|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
ظل الحزب الجمهوري دعويا(يبني راسمال ثقافي) بصبر شديد
ولذلك كثر انصاره فاغتاله المجاهدون (الثوريون) من جناح
المتعجلون للغنائم (الترابي) وهو الذي بني راسماله الدعوي
علي اسس براجماتية من خلال القطع مع كل ماهو شيوعي !
لم يستمر المشروع الجمهوري لانه قائم علي تمجيد الفرد
وليس المشروع ..تمجيد البطولة المحمودية كما يمجد الشيوعيون
بطولة عبدالخالق ، في حين لاوجود لبطولة في الواقع من الطرفين
وفي الحقيقة لاوجود لفكرة الاستشهاد نفسها وانما حيثيات الواقع
هي التي فرضت ظهور الامر في التصور الجمعي ...
بسبب ذلك مات المشروع الثقافي عند الطرفين:الشيوعي والجمهوري
ثم مات المشروع الكيزاني بعد ان وصل لاهدافه في الثروة والسلطة
ويقاتل الان للحفاظ علي الثروة !
حتي بعد الثورة -التي طمعنا ان تؤسس ثورة ثقافية- لم يتغير المشهد
فظهرت كيانات لاعلاقة لها بالمشاريع الثقافية ، تتسيد المشهد سياسيا
وتمارس نفس البؤس !(حزب البعث كمثال)!
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
الأخ عبداللطيف سلام.. تشخيص حرق المراحل او المتعجل،و التفويض الكامل من القاعدة للقيادة( دليل على الكسل الأدائي)...
وغياب الرؤية النقدية و المنصات المنابر والادوات الفكرية(دليل الكسل الفكري)، كلها مقدمات للفشل السياسي وعدم الإنجاز على كافة الصعد.
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: محمد عبد الله الحسين)
|
Quote: الأخ عبداللطيف سلام.. تشخيص حرق المراحل او المتعجل،و التفويض الكامل من القاعدة للقيادة( دليل على الكسل الأدائي)...
وغياب الرؤية النقدية و المنصات المنابر والادوات الفكرية(دليل الكسل الفكري)، كلها مقدمات للفشل السياسي وعدم الإنجاز على كافة الصعد.
مودتي |
شكرا محمد عبدالله الحسين
بالضبط مشكلة التفويض ليست الا الكسل الذهني عينه
حتي لو عايزين نكون جمعية تعاونية ح تلقي ناس يقولوا
موافقين علي كل مايصدر عن الاجتماع وموافقين علي تكوين
اللجنة التمهيدية دون ان يعرفوا كيف تكونت ، من السهل قيادة
مجتمع كهذا دون خبرات ودون معرفة والدليل قيادة تجمع المهنيين
مجموعة شباب فاقد للخبرة والدراية والمعرفة استطاع سرقة ثورة
الشارع والعنفوان والتضحية والبطولة لمجرد اتباع مجموعة تتواري
خلف الكيبورد ، مجموعة حتي الان لم تقم بدورها الاساسي في بناء
النقابات ، بل حتي قانون النقابات موضع جدل..لكنها تنشط في ملا الوظائف دون شفافية
كذلك الاحزاب السياسية ، والتي تهتم بالقدرات الخطابية-اللغوية بديلا للبرامج الواقعية المدروسة
حتي صار تعريف السياسي هو اللغوي المفوه بدلا عن برنامج تقوده مؤسسة متكاملة وتفتح
حوارات مستدامة حوله ..
...بعد كل ذلك يكون المثقف
الذي يضع حجر اساس النهضة المستدامة والسلام الراسخ..
مثارا للسخرية والتندر
اليست كلمة مثقفاتي تكفينا قولا !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: صديق مهدى على)
|
ملحق :تقرير السكرتير التنظيمي للحركة السودانية للتحرر الوطني عن الفترة من يوليو 1947 - أكتوبر 1952
• التحية لكفاح الشعب السوداني ضد الاستعمار.
• التحية للجماهير التي أحبطت مؤامرة الجمعية التشريعية.
• التحية لحركات التحرر الوطني وهي تحقق الانتصار تلو الانتصار.
• التحية لثورة مصر.
الرفاق الأعزاء:-
من الأهمية بمكان الاعتراف بنمو وتطور المقاومة ضد الاستعمار البريطاني الجاثم على صدر شعبنا، ذلك النمو الذي نشهده في اتساع النشاط الشعبي الناجح في تأسيس هيئة شئون العمال والاتحاد النسائي ومؤتمر الشباب واتحاد الكلية الجامعية. تلك الخطوات الأولى لمقاومةٍ شعبية تراكمت حتى تفجرت تظاهرات رافضة للجمعية التشريعية مما أجبر القيادات التقليدية للتصدي للمهام الوطنية والسير قدماً في إفشال المؤامرة الاستعمارية لتدجين الحركة الوطنية واحتوائها.
معلوم لدينا أن أهداف الأحزاب قد صيغت بإحكام حتى تحدد مستقبل البلاد السياسي – الاستقلال أو الاتحاد، أي أنها اهتمت بقضية التحرير وأغفلت عن عمد قضية البناء والتعمير التي هي جوهر برنامج الحركة السودانية للتحرر الوطني الداعي للتنمية والتغيير الاجتماعي العميق الذي يفضي إلى طريق وطن ديمقراطي يسير بشعبنا نحو الاشتراكية – الطريق الوحيد للتطور والتقدم في هذا العصر، وقد أثبتت الحركة السودانية للتحرر الوطني أنها بؤرة المقاومة التي التف حولها الشعب منذ مولدها. وقد أسهم الرفيق عبدالوهاب زين العابدين في بناء قواعدها رغم الاخفاقات التي تجلت في تبني حق تقرير المصير تحت التاج المصري، وضُرب حولها سوراً من العزلة حتى تاهت في دهاليز السرية بعيداً عن مهامها في نشر الفكر التقدمي العلمي المناهض حقاً للاستعمار البريطاني مما أفقد الحركة فرصاً عزيزة في الانتشار وتوسيع قواعدها.
وبمجرد تكليفي من اللجنة المركزية بتحمل مهام السكرتير التنظيمي في يوليو 1947 عملت مع المكتب السياسي على انتهاج خط سياسي جديد يتجه نحو الشعب مباشرة فعمدنا إلى نشر الفكر الماركسي بين عضوية الحركة على أسس منظمة مما أتاح للحركة فرص استقطاب أعضاء جدد من الطلاب والخريجين فتأسست المنظمات الجماهييرية التي أعطت حركتنا المقدرة على التصدي لقضية الجمعية التشريعية ودفع الأحزاب الاتحادية دفعاً لمعركة الشارع التي خضناها بجدارة وكانت تمريناً عملياً أكد قدرة وعمق جذور الحركة في تُربة الواقع السوداني. تلك الانتصارات قد ألقت على عاتق الحركة مهام جديدة نوجزها فيما يلي:أولاً، توسيع قاعدة عضوية الحركة كمياً ونوعياَ، وذلك بالغوص في صفوف الشعب على مختلف طبقاته وفئاته مما يجعلنا نطور نهج المواجهة الذي بدأته الحركة في أحداث الجمعية التشريعية إلى تحالف وطني عريض معادٍ للوجود الاستعماري، وعلى هذا الطريق علينا الاهتمام بالقضايا التالية:
a) إبعاد كل خط سياسي يدعو للانغلاق والعزلة ولا يدعو لإستقلالية منبر الحركة، أو يدعو للذوبان في الأحزاب الأخرى. فالطريق هو تأكيد شخصية الحركة المستقلة من خلال المعارك اليومية التي تستطيع أن تثبت من خلالها طليعيتها وقدرتها القيادية للحركة الوطنية وفي سبيل إجلاء الاستعمار والتحرير. لذلك نؤكد أهمية وجود جبهة شعبية واسعة معادية للاستعمار حتى تؤدي تلك المهمة في طريق الكفاح المشترك بين شعبي وادي النيل ضد الاستعمار
b) تحجيم الخط اليساري المتعجل الداعي للقفز فوق المراحل بتحويل الحركة السودانية للتحرر الوطني لحزب شيوعي (ماركسي لينيني) مستنداً على العمَّال والمزارعين والمثقفين الثوريين وذلك للأسباب الآتية:
- طبقة العمَّال في بلادنا مازالت طبقة وليدة تنحصر في عمَّال الخدمات (سكة حديد، البريد، موانئ، نقل نهري) وهؤلاء جميعاً دورهم مساعد وثانوي. فالعمَّال طبقة مازالت في طور التكوين ولم يكتمل تطورها ولن يكتمل إلا في ظل الثورة الوطنية الديمقراطية التي من مسئولياتها الرئيسية تحقيق بناء صناعي واسع يجعل من العمَّال طبقة قائدة وقادرة على بناء حزبها الطليعي القوي الذي يسير بها وبالمجتمع نحو الاشتراكية.
- أما المزارعون فيطابقون في وعيهم مستوى الانتاج الزراعي، فالزراعة في كل السودان ما زالت زراعة اكتفائية (subsistent agriculture) موسمية وحتى أرقى أشكالها (مشروع الجزيرة ومشاريع الإعاشة) ضعيفة وليست ذات أثر. ولم يشكل المزارعون كطبقة اجتماعية ذات هموم ومطالب ووعي يؤهلها لتحقيق تحالف العمال والمزارعين.
- الفكر الماركسي اللينيني ما زال فكراً منحصراً في أوساط الأفندية الذين يعانون أبلغ معاناة في فهم فلسفته كفكر بعيداً عن الشعارات. فإنشاء حزب شيوعي على تلك الأسس والمعطيات يعد عمل سطحي يساري طفوليَّ لا سند له سوى الجمل الثورية غير المستوعبة للظروف الوطنية وهذا يؤكد تناقض جوهري ينفي العملية ويبرز ممارسة تقليدية تعتمد على التلقين والإشارة. فنقل تجارب الشعوب والأمم من حولنا دون فهم ظروفنا الخاصة مستلهمين في ذلك التجارب يعد عبثاً خطيراً. فالمتتبع لتجارب التاريخ يعرف أن الثورات العظيمة لا تنبثق إلا من استيعاب الشروط الموضوعية والذاتية وعلى رأسها فهم التاريخ والتراث والتقاليد وإخضاعها للنهج الذي استفاد من كل الثقافة الإنسانية الجديدة والظروف الخاصة لكل قطر من الأقطار.
- إن طريق التعجل السياسي ينذر بفقدان الحركة السودانية للتحررالوطني مواقعها كطليعة ديمقراطية يلتف حولها أكثر أبناء شعبنا ذكاءاً وإذا تعارضت مع قيم وتراث فإنشاء حزب شيوعي يدعو إلى الاشتراكية لم يحن أوانه بعد وربما يدفع نحو المقامرة التي لا تراعي المراحل، وقد يحدث شرخاً عظيماً في وجدان المجتمع ويهدم كل البناء ولعمري إنه طريق الفشل.ثأنياً، الحركة السودانية للتحرر الوطني غرست أقدامها عميقاً في أوساط الشعب باجتذابها العناصر المستنيرة والفئات الأكثر وعياً أو مصلحة (طلاب، موظفين، عمَّال.. إلخ) مما يرشحها لأن تلعب دوراً هاماً في البناء الوطني الديمقراطي بالرغم من وجود عقبات أساسية نوجزها في:-
a) نشأة الحركة الوطنية السودانية تحت تأثير الزعماء الدينيين (المهدي والميرغني) وهما يعملان على تأكيد تأثيرهما بشكل طائفي وكلما زاد دورهما ضعف النشاط الديمقراطي. فدورهما علامة ضعف أساسية للديمقراطية. فالحركة السودانية للتحرر الوطني معنية أكثر من غيرها في ترسيخ قيم الديمقراطية بتوجيه نشاط المنابر الديمقراطية بعيداً عن السقوط في أحضان الزعماء الدينيين، فهم دائماً ما يعملون على تغذية البذور الطائفية المهددة للتطور الحُر الديمقراطي
.b) من المهددات للتطور الديمقراطي اليسارية الطفولية التي تتعجل الانجازات وتتجاوز المراحل في التطور الوطني بغرض فرض خيارات تتناسب مع الظروف الموضوعية على نحو الدعوة لتحويل الحركة السودانية للتحرر الوطني لحزب شيوعي مما يؤسس لعزلة والقطيعة بين الشيوعيين والديمقراطيين وينفرط عقد تحالفاتهم ودورها الرائد كمنبر ديمقراطي تأسس من خلال نضال الديمقراطيين والوطنيين بالدرجة الأولى
.c) ومن المخاطر المهددة للتطور الوطني الديمقراطي الوجود الاستعماري الذي أسس نظام حكم على النمط الاستبدادي العسكري. فمنذ اليوم الأول للغزو الاستعماري ترسخت أقدام التسلط المعادية للديمقراطية فالحاكم العام وسكرتيريه هم كل المؤسسات (تشريعية – تنفيذية - قضائية) فلا يمكن الحديث عن ديمقراطية في ظل هذا الدمج. فهذه التقاليد التي يجب أن يمحوها نشر الوعي الديمقراطي كي لا تظل نقطة ضعف وطريقاً مفتوحاً نحو سيادة التسلط الاستبدادي وبذرة للديكتاتورية. فمن الضروري أن تعمل الحركة السودانية للتحرر الوطني على نشر الوعي الديمقراطي حصاراً لبذرة الاستبداد التي تشيد لنفسها موقعاً في أرضية البناء القائم الآن.
ثالثاً، منذ تولي المكتب السياسي مهامي كسكرتير تنظيمي وتكليف سكرتيراً عاماً أخذت الحركة السودانية للتحرر الوطني تسير في علاقاتها الخارجية في طريق الانكفاء على الحزب الشيوعي السوفيتي والبلدان الاشتراكية. ونعتقد أن هذه العلاقة ضرورية وتكتسب أهمية استراتيجية ولكنها لا تتعارض مع العلاقات بحركات التحرر الوطني العربية والأحزاب اليسارية في آسيا وأفريقيا واضعين في الاعتبار أهمية الأحزاب الشيوعية واليسارية والديمقراطية في أوروبا وذلك لكي تكتسب الحركة حلفاء وأصدقاء جدد لقضية الشعب السوداني في طريق الحرية وحق تقرير المصير والاستقلال وتحقيق مهام الثورة الوطنية الديمقراطية التي تحتاج إلى أصدقاء ديمقراطيين عاجلاً أم آجلاً.
رابعاً، ما زال من واجبات الحركة السودانية للتحرر الوطني المركزية تحقيق تحالف شعبي واسع معاد للاستعمار حتى تتحقق مهمة إجلاء الوجود الأجنبي والسير في طريق الثورة الوطنية الديمقراطية التي من أسسها الضرورية ذاك التحالف الجبهوي العريض. فعلينا منذ الآن تكثيف الجهود من أجل جبهة معادية للاستعمار كمقدمة لجبهة وطنية ديمقراطية تجعل الاستقلال السياسي يتكامل مع الاستقلال الاقتصادي والسير في طريق التطور اللارأسمالي.
خامساً، بعد انتقالي إلى مدينة بورتسودان في يناير 1949م انتقل تكليفي كسكرتير تنظيمي إلى المكتب السياسي الذي كلف سكرتيراً عاماً. وما زلت لا أرى ضرورة لتوسيع الهياكل التنظيمية للحركة وأن تطور المهام يجب أن يسير تدريجياً مع نمو الحركة وزيادة عضويتها وقدراتها المادية وهذا لحماية الحركة من الاتجاهات اليسارية المتعجلة واليمينية التي ما زالت لم تستوعب العالم الجديد الآخذ في الظهور فاتحاً الباب واسعاً للاشتراكية وانتصار حركات التحرر الوطني وبناء عالم جديد تسود فيه قيم الديمقراطية والعدالة.
المجد والنصر لكفاح الشعب السوداني
لمجد والنصر والخلود للحركة السودانية للتحرر الوطني طليعة الديمقراطية
النصر حليف حركات التحرر الوطني في العالم أجمع
أكتوبر 1952
عوض عبد الرازق
السكرتير التنظيمي للحركة السودانية للتحرر الوطني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: كمال عباس)
|
التقرير لايعكس مجمل رؤية الأستاذ عوض عبد الرازق وإنما الخطوط العريضةلم يبسط الكيفيات والتفاصيل والأليات . فهذه محلها محاضر الحزب الشيوعي و حستو و حركة السودانية للتحرر الوطني ففيها يمكن معرفة مايريد عوض عبد الرازق بالضبط
يقول عوض عبد الرازق
-| Quote: ما زال من واجبات الحركة السودانية للتحرر الوطني المركزية تحقيق تحالف شعبي واسع معاد للاستعمار حتى تتحقق مهمة إجلاء الوجود الأجنبي والسير في طريق الثورة الوطنية الديمقراطية التي من أسسها الضرورية ذاك التحالف الجبهوي العريض. فعلينا منذ الآن تكثيف الجهود من أجل جبهة معادية للاستعمار كمقدمة لجبهة وطنية ديمقراطية تجعل الاستقلال السياسي يتكامل مع الاستقلال الاقتصادي والسير في طريق التطور اللارأسمالي. |
ويقول -| Quote: عملت مع المكتب السياسي على انتهاج خط سياسي جديد يتجه نحو الشعب مباشرة فعمدنا إلى نشر الفكر الماركسي بين عضوية الحركة على أسس منظمة مما أتاح للحركة فرص استقطاب أعضاء جدد من الطلاب والخريجين فتأسست المنظمات الجماهييرية التي أعطت حركتنا المقدرة على التصدي لقضية الجمعية التشريعية ودفع الأحزاب الاتحادية دفعاً لمعركة الشارع التي خضناها بجدارة وكانت تمريناً عملياً أكد قدرة وعمق جذور الحركة في تُربة الواقع السوداني. تلك الانتصارات قد ألقت على عاتق الحركة مهام جديدة نوجزها فيما يلي:أولاً، توسيع قاعدة عضوية الحركة كمياً ونوعياَ، وذلك بالغوص في صفوف الشعب على مختلف طبقاته وفئاته مما يجعلنا نطور نهج المواجهة الذي بدأته الحركة في أحداث الجمعية التشريعية إلى تحالف وطني عريض معادٍ للوجود الاستعماري |
..
...... -| Quote: طريق التعجل السياسي ينذر بفقدان الحركة السودانية للتحررالوطني مواقعها كطليعة ديمقراطية يلتف حولها أكثر أبناء شعبنا ذكاءاً وإذا تعارضت مع قيم وتراث فإنشاء حزب شيوعي يدعو إلى الاشتراكية لم يحن أوانه بعد وربما يدفع نحو المقامرة التي لا تراعي المراحل |
ويضيف -| Quote: نشأة الحركة الوطنية السودانية تحت تأثير الزعماء الدينيين (المهدي والميرغني) وهما يعملان على تأكيد تأثيرهما بشكل طائفي وكلما زاد دورهما ضعف النشاط الديمقراطي. فدورهما علامة ضعف أساسية للديمقراطية. فالحركة السودانية للتحرر الوطني معنية أكثر من غيرها في ترسيخ قيم الديمقراطية بتوجيه نشاط المنابر الديمقراطية بعيداً عن السقوط في أحضان الزعماء الدينيين، فهم دائماً ما يعملون على تغذية البذور الطائفية المهددة للتطور الحُر الديمقراطي.b) من المهددات للتطور الديمقراطي اليسارية الطفولية التي تتعجل الانجازات وتتجاوز المراحل في التطور الوطني بغرض فرض خيارات تتناسب مع الظروف الموضوعية على نحو الدعوة لتحويل الحركة السودانية للتحرر الوطني لحزب شيوعي مما يؤسس لعزلة والقطيعة بين الشيوعيين والديمقراطيين وينفرط عقد تحالفاتهم ودورها الرائد كمنبر ديمقراطي تأسس من خلال نضال الديمقراطيين والوطنيين بالدرجة الأولى |
...... وهنا تجد ملامح فكرة وتكتيك عوض عبد الرازق -
| Quote: عملت مع المكتب السياسي على انتهاج خط سياسي جديد يتجه نحو الشعب مباشرة فعمدنا إلى نشر الفكر الماركسي بين عضوية الحركة على أسس منظمة مما أتاح للحركة فرص استقطاب أعضاء جدد من الطلاب والخريجين فتأسست المنظمات الجماهييرية التي أعطت حركتنا المقدرة على التصدي لقضية الجمعية التشريعية ودفع الأحزاب الاتحادية دفعاً لمعركة الشارع التي خضناها بجدارة وكانت تمريناً عملياً أكد قدرة وعمق جذور الحركة في تُربة الواقع السوداني. تلك الانتصارات قد ألقت على عاتق الحركة مهام جديدة نوجزها فيما يلي:أولاً، توسيع قاعدة عضوية الحركة كمياً ونوعياَ، وذلك بالغوص في صفوف الشعب على مختلف طبقاته وفئاته مما يجعلنا نطور نهج المواجهة الذي بدأته الحركة في أحداث الجمعية التشريعية إلى تحالف وطني عريض معادٍ للوجود الاستعماري، |
عوض عبد الرازق رفض فكرة قيام حزب شيوعي مستقل -في ذلك التوقيت - لم يدعو للذوبان في أحزاب قائمة ولكنه دعا" إلى تحالف وطني عريض معادٍ للوجود الاستعماري،" أساسه حركة التحرر الوطني والقوي الرافضة للجمعيةالتشريعية بما في ذلك الأحزاب الإتحادية -يقول عبد الرازق إنهم قامو بدفع " الأحزاب الاتحادية دفعاً لمعركة الشارع "وكان عبد الرازق يسعي من وراء ذلك لسحب القوي الوطنيين والمثقفيين من الإرتماء في أحضان الطائفي-| Quote: نشأة- الحركة الوطنية السودانية تحت تأثير الزعماء الدينيين (المهدي والميرغني) وهما يعملان على تأكيد تأثيرهما بشكل طائفي وكلما زاد دورهما ضعف النشاط الديمقراطي. فدورهما علامة ضعف أساسية للديمقراطية. فالحركة السودانية للتحرر الوطني معنية أكثر من غيرها في ترسيخ قيم الديمقراطية بتوجيه نشاط المنابر الديمقراطية بعيداً عن السقوط في أحضان الزعماء. |
الخلاصة
عوض عبد الرازق كان في ذهنه تشكيلات حركات التحرر الوطني في بلاد أخري - المؤتمر الهندي و المؤتمر الجنوب أفريقي - حيث باشر الشيوعيون نشاطهم من خلال تلك المنظمات بينما كان الأستاذ عبد الخالق محجوب يري قيام وإستقلالية الحزب الشيوعي و الإنخراط في تحالفات من موقع مستقل - ويعتقد أن رؤية عبد الرازق في التخفي والتقية والمحاذير تشكل إنتهازية سياسية -يحتفظ الفرد بماركسيته وشيوعيته -فرديا ولا يعبر عنها تنظميا +إخفاء التوجه الفكري والسعي للكسب الكمي علي حساب التميز النوعي --الصراع كان فكريا - ولم يكن عبد الرازق مجرما ولاخائنا ولاعبد الخالق يساريا متعجلا قافزا علي المراحل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: كمال عباس)
|
شكرا كمال عباس ، عقل التحليل السياسي في المنبر
قراءاتي لعوض عبدالرازق قديمة واكاد لا اذكرها ...ولكن معلوم
في الادب الشيوعي السوداني الصاق مصطلح الانتهازية به...
استفدت من الكوت اعلاه واعتقد ان الصراع الفكري كان جيدا لولا الصاق الدباجات
المجانية واكسابها قوة تقنع كسالي الذهنيات من فهمها في سياقها دون اتهامات مبهمة ومجتزاة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: كمال عباس)
|
نعم توصيف الإنتهازية كان قاسيا وإن التوصيف فكري وسياسي وليس شتيمةونبذ ولاعلاقة له
بالفهم العامي والسوقي للفظة حيث إقترنت باللاأخلاقية والإنحطاط والميكافلية قلت (كان الأستاذ عبد الخالق محجوب يري قيام وإستقلالية الحزب الشيوعي و الإنخراط في تحالفات من موقع مستقل - ويعتقد أن رؤية عبد الرازق في التخفي والتقية والمحاذير تشكل إنتهازية سياسية -يحتفظ الفرد بماركسيته وشيوعيته -فرديا ولا يعبر عنها تنظميا +إخفاء التوجه الفكري والسعي للكسب الكمي علي حساب التميز النوعي --الصراع كان فكريا - ولم يكن عبد الرازق مجرما ولاخائنا ولاعبد الخالق يساريا متعجلا قافزا علي المراحل)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: كمال عباس)
|
الاخ كمال ، اعتقد ان كتيبات عبدالخالق الحزبية مثل (من الجماهير واليها) مثلا
كانت اقتناع بالخط الذي دعا اليه عوض عبدالرازق دون التصريح بذلك الاقتناع
والباسه وجها اخر باعتباره ناتجا عن تصحيح الممارسة السياسية
بينما هو يؤكد صحة قراءة عوض عبدالرازق لمفهوم حرق المراحل ...
وحادثة معهد المعلمين ومجزرة الحزب في يوليو كلها قراءات صحيحة
لعوض عبدالرازق والنتيجة حزب متاخر جماهيريا ومضروب ضربات موجعة
حتي الان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
Quote: عبداللطيف قول يا لطيف كدى خليك من ناس ابوالعريف اها انت رايك شنو فى المنظومة الامنية زى الراكوبة فى الخريف؟
شايفك كاتب حريف
تحياتى
يا عبداللطيف |
ياصديق يا ظريف المنظومة الامنية محاولة يائسة للحفاظ علي مسروقات الكيزان
حتي اخر نفس باسم الجيش وبقايا رموز الكيزان ممثلة في شركات تم اخفائها
منذ اتفاقية قرنق قطعا لطريق تقاسم الثروة والسلطة ، محاولة يائسة معرضة للتفكيك
صامولة صامولة بعد اندماج الاقتصاد في المنظومة الدولية وحتي ذلك الحين
ستمر الثورة بمنعطفات خطيرة وصراعات تتطلب حنكة ودراية ووعي فائق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
تحياتي عبد اللطيف
.Quote: بينما هو يؤكد صحة قراءة عوض عبدالرازق لمفهوم حرق المراحل ...
وحادثة معهد المعلمين ومجزرة الحزب في يوليو كلها قراءات صحيحة
لعوض عبدالرازق والنتيجة حزب متاخر جماهيريا ومضروب ضربات موجعة
حتي الان |
حادثة معهد المعلمين وحل الحزب الشيوعي كانت مؤامرة وإنقلاب مكتمل الأركان علي النظام الديموقراطي ولم تكن خطأ من جانب الشيوعي
* طيب ماالحزب في عهد نقد ومنذ الإنتفاضة والتجمع الوطني وتحالف قوي الإجماع إنهمك في تحالفات سياسية عريضة وعمل جبهوي وجماهيري عريض
ودخل كل المعارك النقابية متحالفا -بعكس فترة مابعد إكتوبر ومع هذا
لم تنتج أو تثمر تلك التحالفات ويري البعض إن تلك التحالفات شلت قدراته وأفقدته طبيعته ودوره الطليعي وقدم تنازلات علي حساب طابعه الثوري وأفقده روح المباداة والمبادرة والإستقلالية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: كمال عباس)
|
Quote: حادثة معهد المعلمين وحل الحزب الشيوعي كانت مؤامرة وإنقلاب مكتمل الأركان علي النظام الديموقراطي ولم تكن خطأ من جانب الشيوعي
* طيب ماالحزب في عهد نقد ومنذ الإنتفاضة والتجمع الوطني وتحالف قوي الإجماع إنهمك في تحالفات سياسية عريضة وعمل جبهوي وجماهيري عريض
ودخل كل المعارك النقابية متحالفا -بعكس فترة مابعد إكتوبر ومع هذا
لم تنتج أو تثمر تلك التحالفات ويري البعض إن تلك التحالفات شلت قدراته وأفقدته طبيعته ودوره الطليعي وقدم تنازلات علي حساب طابعه الثوري وأفقده روح المباداة والمبادرة والإستقلالية . |
الاخ كمال
الاخوان المسلمون تصيدوا خطأ اصرار الحزب علي اسمه في تربة اجتماعية غير ناضجة
وكان متوقع دائما ان يدبروا المؤامرات وكانت حادثة معهد المعلمين -مهما قيل عنها- فرصة
نادرة للكيزان كي ينالوا من الحزب ونجحوا ...
وهو يفسر صحة عوض عبدالرازق من خطل ظهور حزب شيوعي مستقل في تربة اجتماعية
غير جاهزة تماما لتقبله ، ماعدا اعداد قليلة من النخب المثقفة الخ
مازلنا في العمل الجبهوي حتي الان ، والخطأ ليس في الجبهة في حد ذاتها وانما في غياب
مشروع ثقافي وطني ضخم يؤسس لنهضة وطنية وحصر السياسي في اضيق نطاق...
المشكلة هي سيادة العمل السياسي علي حساب المشروع الوطني-الثقافي الذي يجمع
قوي الحرية والتيغيير كما جمع التجمع الوطني لتكملة مهام الديمقراطية وصياغة
مؤسسات راسخة تمنع الردة ، صاحبا لذلك مشروع تنموي اقتصادي-اجتماعي لصالح
الفئات الواسعة من جماهير الشعب وكشف قوي الهبوط الناعم وتعريتها وارتباط مصالحها
بالراسمالية الطفيلية التي افقرت الشعب وعطلت مصالح الاغلبية المقهورة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حرق المراحل:الشيوعيون والكيزان؟! (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
مع انه الضرب علي الميت حرام
دي تنظيمات وظيفية ما عندها علاقة بي الديمقراطية ولا الشعب السوداني من الاساس
مخازي انقلاب مايو 1969 موثقة
مخازي انقلاب 1989 ايضا موثقة
https://top4top.io/
الحزب الجمهوري مشروع ديمقراطي اشتراكي الفدرالي (اسس دستور السودان 1955) الوعي السياسي للنخب السودانية ذاتو ما وصلو لحدي هسة يخترعو في العجلة مع حميدتي وحمدوك
https://top4top.io/
| |
|
|
|
|
|
| |
عبداللطيف حسن علي
علي دفع الله
محمد عبد الله الحسين
صديق مهدى على
كمال عباس
adil amin
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست