توقيع السلام... والجيش السوداني في فتيل!!!

Quote: و مَنْ فوّضكم يا حميدتي .. لتوقيع هذا الاتفاق ؟! منذ يوم واحد إذا كان الفريق “حميدتي” قد أقر و اعترف أنهم – كمجلس سيادة و مجلس وزراء و قحاتة – غير مفوّضين من الشعب السوداني ، فمن الذي فوّضهم ليوقعوا اتفاقاً معيباً مع حركات مسلحة تحت مسمى(الجبهة الثورية) ، ليمنحوا -مثلاً – أبناء ولاية جنوب كردفان نسبة 5% من جملة الوظائف بالخدمة المدنية ، و ولاية النيل الأزرق نسبة تربو على 3% ، و ولاية غرب كردفان نسبة تزيد عن 4% ؟! من فوّضكم – يا حميدتي و كباشي و التعايشي- لتمنحوا أبناء ولايات محددة نسبة 20% من السلطة القضائية و حصة في الحقائب الدبلوماسية بوزارة الخارجية و قيادات الوزارات و الهيئات و المفوضيات و المجالس العليا الاتحادية و الولائية ؟ من فوّضكم لتقرروا أن يدرس جميع أبناء ولايات دارفور الخمس في الجامعات .. (مجاناً) ، فيدرس ابن “حميدتي” أو ابن “مني أركو مناوي” أو ابن الملياردير “صديق ودعة” أو غيره من كبار رجال المال و الأعمال في نيالا و الفاشر و الجنينة ، بدون رسوم ، في كل الجامعات الحكومية و المعاهد العليا ، و لمدة عشر سنوات ، بينما يدفع الرسوم الباهظة عن يد و هو صاغر إبن (بجاوي) فقير و معدم ، لا يملك من متاع الدنيا غير قطية على سفح جبل في “سنكات” أو “دورديب”، يسامر الدنيا برطل سكر و أوقية (بُن) !! وتدفع الرسوم (على داير المليم) طالبة كادحة والدها مزارع بائس فقير ، تيبست قدماه من ري الحواشات في ضهاري الجزيرة أو أطراف الناقل ؟! أفهم أن يُستثنى أبناء معسكرات النازحين الذين جلسوا للامتحانات من دارفور في نواحي المعسكرات ، من سداد الرسوم الدراسية ، وليس غيرهم من عامة طلاب الإقليم . بأيّ ميزان عدالة وزنتم نصوص هذه الاتفاقية المعيبة المعطوبة التي أغدقتم فيها مالاً و مناصب و امتيازات على حركات مسلحة ، لا تملك الآن قوات و لا سلاحاً في الميدان ، و لا تحتل بلدة واحدة على طول وعرض غرب السودان ، و هي بالتأكيد غير مفوّضة – كشأنكم تماماً – من أهل درافور و كردفان و النيل الأزرق ، هو إذن عطاء مَنْ لا يَملك لمَنْ يستحق !! تريدون أن تقضوا على ما تبقى من نظام و قوانين و قواعد راسخة في الخدمة المدنية السودانية التي أسسها السادة (الإنجليز) قبل قرن من الزمان ، ولم يوزعوا وظائفها يوماً على مدى نحو ستين عاماً ، لنُظار القبائل و العُمد و الشراتي !! الخدمة المدنية و السفارات و الوزارات ينبغي أن تظل ساحة لمنافسة الكفاءات و الخبرات من أبناء السودان جميعاً ، لا استثناء لجهة أو إقليم أو قبيلة ، فإذا نال أبناء دارفور ، أو كردفان، 50% من وظائف (السكرتير الثالث) بوزارة الخارجية (مدخل الخدمة الدبلوماسية) بعد الجلوس لامتحانات لجنة الاختيار للخدمة العامة ، في عهد (حرية .. سلام و عدالة) ، فليكن ، لأنهم حينها يمثلون السودان .. كل السودان ، و لا يمثلون “الطينة” ، و لا “زالنحي” و لا “كاس” .. و “تُلس” . أنا شخصياً مع ذهاب دكتور “عبدالله حمدوك” من رئاسة الحكومة فوراً ، فلم يعد عنده بعد عامٍ من الأداء المرتبك الهزيل ما يقدمه للشعب السوداني غير النكبات و المزيد من الهوان و الفشل ، و أرى بالمقابل في كفاءة (دارفورية) مثل الدكتور “جبريل إبراهيم” رئيساً أفضل لمجلس الوزراء ، بما لا يُقارن مع “حمدوك” ، خبرةً و معرفةً في الاقتصاد و تجربةّ في السياسة و العلاقات الدولية . فليكن رئيس الجمهورية القادم من دارفور ، بالانتخاب ، أو رئيس الوزراء في الفترة الانتقالية الثانية ، من دارفور بالاتفاق ، و لكن ليس من حقكم أن توزعوا مقاعد الجامعات و وظائف الخدمة المدنية على الولايات ، بتمييز ظالم .. معيب و كارثي . لم يفوّضكم أحد لتتكرموا على القبائل و الجهات بمثل هذه العطايا المدمرة و المفككة لوحدة الوطن . كما لم يفوّضكم أحد – يا حميدتي- لتوقع اتفاق سلام مع إسرائيل بهذه الطريقة المُذِلة و المُهِينة لكرامة و تاريخ شعب السودان . مَنْ فوّضك .. متى .. و أين ؟!

Quote: السودان: سهير عبدالرحيم تكتب: سلام المتردية والنطيحة أكتوبر 6, 2020 لم يخامرني أدنى أحساس و لو للحظة واحدة أن تمثيلية السلام المزعوم في جوبا ماهي إلا قسمة ضيزى للثروة والسلطة، وهي إتفاقية إقصاء الشمال وأبناء الوسط وكل من ينتمي إلى السودان الوطن الكبير. أنها بإختصار مفاوضات دارفور في الحكومة ومجلس السيادة والحركات المسلحة، ولا عزاء لبقية المسارات والائتلافات والتحالفات وغيرها، مفاوضات دارفورية دارفورية تنازلات دارفورية دارفورية سلام دارفوري دارفوري. نعم .. سلام صمم بمواصفات معينة وفصل على مقاس قبائل بعينها، وستبدأ رحلة تمكين وإقصاء من نوع آخر ومن شابه أباه فماظلم، فغداً يجتمعون وكأنهم في حوش القبيلة ليشكلون حكومة جبر الخواطر. المشكلة الكبرى لم تكن أبداً في سعي بعض أبناء دارفور تحت قوة السلاح لتمرير أجندتهم والتي ليس من ضمنها رفاهية إنسان المنطقة بقدر ما أهمها إقتسام المناصب والثروة، المشكلة لم تكن تلك البتة، ولكن المصيبة والطامة الكبرى كانت أولئك المتهافتين على مولد السلام . سلام المتردية والنطيحة وما أكل السبع كان مولداً للتبضع في سوق الدولار (التوتي) والتوتي مردها إلى (توت قلواك) رئيس وفد الوساطة والذي برع و بشكل مذهل في نثر الدولار على الضيوف والمشاركين. لقد ظللت في حيرة من أمري وأنا أتابع الكثير من الأسماء التي هاجرت إلى جوبا عاصمة الدولار، بعضهم لا علاقة له بالإتفاقية لامن قريب ولا من بعيد، بل حتى لو سألته عن بروتكول الإتفاقية و تفاصيل التفاوض وبنود ما وقع فلن تجد عنده إجابة لأي شيء. كل ما يعلمونه أن هنالك سوق للدولار يريدون إزهاق بقية ماء وجههم فيه، لقد أصبح الإنتهازيون والمتسلقون جزءاً أصيلاً في أي حراك مجتمعي سلبي كان أم إيجابي، يهرلون كلما دعا الداعي إلى وليمة أو حشد أو مظروف بداخله الورق الأخضر كان أم الوردي، لا يهم .. المهم أنهم من كل حدب يأتون يتبعهم الغاوون ويقولون مالا يفعلون. بعض الذين حزموا حقائبهم إلى جوبا، هاجروا و في جيب أحدهم عشرين جنيهاً وحين سأل كيف للعشرين جنيهاً أن تقيلك عثرة الطريق أجاب مطرة الدولار دي ما ح تصب عندنا ..؟؟ خارج السور: لهفي عليك يا وطني .. لقد صار الإنتهازيون هم الأبطال والمتسلقين قيادات .. وأنصاف الرجال وأشباه النساء نجوم مجتمع.

Quote: الرئيسية/الاخبار/احتجاجات تندد بالأوضاع المعيشية والمحصاصات احتجاجات ومتاريس وحرق (لساتك) بالخرطوم الاخبار احتجاجات تندد بالأوضاع المعيشية والمحصاصات احتجاجات ومتاريس وحرق (لساتك) بالخرطوم منذ 9 ساعات106 لجان مقاومة :تتهم الأحزاب بالمحاصصات في تعين الولاة الخرطوم: آخر لحظة خرج محتجون بالسوق العربي وسط الخرطوم أمس احتجاجاً على الأوضاع المعيشية والمحاصصات، وحمل المتظاهرون لافتات تنادي برحيل حكومة حمدوك وحكومة قحت، كما أظهرت اللافتات عبارات تحمل اسم (شباب بلا أحزاب .. تسقط قحت حكومة الجوع والمحاصصات).وفي أم درمان أغلق محتجون مسار الطريق المؤدي من وإلى منطقة كوبري ود البشير، وأحرقوا إطارات السيارات وقاموا بتتريس الطريق، وذلك احتجاجاً على تردي الأوضاع المعيشية وندرة الخبز والمحروقات.

Quote: الحبيب سيداحمد .. تحياتي نحن جيل الاباء فقط نتابع أبناءنا وبناتنا في مواقع التواصل دون المشاركة معهم

Quote: أتلم التعيس (الشيخ) على خايب الرجا (الهندي)

Quote: سيف الدين بابكر ءالآن وقد عصيت من قبل؟ الآن ذهبت السكرة وجاءت الفكرة أيها المتغطرسون عندما كنتم على الكراسي والخزائن ممسكين! الآن جاءكم من الأنباء ما فيه مزدجر! ألم أقل لكم _بنظر المسلم الذي يرى بنور الله (كتابه قرآنه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم) يا أهل الخرطوم والشمال الذين هم لا ديناً أقاموا ولا دنيا عمروا وأشادوا ... الآن ذهاب الريح بعد أن استمتعم بخلاقكم دهراً .. ظلم وفساد وسفك دماء المسلمين .. الشماليون الجلابة القدامى والجدد هم الخاسر الأكبر والأوحد بعد زوال حكم البشير، لا شك! أ

Quote: سلام أخي الشيخ سيد أحمد: على ذات الوتيرة, المقال أدناه كتبه مواطن من نهر النيل احتجاجا على الامتيازات التي سيحصل عليها مواطني إقليم دارفور( هم طبعا بدلعوها و بسموها: التمييز الإيجابي ) ضمن بنود اتفاقية السلام الموقعة بين حكومة جمهورية السودان و الحركات الدارفورية التي تمردت و حملت السلاح ضد النظام السابق و تم تحييدها عسكريا, عدا واحدة منها.

Quote: إتفاق أبرمه "حميدتي" وبمباركة "قحت" ...كان التركيز فيه على بقعة جغرافية محددة ستستأثر بالقدر الأكبر من السلطة والإهتمام...بقية السودان عليه ان يصارع في سبيل تلك النسبة المتبقية من "فتات" السلطة. هذا الإتفاق مشين وغير عادل.

Quote: الشيخ سيد احمد اسأل الهندى وسهير ناس البشير الفوضم منو لفصل الجنوب ؟

Quote: سلااام صاحب البوست لانريد تكرار القول ان الواقع المأزوم من دعم سريع وقيادات الجيوش المؤدلجة من مخلفات المخلوع البشير التي ستدفع ثمنها غاليا لذا التفكير في حلول لتجاوز هذا الواقع مهم جدا لذا العنصرية والعنصرية المضادة لن تخلق وطنا والخاسر في الختام الجميع لذا دعونا نقول السلام مهم جدا مهما كانت التنازلات لكن بالمقابل اخطات الاحزاب وقحت حينما أهدت العسكر الحركات المسلحه عبر التعنت في اديس ابابا والرفض في مصر استغل العسكر والدعم العسكري بؤس قحت فعقد صفقة القرن مع الحركات المسلحه لذا قدم العسكر مزيد من التنازلات للحركات المسلحة في سبيل هزيمة الثورة السودانية حيث اختطفوا ملف السلام وفق ما يريدون في ظل صمت المكونات المدنية فالمحصلة عندي ان قيادات القوات المسلحة والدعم السريع يمثلون إثنيات مختلفة القاسم المشترك بينها ليس السودان انما المصالح لهزيمة الثورة لذا المطلوب التفكير خارج الصندوق وبعيدا عن الخطاب الموغل في الاقصاء والاقصاء المضاد مازال هناك متسع من الوقت لحل الازمة السودانية شريطة توفر النية السليم وتكوين تحالف عريض يضم الحلو وعبدالواحد واستمالة بعض الحركات والقوي المدنية والأغلبية الصامته لم تسمي الكتلة الحرجة لاعادة الثورة السودانية لمنصدة التاسيس واستوعاب شعاراتها المتمثّلة في الحرية والسلام والعدالة

Quote: (الشيخ سيد أحمد) إزيك

Quote: سيف الدين بابكر وابتداءٍ أيها الفاشلون، لماذا فصلتم (جنوب مصر عن مصر) مصر الحضارة، أما كان خير لنا مصر الحضارة بدلاً من هذه التفاهة؟ هل فصلتم هذه الأرض عن مصر الحضارة لكي تمارسوا على المسلمين بأرض النيلين غطرستكم وتجبركم ثم تنازعكم وفشلكم بعد حروبكم العبثية على المسلمين في الشرق والغرب والوسط؟ 70 عام ظلم وفساد وسفك دماء المسلمين .. أيها الفشلة .. هل فصلتمونا نحن السواد الأعظم المسلمين بأرض النيلين عن مصر الحضارة بعد أن كنا في دولة واحدة فخضعتم لصهيون البريطان وقطعتهم الرحم بيننا لكي تصبحوا سادة علينا من أمثال المتمهدي والميرغني والخطيب والترابي والبشير وعصابة اللصوص القتلة منذ 70 عام .. فحسب لتمارسوا العبودية على المسلمين دون الكافرين؟ لماذا سلتم الجنوب لصهيون بعد أن أزهقتم أرواح شباب

Quote: منقة شنو يا حاتم ..انت طايرة ليك منقة ولا شنو :). المنقة عندنا برضو مع باقي السفرة الفيها "بلح وموالح"

Quote: ياخي كتر خيك وبارك الله فيك على الوصف لتلك البقعة القريبة جدآ إلى النفس...بالله شفت بساتين نوري وكيف تصطف اشجار المانجو و النخيل في تراص ساحر وكل صنف يبرز شموخه الخاص..ويا له من شموخ. Re: هيمنة الثقافة الواحدة ,,Re: هيمنة الثقافة الواحدة ,,

كويس إنو ذاكرتي ما بتخذلني أبداً.
شوف يا (الشيخ سيد أحمد) عمرنا دا كلو ما شفنا زول مخلوع بثمار المنطقة الهو عايش فيها
والمفروض أنها بيئته الطبيعية، يعني أهل الجنوب مثلاً ما بيخلعهم الباباي والأناناس،
حاجات بسيطة زي دي بتفرق، شفت كيف!

بس أنت ما جاوبت على استفساري!
بتدعي إنو الاتفاق (مشين وغير عادل) وما برهنت أي شيء من مزاعمك.
فلو ما عندك أي حجة على ادعاءك دا يبقى بتقول كلام فارغ ساكت بدافع عنصري،

وهو تتعنصر على شنو ذاتك أنا ما عارف يا (الشيخ).

======================================

Quote: ما هو الغريب في الخلط بين الامرين؟؟

الغريب والرخيص في الأمر أنك عايز تكورك وتقلع في نفس الوقت!
عين تدمع وعين مفنجلة تتراقص تفتش عن الأعذار والحجج بغرض الفتنة
تكورك وتتخيل سيناريو زي التحت دا

Quote: هذه القوات مجتمعة في وجود أطماع قادتها لن تتورع في إرتكاب ابشع الجرائم وستكون اشبه بالتطهير العرقي (إن لم تنال ما تصبو إليه من فرض سلطتها).

وفي نفس الوقت بتجيش في (مطامعك) عشان تقلع من أهل دارفور استحقاقهم بمزاعم عنصرية في أساسها وتحريضية في وسيلتها.

Quote: أأليست القوات المسلحة هي الضامن لتنفيذ الإتفاقية؟؟ فإذا كانت القوات المسلحة في رحلة نكوصها سادرة لا تلوي على شئ

Quote: هذا الإتفاق مشين وغير عادل.

وهو أنت رضيان بالاتفاقية عشان تكورك للقوات المسلحة تضمنها ليك؟
إنتو الاضطراب العظيم العليكم دا شنو دا؟
شوية كدة شغل مخك عشان تعرف ترد بطريقة منطقية ومقنعة.

Quote: فعلينا ان نكتب ونتحدث وندق جرس الانذار من مخاطر تحيق بها وسوف تمنعها من اداء واجبها المنوط بها.

يعني الكوراك و(دق الجرس) دا تنبيه للقوات تحمي نفسها من مخاطر تحيق بها؟
واجبها المنوط دا قصدك حماية حظوظك زي ما ظلت تفعل صاح؟
خليك صريح بالله عشان نديك الردود المناسبة.

Quote: تعرف النقطة دي "فضفاضة جدآ"!! يعني شنو التمييز الايجابي؟؟ وليه يكون في تمييز ايجابي اصلآ؟؟ يعني نحن في الشمال ما محتاجين لتمييز ايجابي ..ولا نحن لاجئين؟؟ النقطة هذه لوحدها تنسف اي فهم لمساواة وعدالة.

التمييز الإيجابي جبراً لسياسة التمييز العرقي الأنتهت بكرام أهل دارفور في المعسكرات يا أخينا،
في وقت كان الباقين بيتفرجوا على مسلسل مهند ونور وأغاني وأغاني والتبرع بالدم لأهل غزة والغناء للحلم العربي!
ولأنهم فعلاً مهمشين منذ الاستقلال في التوظيف والتعليم والأعمال والمشاريع التنموية، والهدف هنا زي ما أنت طلبت، العدل.
دا معنى التمييز الإيجابي، اتفضل بالشرح لزولك الأغبش.

وليه تمييزهم إيجابياً؟
عشان يبقوا دكاترة ومهندسين وسفراء ومدراء شركات وبنوك وضباط كبار في الجيش ورجال أعمال أغنياء زيهم وزي غيرهم وأي وظيفة مرموقة تغيظك
عندك اعتراض؟
وكمان عشان ما يتجرأ واحد زيك كدة يا (الشيخ سيد أحمد) ويخاطب مواطن آخر باللغة زي التحت دي

Quote: ما شفناك في احتفال التوقيع!! ولا انت من الناس الكانو بغسلو في العدة خخخخخخ

عشان التعبيرات الكريهة النتنتة دي ما تتكرر
والهي في أصلها نتيجة طبيعية لاختلال موازين العدالة في أي منطقة من الكرة الأرضية، لما يجي واحد لسة مخلوع بشوفة المنقة،
مستجد نعمة يعني، ويفرغ كل الفي بطنه في سطرين، ولسة عايز يناقش ويحتج على منح الناس حقوقها ويستغرب في التمييز الإيجابي.
إنتو يا كافي البلاء لا عايزين تتعلموا من اخطائكم ولا تتعظوا ولا تفهموا الدنيا بقت كيف؟

Quote: يا حاتم المجلس التشريعي فيهو كم مشرع؟؟ اذا كان 75 مقعد مخصصة لفئة محددة ...من الطبيعي ان تتفق هذه المقاعد لتمرير أجندتها دونما مراعاة لباقي المكونات ودون إعتبار لمطالب باقي المشرعين.

المجلس التشريعي الانتقالي مشروع المسودة بتاعته حددت 300 عضو في أقصاه

ومالو لو اجتمعوا ومرروا أجندتهم؟ حرام؟ ولا ما من حقهم؟
ما ياهو الأصل في أعمال المجالس التشريعية، وياها الآليات البتمرر بيها مشاريع القوانين والتشريعات في أي برلمان،
ياكلوا وينوموا ويجمعوا سكوتياً زي ما كان بيحصل أيام زمان لما كانت المجاعة بتضرب دارفور والمجلس التشريعي بيناقش مقتل أميرة مش كدة؟
ولا تطلع التشريعات نوع الكان بسببها تنجلد وتسجن نساء الحاج اليوسف والحزام ومايو وكل سكان الأطراف في العاصمة والمدن؟
ولا كمان عايزهم ياخدوا منك الإذن أول لأنك (الساس والراس) عشان ينفذوا مشروع تنموي في مناطقهم؟

موريتانيا يا (الشيخ سيد أحمد) لما كانت الخرطوم فيها برلمان بيتكلم بلغتين نواكشوط حجر أساسها ما وضعوهوا،
كمبو صفيح ساكت جمب الحامية الفرنسية، برلمان ما كان فيهو غير (شنقيطي) واحد، كرهان يكتب (سوداني)
ولما كان الطيران الوطني بيسافر لغاية لندن الوكت داك أهل موريتانيا القطر بعينهم ما شافوهوا،
ديلك ياهم ليوم الليلة طيارتهم واحدة بيتقاسموها مع الرئيس، حدها شمالاً المغرب وجنوباً بوركينا فاسو
جاي تتحجج وتعترض على آليات عمل البرلمانات؟ إنت الخراب الحصل في البلد دا قايلو جا من وين؟

وأيوة، تخصص للمجموعات المظلومة مقاعد محددة، 75 ذاتا شوية عليهم، عشان ما يلم فيها (سيدك) ويكاورها ويدودل كرعينو
ويكلمنا عن الدخان والأنكحة ولا التاني الما بيعرف غير السردبة والسكات وجمع الأطيان.

Quote: ماهو الشئ المميز في دارفور ولا يوجد في الشمال او الشرق او كردفان؟؟ كل بقاع السودان كانت تعاني من التهميش من جانب المركز ..فكان من الأجدر والأفضل إعلاء قيمة المساواة بين كل مكونات الشعب السوداني عبر توزيع متساوي لا يميز احدآ على الآخر. ولماذا يدفع باقي السودان 750 مليون دولار لمدة عشر سنوات؟؟

دا ياهو الشيء المميز في دارفور والشرق وكردفان





كردفان ودارفور والشرق بيدفعوا من قبل الاستقلال، دلوقت دا أوان رد حقوقهم على أساس التعويض وجبر الضرر الاتسببوا فيهو
القاعدين منذ الاستقلال في كراسي المركز الأنت بتتكلم عنه كأنو في المكسيك، مين المتسلط في كراسي المركز يا (الشيخ)؟
ياخي لو بس حسبنا ليك الناس الاسمهم (شيخ) في القيادة العليا والمؤسسات الإعلامية والاقتصادية والبنوك والوزارات والسفارات بتتملي صفحات!

Quote: ترى ماهو مصير من ظلوا في قراهم ولم تلتفت إليهم نظرات حكومة المركز؟؟ سيأتي أحدهم ويقول ان الحرب هي ما دفعهم للنزوح ...السؤال يا حاتم هل شمال السودان او وسط السودان أو شرق السودان او كردفان هم اشعلوا فتيل الحرب؟؟ ما ذنب باقي الاقاليم في سداد فاتورة لم يكونوا من المعنيين بمسبباتها؟؟

جاي تتاجر بمصيرهم؟
أصلو دي ما شغلتك، حقهم يصلهم في مكانهم وفي أي بقعة يسكنوا فيها مواطنين كرام أعزاء ليهم كل الحقوق زي غيرهم
بعد داك هم بيعرفوا يدبروا أمرهم، أنت ما وصي عليهم، خليك في الكوراك العنصري بتاعك، دارفور تاخد حقها والشرق ياخد حقه وكردفان تاخد حقها،
وأي إقليم أو (بقعة) استأثرت أو أخدت أكتر من حقها تتحمل الفاتورة لحين تساوي الكفتين، دا كدة اسمو العدل.
مش أنت داير العدل ولا داير شنو بالضبط أنت؟

Quote: ولماذا يمنح طلاب دارفور 15 من مقاعد الدراسة دن غيرهم من طلاب السودان؟؟ هذه ساحة تنافس تربوي...المتميز هو من ينال حظه في الفرصة..لكن ان تحدد لفئة محددة الدحول الى كليات محددة وبنسبة محددة فهذا شئ غير مقبول. كان الاجدى ان يدعوهم ينافسوا بجهدهم ومثابرتهم واصرارهم على النجاح والتفوق.

مقبول ونص، والنسبة دي ذاتها شوية عليهم! لو علي أديهم 50% على استحياء واعتذر ليهم!
وأيوة يمنح طلاب دارفور الكانت الحكومة في (المركز) بتطردهم من جامعات دخلوها بمثابرتهم وتمنع حتى أصحاب الحافلات ينقلوهم لعاصمة بلدهم!

من هو الشيخ الياقوت؟ صاحب الوقفة المشرفة مع طلاب دارفورمن هو الشيخ الياقوت؟ صاحب الوقفة المشرفة مع طلاب دارفور

وعشان أخوانهم القاعدين على الأرض الفوق ديل يشعروا بالكرامة وبأنهم بشر ويشوفوا الدنيا زي ما بيشوفها ولد فلان البيقرأ في كمبوني وعلان في سان فرانسيس،
عايز القاعدين على الأرض ديل ينافسوا واحد أمو جايبة ليهو أستاذ خصوصي في العصر وواحد تاني بعد المغرب وعمه قنصل وخاله فريق؟
ومال غسيل العدة وبيع الليمون والجندية وعمال الكنابي يشتغلهم منو؟ مش دي رؤيتك ولا أنا غلطان يا المخلوع بالمنقة؟

Quote: انا رافض للمبدأ في توزيع الوظائف... ليه؟؟

ما سألناك عن رفضك، طلبنا منك تفسر لينا بالأرقام، الاتفاق مشين وغير عادل ليه؟

Quote: انا رافض للمبدأ في توزيع الوظائف... ليه؟؟ لأننا سنكون اشبه ب "لبنان"...والتجربة اثبتت فشلها هناك .. فلماذا نعيدها هنا. نفس كلامي القبيل...كل واحد يجتهد والانسب والافضل ينال الوظيفة..ان شاء الله كلهم يكونو من دارفور ما عندنا مانع طالما نالوها بجهدهم.

التوزيع بقى حار هسع؟
ما كانت بتتوزع من زمن الاستقلال، المبدأ دا أنت عرفتو أمس؟
من جملة 800 وظيفة نال الجنوب 2 فقط لغاية ما انفصل، مروراً بتشريف الفوراوية بالاغتصاب
وظل التوزيع مدور لغاية اليوم الشفنا فيهو كيف الميت واحد تاني بيخت البوت فوق صدره، محتاج إثبات؟

شنو المشين وغير عادل في نظرك، إنو أهل دارفور يتمتعوا بسلطة تحمي نساؤهم وثروة توفر ليهم ولابناؤهم يعيشوا بكرامة
وفرص في التعليم والتوظيف عشان ما تتكرر السيناريوهات الفوق دي؟ ولا خايف على كومك ينقص؟
ورينا بالله لو سمحت.

وبعدين مالنا نحنا ومال لبنان؟
لبنان مشكلته طائفية ومشكلة السودان عنصرية وطمع وجشع وحقد و(فهلوة)، في علاقة؟
كلمناك إنو حتى الاجتهد طردوهوا من الكلية وحرموهوا من السفر جوة بلده بقروشه عايزو ينال وظيفة كيف؟
ما هي دي (الفهلوة) البسببها الناس قعدت عشان تكتب الوثيقة الجابت أحقاد أمثالك بارزة للعلن لا يسترها شيء يا (الشيخ)
وواضح إنو كل مشكلتك دارفور وأي خير يصلها، فلو بطنك فايرة أخير تشوف السبب الحقيقي.

Quote: ياخي طيب اذا مافي زول مؤهل في ذلك التوقيت لأي سبب من الاسباب لوظيفة محددة..الفهم ح يكون شنو؟؟ تكون الوظيفة شاغرة حتى يتاهل أحدهم؟؟

تنتظر لمن صاحب النصيب يجي.
أيوة تقعد فاضية، أخير من يملأها فاسد وفاشل ومستجد نعمة.
لأنو لو جابوا ليها (المؤهل الفي بالك) حيحرم مستحقينها للأبد.

ما ياها الفوارغ منتظرة بالسنوات ما ظهرت إلا في الشهور الأخيرة وتم الإعلان عنها، داك ما كان فهم غريب في نظرك؟

____
الله يكفينا شر الطمع والحقد والحسد.


========================

ولبنان دي قصتها شنو الناس دي بتهاجر ليها في الفارغة والمقدودة؟
الأفريقي العامل فيها شاعر يكورك لبنان والعامل فيها بتاع لغات يكورك لبنان والمستعرب منكسر للبنان
أهلكم ولا نسايبكم؟

(عدل بواسطة حاتم إبراهيم on 10-09-2020, 07:13 AM)

Quote: كويس إنو ذاكرتي ما بتخذلني أبداً. شوف يا (الشيخ سيد أحمد) عمرنا دا كلو ما شفنا زول مخلوع بثمار المنطقة الهو عايش فيها والمفروض أنها بيئته الطبيعية، يعني أهل الجنوب مثلاً ما بيخلعهم الباباي والأناناس، حاجات بسيطة زي دي بتفرق، شفت كيف! بس أنت ما جاوبت على استفساري! بتدعي إنو الاتفاق (مشين وغير عادل) وما برهنت أي شيء من مزاعمك. فلو ما عندك أي حجة على ادعاءك دا يبقى بتقول كلام فارغ ساكت بدافع عنصري،

Quote: بالمناسبة هل داك كنت أنت الأنا ناقشتو وجا فجأة يكلمني عن (المنقة)؟

Quote: السلام عليكم جيش مهزوم ومأزوم ولا يستحق اي احترام قام بانقلابات افسدت الحياة السياسية. وسمح باحتلال اراضي سودانية واستأسد علي المدنيين وكون مليشيات لتقاتل بدل عنه واليوم يضرب تعظيم سلام للمليشيات. جيش شنو؟!!!!!

Quote: لقد عبرت عني يا الشيخ .. وكالعادة تقول ما لايقله الجبناء ولنا عودة للبوست باذن الله مع التحية والاحترام

Quote: سيف الدين بابكر سيقع في بلاد النيلين ما وقع في بلاد الرافدين...والشماليين؟ إنهم الخاسرين.

Quote: اين هي الاشارة من جانبي الى حاتم لأشجار المنقة؟؟ هل تستطيع عزيزي القارئ ان تتبين ولو تلميح الى حاتم بهذا الشأن؟؟

Quote: ليه سميتها عنصرية؟؟ يعني ناس "ابو فراس الحمداني" والمتنبي وسيف الدولة مرورآ بي "مصطفى سند" وصولآ إلى شارع بيتنا :) ديل كلهم كانو عنصريين في وصفهم؟؟

ما عشان كدة كنت بنصحك تشغل مخك!
الجري وراء الشعر دا ما عرفناهو إلا عند أهل نواذيبو ونواكشوط، عندهم مليون شاعر!
العنصرية في مهاجمتك للاتفاقية بدون حجة وبرهان، فهمت؟، ولسة راجينك تورينا ظلمتك في شنو الاتفاقية.
طوالي ناطي للشعر وملكة الشعر يا (الشيخ)!

Quote: وهل هناك " نبي" جديد سيبعث في دارفور حتى يتميز الاقليم عن بقية الاقاليم ولكن يبدو انو "شتت" وعمل رايح.

لا أبدا، قلت أخلي العجين الأنا خمرته يفور شوية!
وإجابة لسؤالك بقول، لا أبداً، دارفور فيها انسان محترم ومتسامح وصبور جداً
ما فيها نبي (جديد) لأنو "الأنبياء" القدام لسة شغالين تش، وبيورثوا النبوءة لأحفادهم
الأنبياء ديل بتلقاهم يا (الشيخ) في كتاب الطبقات، السفر الفضيحة العاهة، وصفة الفشل
بتلقاهم بأساميهم الموريتانية، فيهم النبي البيكلم الطير والبطير في الجو والبيشوف العرش من البرش
والبيمشي في الموية والبيحيي والبيميت والبيفتي من جوة قبره والبيمرق من بطن أمه الميتة المقبورة

Re: د. النور حمد لمحمد لطيف: نحن لا نختلف عن ار�Re: د. النور حمد لمحمد لطيف: نحن لا نختلف عن ار�

جنس المشعوذين ديل لو كانوا شبعانين منقة كان جنس البدع دي مرقت من نوافيخهم؟ مع ذلك اعترف ليهم بالذكاء
في اختراع الوسائل السهلة لكسب العيش والقعاد سمبلة في بلد كل أهله ما عرفوا غير الانتاج والتراضي والقبول بالآخر.
لكني زعلان منهم لأنو بسبب سلوكياتهم دي كل السودانيين بقوا موصوفين بالكسل، لأنو في فئة استمرأت تعيش على حساب الغير،
ودلوقت العمل والانتاج والتكسب من شغل اليد باقي ليها حار، العارفين بالله طلعوا تفاتيح في معرفة الدنيا أكتر من معرفتهم بالله
عاين في أساميهم كويس، من أي (بقعة) الأنبياء ديل؟!
وياهم، ناس "الطبقات" يا الشيخ، المافي شنو؟
أنبياء ولا ما أنبياء؟

Quote: انت مستبعد هذا السيناريو ؟؟ هذه تراكمات نفسية بالغة التعقيد في نفوس العديدين...تم بناؤها على تصوير شخصية انسان شمال بأنه عميل وخائن ..وهي صورة مغايرة لواقع الأمر تمامآ.

التراكمات النفسية عندك أنت!
والسيناريو دا شغال من 1954 سألت نفسك مين المتسبب فيهو بتراكماته النفسية والعنصرية؟

من السهل تحليل عقد انسان معاييره في التفاضل بين البشر (سماحة الوش)
ومن الصعب جداً إزالة الاستغما من العقل الجمعي البيعتبر الآخر وحش عايز ياكله
الواحد فيكم يسوق عائلته كلها ويمشي يسكن في أفضل البقع في الغرب والجنوب والشرق في أمن وأمان
وأول ما يرجع ياهو يمرق جنس الكلام القبيح الأنت كاتبه دا، لما أبنائكم كانوا قاعدين في كل مناطق غرب السودان هل اتعرض ليهم شخص؟

Quote: نحن لم نطلب ما لا يخصنا ولن نفعل ذلك. وبذات القدر الذي أقريت فيه بغستحقاقات إنسان دارفور يجب أن تكون لإنسان الشمال شبيهآ لها.. اليست تلك المواطنة التي يتشدق بها المنظراتية؟؟

كيف ما طلبت!
ونحن سألناك من شنو أول؟
الاتفاقية قلعت منك شيء حقك تستاهلو؟
أنت بتطلق صرخاتك و(صيحاتك) للقوات المسلحة عشان ( اداء واجبها المنوط بها)
واجبها دا شنو غير إعادة حظوظك بالاستيلاء على مقدرات البلد والاستئثار بالسلطة فيها والثروة؟ ورينا بالله!

Quote: أنا رافض للإتفاق تمامآ ولا يمثلني ولم أفوض من يشارك بغسمي في توقيعه. لكن القوات المسلحة هي ملك للشعب السوداني ..لذلك من حقي كمواطن ان اشير الى اوجه الخلل في المنظومة بغرض تقويمها ..

طالما رافض فسر لينا كيف عايز القوات المسلحة (تضمن) الاتفاقية؟
أنت رافض عبر عن رفضك بطريقة متحضرة،
لكن مش تجي (تبرز) عنصريتك الكريهة هنا وتشيطن كل أهل دارفور
ما داير تعبر بمنطق يشبه البشر أكل نيم وأسكت!
لكن مش تحرض القوات المسلحة وتقعد للفتنة،
مش كفاية الملايين الماتوا، لسة عطشانين للدم؟

وجاي يادوب دلوقت تشير لوجه الخلل في المنظومة!
وين كانت إشارتك ونفس المنظومة دي بتقتل في المدنيين؟
وين كانت إشارتك وهي بتبيد في أهل الجنوب بالملايين؟
وين كانت إشارتك ونفس المنظومة بترمي القنابل على جبال النوبة وقرى دارفور؟
من وين القيادات العليا في المنظومة دي يا (الشيخ سيد أحمد)؟
ديل مش ياهم الأنت بتحرض فيهم وتكورك (يا القوات ألفونا)؟

Quote: طيب انسان الشمال ذنبه شنو في انو كرام القوم سكنوا المعسكرات؟؟ هل انسان الشمال "شال طوريتو ومشى دارفور وبقى يكتل في الناس"؟؟ نحن برضو في الشمال عانينا ولا زلنا نعاني من التهميش.

ما عندو ذنب، رضيان وكان بعاين ساكت،
ومرات يطلع يندد بالمحكمة الجنائية عشان وجهت تهم الإبادة الجماعية وجرائم الحرب لواحد من أبناء المنطقة.
عانيت من ياتو نوع من التهميش، طردوا طلابكم ولا حرموكم من الوظائف العليا ولا منعوكم من دخول الكلية الحربية ولا السفارات ولا الوزارات؟
دمروا ليكم مشاريع تنموية ولا منعوكم من الدخل الولائي ولا قفلوا عليكم ولاية من ولايات السودان ما تدخلوها إلا بعد الكشف الطبي؟
الأنتونوف رمت عليكم كم برميل متفجرات؟ وشردت كم مليون من قراكم؟
كيف يعني (عانيتو من التهميش) كلمنا بالله بالتفصيل!
كلامك دا أنا ما داير أقول عليك (كضاااب) لأنو شايف الكلمة ما حلوة.

Quote: وصل الامر الى حرق محاصيلنا التي يعتاش منها الناس..بلغ درجة مرض السرطان اعداد كبيرة وعليك ان تضرب الفيافي حتى تتلقى العلاج..

بتستعطفني بسرطاناتك وأورامك الخبيثة؟
أوعى يكونوا ديل ناس دارفور جابوا ليكم السرطان وحرقوا محاصيلكم!
وليه ما تضرب الفيافي، راجي العلاج يجيك في سريرك؟
السرطان دا حق الله، يبقى ترفع إيديك وتشتكي لله
وتقول ليهو: إلهي إلهي لم يارب همشتني وسرطنتني
الحمد لك، سرطن ناس دارفور معانا،
وأحرق محاصيلهم.

Quote: اعتمدنا على ابنائنا في توفير المعينات للزراعة والدراسة.. نحن مش برضو سودانيين؟؟ ومش مفروض الحكومة تميزنا تمييز ايجابي زينا وزي باقي خلق الله؟؟

أهاااا، آي دي بنعرفا منذ الاستقلال!
الدعم الشعبي، من أبناءكم الفي الوزارات مش كدة؟
لكن لما تجي على أبناء دارفور يحرموا حتى من التعليم
وعشان يجي واحد عواليق يبرر حرمانهم من الطاقة بأنه (عشان ما يفتحوا وتتغير حياتهم ويعرفوا حاجات جديدة)
عايزهم يقضوا يومهم في مضخة الموية وجمع الحطب عشان أولاده هو يستأثروا بالوظائف بحجة التأهيل، الله يكفينا شر الهمج.

Quote: اما قصة يبقوا دكاترة ولا مهندسين ما شايف ما يمنع ..المحك هناك محل " الشولة والنقطة والهمزة على السطر" فصول الدراسة الواحد يجتهد عشان يدخل الكلية التي يريدها..لكن تخصص ليهم 15 % من مقاعد محددة عشان شنو؟؟ ليه يعني؟؟

الخمسطاشر ذاتا شوية، 50% شوية.
راجعت الصور الفوق؟
قريت قصة معاكسة طلاب دارفور في الجامعات ولا لسة؟
وعشان أوجع قلبك زيادة هاك:

Quote: في الخدمة المدنية: تمثيل أبناء دارفور في الوظائف العليا والوسيطة بنسبة 20 % في السلطة القضائية : استيعاب 20 % في السلطة القضائية من أبناء دارفور، مع مراعاة الكفاءة والتأهيل . النيابة العامة: تعيين نسبة 20 % من أبناء وبنات دارفور ، وتمثيل أبناء دارفور في المجلس الأعلي للنيابة وفق النسب المتفق عليها. في المؤسسات التعليمية: 15 % من المقبولين في الجامعات في التخصصات العلمية لابناء وبنات دارفور لفترة عشر سنوات. ، واعفاء طلاب دارفور الذين يدرسون في دارفور من الرسوم الدراسية في الجامعات لمدة عشر سنوات ، وإعفاء الذين يدرسون خارج دارفور من كافة التخصصات ( طب ، صيدلة، هندسة، الخ) من الرسوم لمدة 10 سنوات من تاريخ التوقيع علي الاتفاق. تخصيص 20 % من المنح الدراسية والبعثات وفرص التأهيل والتدريب في الخارج والداخل لأبناء وبنات دارفور.

بالله دا كله كانوا محرومين منه، حقهم.

Quote: اول حاجة "دينق" ليس مواطن سوداني...عشان كده ما تحاول تلبسو عباية السودانيين. وبعدين انت ما شفت كلمة "تعيس" الوصفني بيها ..ولا خرمت منها لمن حسيت انك ح تخش فيها.

دينق سوداني أكتر منك وإن أبيت، يعني سوداني غصباً عنك، شفت كيف، وبالتاريخ والجغرافيا!
ولأنو حريص على مصلحة بلد كان في يوم من الأيام يجمعنا لولا أمثالك البتفور بطونهم بالعنصرية والحقد والعقد.
قال ليك تعيس تقول ليهو تعيس أنت، لكن تمرق الصديد المالي بطنك بتلقاني أنا وهو ضدك، لأنو دي العنصرية الدمرت البلد.

Quote: ليه تكون الاكثرية من دارفور؟؟ شنو المتميز في انسان دارفور ..ولا يوجد ذلك التميز في كردفان او الشرق او الشمال او الوسط؟؟

كيف أكثرية، أعضاء المجلس 300، ما بتعرف تحسب، ولا خايف على كومك؟
يكون عنده 75 مقعد، وذاتا شوية عليهم، عشان يعرف ينمي منطقته الدمروها الحاقدين هناك بطريقة ممنهجة
- مشروع غرب السافنا
- مشروع ساق النعام
- مصنع تجفيف الألبان
- آلاف القرى الوادعة
- مدارس المدن والمناطق الصناعية
وآخر تقليعة يجينا واحد متخلف وجاهل وحاقد يوصي بحصر مشاريع الطاقة شمال خط 17.5.

Quote: انا سيدي كفل لي انو اتعايش مع باقي مكونات الشمال بي تسامح وسلام ومحبة.. انت ماعندك سيد مش كده؟؟ اها النتيجة ياها قدامنا ..قتل وتطهير واغتصاب ونهب.

(النتيجة) دي جات من العدم ولا اتسبب فيها أفراد بنعرفهم وبتعرفهم أنت؟

دارفور كانت بتزود الحجاز قبال ما يجوا بواقي حجاج فولان بلاد تكرور يا (الشيخ) ويهيمنوا على البلد ويسعوا بالفتنة!
وسيدك لو فيهو فايدة كان علمك كيف تحترم مكونات البلد الأصيلة!
المحكمة الجنائية طلبت كم من دارفور وكم من أهل (التسامح والسلام والمحبة)؟
مين المتسبب في إبادة اتنين مليون في الجنوب ابتداء من 1954
مين الاعترف بقتل أبناء دارفور لأتفه الأسباب؟
مين القال (حقنة ما بنديها للجنوب)؟
مين القال (shoot to kill)؟
مين أحرق القرى بالطيران؟

مش ياهم من نفس طينة البتقول عليهم (استثنائيين وحسهم انساني وخلقهم مثالي يجنحون إلى السلم)؟
أنت دا في روحك دي جنحت للسلم هنا ولا أبرزت أسوأ وجه حقيقي ممكن تشوفه البشرية
بتخلق سيناريوهات عشان تشيطن بشر طالما آووا أمثالكم في قراهم ومدنهم في دارفور!
أي نوع من المخلوقات أنت؟

Quote: كردفان والشرق ما عندك بيهم شغلة .. نحن نديهم دمنا ..عارف ليه؟؟ لأنهم لم يضمروا السوء والحقد لإنسان الشمال وظلوا يصوبون فوهات بنادقهم نحو خدم المركز وليس انسان الشمال.

مين من دارفور (أضمر الحقد لانسان الشمال)؟
أمروا طيارينهم يرموا في قراكم براميل المتفجرات ولا هتكوا نسيجكم الاجتماعي بالفتن؟
وخدم المركز ديل بنعرفهم من أساميهم يا (الشيخ+سيد_أحمد)، من أساميهم بنعرفهم!
وأي حقد بتتكلم عنه وأنت بتكورك للقوات المسلحة عشان تقوم (بواجبها المنوط)
يرجعوا يرجموا أهل دارفور عشان سيادتك بتفبرك سيناريو خايف على كومك؟
وهم خدم المركز شغلهم شنو منذ الاستقلال غير البتسوي فيهو أنت دا؟
سويت شنو كعب أنت عشان تخاف يا (الشيخ سيد أحمد) قدر دا؟

Quote: ليه ما يشاركوا بنسبة متوازنه زياخدوا حقوقهم ويزعوها لأهلهم بأنفسهم؟؟

يا أخينا، دارفور بتشارك في تزويد خزينتك العامة منذ الاستقلال، شوف أنت مساهمتك شنو.
وحتى لما كانت دارفور بتكسي الكعبة
قبل تأسيس الدولة كان بواقي حجاج فولان النيجر ومالي وجنوب موريتانيا
بيجي الواحد ماشي كداري وشايل في حماره شوال دقيق وملوة شرموط و(حوت) ناشف
أول ما يلقى حتة فيها موية وضل و(منقة) يفرش برشه ويقعد يعمل فيها (شيخ) و(حاج) يعلم الناس الدين
أول ما يتمكن يبدأ في صياغة الأنساب ويدعي إنو جده رسول، بعدها طوالي يكابس في الأراضي والأطيان ويقول أهلنا أشراف حقهم الخمس،
وياهو، مكابسة السلطة والثروة والطمع والجشع وعدم الشبع ما بتلقاهو إلا عند المحروم من الما شافو هناك في المحل الجا شارد منو.

Quote: لم يكن الموريتانيون يعرفون عصائر المانجو أو الفواكه الطازجة ظلت لعقود محصورة في شربة المذق وهو عبارة عن خلطة من الحليب والماء، وتعد شراب الصائمين ولا غنى عنها. وعن السر وراء التشبث بـ"المذق" والذي يعرف محليا بـ"الزريك"، يقول أبيب المتخصص في تاريخ موريتانيا "المذق أو الزريك وصل لموريتانيا عن طريق شبه الجزيرة العربية وهو شراب تقليدي، عبارة عن الحليب ممزوج بالماء ويستهلك بكثرة خاصة في رمضان". ويؤكد أن ما يجعل الموريتاني لا يعرف في العقود الماضية إلا المذق هو أن جغرافية موريتانيا لا تتوفر فيها أشجار الفاكهة، كما أن الحليب ركيزة أساسية من مكونات "الزريك" متوفرة وذلك لما تملكه البلاد من ثروة حيوانية هائلة، وتم استغلالها على أحسن الوجه. وشهدت السنوات الأخيرة طفرة في تنوع موائد الموريتانيين بمختلف الأطباق كالسمبوسة التي أصبحت من أهم مكونات الإفطار لدى الأسرة الموريتانية، حيث كانت صعبة المنال في البلاد، ويصعب إيجاد مكوناتها غير أنها غزت السنوات الأخيرة السوق خاصة أوراق لفها. https://aawsat.com/home/article/1285936/%D9%85%D8%A3%D9%83%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A3%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%...A7%D9%86%D9%8A%D8%A7

شفت كيف! قال ليك العصائر دي ما سمعوا بيها، العطشل!
ما كانوا بعرفوا غير غباشة لبن الإبل، وليوم الليلة ديلك ياهم مجدعين في بوادي البلد، عاملين فيها شعراء (عرب).
أول أمبارح دي حتان سمعوا بالسمبوسة، بواقيهم الهنا كيفن ما ينخلعوا لما يسمعوا بالعدالة في توزيع الثروات!
وأسلافهم تعبوا في الحصول عليها بالطيران في الجو والسكسكة مع الطير والمشي في الموية وباقي الدجل والشعوذة
يبقى لما تفتح خشمك وتتباهى بالمنقة عليك تعرف إنو دي نتيجة للهلعة والجوعة والخلعة الما مرقت ليوم الليلة!
الشبعان بنعرف من كلامه، والجشع بنعرف من نظراته، وفولان بلاد تكرور بيتعرفوا من أساميهم.
وتعال تاني كلمني عن المنقا.

____
عندهم في موريتانيا سبعة طيارات حربيات، اتنين منهم للتدريب وتلاتة عتيقات، ومستغرب في (مرض الجيش)؟

Quote: منو البيوصل ليهم حقهم؟؟

أبنائهم الحيتم تعيينهم في الوزارات والجامعات والبرلمان والرئاسة والنيابات والبنوك والقضاء والسفارات والقنصليات
برة في العالم وفي الخرطوم جوة، محل نفس الناس الكانت بتتآمر عشان تنغص حياتهم وتفتري عليهم،
وأي واحد قعد في كرسي ما يستاهلو يقوم منه ولا على كيفو،
وأي (بقعة) أخدت أكتر من نصيبها تخصم منها الزيادة
ياخي في إدارات ووزارات بقت مملوكة لعوائل بعينها ياخ!
لدرجة أنا شايفك فوق (مستغرب) ليه وزارات الخارجية والبترول والمالية تمشي لغير أهل (البقعة)، الله قال حقتكم؟
وبعد التعداد السكاني لينا كلام تاني،
والكان عاطل قاعد عالة على الشعب
ولا ضامن فرصته على أساس الجهة
يشوف قصعة تانية ياكل منها.

Quote: وين الكلام ده؟؟ يا حاتم ما تسوق بينا بالخلاء.. وين الكلام ده حصل ومتين؟؟

الغريبة عرفت كيف ترجع للبوست القديم (هيمنة الثقافة) من الرابط الأنا جبتو، طيب الرابط التحت دا مش برضو معروض فوق؟
من هو الشيخ الياقوت؟ صاحب الوقفة المشرفة مع طلاب دارفورمن هو الشيخ الياقوت؟ صاحب الوقفة المشرفة مع طلاب دارفور

الشوف بقى حار برضو؟ ولا الحقيقة مرة؟ ولا قاعد برة البلد؟

هاك عشان ما تتلولو وتسألني تاني:
فلنتضامن مع أبنائنا.. طلاب دارفور..فلنتضامن مع أبنائنا.. طلاب دارفور..




______
"يتمتع بحس انساني وخلق مثالي يجنح الى السلم"! مش كدة بالله!

Quote: بقيت تكتب كتابات استعطافية!! قبل كده مش قلت الكلام ده ما صاح.. اجيب ليك الاقتباس ولا مافي داعي؟؟ ما تحاول تعزف هلى النغمة دي لأنو السودان كلو مظلوم..وكل السودان يعاني. فكونوا في زول ابوهو قنصل ولا فريق دي مش منقصة ولا عيب..

جيب الاقتباس شاريهو ينشف؟
دا ما استعطاف! لكن بعرض ليك الشيء الأنت ناكره وعاجبك حصوله
قنصل ولا فريق مافي زول مستكثرها، لكنها إثرة، وظلت إثرة لمدى عقود محرومين منها آباء القاعدين على التراب فوق ديل
يبقى عليك تتحمل الفترة الجاية لما تشوف وزير ولا قنصل ولا وكيل وزارة من دارفور، وخشمك عندك، أي كلام فارغ أنا قاعد.
تتعمر المدارس الاتدمرت في دارفور عشان الأولاد ديل يتخرجوا ويبقوا دكاترة ومهندسين وصيادلة وبياطرة وسكرتيرين أوائل في السفارات.
وتتزود قراهم بالكهرباء والموية النضيفة وحتى الانترنت عشان لما تطلع وظيفة جديدة ولا منح دراسية يسمعوا بيها بدل ما يستأثر بيها أهل الطمع والجشع القبيح.

Quote: عليك الله انت موجوع من المنقة ولا من "الصفار" انت فهمتني.

أيوة فاهم كويس!
موجوع من دمار البلد، الصفار دا يوجعك أنت لأنو لون (بيضان) موريتانيا!
وبعرف كويس، دي ياها العقد المتراكمة الجونا بيها أهل غرب أفريقيا من نواحي النيجر ومالي وجنوب موريتانيا
وفاهم إنو أهل جنوب موريتانيا ما ليهم غير السمك (بسموهوا حوت بالمناسبة) والعصيدة، لذلك فشوفة (المانجو) عهد جديد عندهم
وفاهم إنو نفس القهر الواقع عليهم هناك جابوهوا معاهم هنا وبذات الأساليب، عقدة اللون والأنساب المفبركة وآلام التاريخ البتغلي ليوم الليلة،
زي ما فاهم كويس ليه الاسقاطات العنصرية وكراهية اللون الأسود و(حب لبنان) وعقدة اللغة وكتابة الشعر ما أفلحت في علاج الأزمات الموروثة دي،
وفاهم كويس ليه الواحد بيتهرب من الانتماء للبلد الاسمو (السودان) لأنو آثار الكلمة لسة عاملة فعلها في النفوس الخربة الحقودة.
يبقى ظواهر الحسد والحقد والانشغال بالفتنة بين مكونات البلد والاستعجال لفصل أطرافه نتيجة طبيعية،
ضياع الأرض بيوجع سيدها يا (الشيخ) ما البسمسر فيها مقابل اعتراف بهويته المتفسخة.

___
أظنك فهمتني يا (الشيخ+سيد_أحمد).



=============================================

Quote: الجيش مرضه من القيادات العليا التي اضحت بين امرين الخوف من المكونات العسكرية الاخرى والطمع في السلطة والجاه. وبين هذا وذاك ضاعت هيبة المؤسسة العسكرية.

مبروك!
شخصت السرطان!
القيادات العليا دي من دارفور؟
القيادات الأنت وصفتها بالخوف والطمع وإضاعة هيبة العسكرية دي من وين يا (الشيخ)؟
دخلت الكلية الحربية جدارة ولا (تعيين)؟
ومالك ساكت على القيادة الزمن دا كلو إلا لما قالوا يحددوا نسبة في الكلية الحربية لدارفور؟


=============================================

Quote: انا سيدي كفل لي انو اتعايش مع باقي مكونات الشمال بي تسامح وسلام ومحبة.. انت ماعندك سيد مش كده؟؟ اها النتيجة ياها قدامنا ..قتل وتطهير واغتصاب ونهب.

دا أعفن وأقذر كلام ممكن يطلع من ابن آدم.

سنة 2001 والي غرب دارفور كان اسمه إبراهيم يحيى بداية ثورة أهل دارفور
لما كان بيطالب (المركز) بمساعدته عشان يحل المشاكل الصغيرة البدأت وكانت مجرد مطالبات بتوفير الخدمات في الإقليم
ما لقى الإجابة في الوقت المناسب، لأنو الخزينة والبنك والقرار كانت عند الانسان الطيب المتسامح المتعايش، القلم في إيده،
وبعد ما المعارك ولعت، (المركز) رسل مبعوث رئاسي لدافور برتبة فريق، وتم إعفاء الوالي (لعدم كفاءته) شفت كيف!
المبعوث برضك من نفس (البقعة)، لقى المعلمين ستة شهور ما صرفوا رواتبهم، وقس على ذلك!
المبعوث صرف ليهم فوراً رواتبهم من (الكاش) الأداهو ليهو الانسان الطيب المتسامح المتعايش
المبعوث شال معاهو شنط مليانة قروش من نفس الخزنة والبنك والوزارة الاتثاقلت على الوالي
لأنو الخزنة والبنك والوزارة كانت عند الانسان الطيب المتسامح المتعايش، يهب من يشاء!

يبقى المدارس تقيف، والبلد تتعطل، والحروب تدور على الموية وعلى أي مورد متاح، لأنو العندو القلم عايز دا يحصل!
وعشان يظهر ابن دارفور فاشل في نظر أهله بينما يظهر واحد من أمثالك بعد الخراب والفتن
عشان يقول (أها شفتو النتيجة قتل وتطهير واغتصاب)، جيبوا القوات تحمينا منهم.


___
أعوذ بالله من شر ما خلق.

(عدل بواسطة حاتم إبراهيم on 10-10-2020, 09:04 PM)
(عدل بواسطة حاتم إبراهيم on 10-10-2020, 09:24 PM)
(عدل بواسطة حاتم إبراهيم on 10-10-2020, 09:39 PM)

Quote: حاتم مشارك في البوست، أي كلام تكتبه فهو موجه لقراء البوست ومن ضمنهم شخصي، بل لكل المنبر، بل لكل الإنترنت!

Quote: نرجع للإتفاق عزيزي القارئ.. ينص الإتفاق على ان يتولى الموقعين على الإتفاق خمس وزارات على ان تكون الوزارات التالية تحت إدارتهم " المالية _ الخارجية _ البترول" شفتو كيفن!! هذا بالإضافة الى وزارتين اخريين لم يتبينا بعد..الوزارات الموجودة الان عشرون وزارة ....ليضاف اليها خمس وزارات اخرى لتصبح عدد الوزارات خمسة وعشرين وزارة . الاخطر هو النقطة التالية:‘ إنفاق "جوبا" يعلو على الوثيقة الدستورية...بمعنى ان المرجعية للإتفاق وليس للوثيقة الدستورية مع العلم ان التعديل في الوثيقة الدستورية يتطلب "مجلس تشريعي" وهو غير حاضر الآن..ولكن يبدو انه سيكون مغردآ مع سرب الموقعين على إتفاق جوبا. من الخمس وزارات ..تذهب وزاة المالية والبترول " محل الضحاكات " ووزارة الخارجية الىالموقعين على الاتفاق....هذا مع العلم ان "الحلو" و "عبدالواحد" لم يوقعا على الاتفاق..وبالتأكيد مع حضورهم سيتضاعف عدد الوزارات وربما تصل الى اربعون وزارة وذلك حتى ينالوا الرضا والمباركة. إرتفاع سقف المطالب يؤكد على ضعف الدولة وضعف المفاوض و ضعف المؤسسة التي تبسط هيبة الدولة.. لا أستبعد نشوب قتال بين المكونات الموقعة على الاتفاق حين تختلف عن أحقية أي جهة بوزارة من الوزارات. ترى كيف سيكون موقف القوات المسلحة السودانية وهي في اضعف حالاتها؟؟ الى اي جهة ستتجه فصائلها حين يبدأ دوي الرصاص؟؟؟؟ وضع بائس جدآ..ولا زال هناك من يصفق لهذا الاتفاق.

Quote: وحتى لما كانت دارفور بتكسي الكعبة

Quote: سلامات حبيبنا الشيخ سيد احمد .. احب اصحح كلامك دا للتاريـخ بس .. Quote: وحتى لما كانت دارفور بتكسي الكعبة الكعبة " حقتنا " دي يا الشيخ عمرها ما اتكست ولا واتغطت من دارفور ولا السودان عموماً .. ودا كضب وكلام خارم بارم ساي البيقول بإنه كسوة الكعبة كانت بتمشي من دارفور.. وترديده وتكراره لا يعدو ان يكون مثل مشاركة بعض المثقفاتية لاحاديث قعدة ستات شاي ومتشعبطي نشر اخبار الواتساب وبلهاء المدينة بإعتبارها مصادر.. وحديث زي دا عموماً غيـر انه جزء من التزويـر الفضوح للتاريخ المحلي والنفخة الكضابة للأخوة من الشعب السوداني الشقيق فهو مثله ومثل نفخة تصوير معركة كرري وتوشكي ومعارك محمود وداحمد كمناسبات وطنية باسلة، وهي نفس النفخة الكضابة التي تظن أن التكارين والفلاتة عبارة عن مجموعة من العبيـد وبقايا رق العملاء والمتآمرين.. أرجو انه " مستثقفينا " يتحمسوا للسودان كما لم يكن الحماس قبلاً .. لكن فقط ليبطلوا التلقيط من ونسات القهاوي وبناء نظريات موزونة مع زغردة آخر الصبارس.. مودتي المعلومة ؛)

Quote: اها يا "حاتم" موضوع كسوة الكعبة المشرفة طلع "مخستك"تاني في شنو تتفاخر بيهو..

المهم بالنسبة لموضوع البوست ونقاط اتفاقية السلام..
بختلف معاك في محور الامور العبرو عنها الهندي عزالدين وسهير عبدالرحيم بإعتبار انه الامر غير انه تعويض مستحق
فهو لا يعني ظلم بقية الأقاليـم او دفع فاتورته فقط عليهم يقوموا ما إعوَج مكاسب مساراتهم بما يحقق الفائدة للاقليم والحكم المحلي الفعلي..
الشمال ونهر النيل أو باعتبارهما يمثلان الاقليم الشمالي مجتمعاً وقع في فخ انه ممثليه مجموعة أخرى من القبليين المناطقيين المتحالفين المعتمدين على علم تاريخ بايلوجي زي حق اخونا باحث الإسملوجي دا
ومن الشطط انه نعتبر او نظن المؤسسة العسكرية كانت مفاوض نيابة عن مصالح الشماليـة ..
المؤسسة العسكرية لا تعبر الا عن المركز والنخبة المسيطرة عليه ..
حسب البقراهو الان هناك من يدفع بانه النخبة دي عبارة عن مجموعة ابناء الشمالية ونهر النيل - دائماً بتستثني الجزيرة وبقية السودان
وتقرأ انهم عبارة عن عصابة اجرامية من الكيزان والمتحالفين معاهم
وفي جقود بيقول ديل مخلفات الاخوان الناصريين والبعثيين او الكعوك..
وفي راي تاني بيقول النخبة والعسكر ديل عبارة عن فولان وفلاتة وبواقي رقيق الهكسوس والفاطميين ومرتزقة الاتراك كضبوا على الناس وعملوا قبائل بالتزوير سموها شايق وجعل..
ودا كلو اثبات لصحة قولك .. الجيش في فتيــل :)

تحياتي
ـــــــــــ
تيـك إت ايزي

(عدل بواسطة HAIDER ALZAIN on 10-11-2020, 12:39 PM)

Quote: اها يا "حاتم" موضوع كسوة الكعبة المشرفة طلع "مخستك" تاني في شنو تتفاخر بيهو.. انا قلت ليك وح اوقل ليك لسه..خلي رهانك يكون على الانسان مش على "نجر" الافعال الممكن يدحض صدقيتها كما صرح "حيدرنا" نحن نراهن على انسان الشمال بدون إدعاءات بطولة زائفة...

Quote: انتبهوا لأسمائهم، انتبهوا لها.