07:33 PM December, 21 2016 سودانيز اون لاين محمد بشير عبادى-السودان/ولاية الخرطوم/أمبدة مكتبتى رابط مختصرهكذا تحدث جاري خوجلي بخصوص العصيان المزعوم يوم 19 المنصرم .. ففي صباح ذاك اليوم وأنا خارج من المنزل إلتقيت أبو الجاز وهو اللقب الذي أشتهر به جارنا خوجلي ، قلت له مداعباُ : شنو يا خينا ما سمعت بالعصيان ده شنو مارق بهكرتك دي من الصباحات ما تقعد في بيتك!! ..الشاهد أن أبو الجاز رجل مكافح يمتلك عربة داتسون استيشن من موديلات الثمانينيات يقوم بتعبئتها بضائع من كافة الاصناف ومن ثم يقوم بتوزيعها على البقالات والكناتين و يعود آخر اليوم محملا بالاكياس هي قوت عياله واخواته اللاتي يعولهن بعد وفاة والده قبل سنوات.. رد أبو الجاز على مداعبتي الصباحبة .. يا أستاذ كان اعتصمت ، منو البوفر لي حق الكهربا والغاز والاكل ومصاريف المدارس والجامعة للخشوم المفتوحة جوة البيت ديك ؟؟؟ ويواصل ابو الجاز حديثه العفوي وبذكاءه الفطري .. ثم يا خينا ناس الانقاذ ديل انت قايلهم شنو ما اي موظف يعتصم بقولوا ليهو امشي بيتكم واعتصم لي يوم يبعثون ويجيبوا بدله عشرة ، الخريحين على قفا من يشيل يا خينا.. هنا ضحكت حتى جلست أرضا
أبو الجاز لخص قصة الانقاذ منذ مجيئها قبل 28 عاما بعباراته الساخرة تلك؟ الانقاذ حررت الاقتصاد وصارت الدولة لا تتدخل في تجارة أو سوق أو حتى خدمات .. الكهربا والغاز وحتى التعليم صار مدفوع القيمة مقدما .. فكيف لمواطن يقوم بالدفع مقدما ان يرضى بانقطاع الخدمة او السلعة لسبب كالعصيان وهل الشركات ايضا تقبل ذلك وتعرض نفسها للخسائر هذا جانب.. الجانب الاخر الانقاذ غيرت مفاهيم الناس بواسطة التعليم والاعلام والثقافة فلم يعد مواطن اليوم كايام عبود ونميري نواصل
12-21-2016, 10:21 PM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
مادام في صدر المقاومة خفقان فلاتغتر بوضاعة مامارسته الانقاذ ضد العصيان المدني. ولكن قبل هذا أسأل عما يدفعك لاذلال نفسك وإهدار كرامتها في خنوع المستعبد دفاعا عن سلطة الانقاذ؟، اما كان أحفظ لماء وجهك ألا تكذب حتى لاتبدو مثيرا للضحك كالاراجوز وانت تنسج هذه القصة التافهة من خيالك ؟.
12-21-2016, 11:27 PM
Osman M Salih Osman M Salih
تاريخ التسجيل: 02-18-2004
مجموع المشاركات: 13081
جميع الاوصاف التي عددتها لك لاتقتصر عليك وحدك بل تسري على كل انقاذي وانقاذية خلقه الله بشرا كبقية البشر عزيزا و موفور الكرامة فاختار طوعا حياة الذل والهوان مسترقا للسلطة يحلب لها لبن الاغنام ويجلب الحطب ويجمع العلف من الجروف ويكنس الدار ويوقد النار ويغسل ثياب السادة العطنة ويعد لهم الطعام والشراب ويقف على راحتهم ملبيا لهم المطالب غير متضجر حتى يأووا إلى مخادعهم الوثيرة فينام هو في آخر الليل متكوما في الحظيرة بين الروث.
مادام في صدر المقاومة خفقان فلاتغتر بوضاعة مامارسته الانقاذ ضد العصيان المدني. ولكن قبل هذا أسأل عما يدفعك لاذلال نفسك وإهدار كرامتها في خنوع المستعبد دفاعا عن سلطة الانقاذ؟، اما كان أحفظ لماء وجهك ألا تكذب حتى لاتبدو مثيرا للضحك كالاراجوز وانت تنسج هذه القصة التافهة من خيالك ؟.--------------الحقيقة مرة .. هذا واقع يا عثمان والا قل لي لماذا فشل العصيان؟ .. لا داعي للاسقاطات والشتم .. ناقش الحدث بموضوعية.. اعتصام لا قواعد كافية لقيامه ولا تدرج ثوري حادث كالذي حدث في اكتوبر وابريل ولا الناس هم الناس .. 28 عام غيرت كل شئ وهذه حقيقة.. الحركة الاسلامية تماهت مع المجتمع منذ سبعينيات القرن الماضي بعد ان كانت صفوية لذا كان لها الوجود الفاعل بعد ابريل 85 ولذا نجح انقلابها لوجود الكوادر المدربة ولتمدد القاعدة.. اين قواعدكم كاحزاب؟ أين برامجكم المقنعة؟ ...حتى يستجيب لكم الشعب !! وللا إنت قايل باللسان الطويل وساقط القول ممكن تستفز الناس ويستجيبوا لك؟ يبدو ان غربتك عن مجتمعك جعلتك تعيش في عالم افتراضي وتنسى نفسية السوداني والتفكير الجمعي للسودنيين.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محمد بشير عبادى
Osman M Salih
بدرالدين بابكر مصطفى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست