعصابته
التي تسيطر على الجيش حالياً
كربائب لنظام الإنقاذ المجرم
...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
هي تخوض معركة ( عسكرية )
في محيط معادي جداً لها
وهو الخرطوم
لكن الأخطر من ذلك أنها
تواجه نفس العداء وربما أشد
من أغلبية السكان
في معقلها في دارفور
بسبب حروب الإبادة الجماعية
والمجازر التي ارتكبتها هناك
فأصبحت العُزلة السياسية والاجتماعية
تطوقها وتحيط بها من كل جانب
فاضحت مكشوفة الظهر
أمامها القبر وخلفها القبر
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
في نهاية المطاف
وعلى الأرجح سوف تنكفئ
إلى حيزها الجغرافي الضيق
الذي انطلقت منه
وسيتقلص نفوذها لينحصر
في فخذ من القبيلة التي شكلت نواتها
لكن في تراجعها وتقهقرها الفوضوي
للأسف سوف تحدث دماراً هائلاً
وخسائر كبيرة في الأرواح والممتلكات
ليتحقق شعار الثورة السودانية الخالد
" مافي مليشيا بتحكم دولة "
وإن أتت تحت غطاء قحت
هذه الأخيرة التي راهنت بكل رعونة
على كل الأحصنة الخاسرة
منذ اندلاع الثورة السودانية العظيمة
بدل أن تتكئ على الشعب
وتمسك على جمر
الثورة السودانية العظيمة
وآخرها حصان آل قتلوا أخوان
ضد برخان الوسخان
وعصابته التي تسيطر على الجيش
فلماذا انتحرت ميليشيا آل قتلوا ؟
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
على الأرجح أن ميليشيا القتل السريع
سارعت إلى استباق خطوة مماثلة
من برهان الوسخان ربيب الكيزان وعصابته
فأشعلت الحرب
لكن وقعت في شر أعمالها
أو وقعوا جميعاً في شر أعمالهم
والحرب تعني
أنهم جميعاً سيخرجون خاسرين حاسرين
المنتصر والمهزوم
بل تعني أن موت أحدهما يعني موت الآخر
فهما توأم سيامي عسكري وسياسي
وسيعودان أو يعود المنتصر منهما
أكثر ضعفاً مما كانا أو كان عليه
قبل الحرب
في مواجهة الثورة الديسمبرية العظيمة
المرابطة في شوارع الثورة
فمواجهة جهة واحدة قوية أو ضعيفة
أفضل بالطبع من تحالف الإثنين المجرمين
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
مقبض المشرط الذي
فصل التوأمين السيامي
في الزمان والمكان الخطأ
كانت تمسك به أيدي متربصة ببلادنا
من خارج الحدود
التي استباحها كل من هب ودب
على أيدي هذا اليمين السوداني العميل
بكيزانه وجـرذانه
وعسكريه ومدنيه
من الأحزاب والعساكر
المنبطحين للخارج
وقد استسلمت الميليشيا المجرمة
لمشرط الجراح العابر للحدود
وهي تحلم حلم اليقظة
أن يؤول لها السودان
وأن يتوج قاطع الطريق
ملكاً على بلادنا
لكن العملية الجراحية العاجلة
أدت إلى توقف وظائف حيوية
للتوأمين المجرمين
مما سيؤدي إلى موتهما في نهاية المطاف
...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
هل اندلاع الحرب كان حتمياً ؟
نعم بلا شك ...
وأنا شخصياً تنبأت بذلك حرفياً !!
في 11 أغسطس 2022
في بوست
آن الأوان لكي يحتشد كل ثوار السودان في الخرطوم لحسم المعركة ضد النظام المجرم
Quote: 11 أغسطس 2022
الثورة السودانية العظيمة
تواصل زخمها المتواصل
منذ تسعة أشهر
وتعيد إشهار سلاح الإضراب
كتنويع مهم وضروري في أدواتها المقاومة
ويبدو أن وتيرة تصاعد المد الجماهيري
تزداد مع تقدمنا إلى نهاية العام
ويتزايد معها فرضية أن يحدث انقلاب ضد الإنقلاب
سيدّعي انحيازه للثورة
أو أن يحدث صدام دموي في قمة النظام المجرم
يعجل بسقوطه
حيث يعمل الطرق المتواصل للمليونيات
على زيادة حدة وتوسيع شقة الصراع
غير المرئي في قمة النظام المجرم
ولا همانا بهذي العروش
فالنصر لشعب السودان
والخزي لبر خان الوسخان
وحميدتي القاتل المجرم الجبان |
وفي إشارات متفرقة في مداخلات ذلك البوست
ولم يكن ذلك تنبؤ بالغيب
بل تنبؤ سياسي
انطلاقاً من المعطيات على الأرض
ومن منظور المنهج المادي
والصراع الطبقي الاجتماعي في بلادنا
هنا
Re: آن الأوان لكي يحتشد كل ثوار السودان في الخRe: آن الأوان لكي يحتشد كل ثوار السودان في الخ
آن الأوان لكي يحتشد كل ثوار السودان في الخرطوم لحسم المعركة ضد النظام المجرمآن الأوان لكي يحتشد كل ثوار السودان في الخرطوم لحسم المعركة ضد النظام المجرم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
لماذا انتحرت ميلشيا القتل السريع ؟
هذه ليست حرب بالمعنى الدقيق للكلمة
ميليشيا القتل السريع
لم تخض أي معركة حقيقية في الخرطوم
أو في أي مكان
باستثناء اشتباكات مروي والفاشر ونيالا
في الخرطوم كانت أصلاً منتشرة ومسيطرة
على المواقع الموجودة فيها الآن
أو كانت موجودة فيها
ولم تخض معركة حقيقية للسيطرة عليها
والعكس صحيح
في المقابل فإن الجيش الذي يقوده
برخان الوسخان وعصابته
فقد أظهرت هذه ( الحرب ) مدى ضعفه وهوانه
والحالة التي وصل إليها على يد الكيزان الأنجاس
وعلى يد بر خان وعصابته
ولكن الذي رجح كفته هو سلاح الطيران
وبذلك تأكد أن ميليشيا القتل السريع انتحرت
وأن بر خان الوسخان وعصابته في أضعف حالاتهم
وسيجدون أنفسهم عاجلاً وجهاً لوجه
أمام الثورة الديسمبرية العظيمة
المرابطة في شوارع الثورة
التي لا تخون
وهي معركة لن يقدروا عليهم
ولا قبل لهم بها
فيا برهان
أحمل سلاحك وانصرف
وأدونا قفاكم يلا
أو فانتظر !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: جلالدونا)
|
يا بريمة، "لله ما أعطى وما وهب"
بالرغم من انها خطاب ديني غريب عن الحزب،
لكن الأغرب الشتيمة بمسيلمة وأبو لهب!!
كيف يمكن لزول يدعي بأنه شيوعي يرفض حق مسيلمة في إدعاء النبوءة؟!
ويصفه بالكذاب؟!
وحق أبو لهب في عدم الإيمان؟!
ويستلف خطاب الاسلاميين في لعنة خصومهم!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: أبوبكر عباس)
|
Quote: يا ول أبا عبد الله
سلام
Quote: نحن نؤمن بأن لله ما أعطى وما وهب
علي فرعون يا هامان!! .. وين مكتوب في منفستو الحزب أسم الله؟
أم هذا حصل بعد أن يمم الشيخ نقد القبلة حاجاً؟
نقدك نقد والسلام .. ليس فيه أي رؤوية مستقبلية لما بعد الحرب!
بريمة |
يا بريمة
ما زلت تكذب وتتحرى الكذب
مع سبق الإصرار والترصد
حتى كُتبت عند الناس كذاباً
نُقد لم يذهب إلى الحج
فهذه كذبة كيزانية وأنت تكررها بكل خبث
وما في اسم الله في دستور الحزب الشيوعي
لأنه حزب مدني ومفتوح للكل من كافة الأديان والمعتقدات
من ذهبوا إلى الحج
ومن صاموا وصلوا وأقاموا الليل
ورددوا البسملة في الليل والنهار
أين وصلوا ؟
فقد شهدنا الكثير منهم وخاصة الكيزان
يفعلون ذلك ومع ذلك نهبوا وسرقوا وقتلوا وزنوا واغتنوا
ولم يعصمهم دين ولا أخلاق ولا عادات وتقاليد
من السقوط إلى أحط قاع
بينما أمثال نُقد ورفاقه بدون هذا التدين الكاذب
كانوا الأقرب للناس بسبب أخلاقهم وبساطتهم ونزاهتهم واستقامتهم
وزهدهم ودفاعهم الصلب عن الكادحين في بلادنا
بعدين أنا قد وضعت هذه الأبيات بين قوسين
وهذا قد يعني من بين أشياء كثيرة:
ـ أن هذه الأبيات الشعرية ليست لي، لحفظ الحقوق الأدبية للآخرين.
ـ لي تحفظ على كل أو جزء من الاقتباس أو معنى من المعاني، لكنها تؤدي الغرض منها.
وبعدين استخدام التراث الديني لا يعني الإيمان به
طبعاً أنا عارف الجابك هنا شنو
جيت للدفاع عن الجنجويد وكذاب النقعة الجبان
الذين أتضح أنهم أكبر كذبة في هذا العصر
لم يتحلوا بأي صفة من صفات الفروسية
فهم خافوا وجبنوا وادسوا عديييل وسط المدنيين
وحاربوا الشعب بدل الجيش
وقتلوا ونهبوا وسرقوا
ورجل يسرق ( بفهمهم أن الشجاعة حصراً للرجال )
يمكن أن يفعل أي شيء
لقد سقط منهم كل شيء
وقعدوا ميطي
بعدين عن أي رؤية مستقبلية تتحدث
أنا عضو في حزب له برنامج مفصّل
لحلحلة الأزمة السودانية
أنا هنا أحاول رصد وتحليل حدث الحرب الإجرامية
التي فجرها البرخان الوسخان وعصابته وحميدتي القاتل الجبان والجنجويد القتلة اللصوص
والمستقبل الوحيد الممكن
هو القضاء على هؤلاء جميعاً
عشان كده قلت ليك أمشي الضل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
Quote: يا بريمة، "لله ما أعطى وما وهب"
بالرغم من انها خطاب ديني غريب عن الحزب،
لكن الأغرب الشتيمة بمسيلمة وأبو لهب!!
كيف يمكن لزول يدعي بأنه شيوعي يرفض حق مسيلمة في إدعاء النبوءة؟!
ويصفه بالكذاب؟!
وحق أبو لهب في عدم الإيمان؟!
ويستلف خطاب الاسلاميين في لعنة خصومهم!!!
|
الكاذب الأشر
النرجسي البهلوان
كلما تكتب تكشف مدى جهلك وخواء رأسك وضعف عقلك إن كنت تملك ذرة من عقل أو ذرة من معرفة، ومع أن عقلك النرجسي مُصمت ولا يستوعب أي درس، لكن مع ذلك سأحاول عسى ولعل مع درس جديد بالحتة الفيها الحديدة.
طبعاً النرجسي البهلوان هذا أتى يتقافز ويتشقلب بخفة معهودة فيه، معتقداً أن هذه الأبيات لي، ولم ينتبه بسبب طلاشاته أنها موضوعة بين قوسين لتخدم أغراض محددة في الكتابة، منها مثلاً أن استخدام نص في كتابة لا يعني بالضرورة الاتفاق معه كلياً من حيث اللغة ومن حيث المعنى، لكن الأهم من ذلك أن البهلوان النرجسي لا يفهم ما هي الشيوعية وما هي الماركسية وما هو المنهج المادي الجدلي والتحليل المادي للتاريخ والدليل مداخلته الفضيحة أعلاه ( الكتابة أم دق )، بسبب عدم القراءة، لأن الكذاب الأشر لا يفهم أن استخدام التراث الديني لمخاطبة قضايا معاصرة من منظور المنهج المادي الجدلي هو استخدام علمي، حيث ينظر إلى الدين هنا كمنتج دنيوي أرضي ظهر في لحظة تاريخية محددة ليحل قضية أو قضايا محددة من قضايا الصراع الاجتماعي على الأرض، واستدعاء هذا التراث وشخوصه هنا مثل مُسيّلمة وأبو لهب في شخصي البرهان الوسخان وحميدتي القاتل الجبان ليس له أدنى علاقة بحق ادعاء النبوة وحق عدم الإيمان كما قال بكل خفة النرجسي البهلوان، كما أني لم أصف مسيلمة بالكذاب كمال قال الكذاب الأشر، فقد وضعت فقط أبيات شعرية بين قوسين، لإرسال معنى محدد، رغم أنه كذاب بالفعل إن صحت بعض الروايات الواردة في بعض كتاب التراث الإسلامي، فقد طلب من رسول الإسلام المشاركة في النبوة، فإن كان نبي حقيقي لماذا يطلب شراكة ونصف الأرض، إذن هو صراع اجتماعي دنيوي من أجل الثروة والسلطة تحت راية إيديولوجية دينية، أما أبو لهب فأمره لا يخرج عن هذا وإن كان ملتصقاً بشكل أكبر بالتهديد الذي مثله الدين الجديد لمكانة الطبقة الأرستقراطية الحاكمة آنذاك في قريش.
الخلاصة أن مسيّلمة وأبو لهب هي شخصيات تاريخية أرضية دنيوية، خاضت صراعات دنيوية، تم استدعائهم هنا ليمثلا شخصيتين معاصرتين دون أي بعد ديني، يوجد فقط في عقل النرجسي، وهو تقليد موجود في الكتابات والنصوص الأدبية والفنية والشعرية العلمانية المعاصرة، مثل أشعار محمود درويش وسميح القاسم وأمل دنقل وغيرهم، وبالتالي فإن ما تقدم يدحض كذبة الكذاب الأشر بأني أستلف خطاب الإسلاميين للعن الخصوم، إذ إن عقله النرجسي ورأسه الفارغ وقدراته المتواضعة تحيل بينه وبين فهم هذا الأمر الواضح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
ول أبا عبد الله
سلام
Quote: عشان كده قلت ليك أمشي الضل.
|
أنت ليه بتتعامل بعنف معى ومع مخالفيك؟ لاحظ أنا أتعامل معك بكل طيبة وحسن أخلاق ..
لكنك تظن كل صحية عليك .. عشان كدي تجرد كل أسلحتك اللفظية .. وتنثر كنانتك الحربية منفعلاً كأنك في حرب.
لا يا ول أبا، نحن نحاورك وننتقد الحزب الشيوعي بكل حب و أدب .. عليكم أن تقبلوا النقد
ياهو أنت جيت .. ولم تفعل شيئ غير ترديد كلامي أن الحزب في منفستوه لا يوجد ذكر لله .. وأنت تكتب نؤمن؟ بماذا تؤمن بغير الله؟
لله ما أعطي ولله ما أخذ .. أليس مقصود الله خالق السموات والأرض؟ زعيمك مشي حج بيت الله الحرام، أنت قم وأنفض ثيابك وتطهر وأقضي حجك لو مستطيع كما فعل الشيخ نقد رحمه الله.
طوال تأريخ حزبكم لم تقدموا أي شيئ غير المعارضة .. وهدم مقدرات الوطن بالمماحكات الكلامية .. ماشين عكس التيار .. أي شيئ فيه صلاح للناس أنتم ضده!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: Biraima M Adam)
|
ول أبا المستنير،
Quote: لكن الأغرب الشتيمة بمسيلمة وأبو لهب!!
كيف يمكن لزول يدعي بأنه شيوعي يرفض حق مسيلمة في إدعاء النبوءة؟!
ويصفه بالكذاب؟!
وحق أبو لهب في عدم الإيمان؟!
ويستلف خطاب الاسلاميين في لعنة خصومهم!!! |
إنت عارف يا ول أبا المستنير، مرة عندنا زول من أهلنا البقارة راعي بقر، ولديه جمل واحد يحمل فيه الأثقال ..
قام الجمل أدخل رقبته في شجرة .. وكسر رقبته .. زولنا مسك الجمل بدل ينحره .. قام ذبحه كما تذبح الدجاجة .. دبحه في رأسه فوق!!
معنا واحد شيوعي علي السكين .. قلت للناس ممازحاً ودوا الجمل الفطيس دا لليشوعي خلوه "يدنكج" فيه سنة .. الدنكوج هو معسكر الصيد ..
الشيوعي قال إلا يطعنى!! .. كيف نقول يأكل الفطيسة؟ .. أعتذرت .. وأعتذرت .. جودية تقوم وجودية تقع .. حتى أنفرج الحال.
خلاصتي، هؤلاء الشيوعين يؤمنون بالله .. لكنهم يكابرون .. وإلا كيف يستشهد ول أبا عبد الله بالتراث الدينى .. وهو لا يؤمن به؟ شيئ غريب!
لاحظ، لم يستطع الإجابة عليك .. أستهتر وأغلط في الأستهتار ولكن لا شيئ مفيد. أفلس!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: أبوبكر عباس)
|
يا بريمة
الأدب لا يجتمع أبداً مع الكذب
وأنت تكذب وأنت تعرف أنت تكذب
ومصر على الكذب
لذلك مكتوب عند الناس كذاباً
إلى أن تصحح ذلك وتعتذر
أو فاستمر.
وبعدين دخلك إنت شنو بمعتقدات الناس
يؤمنوا أو يكفروا
هل أنت وكيل الله على الأرض
ما ياهو شايفين
أسوأ البشر هم أدعياء الدين والتدين
وكمثال شوف واحد فقط ما يحدث في الخلاوي والكنائس
وحتى أنت الدين الذي تتخذه كزينة
لم يعصمك من الكذب والإصرار عليه
شفت كيف !
أنا قلت ليك الحزب الشيوعي ليس حزب ديني
مفتوح للمسلم والمسيحي واللاديني
لذلك لا يوجد في دستوره بسم الله
وأنت تلت وتعجن
على العموم هذا ليس موضوع البوست
المهم عليك بتحسس بوصلتك الأخلاقية
وأنت تساند الجنجويد القتلة اللصوص المجرمين.
أما صاحبك النرجسي البهلوان
فهو ينطلق من أرضية إلحادية جربندية
على سبيل الشو وجذب الأضواء كنرجسي
لهذا لا شيء يجمعك به
لذلك وجه أسئلتك هذه إليه
أما أنا فأتبنى منهج التحليل المادي للتاريخ
ولا أبحث في الإيمان أو الإلحاد
كما فهم النرجسي البهلوان
فجاء يتقافز بكل خفة
ورمى بمداخلته الفضيحة
وعشان أوصل ليك ما أقصده بمثال
أنت تفهم أن أبو لهب شخص ملحد لم يؤمن وخلاص
أما أن فأحاول أن أجد تفسير لهذا الموقف
والذي يمكن تفسيره بانتمائه الطبقي والاجتماعي
وصراع المصالح الطبقية الاجتماعية
ولا يهمني إيمانه أو إلحاده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
الكذاب الأشر
النرجسي البهلوان
خوف شنو ؟
الخوف فقط جواك
لأنك مهزوم الدواخل
بعدين فكرة شنو
وحوار شنو
وأنت ببح
ومتواضع القدرات حد الفضيحة
( زول جاي جاري بكل خفة
وهو يعتقد أن موضوعي عن
كذب مسيلمة وعدم إيمان أبو لهب )
ومع ذلك متشبر درجة أولى
وهل أنا أصلاً
حصل وجهت ليك مداخلة
فأنا أيها النرجسي البهلوان لا أتنمر على الناس
أنا فقط أرد إليهم بضاعتهم دون نقصان
وهنا تبدأ الولولة كما تفعل أنت
فبالعكس أنت الذي تتنمر على الناس
وتطاردهم لسنوات في هذا المنبر
وتذهب إليهم في أماكنهم
وتقلل من شأنهم وتحط من قدرهم
تحت يافطة الهزار الكاذبة
وخفة الدم السمجة
كعادة نرجسية متأصلة
وكمان وبكل قوة عين
تتقمص دور الضحية
وأنت كذاب أشر
حاولت بكل خسة
محوي من الوجود
بالأكاذيب والفبركات القذرة
وهذه أقصى درجات العنف والإرهاب
فتباً لك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: أبوبكر عباس)
|
Quote: يا أبو الشتايم والسباب،
صاحب الاسم الحركي،
أبو لهب كان مشرك وليس ملحد |
الكذاب الأشر
النرجسي البهلوان
صاحب اللسان الكذاب القذر
بترجف مالك ؟
شايفك كررت المداخلة
أثبت ده مارثون طويل
فبطل الرجفي والكبكبة
قلت لي أبو لهب مشرك وليس ملحد !
تباً لك وعلى رأسك الفاضي
كالعادة جيتني مقنطر
وكالعادة ما حا أرجعك فاضي
حا أديك الفيهو النصيب
بالحتة الفيها الحديدة
في درس جديد
عسا ولعل
رغم إدراكي أن
رأسك النرجسي مصمت
ولن ينفع معه شيء
فيا صاحب المداخلة الغبية أعلاه
الإلحاد أعم من الشرك
وبذلك يصح إطلاق
صفة ملحد على كل مشرك
وهذا أمر معروف
يمكن التحقق منه
بالقراءة الصبورة
في بطون الكتب
أو حتى بنقرة ماوس
لكن نعمل شنو مع
النرجسي البهلوان
الذي تثبت كل مداخلة له
مدى خواء رأسه
وضعف مقدراته
بكتابته أم دق
هذا التوضيح أعلاه
لمن يتابع هذا السجال
وليس للكذاب الأشر
النرجسي البهلوان
فهو هوبليس كيس
لا يتعلم من شيء
وسوف يأتي مجدداً
بذات المداخلات الغبية
شفت كيف أيها النرجسي
الكذاب الأشر
فلتذهب إلى الجحيم
تصحبك اللعنات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
ول أبا عبد الله
يا أخي، ما زلت تنبذ فينا ..
الحقيقة حزبكم لم يلعب أي دور إيجابي .. وأخيراً يا هو أدخلتم الدين كنوع من التقية وأنتم منه براء.
أجمل ما قدم الحزب الشيوعي في الماضي .. هو توثيق للحقائق، أي لعب دور السلطة الرابعة .. لكن هذا الدور تراجع كثيراً .
نحن شعب ديّن، قدر ما تبتعدوا عن الدين الشعب يبتعد عنكم .. رغم أن القحاتة هم من جاء بسيداو وغيرها .. لكن الشعب حملكم ذلك الجرم.
ما تغشوا أنفسكم أنتم ذاهبين عكس تيار الشعب ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
الكذاب الأشر
النرجسي البهلوان
من يكذب يفعل أي شيء
وأنت كنرجسي لعين
تتبختر عارياً على الملأ
مجرداً من أي فضيلة أو أخلاق
لا تتورع عن ارتكاب الموبقات
مع جهل مطبق
ورأس خاوية على عروشها
لذلك ما زلت ترسل
مداخلاتك الغبية
كما تنبأت بالضبط
ومستر نرجس الضعيف
المدسي في الداخل
يرتجف ويرتعد
يخنقه سيل قاذورات الأكاذيب
التي يطلقها
والتي ستقضي عليه في النهاية
إذن فلتمضي إلى حتفك
أيها النرجسي اللعين
ولتذهب إلى الجحيم
تصحبك اللعنات
تباً لك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
تساءل (الزميل) عبد الله حسين ، من نواحي حزب النياصة ، الحزب الشيوعي السوداني ، قائلا:
Quote:
لماذا انتحرت مليشيا القتل السريع وقتلت معها توأمها السيامي؟
|
وعلى قول حبيبنا الأمير ، شيخ العرب ، اليساري السوداني الجميل ،عبد الحفيظ ابو سن ، حفظه الله ورد غربته لمنبر سودانيز اونلاين ، الذي سماه ول ابا يوسف عزت الماهري ، الشيوعي برضو، بانه ، أي سودانيز اونلاين (صوت من لا صوت له ، وطن من لا وطن له)..على قول عبد الحفيظ اب سن يا الزميل عبد الله حسين (عليه السلام) بهدوء يا زميل..!
"بهدوء" يا شيخ عبدالله حسين..ممكن تفهمنا انت زعلان من شنو بالضبط؟
زعلان من انتحار مليشيا القتل السريع مثلا؟ وليه زعلان من الإنتحار ده؟
ولا زعلان من انو مليشيا القتل السريع قتلت معاها توأمها السيامي ، او ما يسمى بالجيش السوداني تحت قيادة الهضلول السُرقاط عبد الفتاح البرهان وصحبه الملاعين؟
طبعا ، كمواطنين جربندية ساكت ، ولاد رعاوية ، كما خان التعبير صديقنا الشيوعي التاني ، استاذنا دكتور احمد عثمان عمر ذات ثرثرة واجترار ، ما ح نلوم الموقف الرسمي للحزب الشيوعي السوداني ، ولكن بنقول ليهو (في ظل الكارثة عندكم كم زميلة وزميل فالت..لم يقولوا خيرا أو لم ينقطونا بالسكات ذاتو؟)..
انا ، مواطن سوداني ، يا الزميل الفالت عبد الله حسين..افهم شنو من سؤالك ده؟ لو زعلان من الدعم السريع ، يا زول انت طاير والدعم السريع في كرعيك..ولو زعلان من التوأم السيامي (جيش على كرتي وجيش دويلة 1956) يا زول انت طاير والجيش معلق في كريعاتك المشققة دي..!
انت كشيوعي ، يا عبد الله حسين ، داير توصل لينا ياتو رسالة؟ يعني متحسر على انتحار "مليشيا القتل السريع" وفي نفس الوقت متحسر على اغتيال توأمها السيامي ما يسمى بالجيش السوداني؟
يعني ، مثلا ، كنت داخر واحد منهم صرفة تجي تبتز بيها شعوب امسودان ، زي ما حصل في 19 يويليو 1971 حركة هاشم العطا ورفاقو ، وتنط لينا بالبيبان رقم واحد ؟ ولا الفكرة شنو يا عبد الله حسين؟
الحرب دي لازم تتصفى على طرف واحد: انتصر البرهان ، تجي الحركة الإسلامية وازلامها من ناس دويلة 1956 امثال الحزب الشيوعي وحزب البعث بتاع ناس محمد وداعة ..وتملانا فقر ورعب وقمع..!
او يحسمها الدعم السريع ، وتجي بنية دولة جديدة تنتصر للكيانات الإقليمية التي غلبها تحقيق الإنتصار (تجمع شمال وجنوب الفونج ، جبهة الجنوب ، مؤتمر البجا السوداني ، اتحاد عام جبال النوبة ، جبهة نهضة دارفور ، الحركة الشعبية ، حركة تحرير السودان ، حركة العدل والمساواة..الخ)..
جهز لقدمك موطء يا عبد الله حسين..داير تنفزر زي بعض مثقفي اليسار السوداني ، فهذا حقك..لكن حزب النياصة ، الحزب الشيوعي السوداني ، تاني ما عندو وعي يقدموا لشعوب (شعوب وليس شعب) امسودان ، هذه شعوب شقت طريقها..وأي حاجة جاية من مصر (بما فيها الفكرة الشيوعية وفكرة الأخوان المسلمين وفكرة الميرغني) الموضوع ده انتهى..ح نشوف اخلاق البدو من النيجر وتشاد وبوركينا فاسو ونيجيريا ومالي والسنغال وساحل العاج وجزر الراس الأخضر (الكان متجدعين فيها اعمامنا الشعراء الكبار امثال صلاح احمد ابراهيم ومحمد المكي ابراهيم..الخ)..
السودان القادم ، قادم بفكرة وطنية محلية..لا مكان فيها لفكر ماركسي مستورد ولا فكر اسلام سياسي مستورد..
والسؤال قائم ، يا الزميل عبد الله حسين ، انت زعلان من شنو بالضبط؟
لا داير انتحار المليشيا ولا داير موت توأمها السيامي؟
ويا حليل فؤاد مطر حينما كتب (الحزب الشيوعي السوداني: نحروه ام انتحر؟)
نحروه يا عمنا فؤاد مطر..نحروه بالنياصة والطنقعة والثرثرة الما جايبة حقها..
تحياتي
محمد النور كبر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: Kabar)
|
| Quote: وما هي الموبقات يا حنظلة؟ |
الكاذب الأشر
النرجسي البهلوان
قُل لمستر نرجس
اللابد جوه
لا حول له ولا قوه
وهو يعيش أسوأ حالاته
ويشعر بالهدم
لا تسأل عن أشياء
إن تبدي لك تسوئك
ولتتفرغ للعق أحذية
الجنجويد القتلة المجرمين
تباً لك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
المُدعي كبر
صاحب النياصة والمياصة
أبو نيص في رواية أخرى
أو أبو نيص والقرمصيص في رواية جديدة
أو برو جنجويدي في أحدث طبعة
صاحب اللسان القذر الزفر
من أي ماخور تلفح مفرداتك القذرة أيها اللعين، لقد ملأت هذا المنبر بمفرداتك القذرة النتنة أيها النبّاذ الشتّام في أنصاص الليالي، وكلو مسجل في أرشيف هذا الموقع، يا عديم الأدب والأخلاق، تباً لك وتب، لاااابد ومدسي خلف شاشة الكمبيوتر في مخملك الكندي وتشتم بكل خسة وجبن، وأنت لا تقوى على النظر ثانية في عين من تشتمهم، وفي عين أي شيوعي تصفه بالنايص، في أي مواجهة وجهاً لوجه، فأنت من الجبناء الذين يشتمون من بعيد، وعند أول مواجهة مباشرة ترخي جفونك وتنكس رأسك وتطلق ساقيّك للريح لا تلوي على شيء، فتباً لك مرة أخرى.
قلت لي الحزب الشيوعي هو حزب النياصة، هسي في نايص في هذا العالم غيرك يا عديم الأدب والأخلاق، يا لقوة عينك وبجاحتك يا أبو نياص ومياص، فلو حدث لك واحد من ديشليار في المية مما حدث للشيوعيين والشيوعيات في السجون والمعتقلات والمقاصل والمشانق والدروات وبيوت الأشباح، والذين قارعوا الديكتاتوريات بأيدي عارية بكل قوة وشجاعة وبسالة، لقلت يا ليتني كنت تراباً أو ترابي، ولرقدت سلطة، أنت الذي لا يُعرف لك تاريخ نضالي غير الفصاحة والوقاحة وقلة الأدب وشتم المناضلين الحقيقين على الأرض في السودان أون لاين من مخملك الكندي، وبكل بجاحة ووقاحة، وكمان عندو نفس يسأل أسئلة غبية ووقحة بكل لؤم وعنف من عينة " داير توصل لينا ياتو رسالة " ومنتظر إجابة !، فلتذهب أنت وأسئلتك الغبية معلقاً في ظفر أي جيفة جنجويدي لص قاتل إلى الجحيم يا برو.
والمستعرب أو العروبي المُستورد وحالم ونايم على حيلو والهواء والهوى شايلو فوق كيس نايلو، وتراوده أضغاث أحلام وأوهام، فوق الأجواء الكندية المخملية، حاملاً سيف عويش وراكب دحيش، يقول بكل غباء ونفخة كضابة هي قمينة به، كمدعي وموهوم وكبير حلقوم، وهو يُرْغِي ويُزْبد، أن الدولة القادمة البدوية ويقصد دولة القتلة المجرمين اللصوص قُطّاع الطُرق الجنجويدية، هي المثال الذي يحلم به، فيا أبو نيص وأحلام فطيس، بحسب تفكيرك الفاشي المُجرم، فأنت وحميدتي وجنجويدك القتلة اللصوص المجرمين الجبناء قادمين من الجزيرة العربية ودخلاء على السودان وأفريقيا، فأنتم حسب منظورك الفاشي مستوطنين ودخلاء في دارفور وكردفان وكل السودان وأفريقيا، فالسودان يا أبو نياص ليس بلدك أيها الفاشي، لكي تحلم مجرد حلم وهمي أن تقيم فيه دولة بدوية جنجويدية متخلفة، فهذه يا أبو نيصة وأحلام فطيسة بلاد كوش، أقدم حضارة ودولة وإمبراطورية على وجه الأرض، تمتد إلى أكثر من 7 ألف عام، في الوقت الذي كان فيه بقية العالم يعيش في الكهوف، كما أن دارفور وكردفان من منظورك الفاشي المجرم، ليس بلدك يا أبو نوص وأحلام ملوص، فهي لأصحابها الموجودين فيها منذ الأزل، يعيش فيها الجميع على قدم المساواة، بمن فيهم أغلب ذوي ( الأصول العربية ) القادمين من الخارج، وأنت مجرد مستوطن دخيل قادم من جزيرة العرب، تقعد فيها بأدبك، أو أدينا قفاك يلا، ويصل أبو نياصة وهو راكب فوق طاسة إلى قمة هذيانه وهضرباته وأوهامه النابعة من رأسه الفارغ، فيعلن بنفخته الكضابة أن لا مكان للفكر الماركسي ( المستورد )، في دولته البدوية الجنجويدية القادمة المُتوهمة على أرض بلاد كوش، يا النبي نوح من أبو نيصة وأحلامه الفطيسة، هذه ليس بلادك أيها الفاشي لكي تحلم مجرد حلم أو تفتح خشمك بكلمة، ناهيك أن تمنع فيها أي شيء، فأنت دخيل مستوطن مستورد من الخارج حسب فكرك الفاشي المُجرم، وبالتالي لا تملك شيء في بلادنا لكي تعطي أو تمنع، وهو ما يذكرني ببجاحة الغازي كتشنر في " موسم الهجرة إلى الشمال "، مخاطباً محمود ود أحمد وهو أسير بعد هزيمة موقعة أتبرا: لماذا جئت بلدي تخرب وتنهب ؟، الدخيل قال ذلك لصاحب الأرض، والآن المُستورد القادم من الخارج أبو نيصة وقرمصيصة، صاحب الفكر الفاشي العروبي البدوي الغازي، يقول ذلك لأصحاب الأرض في كوش لاند، أقدم دولة وحضارة على وجه الأرض، فيا أبو نياصة في زمن الانحطاط والخساسة، مدد كرعينك على قدر لحافك البدوي الجنجويدي، أو تمدد على سرير بروكرست واسترخي لعملية جراحية دقيقة كُبرى، فالواقع في سيرورته التاريخية أكثر جدلية من كل الكائنات والموجودات، ومن تخرساتك وأحلامك وأوهامك البدوية الجنجويدية القادمة بكل جلافاتها وجرائمها من عصور ما قبل التاريخ.
وأبو نيص في الزمن الفطيس، زمن الغزو الجنجويدي، فاقد لكل بوصلة أخلاقية، فهو مؤيد صراحة أو ضمناً للجرائم التي ترتكبها ميليشيات القتل السريع الجنجويدية البدوية المجرمة في الخرطوم ودارفور وكل أنحاء السودان، بما في ذلك حرب الإبادة الجماعية والإبدال والإحلال الجارية الآن في غرب دار فور من قبل الجنجويد المجرمين، ومن قتل وسرقة وهمبتة واغتصاب واحتلال لبيوت الناس في الخرطوم، والجنجويد كما رأيناهم وكما ظهروا أمام العالم أجمع، أثبتوا أنهم من أخس وأجبن الناس على هذا الكوكب، لا يتحلون بأدنى قيمة من قيّم الفروسية، فهم يتنمرون على الضعاف العُزّل من الناس، مُحتمين خلف أسلحتهم التي لا يسوون شيء بدونها، ولا يقوون على المواجهة وجهاً لوجه ورجل لرجل في الميدان بدون سلاح، ويختبئون داخل المنازل والمستشفيات والمباني العامة خوفاً وجبناً، بدل الخروج وخوض الحرب التي بدئوها ضد توأمهم السيامي برخان الوسخان وعصابته، ومثلهم الأعلى هو قائدهم القاتل المجرم قاطع الطريق الكضاب أبو نقعة حميدتي، الذي ترك النقعة وحيدة، تشكو مُر الشكوى من ليالي الوحدة ونهارات السأم، حيث لم يظهر صورة أبداً منذ اندلاع هذه الحرب المجرمة، والفيديو الوحيد الذي ظهر فيه وقيل أنه في بداية الحرب، وضح أنه فيديو قديم، وهم في ذلك مثل أبو نياصة الذي ينابذ ويشتم الشيوعيين بكل جبن من خلف شاشة الكمبيوتر في مخمله الكندي، فتباً لك يا أبو نيص صاحب الخطاب التعيس، ولو كنت تتحلى بأدنى حد من الشجاعة والقدرة على المواجهة فلتحمل سلاحك وتذهب إلى الخرطوم أو دارفور، حيث يوجد الشيوعيين في بلدهم في مواجهة آلة الموت بكل شجاعة وصمود، بدلاً من دق طبول الحرب وشعللة نيران الخراب والدمار من مخملك الكندي بكل جبن.
وأبو نياصة في زمن الخساسة ـ والآن يستحق لقب جديد عن جدارة واستحقاق وهو( برو جنجويد )، حيث لا أدري إن كان يشغل منصب رسمياً في هياكل ميليشيا القتل السريع الجنجويدية المجرمة أم لا برأسه الفارغ ـ انتهازي سياسي من الدرجة الأولى والطراز الرفيع فهو لا يُعرف له تاريخ نضالي سوى الفصاحة والشتائم أون لاين، فهو من ( مستقل ) إلى مؤيد لنظام الإنقاذ ضمناً وعلناً ومن دعاة التفاوض معه عبر تأييد ما يُسمى بوفد المنافي، لأن نظام الإنقاذ كان حامي لهويته العروبية وفكره الفاشي من تهديد حركات الكفاح السلح، إلى راكب انتهازي على ظهر ثورة ديسمبر العظيمة، إلى مؤيد لحمدوك، وحالياً إلى برو جنجويد، وليس عنده قشة مُرة، وإن أدخلته انتهازيته السياسية إلى جحر ضب خرب، باستثناء أماكن الكعة والعركة، وهو في حُلته الجديدة، يدوس على كل شيء، ويرتكب حماقات قانونية وخروقات لحقوق الإنسان كـ ( غانوني )، فيا أبو نيص البرو جنجا، هذه بضاعتك رُدت إليك كاملة غير منقوصة، فلتذهب مرة أخرى إلى الجحيم عالقاً في ظفر الجنجويد القتلة اللصوص المجرمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
صحي يا حركي، الأرشيف ممكن يكون حافظ لكبر شتايمو وحافظ ليهو كمان تجلياته الأدبية، ومشاكساتو السياسية،
وعارفين من خلال المنبر دا عشقو لرمضان زايد وأهلي مدني وكلية القانون ولحواء،
ولو بعد زمن زول جاء يعايرو بشتايمو الموثقة في المنبر دا، بتخرج معاها في خيالنا كل كتابات كبر الإنسان وبتجيك صورتو بشرب في قهوة مع بناتو في ستاربكس،
لكن أنت يا مسكين، يا حركي، حتى شتايمك ما عندها ذكرى لشخص حقيقي،
أنت تظل مجرد رقم مكتوب من حروف حركية لا وقع لك هنا في ذاكرة قارئ أو عضو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: أبوبكر عباس)
|
الكذاب الأشر
النرجسي البهلوان
مستر نرجس اللابد جوه
ومموه بتلك الشخصية البهلوانية
التي تتقافز في أنحاء المنبر
بخفتها ورشاقتها وفكاهتها
المُصطنعة السمجة
التي تبث من خلالها سمومها
فتقلل من شأن الآخرين
وتمدح الذات مدح مخجل
تحت غطاء الدعابة والهزر
وهي تعني ذلك تماماً
وجادة جداً
وتمسك بقلمها الأحمر
لتصحح للناس
وتصنفهم في قوائم وهمية
وهي لا تملك أصلاً أي مقدرات
وهي حيلة نرجسية نموذجية
لتقديم الذات النرجسية
والإبقاء عليها في الأضواء
وفي دائرة الاهتمام
فالمشكلة يا مستر نرجس
في عقلك النرجسي المُغلق
وأنت مُصفّد فيه
لا حول لك ولا قوة
فأنت كذاب نموذجي
ككل النرجسيين
كمثال كذبتك الغبية
أني أكتب باسم حركي
وما عندك قشة مُرّة
حيث لا يحدك حد في السقوط
كما أنك لا تعرف فضيلة الاعتذار
لأن تقديم اعتذار يسحقك
وإذا اضطررت لتقديم اعتذار
فسيكون اعتذار ملتوي وغير حقيقي
لأنك بلا ضمير
لذلك فأنت تنتحر بالأكاذيب وتكرارها
والإصرار عليها
ومداخلتك الأخيرة
يا مستر نرجس
نموذج جيد لما ورد أعلاه
فأنت مثلاً تعتقد حقيقة
أن جميع الناس مثلك
يسعون إلى الشهرة
والشهوة المرضية للبقاء في الأضواء
والجوع الأبدي للاهتمام
وأن يتذكرك الناس
في سابق العصر
وفي لاحق الأزمان
فالأمر ليس كذلك يا نرجوسي
هذه مشكلة وحالة خاصة بك كنرجسي
وليس حال أغلبية الناس العاديين
فأنا ليس طالب شهرة
وليس مريض بالأضواء مثلك
لذك أكتب باسم ( حركي ) هههه
وإذا ركزت قليلاً
وأنى لك ذلك
ستجد تناقض قاتل
فمن يكتب باسم مستعار أو حركي
لا يسعى أصلاً للأضواء والخلود
والبقاء في ذاكرة الناس في المستقبل
وإلا كتب باسمه الحقيقي
وبذلك تصبح مداخلتك الأخيرة غبية
ولا معنى لها
وتضاف إلى مُداخلاتك الغبية السابقة واللاحقة
لذلك أعد
وبعدها
فلتذهب الجحيم
يا نرجوسي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
Quote: والحرب تعني
أنهم جميعاً سيخرجون خاسرين حاسرين
المنتصر والمهزوم
بل تعني أن موت أحدهما يعني موت الآخر
فهما توأم سيامي عسكري وسياسي
وسيعودان أو يعود المنتصر منهما
أكثر ضعفاً مما كانا أو كان عليه
قبل الحرب
في مواجهة الثورة الديسمبرية العظيمة
المرابطة في شوارع الثورة
فمواجهة جهة واحدة قوية أو ضعيفة
أفضل بالطبع من تحالف الإثنين المجرمين
... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
شكرا، التحيات والاحترام اخى باشمهندس بكرى على إرجاع هذا الخيط المهم
*تحليل عبد الله الواعى لأسباب الحرب ومجرياتها، أثبت حقيقته حتى هذه اللحظة وليت هذى الحرب القاسية المدمرة للوطن وقف لهيبها عاجلا حيث سينتصر الشعب السودانى فى مواجهتهما ان قصر الزمن وان طال
*انها حرب الكيزان ضد الكيزان وسندهما الخارجى، ضد الشعب السودانى وأرضه وموارده
Quote:
uote: والحرب تعني
أنهم جميعاً سيخرجون خاسرين حاسرين
المنتصر والمهزوم
بل تعني أن موت أحدهما يعني موت الآخر
فهما توأم سيامي عسكري وسياسي
وسيعودان أو يعود المنتصر منهما
أكثر ضعفاً مما كانا أو كان عليه
قبل الحرب
في مواجهة الثورة الديسمبرية العظيمة
المرابطة في شوارع الثورة
فمواجهة جهة واحدة قوية أو ضعيفة
أفضل بالطبع من تحالف الإثنين المجرمين
... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
" مالو أعياه النضال بدني
روحي ليه مشتهية ود مدني
ليت حظي سمح وأسعدني
طوفه فد يوم بي ربوع مدني
كنت أزوره أبويا ود مدني
وأشكي ليهو الحضري والمدني "
مدني حرة والجنجويد برة
الميليشيا الجنجويدية الارهابية المجرمة
من انتصار إلى ضمار إلى حصار إلى انكسار إلى انهيار إلى دمار والحبل على الجرار ...
مافي مليشيا بتحكم دولة
العسكر للثكنات والجنجويد ينحل
وأي كوز ندوسو دوس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
Quote: ي تخوض معركة ( عسكرية )
في محيط معادي جداً لها
وهو الخرطوم
لكن الأخطر من ذلك أنها
تواجه نفس العداء وربما أشد
من أغلبية السكان
في معقلها في دارفور |
هم اصلا قطاع طرق نازحين لي دارفور، جو الكيزان زادوا الطينة بلة ،
سلحوهم واستعملوهم كاداة لإبادة معارضيهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
Quote: في نهاية المطاف
وعلى الأرجح سوف تنكفئ
إلى حيزها الجغرافي الضيق
الذي انطلقت منه
وسيتقلص نفوذها لينحصر
في فخذ من القبيلة التي شكلت نواتها
لكن في تراجعها وتقهقرها الفوضوي
للأسف سوف تحدث دماراً هائلاً
وخسائر كبيرة في الأرواح والممتلكات
ليتحقق شعار الثورة السودانية الخالد
" مافي مليشيا بتحكم دولة "
وإن أتت تحت غطاء قحت
هذه الأخيرة التي راهنت بكل رعونة
على كل الأحصنة الخاسرة
منذ اندلاع الثورة السودانية العظيمة
بدل أن تتكئ على الشعب
وتمسك على جمر
الثورة السودانية العظيمة
وآخرها حصان آل قتلوا أخوان
ضد برخان الوسخان
وعصابته التي تسيطر على الجيش
فلماذا انتحرت ميليشيا آل قتلوا ؟
... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
الميليشيا الجنجويدية الإرهابية تؤكد على انتحارها السياسي بعد انتحارها العسكري، وذلك باتخاذ قرار إعلان حكومة في مناطق سيطرتها، بعد أن وصلت إلى قمة اليأس، مع تسارع هزائمها المتتالية، وهو قرار يعبر عن إحباط عميق وسط صفوف الميليشيا وحلفائها، لم تستطع إعلانه وهي في ذروة انتصاراتها، وهي تسيطر سيطرة شبه شاملة على الخرطوم، وهذا الإعلان ليس سوى فقاعة كبيرة وفرقعة إعلامية، وهو أمر متوقع من ميليشيا الجنجويد المجرمة ومن يمسكون ببوصلتها من خارج الحدود، لخوائها السياسي وجهل أسيادها الأجانب بالواقع السوداني، ومتوقع حتى من حلفائها القديم منهم والجديد، بسبب الكاش الذي يقلل النقاش أو بسبب الضعف السياسي، بمن فيهم برمة ناصر باعتباره مؤسس الجنجويد الأصلي، غير أن واحد فقط من بين أعضاء هذا التحالف الجديد أثار الدهشة بوضع يده على يد الميليشيا الجنجويدية الإرهابية المجرمة، وهو عبد العزيز الحلو، وهي خطوة غبية انتحارية لن يكون الحلو بعدها كما كان أبدا.
ما هو مؤكد ان الحكم المدني الديمقراطي قادم بقوة على أجنحة الثورة الديسمبرية ومنتصر على أعداء الداخل والخارج، وبأيدي ديسمبرية قوية، والبرهان الوسخان وحميدتي القاتل الجبان والجنجويد والكيزان إلى زوال، وهذا هو منطق التاريخ الذي لا صد له ولا رد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: عبد الله حسين)
|
يا جماعة الشيوعي ده شادي، حلتو وين؟؟؟
نمش ليه؟
بعد الجيش يمش، الثكنات
والجنجويد ينحل
والكوز ندوسو دوس
نعمل شنو؟؟
مالكم ما حصلتو ناس، اديس
ما ياهم ناس، نومة وسهرة وقهوة وسكرة
بتاعة صلاح احمد ابراهيم
هسة خلاس
وصلنا مرحلة فصل الجيش، من الفلول والشركة القابضة المصرية وعلم مايو القبيح
برنامجكم شنو
نوورنا
كسرة
اي شيوعي... نخلي يعوعي
😂🤣🐒🍌
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا انتحرت ميليشيا القتل السريع وقتلت م (Re: adil amin)
|
جيت يا أبو جخنون يمني
شايل بقجتك النتنة على رأسك الفارغ
اشتقت للكبع واللبع على الفاخورة المكسورة
تبا لك أيها الجبان الرعديد
مدسي خلف شاشة الكمبيوتر
وتشتم في الناس
الذين يفقونك بديلشيارات السنوات الضوئية
ذكاء وأخلاق وشرف وشجاعة واستبسال ونضال
بعدين لو صحي بسكروا
سكروا بقروشك ولا بقروش أهلك ؟
يا عديم الأدب والأخلاق
ديل مناضلين حقيقيين على الأرض
وضعوا ويضعون أصابعهم في عين أجعص تخين
وفي وجه كل طاغية مجرم مستبد
لا يغريهم ذهب المعز ولا يرهبهم سيفه
بينما أنت الذي لا يعرف لك تاريخ نضالي
جاري وراء الدولار والريال
ولو في جحر ضب خرب
مدسي في جخنونك اليمني
وتخاف من ضلك
ولا تستطيع أن ترفع رأسك الفارغ
في وجه من تشتمهم من خلف شاشة الكمبيوتر
إذا قابلتهم وجها لوجه
كجبان نموذجي
فتباً لك وتب
ولتذهب الى الجحيم
تصحبك اللعنات
أنت وبقجتك النتنة
ولسانك القذر الزفر.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
هدى ميرغنى
Biraima M Adam
جلالدونا
أبوبكر عباس
Kabar
ترهاقا
adil amin
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست