|
|
 Re: قندول .. يكذب بصدق ليزين أهل النفاق.. (4-15) بق (Re: محمد عبدالله ابراهيم)
|
ادمان الكذب والتفليق هي صفة اصبحت متلازمة, ولانك بوق وواجهة عرمانية بالكامل فلا باس ان نواصل معك الى اخر المشوار في دحض تخرصاتك وما يمليه سيدك عليك والى ما بعد ذلك ايضا؟ودعنا في نخوض في متن هلوساتك بهذا الاسئلة: من اين نال مالك عقار وعرمان شرعية قيادة الحركة؟ من الذي قام بتعين عقار رئيس للحركة مكلفا؟ ومن الذي قام بتعيين عرمان امينا عاما انتقاليا مكلفا حتى يكونا قيادة شرعية كما تزعم؟ ومن اين نالا الشرعية بالتحديد؟
ما هو منصب ياسر عرمان في الحركة عندما خرج هاربا من الخرطوم وترك عضوية الحركة في قطاع الشمال يهيمون على وجوههم تحت اسنة رماح ذويه الكيزان, ام انه كان يثق في ذويه الكيزان وبالتالي فان عضوية الحركة في اقاليم السودان شمالا, كان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون؟
ثم ان القيادة الانتقالية قد تم تكليفهم فوقيا لمدة انتقالية مدتها ست اشهر فقط. كفترة انتقالية للاعداد لعقد موتمر عام للحركة شمال لمنحهم الشرعية للاستمرار في قيادة الحركة بشرعية من قواعد الحركة وعضويتها, او انتخاب قيادة جديدة للحركة ؟ وهو ما لم يحدث حتى ساعة اقالتهم؟ وكان تكليف انتقالي واضح بنهايته لابد ان يكون هناك وضع جديد لنيل الشرعية من قواعد الحركة وعضويتها, او ان لا شرعية للقيادة الانتقالية, وعليهم بالاستقالة حتى ينالوا تفويضا جديد من قواعد الحركة؟
لان الحركة ليست ممتلك لاشخاص في القيادة او شركة خاصة بهم. ولانك ذات عقلية طائفية تنتمي الى فقه وادبيات السودان القديم, حيث تؤمن بالحق التاريخي في القيادة كما ذكرت في مقالاتك السابقة من القش الفارغ, فلا يمكن ان تدري هذا؟
فانت من الجهلاء الفلاقنة, خشم سيده! الذين لا يدرون, ولا يدرون انهم لا يدرون! وانما انت تعتقد جزما ان الحركة الشعبية كتنظيم تحرري ظلت تناضل وتدعوا الى العدالة والمساواة كعبارات لفظية فارغة المحتوى والمضمون كما حال ادبيات احزاب السودان القديم,؟
فالحركة ايضا في نظرك السطحي الضحل, حزب امتيازات تاريخية كما حال حزب الامة مثلا؟ وهذه ماساة جهلك الفاجع بمشروع السودان الجديد, لكن لا غرابة في جهل الاتباع الاقنان للجاهل الاكبر صغير العقل الذي دمر كل امجاده منذ تعمد تدمير قطاع الشمال الذي كان يراسه, وحرا مختارا انسحب من الانتخابات بطريقة تنم عن الجبن والخسة وخيانة جماهر الحركة وشعب السودان عموما وكانت اكبر نكسة واجهت الحركة في تاريخها النضالي الناصع بدماء الابطال من ابناء شعب السودان؟ وبالتالي قد اضاع كل فرصه الذهبية التي لم تتوفر لاحد من رصفائه ولا من بعدهم؟
فعقار وعرمان ليس لهما الشرعية السياسية في قيادة الحركة حتى لو حلفت قطارا من الكتب فلن تقنع احدا امام الحقائق الساطعة باعلاه, ولكن من حقك ان تهلوس هكذا ارضاءا لرغبات سيدك المتصابي المهضرب الاكبر الذي ظللت تلعق حذاءه كالعادة؟ وعقار وعرمان ظلا منذ مدة لا يقولان انهما القيادة الشرعية للحركة لا ادري لماذا؟ هل ادركا هذه الحقيقة البسيطة التي يعلمها الجميع في انه لم يجتمع اي ثلاثة او اربعة اشخاص فقط من عضوية الحركة لجعلهما قيادة للحركة الشعبية, وانما تسلقا قيادة الحركة وفق تلفيقة انهما لهما الحق التاريخي اي امتياز خاص بهم في حركة تناضل وتدعو الى العدالة والمساواة؟ الم يكن هذا امرا نكرا؟
وجيد انك اوضحت لنا كيف انهما كانا يتزاوغان من عقد المؤتمر العام لنيل الشرعية من عضوية الحركة, وحرمانهم من المشاركة في قرار تنظيمهم لان عقار وعرمان كانا يعتقدان في الحق التاريخي لهما في القيادة كاي تنظيم رجعي طائفي وليست القيادة هي عبارة عن تكليف من الشعوب؟ فانت الان كشفت لنا اسباب الهروب والتمنع من عقد المؤتمر العام لست سنوات ونصف من العبث وهما في قيادة الحركة منفردين؟ وجزى الله من قال العبارة (اذا اراد الله بك خيرا جعلك خصومك من الحمقى الجهلاء الذين يسعون بكل جهدهم من اجل ان يضرووك فينفعوك؟
فيما يتعلق بمجلس اقليم جبال النوبة فانت ايضا تهلوس وتهمهم بما يمليه اليك سيدك الذي اصبح في وضع من العصاب النفسي العضال والتوهان العقلي لما فقده من ابهة وبهرجة امام جيوش الحركة العضوية المدنية والعسكرية وفجاءة فقدها في لمح البصر فكانت صدمة قوية للقرشي العباسي سليل الاشراف سماسرة الرقيق؟
فمجلس تحرير اقليم جبال النوبة في الحقيقة كما يعلم الجميع قد اسهم بفاعلية من قبل في اقالة الرفيق المناضل دانيال كودي, والجنرال تلفون كوكو, والفلقناي العرماني خميس جلاب, فلماذا لا يقيل عقار وعرمان الذين لم يجتمع اي عدد من عضوية الحركة لتنصيبهم عليهم كقيادة فوق عليهم؟ فما الذي يجعل اقالة اولئك من ابناء الاقليم مختلفا عن اقالة عرمان الذي لم ينتخبه احد منهم ليفرض نفسه عليهم؟
ما الذي يجعل عقار قائدا للحركة في جبال النوبة مثلا, بينما عضوية الحركة هناك لم ينتخبوه وانما تم تعيينه فوقيا بالواسطة ليفرض عليهم في فترة انتقالية وتلك الفترة الانتقالية قد انتهى مضاعفا فوق العشر مرات من الزمان؟
اللهم الا اذا شعب جبال النوبة لا يملكون ارادتهم ولا حول ولا قوة عليهم او انهم ضمن املاك القيادة الانتقالية المكلفة الممثلة في عقار وعرمان؟ بل ان عرمان حتى في قيادة قطاع الشمال الذي دمره بالكامل وخرج هاربا دونه, فلم ينتخبه احد من عضوية الحركة؟! فما هذا العبث ومرض السلطة العضال وهلوسة القيادة بالعافية اي غصبا عن قواعد وعضوية الحركة؟!
وفي الواقع انت فقط بوق تتقيأ ما يملى عليك, ولم تكن في كاودا المحررة وانما املى عليك بالضرورة وبالتالي انت غير مؤهل حتى للتحدث عن كاودا او ماذا جرى في كاودا المحررة الذي حررها ذات العضوية والقيادة السياسية والعسكرية للجيش الشعبي لتحرير السودان؟ وانت دائما تردد التلفيق الجزافي الذي يكشف ضحالتك وجهلك بل يوضح بجلاء انك محرش والمحرش بدق ابوهو كو كو كدا؟ اما زعمك عن اقالة عقار بعد شهر وما عارف نسج من خيالك الساذج فقط او املاك هذه المعلومة الكاذبة براح هو اكثر سذاجة والاولى به مراجعة الطبيب النفسي فمالك عقار قد تم اقالته من قبل مجلس اقليم النيل الازرق اولا يا جاهل يا مدمن الكذب البراح؟
اما زعم انهم سعوا لاقالة الفريق جقود مكوار, وان قبيلته من وقفت خلفه وهكذا اوهام وخرف عقلي كامل؟ فشعب جبال النوبة قد اقالوا المناضل دانيال كودي, وجلاب, وخميس ولم يحدث هكذا مزاعم اثنية كخزعبلات في راسك الفارغ؟ بل ان عرمان قد قام بفصل القادة السبعة ولم تدخل احد قبليا كما قام بفصل الرفاق كمال كمبال لاسباب نعلمه جيدا, وفصل ابكر ادم اسماعيل وامين زكريا ولكن لم يحدث اي تدخل اثني قبلي؟ وهؤلاء الرفاق جميعا يعرفون جيدا من الذي اقالهم من مناصب؟ ولماذا قام باقالتهم؟ فهم ليسوا جهلاء حتى لا يعرفون من الذي قام باقالتهم من قيادة تنظيمهم الذي ارتضوا الانتماء اليه والنضال فيه دون وصاية من عقار او عرمان؟ فليس انت المحرش الضحل في تلفيق التهم بعقلك الصغير من تخبرنا من قام باقالتهم ونحن نعلم هذا جيدا؟
ونتحداك انت تذكر كيف ومتى كان تدخل الاثنية بالادلة وليس بالمزاعم الفارغة في الهواء الطلق كالعادة للعصاب الذين ظللتم تعيشونه؟ ولجهلك لا يوجد هناك خوف ابدا ولا ذعر بين اولئك الثوار الاشاوش الذين اقالوا اكبر رقم في القيادة السياسية لهم من اي مكان في السودان لا في الخرطوم ولا في اي مكان؟ وهذا نموزج يحتذى في قدرة الشعوب امتلاك زمام امره وقراره في سلطته. وهو ما يفتقده باقي شعوب السودان حتى الان؟ كما لم ياتي احد في الحركة لان لديه قبيلة تحميه من العقاب في الوقت التي تطبق الحركة سيادة القانون كمبدأ مطبق في الواقع, وضمن مبادئ السودان الجديد التي تمنع وتحارب القبلية بصرامة؟ وهل تعلم ما هو منصب الرفيق الفريق جقود مكوار الان؟
واذا كان الامر كما تتصور من اوهام في عقلك الصغير فاين قبيلة ياسر عرمان داخل الحركة؟ وكيف له ان يتزعم الاخرين وهو ليس له ولا نفر من قبيلته في الحركة او الجيش الشعبي لتحرير السودان ام تعتقدون انه شخص من طينة اخرى خاصة لا تنطبق عليه ما تنسجونه من تلافيق وتلصقون به الاخرين؟
واذا كان شعب اقليم جبال النوبة متعصبا قبليا هكذا فلماذا رضوا ان يكون ياسر عرمان امين عاما للحركة معينا فوقيا عليهم ومفاوضا باسمهم؟ وكيف رضوا بالحلو رئيسا لهم حتى منذ رحيل الحكيم الفذ يوسف كوة مكي, وايضا تم انتخابه مابعد نيفاشا؟ ثم بالامس رفضوا اقالته؟ وهكذا تعمون عن الحائق الساطعة وتلفقون وتكذبون في شعب اكرم لولي نعمتكم الفاشل عرمان وتديرون له ظهر المجن على الشعب الاصيل الذي اكرم مثوى عرمان الذي فر هاربا من حمية ذويه في الخرطوم , وعندما فشل في مهامه واقالوه وفق اسباب موضوعية بما ذهبوا اليه؟ انقلبتم عليهم تنسجون الاكاذيب والتفليق وفي ذات الوقت تطالبون الاخرين بالاحترام والرفاقة قال؟ بينما انتم لا تحترمون شعوب بحالها قد اكرم اليكم بدماء ابناءه الغالية, بينما ظل ولي نعمتكم يتهاوم في الفنادق ليتعاطى ما لذ وطاب باسم الرفاق غي خنادق النزال؟
وهكذا تنظرون الى شعوب الهامش وشعب اقليم جبال النوبة تحديدا كانهم غنم في زريبة حتى يتمكن منهم شخص فرد؟ ان الحلو هو الذي فعل وهو قام وقعد؟ وكان الاخرين ليسوا ذات قيمة او ارادة في شئ ابدا وانما يخضعون لاي شخص اراد ذلك لابد هم منقادون له كما جالكم ترزحون تحت سطوة الفاشل عرمان يقلبكم كيف يشاء باشارة اصبعه؟! فكل هذه المزاعم هو الوهم الجلابي الفارغ ضمن ممارسات وسلوك السودان القديم الاستعمار الداخلي الاقصائي الاستعلائي الذين ظلوا لا ينظرون الى شعوب اقاليم السودان المهمشة الا بعقلية سماسرة الرقيق او انهم مجرد اغنام يستطيع اي فرد السيطرة عليهم بكل سهولة ويسر؟ فما هذا الاستهتار المرضي العضال الذي اصابكم؟
كما في ذات الوقت تنهون عن الشخصنة وتهرولون بهستريا الى الشخصنة؟ تنهون عن شئ وتاتون بمثله في السطر الثاني؟ وكالرجال البلهاء تنسون انفسكم دائما فعبارتك هذه ( "ان أخلاق البشر الحقيقية هى أخلاقهم التى تتبدى عند الخلاف والنزاع والخصام ، وليست تلك التى نتعامل معها فى أيام الصفاء والوئام") فهل انت فعلا تكتب باخلاق وصدق غير الكذب والتلفيق. والبذاءات لدرجة انتقاص قيمىة الانسان بانه لا يستحقون هذا او ذاك اي لا قيمة لهم فما هذا التناقض والعبث بالذات؟ فعن اي اخلاق تتحدث انت ولم تطبقه في نفسك اولا؟
وكما اوضحت باعلاه فهذا سلوك وممارسات السودان القديم القميئة المنحطة المتناقضة كما نشهده في الواقع خاصة من الكيزان؟ ثم قلت: (فليس هناك شيء أقوى من الحق رغم تزيين الظالمون والحالمون بطلان أفعالهم وأقوالهم وسلوكهم رغبة في الاستثمار في الباطل لدنيا يرونها زخرفاً في باطنها مكر وتمويه وإفتراء، فهم كالذي استرعى ذئباً وهو ظالم.) وهو ما ينطبق عليك ايضا فهل حكيت هذا الى جماعاتك واولياءك اول باول ام الكشح في الاخرين عبثا وخلاص؟ فلماذا تنسون انفسكم يا هذا؟ ثم الم يكن احق بك ان تحتفظ بهذه الارشادات الاستلافية لنفسك ولقيادتك المهلوسة بالسلطة لانكم اثبتكم بالدليل القاطع الاكثر حوجة لمثل هذه العبارات المنقولة جوا الى الاخرين وتنسون انفسكم؟ لانهم ببساطة يملكون هذه الصفات في الواقع وليسوا في حاجة الى دروس من كساري التلج لاعقي احذية المستبدين والطغاة مرضى السلطة؟
زعم تلفيقة الانقلاب فان اي انقلاب ناجح لابد يعتمد على النظام القائم وفشل قيادته في الحرص على قيادة التنظيم بنيل الشرعية من الجماهير, ومزيد من التنظيم والشفافية والصرامة حتى لا يقع الانقلاب, واذا وقع فشل بالضرورة؟ كما ان الجماهير هي الداعمة للقيادة ذات الشرعية المستمدة من ذات الجماهير هي اقوى اكبر حامي للقيادة وافشال اي انقلاب على القيادة ذات الشرعية بالرفض القاطع بالضرورة وهو ما لم يحدث ببساطة لان جماهير الحركة هم قاموا بالتغيير واقالة الثنائي الانتقالي الفاشل الفاسد؟ كما ايضا لاول مر يحدث انقلاب يقوم به افراد من المدنيين ضد جيش من العسكريين وقيادتهم الشرعية المزعومة؟
والانقلابات في التنظيمات ذات الطابع العسكري (دولة , ثوار او حركة مسلجة) او تنظيم عسكري فان الانقلاب عادة يقوده العسكريون ويقف المدنيين خلفهم وليس العكس كما تزعمون جزافا بهتسيريا لدرجة الهلوسة والتمادي في اعلان الجهل بابسط الحقائق العلمية في الشان السياسي والظواهر السياسية؟
والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا لم يحمى الجيش الشعبي قيادتهم الشرعية المزعومة الممثلة في عقار مثلا؟ ام ان الجيش الشعبي ايضا كان متامرا مع الرفيق الحلو في الانقلاب؟ الم اقل ان كتاباتكم السطحية بعقلكم الصغير في الخيال يخذلكم دائما وابدا لا يمكن ان تقنعون به طفلا بهكذا اكاذيب وتلافيق وضيعة؟
اما التامر, فنحن نعرف جيدا من الذي كان متامرا على التنظيم ككل لانهاءه وليس مجرد التامر ضد الاشخاص؟ وكان التامر لانهاء الجيش الشعبي برمته لصالح جيش دويلة اقلية جلابا السلطة الفاشية؟ ودحض مشروع السودان الجديد بالكامل؟ كما نعلم من الذي ارسل الذخيرة الفاسدة اي فشنق واكل المال العام للحركة؟ وتامر في ان يقوم بعض قيادات من الجيش الشعبي بالانقلاب العسكري على الحلو لانه ليس من ابناء النوبة كما ظللت تذكر في كتاباتك من القش الفارغ؟ ولكن كل في حينه؟
(عدل بواسطة Arabi yakub on 04-13-2020, 03:17 AM)
| |
 
|
|
|
|
محمد عبدالله ابراهيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست