|
|
|
 Re: ها قد اخترنا سلاحنا – سلاح العصيان ا (Re: علي دفع الله)
|
((أما النقطة الثانية ، فهي أن العصيان المدني ليس حفل تهريج أو مهرجان فرح تضاء فيه الأنوار وتطفأ أو أن يكون هناك يوم يرفع فيه علم البلاد القديم. يداخلني الشك أن كل هذا الضرب من التهريج في أحد البيانات هو من فبركة الجهة الأخرى التي تعرف أن العصيان سوف يصيبها في مقتل. إن إعلان العصيان المدني يحتاج قيادة موحدة معروفة لشعبنا حتى لا يتم اختراقها – قيادة يمكن أن تكون لها قيادة ظل في حالة اعتقالها. على أبنائنا وبناتنا الشباب الشجعان والمخلصين لوطنهم وشعبهم أن يعلموا أنّ ذات الشعب الذي استمع لصوت العصيان بعفويته وجاهزيته يوم 27 نوفمبر ربما يرفض هذه المرة أن يدخل الدعوة للعصيان في التاريخ الذي حددتموه ما لم يطمئن إلى أنكم هناك مع الأطباء والصيادلة والمحامين والمعلمين والقوى السياسية السودانية المعارضة والتي لا يمكن عزلها عن خوض المعركة الفاصلة لإسقاط هذا النظام ، اللهم إلا إذا كنا لا نعرف موازين القوى ولا نعرف ماذا تعني مفردة العصيان ! ))
سلام يا استاذ فضيلي وشكرا
كلام مظبوط
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ها قد اخترنا سلاحنا – سلاح العصيان ا (Re: فضيلي جماع)
|
أستاذنا فضيلي جماع
لك الود والتحايا الطيبات
وهذا من أجمل ماقرأت عن العصيان المدني .... وفعلاً جاء هذا العصيان
كخيار للشعب بعد تجربة كل الخيارات الأخرى على مدى أعوام طويلة
من نضال متصل .... ها قد اخترنا سلاحنا .. سلاح العصيان .. كلمات
تقع في النفس موقع الطرب .... شكراً أستاذنا فضيلي ....
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فضيلي جماع
علي دفع الله
Yasir Elsharif
مني عمسيب
بابكر قدور
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست