نقله لمنبر الأخ عارف ناشد. وكتبه صلاح جلال. "صلاح جلال
💎يطالب برحيل النظام وأقامة نظام إنتقالى 💎يشيد بثورة الشباب ويطالب بدعمها وتطويرها حتى رحيل النظام 💎 يناشد الشعب السودانى الإنخراط فى المواكب والمظاهرات والإعتصامات حتى رحيل النظام. 💎يؤكد على إكتمال ميثاق الخلاص الوطنى ، وسيتم التوقيع عليه فى الأيام القليلة القادمة. 💎يؤكد إلتزام حزب الأمة بميثاق الحرية والتغيير والعمل مع تنظيم للمهنيين حتى بلوغ الغايات. 💎يناشد البشير بالتنحى فورا وفتح الطريق لنظام إنتقالى ، تنحى لحقن الدماء وسلامة الوطن. 💎ويناشد عقلاء المؤتمر الوطنى ، أن يلتزموا بمطلب الشعب، وان يكون الإنتقال متفاوض عليه ، ويطمئنهم بأن الثورة من أجل العدالة وبالتالى هى نافية للإنتقام. 💎 ناشد القوات المسلحة وقوات الأمن والشرطة الإلتزام بالمهنية، وعدم قتل المتظاهرين السلميين ، والإنحياز لمطالب الشعب. 💎طالب بلجنة تحقيق رفيعة تساعدها لجنة دولية من الأمم المتحدة ، للتحقيق فى قتل المتظاهرين وتحقيق العدالة للشهداء . 💎ناشد دول الجوار العربى و الأفريقى والاسلامى والدول الصديقة ذات القيم الديمقراطية التضامن مع مطالب الشعب فى الحرية والسلام والعدالة. 💎أكد أن المواكب الختامية سيعلن عنها فى الداخل والخارج وستكون معها إعتصامات مستمرة حتى النصر تتقدمها كل قيادات المجتمع السياسية والفنية والرياضية والمثقفين والمهنيين وكل الفئات.
الله أكبر ولله الحمد"
01-25-2019, 05:27 PM
عمر دهب عمر دهب
تاريخ التسجيل: 10-19-2014
مجموع المشاركات: 2010
التغيير: أمدرمان شبه إمام الأنصار ورئيس حزب الأمة القومي الصادق المهدي النظام الحاكم بالاستعمار التركي فيما جدد تأييده للحراك الشعبي مشددا على ضرورة رحيل البشير ودعا لتحقيق أممي في قتل المتظاهرين. وقال المهدي في “خطبة الجمعة” بمسجد الهجرة بود نوباوي “ان الظلم والاستبداد والفساد وقود الثورات” وذلك في سياق حديثه عن ذكرى تحرير الخرطوم الذي يصادف السادس والعشرين من يناير وأضاف”ما أشبه الليلة بالبارحة” في إشارة إلى النظام الحاكم. إلى ذلك كشف المهدي عن خطة من سبعة بنود – فصلها في الخطبة – يجري العمل عليها الآن وسط “قوى سياسية ومدنية ومطلبية” للتوقيع على “ميثاق الخلاص والحرية والمواطنة” الذي وصفه بأنه “تفصيل لميثاق الحرية والتغيير” الذي وقعت عليه إلى جانب “تجمع المهنيين” تحالفات للمعارضة من ضمنها “نداء السودان” الذي يرأسه المهدي. وبعد أداء صلاة الجمعة صلى المهدي “صلاة الغائب” على شهداء الثورة. وغادر المسجد وسط هتافات داوية من أنصاره :” تسقط بس” و”الشعب يريد إسقاط النظام”
فيما يلي نص خطبة الجمعة 25 يناير 2019:
بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة الإمام الصادق المهدي بمسجد الهجرة بودنوباوي الجمعة 19 جمادى الأول 1440هـ الموافق 25 يناير 2019م
الخطبة الأولى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، أما بعد- أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز السلام عليكم ورحمة الله، أما بعد- على طول تاريخ الإنسانية كان الظلم والفساد والاستبداد هي وقود الثورات، كما قيل: إنك إن كلفتني ما لم أطق ساءك ما سرك مني من خلق غداً سوف يكون يوم ذكرى تحرير الخرطوم إيذاناً بنجاح ثورة القرن التاسع عشر الكبرى التي استنهضت همة أهل السودان ودوخت الإمبراطورية العظمى، وحتى عندما تفوق عليها السلاح الناري في كرري وصفها الإمبرياليون بمقولة لم نهزمهم ولكن دمرناهم بتفوق السلاح الناري. وقال آخر: لم تكن معركة بل كانت ساحة لإعدام أبطال. قامت الدعوة المهدية على أركان روحية، وأشواق إصلاح إسلامية، ولكن ساهم في نجاحها انتشار الظلم والفساد والاستبداد، ما لخصته مقولة: عشرة في تربة ولا ريال في طلبة. إن رفض الظلم والتصدي له واجب ديني كما قال تعالى: (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ)[1]. وقال نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم: “مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا, فَلْيُغَيِّرْهُ”[2]. كانت الأمة كلها ترزح تحت ظلم وفرقة وتطلع للخلاص، لذلك جسدت الدعوة كل تطلعات أهل القبلة في زمانها كما قال الكاتب المصري النابه دكتور عبد الودود شلبي. في عام 1999م احتفلنا في القاهرة بذكرى 26 يناير، وقلت في خطابي: احتفال بها في قلب القاهرة، صدق أو لا تصدق! كان في الحضور المؤرخ المصري الشهير يونان لبيب رزق فقام وقال: أصدق يا فلان، ففي المجتمع المصري يومئذٍ تياران معبران عن الوعي السياسي هما تيار إسلامي بقيادة الإمامين جمال الدين ومحمد عبده، وتيار وطني بقيادة العرابيين، كان التياران مرحبين بالثورة في السودان ويتمنيان أن تبلغ مصر لتحريرها من السلطان الثنائي العثماني والإمبريالي البريطاني. دولة الثورة المهدية تكالب عليها الغزاة وقوضوها. ولكن بقيت مغروسةً في أرض السودان مستنبتة في أرضه، خالدة في معانٍ باقية، هي: إحياء الملة بصورة متبعة للشعائر مجددة في المعاملات متحررة من الاجتهادات الماضوية، بل ملتزمة بقطيعة معرفية من اجتهادات التراث على أساس “لكل وقت ومقام حال ولكل زمان وأوان رجال”. ومن ثمار غرسها مولد الكيان الوطني السوداني النافي لفرقة الإثنيات والجهويات، المنادي بالعدالة الاجتماعية ونافٍ كذلك للتفاوت الطبقي وسحق المستضعفين، وغرست ثورية سودانية أصيلة في مواجهة الظلم والفساد مشبعة بالبسالة والصمود والتضحية في سبيل المباديء بصورة أدهشت العالمين، ما يبرر ويفسر النزعة الثورية السودانية في وجه الظلم والاستبداد. ما أشبه الليلة بالبارحة. لقد عيب على بني إسرائيل أنهم (كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)[3]، وقال نبي الرحمة: “أَعْظَمِ الْجِهَادِ كَلِمَةَ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِر”[4]. وقال الحكيم التونسي: إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر وَلا بُـدَّ لِلَّيـــــــْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر وَمَنْ يتهيب صُــعُودَ الجِبَـالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر أحبابي تذكروا هذه المعاني، واقتدوا بها، واستغفروا الله فإن الاستغفار خير الدعاء.
الخطبة الثانية
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الحبيب محمد وآله وصحبه ومن والاه، أما بعد- انقلاب يونيو 1989م تأسس على خدعة. ومهما كانت نوايا صناعه فقد نبذ الله الذين يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا، وقال المسيح عليه السلام عن كافة الأعمال: بثمارها تعرفونها. هاؤم اقرأوا كتاب هذه الثمار: إنها فصل الجنوب، وإشعال الحروب الأهلية في جبهات جديدة في البلاد، وتطبيق تمكين حزبي عازل للآخرين ومقوض لمؤسسات الدولة الحديثة المدنية والنظامية، وتقويض دولة الرعاية الاجتماعية، وسببت إخفاقاً اقتصادياً جوع الناس، وأجبرت عشر السكان على العيش في معسكرات نزوح معتمدين على الإغاثات، وتسببت في لجوء ربع السكان لخارج الوطن، ولوثت الشعار الإسلامي بتطبيق عكس مقاصده في الكرامة والحرية والعدالة والمساواة والسلام، وفي إلحاق الأذى البالغ بسمعة الوطن ملاحقاً بالعدالة الجنائية الدولية. لذلك لم يستكن الشعب السوداني أبداً لسلطانه معبراً عن ذلك في هبات متتالية أذكر منها سبع في الأعوام 1990م، و1996م، و1998م، و2006م، و2012م، و2013، ويناير 2018م، بالإضافة لمن حملوا السلاح مقاومة للظلم. ثورة ديسمبر 2018م جزء من رفض النظام، ولكنها امتازت بعشر صفات غير مسبوقة، هي: أولاً: أنها انطلقت من خارج العاصمة ثم عمت القطر كله بما في ذلك العاصمة، هبت في عطبرة، وفي القضارف، والدمازين، والعبيدية، وبربر، والجزيرة أبا، وكوستي، وربك، ومدني، وقرى الجزيرة، وكسلا، وبورتسودان، والفاشر، وبابنوسة، ونيالا، وابو جبيهة، وأم روابة، والدويم، وحلفا، والأبيض، ونيالا، والمناقل، والجنينة، وسنار، ورفاعة، والضعين وغيرها من المناطق؛ بالإضافة لعاصمة السودان الرسمية الخرطوم، وعاصمة السودان الوطنية أم درمان، وثالثتهما بحري. ثانياً: الجيل الذي نشأ في عهد هذا النظام بدا كأنه شُغل بالسفاسف من مخدرات وبفقدان الأمل في الوطن، والتعلق بطلب اللجوء للخارج. لقد أفزعتني هذه المظاهر ما دفعني لمخاطبة الجيل بكتاب “أيها الجيل”. ولكن هذا الجيل من أبنائنا وبناتنا أظهر الآن حماسة وبسالة منقطعة النظير. لقد تحملوا مساويء النظام في التعليم والعطالة، وحافظوا على قوة الإرادة وبسالة الوطنية كما شب موسى عليه السلام في بلاط فرعون. ثالثاً: برز في نهج الثوار رفضاً تاماً للعنصرية والفتنة الإثنية التي عمقها النظام. رابعاً: أظهر التحرك الشعبي طاقات رائعة في الفنون التشكيلية والغنائية والشعر واستخدام وسائل التواصل الاجتماعي بكفاءة عالية خامساً: الهبة الشعبية هذه المرة أظهرت مثابرة استمرت حتى الآن أكثر من شهر رغم العنف الفعلي واللفظي، وما زالت العزيمة صاعدة. سادساً: أرباب وربات البيوت أظهروا عطفاً بالغاً على أبنائنا وبناتنا المطاردين في الأحياء. سابعاً: الأجهزة الإعلامية العربية والدولية كشفت الحقائق بصورة موضوعية ومستمرة. كما فعل كثير من الكتاب السودانيين وغيرهم. لقد جمعنا قائمة بأسماء هؤلاء الأحرار لتكريمهم إذ لم يخشوا في الحق لومة لائم. ثامناً: الالتزام المثير للإعجاب بالأخلاق السودانية الحميدة، وتمسكهم بالسلمية في الغالب في وجه البطش الدموي ما عرى النظام وأظهر نبل الثوار ووعيهم المتقدم. تاسعاً: كان للسودانيين في الخارج، السودانيون بلا حدود، دور مهم في التجاوب مع نهضة وطنهم. كما أن الرأي العام العالمي، ما عدا المؤلفة جيوبهم، قدر مشروعية حركة التحرير الوطني. عاشراً: أبدت الدول ذات القيم الديمقراطية بالإجماع تأييدها لحرية التعبير السلمية، وإدانتها لقتل وحبس الذين مارسوا حقهم المشروع في التعبير السلمي.
أحبابي وأخواني نحن نؤيد هذا التحرك الشعبي، داعين لتجنب أية مظاهر للعنف المادي واللفظي. وندين قتل الأحرار والعنف المفرط الذي مورس ضدهم، بتشجيع من فتاوى حكام باطلة وظالمة تبرر العنف والقتل واستخدام الرصاص الحي ضد مواطنين عزل. وكما قال الشاعر العراقي: القاتل من أفتى بالقتل وليس المستفتي. بلغ عدد الشهداء حتى الآن خمسين شهيداً، والجرحى أضعاف ذلك. وبلغ عدد المحبوسين مئات من المواطنين والمواطنات. رحم الله الشهداء الذين سوف نصلي عليهم صلاة الغائب بعد الفريضة، ونسأل الله للجرحى عاجل الشفاء، ونطالب ونعمل على إطلاق سراح المعتقلين فإنهم مارسوا حقوقاً إنسانية ودستورية. ونطالب بلجنة تحقيق ذات مصداقية لا لجنة الخصم والحكم، لجنة تشرف عليها اللجنة الفنية التابعة للأمم المتحدة لتجري تحقيقاً في كل هذه الممارسات الباطشة لمعرفة الحقائق ومساءلة الجناة. ويسأل الناس. نعم هذا التحرك حقق أهدافاً مطلوبة. وماذا بعد؟ أفيدكم بالآتي:- أولاً: لقد وقعنا مع تجمع المهنيين وآخرين ميثاق الحرية والتغيير، ووضعنا تفصيلاً للمطلوب نص ميثاق الخلاص والحرية والمواطنة، وجرت مشاورات واسعة للاتفاق على نصه، ويجري الآن عرضه على مجموعات بلغت عشرين مجموعة سياسية ومدنية ومطلبية. ثانياً: هذه المجموعات بعد دراسة الميثاق سوف توقع عليه أمام مؤتمر صحافي دولي. ثالثاً: بعد التوقيع على هذا الميثاق سوف ينتدب مائة شخص يمثلون المجتمع السوداني بكل مكوناته لتقديم هذا المطلب عبر المجلس الوطني. رابعاً: يعقب ذلك تسيير مواكب يشارك فيها إضافة للشباب الثائر رموز المجتمع وقادة تكويناته السياسية والمدنية لتقديم المطالب الشعبية في العاصمة والولايات وفي سفارات السودان في الخارج. إنها مواكب حاشدة وصامتة ترفع شعارات ميثاق الخلاص والحرية والمواطنة. خامساً: ثم يحتشد الشعب في مائة موقع داخل السودان وخارجه في اعتصامات ترفع شعارات ميثاق الخلاص ولا تتحرك. سادساً: أهم مطالب ميثاق الخلاص: أن يرحل النظام، وأن تحل محله حكومة انتقالية قومية واجبها تحقيق السلام العادل الشامل وكفالة حقوق الإنسان والحريات، وتطبيق برنامج اقتصادي إسعافي لرفع المعاناة عن الشعب وتطبيق برامج الإصلاح البديلة، وعقد المؤتمر القومي الدستوري لكتابة دستور البلاد. سابعاً: سوف يعلن ميثاق الخلاص هذا عندما نكمل التوقيعات، وهذا سوف يتم بأسرع ما يمكن إن شاء الله.
أيها الأحباب في مارس 2011م بعد انفصال الجنوب وقبل اندلاع الحرب في جنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق، ومع بلوغ الحرب الأهلية في دارفور عامها التاسع التقيت رئيس الجمهورية وقلت له إن الأزمات قد أحاطت بالبلاد، وأقترح أن نتفق على برنامج قومي حددت بنوده العشرة، واقترحت له أن يدعو ثمانية من قيادات البلاد ويعلن أمامهم استقالته ليعقب ذلك الاتفاق على رئيس وفاقي، وبعد ذلك سلمته الاقتراح مكتوباً. أما الآن فإن التأزم الذي يحيط بالبلاد غير مسبوق، والفرصة التاريخية متاحة له أن يجنب البلاد كافة المخاطر المتوقعة ويحقن الدماء، وأن يتنحى بشكل متفاوض عليه ما سوف يستجيب للمطالب الشعبية ويحقق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل والاستجابة الدولية. دعماً لهذا المطلب فإن القوى الشعبية سوف تظهر تأييدها الحاشد بصورة سلمية خالية من أية استفزازات وعنف، ولا عذر لمن يُمسك عن مواكب خلاص وطنه المحتضر. إنني من هذا المنبر أخاطب العناصر العاقلة في النظام، وهم محاطون بإخفاقات النظام، بل ومحاصرون من أبنائهم وبناتهم داخل أسرهم أن يعملوا على التبرؤ من سفك دماء الأبرياء، والاستعداد للتفاهم مع الآخرين لتحقيق المصلحة الوطنية. وفي نفس السياق أخاطب كافة قوى بلادنا العسكرية والنظامية ألا تستغل في سفك دماء الأبرياء فإن شرفهم المهني وحقوق المواطنة يمنعان ذلك. وأخاطب الأشقاء في العالم العربي والإسلامي والأفريقي أن يتبينوا حقيقة المشهد السياسي السوداني لمعرفة من الظالم ومن المظلوم، وربما أقدموا على نصح الحكام فإن صديقك من صدقك لا من صدّقك. لقد خاطبت وزراء خارجية الدول الأعضاء في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة أن يهتموا بأحداث السودان، وأن يعلنوا تأييدهم لحرية المواطنين في التعبير السلمي عن مطالبهم وأن ينحازوا للسلام في السودان، ولمطالبنا بالتحقيق في الجرائم المرتكبة ضد الثوار.
أيها الأحباب أقول قولي هذا وأعلم أن النظام الحاكم استهدفني أكثر من مرة: يوم الانقلاب، ثم بعد ذلك لاحقني باتهامات كيدية لاعتقالي ومحاكمتي بالإعدام ثلاث مرات. لاحقوني واستهدفوني وهم يعلمون أنني مشدود للوطن والسلام والديمقراطية وبريء من النزعة الانتقامية مما جعل كثيرين من زملائي يعيبون عليّ ذلك. وحتى إذا أفلح النظام في اغتيالي قانونياً فسوف يجدون أنفسهم في مأزق أفدح وطنياً ودولياً كما قال الإمام علي علي السلام في مشهد مماثل: تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما بروا وما ظفروا وإن قتلوني فرهن ذمتي لهمو بذات وثقين لا يعفو لها أثر
ختاماً، أرجو أن يستجيب الكافة لهذا المخطط السلمي. من عيوب ثورات الربيع العربي أنها ركزت على القضاء على الحكام وأغفلت بيان البديل المنشود. نهجنا يعمل على رحيل النظام وبناء البديل القومي الديمقراطي. قال تعالى: (وَلَوْلاَ دَفْعُ الله الناس بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الأرض)[5]، وقال: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)[6]. وقال الحكيم السوداني: لا تضق بالحياة فالسحــب لا يحجبن شمساً ولا يخفضن ومضا إن للحق قــــــــوة ذات حدٍ إن شباة الردى أدق وأمضى
اللهم اهدنا واهد أبناءنا وبناتنا، وارحمنا وارحم آباءنا وأمهاتنا، واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، إن الله يأمر بالعدل والإحسان، قوموا لصلاة الفريضة تقبلها الله، آمين.
01-25-2019, 06:02 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
نكتة وصلتني علي الواتس عن موقف الصادق المهدي.. في حلتنا زمان اشتهر الحاج أحمد عوض الله بأنه (بعرف الموت) اي يستطيع أن يعرف إذا كان المريض في حالة احضار فيقوم بإحضار بنبر ويجلس عند رأس المريض حتى إذا شارف الاحتضار لقنه الشهادة وكسر ليه عيونو قيل أن أحمد ود عوض الله زار حبوبتنا (التانقنا) وكانت مريضة فسأل عن حالها فقالت انا شديدة الرسول عليك ما تجيب البنبر وقيل إنو الصادق المهدي زي أحمد عوض الله بيعرف الموت بتاع الحكومات وشايفو الليلة جاب البنبر.. خخخخخخخخخخ 🤣🤣🤣🤣🤣
01-25-2019, 06:04 PM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
مطلوب من الصادق المهدي ان يدعم تجمع المهنيين والا يتحرك منفردا والا يطرح اي مبادرات أو مواثيق اي عمل فردي يتجاوز به الصادق المهدي تجمع المهنيين سيخدم النظام في إجهاض الثورة... الشعب السوداني كله ملتف حول تجمع المهنيين (بما في ذلك جماهير حزب الامه) وهذه الوحدة وهذا الإصطفاف أهم عناصر قوة هذه الثورة كل الأحزاب السياسية منضبطة وتعمل على محاصرة النظام تحت مظلة تجمع المهنيين.. قد لا تكون الأحزاب معتادة علي هذا التكتيك وسيصعب عليها إلا تتحرك منفردة ولكن هذا أصبح فرض عين الآن
01-25-2019, 07:13 PM
Shawgi Sulaiman Shawgi Sulaiman
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 2536
Quote: إلى ذلك كشف المهدي عن خطة من سبعة بنود – فصلها في الخطبة – يجري العمل عليها الآن وسط “قوى سياسية ومدنية ومطلبية” للتوقيع على “ميثاق الخلاص والحرية والمواطنة” الذي وصفه بأنه “تفصيل لميثاق الحرية والتغيير” الذي وقعت عليه إلى جانب “تجمع المهنيين”
إدريس البنا قال عن الصادق المهدي انه رجل نرجسي لدرجة انه لا يوقع علي أي وثيقة وقع عليها الآخرين قبله.....لابد ان يكون هو اول الموقعين والا فأنه لا يوقع ....
السؤال الآن ....لماذا لم يوقع علي وثيقة تجمع المهنيين ومن ثم يأتي بتفصيل لها!!!؟
وبعدين هسي الثورة ليها اكتر من شهر ونصف اين كان طوال هذه المدة؟ منذ دخان المرقه لم نسمع له صوتا ولم نر له حراكا!!!
الثورة ماضية في طريقها بإذن الله به او بدونه.....
تسقط بس
01-25-2019, 07:37 PM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
موقف الصادق المساند لتجمع المهنيين مركز قيادة هذه الثورة لقي ترحاب كبير لكن اي تحرك منفرد من قبل الصادق سياسيا بأي شكل من الأشكال تفسيره عندي واحد البحث عن كسب شخصي لرجل فوق ال80 ، ودي يلقاها عند الغافل، الناس صاحية جدا يشكر الرجل على موقفه الداعم للثورة وفي نفس الوقت كل الطرق مسدودة أمامه ليركب كابينة القيادة، المكاسب الكبيرة التي تحققت في هذه الثورة كان السبب الرئيسي فيها التضحية ونكران الذات من قبل الأحزاب التي خلعت العبايات الحزبية وتوشحت بتجمع المهنيين، تحقق مكسب إستراتيجي كبير في مسار إسقاط النظام تحت قيادة هذا التجمع للإشتراك الجميع بما في ذلك جماهير حزب الأمة وباقي الأحزاب.. نقطة أخيرة، الصادق موقفه الجماعي ضمن موقف نداء السودان وعليه أن يلتزم بالخط الجبهوي والعمل الجماعي تحت قيادة واحدة متوافق حولها من قبل الجميع وهي تجمع المهنيين.. وميثاق الثورة هو (إعلان الحرية والتغيير) الثورة الآن في حاجة للتكاتف حول محورين لا ثالث لهما : تجمع المهنيين وإعلان الحرية والتغيير ..
ويجب ألا يتجاوز الصادق تجمع المهنيين بأي صورة من الصورة لأنه سيخسر
01-25-2019, 07:44 PM
Nasser Amin Nasser Amin
تاريخ التسجيل: 02-07-2017
مجموع المشاركات: 3562
تجمع المهنيين يتكون من تحالف نداء السودان و قوى الاجماع الوطني وتنظيمات مدنية.... يا جماعة انسوا الصادق و غيرو ...قيادة التظاهرات بيد تجمع المهنيين. *انا اكتشفت الان لماذا استمرت الانقاذ 30 سنة في أمية سياسية وسط (الناشطين السياسيين) و بيهدوا اعدائهم الاسباب و المبررات لضرب الثورة يا اخوانا الغبي و بس جاي يكتب ساي يسكت و العندو غبينة مع حزب او شخص هسي يصمت خلو الكلام للجداد.... جداد المؤتمر الوطني بردد نفس الكلام دا اليوم في القنوات الاجنبية و بكرة بجيب الفيديوهات هنا عشان العايز يتماهى مع الجداد بعتبرو جدادة ،ما بليد
01-25-2019, 08:01 PM
Nasser Amin Nasser Amin
تاريخ التسجيل: 02-07-2017
مجموع المشاركات: 3562
Quote: ياخ نحن بهمنا الفيل و لا نشتغل بالظلال و لا اعني الصادق بأنه ظل... بالنسبة لي شخصيا ايا من قادة المؤتمرجية لو انضم للثورة ،ارحب به...اي خطوة لقبر النظام مرحب بها.. الهتافية و لغة الاركان لن تفيد...زي كلامك دا بعملوهو الجداد و دي حيلتهم فقط للتفريق. خلينا ننتهي من نظام عمره 30 سنة وبعداك صنف كما شئت و الشعب هو الحكم. حاليا مرحب بكل من يخرج من النظام وحبذا لو كان من اعمدته... في فرق بين السياسة و الهتافية وتصفية الحسابات... مرحب بالسيد الصادق و الانصار واساسا كان من الموقعين مع غيره من التنظيمات من تجمع المهنيين. واتوقع و ارحب بالميرغني و حزبه اذا جاء ولكل من اراد الانحياز الان... لا تعبر جسر قبل ان تبلغه و لا تقصي من الان و كأنك عبرت الناس كلها كانت متخوفة من صفقات بين النظام و حزب الامة والان مناورة النظام بحزب الامة انتهت...شوف اي ثورة لازم يكون وراها جسم سياسي و برنامج عشان العالم يقبلوا و يتعامل معاهو و يطمئن.. دول الاقليم و المجاورة خصوصا لا تقبل الفوضى و السياسة لا تقبل الفراغ
اليوم تحدث الصادق الرزيقي وصحفي اظن اسمه اسامة عبد المجيد في بذر الفتنة بنفس الحديث الورد من بعض الاخوة وهم من اهل النظام... و الله النظام موجوع بالحيل من الخطوة في 5 خطابات اتوجهت للدول المكونة لمجلس الامن لضرورة مناقشة ما يدور في السودان من قمع و قتل... الجيش زاتو ما بتدخل لصالح لو ما وجد غطاء سياسي حزبي متماسك.
01-25-2019, 08:14 PM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
الناس رحبت بي موقف ذا النون والشواني في الإنحياز للثورة، مؤكد أن موقف الصادق محل ترحيب كبير مافي اي غبينة أو حاجة شخصية يا ناصر غير حماية الثورة من عدم إنضباط السياسين المخضرمين وتكرار الأخطاء التاريخية من احزابنا حماية الثورة دي مسؤلية الجميع بنفس مسؤلية دعمها.. عشان كدا اي تحرك منفرد من قبل الأحزاب سيكون صدمة للثورة وضروري الناس ما تخاف من المواجهة وحسم الموضوع في بدايته إذا خرج الحزب الشيوعي وحاول أن يتحرك منفردا المطلوب التصدي له بقوة والكلام دا بيصحح مسار الثورة ويزيدها صلابة.. التحية لجماهير حزب الأمة والقيادة حزب الأمة والرئيس حزب الامه
تسقط بس
01-25-2019, 08:17 PM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
انا متشائم من تعامل البعض مع هذا الشخص بنوع من السذاجة السياسية ,, يا جماعة الزول ده يعتبر الانقاذ ذات نفسها ,,
أقرو الكلام التحت ده وردنا من دهاليز الواتساب الاخيدر
Quote: ظهور السيد الحبيب الصادق المهدي برفقة أبنه عبدالرحمن الصادق مساعد رئيس الجمهورية، معلناً دعمه للثورة والثوار .. ؟ اي مبادرة يتحدث عنها الحبيب يجب ان لا تمر مرور الكرام ، الصادق ظل المنقذ دوما لحكومة الانقاذ ( نسابته) هذه الحكومة التي اتى بها نسيبة المرحوم الدكتور الترابي ، وبحسب مصادري الخاصة فأن الحبيب الامام ظل في اجتماع دام اربعة ساعات مع مدير الامن والمخابرات الوطني صلاح قوش و السيد وزير الدفاع ونائب رئيس المؤتمر الوطني الدكتور فيصل حسن ومساعد رئيس الجمهورية أبنه عبد الرحمن عبد الصادق المهدي وعبد الرحمن الخضر الامين السياسي للمؤتمر الوطني بشقة بضاحية العمارات وحتى يتم التوميه اللازم هذالاجتماع الخطير اعلنت الشرطة السودانية عن محاولة تفجير طرمبة وقود من مطلوب جنائياً لصرف النظر عن المجتمعين تأمين سرية اجتماعهم عن اعين المخابرات الاجنبية، ولكن مصادري الخاصة داخل اجهزة النظام استطاعت ان تكسر حاجز السرية وتأتي بإجندة الاجتماع كما اتت من قبل باجندة اجتماعات الامن الشعبي ( بيت العنكبوت) ومن اهم اجندة اجتماع العمارات الاتي : ١/ تمت مبايعة السيد الصادق المهدي قائد للحراك ليسطر علي شباب الانصار ويقود بهم شباب الثورة الي بر الامان ..
يا سمعة قريت الكلام دا قبيل لكن اتوقع منجور نجر موقف الصادق مفيد جدا الثورة وموجع جدا للنظام فقط على تجمع المهنيين أن يحسن التعامل معه شوف تجمع المهنيين قفل كل الطرق التي تقود إلى كابينة قيادة الثورة أنجز إعلان الحرية والتغيير وحسم موضوع الخطاب الثوري وحدد الهدف بوضوح اي زول عاوز ينضم للثورة يوقع على إعلان الحرية والتغيير ويطلع الشارع يهتف تسقط بس
01-25-2019, 09:33 PM
اسماعيل عبد الله محمد اسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2816
اي كان سلوك الصادق السياسي دعمه للثورة في الوقت الراهن مكسب والتحدي يقع على عاتق تجمع المهنيين في حماية هذه الثورة وللامانة موقف قيادات جميع الأحزاب الموقعة على إعلان الحرية والتغيير موقف يعكس قمة الإنضباط، وناكرين لي ذاتهم الحزبية بتجرد ما اقلقني حقا في موقف الصادق اليوم هو طرحه لوثيقة الخلاص كان يمكن أن يكتفي بدعمه وتأييده للمهنيبن والثورة.. ودي نقطة اتوقع الشباب في التجمع قادرين يتعاملوا معاها بالصورة السليمة البتعزز من قوة الثورة وطريقها الواحد
01-25-2019, 10:30 PM
Arif Nashed Arif Nashed
تاريخ التسجيل: 05-12-2014
مجموع المشاركات: 12692
وثيقة الخلاص التي طرحها المهدي من وجهة نظري أول بعبوص يدقه المهدي في التجمع ويمكن أن يكون ورقة تفاوضية يستغلها النظام في تحويل مجري الحراك. المهدي بطرحه لهذه الوثيقة يريد ان يمسك بخيوط الحراك.. يجب الانتباه لمثل هذه الالاعيب وعلي التجمع حسمها فورا..
01-25-2019, 10:31 PM
هاشم الحسن هاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428
Quote: اي كان سلوك الصادق السياسي دعمه للثورة في الوقت الراهن مكسب والتحدي يقع على عاتق تجمع المهنيين في حماية هذه الثورة وللامانة موقف قيادات جميع الأحزاب الموقعة على إعلان الحرية والتغيير موقف يعكس قمة الإنضباط، وناكرين لي ذاتهم الحزبية بتجرد ما اقلقني حقا في موقف الصادق اليوم هو طرحه لوثيقة الخلاص كان يمكن أن يكتفي بدعمه وتأييده للمهنيبن والثورة.. ودي نقطة اتوقع الشباب في التجمع قادرين يتعاملوا معاها بالصورة السليمة البتعزز من قوة الثورة وطريقها الواحد
ولكن، كلام عبدالعظيم دا فهو ما يجب أن يكون عليه الكلام. ويمكنني فقط أن أزيد رجائي بأن وثيقة الخلاص أو تطويرها (بحسب لقاء للصادق مع بروفسير جامعة أسكس/الفيديو/ بوست لمحمد دودي)، إنما هي وثيقة تفاصيلية لا تعارض مع المجمل في إعلان الحرية والتغيير، أي بالضرورة وثيقة تكاملية وليست وثيقة تنافسية.
==== يا عبد العظيم وناصر أمين موفقين.. حدث كهذا من المتوقع أن يثير جدلا.. لابد أن يثير جدلا. ولكن، كمراقب ومتابع، أعتقد أن صوتاكما هنا، هما من بين الأشد وعيا والأفضل تعبيرا عن سيرورات ومقتضيات الثورة والمحاحاة عنها أيضا.. فراعوا لنا ذلك.. بنفس الثقة والهدوء..
01-25-2019, 11:05 PM
Mohamed Doudi Mohamed Doudi
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3871
مطلوب من الصادق المهدي ان يدعم تجمع المهنيين والا يتحرك منفردا والا يطرح اي مبادرات أو مواثيق اي عمل فردي يتجاوز به الصادق المهدي تجمع المهنيين سيخدم النظام في إجهاض الثورة... الشعب السوداني كله ملتف حول تجمع المهنيين (بما في ذلك جماهير حزب الامه) وهذه الوحدة وهذا الإصطفاف أهم عناصر قوة هذه الثورة كل الأحزاب السياسية منضبطة وتعمل على محاصرة النظام تحت مظلة تجمع المهنيين.. قد لا تكون الأحزاب معتادة علي هذا التكتيك وسيصعب عليها إلا تتحرك منفردة ولكن هذا أصبح فرض عين الآن
الاخ العزيز حزب الامه جزء من اعلان الحريه والتغيير الموقع عليه اتحاد المهنين نداء السودان قوى الاجماع التحالف الديمقراطى المعارض لو اردنا حلا ثائيا لشاركنا مثل البعض من زمان انت تعلم بان حزب الامه والصادق هو صاحب فكره تحويل مذكره المهنين من مذكره مطلبيه لمذكره سياسيه ولتحالف سياسى ومازال الباب مفتوحا لمزيد من الاصطفاف الوطنى نتمنى ان يلتحق الاخوه فى الاتحادى الاصل والاتحادى بالتحالف الجديد غدا
01-25-2019, 11:21 PM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
هاشم هو كذلك برجع ليك لي رواقة يا دودي بالله ما تخمنا ساي، الصادق دا ما قاعد من 30سنة ما كان يطلع الشارع أو يطلع أنصاره الشارع؟ لكن ان يأتي متأخرا خيرا من إلا يأتي ويتخلص من التردد ويوقف كلامه عن بوخة المرفقة دا كلام كويس الشارع بيشيل كل الناس. . والثورة دي عندها قيادة موحدة وواحدة وهي تجمع المهنيين ومشروعها الثوري هو إعلان الحرية والتغيير والناس في الشارع منتظرين تعليمات تجمع المهنيين ما منتظرين تعليمات الصادق أو غيره من قيادات الأحزاب.. وإذا الصادق عاوز يتجاوز تجمع المهنيين بيكون هو الخسران الضامن الوحيد لنجاح الثورة دي أن يرجع الصادق يقعد بجوار مختار الخطيب وعمر الدقير وعلى محمود حسنين وباقي قيادات المعارضة. ويخلي تجمع المهنيين يكمل قيادة الثورة دون أي طموحات حزبية أو شخصية حتى يسقط النظام وتنتهي الفترة الإنتقالية وبعدين الحشاش يملأ شبكته في المنافسة الديمقراطية
الصادق المهدي - ان أراد. الانخراط في الثورة والحراك د فليفعل وكذلك فليفعل كل من كان يؤيد النظام او يجلس في مقاعد المتفرجين /-اها داك الشارع والموية تكذب الغطاس لن نشلً او نعطل اي يد تسعي لهدم جدار النظام ولن نحتكر الثورة والحراك او نقصي احد منه ولكن ،، ليس من المفهوم او المقبول ان تفقر من مقاعد المفترجيين لكابينة قيادة الثورة ومن منصة التشكيك والتثبيط لمقعد المنظر للثورة والتغيير !؟ باختصار لا مكان الصادق قيادة الثورة ولا في التنظير لها وطرح البدائل !! طرح البدائل والتفاصيل تقوم به القوي المبادرة !! عبر بوابة قتل المبادرات. أتانا الصادق بفرملة وفرمالة " بتوضيحاتها " وأتانا والتجمع الوطني في عنفوانه. بدعاوى اعادة هيكل التجمع. !! اليوم يهب من ثباته وبيانه الشتوي ليطرح تفاصيل وبرامج !!
01-26-2019, 03:58 AM
هاشم الحسن هاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428
سلام يا عزيزنا كمال عباس، يا أخي أتفهم محاذيرك تجاه الصادق ومواقفه السياسية، ولكن كأني بك الآن، في هذا الظرف الخطير والحاسم، تشتط ولو قليلا، فتكتب بلهجة، كما رأيناها هناك في بوست أمين، فهي تباعد أكثر مما تقرّب وتفتق أكثر مما ترتق!! يعني شوف مثلا من مداخلتك الأخيرة هنا بأعلاه؛ تقول: {"باختصار لا مكان الصادق [في] قيادة الثورة ولا في التنظير لها وطرح البدائل !!"} وهذا كلام فيه مخاطر جسيمة وتستحق التنوية إليها باللون الأحمر. فلو قلنا أن كلامك عن دوره في القيادة معقول ومقبول، أي في ظل الأوضاع والظرف الثوري الراهن، لكن ياخي نحن عنقالة المنبر ديل وكل المنابر الأخرى، ومن منازلنا ومهاجرنا وبي كيبورداتنا بس، قاعدين ننظـــــِّر ونطرح في الخيارات ونقلب في التفاكير والبدائل، فما ظنيتو سيكون معقولا ولا مقبولا، أن نحجر على غيرنا ممن يرغب ويرى في نفسه الكفاءة، ناهيك من أن نحاول الحجر على مثل الصادق المهدي، سواء في حق التنظير أو طرح التفاكير. الشايفو.. حقو نهدِّي شوية من انفعالاتنا، ونخفف ليس من النقد، ولكن من لهجتنا القاسية.. عشان بس تتأكد الوحدة الضرورية.. ؤ#تسقط بس. =======
وبخصوص موضوعات الحوار، فهناك في بوست أمين صديق، كنت قد كتبت.. بحسابات السياسة والثورة، فخطبة الصادق اليوم مكسب وتطور كبير جدا نحو النصر المؤزر المعزز. من البديهي أنه لتحقيق أهداف الثورة فلا بد من جسم عريض ووعي كبير وحراك سياسي سوداني موحد سيتكلم باسمها، سواء داخليا أو أقليميا أو دوليا وحيث لا يمكن أن يتكلم صوت الشارع الذي يفترض أن يعبر عنه هذا الجسم السياسي الموحد.
إشارة الصادق إلى (ميثاق الخلاص) بغيرما توضيحات وشروحات كافية هي مصدر كثير من الإلتباس الراهن.. وأرجو أن التوافق حولها أهون مما نظن.. وأنها تفصيل للمجمل في إعلان الحرية والتغيير. وقد كتب أخونا د. أمين صديق التالي: {"مبادرة تجمع المهنيين في مرحلة ما ستحتاج إضافة بعض التفاصيل. و في مرحلة ما مفروض تكون في أسماء قيادية لكن ده لسه ما وقته."} يعني، حتى لو اختلفوا مع تفاصيل في (مبادرة الخلاص) فلا ضير، وإلى حين يأتي الوقت المناسب، فثمة يجب أن يكون وقت لهذا الإختلاف وللمراجعات وللإضافات.. ولّ شنو؟ ولكن أيضا، ففي خطبة الصادق إشارات أخرى كثيرة تنحو لتأكيد التوافق وتؤكد على السير وفق إيقاع خطى بيانات الثورة كما صدر بها إعلان الحرية والتغيير وكما أعلنه الشعب في كل يوم من أيامه المجيدة.. وذلك كله مما يدعو إلى الإطمئنان، فلا يجب إغفالها.
من الجيد أن تطرح الآراء المتخوفة على الثورة من الاختطاف، أو من القصور عن تحقيق أهدافها الكاملة، أو بجراء الخشية من المساومات الفطيرة قبل وقتها الثوري المناسب.. ومن الجيد جدا أن يتعرف عليها الصادق المهدي وكل قادة الأحزاب وأن يعوا الرسالة التي فيها..
أما الذي ليس بجيد، بل وضار جدا، ومهما كان موقفك من الصادق وتاريخه السياسي، فهو أن يتحول الرأي السياسي والتذكير بالمحاذير، إلى نوع من تبخيس أو تنقيص من قدر الصادق السياسي، وبالتالي من قدر حزب الأمة وكيان الأنصار، فهذا، بتوالي مثل هذه المزايدات والمدافعات، مما سيبث الفرقة والشتات في قوى المعارضة ومواقفها، التي هي بالكاد، وفقط بأمر هذه الثورة، ووساطة تجمع المهنيين، قد التأم شملها بالرتق.
الثورة منصورة.. نصرها تؤكده زغاريد الفأل الطيب.. والأكيدة أن الصادق المهدي سيقرأ وسيفهم، ليس بالضرورة هنا، بل أظنه يفهم ويعرف يقينا موقف الشارع والشباب.. خطاب الصادق، نصر كبير للثورة وإضافة عملاقة لزخمها وتعضيد لموقفها السياسي راهنا وفي المستقبل القريب جدا.. القراءات المغرضة ـ أي من الموقف ضد الثورة ـ ستحاول أن تستغل هذه الخلافات والتباين في التفاسير حول خطاب الصادق، فيجب اظهار الثقة والطمأنينة بين قوى الثورة والتغيير والحث على الترغيب والترحيب لا التنفير والتبغيض..
01-26-2019, 04:21 AM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17146
Quote: {"باختصار لا مكان الصادق [في] قيادة الثورة ولا في التنظير لها وطرح البدائل !!"} وهذا كلام فيه مخاطر جسيمة وتستحق التنوية إليها باللون الأحمر. فلو قلنا أن كلامك عن دوره في القيادة معقول ومقبول، أي في ظل الأوضاع والظرف الثوري الراهن، لكن ياخي نحن عنقالة المنبر ديل وكل المنابر الأخرى، ومن منازلنا ومهاجرنا وبي كيبورداتنا بس، قاعدين ننظـــــِّر ونطرح في الخيارات ونقلب في التفاكير والبدائل،
لا ياهاشم الموضوع مش كدة ! الصادق قدم " بتوضيحاتها" في قالب جديد ! قدم حزمته وكأنها شروط وروشتة لازمة النفاذ ! * إختلف مع إي دور قيادي للصادق المهدي وأختلف مع إي حزمة وجوبية التنفيذ يقدمها الصادق! ولكن لادخل لنا في أن يتزعم الصادق حزبه ! غالبا ماسيأتي الصادق المهدي بعد الديموقراطي علي قيادة حزبه ولن يحاكم جنائيا ولن يعزل سياسيا - محاكمة الصادق والحكم عليه سيكون معنويا - بكشف مخازيه وسلبياته وتقاعسه وقلة إنتاجه تنفيذيا - وهذه معطيات لا تنظر ولاتدين فيها المحاكم العادية! * لو إنتخب الصادق ديموقراطيا وحكم منفردا أو مؤتلفا - سنقول مرحبا وسنواصل نقدنا وإختلافنا معه عبر الوسائل والاليات الديموقراطية ! ثانيا - بالنسبة لجماهير حزب الأمة - فهي صاحبة مصلحة في التغيير ومتضررة مثل بقايا أطياف شعبنا من كوارث النظام وهي في الشارع و وضمن نسيج الثورة لم ولن تنتظر أشارة أو إذنا من الصادق !
01-26-2019, 04:12 AM
هاشم الحسن هاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428
لو إنتخب الصادق ديموقراطيا وحكم منفردا أو مؤتلفا - سنقول مرحبا وسنواصل نقدنا وإختلافنا معه عبر الوسائل والاليات الديموقراطية ! ثانيا - بالنسبة لجماهير حزب الأمة - فهي صاحبة مصلحة في التغيير ومتضررة مثل بقايا أطياف شعبنا من كوارث النظام وهي في الشارع و وضمن نسيج الثورة لم ولن تنتظر أشارة أو إذنا من الصادق ! لا يا كمال برضو عاوز تفرض وصايا على جماهير الحزب؟ ياخ انت غريب وعجيب جماهير الحزب وكوادره تسمع وتطيع اوامر زعيمها الذى انتخبه ....اى زول منتمى لحزب الامه بسمع لتوجهات حزبه والا سوف يفقد عضويته برضو دى من ابجديات العمل الحزبى ...يعنى مثلا محمد دودى يستجيب لتوجهات رئيس حزبه ...طبعا رئيس الحزب على الاقل عندنا فى حزب الامه هو التنيذى الاعلى ويمثل الحزب وينفذ سياساته يعنى قرارات المكتب السياسى عندنا ملزمه لرئيس الحزب ورئيس الحزب ما على كيفو فى دستور ولائحه تضبط عمله وتحدد كيفيه اتخاذ القرار باختصار اى قرار يتخذه رئيس الحزب فهو يمثل راى الحزب وبالتالى لا يمكن للعضويه عدم تنفيذه فلو قلنا مثلا اتخذ حزب الامه قرارا بالمشاركه فى الانقاذ فكل العضويه حتلتزم بالقرار وما حيطلعوا فى مظاهرات تطالب بسقوط الانقاذ وعندنا فى حزب الامه 2002 عندما رفض الحزب المشاركه فما كان من مبارك الا الانشقاق وتكوين حزب اخر ومشاركه الانقاذ تحت لافته حزبيه جديده
دودى
01-26-2019, 06:40 AM
محمد الأمين موسى محمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 10-30-2005
مجموع المشاركات: 3470
Quote: جماهير الحزب وكوادره تسمع وتطيع اوامر زعيمها الذى انتخبه ....اى زول منتمى لحزب الامه بسمع لتوجهات حزبه والا سوف يفقد عضويته برضو دى من ابجديات العمل الحزبى ...يعنى مثلا محمد دودى يستجيب لتوجهات رئيس حزبه
هل نفهم من حديثك أعلاه، أخي محمد داودي، أن جماهير حزب الأمة لم تشارك في مظاهرات الثورة إلا بدءا من يوم أمس بعد أن دعاها الصادق للمشاركة؟ وبذا يكون الزعم أن جماهير حزب الأمة متواجدة في الميدان مع الثوار زعما باطلا؟
01-26-2019, 09:15 AM
سيف الدين عوض سيف الدين عوض
تاريخ التسجيل: 05-06-2009
مجموع المشاركات: 487
Quote: خطاب الصادق، نصر كبير للثورة وإضافة عملاقة لزخمها وتعضيد لموقفها السياسي راهنا وفي المستقبل القريب جدا.. القراءات المغرضة ـ أي من الموقف ضد الثورة ـ ستحاول أن تستغل هذه الخلافات والتباين في التفاسير حول خطاب الصادق، فيجب اظهار الثقة والطمأنينة بين قوى الثورة والتغيير والحث على الترغيب والترحيب لا التنفير والتبغيض..
الله يديك العافيه أخى العزيز هاشم الحسن. وكعهدى بك فليس من المستغرب أن أقرأ لك مثل هذا الكلام المنطقى الداعم لمسيرة الثوره . شكراً لك يا حبيب وشكراً لصاحب البوست الأخ عبدالعظيم عثمان .
01-26-2019, 08:08 PM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
هاشم الحسن سلامات يا حبوب اولا خلينا نتمنى أن يتحقق النصر للثورة السودانية ولقد هرمنا فى إنتظار هذه اللحظة التاريخية، عملنا مع غيرنا خلال السنوات الماضية ليسقط هذا النظام خرجنا للتظاهر وقدمنا أهم سنوات العمر في مناهضة هذا النظام(هو واجب وإيمان بضرورة التغيير) حديثي عن الصادق وبعض هواجسي لها منطق وتجربة منه ومن باقى القيادات الحزبية لا أستثني احد، نحتاج للأحزاب ولا ديمقراطية بلا أحزاب ولكن لابد أن نحمي ثورة الشباب السوداني من مماحكات السياسين وضيق أفق المتعصبين حزبيا (كنت منهم يوما ما)، تجربة التجمع حاضرة وتجربة الجبهة الوطنية وتجربة نداء السودان، لابد أن نستفيد من كل هذه التجارب حتى لا نخسر بسبب صراعات حزبية تستهدف تسجيل نقاط وبمكاسب حزبية على حساب الثورة وأهدافها.. ما ام إنجازه من قبل الثوار على الأرض والدماء التي إنسكبت والأرواح التي أزهقت مهرا للحرية لايجب أن يخاطر اي زعيم حزبي أو قائد سياسي لأنها خط أحمر، النجاح في تنظيم هذه الثورة له عدة أسباب منها تحييد الإنتماءات الحزبية والعمل كتيار موحد تحت قيادة ومركز واحد هذه نقطة مركزية في نجاح الثورة، عشان كدا تأسيس اي مركز قيادي جديد لهذه الثورة سيكون خصما عليها وسيصيب الثوار على الأرض بالإحباط، ويقال :(سوء الظن من حسن الفطن) خلينا نقفل اي طريق يقود إلى قيام مركز قيادي جديد لهذه الثورة مهما كانت المبررات.. شكرا الصادق المهدي على موقفه الداعم للثورة وهو اصلا كما ضمن نداء السودان.. تحفظي لا يزال على وثيقة الخلاص، في الوقت الحالي إعلان الحرية والتغيير كافي جدا... تحياتي
01-26-2019, 08:20 PM
كمال عباس كمال عباس
تاريخ التسجيل: 03-06-2009
مجموع المشاركات: 17146
Quote: {"باختصار لا مكان الصادق [في] قيادة الثورة ولا في التنظير لها وطرح البدائل !!"}وهذا كلام فيه مخاطر جسيمة وتستحق التنوية إليها باللون الأحمر.فلو قلنا أن كلامك عن دوره في القيادة معقول ومقبول، أي في ظل الأوضاع والظرف الثوري الراهن، لكن ياخي نحن عنقالة المنبر ديل وكل المنابر الأخرى، ومن منازلنا ومهاجرنا وبي كيبورداتنا بس،قاعدين ننظـــــِّر ونطرح في الخيارات ونقلب في التفاكير والبدائل،
لا ياهاشم الموضوع مش كدة ! الصادق قدم " بتوضيحاتها" في قالب جديد ! قدم حزمته وكأنها شروط وروشتة لازمة النفاذ ! * إختلف مع إي دور قيادي للصادق المهدي وأختلف مع إي حزمة وجوبية التنفيذ يقدمها الصادق! ولكن لادخل لنا في أن يتزعم الصادق حزبه ! غالبا ماسيأتي الصادق المهدي بعد الديموقراطي علي قيادة حزبه ولن يحاكم جنائيا ولن يعزلسياسيا - محاكمة الصادق والحكم عليه سيكون معنويا - بكشف مخازيه وسلبياته وتقاعسه وقلة إنتاجه تنفيذيا - وهذه معطيات لا تنظر ولاتدين فيها المحاكم العادية!* لو إنتخب الصادق ديموقراطيا وحكم منفردا أو مؤتلفا - سنقول مرحبا وسنواصل نقدناوإختلافنا معه عبر الوسائل والاليات الديموقراطية !ثانيا - بالنسبة لجماهير حزب الأمة - فهي صاحبة مصلحة في التغيير ومتضررة مثل بقاياأطياف شعبنا من كوارث النظام وهي في الشارع و وضمن نسيج الثورة لم ولن تنتظر أشارةأو إذنا من الصادق !.
01-26-2019, 09:25 PM
Abdelrahim Mohmed Salih Abdelrahim Mohmed Salih
تاريخ التسجيل: 04-13-2016
مجموع المشاركات: 958
سلامات يا عبدالعظيم ومعك نشكر الصادق لموقفه هذا السيد الصادق المهدى له الحق فى الإنضمام والمشاركة بإعتباره من قاده العمل السياسى فى السودان وآخر رئيس وزراء شرعى حكم البلاد وقبل كل ذلك كمواطن مثل غيره بالرغم من ذلك ارى إنضمام الصادق لركب الثوره فى الميدان ورطه للحراك الثورى لان الصادق لايتوقع ان يكون مجرد مشارك مثل غيره بل له تصور وميثاق(خلاص) بعد أن تبخر دخان المرقه مع البمبان شباب الانصار انضم قبل الصادق للشارع لكن الامام لن يتحرج من الاستنصار بموقفهم ليدعم طموحه السياسى الاصوات التى تنادى بإقصاء الصادق خوفا على الثوره من ديناصورات السياسيه تنقصها الحكمه وتهدم خديج الثوره فى مهد قلق بل تؤسس لماكرثيه كارثيه تتمتحن الوطنيه والخيانه بمعايير لم تتخرج من تأثير الخصوم وسنوات الظلم وكأن الثوره تعنى إستبدال دكتاتور باخر التعامل مع الصادق يحتاج إلى رؤيه ناضجه لاترهق مسيره النضال شباب الثوره وبما يملكه من موقف اخلاقى بسلطه معنويه طاغيه يمكن أن يضع الإطار العام لكيفيه المساهمه من مختلف الطوائف بما فيها الأحزاب التقليديه دون عزلها او تجريمها لكن لايترك لهم زمام المبادره بعله جماهيرهم او وزنهم ذلك عهد انقضى.....
01-27-2019, 09:13 AM
هاشم الحسن هاشم الحسن
تاريخ التسجيل: 04-07-2004
مجموع المشاركات: 1428
المعذرة، هذه مداخلة طويلة، تتكيء على مداخلة لدكتور ياسر الشريف في بوست آخر، ولتمر على بعض الأفكار فيها وفي غيرها من الهنا وهناك.. ولكن لأنها مداخلة تتعلق كليا بالهنا كما بالهناك، فأكررها في كل البوستات المتعلقة قد وتداخلت فيها.
سلام وتحية، في بوست أخر كتب أخونا د. ياسر الشريف عن مقاربة لي حول الموضوع، أنها حسنة الظن. وكلامه صحيح.. حسن ظني فأساسا منصرف إلى حقيقة أن واقعا سياسيا جديدا قد انخلق. وإلى أن الصادق المهدي لمن المعرفة والذكاء والخبرة، بحيث لن ولا تفوت عليه مثل هذه الحقائق الواقعية الشاخصة أمامه. وأن خطبته الأخيرة نفسها، في أي قراءة فيها وفيما ورائها، فهي بمثابة إعلان عن ثقته التامة في انتصار الثورة، وأن رحم الشعب لولود حقا، وأن هذا المخاض لمخاض وعد صادق وبرقه قِبلي. ولكن، فمنذ البداية، لأول ما سمعت خطبة الصادق، فقد توقعت أن تثير جدلا كبيرا. وقد أعتقدت أن هذا الجدل، ما راعى مصالح الثورة ولم يسهم في تفريق قواها، فسيكون جيدا أن يصل للمعنيين بسماعه ولمن يهمهم الأمر، وكرسالة ضرورية تحمل توجسات الكثير من الناس وغالب الشباب، وتحذيرا من المزالق و ترياقا استباقيا ضد التنازلات عن شعارات وأهداف الشباب الثائر..
وبالطبع فهناك أسباب لتوقعي مثل هذا الجدل أن يجري كما جرى (أي النقد العقلاني منه). وهذه الأسباب فمن الخطبة نفسها، وهي التالية: ١) مبادرة الصادق بالحديث عن (وثيقة للخلاص) وهي قيد التداول (الأوسع) وقبل إنجاز التوافق حولها والتوقيع عليها.. فحتى ولو تكون هذه الوثيقة استجابة للدعوة في إعلان الحرية والتغيير نفسه، للإضافة والإكمال بالتفاصيل، فما كان توقيت إعلانها، مقرونا بالريب السياسية المعروفة ـ بالحق أو بالباطل ـ حول الصادق وأسرته، ما كان له إلا ليثير مثل تلك التوجسات من مكامنها.. ٢) طرح الصادق واعلانه عن خطط وخطوات حركية بعينها، فحتى ولو قد آن وقت إعلانها أصلا عبر تجمع المهنيين، أو جاءت كمقترحات جديدة منه، فهي ولابد ستظهره كما لو كان يتحدث باسم قيادة الثورة أو موجها للحراك الجاري على الأرض، وهذا لا ينسجم والحقيقة على الأرض، ولا مع أمنيات ومواقف الحادبين على وحدة الصف..
في ظني أن الأسباب لما قيل/حدث في خطبة الصادق، فهي أيضا مفهومة: ١) كل الأجيال السياسية فيما قبل هذا الجيل البطل ويعف عند المغنم، جيل الشباب والثورة هذا، فهي ظلت ودائما تتحرك بعقلية قاسمها المشترك الأعظم هو الكسب السياسي الشخصي والحزبي، والصادق أحد أكبر ممثلي تلك الأجيال والأحزاب.. بل أكبرهم.. ٢) أن الصادق لمّا تيقن من انتصار الثورة، فقد أسقط عليها تجربته التاريخية في أكتوبر وإبريل.. ولمّا مشينا مواكب.. ٣) أنه حاول أن يستبق دعوات أخرى قد يقدمها أو يتبناها ساسة آخرون من تلك الأجيال وبنفس النوازع إياها، وهي دعوات يظن هو أنها ليست مؤكدة النجاح وقد تكون مدخلا للإحباط في حال فشلت.. يتصرف كمن يحاول أن يدرأ عن الثورة أي فشل محتمل لخططها.
المهم.. أحسن لنا ولوحدة الصف الثوري ـ وكما حكم د. ياسر ـ أن نحسن الظن. ولكنه سيتوجب علينا كذلك أن نكون موضوعيين في تقييمنا.. وأيضا متفائلين بالشباب وبأثرهم في الحراك السياسي الحادث، وبهذا الوعي العام المتجدد.. وإني لعلى ثقة بأن وعي هذه المرحلة وشبابها قد تجاوز إمكانية أن يختطف وأضعف احتمال التواطؤ ضده بالمساومات غير الناجزة.
أما غير المتفائل أبدا فهو مثل التساؤلات التالية، اقتباسا مما كتبه د. ياسر، كمثال: كتب:{"لكن مقترحات السيد الصادق في الفقرة التي تليه لا تعدو كونها أحلام غير قابلة للتحقيق الآن، لأن السلطة لا تزال تعتقل رئيس حزب المؤتمر السوداني وكثيرا من قيادات الأحزاب والصحفيين والناشطين، وتستخدم أساليب همجية في قمع السودانيين، مثل الذي حدث في وقفة المهندسين السلمية وفي وقفة أساتذة جامعة الخرطوم."} أولا؛ لا يوجد نضال سلمي بغير تضحيات. قد تكون جسيمة ونسأل الله أن يخففها. القمع والإعتقال أهونها.. المجد للمصابين والمعوّقين والخلود للشهداء.. قادة كثر من تجمع المهنيين ومن البعثيين والشيوعيين والناصريين، ومتهمين أبرياء من أبناء دارفور، وناشطين في الوسائط وحزبيين ومتظاهرين وكتّاب وصحفيين، كلهم كانوا أو هم لا يزالوا رهن الإعتقال والإختفاء، وهناك غيرهم.. وليس فقط قادة المؤتمر السوداني (الذي اعجب به كحزب للمرحلة، بحق ديمقراطيته ونشاطه النوعي وكفاءته).
ثانيا؛ قال د. ياسر عن بعض أفكار/خطط الصادق، إنها (أحلام غير قابلة للتحقيق). فقلت: وكأنك تشك في نصر لهذه الثورة وللشعب السوداني هو من عند الله قريب.. هذه الثورة منصورة حتما وإن تطاولت أيامها، ونصرها ليس فقط إرهاصا بل لاحت بشرياته، والصادق عرف ويعرف ذلك، وخطابه من تلك الناحية، بمثابة تأكيد وتدعيم لهذا النصر.. منذ أول يوم عطبرة في ١٩ ديسمبر فقد قلتُ: إن ليوم عطبرة هذا ما بعده.. وحيثيات ذلك لا أول لها ولا آخر.. ولكن، لا يزال هناك عمل كثير ينتظر..
ثالثا؛ ما هو الذي (غير قابل للتحقيق)؟ المواكب؟ لا جديد في الأمر، فما قاله الصادق هو بعينه ما يجري الآن.. فقط زاد عليه أن تقود هذه المواكب شخصيات معروفة؛ قادة حزبيون ومهنيون ومعروفون في المجتمع.. مما لا شك فيه أن مواكبا يقودها القادة ستكون دافعا قويا جدا للشباب، وخطوة عملاقة نحو النصر، مع إنها ولا بد قد واتته من ذاكرة اكتوبر.. ومالو؟ أكتوبر من يومه أخضر.. أتعرف ما هو الحُلمي حقا؟ أن يتصدر المواكب صف أو صفين لجماعة من هذه القيادات السياسية والاجتماعية، بالعراريق البيضاء فقط، حاسري الرؤوس، متحزمين ومكربين بعممهم وشالاتهم الأكفان.. أن يتقدموا إلى بعد متر واحد فقط من فوهات الحاجز العسكري، ثم إن لم يفتح لهم الطريق، يفترشوا فرواتهم. وإياهو موتا في الرقاب أكان رصاصا أو بالحراب.. وليحيا الوطن.. قسما لينفتحن لهم الطريق سالكا إلى القصر وقد هجره ساكنوه.. أقول حلما، لأن الغاز المسيل للدموع قد يغلب الشجاعة التي تغلب الموت، ولكن هذه الثورة، في رومانسياتها، قد علمتنا فيما علمتنا، استلهام التاريخ والوجدان.. ثم ماذا قال الصادق أيضا؟ دعا إلى اعتصامات الميادين المئة في الداخل والخارج؟ وهذه بلاجدال، هي الخطوة المنطقية التالية التي ستتخذها قيادة الثوار وتجمع المهنيين، بل وقد باشروا، عبر الإعلانات الأخيرة، في اعداد الشعب لاتخاذها قريبا..
وكتب الشربف متسائلا: {ما هو الضمان لعدم قبض واعتقال القادة الذين جاءوا للتوقيع على الميثاق؟} قلت: لا توجد ضمانات ياخي.. الدنيا ثورة!! لكن تلك الأجيال الأقدم، دهنها في العتاقي، ولن تخلو جعابهم من بعض الحيل.. ياخي ديل كانوا بسربوا الوثائق والبيانات داخل السجون والمعتقلات، فما حيغلبهم في زمن التلفونات الذكية العلينا دا أن يوقعوا ميثاقا من منازلهم.. ربما كان السؤال عن هذا (الإعلان في مؤتمر صحفي عالمي).. وبالتأكيد فخطوة كهذه ستحتاج لمتطوعين بعينهم أو مختارين بصفاتهم من بين صفوف القيادات السياسية والمهنية.. والإعتقال وارد جدا بل أكيد، ولكنها ضريبة قيادية، أي بالضبط كما حدث مع محمد ناجي الأصم ومحمد يوسف، ومع ذلك فتجمع المهنيين ظل وسيظل فاعلا وفعالا.. هذا الأعتقال فأيضا لن يكون مجانيا وبلا أثمان. بالحساب السياسي هو تصعيد ثوري محض مردودات أكيدة ومباشرة، ومن الجهة الأخرى فباهظ التكلفة جدا جدا.. ودي اللعبة كلها..
وكتب الشريف: {ما هو مصير رئيس النظام البشير وبقية المطلوبين للمحكمة الجنائية الدولية؟؟ لماذا السكوت بخصوص هذا الموضوع وهو الفيل في الغرفة والكل يعرف ذلك؟؟ ما هي تفاصيل الشكل المتفاوض عليه؟. أخشى أن يكون من بينها توفير مخرج وملاذ آمن للرئيس وبقية المطلوبين للعدالة الدولية؟}
في قراءة أخرى (سياسية وليست عدلية) كالتي تقول بأن موضوع الجنائية هو بذاته أحد أكبر أسباب استمرار الإنقاذ ورأسها طوال هذه المدة، إذ أفادتهم سابقا بالكثير من التعاطف ضد (المستكبرين) الغربيين، وبما استثمرته من سيرة أوكامبو ومواقف المجتمع الدولي ومصالحه. وأيضا بما اضطرتهم ومنذها، للتشبث بالدولة عبر القيضة الأمنية والعسكرية، وبالرئاسة الأبدية والدساتير المفصلة تفصيلا، وعبر سياسات ومناورات إقليمية ودولية مؤكدة الضرر على مصالح السودان حتى السيادية، وعلى مصلحة أهله. عليه، فإن أي الخطاب (البراغماتي) الذي سيرخي قبضة هذا الغريق الخائف عن عنق البلاد، وقبل أن تزهق روحها أو يجرها معه إلى دوامة الضياع، لهو خطاب أكثر ثورية وعقلانية أيضا، من الإصرار (الأخلاقي/المثالي) على تحديد موقف نهائي من موضوع الجنائية، وفي هذه اللحظة بالذات من الوضع السياسي.. أعتقد أن كلام الصادق في الفيديو الأخير له، أي قبل رجوعه من لندن، إنما يحاول مثل هذه المقاربة أو المناورة السياسية، فقد أصر على شرح موقفه ولكن فقط ليتعمد ترك الباب مواربا، ورهن كل شيء بالتفاوض المحتمل لاحقا، ثم لرأي ذوي الشأن والمتضررين. أي أنه يقول تأجيل الموضوع للوقت فيما بعد انتصار الثورة وإنجاز التغيير المنشود للنظام.. وسياسيا، فهو ببساطة، يساوم. وفي رأيي الشخصي، فإن التلويح بأي مؤثرات أو تداخلات خارجية سواء إقليمية أو دولية أو أممية، لن يكون في مصلحة غالب سايكلوجيا الثورة السودانية، وخصوصا في هذا الوقت الذي يتعاظم فيه الخزي الوطني للدكتاتور بفضل جولات التسول والملطشات (الأخوية) المشهودة التي تجري على قدم وساق، وبما سيتبعها ضرورة من تضعضع في الروح المعنوية لأجسام النظام ولكافة منسوبيه.. وإعلان الحرية والتغيير أيضا، ولا ما تبعته من بيانات، على الأقل في علمي حتى الآن، فأيضا لم يتطرق لهذا الموضوع.. فلماذا المزايدة على الصادق وحده؟ فحتى في الثورة، على مثاليتها، مناورات ومفاوضات وسياسة، أو فقل على سلميتها السلام.. =========
ملحوظة أخيرة: أعتقد أن مما سيطمئن المتشككين في الصادق المهدي وفي نواياه، ومما سيهدئ ولو قليلا من روع القلقين على أي أحوال (هاملتية) يظنونها به، فهو بعض قراءة متأنية للتالي كما ورد في خاتمة إعلان الحرية والتغيير:
{“بالتوقيع على هذا الإعلان الذي تظل بنوده مفتوحة للإضافة، خاصة فيما يتعلق بمهام الحكومة الانتقالية وذلك لاستيعاب جميع هموم وطموحات الشعب السوداني والذي سيتم فيه أيضاً المزيد من التفصيل باستصحاب كافة المواثيق والاتفاقات الموقعة سابقاً من قبل الكتل والأحزاب السياسية المعارضة؛ نؤكد إننا سنظل بالشوارع متمسكين بكافة أشكال النضال السلمي إلى أن تتحقق مطالبنا،”} أمســـــك معاي… ١) تظل بنوده مفتوحة….. لإستعاب جميع…. ٢) سيتم فيه أيضا المزيد من التفصيل… والصادق يقول أن ميثاق الخلاص تفصيل. ٣) باستصحاب كافة المواثيق….. الموقعة سابقا .. هل تم الإتفاق والتوقيع على ميثاق الخلاص بين قوى نداء السودان؟ ٤) من قبل الكتل (مثل نداء السودان وقوى الإجماع الوطني) منذ حوار الصادق المشار إليه في نوفمبر ٢٠١٨، ونحن نعلم أن (ميثاق الخلاص) كان قيد التداول/التوقيع بداخل كتلة (نداء السودان) على الأقل.. فهل هذه الفقرة في إعلان الحرية والتغيير، إنما تشير إلى ذلك الأمر بالذات؟
كسوداني، وعندي تحفظين (سواء مهميين أو غير مهمين) على أمرين وردا في إعلان الحرية والتغيير، فهل سأعتبر ذلك منقصة فيه تستوجب العداء والملاحاة الفورية والتشهير الدائم والتكسب السياسي ضده او بضحده؟ لا. ومليون لا.. بل ملاييين اللاءات. بل إنني اعتبر أن هذا الإعلان هو الفعل السياسي المعارض الأنضج وقد جاء في الوقت الأنسب ولمواكبة الاستعداد الشعبي الأكبر والحراك الثوري الشبابي الأكثر غضبا ضد الإنقاذ.. إذن، سأؤجل تحفظاتي وسأؤيده بكل عقلي وقلبي وجوارحي.. ثم للتحفظات وقتها..
كل ذلك وقد قيل، سأكرر للتأكيد، أن موقف الصادق الأخير هو إضافة كبيرة جدا، نوعيا وكميا، لزخم الثورة، ويكاد يكون إعلانا لنصرها.. ولكن مع ذلك، فإنه من الجيد والمطلوب أن يعلم الجميع بالمحاذير والهواجس والوساوس والأسئلة التي أثارتها خطبة الإمام الصادق المهدي.. وأنه، من بعد إبداء الرأي السياسي، فليس من ضرورة للإساءة الشخصية أو الحزبية وهما، بالمناسبة، فأنصاريا سيان. أو للتبكيت التاريخي والفكري، أو للإستهانة بشأن الصادق ولا بشأن حزبه.. وهيهات.. وأن هذه الرسالة المسجلة بقوة، لبريده وبريد كل المعنيين بالأمر، وقد تصلهم من أكثر من جهة أخرى، ولكنني، هنا بالمنبر، أجد أن أفضل ما يلخصها ويعبر عنها بموضوعية، فهو التالي مما اقتبسته واستجمعته أدناه، عن مداخلات للأخوين عبدالعظيم الأمين وأمين صديق.. ++++++
كتب عبد العظيم:.. {الناس بتطلب من الصادق يكون منضبط [سياسيا بالطبع] وما يتجاوز تجمع المهنيين وما يأخذ اي خطوات منفردة خارج مظلة التجمع... امشي صفحة تجمع المهنيين وشوف كمية التوجس والخوف من المواقف المنفردة بعيدا عن التجمع (دا خوف مبرر وحقيقي ما عنده اي علاقة بي شغل الجداد الإلكتروني).. الثورة دي رصيدها الشارع، والشارع دا ما بتحمل اي مخاطر في كابينة قيادة الثورة، وهنا الخطورة، يجب على جميع قيادات الأحزاب أن تلتزم بالخط الجبهوي تحت مظلة التجمع. اتمني ان يقتصر موقف الصادق علي هذا الإعلان اليوم وان يترك التجمع يستمر في قيادة هذه الثورة زيه وزي باقي زعماء الأحزاب الأخرى الموقعة على إعلان الحرية والتغيير. اليوم الصادق كان يمكن أن يفعل مثل ما فعل الحزب الشيوعي ويدعم الثورة وتجمع المهنيين والا يربك الناس بطرح وثيقة الخلاص.. هذا تخفظي واتمني أن يجلس الصادق بجوار قادة الأحزاب الموقعة على إعلان الحرية والتغيير ولا يحاول أن يتحرك منفردا، ويترك تجمع المهنيين يقود الثورة حتي محطتها الأخيرة.
لايوجد فراغ قيادي ولا يوجد فراغ إعلامي ولا سياسي.. الثورة تحتاج إلى عمل أكبر في الشارع. عشان كدا الناس تحمي الثورة من أي نوع من أنواع الإستهبال السياسي. مافي اي مجال لأي هرجلة أو تجاوز لتجمع المهنيين.. في نقطة رئيسية؛ القوى التي وقعت على إعلان الحرية والتغيير هي داعمة لتجمع المهنيين في قيادته لهذه الثورة . يعني الجميع ملزم بعد تجاوز هذه القيادة والإلتزام الصارم بالعمل تحت هذه المظلة.. جماهير الأحزاب والقوى المعارضة تعمل بإنضباط شديد ونكران للذات الحزبية وإنخرطت في التظاهرات دون أن تأخذ إذن من قيادتها، لذا الرهان على إسقاط النظام هو الإستراتيجي، مافي مجال لأي تكتيكات أخرى ومافي اي مجال للحوار مع النظام حتى يسقط.}
وكتب أمين صديق:.. {الصادق المهدي ما مفروض يكون عندو دور موازي لتجمع المهنيين ومبادرات منفصلة، وفي نفس الوقت هو جزء منه، وتجمع المهنيين ما مفروض يسمح للصادق المهدي بلعب دور إعلامي أو قيادي رئيسي.. لم أكتب كلامي هذا إلا حين قرأت تلميحات الصادق المهدي بمبادرات منفصلة، ولا أخفي أنني لا أثق في نواياه أو سعيه لصفقات دون الطموح مع بعض أجنحة النظام، أو تخوفي من الأثر السلبي الذي يمكن أن يحدثه إعتماده كوجه إعلامي للحراك على الشباب في الشارع، مبادرة تجمع المهنيين في مرحلة ما ستحتاج إضافة بعض التفاصيل. و في مرحلة ما مفروض تكون في أسماء قيادية لكن ده لسه ما وقته. وجهة نظري إنو قبل ما الناس تصل المرحلة دي الصادق المهدي ما مفروض يكون هو الوجه القيادي أو الإعلامي للحراك بتاع تجمع المهنيين ، و لمن نصل المرحلة دي ما مفروض يكون عندو دور أكبر من اللازم. و عموماً الناس مفروض تتعامل معه بحذر.}
في اعتقادي أن هذه الرسالة ولابد قد وصلت.. وهذا، لمصلحة الثورة ووحدة قواها، سيكفي.. ==========
وهذا أدناه، فهو إعلان الحرية والتغيير..
+++++
إعلان الحرية والتغيير
نحن شعب السودان في المدن والقرى، شمالاً وجنوباً وشرقاً وغرباً ووسطاً، بكافة قوانا الشعبية والسياسية والاجتماعية والنقابية والمدنية وأصحاب المطالب، نؤكد عبر هذا الإعلان إننا لن نتوقف عن استخدام كافة أساليب النضال السلمي حتى يتم الخلاص من نظام الإنقاذ الشمولي وتحقيق الأهداف التالية: اولاً: التنحي الفوري للبشير ونظامه من حكم البلاد دون قيد أو شرط. ثانياً: تشكيل حكومة انتقالية قومية من كفاءات وطنية بتوافق جميع أطياف الشعب السوداني تحكم لأربع سنوات وتضطلع بالمهام التالية: ١- وقف الحرب بمخاطبة جذور المشكلة السودانية ومعالجة آثارها بما في ذلك إعادة النازحين واللاجئين طوعاً إلى مواطنهم الأصلية وتعويض المتضررين تعويضاً عادلاً و ناجزاً ومعالجة مشكلة الاراضي مع المحافظة على الحواكير التاريخية. ٢- وقف التدهور الاقتصادي وتحسين حياة المواطنين في كل المجالات المعيشية. ٣- عمل ترتيبات أمنية نهائية مكملة لاتفاق سلام عادل و شامل. ٤- الإشراف على تدابير الفترة الانتقالية وعملية الانتقال من نظام شمولي يتحكم فيه حزب واحد إلى نظام تعددي يختار فيه الشعب ممثليه، مع إعادة هيكلة الخدمة المدنية والعسكرية (النظامية) بصورة تعكس استقلاليتها وقوميتها وعدالة توزيع الفرص فيها دون المساس بشروط الأهلية والكفاءة. ٥- إعادة بناء وتطوير المنظومة الحقوقية والعدلية، وضمان استقلال القضاء وسيادة القانون. ٦- العمل على تمكين المرأة السودانية ومحاربة كافة أشكال التمييز والاضطهاد التي تتعرض لها. ٧- تحسين علاقات السودان الخارجية وبناؤها على أسس الاستقلالية والمصالح المشتركة والبعد عن المحاور مع إيلاء أهمية خاصة للعلاقة مع أشقائنا في دولة جنوب السودان. ٨- التزام الدولة بدورها في الدعم الاجتماعي وتحقيق التنمية الاجتماعية من خلال سياسات دعم الصحة والتعليم والاسكان مع ضمان حماية البيئة ومستقبل الأجيال. ٩- إقامة مؤتمر دستوري شامل لحسم كل القضايا القومية وتكوين اللجنة القومية للدستور. ثالثاً: وقف كافة الانتهاكات ضد الحق فى الحياة فوراً، وإلغاء كافة القوانين المقيدة للحريات وتقديم الجناة في حق الشعب السوداني لمحاكمة عادلة وفقاً للمواثيق والقوانين الوطنية والدولية. • بالتوقيع على هذا الإعلان الذي تظل بنوده مفتوحة للإضافة، خاصة فيما يتعلق بمهام الحكومة الانتقالية وذلك لاستيعاب جميع هموم وطموحات الشعب السوداني والذي سيتم فيه أيضاً المزيد من التفصيل باستصحاب كافة المواثيق والاتفاقات الموقعة سابقاً من قبل الكتل والأحزاب السياسية المعارضة؛ نؤكد إننا سنظل بالشوارع متمسكين بكافة أشكال النضال السلمي إلى أن تتحقق مطالبنا، وندعو إخواننا و أبناءنا في كافة القوات النظامية للانحياز إلى جانب الشعب ومصلحة الوطن والمواطن وعدم التعرض للمواطنين العزل بالقتل والتنكيل لحماية البشير ونظامه الذي سقط فعلياً أمام إرادة الجماهير الباسلة. الخرطوم – ١ يناير ٢٠١٩م
وأول الموقعين على إعلان الحرية والتغيير هم: 1/ تجمع المهنيين السودانيين 2/ قوى الاجماع الوطني 3/ قوى نداء السودان 4/ التجمعع الاتحادي المعارض
++++++++ وفي انتظار وثيقة الخلاص الوطني، مجمعا عليها ومتبناة من الكل، وسريعا جدا لو أمكن، أو تُنسى.. وقوموا إلى ثورتكم.. #تسقط بس.
01-27-2019, 09:29 AM
الامين محمد علي الامين محمد علي
تاريخ التسجيل: 10-11-2009
مجموع المشاركات: 1676
لمن يريد ان يعرف اثر انضمام المهدي للثورة والعمل ضمن منومة (تجمع المهنيي) ..عليه ان يتفرج على سعار الدجاج الالكتروني..
انضمام المهدي للحراك أصاب النظام في مقتل وردم فجوة كانت موجودة في الخطاب تجاه الجوار الإقليمي الافريقي والعربي وكذلك الدولي..
الثورة لن يسرقها احد..ولن يفكر احد في إزاحة تجمع المهنين من قيادتها مهما بلغ شانه..
مرحب بكل داعم للثورة تحت لواء تجمع المهنيين..وفي ظني طرح الصادق واضح جدا انه يعمل ضمن ذات المنظومة وليس قيادتها وقبل كل ذلك الحزب كجزء من نداء السودان وقع على ميثاق الحرية والتغيير
01-27-2019, 11:18 AM
اسماعيل عبد الله محمد اسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2816
الصادق المهدي يلتحم مع الثورة و الثوار بعد ثلاثين يوماً من إنفجار بركان الهبة الديسمبرية , و بعد تقديم الشعب السوداني لأكثر من ثلاثين شهيداً , ضمخوا بدمائهم الطاهرة تراب الوطن العزيز , فإنّ حفيد المهدي الأول (ذلكم الثائر الوطني الأجدر بالاحتفاء والتبجيل) , قد تردد شهراً كاملاً واستهتر بانطلاقة غضبة الشباب و انتفاضتهم من اجل العزة و الكرامة في أيامها الأولى , ثم جاء بخطبة جمعة الأمس مقدماً خطاباً طويلاً وعريضاً , شارحاً ومفنداً ومعرفاً للغضب الشعبي العارم , وواضعاً خارطة طريق لشباب شقوا طريقهم غير مبالين باملاء ولا وصاية من أحد , متجاهلاً أن هؤلاء الشباب قد حزموا امرهم ولم يعودوا كما كانوا في السنين السابقة , ينتظرون إشارة من السادة الكبار حتى يخرجوا إلى الشارع لكي يعبروا عن طموحهم السياسي , فاليوم قد برز الى سطح الحياة السياسية جيل جديد بعزم أكيد , ولعهد حديث , لا يقاد بل يقود و يضع النقاط فوق الحروف , و ما على كل الذين طرحوا أنفسهم ملوحين بعصا موسى حل الأزمات الوطنية , إلا أن يبصموا بأصابعهم العشرة على وثيقة شباب ديسمبر , و ينخرطوا تابعين لهؤلاء الفتية و ليسوا متبوعين , هؤلاء الفتية الذين آمنوا بوطنهم وازدادوا يقيناً بأن لا أحد سواهم , يستطيع رسم لوحة مستقبل هذا الوطن الجميل , فقد ولى زمان الوصاية الأبوية القديمة و جاء زمان (ما حك جلدك مثل ظفرك) و (لن أعيش في جلباب أبي) , والثورة الحقيقية هي ثورة استبدال جيل بجيل آخر , فمن كان رئيساً للوزراء قبل نصف قرن مما نعد ونحسب , لا يستطيع تلبية طموح من هو له جد اليوم , فلكل زمان رجال و لكل أوان تحدياته التي لا ولن يقوى على مجباهتها , إلا من ينتمي إلى ذات الجيل القوي العود و النابض بالحياة روحاً وبدناً.
إنّ التاريخ السياسي لهذا الرجل يفيض بالخزي و التراخي و الميوعة و اللزوجة , فهو يعتبر الداعم الأساسي لبقاء و استمرارية حكم الإخوان المسلمين في السودان , وأولى هذه الدعامات هي رعايته لباكورة نواة تنظيم الاسلاميين , وذلك بأن جعل من إرث الأنصار وتاريخهم المجيد حاضنة شعبية واجتماعية , لهذا التنظيم الأصولي المتشدد الذي عصف بكيان الدولة السودانية , و الكل يعلم بتلك العلاقة الحميمة بينه وبين مؤسس جبهة الميثاق الاسلامي , الدكتور الراحل حسن عبد الله الترابي , فجيل الساسة السودانيون في ستينيات القرن الماضي شهود عصر , على تآمرهذين الرجلين الذي أدى لخروج نواب الحزب الشيوعي من البرلمان , الحدث الذي يؤرخ لنقطة بداية ذبح بقرة الديموقراطية وقصم ظهر مبدأ التداول السلمي للسلطة , فلولا ذلك العسف و التطرف في عدم تقبل الآخر المختلف أيدلوجياً , لما سعى الشيوعيون للسلطة عبر انقلاب الضباط الأحرار , بقيادة اللواء جعفر محمد نميري في شهر مايو الخاتم لستينيات القرن السالف, هذا إضافة إلى خذلان الصادق المهدي لرفقاء دربه في الجبهة الوطنية المعارضة لنظام نميري , عندما أبتعثوه مفاوضاً للنظام نيابة عنهم , فقام بركل أجندة الجبهة الوطنية جانباً وعمل على تحقيق وإنجاز أجندته الخاصة , وهنالك تسجيل فيديو تحدث فيه الراحل الشريف حسين الهندي موثقاً لهذه المناسبة , ثم جائت الطامة الكبرى بتراخيه في تأمين سلطة الشعب في الثلاثين من يونيو في ذلك العام المشؤوم , فهو المسؤول الأول عن الإخفاق والفشل في سد الثغرة الأمنية التي ولج من خلالها (الكيزان) إلى دهاليز السلطة , حين تمكنوا من تنفيذ الإنقلاب العسكري الثالث في دولة ما بعد الإستقلال , فهو يتحمل المسؤولية لأنه كان رئيساً للجهاز التنفيذي في الدولة , وكان يأتمر بأمره جميع الوزراء , العسكريون منهم و المدنيون على حد سواء , ففي ذلك الزمان تقع تبعات الواجب الإدراي والأخلاقي على رئيس الوزراء (رئيس الجسم التنفيذي) , فتلك المسؤولية لا علاقة تجمعها برئيس الجمعية التأسيسية ولا برئيس مجلس السيادة , فبعد زوال دويلة الفساد والاستبداد وكبت الحريات الانقاذية , سوف يتم عقد لجان للتحقيق الشفاف و المحايد , التي سوف يكون واجبها البحث و التقصي في أسباب حدوث إنقلاب يونيو , وكشف من حنث بقسم الدستور وقيامه بتقديم معلومات وأسرار الدولة إلى الإنقلابيين , فما يزال ذلك العميد الركن الذي كان عضواً بالمجلس العسكري لقيادة إنقلاب الجبهة الاسلامية , والذي كان على رأس شعبة الأمن و الإستخبارات في حكومة الصادق المهدي , موجوداً , وسوف تطلب منه لجان التحقيق هذه تقديم الأسباب والتفاصيل الدقيقة التي دفعته للإنحياز لإنقلاب الاسلاميين , فدولة الدستور و القانون و العدالة الاجتماعية القادمة , لا تتحقق بالمجاملات الإجتماعية ولا بالوجاهات الطائفية , فهي دولة بكل ما تعنيه كلمة دولة حديثة من معنى , إنها دولة يخضع فيها الجميع إلى الرقابة و المحاسبة و المحاكمة , بصرف النظر عن دين وطائفة وعرق وجهة و حزب و لون المدعى عليه.
أما الذين وصمونا بالسعى لشق صف الثورة الشعبية , بسبب توجيهنا لسهام النقد الصريح و الأليم للسيد الإمام , فنقول لهم إنّ قطار الهبة الديسمبرية قد سار ولا يبالي بنا ولا بالسيد الإمام , وأن هذا الزعيم السياسي الكبير عمراً و الصغير تأييداً شعبياً , قد أهمل قاعدته الجماهيرية في إقليمي (دارفور) و(كردفان) , عندما اندلعت ثورة الكرامة و الحرية و الانعتاق , المطالبة بالعدالة الاجتماعية و التوزيع العادل لموارد البلاد الاقتصادية , فتركها تكابد ويلات الحرب و آلام النزوح لأكثر من عقد من الزمان , ولم يكترث لأمرها , وشغل نفسه بالبحث عن إيجاد موطيء قدم له ولأبنائه , في كابينة قيادة نظام الجبهة الاسلامية القومية الإنقلابي , فما نمارسه الآن من نقد قاسي منقطع النظير , ماهو إلا واحدة من محفزات الفعل الديموقراطي الذي هو أكثر قسوة من مشرط الطبيب والجراح الماهر , فهذا الفعل الديموقراطي لن يستطيع الكثيرون ممن طربوا لأهزوجته الصمود امام مده العاتي , فالديموقراطية ليست نزهة رومانسية تسمح للزعماء بأن يمشوا على البساط و السجاد الأحمر , بخيلاء وتفاخر دون حسيب أو رقيب , أو كما ظل يفعل الدكتاتور طيلة الثلاثين عاماً الماضية راقصاً وملوحاً بعصاه , أمام الفقراء و المعوذين مقصّراً في توفير لقمة العيش والخبز لهم , فالديموقراطية حقوق وواجبات و التزام أخلاقي تجاه رأي ورغبة الأغلبية , فالذين اعتادوا على تقبيل الأيدي و حرق البخور في السنوات المظلمة الماضية , عليهم أن يصحوا من غفوتهم و أن يهيئوا أنفسهم لعهد جديد , وعلى زعمائهم الترجل عن كابينة قيادة الحزب , إذا بلغ حجم تصويت عضوية الحزب النصاب الذي يفرض عليهم التنحي.
وأخيراً , الرسالة موجهة إلى من تبقى من أعضاء وقيادات حزب الأمة القومي :- إذا لم تقدروا على تجديد القيادة و تغيير النمط الوراثي فيها , فانشقوا و أسسوا حزباً ديموقراطياً يحفظ إرث الثورة المهدية التي آخت بين كل من محمد أحمد المهدي و عثمان دقنة وعبد الله بن محمد , حزباً مؤسسياً لا تكون فيه رابطة الدم عاملاً مؤثراً في الترقي التنظيمي , وباعدوا بين المؤسستين السياسية و الدينية , بحيث لا تجعلوا ممثلي المؤسسة الدينية يخوضون في امر السياسة , فدولة ما بعد البشير هي دولة مدنية وخدمية بامتياز لا شأن لها بالعلاقة الخاصة بين العباد وربهم , ولا تتدخل في اختيارات الناس الروحية , و تعمل على تطبيق مبدأ (لكم دينكم ولي دين) , ففي هذه الدولة المرتجاة لن يكون للسيد الإمام فيها قصب سبق بحكم إنتمائه السلالي للإمام الأول محمد احمد المهدي , قائد ثورة التحرر السودانية التي بفضلها حصلنا على سودان اليوم , بحدوده غير المنقوصة إلا بخطيئة علي عثمان محمد طه في ضاحية نيفاشا , قائد كتائب الظل المهددة لطموحات شباب الثورة الشعبية الظافرة.
01-27-2019, 11:45 AM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
المسؤلية الكبرى في السيطرة على الصادق تقع على تجمع المهنيين والقوى السياسية المتحالفة معه، إذا استمر ملتزما بإعلان الحرية والتغيير هذا ما يطلبه الثوار، وإذا حاول شق مسار جديد أو السيطرة على زعامة هذا الحراك سيتم حسمه وتجاوزه دون أي خوف من فقدانه، جماهير وشباب حزب الأمة على الأرض مع الثوار عندما كان الإمام مترددا وحسموا خياراتهم وانحازوا للثورة والشارع قبل الصادق ولا أعتقد أن أية انتكاسة منه ستغير موقفهم.. عشان كدا كان الناس ما تشتغل بالموضوع كثير وتستمر في التركيز على الشارع وتسقط بس اليوم الإعتصام في الميادين
01-28-2019, 06:46 AM
Mohamed Doudi Mohamed Doudi
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3871
*دعوة حزب الأمة القومي لإسقاط النظام ليست جديدة، ومناشدة رئيس حزبه لجماهير الشعب السوداني بأن تتحرك تظاهراً واعتصاما، وإضرابا ضد الاستبداد والفساد، دون عنف او تخريب، ليست وليدة اليوم.. دونكم نداء الواجب الذي أعلنه الحبيب الإمام الصادق المهدي قبل أكثر من عامين*. ====
*بِسْم الله الرحمن الرحيم* *الجمعة 29/4/2016* *رسالة من الصادق لأهلنا في السودان* *نداء الواجب* ____________ يا شعبنا الصامد، الصادق، المبتلى بطاعون الطغيان، الحارس لمشارع الحق. مضى 27 عاما على الانقلاب الغادر المدبر بليل، الذي سام البلاد خسفا وفسادا واستبدادا، وفرض عليها تجارب لم تشهدها من قبل: قسم ترابها الوطني، أشعل فيها الحروب الأهلية، تاجر بدماء ابنائها، بدد المعايش، تفّه العملة الوطنية، وشرد المواطنين داخليا في معسكرات نازحين، وخارجيا لاجئين. مرتكبا موبقاته العشر باسم الاسلام، ربطا بين دين الرحمة والعدالة والطغيان. حتى شهد السودان لأول مرة، منذ دخول الاسلام للسودان، ردة عن الدين في أوساط كثيرة من النخبة والقاعدة الشعبية. ولأول مرة تقف قيادة الدولة السودانية متهمة بجرائم حرب، وجرائم ضد الانسانية، والإبادة الجماعية امام المحكمة الجنائية الدولية محالة اليها بقرار بإجماع مجلس الأمن الدولي؛ القرار 1593. هؤلاء الجناة هبطوا بالوطن في مقاييس الفساد، والفشل، والقمع، وتدني المعيشة الى أسفل سافلين. طرقنا بابهم مرات ومرات، حتى ظُنت مرونتنا تهاوناً. ولكنهم بالمراوغة والإخلاف فوتوا كل الفرص. إنهم جماعة مكتوب على جبينها: (وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10)). على طول عمر هذا الكابوس المستلب لإرادتنا لم يستكن شعبنا. وعبر عن رفض الاستبداد والفساد دافعا ثمن اقدامه تضحيات بالنفس، وحبساً في السجون، وتعرضا للتعذيب حتى بلغ الرفض كتلة حرجة أشعلها قتل الشهيدين أبو بكر الصديق في كردفان، ومحمد الصادق في ام درمان. تقبلهما الله في رحابه. ان ما تشهد بلادنا اليوم من حركة رفض للنظام واسعة حصيلة تراكم بلغ مداه. *صار الواجب الوطني على كل وطني ملتزم بمصلحة الوطن، وكل مؤمن غيور على حرمة الدين، بل على كل حريص على حقوق الانسان: ان يتحرك تظاهرا، واعتصاما، وإضرابا ضد الاستبداد والفساد، دون عنف او تخريب، ليقف شعبنا موحدا كما فعل في كل مفاصل التاريخ لتحقيق السلام العادل الشامل، والتحول الديمقراطي الكامل*. {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُون} وباسم الشعب السوداني نناشد القوات النظامية، وهم اخوتنا وأبناؤنا، رفض البطش بأهلهم والانحياز لشعبهم. فالحسنات يذهبن السيئات. اما الحكام فأمامهم قدوة الفريق ابراهيم عبود، رحمه الله، في أكتوبر 1964. وقادة القوات النظامية فأمامهم قدوة اسلافهم في رجب/أبريل 1985. بلادنا تستشرف مرحلة اخرى من مراحل العطاء الوطني، وعلينا جميعا تلبية نداء الواجب. فليس لمتخلف او متخلفة عن تلبية النداء عذر. أعاذلتي مهلا إذا ما تأخرت قوافلنا يوما فسوف تعود ولابد من ورد لظمى تطاولت ليالي سراها واحتواها البيد
------------ سورة الليل سورة الشعراء
01-28-2019, 07:09 AM
عبدالعظيم عثمان عبدالعظيم عثمان
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 8399
يا دودي بي رواقة كدا طيب ما سألت نفسك ليه جماهير الشعب السوداني لم تسجيب لهذه الدعوى قبل سنتين؟ وليه هسي كل الشعب إصطف خلف تجمع المهنيين؟ ما تجي تخم الناس وتطرح لينا الصادق بإعتباره المنظر الفكري للثورة الصادق زيه وزي باقي زعماء أحزاب المعارضة يلتزم بي إعلان الحرية والتغيير ويتبع تجمع المهنيين كقيادة لهذه الثورة.. وتسقط بس مافي وقت للمماحكات السياسية كل الناس خلف تجمع المهنيين
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالعظيم عثمان
هاشم الحسن
عمر دهب
Arif Nashed
Shawgi Sulaiman
Farida Mahgoub
Nasser Amin
اسماعيل عبد الله محمد
Mohamed Doudi
كمال عباس
محمد الأمين موسى
ABDALLAH ABDALLAH
Abdelrahim Mohmed Salih
الامين محمد علي
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست