لقد كنت متغيبا من المنبر في الفترة السابقة لظروف السفر المستمر والعمل.
أحداث جنوب السودان.
لقد كتبت عدة بوستات في هذا الشأن من قبل، وأبديت فيها رأي بكل صراحة ووضح أدنت فيهم تصرفات حكومة الرئيس سلفا كير والدكتور رياك مشار وصمت بقية القيادات السياسية الجنوبية في ما يحدث في البلاد. وأنا مازلت على رأي في أن الحكومة تتحمل الجزء الأكبر في هذه الفوضى والقتل والتشريد. الحل الوحيد الناجح الأن هو أن يتم إبعاد الرجلين الرئيس سلفا والدكتور رياك مشار من السلطة، وأن يتم تشكيل حكومة إنتقالية قومية تمثل كل الجنوب. لأن الصراع والطموح السياسي بين الرئيس سلفا كير والدكتر رياك مشار أخ منحى قبلي قذر ، راح ضحيته الأبرياء، ومازال هناك من يقاتل بأسم القبيلة بين الطرفين حتى الأن وهم لا يدرون حقيقة ذلك الصراع. للأسف الشديد أن المتعملين السياسين في الطرفين أستغلوا القبلية لتحقيق طموحاتهم السياسية.
07-19-2016, 01:22 PM
علي عبدالوهاب عثمان علي عبدالوهاب عثمان
تاريخ التسجيل: 01-17-2013
مجموع المشاركات: 12475
المشكلة العنصرية بين الشرطة والمواطنين السود في أمريكا هي ليست جديدة، فهي مستمرة منذ عقود، ولقد عاصرت أنا جزء منها في بداية التسعينيات، حيث تعرض عدد من الشباب السودان الى القتل بواسطة الشرطة الأمريكية، وحدثت بعد ذلك حملات إنتقامية مضادة من الشباب السود تجاه الشرطة، وتم قتل عدد من أفراد الشرطة. وفي تلك الفترة كان يغني عدد من مغني الراب بأغاني كانت تدعوا الى قتل رجال الشرطة في أمريكا. والأن الوضع قد أختلف كثيرا، فالشرطة لم تعد تستطيع أن تواصل الكذب وتزوير الحقائق عندما يكون الأمر متعلقا بمواطن أسود، خصوا بعد أن صار أي مواطن حايم في الشارع يملك تلفون زكي به كاميرة تصوير صورة وفيديو، مع النشر الفوري في الانترنيت. ويجب أن لا ننسى حادثة أعتداء شرطة لوس أنجليس على رودني كينج التي تم تصويرها بواسطة أحد المواطنين. نلك كانت البداية. ولكن مع الأسف الشديد ومع كل الدلائل على فظاعة الجرائم والمخالفات التي يرتكبها بعض رجال الشرطة الأمريكية، نجد أن هنالك قضاة ومحلفين يقومون بتبرئتهم من الجرائم التي يقترفونها، وذلك بلاشك أدى الى أن يقوم الأفراد السود الى الأنتقام من الشرطة وأخذ القانون بيدهم وقتل رجال الشرطة بطريقة عشوائية.
هنالك حقائق يجب أن يعلمها الذين لا يقيمون بالولايات المتحدة وهي :
الشرطة الأمريكية تنقسم الى عدة أقسام:
الشرطة الولائية (State Police)
شرطة المقاطة (County Police)
شرطة المدينة (City Police)
وغالبا ما تحدث المشاكل العنصرية على مستوى المقاطعة والمدينة، حيث يكون مستوى وتأهيل الشرطي أقل من المستوى الولائي بكثير.
الغالبية العظمى لرجال الشرطة هم مخلصين في عملهم ويحترمون المواطنين بما فيهم المواطنين السود.
المشاكل التي تحدث بين الشرطة والمواطنين غالباا نجدها تحدث في مناطق فقيرة، ترتفع فيها نسبة الجريمة وتجارة المخدرات، مع الإنتشار الواسع للسلاح المختلف، القانوني وغير القانوني، ورجال الشرطة في تلك المدن يكونوا دائما في حالة حذر شديد وفي بعض الأوقات يكون حذر أكثر من اللازم ويؤدي الى مثل هذه الحوادث.
هنالك الأن نقاش على جميع المستويات في أمريكا لعلاج هذه المشكلة العنصرية القديمة والمتجددة، وأعتقد بأننا سوف نرى بعض المقترحات الجادة في هذا الموضوع الهام.
07-19-2016, 01:48 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
Quote: قصة أنك عنصري دي ما بتحتاج لي شهادة، أمثالك من أخطر العنصريين الحايمين في هذا المنبر، والذين يخفون عنصريتهم ويحاولون أن يظهرون بمظاهر أخر "غير عنصرية" دي هم أخطر أنواع العنصريين. بطل الأستهبال البتعمل فوقو ده.
جيب الدليل يا زول و بطل الاستهبال البتعمل فوقو ده عامل لينا فيها محلل استراتيجى كمان .. و الله ياهو الفضل
07-19-2016, 07:08 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
عندما نجد شخص عنصري بغيض مثل الأمين موسى البشاري، يتحدث عن العنصرية في أمريكا فيجب أن نتوقف عند ذلك كثيرا ونرى ما هي دوافعه أصلا؟ العنصرية في أمريكا معروفة وهنالك عدة دراسات وأحصائات جادة تجرى عنها، ولكن من الذي يقنعك بأنك رجل عنصري؟
حتى العنصري ABUHUSSEIN الرجل الذي يدافع بكل قوة عن نظام الإنقاذ العنصري الفاشي فتح له بوست عن العنصرية في أمريكا، والغرض من البوست طبعا هو محاولة غبية لأبتزاز السودانين الأمريكان، وهو طبعا لا يفهم شئ عن الحريات والديمقراطيات في أمريكا ، التي تبيح للمواطن ليس أنتقاد أداء أجهزة الدولة بما فيها أجهزة الشرطة فحسب، ولكن أنتقاد الحكومة والرئيس أنفسهم، وهذا حق يكفله الدستور والقانون الأمريكي تماما ومدون في المادة الأولى من الدستور.
أرجوا من القراء مراجعة هذا البوست لكي تعرفون تاريخ أبو حسين العنصري المشين بالبورد.
Quote: حبيبنا دينق .. مودتي .. حل نموذجي ورائع .. ولكن كيف يمكن الوصول اليه .. نحن قلوبنا مع عامة الناس العاديين .. أهل المعاناة الحقيقيين هل يمكن ذلك ؟؟
مودتي ..
الأخ علي عبد الوهاب عثمان.
الوصول اليه يجب أن يكون عبارة عن زيادة جرعات الضغط من المجتمع الدولي على جميع الأطلااف المتنازعة. ويجب أن يتم أقناعهم بأن حياة المواطنين ليس بلعبة يلعبونها من أجل طموحاتهم السياسية الغبية.
07-20-2016, 11:25 PM
زهير عثمان حمد زهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 8273
لقد كتبت عدة بوستات في هذا الشأن من قبل، وأبديت فيها رأي بكل صراحة ووضح أدنت فيهم تصرفات حكومة الرئيس سلفا كير والدكتور رياك مشار وصمت بقية القيادات السياسية الجنوبية في ما يحدث في البلاد. وأنا مازلت على رأي في أن الحكومة تتحمل الجزء الأكبر في هذه الفوضى والقتل والتشريد. الحل الوحيد الناجح الأن هو أن يتم إبعاد الرجلين الرئيس سلفا والدكتور رياك مشار من السلطة، وأن يتم تشكيل حكومة إنتقالية قومية تمثل كل الجنوب. لأن الصراع والطموح السياسي بين الرئيس سلفا كير والدكتر رياك مشار أخ منحى قبلي قذر ، راح ضحيته الأبرياء، ومازال هناك من يقاتل بأسم القبيلة بين الطرفين حتى الأن وهم لا يدرون حقيقة ذلك الصراع. للأسف الشديد أن المتعملين السياسين في الطرفين أستغلوا القبلية لتحقيق طموحاتهم السياسية.
يعني دا الحل؟
دا اسمو الحل الناااعم يا عملات الصادق المهدي :)
وبرضو حلك دا ذكرني نكته ظريفة .. ماف مانع الزول يحكيها في بوستك المهبب دا
حلك دا يا دينق كواك شنو كدا بووك
زي لما الزول بكون لاعب حريق مع خطيبتو ... والله صحي ()
ورقك يكون كويس جدا .. بس ورق خطيبتك كعب
اها الخطيبة تقوم تقترح الدك
انت طبعا حتقوم تجاوبها: ماف مشكلة يا روحي ندكها أنا عندي كم واحدة زيك
قلته لي سلفا ومشار مالم؟
بطل لف ودوران وتلاعب بالالفاظ
هات ما يدلل على عنصريتي قولا أو فعلا
لا انت ولا غيرك بتقدر تجبر زول يحبك والحب والكره مشاعر انسانية
والعواطف دوما صادقة .. وحدة ماف .. ولا أهلا ولا سهلا بكم في شمال السودان
ومحمد حمزة الحسين عبر عن رأيه في معارضته لعودة الجنوبيين للفتيحاب ..
ياخ زمان تشم ريحة العرقي بعد ما تتعدى كبري الانقاذ مباشرة :)
اها يا زول لكم دولتكم ولنا دولتنا ... وحدة نهي ... وعودة نهي بالكل
الفيديو دا لا يعد عنصرية يا متعلم يا بتاع المدارس
آآآآي ياخ نسيت اهدي ... اهدي الفيديو اعلاه للعنصريين ومن لفه لفهم
07-21-2016, 00:10 AM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
الاخ البشاري ارجو ان نكونوا موضوعيين ونرتقي ونسموا مع من نختلف لان الاساءه للاخر سوف يكون من الرصيد ويضعف الحجه قل رايك وابعد التهم بعيدا عن التجريح او الشخصنه
التحيه لك و لدينق
07-21-2016, 02:30 AM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9387
شوف يا السيد دينق الكلام ده مش جيت جالبو فى البوست البى غادى
Quote: Quote: In the English language, the word "nigger" is an ethnic slur, usually directed at black people. The word originated as a neutral term referring to people with black skin, as a variation of the Spanish and Portuguese noun negro, a descendant of the Latin adjective niger ("black")
و معاهو ده
Quote: Definition of Negro plural Negroes sometimes offensive : a member of a race of humankind native to Africa and classified according to physical features (as dark skin pigmentation
عشان تثبت انو كلمة نقرو ما عنصرية لما جبنا ليك المقتبس ده
Quote: The word, nigger, carries with it much of the hatred and disgust directed toward Black Africans and African Americans. Historically, nigger defined, limited, made fun of, and ridiculed all Blacks. It was a term of exclusion, a verbal reason for discrimination Whether used as a noun, verb, or adjective, it strengthened the stereotype of the lazy, stupid, dirty, worthless nobody. No other American surname carries as much purposeful cruelty.
شابفك ما ظهرت و بالتالى ما رديت عليهو .. قت فى عقل بالى الاستاذ حتما ما بكون رجع و قرا الرد و ذلك بحسب مشغولياتو اها اكراما ليك جبناهو ليك فى محلك و ملهوف لى ردك مع اكيد ودى و تقديرى جلال العب
07-21-2016, 08:51 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
نقرو كلمة مشتركة بين اللغة الاسبانية و البرتفالية و تعنى اصحاب البشرة السوداء و المقابل ليها بالانجليزية و ماخوذ منها كلمة نيقر و خفّف النطق الى نيقا و نقرو غير انها تحمل هذا المعنى لها معانى اخرى كثيرة لكن شاع استعمالها للتحقير و التقليل من ذوى البشرة السوداء و بالتحديد فى امريكا خلى اولادى سيد الحاجة ذاتو و بى لسان عربى مبين قال انا بستعملا قى اسلوبى الخاص بمعنى مستعبد لا عبد و خلّى الكلام ده كلّو اتحداك امشى اقيف وسط بيض و قول لى واحد بلاك امريكان يا نقرو جلال العب ابو فقرة
07-21-2016, 09:09 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
يا زول اولادى خلّهم .. كلامى ليك ياهو ده اتحداك امشى اقيف وسط بيض و قول لى واحد بلاك امريكان يا نقرو بطّل لولوة و استهبال نقرو كلمة اسبانية برتغالية تقابلها نيقر فى الانجليزية عندك اعتراض على الكلام ده قولو هنا
07-21-2016, 09:38 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
يا دينق الله يرضى عليك يا زول انا عايش هنا بى حاجاتى السودانية و ربيت اولادى على الحاجات دى برغم انو عايش فى مدينة اقرب بلاك مان لى على بعد سبعة اميال فما تخمنى بى حتة ثقافة و ما ادراك ما ثقافة انا لى بالكلمة و معناها و استعمالاتا التحت ده .. ده اقتباسك هاك ترجمو لينا
Quote: In the English language, the word "nigger" is an ethnic slur, usually directed at black people. The word originated as a neutral term referring to people with black skin, as a variation of the Spanish and Portuguese noun negro, a descendant of the Latin adjective niger ("black").
07-21-2016, 10:07 AM
أبوبكر عباس أبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3443
اكتب شنو يا مستنير هن ياهديل ثلاثة لا رابع لهن niger nigger negro و لو فى اضافة ممكن اضيف نقنتود اصل الكلمة اسبانى و تعنى بالذات فى حتة الجنس ذوى البشرة السوداء أى كان الحال ايضا لها معانى اخرى باعتبار الكلمة التى تليها و موصوفة بها بس براها ما بجلن من اسود و زنجى طيّب المشكلة وين المشكلة فى شيوع استعمالها فى الثقافة الامريكية ياخى جلابى دى مش كانت كلمة حلوة و محببة شوفا فى ثقافة سودانيز اون لاين بقت شنو
07-21-2016, 11:03 AM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
"نيقرو" الوصفك بيها بشاشا غير مستعملة في الثقافة الأمريكية بشكل عنصري. إتّا المطالب تثبت إنها فيها إستعمال عنصري مثلا: جيب لينا مقطع من فلم كيس قضائي حاجة تدعم موقفك ما تقعد تدور بينا ساكت تخلينا أنا ودينق نمسح مداخلاتك
07-21-2016, 11:14 AM
حسن ابراهيم كاروري حسن ابراهيم كاروري
تاريخ التسجيل: 03-22-2014
مجموع المشاركات: 51
الهترشة الت التلاعب اللفظي خلوها يا اخوانا .. اسي الشي هو ما ممكن زول يقولك ياخ انت غبي ولا شنو و تضاربو و زولا تاني يقولك نفس الكلمة و تتضاحكو .. الفهم كلو في صياق الكلام و المقصد من وراها البفهمو الشخص .. اصل الكلمة ما مشكله ولا تاريخها امسكو في الزول البقولها و قصدو بيها هنا مربط الشي كلو
07-21-2016, 11:31 AM
منتصر صلاح منتصر صلاح
تاريخ التسجيل: 08-31-2012
مجموع المشاركات: 702
المونساتي جلالدونا راكب راسوا ساكت وما عاوز يفهم معنى هذه الكلمات في الثقافة الأمريكية، علشان كده أنا قلت له أستعين ب أبنائك لكي يشرحوا لك الفرق. قام هو هو طبعا فهمني غلط.
07-21-2016, 12:17 PM
أبوبكر عباس أبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3443
كونو أولادك يشرحوا ليك ما فيها حاجة! عندي بتي يا دينق عمرها 8 سنوات بتلطشنا أنا وأمها لطيش شديد لمان نلفح ساكت لي شقاوتنا منجضا العربي نجاض شديد زايد إنها شايلة جينات طقطقة خطيرة يا أخي، لمان تقول لينا إتوا ما بتعرفوا حاجة؛ أقرب أديها عضوية بسودانيز
أول مرّة أشوف لي زول جاب كورتو حائم بيها؛ عشان يطقطق بيها.
جلادونا كلامو صاح يامستنير وإستخدام لفظ نقرو ونيقا ونيفرز ودلالته العنصرية لاتحتاج لإيراد دلائل اللهم إلا كان القصة غلاط وجرجرة لكن بيني وبينك جلادونا زاتو ببالغ نفسو قايم وبشرح لي دينق ويشيل ويعيد في الكلام وتحس بيهو مجتهد لدرجة الزعل كأن دينق دا بفهم أو كأنه يسعي لكي يفهم ..
-------- دينق أختشي وبطل مسرحيات ودراما وبعدين إنت ليك 500 سنة في المنبر دا غير الغلاط والكلام الفارغ مابنعرف ليك شي فما تحاول تتلون وتجمل وجهك القبيحح
07-21-2016, 12:57 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
طبعا يا مسلمي، لو كان إستعملناها نحن الجلابة دي واطاتنا كانت أصبحت موش نيقرو لو قلت نون ساكت واطاتك كانت أصبحت جلال لو دفع لي بمرقو من الورطة دي المزعلنا وحامينا نتعاطف معاها؛ كلامو بتاع الشكيّة
07-21-2016, 03:55 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9387
غايتو يا ابوبكر استنارتك دى شكلها مزوّرة اذا كان الزول سيد الشى ذاتو دع كلامو و تفسيرو ليها
Quote: من الجانب الاخر بشاشا لايستخدم مصطلح "عبد" وانما "مستعبد". الفرق كبير بين الاتنين. علي كده بصفة عامة "النقرو" هو الانسان الاسود المستعبد علي مستوي الوعي وطريقة التفكير، حيث يري الوجود، روحو او اهلو، في العادة بي عيون مستعبديه، اي ا
عشان كده هذا العب اللى هو انا ما قاعد يتلولو ساكت دى ثانيا اما اولا
Quote: أول مرّة أشوف لي زول جاب كورتو حائم بيها؛ عشان يطقطق بيها.
ياخ قبل كده مش وصيتك و بالمهلة كمان انّو اليومين ديل تقرا حاجاتى داخل اطار فكرة النومة تحت النيمة ياخى اسمع الكلام باخى و كورتك الشايلا تلعب بيها معانا دى منفسّة امشى انفخا و تعال و لامن تجى راجع لازم تجاوب على السؤال ده عشان تلعب معانا الفرق بين النقرو المؤمن و النقرو الملحد شنو ؟ و لييييه قون المغربية احلى من مية
07-21-2016, 04:50 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
ايواتا ليك دى الحتة الجارى بى وراها و تعبان و نفسى قايم يجى و يقر انو كلمة نقرو دى ما عنصرية و عشان يأكد لينا الحتّة دى يكتب و بالخط العريض انا النقرو دينق عشان تانى لامن نلاقيهو فى اى حتّة و نرصعو بيها يضم خشمو و ينكتم ____ شايفك من ما بقيت تبارينى بقيت ذكى و لمّاح
07-21-2016, 05:41 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
Martin Luther King, Jr. used the word "Negro" to describe his race in his famous "I Have a Dream" speech of 1963. I have heard the word "Negro" in many occasions recently
The word "Niger" is considered offensive to the African American people.
I agree 100% with Deng
07-21-2016, 08:28 PM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9387
Quote: فضل الله بابكر حماد · الشفاء في الرياض المملكة العربية السعودية يااللمين اخوى زمان لمن النميرى الغا العموديه عمنا العمدة نورالهدا جا شاهد فى قضيه والحاجب بينده العمدة نورالهدى القاضى كان (نقرو) على قول جلال حب يتظارف مع العمدة قاليهو العموديه انتهت زمان ردالعمدة قاليهو ياولدى كلمة عمدة زى كلمة عب اسف نقرو ما بتمرق من الخشم ههههههههههههههههههههه
07-21-2016, 10:22 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
يا البشارى و ابو حسين لو سمحتو ادوها صنّة شوية كده و ما تجهجهوا لى باكاتو و اصلو ثير باكو تعبان ياخى انا ما صدقتّ انو ياخد و يدّى معاى فى الكلام يا دينق عدم الموضوعية وين هنا .. انت قلت الكلمة دى عادية كل المطلوب منك تكتب لينا اقرار هنا انو كلمة نقرو ليست عنصرية و لا تحمل اى دلالات تحقيرية و تسفيهية و انها تعنى اسود كاشارة لى لون بشر وليك على اعتذر اعتذار صريح لى بشاشة و .... بس هسى الملولو منو عليكم الله
07-22-2016, 06:09 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
Quote: يا البشارى و ابو حسين لو سمحتو ادوها صنّة شوية كده و ما تجهجهوا لى باكاتو و اصلو ثير باكو تعبان ياخى انا ما صدقتّ انو ياخد و يدّى معاى فى الكلام يا دينق عدم الموضوعية وين هنا .. انت قلت الكلمة دى عادية كل المطلوب منك تكتب لينا اقرار هنا انو كلمة نقرو ليست عنصرية و لا تحمل اى دلالات تحقيرية و تسفيهية و انها تعنى اسود كاشارة لى لون بشر وليك على اعتذر اعتذار صريح لى بشاشة و .... بس هسى الملولو منو عليكم الله
المونساتي
شايف رفاقك في العنصرية أتوا لنجدتك، البشاري وأبو العفين.
بطل التهريج البتعمل فيهو ده لو سمحت، أنت أتيت بمعلومة خاطئة وأنا قمت بتصحيح المعلومة، بعد إصرارك وعنادك، حتى عندما أتي ابوبكر عباس وحاول يقنعك أنت رفضت، وبعد ذلك أتى كوستاوي أيضا وأنت مازالت في عنادك الغريب. وأنت الأن تريد تحويل الموضوع الى نقاش وغرض أخر تماما. عوضا عن اعترافك وأقرارك بأنك كنت مخطئ. حالتك فعلا تحنن!
المهم هسع أنت لسه مقتنع بموضوع المحكمة؟؟
07-22-2016, 09:00 AM
ABUHUSSEIN ABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330
عنصرى ما عنصرى رفاقتى عنصرية ده كللللو خلى على جنب ما و كتو هسى .... فى سؤال قايم و مباشر و بسطّناهو ليك لى درجة الاجابة بلا او نعم دينق كلمة نقرو عنصرية وللا ما عنصرية جاوب و بطّل لولوة
07-22-2016, 09:19 AM
Hassan Makkawi Hassan Makkawi
تاريخ التسجيل: 02-27-2008
مجموع المشاركات: 6157
العزيز دينق تحياتي كلام ممتاز تشخيص سليم للأزمة ومقترح وجيه للخروج منها لأول مرة أطلع علي رأي محايد من الإخوة المثقفين الجنوبيين فمعظم الذين إطلعت علي آرائهم إما ينحازون إلي الرئيس سلفاكير وإما إلي الدكتور رياك مشار وهما كما يبدو الآن سببا الأزمة ولن يكونا جزء من الحل أتمني أن يتجاوز الجنوب هذه المِحنة بسرعة للإنصراف إلي التنمية وبناء المؤسسات والبني التحتية لإنصاف مواطن الجنوب الذي عاني كثيراً تقديري
07-22-2016, 11:13 AM
ABUHUSSEIN ABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330
لداحة شنو يا مكاوي ياخ ... بعد البوست دا تصرف ليهو واحد نقرو و انت مطمئن ... هو و مساعدين اليايات بتاعينو حللوها .... و كان قالو كاني ماني تجيب البوست دا دليل ....
فحقو تحفظو البوست دا لعند الحوجة ...
07-22-2016, 11:28 AM
أبوبكر عباس أبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3443
Quote: بعد البوست دا تصرف ليهو واحد نقرو و انت مطمئن ...
بعدين في حاجة اسمها السياق مثلا لو لقيت ليك أسود وسط بيض وقلت ليهو: يا نقرو الموقفك هنا شنو؟ دي عنصرية أو قلت عن حسين ملاسي لأصحابك: ليش مصاحبين الحلبي دا؟ برضو عنصرية السياق السياااااق
07-22-2016, 11:46 AM
جلالدونا جلالدونا
تاريخ التسجيل: 04-26-2014
مجموع المشاركات: 9387
Quote: عنصرى ما عنصرى رفاقتى عنصرية ده كللللو خلى على جنب ما و كتو هسى .... فى سؤال قايم و مباشر و بسطّناهو ليك لى درجة الاجابة بلا او نعم دينق كلمة نقرو عنصرية وللا ما عنصرية جاوب و بطّل لولوة
جلالدونا.
واضح جدا بأنك علوز تشخصن الموضوع، وده إفلاس وما بعده من إفلاس. بعد أن تم تفنيد حجتك، أنت الأن عاوز تأخذ الموضوع الى منحى أخر. ياهو جاك أبوبكر عباس وبقول لك السياق السياق، وأنت مصر تسئل نفس الأسئلة المتعنتة والغير موضوعية. أرتقي الى مستوى النقاش لو سمحت.
07-22-2016, 11:44 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
عمرنا دا كلو عايشين جهلة و نحن ما عارفين ... نحن قايلنها كلمة عنصرية اتاريها ما عنصرية بس محتاجة لي سياق .. 😂😂 اهو غراب الشوم و جوقة المساعدين حللوها و منطقوها كمان ... تصرف ليهم بي مزااااااج .... بس برئ السياق .... و الدليل الولو ..... 😂😂😂😂😂😂
07-23-2016, 08:22 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
مستجد النعمة العنصري الأمين موسى البشاري، دخل البوست ده يقل في أدبو لمن رديت له بضاعته قام يجقلب ويقول لساني "زفر" أنت لو ما بتقدر على اللغة دي بتستخدمها مالك؟
زي ما قلت لك أنت زول مستجد نعمة ساكت ولا تسوى شوى، فرحان بحفنات الريالات وبتمشي السودان تفكها جنيهات وخلاص قايل نفسك بقيت زول محترم. أنت رمة وسوف تظل رمة.
07-23-2016, 06:09 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
Quote: مستجد النعمة العنصري الأمين موسى البشاري، دخل البوست ده يقل في أدبو لمن رديت له بضاعته قام يجقلب ويقول لساني "زفر" أنت لو ما بتقدر على اللغة دي بتستخدمها مالك؟
زي ما قلت لك أنت زول مستجد نعمة ساكت ولا تسوى شوى، فرحان بحفنات الريالات وبتمشي السودان تفكها جنيهات وخلاص قايل نفسك بقيت زول محترم. أنت رمة وسوف تظل رمة.
دينق كوااااك بوووك
انت لك سوابق هنا
ولسانك أبذأ من قلبك ... والارشيف لا يفنى ولا يستحدث من العدم
البضاعة تشبهك وياها اسلوبك وزفارة لسانك لا تحتاج لمن يثبتها
جليت ديل يعني ()
ولا نرسل ليك خرطوش عشان تشفط ()
07-23-2016, 06:14 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
Quote: هل يجوز للمسلم أن يسخر من الكافر ويستهزئ به؟.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالسخرية والاستهزاء من الكافر غير جائزة إذا كان من أهل الذمة أو معاهداً، وانظر في تعريف الذمي والمعاهد والفرق بينهما الفتوى رقم: 25713، ونحيط السائل علماً بأن هذه المسألة تندرج ـ كذلك ـ تحت مسألة غيبة الكافر، فالسخرية والاستهزاء نوع من أنواع الغيبة ـ في قول طائفة من العلماء ـ قال ابن حجر الهيتمي في الزواجر عن اقتراف الكبائر: الكبيرة الحادية والخمسون بعد المائتين: السخرية والاستهزاء بالمسلم.
تنبيه: عد هذا أي السخرية والاستهزاء هو ما ذكره بعضهم مع ذكره للغيبة وفيه نظر، لأنه من أفرادها كما علم مما مر فيها. انتهى.
ومن هذا المنطلق سنذكر حكم الغيبة والسخرية من الكافر، وهذه طائفة من أقوال العلماء وأدلتهم في هذه المسألة، قال ابن حجر الهيتمي: سئُل الغزالي في فتاويه عن غيبة الكافر، فقال: هي في حق المسلم محذورة لثلاث علل: الإيذاء وتنقيص خلق الله، فإن الله خالق لأفعال العباد، وتضييع الوقت بما لا يعني، قال: والأولى تقتضي التحريم، والثانية الكراهة، والثالثة خلاف الأولى.
وأما الذمي فكالمسلم فيما يرجع إلى المنع من الإيذاء، لأن الشرع عصم عرضه ودمه وماله، قال في الخادم: والأولى هي الصواب.
وقد روى ابن حبان في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من سمع يهودياً أو نصرانياً فله النار.
ومعنى سمعه: أسمعه بما يؤذيه، ولا كلام بعد هذا أي لظهور دلالته على الحرمة.
قال الغزالي: وأما الحربي فليس بمحرم على الأولى، ويكره على الثانية والثالثة.
وأما المبتدع: فإن كفر فكالحربي، وإلا فكالمسلم، وأما ذكره ببدعته فليس مكروهاً.
وقال ابن المنذر في وقوله صلى الله عليه وسلم: ذكرك أخاك بما يكره.
فيه دليل على أن من ليس أخاك من اليهود والنصارى أو سائر أهل الملل، أو من أخرجته بدعة ابتدعها إلى غير دين الإسلام لا غيبة له. انتهى من الزواجر عن اقتراف الكبائر.
وحديث: من سمع يهودياً أو نصرانياً فله النار.
قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرطهما.
انتهى من الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان.
فالسخرية أو غيبة الذمي غير جائزة، وأما الكافر الحربي فلا تحرم غيبته أو السخرية أو الاستهزاء به، وقد سبق كلام الغزالي وابن المنذر في النقل السابق عن كتاب الزواجر.
وقال الشيخ زكريا الأنصاري: وغيبة الكافر محرمة إن كان ذمياً، لأن فيها تنفيراً لهم عن قبول الجزية وتركاً لوفاء الذمة، ولقوله صلى الله عليه وسلم: من سمع ذمياً وجبت له النار.
رواه ابن حبان في صحيحه.
ومباحة إن كان حربياً، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يأمر حسان أن يهجو المشركين.
انتهى من أسنى المطالب مع حاشيته.
وقال الرازي في فوائد تفسير قوله تعالى: ولا يغتب بعضكم بعضاً.
ثانيها: لو قال قائل هذا المعنى كان حاصلاً بقوله تعالى ـ لا تغتابوا ـ مع الاقتصار عليه نقول لا، وذلك لأن الممنوع اغتياب المؤمن فقال: بعضكم بعضاً.
وأما الكافر فيعلن ويذكر بما فيه وكيف لا؟ والفاسق يجوز أن يذكر بما فيه عند الحاجة.
ثالثها: قوله تعالى: أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا.
دليل على أن الاغتياب الممنوع اغتياب المؤمن لا ذكر الكافر، وذلك لأنه شبهه بأكل لحم الأخ، وقال من قبل: إنما المؤمنون إخوة.
فلا أخوة إلا بين المؤمنين، ولا منع إلا من شيء يشبه أكل لحم الأخ، ففي هذه الآية نهى عن اغتياب المؤمن دون الكافر. انتهى من تفسير الفخر الرازي.
وهذا كله بشرط أن يكون ذلك بحق فلا يكذب المسلم أو ينطق بألفاظ محرمة، وأن لا يترتب عليها مفسدة كان يؤدي ذلك إلى الاستهزاء بالإسلام والمسلمين أو وقوع ضرر على مسلم بسبب هذا الاستهزاء أو مفسدة، وهذا كما نهى سبحانه عن سب آلهة المشركين مع أن هذا مطلوب للتنفير عنها إذا كان يترتب عليه مفسدة أعظم وهي سب المشركين لله عز وجل، فقال تعالى: وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ {الأنعام:108}.
والأولى هو التورع عن ذلك وعدم تضييع الأوقات بما لا يفيد، والاشتغال بما يعود على المسلمين بعودة عزهم والتمكين لدينهم ففي هذا أعظم النكاية بالكفار بدلاً من صرف الجهود والأعمار في التنفيس عن الغضب بما لا يجدي، وكذلك ليس من أخلاق المؤمنين بذاءة اللسان، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء.
رواه الترمذي وقال: حديث حسن غريب، وصححه الألباني.
وللمزيد من الفائدة راجع في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 94517، 19944، 23256.
والله أعلم.
الأخ/ الأمين .. الله يهدينا ويهديك. إني لك من الناصحين كل الصور دي مافى داعي ليها.
07-24-2016, 06:18 AM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
ما كتبته وتنقله يفضح ويعكس البيئة التي خرجت منها أنت، وواضح جدا أن نوع تربيتك هي التي دعتك تحاول تتفلقص على النا في الفارغة. طبعا وجعك، وصفي لك بأنك مستجد نعمة وفرحان بالسعودية، وأنا كنت أقصد ذلك، وبعد أرديت عليك في أي مدرسة درست أنا ف السودان أنت كبيت الزوغة، لأنك أكتشفت أنك انسان حقير ولا تسوى شئ في هذا الكون. أوعك ولو للحظة تعتقد بأن أغترابك للسعودية وحفنة الريالات دي قد تجعل منك زول لك قيمة!
أنت مازالت متخلف وعنصري بغيض ومضطهد في السعودية ويتم إزلالك يوميا، وعندم يأتي المواطن أنت بترجع أخر الصف زليلا حقيرا. وبترجع السودان إجازة أو بتدخل هذا المنبر من أجل أن تفشي كمية الغضب والبغض الذي حل بك من فترة بقائك في السعودية على الأخرين. ولكن تأكد أن ذلك لن يحدث هنا في المنبر.
كمان أخر الزمن! واحد عنصري مستلب زيك جاي يقل أدبو كمان!
07-24-2016, 06:36 AM
محمد البحر محمد البحر
تاريخ التسجيل: 08-26-2012
مجموع المشاركات: 636
بوست ظريف جدا صديقنا السوداني ماشي في شوارع نيويورك و فجأة البوليس نط ليك فوقو و رموهو الواطة و بعد جهجهة لمدة 5 دقايق او يزيد دار بينهم الحوار التالي: البوليس: Sorry we were looking for a black guy like you but it turns out to be a different one السوداني: I am not black. I am Arab البوليس: اخد صنه زي 5 ثواني بفثش في جملة يرد بيها علي السوداني: Even if you are Arab, you are black
موقف اخر: زميل في مكان العمل و كنا في حوار حول اصغر دولة في العالم و هي اصغر من اصغر ولاية امريكية (ولاية كنتكلي ان لم تخني الذاكرة)و لكن فجأءة توقف الزميل في العمل عن نطق اسم الدولة المعنية بطريقة مفاجئة. اسم الدولة هي جمهورية الجبل الاسود (احدي جمهوريات يوغسلافيا سابقا) او Republic of Montengro طبعا تميت ليهو اسم الدولة و واصلت في موضوع النقاش كأنو ما حاصل شئ
07-24-2016, 10:36 AM
أبوبكر عباس أبوبكر عباس
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 3443
يا بشاري، بالرغم من إنك عدو سابق، لكن داير أنصحك: السكة الماشي فيها دي لمقارعة دينق بتورطك إنسانيا مع مجموعات كبيرة من البشر ما زالت تعيش بهذه الثقافة فشنو؟ قدامك حفرة
07-24-2016, 11:46 AM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
I was watching a movie yesterday of Denzel Washington which recounted the story of the late Malcolm X in one of his debates the movie's scenes while debating with another Afro American he clearly said "..............You had the house Negro and the field Negro"
.I don't think that the late Malcolm would have used it in his speech if it was taboo or has a negative meaning
تحياتي
07-24-2016, 11:43 AM
Mahjob Abdalla Mahjob Abdalla
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 8936
وزي ما قلته ليك احسن شغلة ممكن نشغلك ليها تقبض ضفادع لطلاب البرليم من البلاعات
وتنظف وتكنس المكاتب ..
شوف بس كمية الشتيمة التي بذلتها هنا
ودا كلو يثبت حاجة واحدة بس
وهي معدنك والبيئة التي خرجت منها
وقع ليك؟
يلا تعال واصل
مستجد النعمة الأمين موسى البشاري.
شوف يا عنصري يا مريض أنت.
أنت الذي بدأت هذا الشتم وأنا رديت لك بضاعتك ورجعتك لحجمك الطبيعي. لو أنت كنت فعلا عندك شوية رجالة ما كنت بتنبذ النبذ العنصري ده، ولكن أنت زول بتحمل جميع الصفات السيئة وحايم بيها. لازم تعرف أنت شنو ومنوا يا مستجد النعمة أنت. زول زيك فرحان بالسعودية كمان يجي يتكلم.
07-25-2016, 05:53 PM
امير طمبل امير طمبل
تاريخ التسجيل: 10-22-2010
مجموع المشاركات: 1722
ويا ها دي صورتك وده حجم راسك وأنا ح أخلي الناس تحكم عليك وعلى مدى العقد اللي أنت عايش فيها، واضح جدا بأنك انسان غير سوي. وشتايم زي شتايمك دي لديها خلفية نفسية في دواخلك يا مريض.
أنا أتأسف جدا للقراء لأني وصلت الى هذا المستوى، خصوصا في ما يتعلق بي خلقة ربنا، ولكن هذا الرجل الوقح يجب أن يتأدب وواضح جدا بأنه لا يريد أن يستمع الى صوت العقل.
07-26-2016, 03:24 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52544
Quote: ويا ها دي صورتك وده حجم راسك وأنا ح أخلي الناس تحكم عليك وعلى مدى العقد اللي أنت عايش فيها، واضح جدا بأنك انسان غير سوي. وشتايم زي شتايمك دي لديها خلفية نفسية في دواخلك يا مريض.
هههههههههههه@ دينق
يعني خلاص الواد جاب الديب من ديلو
دليل جديد على غباءك طبعا .. الما مستغرب
عارف ليه؟!
لأني أكتب باسمي ورسمي وعمري ما دسيت صورتي
ولا في زول كتب نيابة عني .... شفته كيف؟
البورد مليان بصوري وحتى صور زواجي نازلة هنا ()
يعني صورك دي تبلها وتشرب مويتها لأني معروف للجميع بالضرورة .. والله صحي :)
اها بالمرة اتكلم لينا عن ذكرياتك مع الصورة دي
07-26-2016, 05:47 PM
الامين موسى البشاري الامين موسى البشاري
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 15391
Quote: أنا أتأسف جدا للقراء لأني وصلت الى هذا المستوى، خصوصا في ما يتعلق بي خلقة ربنا، ولكن هذا الرجل الوقح يجب أن يتأدب وواضح جدا بأنه لا يريد أن يستمع الى صوت العقل.
ولد دا
تتأسف على شنو؟
ياخ انت ماف زول ما نبذتو ولا وجهته ليهو اساءة
وبعدين ماف طريقة للانكار لأنو الارشيف موجود ومليان بسقوطك وقلة أدبك
ولو حبيت نجيب ليك عفنك كلو بنجيبو ليك ... والله صحي :)
صحي نضفته من بره لكن لسه جواك وسخان :)
عارف ليه؟
لأنها جينات وصفات وراثية متأصلة فيك ولا يمكنك تغييرها مش كان مشيت امريكا
قال اسف قال
07-26-2016, 05:54 PM
ABUHUSSEIN ABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Deng
علي عبدالوهاب عثمان
مني عمسيب
حيدر حسن ميرغني
جلالدونا
زهير عثمان حمد
الامين موسى البشاري
الصادق آدم
أبوبكر عباس
حسن ابراهيم كاروري
محمد المسلمي
ABUHUSSEIN
Kostawi
Hassan Makkawi
Mirghani Taitawi
محمد البحر
Mahjob Abdalla
امير طمبل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست