|
|
 طفل يُولد بقرية العمارة دقلة وعلي رأسه مختومة عبارة « لا إله إلا الله محمد رسول الله »!!
|
طفل يُولد بقرية العمارة دقلة وعلي رأسه مختومة عبارة « لا إله إلا الله محمد رسول الله »!!
سنجة ـ الخرطوم : احلام حسن سلمان : توسل الشفيع
آيات الله ودلالاته جل وعلا شأنه موجودة في كل مكان حولنا وفينا ولكن ما حدث في مستشفي أم شوك الريفي بمحلية ريفي سنجة امر اعجز الاطباء . والقصة بدأت بحمل السيدة الرضية آدم التي تقيم بمنطقة العمارة دقلة وحملها كان غير طبيعي اطلاقا فهي قد عانت كثيرا في هذا الحمل وكان اول حمل لها فبدأت رحلة المتابعة بمستشفي ام شوك الريفي واشرف علي علاجها الطبيب البارع د. منتصر الطيب ابراهيم
اخصائي النساء والتوليد بالمستشفي وكان سير الامور عاديا مع ما فيه من مرض السيدة الرضية المتكرر الذي الزمها فراش المستشفي ثماني مرات حتي انتهي الامر بولادتها ، وهنا كانت المفاجأة التي كانت فوق التصور . ولنترك د. منصر الطيب ابراهيم اخصائي النساء والتوليد يواصل القصة من بداياتها:
يقول د. منتصر : كان حمل السيدة رضية آدم طبيعي من حيث انه حمل ولكنها مرضت كثيرا بامراض شتي الامر الذي الزمها فراش المرض بالمستشفي ثماني مرات بالملاريا واحيانا بامراض اخري .
ـ شيء غريب مع اقتراب الولادة
مع اقتراب ساعة الولادة حدث امر غريب فبالكشف اتضح ان وضع الجنين طبيعي والأم في حالة طبيعية وحوضها طبيعي ويمكن ان تلد بسهولة لكن رأس الجنين كان لاعلي وحتي ساعة الولادة رفض الرأس ان ينزل وحانت ساعة الولادة يوم 31/12 والوضع علي ما هو عليه فاجرينا لها عملية قيصرية.
بعد ان اجريت للسيدة الرضية ادم عملية الولادة هكذا يواصل د. منتصر اخذت الداية الجنين وانصرفت انا لخياطة الرحم ولكن الداية عادت لي دهشة وهي تشير الي رأس الجنين فلم ادقق النظر لان الشيء كان مختبيء بين الشعر فقلت لها هذه شامة وانصرفت عن الامر وفي اليوم التالي كانت والدته قد فاقت من البنج فذهبت اليها متفقدا صحتها وكانت قد استيقظت من البنج فوجدتها تنظر في رأس طفلها متفقدة الشعر فسألتني ما هذا فاقتربت ونظرت للرأس فاكتشفت انها ليست شامة ولا تعرجات جلدية ولكني رأيتها واضحة :«لا اله الا الله محمد رسول الله » لحظتها اقشعر كل بدني ورجفت واصابتني حالة انفعال رهيبة بكيت حملت الكاميرا وصورتها .. انا اعتبرت ان الامر رسالة من ربنا لحظتها عدت بذهني للوراء وتذكرت ان الرأس رفض ان ينزل لتتم الولادة طبيعية كأن الرأس المكتوب عليه اسم الجلالة لا يريد ان ينزل تنزيهاً لاسم الله ولمدة ثلاثة ايام لم انم حتي الصباح واصبح الامر حدث كل سكان القرية والقري المجاورة توافدوا لرؤية رأس الطفل « صلاح ابو القاسم حميدة » الذي اطلق عليه اهله اسم صلاح ليكون صالحاً ولم يسموه علي اسم سيدنا محمد رسول الله لان والده له ابن من زوجة اخري اسمه محمد .
وحول شعور الاهل فور تلقيهم الخبر قال والده كان غير مصدق وقال معقول انا يكون عندي ولد زي ده .. اما الام ففهمت انه سيموت رغم انه طفل طبيعي فقامت بدسه .. وحول صحة الطفل قال انه بصحة تامة رغم انه في اليوم الثالث اصيب بالملاريا ..
ـ والدة الطفل صلاح
السيدة الرضية آدم والدة الطفل صلاح ابو القاسم حميدة كان واضح الخوف علي ابنها من صوتها فالنسوة وضعن في رأسها ان طفلها لن يعيش لانه جاء برسالة معينة سيذهب بعد ايصالها .. وقالت السيدة الرضية نحن اسرة عادية جدا وهذا هو اول حمل لي ولكني مرضت كثيرا قبل الولادة و ساعة الولادة كان الاطباء في حيرة من امرهم لان وضع الحوض طبيعي والجنين طبيعي ومع هذا هو رافع رأسه لاعلى الامر الذي يجعل من الولادة الطبيعية امرا عسيرا وتمت الولادة قيصرياً رأيت شيء في الرأس لم ادرك ما هو سألت الطبيب وحينما اقترب رأيت حالته غير طبيعية وبكي فقال بانفعال انها «لا اله الا الله محمد رسول الله» اصابتني رهبة ودهشت ولكني اعلم ان الله قادر علي كل شيء وكون ان يحدث هذا الامر فهو شيء عادي ولكن ما اخافني هو احاديث النسوة ولكن طفلي حتي هذه اللحظة طبيعي ولا يشكو من شيء وفترة حملي كانت طبيعية لم اشعر بشيء غير عادي ربما لان هذه اول مرة يحدث لي هذا الامر الحمل ولكن ما اتمناه ان يتركنا الناس وشأننا وان يقدر الناس وضعي كأم تخشي علي ابنها.
ويقول والد صلاح ابو القاسم حميدة بان الطفل وضعه الصحي عادي وهو بخير وهو يدرك بان الله قادر علي كل شيء.
في الحلقة القادمة ماذا يقول العلماء حول الامر ؟!.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: طفل يُولد بقرية العمارة دقلة وعلي رأسه مختومة عبارة « لا إله إلا الله محمد رسول الله »!! (Re: القلب النابض)
|
*وحدانية الله سبحانه وتعالى ليست في حاجة الى أن يتم اثباتها في رأس رضيع!
*ما أعرفه هو أن عصر المعجزات قد انتهى بختام الرسالات السماوية, وهي قد حوت أحاديث الكثير من المعجزات التى تحققت على أيدي (الأنبياء).
*القفز لتفسير أي عيب خلقي على أنه مظهر يتضمن اثباتا جديدا لوحدانية الله ونبوة سيدنا محمد يكشف عن قصور في التفكير والادراك,ولا يروجه الا من عشعشت الخرافة في أدمغتهم.
بالتالي من الطبيعي أن يأتي الخبر في صحيفة أخبار اليوم المتخصصة في نشر الخرافات,حيث ان رئيس تحريرها تساوره الشكوك حتى الان حول من تم القبض عليه في العراق هل هو صدام حسين أم لا!!
*أنا أؤمن بالله ايمانا لست في حاجة الى اثباته بتلك الطريقة,وعلى الأطباء (الخرافيين)أولئك الذين لم يناموا حين شاهدوا الأمر أن يبحثوا في الأسباب العلمية للموضوع,فربما كان الطفل بحاجة الى علاج بدل البحلقة في رأسه.
*وختاما لا يوجد في الصورة ما يشير الى ان لفظ التشهد مكتوب في الرأس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طفل يُولد بقرية العمارة دقلة وعلي رأسه مختومة عبارة « لا إله إلا الله محمد رسول الله »!! (Re: علي عبدالرحمن الزين)
|
الاخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
ارجو ان اضئ ما يلي ازاء ما طرحه البعض اعلاه من اعتراضات تقدح في صدقية تفاصيل خبر الرضيع السوداني ذي الشهادتين فوق رأسه:
هنالك فرق بين :
* المعجزة : وهي آية خارقة مرتبطة بالانبياء والرسل عليهم افضل الصلاة واتم التسليم لا نفرق بين احد منهم. وتكون موجهة للكافرين بالله ورسوله حتى يخضعوا للحق فيتبعوا المرسلين.
والآية المعجزة تكون صارخة قوية ومفحمة ولغرض محدد هو تأييد زعم الرسل عن طريق ضعضعة جدار الكفر العنيد. و قد يعقبها عذاب الله العاجل عادة لأن من يكفر بعدها فلا حجة له طالما قد كشف له الغيب عبر دليل قطعي ملموس. وهذا ماحدث مع معظم أقوام المرسلين الذين تعرضوا للتكذيب بعد المعجزات مما اوجب التعذيب ، وتلك سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا.
* الآية العامة: وهي أما مفتوحة ومبثوثة عبر الكون بوصفه كتابا مفتوحا تظهر خلاله قدرة الله ربا واحدا مهيمنا يستحق ان يطاع فيعبد على نحو ما شاء و جاء به الرسل، وهذه الايات واردة سواء في ظل وجود الانبياء او قبلهم او بعدهم ، وهي الحقائق الناصعة التي تثير الرهبة والدهش وتستلفت النظر ، وقد تكون الآية في انفسكم أو في الآفاق . فالله يظهرها عبر اي مخلوق من مخلوقاته سواء انسان او جماد او نبات وفي اي وقت ( سنريهم اياتنا في الآفاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق ) فصلت 53.
أو أن تكون مقيدة مرتبطة بزمان ومكان وشخص او اشخاص ما شاء الله.
والآية العامة ( خاصة المفتوحة منها) تكون اكثر هدوءا من معجزات الرسل ولا يعقب تكذيبها العذاب العاجل الا ماشاء الله، وتحتاج غالبا الى تأمل واستنباط الخ . وهي ربما تأتي كاشارة أو رسالة تنبيه كرحمة بالمؤمنين الغافلين ( خاصة المقيدة منها) لأنها أقرب الى المعجزة ( لعلهم يرجعون).
وفي الحقيقة فان كل هذا الكون وكل المخلوقات انما هي آيات معجزات لناحية انها لا يقدر على انشائها الا الله عز وجل، فهو وحده الذي خلقها جميعا ولم تكن من قبل شيئا، فأحسن خلقها ( تبارك الله احسن الخالقين) وبذلك فهي آيات معجزات تعجز كل من سوى الله عز وجل. وأما سبب تفريقنا اعلاه فمن باب التعيين والتدقيق والتمييز في الدرجة فقط.
* أما الكرامة : فهي تأييدات أو نصرات غيبية مرتبطة بالصالحين من عباد الله كما هو معلوم.
الناس يخلطون غالبا بين هذه الفئات الثلاث فيطلقون عليها جميعا مصطلح( معجزات ) فيستعجبون الخوارق التي تأتي من بعد الرسل ، وفي الحقيقة ربما كان المقصود هو ( خوارق ) باعتبار ان كل مايشذ بالحالة عن سنن الله في خلقه فهو خارق للسنن المعتادة. والسنن هي النظام أو القانون الطبيعي المعتاد والذي تقوم على اساسه مسيرة الكون بمفرداته المختلفة سواء في ذاتها وكينونتها كل على حدة ، او في العلاقات بين هذه المفردات.
حسنا..
الحالة التي نحن بصددها يمكن ان تقع ضمن الفئة الثانية : الآيات المفتوحة ولكنها من الآيات المقيدة، حيث ارتبطت بطفل واحد وبزمكان وليست مثل الليل والنهار وسريان الشمس والقمر الخ
وعموما فانه لا يجوز ان نسارع الى تكذيب آيات الله الخارقة للمعتاد من سنن الله تعالى، فآياته لا تنفد وهو فعال لما يريد وليس رهن رسله بل العكس صحيح، كما ان العقل الذي يجب ان يصدقها هو ذاته من آيات الله العامة، وآيات الله لا تدحض آياته لمجرد انها خرقت السنن بقدرته ، وانما تعززها وتنسجم معها ، والا فان آية العقل في هكذا حالة تتحول فورا الى آلة جحود وكفران وهذا لا يستقيم مع حقيقة انسجام مفردات/ آيات هذا الكون المعجز الذي لا يفسده قط الا خروج بعضه عن سنته وتعديه على حق غيره في الوجود السوي. خاصة هذا الانسان المفتون بعقله المحدود ( انه كان ظلوما جهولا)
وفي أمر الاسراع الى تكذيب آيايت الله - المعجزات والعامة - يمكننا ان نقرأ قوله تعالى في محكم تنزيله :
( وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين) يس 46
( وإذا رأوا آية يستسخرون ) الصافات 14
(ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون) غافر 78
( وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون) الزخرف48
( وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر) القمر 2
( ولقد تركناها آية فهل من مدكر) القمر 15
نخلص الى انه لا ينبغي استسهال تك>يب الخوارق بحجة اننا نكتفي بالعقل وزمان الانبياء والرسل قد ولى ، ففي هذا خطر وتكبر وتزمت لا مبرر له طالما ان كل شئ جائز وممكن كما ان الله على كل شئ قدير . واذا كنا لم نقتنع فلماذا نحول عدم التأكد الى تك>يب وتأكد من العكس؟
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
ونعوذ بك من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ونعوذ بك من الضلال ووسوسة الشيطان
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا
_______________
رب اشرح لي صدري
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ghariba
هشام هباني
محمود ريحان
القلب النابض
محمد عبدالقادر سبيل
ادريس خليفة علم الهدي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست