حول واجبات المرحلة وأخلاقيّاتها السِّياسية (ليس دفاعاً عن الصادق المهدي، ولكن ...)

Quote: أن نكُفَّ عن النقد السّلبيّ لأيّ رمزٍ من رموز المعارضة، ونتعامى عن النظر في سلبياته، موجّهين قدراً من الاهتمام إلى إيجابيّاته.

Quote: الحبيبة ناهد محمد الحسن سلامات، وبعد – وصلتني رسالتك وأشكرك على الاهتمام بالتعليق ففي كل أمر نصف رأيك عند أخيك، وطبعاً أختك. هنالك مسألة مبدئية هي أنه لا معنى لأية حركات سياسية ما لم تسبقها صحوة ثقافية. إذا تتبعت أمري فأنا عبر كتاباتي وأعمالي أعمل من أجل ثورة في كل المحمولات الثقافية في فهم الدين ودوره، في الهوية، في السياسة، وفي الاقتصاد. الفرق بينها وبين الثورة الوافدة من اليسار (الشيوعي) واليمين (الأخواني) أنها تحيط بالواقع وتنهض به للجديد، أرجو مراجعة كتاباتي كلها تجدين أنها ثورة ملمة بالمحيط حولها لذلك وصفتها بالتقدمية المؤصلة. ولك أن تقارني هذه بثورات اليسار واليمين التي قفزت نحو السلطة عبر العسكرية وأتت بنتائج عكسية تماماً. أما ما قلته لدى عودتي فأرجو قراءة الخطاب بدقة لتدركي أن الحوار المقبول نفسه هو أداة نضالية لا لمشاركة النظام ولكن لتغييره، وهو جزء من التزام مع مجلس السلم والأمن الأفريقي والأسرة الدولية عبر خريطة الطريق وهؤلاء حلفاء لنا في نطاق استحقاقات الحوار الذي لعب دوراً في التغيير في كل الحركات العابرة نحو الجديد في أفريقيا، وأمريكا الجنوبية، وأوربا. وفي تقديري إذا استجاب النظام لا تكرماً منه ولكن بسبب الضغط الشعبي والدولي فإن هذا مدخل لسيناريو مثل كوديسا جنوب أفريقيا. ولكن النظام السوداني الحالي كما تعلمين يحافظ على السلطة للحماية من استدعاء المحكمة الجنائية الدولية. تعنت النظام يجعل استحقاقات الحوار وسلية لعزله داخلياً وخارجياً. الشعارت والحركات الثورية الحالية مشروعة، وفي خطابي وموقف النداء نحن نؤيدها وتشترك فيها عناصرنا ولكن الموقف يفتقر لمشروع وطني موحد كما فعلنا في أكتوبر 1964م وأبريل 1985م. والموقف الآن هو تحقيق ذلك والاتفاق على برنامج للمواجهة السلمية: اعتصامات في مواقع كثيرة داخل وخارج السودان تنقل الموقف من حركات احتجاج غير منسقة إلى حركة زحف شعبي. الحركات التلقائية الحالية نفسها قصيرة ولا بد من نقل المشهد من التلقائية للتحرك الموحد المخطط. هنالك مسألة غائبة عن معلقين ذوي إلمام جزئي بالأحوال ففي الثورتين الماضتين كان للقوات المسلحة السودانية دور حاسم في انتقال السلطة نحو الديمقراطية، ما هو الموقف الآن؟ لا يجوز لنا الآن أن نبرمج لحركة التاريخ دون أخذ هذا العامل في الحسبان. القيادة السياسية الثورية مع تأييدها للتحركات التلقائية لا تستطيع أن تسقط من حسابها ثلاثة أمور مفصلية هي مستوى اتحاد قوى البديل، موقف القوى المسلحة، موقف الأسرة الدولية وهي مسائل لا يمكن إغفالها والوقوف عند بركان الاحتجاجات. وعدم أخذ تلك العوامل في الحسبان سوف يصب في مصلحة النظام. إن الذين يريدوننا أن نندفع دون أخذها في الحسبان بعضهم تدفعه حماسة مشروعة ولكنها غير محيطة بالصورة الكاملة، وبعضها سخرته أجهزة أمن النظام نفسها وإذا تابعت الموقف ستجدين صحة ذلك. على أية حال نحن نعمل من أجل نظام جديد يحقق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل وهذا يتطلب نهجاً يتجاوز الاحتجاجات التلقائية. وفي النهاية بثمارها تعرفونها. الدرس المستفاد من معركة الاستقلال وثورتي أكتوبر وأبريل هو أن الاحتجاج الشعبي المشروع يتطلب هندسة مجدية لتحقيق التغيير وهو الآن أوجب لأن النظام الحالي مدعوم بقوى مسلحة، وتنظيم مدني، وتحالف خارجي، وخوف من المحكمة الجنائية. إدراك هذا لا يعني اليأس من الإطاحة به ولكنه يعني درجة أعلى من الاستعداد. عدم إدراك هذه الحقائق من مصلحة النظام لأنه يتيح له ثغرات يستغلها في تمترسه. مع أطيب تحياتي الصادق

Quote: بعد ما اطلعت على خطاب الصادق لناهد ده، هل مرّ بك الآن سياسي أو معارض عنده هذا الأفق المتسع من الرؤية، وقادر على إبصار المشهد كلّه، في سياقه الداخلي والإقليمي والدولي!؟!

Quote: العجلة والياس المبكر هما المجهضان للأهداف الكبرى. الشعب الآن في مرحلة من الضروري بلورة حراكه الثوري الغاضب الي منصة عملية .. تسند اليه الكيفية البعدية المؤسسة لمستقبله الجديد..

Quote: البلد في طريقها للانهيار وهو قاعد ينظر تنظيرو الفارغ ده ؟ ياخي الناس ما لاقية تاكل بي قروشا ، ما لاقية تتعالج وبعد ده مطلوب منهم يسكتو ، سكتو 30 سنة شنو كانت النتيجة ؟

Quote: واجب الساعة يتعدي مجرد تأييد الحراك الحالي والاشادة بالتضحيات ومستوي التنظيم، الي المساهمة بتفادي ماحدث بعد اكتوبر 64 و ابريل 85، أي بشق الطريق الي الانتصار الحقيقي أمام حراك يناير 2019 : ديموقراطية مستدامة. هذا واجب إخلاقي والرأي قبل شجاعة الشجعان

Quote: ولما يمثله الإمام كرمز تجتمع حوله جماهير عريضة، وكفاعل مؤثر في صياغة إجماع وطني حقيقي حول الأجندة الوطنية بإزالة نظام الجور والقهر والدم وإقامة البديل المطلوب.

Quote: وكيف تكوّن الضمانة باستدامة ديمقراطية لم تبذل فيها الطليعة الثورية لأجل الديمقراطية، إلّا الإصغاء ثمناً والاجتهاد (هكذا) هوادة ساي..؟! وهل كانت ديمقراطياتنا السودانية التي مضتْ "سمبلا" إلّا من ذات الإصغاء والاجتهادات الفردية جداً؟

Quote: ومعارضته لا تعرف شيئاً اسمه النضال المدني، فاختارت العنف المسلح وغزو البلاد من الخارج، فصار الشعب هو الذي يدفع الثمن الغالي.

Quote: اذا هذا هو الهدف من البوست يا عباس فقير... كنت تدخل فى الموضوع من أول سطر و تجّنبنا الوكت الضيعناه هاهنا.. لانو الكلام الاخرانى دا... و موضوع مختلف و دا ما وكتو... توقيع و خروج نهائى ...

Quote: توصيف المأزق الذي واجهته المبادرة الانتفاضية مؤخرا بأختصار: *عدم جاهزية المجتمع السوداني،وبالتالي قواه السياسية المعارضة القديمة والحديثة المنظمة وغير المنظمة لاسقاط النظام بما يضمن بناء ديموقراطية مستدامة، * وأيضا الحؤول دون اندلاع الحرب الاهلية بأحتمالاتها الانفصالية الدارفورية وغير الدارفورية، بينما يعني بقاؤه استمرار فعل عوامل إنتاج الازمة العامة والحرب الاهلية. من هنا الحاجة الى مرحلة انتقال تسبق مرحلة الانتقال إلى الديموقراطية التي تعرفها أدبيات الفكر السياسي يفرضها إلحاح ومصيرية هدف إبعاد شبح الحرب الاهلية: ولامفر، لذلك، من مكان، ومكان رئيسي، فيها لصناع الازمة انفسهم كما حدث في شيلي مثلا حيث بقي صانع الانقلاب وزيرا للدفاع. وفي غياب مصادر ضغط داخلي كاف للحصول علي التنازلات المطلوبة من النظام لتدشين هذه المرحلة هناك مصدر ضغط خارجي تعويضي مزدوج. فحلفاء النظام الاقتصاديين ( الصين ودول الخليج، السعودية وقطر ) لهم مصلحة مؤكدة في استقرار سياسي وأمني يشكل الحماية الوحيدة لاستثماراتهم النفطية والزراعية. ويمكن توفير دعم إقليمي لهذا المصدر يتمثل في توسيع صلاحيات " الالية الرفيعة المستوي للاتحاد الافريقي" المولجة حاليا بمعالجة مشاكل مابعد انفصال الجنوب بدعم من الامم المتحدة والدول الغربية، لتشمل المساهمة في التسوية المطلوبة لاسيما وأن لرئيسها، تابو مبيكي رئيس جمهورية جنوب افريقيا السابق، خبرة في زيمبابوي.