لقد وقع اختياري على موضوع غير مطروق من قبل الكتاب والصحفيين الا فيما ندر، لقد رأيت أن أكتب اليوم عن رئيس بوركينا فاسو الراحل "توماس سانكارا" الذي عاش تسعة وثلاثون ربيعاً فقط والذي هو - بحق- كان ومازال نموذجاً للقيادة النزيهة في القارة السمراء. تميز سانكارا بمجموعة من الميزات والصفات التي إنفرد بها وتميز بها عن غيره من القادة الأفارقة، فهو ذو شخصيته مستقلة متفردة، وكان صاحب إرادة وعزيمة لا تفتر وحماس متوقد ورغبة جامحة مشتعلة، من أجل البناء والتعمير وخدمة الانسان، وهب جل وقته للعمل والإصلاح. ظهرت رباطة جأشه وتمرده على ممارسات المستعمر عندما بادر بتغيير علم بلاده فور الاستيلاء على السلطة في العام ١٩٨٣ وعمد إلى تغيير اسم الدولة التى كانت تعرف ب( فولتا العليا) حسب الاسم الذي وضعه الفرنسيون République de Haute-Volta إلى بوركينا فاسو والتي تعني بلغة البمبارا بأرض الرجال النزهاء!!! وفي معنى آخر أرض الرجال الشجعان.. وقد سخر سانكارا من أسم فولتا العليا The Republic of Upper Volta أيما سخرية وقام بربط اسم الدولة بالأرض والشعب وقال علينا ان لا نمنح الاستعمار شرف تسمية بلادنا.
توماس ايزيدور نويل سانكارا ولد في 21 ديسمبر1949 وقتل في 15 اكتوبر 1987 كان رائد في الجيش البوركيني ومناضل وقائد ثوري يساري ورئيس جمهورية بوركينا فاسو من عام 1983 الى عام 1987، ينظر إليه على أنه شخصية ثورية كاريزمية ويلقب بـ(تشي جيفارا افريقيا)، استولى توماس سانكارا على السلطة في إنقلاب لقي تأييدا شعبياً عام 1983, والده جوزيف سانكارا حارب في صفوف الجيش الفرنسي اثناء الحرب العالمية الثانية واحتجز على ايدي النازيين، كانت عائلته تأمل في ان يصبح قساً كاثوليكياً لكنة قرر ان يحذو حذو والدة فانضم الى المدرسة الاعدادية العسكرية. بعد التدريب العسكري الأساسي في المدرسة الثانوية في عام 1966، بدأ حياته العسكرية في سن 19، وفي وقت لاحق أرسل إلى مدغشقر لتدريب الضباط حيث شهد انتفاضات شعبية في عامي 1971 و 1972. وهناك تعرف على الشيوعية وبداء بقراءة مؤلفات ماركس ولينين، كان للأفكار الشيوعية تأثيراً حاسماً في اراء سانكارا السياسية عاد إلى فولتا العليا في عام 1972، وفي عام 1974 كان قد خاض الحرب في الحدود بين مالي وفولتا العليا. وتم تكريمه لشجاعته وللانتصارات التي حققها لكنة انسحب من الحرب بسبب تنامي الوعي الثوري لدية حيث رأى ان الحرب غير مجدية وغير عادلة وفي عام 1976 اصبح قائد مركز تدريب القوات الخاصة وهناك تعرف على رفيق دربة كومباوري وشكل معه تنظيم سري مكون من الضباط الشيوعيين الذي يتكون من زونغو، جان لينجاني بوكاري، كومباوري وسانكارا , قام هؤلاء الضباط بالقيام بانقلاب عام 1981 شكل على اثرة حكومة عسكرية نال سانكارا فيها منصب وزير الاعلام ورفض الامتيازات الحكومية المقدمة له وكان يحضر الاجتماعات على متن دراجة هوائية , سرعان ما تغير موقف سانكارا عندما رأى ان الحكومة الجديدة فاسدة ووقف ضدها وبسبب معارضته تم تجريدة من منصبة ووضع تحت الاقامة الجبرية حتى قيام كومباوري بانقلاب عسكري عام 1983 حيث تم اطلاق سراح سانكارا واختير ليكون الرئيس
فى افريقيا كان ولا زال معجبو المناضل توماس سانكارا من الشباب كثيرون وأعدادهم في تزايد مضطرد، وكان أملهم الملهم، وقد وضعت صوره في كل مكان خاصة بعد مقتله من قبل أصدقائه ورفقاء دربه بقيادة الرئيس الأسبق للبلاد باولس كومباوري، وضعت صور سانكارا على الملابس والجدران وفي الطرقات.
المعلومات التي توفرت عن هذا المناضل" توماس سانكارا"، تشير الى أنه أفضل حاكم في تاريخ افريقيا وأنه أكثر رئيس أفريقي ظل باقيا في الذاكرة الحياتية من أي رئيس أفريقي آخر، وبعد وفاته أصبح " توماس سانكارا" رمزا للمقاومة، والخطيب الذي يستحوذ على مخيلة الشباب الأفريقي وكبطل للثورة وقائد المناوئين للاستعمار الغربي ورمزاً للفقراء والذي استطاع أن يحوّل بلاده في غضون أربعة أعوام من بلد فقير يعتمد على المساعدات إلى بلد مستقل إقتصادياَّ ومتقدم اجتماعيا، فكان ينظر إليه على انه الامل الوحيد لإفريقيا للخروج من الهاوية.
فبينما ظلّ سانكارا ذو شعبيّة كبيرة لدى ملايين الشباب في أرجاء أفريقيا منذ فترة فقد انبعثت في السنوات الأخيرة الاهتمام بمِثال سانكارا وأفكاره؛ في كل أرجاء القارة السمراء وفي بوركينا فاسو نفسها. يصعب أن يتم ذكر تأريخ المقاومة الإفريقية دون ذكر أسم “توماس سانكارا”، رجل حاول أن يدحض خلال فترة تولّيه الرئاسة المفاهيم الخاطئة حول إفريقيا والأفارقة، عُرف لدى الجميع في القارّة بأفكاره المبتكرة وبصراحته الموصومة بدعابة جارفة وبحماسته وغيريته على وطنه. أن مشروعه السياسي جعله يأخذ مكانته الكبيرة بين مقاومي إفريقيا، وهذا ما جعله هدفًا للمخابرات الأمريكية والفرنسية والاسرائيلية، والتي نجحت في التخلص منه وذلك بإغتياله في نهاية المطاف.
كان هدفة يتمثل في القضاء على الفساد وهيمنة القوة الفرنسية المستعمرة , لدى وصولة للسلطة عمل على تحقيق برامج إقتصادية طموحة وركز على التغيير الاجتماعي والاعتماد على الذات . سياسته الخارجية كانت تتمحور حول مناهضة الامبريالية مع تجنب المساعدات الخارجية وتجنب سلطة ونفوذ صندوق النقد الدولي أما سياسته الداخلية تركزت على منع المجاعة مع الاكتفاء الذاتي الزراعي وإصلاح الأراضي، وإعطاء الأولوية للتعليم بحملة لمحو الأمية قادها بنفسه في جميع أنحاء البلاد، وتعزيز الصحة العامة عن طريق تطعيم 2.5 مليون طفل ضد التهاب السحايا، وكان هو من يتحرك مع الشعب للقيام بالتطعيم متحركاً بين المدن والقرى وشمل ذلك التطعيم ضد الحمى الصفراء والحصبة، إضافة إلى برنامج غرس 10 مليون شجرة من أجل إيقاف التصحر والذي يعد الأول من نوعه في تاريخ افريقيا. حيث شارك هو وأعضاء حكومته في جميع الأعمال المذكورة أعلاه وكذلك أعمال البناء والتعمير وكانوا يأكلون من ذات الطعام المتاح للأهالي ومنع الناس من احضار أي طعام غير ذلك المتاح اصلاً. فضلاً عن الإكتفاء الذاتي من المواد الغذائية كالذرة والمحاصيل المحلية حيث أصبحت بوركينا فاسو أول دولة في تاريخ افريقيا مكتفية ذاتياً مع وجود فائض في الإنتاج. اضافة الى تشييد مئات الكيلومترات من الطرق والسكك الحديدية من اجل ربط سكان الريف مع المدن، وانشاء مئات القرى مع مستوصف ومدرسة لكل قرية اضافة الى التزامه بحقوق المرأة حيث يعد الرئيس الاول في تاريخ افريقيا الذي منع ختان الاناث وزواج القاصرات وقام بتعيين نساء في المناصب الحكومية العليا، وقد تأثر سانكارا الى حد بعيد بتشي جيفارا وبالثورة الكوبية حيث قام بإنشاء محاكم ثورية على غرار تلك الموجودة في كوبا لمحاكمة الفاسدين ومبذري المال العام برامجه الثورية للاعتماد على الذات جعلت منة رمزاً لفقراء افريقيا، لكن في نفس الوقت كان هناك نفور من سياساته بالنسبة لزعماء القبائل الذي فقدوا امتيازاتهم القديمة والذين كانوا اليد العليا في افريقيا اضافة الى وقوف زعماء الدول الافريقية ضدة خوفاً من انتشار أفكاره الثورية التي تهدد مصالحهم الى بقية الدول الافريقية فتحالفوا مع فرنسا التي سئمت من سنكارا بسبب شعاراته المناهضة للإمبريالية، وخططوا للإطاحة به عن طريق كومباوري صديق سنكارا ورفيقة الذي خانة وتعاون مع المخابرات الفرنسية والأمريكية والإسرائيلية حيث قام بانقلاب على سانكارا وقتله عام 1987 ، وقبل وفاته بأسبوع قال سنكارا (يمكن قتل الثوار لكن أفكارهم لا تقتل)
يقول توماس سانكارا ان ثورتنا في بوركينا فاسو مستمدة من مجمل الخبرات منذ النفس الاول للإنسانية، نحن نتمنى ان نكون ورثة لجميع ثورات العالم لجميع نضالات التحرر في العالم الثالث، لقد استخلصنا الدروس من الثورة الامريكية وعلمتنا الثورة الفرنسية حقوق الرجل اما ثورة اكتوبر الروسية العظمى علمتنا صنع النصر للبروليتاريا. سانكارا رأى نفسه كثوري واستمد تجربته من الثورة الكوبية والشخصيات الثورية مثل جيفارا كاسترو وجيري رولينغز رئيس غانا الاسبق وكانت سياسته موجهة مكافحة الفساد حيث قام بعد وقت قصير من بلوغه السلطة بتشييد نظاما للمحاكم المعروفة باسم "المحاكم الثورية الشعبية" المحاكم تم إنشاؤها لمحاكمة مسؤولين حكوميين سابقين متهمين بالسرقة والفساد أو الإشراف على محاكمات أعداء الثورة. كذلك اهتم بتجنب المجاعة وجعل التعليم والصحة من أولوياته. وفي الذكرى السنوية الاولى للثورة عام 1984 اعطى اسم جديد للبلاد وهو بوركينا فاسو كما غير العلم وكتب نشيد وطني جديد. بعد ان تولى سانكارا الرئاسة صادر اراضي الاقطاعيين وزعماء القبائل ووزعها على الفلاحين والغى الضرائب الثقيلة التي تثقل كاهل الفلاح مما رفع المستوى المعيشي للفلاحيين وخلق الحالة المثلى للمساواة في بوركينا وفي غضون اربع سنوات فقط تضاعف انتاج القمح والقطن هذا يعني ان سانكارا لم يكتفي بجعل بلادة مكتفية ذاتياً بل تعاني من فائض في الغذاء وهو ما يعتبر معجزة في دولة افريقية فقيرة مثل بوركينا فاسو، كذلك نصح سانكارا المواطنين بضرورة الإعتماد على النفس وحظر إستيراد العديد من المواد إلى بوركينا فاسو وشجّع على نمو الصناعات المحلية ولم يمر على حديثه الكثير حتى أصبح البوركينيون يرتدون قطنا وطنيا 100% ، قطن جرى نسجه وتفصيله في بوركينا فاسو لقد كانت المرة الاولى في تاريخ افريقيا عندما اصبح المواطنون الافارقة يرتدون الملابس المحلية بدلاً من الملابس الاجنبية المستوردة. كانت الرعاية الصحية من اولويات سانكارا حيث بداء بحملة للتطعيم ضد مختلف الامراض وفي اسبوع واحد تم تطعيم 2.5 مليون بوركيني فضلاً عن توفير الرعاية الصحية المجانية للمواطنين مما ترتب عليه إنخفاض معدل الوفيات من (280) من كل (1000) طفل إلى (145) من كل (1000) طفل وغيرها من الانجازات على الصعيد الطبي والصحي التي جعلت منظمة الصحة العالمية ترسل رسالة تهنئة الى سانكارا كما تم افتتاح مشاريع واسعة النطاق في مجال الاسكان والبنية التحتية وانشاء العديد من مصانع الطوب والاسمنت من اجل بناء المنازل ووضع حد للأحياء الفقيرة فضلاً عن زرع 10 ملايين شجرة لمكافحة التصحر وبناء 7 الاف قرية مع انشاء 700 كيلومتر من السكك الحديدية. هذه البرامج كانت تهدف الى اثبات ان البلدان الافريقية يمكن ان تكون مزدهرة دون مساعدات خارجية او معونات فضلاً عن ارتفاع نسبة المتعلمين في البلاد من 50% الى 90% . في عام 1987 وأثناء إجتماع القادة الأفارقة تحت رعاية منظمة الوحدة الأفريقية في أديس أبابا، حاول توماس سانكارا إقناع أقرانه بأن يديروا ظهرهم لديون الدول الغربية ووفقا لحديثه أنه قال (إن الدين يدار بشكل بارع لإستعادة أفريقيا.. وإنه إسترداد يحيل كل واحد منّا إلى عبد إقتصادي.. إن سياسات الفائدة والمساعدات قد إنتهت بنا إلى تشويشنا وإخضاعنا وسلبنا الشعور بالمسئولية تجاه أمورنا الإقتصادية والسياسية والثقافية. لقد إخترنا أن نخاطر بأن نمضي في مسارات جديدة لتحقيق رفاهية أفضل). في المقابل كان سانكارا يتحدث عن نظام الفصل العنصري في جنوب افريقيا "الأبارتايد" مخبرا الرئيس الفرنسي الأسبق جاك شيراك أثناء زيارته لبوركينا فاسو أنه من الخطأ أن يدعم حكومة "الأبارتايد" وأن عليه أن يكون مستعدا لتحمل عواقب ذلك. إن سياسات سانكارا ومواقفه المضادة للإمبريالية جعلت منه عدوا لفرنسا وهو الذي نطق بالحقيقة دون خوف ودفع حياته ثمنا لذلك.
بخصوص حقوق المرأة يقول توماس سانكارا ان الثورة وتحرر المرأة يسيران معاً. نحن لا نتحدث عن تحرر المرأة كعمل من الاعمال الخيرية أو بسبب موجه من التعاطف الإنساني. بل ان حقوق المرأة هي ضرورة أساسية من أجل انتصار الثورة وان النساء نصف السماء وليس نصف الرجال كما يقولن الناس. تحسين وضع المرأة كان من الاهداف الرئيسية لسانكارا وقد شملت حكومتة العديد من النساء في المناصب الحكومية، فضلاً عن اتخاذ إجراءات فعالة ضد ختان الاناث والزواج القسري واعطاء الحرية للمرأة في كل المجالات الوظيفية حتى في الجيش وقد قام بتشريع قانون ينص على معاقبة الازواج اللذين لا يساعدون زوجاتهم في الاعمال اليومية، كما شدّد سانكارا على تمكين النساء من أداء دورهن وسيّر حملات من أجل كرامة النساء في مجتمع أبوي تقليدي. لقد وظف سانكارا النساء في العديد من الوظائف الحكومية وأعلن يوما للتضامن مع ربات المنازل بجعل أزواجهن يؤدون ذات أدوارهن لمدة (24) ساعة. كذلك شجع سانكارا البوركينيين على أن يكونوا سليمي اللياقة البدنية وقد كان يشاهد وهو يمارس رياضة الركض بشكل منتظم في شوارع أغادوغو العاصمة، وبذلك كان اول رئيس في تاريخ افريقيا يعطي المرأة حقوقها الكاملة.
وعن المواقف الشخصية فقد ابتدر شعار دولة بوركينا فاسو اثناء حكمه وهو (الموت او الوطن) وهي مقولة جيفارا التي قالها في منظمة الامم المتحدة. من جهة أخرى خفّض رواتب الوزراء وباع أسطول السيارات المستوردة في الموكب الرئاسي، مستعيضا عنها بأرخص أنواع السيارات في بوركينا فاسو وهي الـ (رينو 5) ورفض استخدام وحدات تكييف الهواء في مكتبه، قائلا بأنه يشعر بالذنب وهو يفعل ذلك لأن القليل جدا من شعبه يستطيع أن يملك ذلك كما رفض أن تعلق صوره في المكاتب والمؤسسات الحكومية، لأن كل بوركيني هو توماس سانكارا حسب قوله. ورفض كل الامتيازات الحكومية وجعل راتبة 450 دولار فقط وبذلك يعد أفقر رئيس في العالم آنذاك. كان لا يمتلك طائرة رئاسية، حيث كان هو وكل الرسميين يركبون الدرجة السياحية، حيث من أقواله المأثورة في الخصوص إن الطائرة عندما تقلع فـأننا سوف نقلع مع أولئك الذين بالدرجة الأولى وعندما تهبط الطائرة سوف نهبط معاً، وأنه من الخيانة والعار أن نجلس بالدرجة الاولى ونحتسي الشمبانزي وهناك الملايين من بني شعبي يكابدون من أجل لقمة العيش، لذا كان من الاعتيادي ان يرى فيه الزيارات الرسمية للدول يستغل الطائرات التجارية وفي الدرجة السياحية!!!!! شجع توماس سانكارا على الاعتماد على الذات وحظر استيراد الغذاء معتمداً على الانتاج المحلي حيث قال: ان من يطعمنا يتحكم فينا (يقصد دول الغرب) ومجمل ممتلكاته الشخصية التي حصرت بعد اغتياله هي: دراجة هوائية وسيارة قديمة مع ثلاجة معطلة وثلاثة غيتارات كان يعزف عليها، وقد شاهدت احداها قبل في المدة في قناة فرانس ٢٤ الفرنسية. كما قام بإلغاء الضرائب من عامة الناس وجعلها حكراً على الوزراء ومسؤولي الدولة. غالباً ما كان سنكارا يتشبه بتشي جيفارا، من حيث ان الكلام وبارتداء الزي العسكري والقبعة ذات النجمة الحمراء، وكلاهما زهيدان بالعيش يكسبان أدني راتب لمجرد وصولهما للسلطة وكلاهما حليفان لكاسترو وكلاهما انشاء محاكم ثورية ضد الفاسدين فضلاً عن كونهما يمتلكان شخصية كاريزمية ويشتركان بحب الضعفاء وكلاهما مات في سن الـ 39 , وكان سانكارا قد القى خطاباً في ذكرى رحيل جيفارا عام 1987 قبل مقتلة بأسبوع. مقتل توماس سانكارا قتل سانكارا من قبل مجموعة مسلحة مكونة من 12 ضابط حيث اطلقوا علية النار عندما كان ذاهباً الى احد الاجتماعات وقد اخذو جثته وقطعوها ارباً ثم دفنوها في احد المقابر، كانت تلك المجموعة قد اغتالت سانكارا بأمر كومباوري الذي اتفق مع المخابرات الغربية والإسرائيلية والزعماء الأفارقة على ضرورة التخلص من سانكارا خوفاً من انتشار أفكاره الثورية الى بقية البلدان الافريقية وقبل مقتل سانكارا كان أصدقائه يحذرونه من كومباوري لكنة لم يقتنع وكان يقول "الاصدقاء لا يخونون" وكان قد تنبا بموتة عندما كان يناقش احد أصدقائه حيث قال "مات جيفارا وهو في سن ال39 وانا سأموت قبل ان اتعدى ال39 ايضاً"، وعموماً حاول كومباوري التخلص من كل شيء متعلق بسانكارا فقام بتدمير الاثار المتعلقة بحكمة واساء لسمعته ووضع عائلته تحت الاقامة الجبرية اما من ناحية حكمة فقد تقرب من فرنسا ودول الغرب واعاد المسؤولين الفاسدين الى الحكم وقام بتشريع الضرائب من جديد، وفي عام 2014 حدثت انتفاضة ضد كومباوري هرب على اثرها الى خارج البلاد. ونتيجة للانقلاب ومقتل سانكارا، اضطرّت زوجته “مريم” للفرار من بوركينا فاسو مع طفليها، فيليب من مواليد 10 أغسطس 1980 وأغسطس من مواليد 21 سبتمبر 1982. غادرت مريم البلاد إلى المنفى في فرنسا، حيث مكثتْ فيها حوالي عشرين سنة. وفي عام 1997 قدمتْ شكوى إلى محكمة بوركينا فاسو بشأن مقتل زوجها، غير أن هذه المحاولة القضائية بدون جدوى حتى 28 يونيو عام 2012، حيث قضتْ المحكمة العليا بأن القضية يمكن مقاضاتها بموجب الاختصاص القضائي المحلي. عادتْ مريم إلى وطنها في عام 2007، لحضور الاحتفالات التي أقيمت لذكرى 20 عاما من وفاة زوجها. واستقبلتها حشود كبيرة في العاصمة واغادوغو، وكان ذلك قبل سقوط الديكتاتور كمباوري، أما اليوم فالطريق مفروش أمامها بالورود لكي تعود لوطنها وتقاضي كمباوري عن جريمة قتل زوجها.
في شهور المظاهرات عام 2014 التي قادت لإسقاط الرئيس "كومباوري"، كانت الرموز المرتبطة بـسانكارا في كلّ مكان تقريبًا؛ فقد حمل المتظاهرون صُوَرَه، وصوته المُسجّل كان يدوّي من مكبّرات الصوت، واقتباساتٌ من خُطبِه كانت تُدرَج في الهتافات الشعبيّة، فحتّى قيادات المعارضة السياسيّة المُعتدلة كثيرًا ما ختموا خُطبهم بالشعار الرمزيّ لحكومة سانكارا الثوريّة: “الوطن أو الموت؛ سوف ننتصر" (La patrie ou la mort, nous vaincrons!) لعب قادة الأحزاب المُعارِضة الرئيسيّة دورًا مهمًّا بدايةً في الدعوة لمظاهرات – وقلّه منهم سانكاريّون فأكثرهم لديهم وجهات نظر مختلفة – ولكن دوائر الناشطين والشبكات الاجتماعيّة الثقافيّة هي من نهضت وواجهت قوى أمن النظام، إذ ضحّى عشرات المتظاهرين بحياتهم أثناء ذلك. تعتبر كثيرٌ من هذه المجموعات، مثل جمعيّة مكنسة المواطنين أو المواطنون الكانِسون، توماس سانكارا كقدوة لا يكرر التاريخ مثله. فحين سار المتظاهرون تجاه مبنى التجمّع الوطني، وهو البرلمان في يوم 30 أكتوبر 2014 والذي فر منه النواب غير المنتخبون بطريقة ديمقراطية نزيهة، حيث لم تسعفهم أبواب قاعة البرلمان فقفز اغلبهم عبر النوافذ وتسلقوا الجدار تاركين ورائهم مشروعات قوانين وجداول أعمال كتب لها الا ترى النور مرة أخرى. وذلك قبل أن يُحرِق المتظاهرون المبنى، ويلوذ الرئيس كمباوري بالفرار، في وقت ارتفعت فيه شعارات سانكارا المعروفة مثل: "حين ينهض الشعب، ترتعد الإمبرياليّة"، وكان العديد من المتظاهرين الشباب قد استلهموا من قِبل روح "تشي غيفارا الإفريقيّ" ليقولوا للعالم أجمع أنّ إسقاط كومباوري ما هو الا انتقام أبناء توماس سانكارا. وبعد أسبوعين من هروب كومباوري من البلاد، تشكّلت حكومة انتقاليّة لتنظيم انتخاباتٍ جديدة بحلول أكتوبر 2015، وتألّفت من تكنوقراطيون وعساكر وشخصيّات من المجتمع المدني وقليلٌ النشطاء الراديكاليين، من ضمنهم عددٌ من مؤيّدي السانكاريّة. وقد أشاد ميشيل كافاندو – الدبلوماسي المتقاعد القائم بدور رئيس الفترة الانتقالية بـنموذج الثورة ومجّد رئيس وزرائه المقدّم يعقوب إسحاق زيدا "هويّة النزاهة التي حملوها بفخر منذ ثورة أغسطس 1983"، وتمّ إنشاء برلمان انتقالي جديد أيضًا، قاده شريف سي وهو محرّر صحيفة مستقلّة معروفٌ بإعجابِه بـسانكارا. يحملُ خصومُ كومباوري القدامى الذين يربطون أنفسهم علنًا مع إِرثِ سانكارا الآن سلطةً أخلاقيّة معتبرة، عززتها الذاكرة الحيّة لسانكارا لدى الشعب البوركينابي، فقد دفع هؤلاء ومعهم ناشطون آخرون تجاه إصلاحاتٍ جوهريّة في النظام السياسي والاجتماعيّة وتجاه العدالة في أكبر قضايا انتهاكات حقوق الإنسان والفساد تحت حكم كومباوري. ولأول مرّة، تمّ إطلاق تحقيقٍ قضائيّ في قضيّة اغتيال سانكارا نفسه. على الرّغم من ظروف مقتل سانكارا، فأفعاله وأفكاره التي قام بها في حياته هي ما يجذب اهتمام الناس اليوم. ويتبيّن لنا صمود إرثِه أكثر حين نضع بعين الاعتبار الفترة القصيرة جدًا التي أمسكت فيها حكومته الثوريّة بالسلطة: منذ أغسطس 1983 حتّى أكتوبر 1987. في استذكارهم للماضي، يتّفق الكثير من الشعب البوركينابي – سواءً أأحبّوا تلك الحكومة أم لا – أنّها جلبت تغيّراتٍ إيجابيّة للبلد أكثر مما حصل في خمسٍ وعشرين عامًا سبقتها من الاستقلال الوطني.
قتل توماس سانكارا بعد أن تنبأ هو شخصياً بمقتله في قمة منظمة الوحدة الافريقية حينها في العام ١٩٨٧ عندما طلب من القادة الأفارقة بعدم دفع الديون الدولية عليه وعليهم التوحد حول هذا الأمر وقال بصريح العبارة Si le Burkina Faso tout seul refuse de payer la dette, je ne serai pas là à la prochaine conférence. "لو ان بوركينا فاسو وحدها رفضت دفع الدين فإنني لن أحضر المؤتمر القادم" وقد كان.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محمود ابكر دقدق
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست