|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: سايكولوجية الثورة (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
اهداء المقال و الفكرة المركزية فيه إلى كل من يجزع و يرى ان اتباعد الحراك وربما قلة المشاركة خصما على رصيد الثورة و قوّتها
واهداء للطاهر توم الذي يعزف على هذه النغمة ويروّج لموضوع حلقة اليوم بعنوان "فشل حراك المهنيين في تحقيق اهدافه المعلنة ودور السيد الصادق في قيادة البلاد نحو الحل السلمي" مثيرا الفتنة كما يبدو
و اهداء لعمر التاج برضك 
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سايكولوجية الثورة (Re: عبدالحفيظ ابوسن)
|
تحياتي شيخ العرب
تحياتي ود البشرى وشكرا للاهداء..
المقال جميل ويرد على (توهماتنا) حيال الثورة بمنطق سلس
وهذا ما كنا نأمله بعيدا عن صراخ ناس الواك واك والطوط طوط
ردي على المقال أنه ينفع كبيان ختامي رومانسي حالم ولكنه مجاف للواقع في حياتنا
وأول مغالطة جاءت في ديباجة المقدمة كالاتي:
| Quote: ان عدد من يوجدون في الشارع في كل يوم ليس معيارا لحجم التغيير او ضمان استمراريته رغم أهميته لإرهاب دولة البطش ولإزكاء روح الجماعه |
نرد على اخصائي الصحة النفسية أن الحراك في شوارع الثورة لا معيار له غير اعداد الخارجين بأجسادهم للشوارع والطرقات ، غير محسوبين مع هؤلاء أصحاب الكتابات الثورية والمصادمة في الفيس بوك والواتساب والسفارات الخارجية ، أي حركة ليس لها رصيد في الشارع السوداني ممكن ان تنجح كثورة ثقافية او ظاهرة اجتماعية لكنها لا تصلح بتاتا لتكون ثورة لاقتلاع نظام سياسي ..
| Quote: ان علم النفس الاجتماعي عندما يؤكد ان الثوره فعل تراكمي انما يقول ذلك لان قوى الغضب والحرمان الداخلي تزداد بوتائر أعلى مع الزمن من وتائر الاحباط التى تصل ذروتها ولكنها تبدأ في التراجع مع كل جرعة أمل جديده بالتغيير اما تكتسبها من الفكر المجرد او من مواقف عمليه تضيف جرعة بسيطه لميزان الخبرة والثقة بالنفس |
علم النفس الاجتماعي ده شغال قصاد السودان بس ولا شنو؟ الثورات في كل العالم تنطلق لاتفه الأسباب ولمحو تراكمات لم تتعدى بضع سنوات ، ولو كانت التراكمات والإحباط سببا لانفجارها لما بقي مواطن سوداني واحد قاعد في بيته بعد 30 سنة من الظلم والفساد ، اذن فهناك عوامل أخرى اقوى جعلت الثورة تتأخر وتتأخر حتى كتبت عند الله متأخرة دائما.
بقية المقال مشحون بجرعات عالية من العاطفة الفياضة والشجن الجميل والحماس المتقد، ولكنه لايطابق الواقع الا قليلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سايكولوجية الثورة (Re: عمر التاج)
|
طبعا!! وهل متوقع من عمر التاج اي شيئ آخر عدا عن التبخيس و المغالطة و الاصرار على فرضياتك حتى لو نطق الككّو هم سيلف وقال ليك فك الضنب !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: سايكولوجية الثورة (Re: محمد البشرى الخضر)
|
كدي خليها فرضياتي انا
اسه انت مقتنع بكلامه عن
أنه ثورتنا الواحدة حية الدنيا دي
مابتقاس بحجم الناس في الشوارع؟
يا اخ ده زول بتاع صحة نفسية
حقو ناخد منه قدر صحتنا مش صحة ثورتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سايكولوجية الثورة (Re: عمر التاج)
|
تشكر عمر التاج
علي عجالة لعل مائة ينتصرون علي ألفين
المحك روح القتال والنضال والايمان المطلق بضرورة التظاهر مع تجاوز فرضية مطلق دي
المثابرة والعناد والتصميم والمثل السوداني بقول
الشكل صلتة
صلتة دي اجتهدت اكتبها كنطقها . بمعني ليس بقوة البدن ولكن بالشجاعة والرغبة الملحة فيه والتصميم عليه
لذا التقدير تقدير نوع وليس كم والفعل اصلا تراكمي فعل الثورة . ففي كل يوم تضيف آخرين لها . بعضهم مترددين وبعضهم خائفين ليس ذلك ذلك الخوف البدائي ولكن خوف من لمآلات ما تقود له الثورة . وغيرهم ولكنهم بصمود تلك القلة سيحسمون امرهم
ليس الاعداد ولكن الصمود والمثابرة ونشر عدالة القضية وضرورة الخروج
عن اسباب تأخر الحراك توجد عوامل كثيرة في تقديري الشخصي ساعدت علي ذلك منها مثلا الحكم الديمقراطي السابق ل الانقاذ نفسه وما شاب التجربة الديمقراطية التي لم تف بتطعات الجماهير
| |
|
|
|
|
|
|
تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook
| |
عبدالحفيظ ابوسن
محمد البشرى الخضر
عمر التاج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست