أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-25-2024, 03:11 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2015م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-09-2011, 07:52 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟



    فــى عــهـد الـحـضـارة الـتـقــنـيـة الــرفــيــعــة والـقــرن الـواحـد والـعـشــريـن،

    والــوطــن يــتـمـزق نـتـيـجـة للأنـانــيـة، والإســـفـاف، والإســـتـغـلال،

    والـضــيـم الإجــتـمـاعـى، والــظلـم الإقــتـصــادى، والـقـهـر الـســـيـاســى،

    والإنـحــدار الأخــلاقـى فـى دولـة "الـمـشـروع الـحــضــارى"

    نــصـدم كـل يــوم بــمـثــال آخــر بــشـــع لــتـعــالى الـمـتـعـلـمـيــن

    وإحــتـقـارهــم لــهـذا الـشـــعـب وأبــنـاءه وبــنـاتــه الـمـهــمـشــــيـن.

    فــلـك الله يــاوطــــنـى.




                  

01-09-2011, 08:27 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    فــى كـل الـشــعـوب الـتـى تـــحـــتـرم نــفـســـهـا

    وتـــفــخـر بــمـاضــيــهـا؛

    يــســتـنـــهــض مــثــقــفــوهــا الــمـضـئ مــن تــراثــهــا

    والـخـــيـّر مـن تـاريــخــهـا لــيــكـون حــافـزا لــلـنـهـوض

    ومــدعـاة للـنــمـاء والـتــقــدم والســـعـادة.

    ولــكـن وللأســــف: نــرى الـمـتــعـلــمـيـن فـى الـســـودان؛

    ولا أقــول الـمـثــقــفـيـن -- لأن الـثــقـافــة مـدعـاة لـتـنـمـيـيـة الـروح

    وتــهـذيــب الـنـفــس وتــضــخــيـم ا لـخـــيـر،

    نــرى مــن يـجـب أن يــكـونـو ا الـقــدوة والـمـثـال

    يــبـالــغـون فـى تـحـقــيـر هــذا الـشـــعـب

    وإســـتـنـهــاض أقــبــح مــافـى تــاريـخــه الـمــظــلــم

    لأرضــاء خــيـلاء جــوفــاء تــدل عــلـى جــهــل فـاضـــح

    وإنــحــطـاط أخــلاقـى ردئ.



                  

01-09-2011, 09:06 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    فــى الـوقــت الـذى تــنـاضــل فــيـه إخــواتـنـا الــكـريــمـات

    مــن أمــثـال نــجـلاء ســــيـد أحــمـد ومــريـم الـصــادق؛

    الــلــواتـى يـضــربـن الـمـثـال للـتـفـانـى ونــكـران الـذات مـع زمـيـلاتـهــن،

    والـنــمــوذج للإبــاء وعــزة الـنـفـس -- رغــم تــعــرضــهـن للـقــمـع والـتـنـكـيــل،

    ويـجـدن بــالـدمـاء الـغــالــيـة مـن إجــل الإرتــقـاء بـقـيـم الــوفـاء لــهـذا الـشـــعـب

    ورفـع الـظــلـم عــن الـمــرأة لــتـلــعـب دورهـــا الــطـلـيـعـى

    فـى دفــع الـقــهـر والـتــســـلـط.

    نــجــد مــثـل هـذه الـمـأفــونــة -- الـمـســكـونـة بـأشـــبـاح الـمــاضــى

    مــن عــهــود الــرق وعــصــور الـعـبــوديـــة؛

    تــســتـحــلـب أقــبــح مــافــى تــاريــخــنـا؛ والـمــخــزى مــن

    ســـجـلات تــجـاوزات أجـدادنــا فــى حــق أبـنـاء وبـنـات الـوطـن

    والـعـشـــيـرة. لــتـكــون مــســخـا كـاريــكـتـيريــا

    فـى مـســرحــيـة عـبــثــيـة تــدل عــلـى

    غــثـاثــة نـفـس ونــتـانـة عــقـل.




    (عدل بواسطة عبدالرحمن إبراهيم محمد on 01-10-2011, 04:34 AM)

                  

01-09-2011, 09:58 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    يــفــتـرض فـى الإعــلامــيــيـن أن يــكـونــوا

    مــن مــشــكلـى الـوعـى لـدى الـشـــعـوب

    ونـاشـــرى الـعـلـم والـثــقــافــة بــيــن الــنـاس.

    وســـواء رضــيـنـا أم أبــيــنـا فــإن الـمـذيـعـيـيـن

    فـى كـثـيـر مـن الـمـجـتـمـعـات يــمـثــلـون الـنـخـبـة الـتـى يـعـتـد بـرأيــهـا؛

    ويــتـمــثـل الـنـاس بـتـصــرفـاتـهـا ويـحـاكــون أمـزجـتـهـمــا ومـيـولـهـا.

    فــإذا مـاســلـمـنـا جــدلا بـأن مــذيـعـيــنـا فـى الـســودان، رغـم غـثـاثـة بــعـضـهـم،

    يــمـثـلـون شــريـحـة يـجـب أن تــكـون الـنـمـوذج الـمـتـزن

    الـذى يـحـتـذى، نــصـاب بـالـدوار والـغـثـيــان لــتـصـرفـات

    بـعــضـهـم وســقـم مـثـالـهــم وحـقــارة أفــعــالـهــم.




                  

01-09-2011, 10:01 PM

احمد خليل
<aاحمد خليل
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 531

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    الأخ عبد الرحمن

    مرات الواحد بيحس بتفاهة البشر

    لكن تاني بستغفر ويقول دي الفئة التي علي السطح

    وغالبا الذي علي السطح بيكون سطحي

    ولم يكونوا نخبة في يوم من الايام

    مجرد مظاهر والمظاهر خداعة

    فلا تاسى علي الجاهلين
    صحتك بالدنيا
                  

01-09-2011, 10:01 PM

طارق ميرغني

تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    Quote: لـك الله يــاوطــــنـى.

                  

01-09-2011, 10:38 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: طارق ميرغني)



    فــمـثــلا: ســـواء أن قـصـدت هــذه أو عـن جـهـل

    فــإنــهـا صــــرحـت بـأفـعــالـهـا أنـهـا تـريـد أن تــكـون

    مـلـكـة وســيـدة يــوم زواجــهـا.

    ومــادرت، أو لــربـمـا أرادت وقـصـدت، أن

    تــسـتــنـهـض الـســـقـيـم مــن تـاريــخ الـذل والـعـبـوديــة

    فــى ماضــى هــذا الـوطــن الـجــريــح؛ لــتـرضـى غــرورهـا.

    Qahrcopy.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    مــا مــعـنـى أن يــحـلـمـهـا هــؤلا الـمـســتـضــعـفـون

    الــذيـن فـرضـت عــلـيـهـم قـســوة الـحـيـاة

    أن يــرضــوا بـإســتـغــلال الـمـغـتـنـيـن مـن عــرقــهـم وذلـهــم؟




                  

01-10-2011, 03:52 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    بالله قــولـى لـى مـامــعـنــى هــذا؟

    Qahr2.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    يـــالــدونـــيــتـــنــا إن رضـــيــنـا بــمـثـل هـــذا الـغــثــاء.



    ولــك الله يــاوطــــــنـى!!!



                  

01-10-2011, 06:21 AM

المعز ادريس
<aالمعز ادريس
تاريخ التسجيل: 05-18-2009
مجموع المشاركات: 1569

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    يحياتي يا عبدالرحمن,

    الأرجح أن تكون قد فعلت ذلك عن جهل
    وعي المذيعين و المذيعات ليس من هموم الإعلام المرئي و القائمين على أمر الثقافة و الإعلام هناك في زمن المسخ هذا كما نشاهد كل يوم! بعدين ما تنسى أن فكرة "الإستثمار" هذا هي فكرة "ذكورية" في المقام الأول لذلك "يجب" أن تتجه سهام النقد نحوه/هم بدءا, من الخليج و حتى لوس أنجلس, لذلك فالمأفونين إنما هم بعض منا نحن معشر الرجال في زمن "الرجولة تطير" هذا مع سهم آخر حتى و لو كان طائشا قبالة أعضاء الفرقة من "ذكور أهل الكهف" هؤلاء في لحظة "الإستفتاء" الماثلة!
    العروس دي ما نحمل عليها شديد في يومها "ضل الفيل" لأن أصحاب المال و الأفكار و الأعمال هم خبثاء المستثمرين من الرجاااااال !!

    نرجع للإستفتاء!

    (عدل بواسطة المعز ادريس on 01-10-2011, 06:25 AM)

                  

01-10-2011, 06:23 AM

طارق ميرغني

تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    Quote: فــى كـل الـشــعـوب الـتـى تـــحـــتـرم نــفـســـهـا

    وتـــفــخـر بــمـاضــيــهـا؛

    يــســتـنـــهــض مــثــقــفــوهــا الــمـضـئ مــن تــراثــهــا

    والـخـــيـّر مـن تـاريــخــهـا لــيــكـون حــافـزا لــلـنـهـوض


    نحن يا بروف كل مشاكلنا وللاسف من مثقفينا

    هم الذين يكرسون النظم الشمولية ويزينون لسلطانها الحكم

    لك الله يا وطني
                  

01-10-2011, 06:41 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: طارق ميرغني)

    ولا تعجب اخي المحترم ان جاء ك احدهم او جاءتك احداهن لتقول ان العبيد راضون او ان فلانا او علانا قد حمل كما حملت
    فلما تبخسون الناس اشيائهم ؟؟!!!
    فلنبك انحطاط الفكر وتقهقر الوعي في ذاك الوطن المرزوء

    (عدل بواسطة doma on 01-11-2011, 09:39 AM)

                  

01-10-2011, 06:49 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: doma)

    بعتقد عموماً انه بالدعوة دي ممكن عيش الناس دي ينقطع

    مُش هم كونوا فرقتهم دي عشان ياكلوا عيش والا كيف؟

    طالما انه الفهم قايم على انه لونم كدة ومهمشين كدة والكلام دا يبقي اي شغلة يشتغلوها ويكون
    مديرهم لونو فاتح ممكن تتنمط انه استغلال ليهم

    خلو الناس تاكل عيش
                  

01-10-2011, 06:57 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: HAIDER ALZAIN)

    Quote: خلو الناس تاكل عيش

    طيب يا حيدر لما لا يدعون الناس ياكلون عيش من الدعاره؟؟؟؟!!
    اليست هي نفس الاتخطاط ؟؟
    كلاهما امتهان لكرامه الانسان لقاء الاجر

    (عدل بواسطة doma on 01-10-2011, 07:00 AM)

                  

01-10-2011, 07:05 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: doma)

    Quote: طيب يا حيدر لما لا يدعون الناس ياكلون عيش من الدعاره؟؟؟؟!!


    يا خالة دوما مافي اي مقارنة هنا ..

    الدعارة شئ .. وكون انه ناس تعمل فرقة بتاع زفاف عرسان بتقلد بيها فرق في دولة تانية
    وحتي لابسين زي ملابسهم التراثية وبيشيلو ويدللوا الناس شئ تاني ..

    في بعض مناطق مصر العروس بيشيلوها
    في المغرب بيشيلوها
    وهسع في السودان برضو عاوزين يشيلوها..
                  

01-10-2011, 07:14 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: HAIDER ALZAIN)

    قلنا رائنا يا حيدر فليحملها اهلها واهوانها وعشيرتها ولكن لا
    لاحياء احط ما مارسته الانسانيه وهو استعباد الانسان لاخيه الانسان .
                  

01-10-2011, 07:28 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: doma)

    Quote: لا
    لاحياء احط ما مارسته الانسانيه وهو استعباد الانسان لاخيه الانسان .


    يا خالة دوما انا بشوف انه فد شبهة استعباد هنا مافي .. وكمان لا مجال بمقارنتك ليهو بالدعارة بعد قريت تعديلك ...
    الموضوع باختصار بعيدو تاني .. - فرقة اتكونت لتعمل زفة في الافراح - لديهم نماذج مختلفة من الزفات وهم بيعرضو نفسهم في سوق الله اكبر .. انت بتجي اها يا ناس عندكم شنو من الزفات .. عندنا كيت وكيت وكيت .. طيب عاوزة النموذج دا .. أوكي يازولة دا تمنو كدة .. يفتح الله .. يستر الله .. وتمت

    واحد عندو زراعة . وعاوزين مزارعين يفلحوها ليهو .. اتقدمو ليهو ناس .. اها يازول بناخد في الساعة كدة .. يفتح الله انا لاقي ارخص .. اوكي بنخفضها لكدة .. يستر الله .. وكيت ..
    عامل بناء .. حفار ابيار .. راعي بقر ..

    الاستعباد هو شنو ؟؟ مش زول ياهو العبد الكان بيعمل عند سيد مقابل اكتر وشراب ولبس وما عندو خيار في انه يختار ما يعمل ..!!

    ديل عندهم الخيار انه يرفضو او يوافقو بالمقابل المادي .. لكن لو ما بقي عندهم خيار يبقي معليش كلامك صااح ..

    اما هي نفسها ترضي يشيلوها او ما يشيلوها ما اظن انه الامر اكتر من بريستيج لكن اطلاقاص ما بيكون زي نظرة الاخ كاتب البوست دا او انه العملية مقصودة حتي ولو في العقل الباطني
    بعتقد انه عقلنا الباطني نحن اللسع ماطلع من حتة سادة وعبيد دا هو البيطلع القصة دي من كون انها مظهر بتاع فرح عادي مستجلب ومستلب بيجي يضعها في حتة انها اجترار لماضي سحيق من العبودية

    تحياتي
                  

01-10-2011, 07:29 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: doma)



    الأخــــت دومــا

    والأخ حــيــدر الــزيــن

    لــكـمـا الـتــحــيـة والــتــقــديــر:

    فـى مـطـلـع الـثـمـانـيـنـات قـدمــت مـحـاضـرة فـى بـوســـطـن

    بــعـنـوان عــقـدة الـمـهـرج (Clown Syndrome)

    فـى مـمـارســات الأفـروأمـيـركـنـز ( الأمـيـركـان الـســود).

    وأشــرت إلـى حـقـيـقـة أن كـل الـبـارزيـن وســط الإفـارقـة الأمـيـركـان

    يـمـارســون ضــروبـا مـن الـتـهـريـج كـل فـى مـجـالـه وذلـك لـلـفـت الـنـظـر الـيـهـم؛

    وإســتحـســان الـذيـن يـســعــون لإرضـائــهـم أو إســتـفــزازهــم

    وأؤلـئـك كانـوا فـى الـمـاضـى الـسـادة الـبـيـض.

    وفـى مـطـلـع الـنـدوة تــعـرضـت لـمـسـاءلات وإســتـفـزازات حــول إخـتـيـارى

    لـلـمـوضـوع والـعـنـوان. ولـكـن بـعـد أن إنـتـهـت الـنـدوة أمـن الـكـثـيـرون

    عــلـى وجـهـة نـظـرى. إذ أشــرت إلـى أن الـتــهـريـج يـبـدأ

    عـنـد مـحـاولـة الـمـقـهـور أو الـذى يـشــعـر بـدونـيـة لـلـفـت إنـتـبـاه مـن هــو

    أقــوى مـنـه أو يـفـتـرض ذلك. وبـمـا أن فـرص الـبـروز مـحـدودة فـى

    إطـار الـواقـع فـى مـجـتـمـعـات الـتـســلـط والـعـبـوديـة، يـلـجـأ الـمـقـهـورون

    إلـى الـبـروز فـيـمـا يـسـمـح لـهـم بـه الـمـجـتـمـع خـاصـة الـغـنـاء والـمـوســيـقـى

    والـريـاضـة كـمـجـالات تـرفـيـهـيـة لإسـتـمـتـاع الـمـتـسـيـديـن.

    وأشــرت إلـى الـفـرص فـى الإذاعـة والـتـلـفـزيـون الـتى تـعـمـق تـنـمـيـط دور الـســود

    فـى الـتـرفـيـه كأوبـرا ونـفـرى وبـيـل كـوســبـى. وخـيـر مـثـال أن الـجـامـعـات تـمـنـح

    الـســود مـنـحـا دراســيـة للـعـب كـرة الـقـدم الأمـيـريـكـيـة وكـرة الـســلـة.

    وقـل أن يـجـدوا فـرصـا فـى الـعـلـوم أو الـمـهـن الـطـبـيـة و الـهـنـدســيـة.

    فـيـضـحـى نـمـط مـحـاولـة الـبروز تـرفـيـهـيـا حـتى فـى الـوسـط الأكاديـمـى

    كـبـروفـيـســور قــيـتـس وكـورنـيـل وســت وأسـلـوبـهـمـا فـى الـكـلام والأداء

    رغــم ســمـوق عـلـمـهـمـا وشـمـوخ درجـاتـهـمـا، وفـى الـسـياسـة كـجـسـى جـاكـسـون

    والـقـس شــاربـتـون وحـتـى الـقـسـاوســة فـى الـكـنـائـس والأئـمـة فـى الـمـسـاجـد.

    وفـيـلـم عـودى يـا أفـريـقـيـا يـعـطـيـنـا نـمـوذجـا مـن ذلـك الـدور الـتـرفـيـهـى للـمـهـرج

    وكـأنـى بـهـؤلا الـشــبـاب مـن جـنـوب أفـريـقـيـا فـى

    نـيـوأورلــيـز أو نـيـويـورك بـأمـيـركـا أو حـوارى لـنـدن.



    أرجــو مــراجـعـة الـبــوســـت

    ميريام ماكيبا Miriam Makeba الذكرى الثانية للرحيل

    لـــذا فـالـتـنـمــيــط هــو الـمـشــكـلـة.

    وإضــطـرار للـنـاس لـكـســب الـعـيــش بــمـا يــهـيـن إنــســانـيـتـهـم

    مــرفــوض، مــرفــوض، مــهـمـا كـانــت الأعــذار!

    وكــما قـــلــت وقــال أخــى طــارق مــيــرغــنــى


    لـك الله يــاوطــــنـى!!!




                  

01-10-2011, 07:54 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    شكرا للعلامه بروفسير عبد الرحمن ابراهيم محمد
    يا اخي احييك واحي هذا الوعي المتقدم والتحليل الرصين .
    في انتظار المزيد من تحليلك العلمي لهذه الظاهره المشينه.

    (عدل بواسطة doma on 01-11-2011, 05:10 AM)

                  

01-10-2011, 08:10 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: doma)

    حيدر الزين انا عارفاك اصلك ما بتتغالت
    لكين اقول ليك شئ
    شفت منظر المراه القاعده فوق عرشها دي شايلنها الرجال ديل بطريقه لبسهم دي وطريقه حملها دي ما عندها اي تفسير غير انها تمثيل لملكه وعبيد الموضوع هنا ما موضوع انهم عايزين ياكلو عيش وانهم ما عبيد بل احرار وقابضين السعر او انه هي ما ملكه بل مجرد امراه من غمار الناس الموضوع هنا الفكره ذاتها
    the notion itself. You know what struck me was not her naked arms but the throne being carried by those men dressed like slaves and her highness seated as a queen

    (عدل بواسطة doma on 01-10-2011, 11:46 AM)

                  

01-10-2011, 10:52 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: doma)

    Quote: حيدر الزين انا عارفاك اصلك ما بتتغالت
    لكين اقول ليك شئ


    الله ما يجيب يوم الغلات يا خالة دوما هي اختلاف وجهات نظر بس ...

    يعني انتي ليك وجهة نظرك وانا لي وجهة نظري ووجهة نظرك بتختلف عن وجهة نظري باعتبار انه كل واحد فينا بينظر للمنظر دا من موقع ناظر بيشوف منظر غير المنظر البيشوفو الزول التاني من حيث هو بينظر للمنظر فاكيد هنا نظرات الناس ما بتكون بنفس المنظور البنظر بيهو التاني .. لوووول

    تحياتي ليك واحترامي لكلامك اعلاه
                  

01-10-2011, 08:06 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 12-27-2007
مجموع المشاركات: 22434

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    الاخ عبد الرحمن .. تحية وتقدير ..

    كويس انك قلت المحاضرة كانت في منتصف الثمانينات عشان ما اقول بتتكلم عن الحاضر ..

    لكن مستغرب انك تضع القس جيسي جاكسون واوبرا وينفري كمهرجين .. ولميت ليهم الرياضيين ايضاً..

    طيب بالنسبة للبيض البيمارسوا نفس الدور دا هل هم مهرجين ايضاً ام بيرفهو علي نفسهم

    مع اتفاقي التام معاك في
    Quote: إذ أشــرت إلـى أن الـتــهـريـج يـبـدأ

    عـنـد مـحـاولـة الـمـقـهـور أو الـذى يـشــعـر بـدونـيـة لـلـفـت إنـتـبـاه مـن هــو

    أقــوى مـنـه أو يـفـتـرض ذلك


    تحياتي
                  

01-10-2011, 08:39 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: HAIDER ALZAIN)



    أخـى الـكـريـم حـيـدر الــزيــن

    تــحــيـاتـى وشـــكـرا عـلـى الـمـداخـلـة.

    جــيـســى جـاكــســون مــهـرج كـبــيـر ويـحـب الـظـهــور

    وأنـتـقـد عـلـى ذلـك بـشــدة عــنـدمـا مـارس ذلـك

    ســاعـة مــقــتـل مـارتـن لــوثـر كــنـج. ويــقـال أنـه هــو

    وإبــنــه عــمـلاء لـمـكـتـب الـتــحـقــيـق الـفـيـدرالـى الــFBI وإعــتـرف إبــنـه.

    أمــا عــن أوبـــرا فــقـلـت أن الـفـرص تــمـنـح فـى مــجـال الـتـرفـيـه

    وفـى بـدايـاتــهـا كانـت مـهــرجــة كــبــيـرة.

    ولاتـمـنـح الـفـرص فـى الـمـجـالات الـهـامـة فى الـعـلـوم والـتـكـنـلــوجــيـا.

    ومــثـال عــلـى الـتـنــمــيـط أرجــو مـلاحــظـة الأدوار الـمـبـدعـة الـتى أداهــا

    كـل مــن ديــنـزل واشـــنـطــن وهــالـى بـارى.

    ولــكـن رغــمـا عـن ذلـك لـم يــنـالا جــائــزة الأوســـكـار إلا عــلـى أتـفـه دوريـن أديــاهــمـا

    ديــنـزل عـن فــيـلـم يـوم الـتـدريــب الـذى مـثـل فـيـه دور الـمـجــرم الــتـافـه

    رغــم أنـه كـان رجــل شـــرطـة ومـات مــقـتـولا مــثــلـه مــثـل

    الـمـئـات مـن الــســود الـذيـن يــقـتـلـون كـل يــوم فـى إطار الـجـريـمـة.

    وهــيـلـى بارى عـن دور الـعــاهــرة الـتى تــضــاجـع الـرجـل الأبـيـض

    بــإبـاحــيـة قــذرة وهـــو قـاتـل زوجــهـا الـذى شــارك فــى إعـدامــه.

    هــذا هــو مــعـنـى الـتـنــمـيــط.

    فـــهـل تــعــلـم أن مـكـتـشــف عــمـلـيـة نــقـل الـدم طـبـيـب أســـود

    مـات لأن الـمـسـتـشــفـى ا لـذى نــقـل إلـيـه بـعــد حـادث حــركـه

    رفـض نــقــل الـدم إلــيـه لإعــتـقـادهـم بـانـه لافـائـدة مـنـه كـأســـود.

    يــا أخــى حــيـدر، لاعــبـى الـكـرة يــمـنـحــون الـمـلايــيــن لأن الـمـجـتـمـع يـفـصـلـهـا

    عــلـيــهـم. فــلـمـاذا لايــمـنـحــون الــفـرص فـى الـطـب والـتـكـنـولـوجــيـا وإدارة الأعــمـال؟

    (ســـأروى فـى الـمـستـقـبــل تـجــاربـى مـع الـطـلـبـة الـســود فـى جــامـعـة بــوســطــن

    والـتـنـمـيـط الـمـنـهـجـى الـذى كـانـوا يـتـعـرضـون لــه).




                  

01-10-2011, 10:44 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    الأخ الـكـريــم حـيـدر الـزيـن:

    هــذ أحـد الـنـمـاذج الـتــى أقـصــد بالــتـهـريــج فـى الـكـنـيــســـة



    وحــتـى الـنـاقـــد مــمــثــل




                  

01-10-2011, 11:33 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    عزيزي البروف عبد الرحمن

    Quote: وســـواء رضــيـنـا أم أبــيــنـا فــإن الـمـذيـعـيـيـن

    فـى كـثـيـر مـن الـمـجـتـمـعـات يــمـثــلـون الـنـخـبـة الـتـى يـعـتـد بـرأيــهـا؛

    ويــتـمــثـل الـنـاس بـتـصــرفـاتـهـا ويـحـاكــون أمـزجـتـهـمــا ومـيـولـهـا.

    فــإذا مـاســلـمـنـا جــدلا بـأن مــذيـعـيــنـا فـى الـســودان، رغـم غـثـاثـة بــعـضـهـم،

    يــمـثـلـون شــريـحـة يـجـب أن تــكـون الـنـمـوذج الـمـتـزن

    الـذى يـحـتـذى، نــصـاب بـالـدوار والـغـثـيــان لــتـصـرفـات

    بـعــضـهـم وســقـم مـثـالـهــم وحـقــارة أفــعــالـهــم.



    لا تنسى سياسة الولاء قبل الاداء يا بروف فقد طالت كل الوظائف حتى القضاء نفسه .


    اطيب امنياتي
                  

01-10-2011, 01:47 PM

حسن طه محمد
<aحسن طه محمد
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 3653

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: الطيب شيقوق)

    للجميع

    مع التحية اقول

    " لك الله يا وطني "

    دمتم بروف
                  

01-10-2011, 02:10 PM

وليد عبد اللطيف
<aوليد عبد اللطيف
تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 6733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: حسن طه محمد)

    تعظيم سلام ياسعادة البروف .... وكل سنة وانت طيب
                  

01-10-2011, 02:34 PM

عابدون محمد عابدون
<aعابدون محمد عابدون
تاريخ التسجيل: 07-30-2008
مجموع المشاركات: 2607

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: وليد عبد اللطيف)

    سلامات يابروف وكل سنة وانت طيب ..
    والله يابروف كدة حتتلف اعصابك ساكت ياخى العروسة دى بتكون على احسن الفروض خريجة جامعات السليقة واكاد احلف انها غير ملمة بالخلفية التاريخية او الايحاء اللى ممكن يكون موجود فى المنظر دا ودا طبعا غير مظاهر الجهل البادية عليها.. غايتو الله يكون فى عون العريس

    (عدل بواسطة عابدون محمد عابدون on 01-10-2011, 02:36 PM)

                  

01-10-2011, 02:41 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: وليد عبد اللطيف)

    هسِع قصة "الـشَـيلان" دي لو جيت أشرحا لولدي، حأيكون ردي شنو على سؤالو:
    - يابا دي شني؟
    - دي صورة زفه عروس
    - العروس وينا؟
    - (الود ده مُتْخلِف ولا شنو) هدي العروس، الشايْلِنها دي
    - وشايْلِنها لِشنو؟
    - يعني ملِكة، والعروس يوم عِرْسها مِتْل الملِكة
    - والشايْلِنها ديل منو؟

    أها قدٌر ما أزوغ بِجاي وبِجاي، إجابتي ما حتمرِق مِن دي:
    - الشيْالين ديل "عبيد" والعروس دي مِن "الأسياد" و"العبيد" أكانو مِن السود(ان) و"الأسْياد" مِن البيضـ(ان)

    - يابا نِحنا بلدنا مو السودان؟
    - بِالحيل
    - يعني نحنا عبيد
    - (بِالله شوف إبن الكَـ)

    ولو شايف الصورة دي أي خليجي، طوالي حيكون تعليقو:
    - بِالله إنتو لسه عِندكُم "عبيد"؟!

    هسِع في ذُمْتك الشيالين ديل لو كانو مَشلَخين تلاتة (ااا) ولا مَشلخين لِورا (شايقي) ولا سُلُمْ (H) ولا مطارِق (T)، أكان الحِكاية بِتَلْتِق! تَيِب ده ما "التنميط" الإتْكلم عليهو البُروفْ بِفوق

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 01-10-2011, 02:54 PM)

                  

01-10-2011, 03:45 PM

هشام كمال
<aهشام كمال
تاريخ التسجيل: 05-14-2006
مجموع المشاركات: 1239

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عزام حسن فرح)

    .
                  

01-10-2011, 04:18 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: هشام كمال)

    عفوا خارج النص

    تأمل يا بروف في عزتنا وكبريائنا ايام زمان


                  

01-10-2011, 04:41 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: الطيب شيقوق)



    أخــى الـكـريــم أحــمــد خـلـيـل

    لـك الـتـحـايـا.

    نــعـم أتـفــق مــعــك تــمـامـا

    Quote: مرات الواحد بيحس بتفاهة البشر

    لكن تاني بستغفر ويقول دي الفئة التي علي السطح

    وغالبا الذي علي السطح بيكون سطحي

    ولم يكونوا نخبة في يوم من الايام

    مجرد مظاهر والمظاهر خداعة

    فلا تاسى علي الجاهلين
    صحتك بالدنيا

    ولــكـن مـســئولـيـة الـمـواطـنـة تـحـتـم عــلـيـنـا أن

    نـتـصــدى لـلـخــطـأ ولـلـقـبـيـح مـن الأفــعـال والـمـمـارســـات.

    لأنــنـا إن أردنــا مـجـتـمـعـا ســـويـا نـعـيـش فــيـه جـمـيــعـا

    فـى أمـان أخــلاقـى وعــدل إجـتـمـاعـى وإســتـقـامـة ســيـاســيـة

    يـجـب أن نـبــيـن مـواطــن الـخـطـأ حـتى لايــتـجـذر الـفـعـل الـشــائـن فـى مـجـتـمـعـنـا

    ويــصـيـر تـقـلـيـدا ذمــيــمـا. فـبـقـدر تـصـديـنـا لـكل أخـطـاء الـنـظـام الـســيـاســى

    يــجـب أن نـحــدد مــوقــفـنـا مـن الـشــائـة فـى الـمـمـارســات الإجـتـمـاعــيـة.

    لــو فــعـلـنـا هــذا لــمـا قـبـض عــلـى زمـام أمــورنــا شـــرذمــة مـن الـلـصــوص

    والـدجـالــيـن فــاقــدى الـضــمـيـر والأخـــلاق.

    فــكـمـا قـال الـمـصـطــفـى صــلـوات الله وسـلامـه عــلــيـه:

    "كـيـفــما تـكـونـوا يـولى عــلـيـكــم"

    ولـك الــود أبــدا.

    ولــك الله يــاوطــنـى!!!



                  

01-10-2011, 08:42 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أخــى الـكـريــم الـمـعـــز إدريــس:

    لــقـد قــلــت
    Quote: وعي المذيعين و المذيعات ليس من هموم الإعلام المرئي
    و القائمين على أمر الثقافة و الإعلام هناك في زمن المسخ هذا كما نشاهد كل يوم!
    بعدين ما تنسى أن فكرة "الإستثمار" هذا هي فكرة "ذكورية" في المقام الأول لذلك
    "يجب" أن تتجه سهام النقد نحوه/هم بدءا, من الخليج و حتى لوس أنجلس,
    لذلك فالمأفونين إنما هم بعض منا نحن معشر الرجال في زمن "الرجولة تطير"
    هذا مع سهم آخر حتى و لو كان طائشا قبالة أعضاء الفرقة من "ذكور أهل الكهف"
    هؤلاء في لحظة "الإستفتاء" الماثلة!
    العروس دي ما نحمل عليها شديد في يومها "ضل الفيل" لأن أصحاب المال
    و الأفكار و الأعمال هم خبثاء المستثمرين من الرجاااااال !!

    أتــفــق مــعـك فــى مـنـطــق الإســـتـغـلال.

    ولــكـن لــوكـانـت حــقـا مـســـتـنـيـرة لــمـا رضيـــت بــذلـك.

    بــل عــلـى الـعـكـس يــبـدو أنــهـا مـســـتـمـتـعـة غـايـة الإســـتـمـتـاع بــذلـك الـقــبـح الإجــتـمـاعــى.

    ولــو أخـضــعـنـا الأمــر للـتـحـلـيـل الــنـفــســى لأتـــضـح لــنـا

    أنــهـا مـحـاولـة نـســائــيـة لــفـرض الـكـيـان وإمــلاء الـشـــروط فـى لــعـبـة

    الـــســيــطـرة الـنـفـســـيـة عــلـى بـيـت الـزوجـيــة خـاصـة

    مـن جـانـب أهـلـهـا مـن الـنـســاء. وهــى مـحـاولات لــتـقــلـيـم

    أظـافــر "الـذكــوريـة" فـى الـســـيـطـرة عــلـى ا لـمـســار الآنـى بـالـظـهـور والـمـفـاخــرة؛

    والـمـســتـقــبـلـى للأســـرة بـالإســـتـيـعـاب الـتـدريـجـى للـســيـطـرة الـكـامـلـة.

    وهــذا مــوضـوع طــويـل ســـنـوفــيـه حــقـه لاحـــقـا.

    ولــك كـل الـشـــكـر عــلـى تـأكــيـد أمــر الإســـتـغـلال الإســـتـثــمـارى.

    فــأنـت مـحــق فـى ذلـك.

    ولــك الــود والأمـنـيـات الـطـيـبـات.


    ولــك الله يـــاوطـــنـى




                  

01-11-2011, 01:31 PM

محمد الكامل عبد الحليم
<aمحمد الكامل عبد الحليم
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 1968

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    تحية يا بروف وكل عام وانتم بخير ....وسودان يخرج من كبوته متصالحا مع تاريخه الصادح بالبطولات وقهر الديكتاتوريات...

    الظواهر التي تطفح في وجه المجتمع هي تعبير عن النمط الاجتماعي المبهم الذي لا يعبر عن او لا يشبه ملامحنا السمحة في التعاطي مع الفرح....

    المثال مثار التساؤل يدل علي سذاجة القائمين به وعدم تعقلهم....حاولوا ان ياتوا بمثال يتميزون به عن غيرهم فوقعوا في حفرة خطا الاستدلال....وفداحة المثال...

    اشاركك الاسي في جيل يفقد ملامحه النضيرة يوما اثر اخر....
                  

01-11-2011, 04:07 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: محمد الكامل عبد الحليم)


    أخـــى الـكـريـم، البــحــراوى الأصــيـل طـارق مــيـرغـنـى:

    لــقـد قــلـت صـادقـا يــا أخــى

    Quote: نحن يا بروف كل مشاكلنا وللاسف من مثقفينا

    هم الذين يكرسون النظم الشمولية ويزينون لسلطانها الحكم

    ورغـم إتــفـاقـى مــعـك فـى التــحـلــيـل إلا أنـنـى أعـارض

    وصــف أمـثـال هــؤلاء الـقـصـر فـى الـفــكـر والـمـمـارســـة بـالـمـثـقــفـيـن.

    فأقــول مـاقــلـتـه أعــلاه:

    ولــكـن وللأســــف: نــرى الـمـتــعـلــمـيـن فـى الـســـودان؛
    ولا أقــول الـمـثــقــفـيـن -- لأن الـثــقـافــة مـدعـاة لـتـنـمـيـيـة الـروح
    وتــهـذيــب الـنـفــس وتــضــخــيـم ا لـخـــيـر،
    نــرى مــن يـجـب أن يــكـونـو ا الـقــدوة والـمـثـال
    يــبـالــغـون فـى تـحـقــيـر هــذا الـشـــعـب
    وإســـتـنـهــاض أقــبــح مــافـى تــاريـخــه الـمــظــلــم
    لأرضــاء خــيـلاء جــوفــاء تــدل عــلـى جــهــل فـاضـــح
    وإنــحــطـاط أخــلاقـى ردئ.


    ولـك كـل الــود والإعــزاز أبــدا.



                  

01-12-2011, 01:29 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أخــى الـكـريــم ود شـــيــقــوق:

    لــك الـتــحـــيـا يــامـولانـا.

    وصــدقـت فــقـد فــقـدت الـكـفـاءة مــعــنـاهــا

    فـى زمــن صـار الـحـكـم عــلـى الــغـث بــأنـه

    هــو الـمــراد والـمـبــتــغـى.

    Quote:
    لا تنسى سياسة الولاء قبل الاداء يا بروف
    فقد طالت كل الوظائف حتى القضاء نفسه .

    وأصــبـح الــولاء كــمـا قــلـت شـــيــمـة يــعـتـز بــهــا.

    فــمـلأ الـمـأفــونــون أجــهـزة الإعـلام صــخـبـا وضــجـيـجـا

    أجــوف -- والـبـرامـيـل الـفـارغـة والـطـبـل أجـهـر صـــوتــا

    كـمـا عـلــمـت -- أمـد الله فـى أيــامـك.

    وصــار كـل مـتـنـطـع ومـتـنـطــعـة بـيـن لــيـلـة وضــحـاهــا

    أســـتـاذا وأســــتـاذة ونـــجـمـا لامــعـا مـن نـجـوم الـســـمـاء!

    وصــاروا رمــوزا تــحـتــذى ونــمـاذج تــقــلـد!

    وصــار الـحـكـم بـالـقــشــور والـمـظـهـر ديــدن الـمـجــتـمـع.

    وهـــذى أمــور لايــجـب أن نــدعــهـا تـمـر عـابـرة دون مـعـارضــتـهـا

    وتــعـريـتــهـا وكـشـــفـهـا. أمــا غــيـر ذلــك فــخـيـانـة لـلـعـلـم الـذى تـعـلـمـنـاه

    والـتـجـارب الـتى حـصــدنـاهـا؛ وتــنــكـر لـســـواد هــذا الشــعـب الـطـيـب

    الـذى ظـل يــعـيـش عــلى الأمــل مــع مـشــرق كـل فــجـر ومــغـيـب كل مـغـرب.

    يــكـد ويـكـدح ويــبـذل الـعـطـاء مــن أجــلـنـا؛ عــســانـا نـحـمـل أنـفـســـنـا و نـحـمـلـهـم عــنـد حـاجـتـهــم.


    فــلــك الله يـاوطــنـى!!!



                  

01-12-2011, 11:34 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    يــاســعـادة الـمـســـتـشـــار حـسـن طــه مـحـمـد

    لــك الـتـحـايـا الــبــحــراويــة الـطــراوة الـطــيــبـة!

    ومــنـاهـــل بـحـرى الأمــيـريـــة، الــتى ســــمـاهــا صــديــقــنـا

    الـبـاشــــمــهـنـدس طـارق مــيـــرغــنـى بـالـشـــعـلـة الـتى لاتــنــطـفــى!

    فـــعـــلا "لــك الله يــاوطــنـى!" ؛

    لـــقــد ضــاع ذلـك الـوطــن الــجــمـيـل الـذى عــرفـنـاه

    وحــمـلــنـاه فـى الــفــؤاد وفــى الـمـآقــى.

    وتــرعــعــنـا فــى رحــابـه. ومـاشـــهــدنـا فــيـه مــا نـشــهـد الـيــوم

    مــن الـمـباهــاة الــفـارغــة، والـصــرف الـبــذخــى، والـتـعـالـى الأجــوف،

    وإســــتـنـــهـاض الــقــمـئ الـمـشــــيـن مـن تــاريــخــنـا.

    وهــنـاك مـلايــيـن الـجـوعـى والـمـرضـى والـمـســـحـوقـيـن الـذيــن لايـجـدون

    مــتـطـلـبـات الـحـيـاة حـــتـى لــيــوم واحـــد.

    ولــكـن كــمـا قــيـل:
    "إن كان رب الـبـيـت للـدفــع قـارعــا فـشــيـمـة أهــل الـبــيــت كــلــهـم ا لــرقـص."

    فــنـحـن نــرى دولــة الــنـفـاق تــحـتـفـل بــعـيـد الـعـلـم.

    وتــصــرف الــمـلايــيــن فـى ا لـدورات الـمـدرســـيـة والإحــتـفـالات الـبـاذخــة؛

    والـطـلاب لايــجـدون مـا يـجــلـســـون فــوقــه، ولا مــايــكــتـبـون بــه أو عــلــيـه

    ولا مـايــقــرأوون مــنــه؛ ولايــتـعـلـمـون إلا أســاطـيـر مـصــطـنـعـة

    لا عــلاقــة لــهـا بـديـن الله الـحـنـيــف أو هـــدى نــبـى الـرحـمـة.

    فــكـيـف يــكـون لــنـا أجــيـال تــفـرق بــيـن الـغـث والـثــمـيــن؟؟؟


    ولـك الله يــاوطــــنـى!!!




                  

01-13-2011, 02:28 PM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    سلامات يا بروف

    انتهى عهد الوسامة وبدا عهد القبح

    هذه العروسة العبيطة تريد ان تقوم بعمل تقليعة كمن رغبت يوما بان يشحن لها فيل
    من ماليزيا لتزف به.
    كل اسرة عايزة تظهر ..

    امثال هذه المذيعة تكرس للهيافة والعباطة والتسطيح
    واجزم انها لا تدري رمزية ان يحملها هؤلاء فأمخاخ العصافير لا تفكر في الابعاد

    ما عارفة ليه اذكرت مسرحية سالومي..

    مع التحية لك وكامل الاعجاب
                  

01-13-2011, 04:16 PM

الطاهر ساتي
<aالطاهر ساتي
تاريخ التسجيل: 02-18-2006
مجموع المشاركات: 3227

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: ولــكـن مـســئولـيـة الـمـواطـنـة تـحـتـم عــلـيـنـا أن
    نـتـصــدى لـلـخــطـأ ولـلـقـبـيـح مـن الأفــعـال والـمـمـارســـات.
    لأنــنـا إن أردنــا مـجـتـمـعـا ســـويـا نـعـيـش فــيـه جـمـيــعـا
    فـى أمـان أخــلاقـى وعــدل إجـتـمـاعـى وإســتـقـامـة ســيـاســيـة
    يـجـب أن نـبــيـن مـواطــن الـخـطـأ حـتى لايــتـجـذر الـفـعـل الـشــائـن فـى مـجـتـمـعـنـا
    ويــصـيـر تـقـلـيـدا ذمــيــمـا. فـبـقـدر تـصـديـنـا لـكل أخـطـاء الـنـظـام الـســيـاســى
    يــجـب أن نـحــدد مــوقــفـنـا مـن الـشــائـة فـى الـمـمـارســات الإجـتـمـاعــيـة


    زادك الله علمايابروف، ونفع بك مجتمعك
    بوست عميق جدا، وليتك أتحفتنا بتجربتك مع طلابك
    وأي نماذج أخرى تعكس وتشرح ظواهر التنميط الشائهة التى لا ينتبه لها الجميع
    رغم وضوحها في كل مناحي الحياة تقريبا، ولكن تتجلى بشكل ملفت في (الحياة الثقافية )
    وكذلك شدت إتباهتي في هذا البوست قصة الطبيب مكتشف نقل الدم ونهايته المأسوية، ليتك أسهبت
    ولك الود والتقدير


    ................
    اقترح للأخ بكري رفع هذا البوست وتثبيته
                  

01-13-2011, 05:48 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: الطاهر ساتي)

    ياقريبي واخي وصديقي عبدالرحمن ... انشغلت او انشغل البال بمآلات القادم ولم اشاهد كتابك هذا ولم اشاهد صور العروس الحمولة علي المحفة ... قرءت ما كتبت وما كتب في بوست اخر عن ذات الموضوع وشعرت بحسرة فقبل اسابيع افردت صفحات لصور معاناة الكنداكات السودانيات في دارفور واطراف موجوعة من بلادنا وحينها كان الكل منفعل بما حدث للمجلودة قهرا...انا اري كثير من امل في التغيير في نساء السودان (المتحد او المجزء) ولذا ساءني جدا ما فعلته المحمولة علي محفة في هذا الزمن الاغبر ...وفي البال ومضة من عرس لكنداكة صغيرة كان مهرها لوحة فنية لزوجها التشكيلي الصغير ... ولكن لن تشوه صور كنداكات بلادنا وهن بالملايين صورة "المحمولة علي محفة" رغم انها بواقع اعلاميتها في زمن الاعلام السوداني المقعد تنشر بفعلها بعض من ثقافة كسيحة اكتسبتها من اعلام مقعد ...
                  

01-13-2011, 06:15 PM

خضر عطا المنان
<aخضر عطا المنان
تاريخ التسجيل: 06-14-2004
مجموع المشاركات: 5191

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: abubakr)

    أستاذي الجليل / عبدالرحمن

    لقد بح صوتنا وظللنا نعزف على هذا الوتر منذ أكثر من عشرين عاما دون جدوى
    والمأساة لا تكمن فقط في (النخبة التي أدمنت الفشل !!) ولكن العلة
    الكبرى في من أنجب هذه النخبة !!!..

    حينما أشاهد - كصحفي متابع - لأحداث تونس والجزائر وغدا موريتانيا والأردن وما يجري
    من غليان شعبي في الجارة مصر أكاد أزرف الدموع حزنا على ما آل اليه حالنا - نحن معشر
    السودانيين- من ترد ليس فقط في الأخلاق والقيم فحسب ولكن في النخوة التي كانت تشكل لدينا
    شعلة لا تنظفئ لا بل وشرارة تحرق كل من يقف بوجه أحلامنا الصغيرة في العيش الكريم ..
    أليس كذلك ؟؟.

    عموما رجاءا الاطلاع على هذا البوست ذي الصلة بما تفضلت به هنا ..
    مع خالص المودة وعاطر التحية لك أستاذي الكريم :

    خضر

    ألسنا شعبا مريضا .. يحتاج علاجا جماعيا .. ومن مختصين حذقين ؟؟ .]
                  

01-14-2011, 00:42 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: خضر عطا المنان)



    أخـــى الـكـابــتـن ولــيـد:

    لــك الـشـــكـر وكـل عـام وأنـت بـخــيـر.

    هــل تــذكــر أبــدا مــثـل هــذه الـــتـرهـات فـى

    بــحـرى بــوتـقـة الإنـصـهـار الـقـومـى؟

    بــحـرى مــديـنـة الـعـمـال والـمــزارعـيـن والـحـركـة الـوطـنـيـة،

    والـفـكـريـة والـســـيـاســـيــة، بـشــقـيــهـا رجـالا ونـســـاءا؛

    ظــلـت مـتـقـدمـة فـى كـل شــئ. لـــم أر فـيـهـا طـوال حـيـاتـى

    أى نــوع مـن أنــواع الإبـتــذال هــذا ولا الـبـذخ أو"الــفــوجـاج"

    لا فـى أيــامـنـا ولافـى أيـامـكـم.

    فــهـل يــاتــرى مـازال ذلـك الـوعــى الـذى كـان يــتــم فــيـه الـزواج بــفـاتــحـة

    وحـفـنـات مـن الـتـمـر وأكـواب مـن عـصـيـر الليــمـون والـشــاى والـقـــهــوة؟

    وكـل نـاس الـحـى "أهــل الــعـرس" يـتـشــاركـون الـطـعـام.

    ويـبـيـت مـعـهــم مـن قـدم مـن الأقـالـيــم؛ وكـأنــمـا الـدار واحـــدة.

    كــنـا شـــعــبـا جـمـيـلا يــحـمـل بـعـضــنـا بـعــضــا.

    نــفـرح مــن و بــقـلـوبــنـا. لا بـمــبـاهـاة فـارغــة أو إحـتـفـالات جــوفــاء!

    ونـحــزن كـمـن مـات هــو أخ أو قــريــب.

    وعــلـم الله كـانـت تــتـحـول بـيـوت الأفــراح والـمـآتــم

    إلـى لــيـال ســـيـاســـة تـخـاطـب الــوجـدان بــهــمـوم الـوطـن.

    فــقـدم عــلــيــنـا قــوم لــم يــضـع الله فـى قــلـوبــهـم شــفـقـة ولا رحــمـة!!!

    فــإذا بــالـمـجــتـمـع فــســاد وإفـســاد وظـلـم وتــعـد ونــهــب!!!


    أمــنـيــتـى مـن الله أن تـكـون بـحـرى وتـظـل عــلـى تـلك الـحـال يـوم أن كـانت

    رمــزا لــعـزة الـمـرأة وإعــزازهــا، وبــنـاء أســـرة تـســارع فـيــهـا

    الـفـتـاة لــزجـر خـالاتــهـا ونـســاء الأهــل مـذكــرة أيـاهـن بـأن مـاســيـصـرفـه

    الـعـريـس هــو مـالـهـا مـعـه لـمـســتـقـبـل أيـامـهـمـا وأولادهــمـا.

    كـانـت مــواقـف جـمـيــلـة ووعــى مـتـقــدم مـن الإتـحـاد الـنـســائـى

    وحــمـلات الـتــوعــيـة الـتـى لاتــكـل.

    فــيـا أخــيـاتـى -- تــمـلـكـن زمــام الـمـبـادرة، وقــدن هــذا الـمـجـتـمـع

    نـحــو الـوعـى والـنــور. فـالـتـخـلــف الـذى فـرض عــلـيـكـن أفــرخ

    مــظـاهــر هــدامــة لايــرضــاهــا الـضـمـيـر ولا الـعــقــل ولا الـرب.

    وأنــتـن وحــدكـن أقــدر عــلـى تــغـيــيـر كل هــذا الـمـرض والـغـثـــاء

    فــالـتـخـلـف يــبـدأ بــكـن ويــنــتـهـى إلــيــكـن ظــلـمـا وإجــحـافـا.


    ولــك الله يـاوطــــنــى!!!




                  

01-14-2011, 08:21 AM

محاسن زين العابدين
<aمحاسن زين العابدين
تاريخ التسجيل: 02-21-2008
مجموع المشاركات: 1440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: abubakr)

    Quote: [Bوأشــرت إلـى حـقـيـقـة أن كـل الـبـارزيـن وســط الإفـارقـة الأمـيـركـان

    يـمـارســون ضــروبـا مـن الـتـهـريـج كـل فـى مـجـالـه وذلـك لـلـفـت الـنـظـر الـيـهـم؛

    وإســتحـســان الـذيـن يـســعــون لإرضـائــهـم أو إســتـفــزازهــم
    ]


    سلام يا دكتور
    هي فعلا عقدة النقص

    والأسوا هنا ان التتويج حسب فههما السطحي نابع من شعورها أنها جميلة ..

    يالهذا الغثاء

    هذا المعيار يا سيدي

    تضخمه القنوات الفضائية

    العربية على وجه الخصوص


    ليكون هو معيار هذا الزمن الخائب

    ولتكون النخاسة هي سمة لهذا الإعلام

    وقناة النيل الازرق تحاول اللحاق بالركب
    فهذا هو مستوى إعلاميها

    وهذه هي بشائر المشروع الحضاري
                  

01-14-2011, 03:53 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: محاسن زين العابدين)


    أخـــى عــابـدون

    لــك الـتـحـايـا الـطـيـبـات والـســـلام

    لــقـد قـلـت يـا أخــى:
    Quote: ..والله يابروف كدة حتتلف اعصابك ساكت ياخى
    العروسة دى بتكون على احسن الفروض خريجة جامعات السليقة
    واكاد احلف انها غير ملمة بالخلفية التاريخية او الايحاء اللى ممكن يكون
    موجود فى المنظر دا ودا طبعا غير مظاهر الجهل البادية عليها..
    غايتو الله يكون فى عون العريس

    مـن أعــظـم هــبـات الله للـفـكـر الإجـتـمـاعـى-الـســياسـى الـتــقـدمـى

    فـى الـقـرن الـعـشـــريـن، كـانـت أفـكـار الـشــاب الـعـالـم الـنـفـســى

    الـطـبـيـب الـمـارتــيــنــيــكـى الأصــل، فــرانـس فـانــون، الـذى إنـضـم

    إلـى الـثـورة الـجـزائـريـة، وأطـر لــفــكـر الــتـحـرر والـنـهــضــة

    لـلـمـهـضـومـيـن والـمـهـمـشـــيــن بأربـعـة أســـفـار فـى غـايـة

    الـعـمـق؛ صــارت مــرجـع كـل ثـورى ومـصـلـح إجـتـمـاعــى.

    وفـارق الـدنـيـا وعـمـره لـم يــتـجـاوز الـثـامـنـة والـعــشـــريــن.

    كـتـب فـانــون أن الـقــهـر الإجـتـمـاعـى والـســـيـاســى وحـالات

    الإســـتـلاب الـنـفـســى والـعـقــلـى تـدفــع الـنـاس إلـى تـلـمـس

    الـمـاضـى لإســتـنـهـاض رمــوز قــد تــكـون أقــبـح مـافـى

    مـاض الأمــة مـن تــقـالـيـد؛ كـعـمـل مــقـاوم يـائــس

    مــن أجــل إثـبـات الـذات والـتـشـــبـث بـالـكـيـان وتــأكــيـد الـهـويـة.

    وضــرب لـذلـك مــثـلا بـعـودة الـجـزائــريـات -- حـتـى

    الـمـســتـنـيـرات -- مـنـهـن إلـى الـحجـاب فـى تـحـد واضـح

    لـلإســـتـعـمـار الـفـرنـســى الـذى فــرض مـنـع إرتــداء الـحـجـاب.

    أمــا هــذه الـمـســكـيـنـة الـجـاهــلـة الـمـأفــونــة فــتــتـداخــل فـى

    نـفـســيـتـهـا وتــركـيــبــهـا الـعــقــلـى عــوامــل كـثـيـرة مـتـضـاربــة؛

    إبـتـداء مــن فـشــل الـتـعــلـيـم فـى تــوفــيـر الـوعــى، وفــشــل الـمـجــتـمـع

    فـى تــقـديـم الـمـفـيـد مـن الـمـعـلـومـات وإســتـقـبـاح الـمـشـــيـن مـن الـتـقـالـيــد،

    ونــزوع الـمـجـتـمـع إلـى الـمـبـاهـاة الـفـارغــة و الـصــرف الـبـذخــى

    الـذى لا لاجــم لــه، ووفــرة الـمـال الـذى كــدس بـطــرق يــتــطــرق لــهـا

    الـشــك فـى الـوقـت الـذى فــيـه مــلايــيـن الـغـلابـة

    يــمـوتـون مـن الـعـوز والــجـوع والـمـرض.

    فــبـئــس الــتـربــيــة وقــبـح الله الـجـهــل والــثـروة الـبـاطـلـة.

    فــقـد قــيـل:

    أَنَّ الشَـبـابَ وَالــفَـراغَ وَالـجِــدَه *** مَـفــسَــدَةٌ لِـلـمَــرءِ أَيُّ مَـفـسَــدَة


    ولــك الله يــاوطـــنـى!!!



                  

01-15-2011, 06:43 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    إبــنــنـا عــزام

    أبــهـجـتـنـا بـالـطـلـة. قــلـت
    Quote:
    هسِع في ذُمْتك الشيالين ديل لو كانو
    مَشلَخين تلاتة (ااا) ولا مَشلخين لِورا (شايقي)
    ولا سُلُمْ (H) ولا مطارِق (T)، أكان الحِكاية بِتَلْتِق!
    تَيِب ده ما "التنميط" الإتْكلم عليهو البُروفْ بِفوق

    الـتـنــمـيـط مــشــكـلـة خــطـيـرة يــعـانـى مـنـهـا مـجـتـمـعـنـا

    الـســودانـى كـمـا عـدد مـن بـلاد الأرض، حــيـثـمـا وجـد الـبـشــر.

    يــمـكـن ان تــوظـف للـخــيـر كـمـا يـمـكـن أن تـســـتغـل للـشــر والـجـهـالـة.

    لأن الـتـنـمــيـط فــى الأصــل عــمـلـيـة ســـيـكـوتـواصـلـيـة بـيـن

    الـمـرء ونـفـســه فـى الـتـفــكـيـر، وبــيـن الـفـرد ومـحـيـطـه كــمـحـاولـة لإخـتـزال

    كــم كـبـيـر مـن الـمـعـلـومـات وتـعـلـيــبـهـا فـى مـراجـع عــقـيـلـة

    تـيـســر عـمـلـيـة الـفـهـم والـتـواصـل والـمـشــاركـة فـى مــفـاهـيـم

    تـربـط الــفـرد بـالـجـمـاعـة الـتى يـنـتــمـى إلـيـهـا وتيـسـر الـفـهـم

    الإجـتـمـاعـى الـمـشــتـرك. ومــن هــنـا تـنـبــع خــطـورتـهــا.

    إذ أن الـتـنـمـيــط إذا مــا أســتـعـمـل بـرويــة وتـعـقــل يــمـكـن

    أن يــعـمـق الخــيـر ويــدفــع لـلـتــآخــى. أمـا إذا مـا إســـتـعـمــل

    بــجـهــل فـإنــه يــقــود إلــى ردود أفــعـال كــريـهـة لــدى الـمـنـمـط.

    وخــيـر مـثـال لــلـتـنـمـيـط مـثـلا إعــتـبـار أن كـل الـشــيـوعـيـيـن مــلاحـدة؛

    حــتى ولــو كـانـت جــلـســات اللـجـنــة الـمـركــزيـة للـحـزب الـشــيـوعـى الـســودانـى

    تــرفـع لـيـؤدى مـن يــريـد صـلاة الـمـغـرب.

    أو أن كـل الإســـلامـيـيـن رجــعـيــيـن وعــمـلاء للـســلـطـة وســلـفـيـيـن،

    حــتـى ولــو كـان أنـصـار الـســنـة مـثـلا أقــوى مـجـمـوعـات الـنـضـال ضـد

    الإســتـعـمـار فـى تـاريـخ الـســودان وإفـريـقـيـا وآســيـا والـشــرق الأوســط

    وشــعـارهـم الـديــن يــســـر. ولـكـن الـجـاهــل أو الـمـغــروض

    لايــنـظـر لـهـذه الـحـقـائــق عــنـد اللـجـوء لـلـتـنـمـيـط ا لـســلـبـى.

    أذكـــر جـيـدا حــتـى هــنـا فـى هــذا الـبــورد إتــهـام الـنـوبـيـيـن

    بـالـجـهـل الـفـاضـح فـى أمــور الـديــن واللغـة الـعـربــيـة

    رغــمـا عــن أن غـالـبـيـة أســاتـذة الـديــن واللغـة الـعـربـيـة

    فـى الـمـدارس الأولــيـة والـوســطـى والـثـانــويـة ودول الـخـلـيـج

    وإفــريـقـيـا كـانـوا مــن ا لـنــوبــيـيــن. وحــتـى قـيـادات الـتـبـشــيـر

    الإســلامـى فـى أوربــا وأمــريــكـا وآســـيـا، كـانـوا فـى الـغـالـب

    نــوبــيـيــن كشــيـخ الإســلام فـى أمــريـكا، الـشــيـخ ســـاتـى،

    وأجــل مـشـايـخ إنــدونـيــســـيـا الـشــيـخ ســوركــتى

    وأعــلـم أهــل الإســـلام بـأمــور الـحـج كالـعــطـاء بـن ربــاح

    الـذى مـنـع بــنـو أمـيــة إفــتـاء غـــيـره فـى الـحـج وخــضــعـوا لـه

    تــذللا لــعـلـمـه حــتـى أن خـلـيـفـتـهـم الـذى، لـم يمـنـعـه ذلـك مـن

    تـنـمـيــطـه كــعــبـد، أســـر لــعـشــيـرتـه

    حــيـنـمـا جـمـع صـغــيـرهــم و كـبـيـرهــم لــيـقــول لــهـم:

    والله مـاذلــنـى فــى حــيـاتـى غـيــر هــذا الـعـبـد الأعــور
    الأكـتـع والأحــدب الـقـبـيـح الـقـمـئ الأعـرج.
    فــعـلـيـكم بـالـعـلـم حـتـى تـســـودوا.

    وهـــكـذا الأمــر يـاصــديــقـى.


    ولــك الله يــاوطــنـى!!!



                  

01-16-2011, 09:17 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أخــى الـكـريــم هـشــام كـمـال

    لــك الـشــكـر عــلـى الـمـرور.

    ولــكـنـى تـمـنـيـت أن تـفـيـدنــا بـرأيـــك حـــورا.

    فـأنــتــم أهـــل الــفــن لــكم أفــكـار خــلاقــة. وتســـبـرون أغــوارا

    تـســتـعــصـى عـلـى أغــلـب الـنـاس مــن أهــل الـفـكـر والـحــجــى.

    وأســـتـشـــهـد هــنـا مــثـالا بــالـدور الــرائــد لــمـريــام مــاكــيـبـا

    فـى صــيـاغـة أجــنـدة الـنــضــال فـى أفــريــقــيـا عــلـى كـل الـمـســـتـويـات:

    الــســيـاســية والإجـتـمـاعـيــة والــثـقــافـيـة والــفــنــيـة:

    ميريام ماكيبا Miriam Makeba الذكرى الثانية للرحيل


    ولــك الله يــاوطــــنــى!!!



                  

01-17-2011, 07:58 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    مــــولانـا ود شـــيــقــوق:

    ســـلامــى وتــحــيـاتـى وشـــكـرا لــتـذكــيـرنـا بالأيــام الـخــوالـى

    Quote: تأمل يا بروف في عزتنا وكبريائنا ايام زمان

    الـسـامـق مـحـمـد أحـمـد مـحـجــوب يـتـحـدث إلـيـهـم مــن عــل والـكـل يــصــغـى

    لـه بـإحــترام ووقــار رافــعــيـن روســهــم لــه مــن مــوقــع أدنـى مــنـه.

    فــدعــنـى أحــدثـك يـاصــديــقــى بــمـاكـتـبـت فـى بــوســـت مــيـريـام مـاكــيـبــا:

    عــن ســـودان غــيـر مـانـرى مـن تـردى وأنــهــيـار وتــمـزق.

    كان الــســـودان يــومــهــا مــحــجـة لأســاطـيـن الأكـاديـمــيــيـن.

    ومــقـصــدا لقــمـم الـمـفــكـريــن، ومـرتــعـا للـمـبـدعــيـن؛

    مــن عـمـالـقـة الـفـن والأدب والـفـكـر والـسـيـاســة -- مـن كـل أصــقـاع الـعـالـم.

    كـان مــلاذا أومـضــيـفـا لـقـادة الـتــحــرر فـى إفــريــقــيـا وآســـيـا والـعـالـم الــعــربـى.

    كـان رمــزا للـشــمـوخ، يـاصــديــقـىّ.

    قـال فــيـه أبـوالـثـورة الـمـصـريـة الـمـعـاصـرة جــمـال عـبـدالـنـاصـر:

    حــيـنـمـا جـئت إلـى الـســودان فـى عـام 1967 كـتـبت الـصـحـف الـغــربـيـة والـصـحـف الـعـالمـيـة
    تــقــول: لأول مــرة فـى الـتـاريـخ يـخـرج شــعـب لـتـحـيـة قـائـد مـنـهـزم
    كـانـوا يــعـنـونـنـى أنـا بـهـذا الـكـلام، كـانـوا يـقـصـدونـنـى أنـا..
    ولـكـن شـــعـب الـســودان أثـبـت لـهـم ان الأمــة الــعـربـيـة قـادرة عــلـى أن
    تــصـمـد وأن تــقـاتـل وأن تــنــتـصــر بـعـون الله.
    الــســودان عــلـمـنـا مــعـنـى الأمــل ومـعـنى الـصـمـود ومــعـنـى الـكـرامـة والـعــزة
    (لا أحـفـظ كل مـاقـال ولــكـنـه كـرر ذلك كـثـيـرا).

    وهــو يــتـذكــر يــوم أن كـان فـى مـعـيـة قـائـد الـمســلمـيـن يـومـهـا، مـلك الـسـعـودية فـيـصـل.

    ويـــجــئ مـارد الـثـورة الأفــريـقــيـة قـائــد الـنـضـال فـى أنـجـولا، أوقــســتـيـنـو نــيــتـو،

    زعـيـم الـحـركـة الـشــعـبـيـة لـتـحــرير أنــقــولا MPLA لــيـقــول:

    أنــتــم أمــل أفــريــقــيـا فـى الـنـضـال وفـى الـوحــدة وفــى الـتـقـدم.
    أنــتـم شـــعــب ثـائـر أبـى كــريــم. لــن تـنـسـى لـكـم أنـجـولا ومـنـاضـلـى
    الـحــريـة فــى كـل أفــريــقـيـا أفــضـالـكـم.
    فــحــتـى عــلـماءكــم عــلـمـونـا كــيـف يـســخـر الـعــلـم مـن أجــل الـحـريـة:
    فـلـولا أن نــزع بـيـطـريـوكـم الـحـبـال الـصــوتــيـة للـبــغـال لـمــا
    أمــكــن للـثـوار نــقـل كل ذلك الـعـتـاد بـكـل هــدوء.

    مــاذا أقــول ومــاذا أحــكـى وأســاطـيـن عــلــمـاء الـطـب والـهـنـدسـة والـتـاريـخ والآثـار

    مـن كـل أرجــاء الـعـالــم

    يــتـراكــضـون لــيـنـالــوا شـــرف الـتــدريـس أو الـبـحــث فـى الـســودان.

    ومــفــكــرو أفــريــقـيـا والـعـرب يـتـحـاورون حــول الأمــل والـمـســتـقـبـل والـنـهـضـة:

    مــن الـمــلـتـقـى الـفـكـرى الـعــربـى الـذى جـمـع كـل أطـيـاف الـكـتـاب والأدبـاء والـمـفـكـريـن والـفـنـانيـن؛

    لـيـكـتـمـل عــقـدهـم فـى لــقـاء عــمـلاق مــع نــظــرائـهـم مــن أفــريـقـيـا

    فـى باحــة "الـحـوار الـعــربـى الأفــريــقـى".

    يـاصــديــقـىّ، حــتـى الـريـاضـة كـان لــنـا فــيــهـا بـاع وشـــأو:

    فــمـن لاعــب ريـال مـدريـد بــوشــكـاش المبدع

    ألـى أعــظـم مـن لـعــب كــرة الـقـدم، الـبـرازيــلـى بــيـلــيـه

    كـلـهـم زاروا الـخـرطـوم ولــعــبـوا فـى تـرابـه ومـيـاديـنـه الـخـضـراء.

    وجــاءت فــرق الـفـن الأفـريـقـى والـعـربـى والـصـيـنـى والأمــريــكـى والـروســى

    ورفـع أروع الـمـغـنـيـن عــقـيـرتـهـم بـالـشــدو

    وتــهـادت أصــوات الأبـواق ورجـع الأوتـار

    بـالـنـغـم الـفـريـد وصــلـيـل الـمـوســيـقــى فـى الـمـســرح الـقـومـى

    مــن أرفــع عـازفـى الأت الـطـرب فـى الـعـالـم.

    وكأنـى بـالـشــعـراء ومـمـارســى الـتـشــكـيـل هـابـوا أن تــفـوتــهـم

    فــرصـة الـفـخــر بالـعـرض فـى الـســودان.

    وجـاراهـم فـى ذلـك أعـظـم الـمـمـثـلـيـن والـسـيـنـمـائـيـيـن.

    وكـيـف لـى أن لاأذكـــر دهـاقـنـة عـلـمـاء الإســلام والـقـرآن والـحـديـث.

    كــنـا أمـة عــظـيـمـة جــمـيـلـة.

    لــم أقــلـهـا أنــا ولــكـن أجــمـع عــلـيـهـا لــفـيـف مــن الـصــحــفــيـيـن

    فـى جــلـسـة عـشــاء بـدار أســتـاذة جــامــعـة الـخــرطــوم فـى الـسـبـعـيـنـيـات:

    فــيـهـم مــقـــاقـا ألـوت الـكـيـنـى وكــريس لابـانـى الـتــنـزانـى (صـار ســفـيـرا فـيـما بـعـد)

    وفــنـانـى روزاليــوســـف وصـبـاح الـخــيـر: جــمــال كـامــل وهــبـة عــنـايـة

    ومــراســلة الـبـى بـى ســـى كــريـســتـيـن والـتـلـفـزيـون الألـمـانـى تــنـكـى ديـاز.

    قـالـوا مـاقـالــوا ونـحـن نــغـالـب حــيـاءنـا مـمـا أســهـبـوا فــيـه مـن وصــف

    ذلـك الــســودان الـجــمـيــل.

    يـاصــديــقـىّ، مـاكـنـت أذهـب إلـى مـحـفـل أو مــؤتـمـر حـتـى أنـال شــرف

    الإخـتـيـار مـن قـبـل الإخــوة والأخـوات الأفـارقـة والآســيـويــيـن

    والأمـريـكـيـيـن الـلاتـيـنـيـن والـمـســتـنـيـريـن والـتـقـدمـيـيـن مـن

    أرض الله، والـنـادرون مـن الـعـرب فـى تلـك الـمـحـافـل
    ( إذ كـانـوا فـى الـغـالـب لاحـضـور لـهـم).

    ولـم يـكـن إخـتـيـارى لأى مـيـزة فـىّ غــيـر أنـى ســـودانـى.

    لــكـم كـنـت أتـشــرف حــيـن أقـف وأقـدم نــفـسـى بـأنـنـى مـن

    الـسـودان وتـضـج الـقـاعـات بـالـتـصـفــيــق.

    أمـا الـيـوم فـلا أدرى مـاذا أقــول وكـل مـذمـة تــكـال لــنـا

    فـى كل مـحــفـل؛ حــتـى مـن إخــوة وأخــوات لايـدرون

    كــيـف يــفـرقــون بـيـن الـعـداء للـنـظـام وبـيـن تـحــقــيـر الــوطـن!!!

    صــديــقـىّ وبــنــو جــلـدتـى:

    مــاذا دهــانـا؟ ولــم الــتـردى والـســـقـوط؟


    ولـك الله يــاوطــــنــى!!!




                  

01-17-2011, 11:14 AM

Mohamed Yassin Khalifa
<aMohamed Yassin Khalifa
تاريخ التسجيل: 01-14-2008
مجموع المشاركات: 6316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    لله درك يا أستاذي الفاضل بروف عبدالرحمن...

    ولك عظيم إمتناني لإفتراعك لهذة النافذة والتي أمتعتنا غاية المتعة بها وأفدتنا منها بعلمك الغزير
    وحقاً لا يخاف اللهَ إلا عباده العلماء... وهو الخوف من عدم البلاغ والإبلاغ، وأنت بلغت ونحن نشهد

    ولك الله يا بلدي... ولك شعبك الذي عانى ويعاني بطش فئة من الدهماء
    سرقوا خيراتك.. وسبوا بناتك، وإستباحوا فيضك، ومزقوا أرضك وهتكوا عرضك
    لك الله يا بلدي... يا أعز بلد!

    فعفواً سيدي إن أطللت عليك متأخراً ومتسائلاً عن الفرق بين التنميط والتعميم والـ Profiling والـ Stereotyping؟
    ولكثرة إستخدامهما في أفواه الشعب الامريكي تجدني أقف عندهما محتاراً.. فرجائي المساعدة بالشرح والتوضيح؟


    مع خالص شكري وتقديري...



    ...............

    بي. إس. لا تحرن سيدي من جاهل لا يعرف الفرق بين العبودية والإستعباد
    فكم منا يعيش على جهالته... وكم منا لا يعرف طريق الإنعتاق!

    وإليك مني هذة الصورة من بوست مجاور لأخي وصديقي عصام الزين

    amin_1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    الإمبراطور الدكتاتور الهالك عيدي أمين
                  

01-18-2011, 06:18 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: Mohamed Yassin Khalifa)



    أخــى الـكـريــم محمد الكامل عبد الحليم

    لـك الـتـحــايــا الــعـطـرات والـســـلام.

    لـــقـد قـلـت يـاصـديــقــى:

    Quote:
    تحية يا بروف وكل عام وانتم بخير ....وسودان يخرج من كبوته متصالحا مع تاريخه الصادح بالبطولات وقهر الديكتاتوريات...

    الظواهر التي تطفح في وجه المجتمع هي تعبير عن النمط الاجتماعي المبهم الذي لا يعبر عن او لا يشبه ملامحنا السمحة في التعاطي مع الفرح....

    المثال مثار التساؤل يدل علي سذاجة القائمين به وعدم تعقلهم....حاولوا ان ياتوا بمثال يتميزون به عن غيرهم فوقعوا في حفرة خطا الاستدلال....وفداحة المثال...

    اشاركك الاسي في جيل يفقد ملامحه النضيرة يوما اثر اخر....

    أخــى لــقـد صــدقــت فـالـفـجـاجــة يــولـدهــا الــواقــع الـفــج.

    الـذى لايــتـيــح الـفــرص للــتـعـبــيـر عــن الـجـمـيــل؛ فــهـو إمـا حــرام أو مـحــرم

    أو نــشــاط هــدام أو إلــحـادى! فــلا يــكـون هــنـاك مــجــال للـوعــى؛

    خـشــيـة الـوقـوع فـى الـمـحـظـــور. فــيـبـدا الـنـاس فـى الـبــحـث عــن

    الأصــالـة والـجــذور. ولـجـهــلـم الـفـاضـح بـالــتأريـخ والــثـقـافــة

    تــســتـهـويــهـم الـمـمـارســات ا لـتى تـشــابـه روح زمـانـهـم مـن بـطـر

    وخــيـلاء وصــرف تــفـاخــرى كـمـا هــو ديـدن الـنــظــام الــســائــد.

    ونــحـن نــرى الـمــواكــب والـصـرف والـبـذخ فـى إحــتـفـالات

    لاتــعــكـس إلا ســقـوط الـســطـة فـى مـســتـنــقــع الـخـداع الـنـفـســى.

    فـالـجـمـاهـيـر جــائـعـة ومـريــضـة يــمـوت أفــرادهــا كـالـجــرذان والـجـراد.

    وهــولاء يـتـحـدثــون عـن طـفـرة الـتـنــمـيـة والـطـائرات بـلا طـيـار.

    فــهـم ومــعـهــم الـنـخــبـة فـى واد وســـواد الـجـمـاهـيـر فـى أخــدود.

    وكــمـا قال عــبـقـرى الـثـورة الإفــريــقــيـة، أمــيـلـكـار كـابــرال:

    تــلـك الـدعــوة الـشــائـهـة لــلــعـودة إلـى الـجـذور

    لاتــعــنـى شــيــئــا لــعـامــة الــشــعـب

    الـذيــن لــم يــغــادروا جــذورهــم وأصــولـهـم حــتى يــعـودوا إلــيـهـا؛

    كــمـاهــو حــال الــنــخــبـة الـتى أرادت واقــع الـســيـادة

    ولاتــدرى كــيـف تـســتـمـيــل وتــعـبـى الـجـمـاهــيـر.

    فــتــبـدوا مــحـاولاتــهـم شــائــهـة مـشـــيــنـة ومـســـيــئــة للـجـمـاهــيـر.



    ولـــك الله يــاوطـــنــى!!!






                  

01-19-2011, 01:40 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    الأخــت الـكـريــمـة دكــتـورة نـجـاة:

    لــك الـتـحـايــا والـشــكـر مـوصــول.

    لــقـد عــبـرت عــن حــقــيـقــه أمــثـال هــؤلاء الـذيــن

    يـنـطــبـق عـلــيـهـم الـمـثــل "الـجـاهــل عــدو نـفــســه."
    Quote:
    سلامات يا بروف

    انتهى عهد الوسامة وبدا عهد القبح

    هذه العروسة العبيطة تريد ان تقوم بعمل تقليعة كمن رغبت يوما بان يشحن لها فيل
    من ماليزيا لتزف به.
    كل اسرة عايزة تظهر ..

    امثال هذه المذيعة تكرس للهيافة والعباطة والتسطيح
    واجزم انها لا تدري رمزية ان يحملها هؤلاء فأمخاخ العصافير لا تفكر في الابعاد

    ما عارفة ليه اذكرت مسرحية سالومي..

    مع التحية لك وكامل الاعجاب

    والله دى أول مــرة أســـمـع فيــهـا أنــو الـترف بــلـغ هــذه الـحــدود.

    فــيــل مــرة واحـــدة. لاحـــول ولاقــوة إلا بـالله.

    ونـــقــول نــحـن مـالــنـا مـاشـــيـيـن لـى ورا.

    وكــمـا قـال الـمـولـى جـل وعــلا فـى ســـورة الإســـراء:

    "واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا"
    الآيــة 16. (صـدق الله الـعـظيم)

    لــذا يــتـحـتـم عــلــيــنـا قـبـل أن نـستــحـق الـتــدمــيـر

    أن نــرفــع عــقــيـرتـنـا مـعـتـرضــيـن عــلـى كــل مـاهـو

    قــبــيـح وشـــائــن. حــتـى نـصلــح حــال مـجـتـمـعــنـا.

    وأعــود وأكـــرر أنــكـن أنـتـن الأخــوات مــن يــقــع عــلـى

    عــاتــقــهــن أمــر الــتـصــدى لــمـثـل هــذه ا لـتـرهــات.

    فــالـريـادة تــكـون أســمـى وأجـل حــيــنـمـا تـكـون

    مــن أجــل صــلاح الـمـجــتـمـــع.


    ولــك الله يــاوطــــنـى!!!



                  

01-20-2011, 05:33 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    الأخــت الـكـريـمـة د.نجاة محمود

    تــعـقــيــبـــا عــلـى كـلامــك أدنــاه:

    Quote:
    امثال هذه المذيعة تكرس للهيافة والعباطة والتسطيح
    واجزم انها لا تدري رمزية ان يحملها هؤلاء فأمخاخ العصافير لا تفكر في الابعاد

    وجــدت فــى مــكــتـبـتـى الإلــكـتـرونــيــة هــذه اللـوحــة الـمـعــبـرة

    عــن حــمـل الــعــبــيــد لــلأســــيــاد الأوربــيــيــن فـى إفـــريــقـــيــا.

    EuropeanMastercopy.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    لاحـــظـى أنــهــم مـســـلـــمــون. وســـابـحــث عــن صــور مــمـاثــلـة

    مــن الـمـلايـــو وبــانــدى آشـــى بـإنــدونـيـــســــيـا والـهـنـد والــولايـات ا لـمــتـحـــدة.

    ومــمـا تــجـــدر الإشـــارة إلــيـه أن كـل الـحــمـالــيــيــن

    فــى كـل الــصــور الــتــى أشـــرت إلــيـهـا ســــود الـبــشــــرة.


    ولـك الله يــاوطـــنــى!!!



                  

01-22-2011, 06:12 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    الأخ الـكـــريـم الطاهر ساتي:

    لـك الـتـحـايـا والـشــكـر عــلـى الـدعــوات.

    لــقـد عـالـجـت جــزءا مـن مـشـاكـل الـتـنـمـيـط أعـلاه

    فـى مـداخــلـتـى للأخ عزام حسن فرح.

    Quote: وكذلك شدت إتباهتي في هذا البوست قصة الطبيب
    مكتشف نقل الدم ونهايته المأسوية، ليتك أسهبت
    ولك الود والتقدير

    وإلــيـك قـصــة مـخـتـرع عـمـلـيـات مـراكـز نــقـل الـدم:

    وهـــى قــصـة مـأســـاويــة حــدثـت للـدكــتـور الــنـابـغـة

    شـــارلـس ديـــو مـخــتـرع بـنـوك نــقـل الـدم؛ الـذى نـال مـيـدالـيـات

    وشـهـادات تـقـديـريـة ودرجـات فـخـريـة وشــرفـيـة كـثـيـرة

    بـمـا فـيـهـا زمـالـة كـلـيـة الجـراحـيـن الـعـالـمـيـة

    ودكـتـوراه فـى الـعـلـوم الـطبـيـة (قـمـة الإنـجـاز الـعـلـمـى)

    وإضـافـة إلـى درجـة دكـتـوراه أخــرى فـى الـطـب.

    وهــى قـصـة تـحـكـى أبــعــادا إنـســانـيـة عـمـيـقـة فـى

    إشــكالـيـة الـتنـمـيـط ومـحــاولـة الإنـعـتـاق مـنـه ثــم الـســقـوط الـمـأســاوى بـســبـبـه.

    Dr.Drewcopy.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    وتـعـود بـدايـات مـايـعـنــيـنـا مـن قـصـة هــذا الـعـالـم الـعـبـقـرى

    الـدكـتـور شــارلـس إلـى الـزمـن الـذى أراد فــيـه الإلـتـحـاق بـالـجـامـعـة

    لـدراســة الـطـب. ولـكـنـه قـنـع بـدراسـة عـلـوم الأحـيـاء حـيـنـمـا لـم

    يـجـد مـنـحــة دراســيـة إلا بـالـقـبـول بـالإنـخـراط فـى الـدراســة

    بـمـنـحـة ريـاضـيـا، رغـم طـمـوحـاتـه الـعـلـمـيـة ومـقـدراتـه الـعـقـلـيـة.

    فــقـنـع بـالـمـنـحـة الـريـاضــيـة إذ كـان شــخـصـيـة ريـاضـيـة فـذة جـمـع

    قـدرات خـارقـة فـى ألـعـاب الـمـضـمـار وكـرة الـسـلـة والـبيـســبـول

    وكـرة الـقـدم الأمـيـريـكـيـة. وفـاز فـى كـل ضــروب الـريـاضـة بـجـوائـز

    قـل أن يـنـالـهـا ريـاضـى غـيـره. وأنـتـهـى بـه الـمـطـاف بـعد الـتـخـرج

    مـشــرفـا ريـاضـيـا بـجـامـعة بـالـتـيـمـور حـيـث قـام بـتـدرس عـلـوم الأحـيـاء أيـضـا.

    ولـكـن طـمـوحـاتـه الـعـالـيـة دفـعـتـه لـمـواصـلـة الـدراســة فـى الـطـب الـذى أحـبـه.

    فــأضطر للســفـر إلـى كـنـدا ونـال درجـة الـماجـسـتـيـر فـى الـجـراحـة

    والـدكـتـوراة فـى الـطب. وبـدأت إهـتـمـامـاتـه بـنـقـل الـدم وهـو طـالـب

    بـكـلـيـة الـطــب حـيـث أنـقـذ حـيـاة أحـد الـمـرضـى بـعـملـية نـقـل دم.

    وعـاد إلـى الـولايـات الـمـتـحـدة بـعـد عـمـلـه كـطـبـيـب فـى مـونـتـريـال

    لـيـعـمـل أســتـاذا لـعـلـم الأمـراض بـجـامـعـة هـاورد الـسـوداء بـواشــنـطـن.

    وأثـنـاء تـفـرغـه ا لـبـحـثـى بـجـامـعـة كـولـومـبـيـا بـنـيـويـورك

    طـور طـريـقـة مـبـتـدعـة لـحـفـظ الـدم بـفـصـلـه وتـبـريـده حـتـى

    يتـقـبـلـه أى مـريـض يـنـقـل لـه. وأبـتـكـر بـذلـك فـكـرة بـنـوك الـدم

    وطبـقـهـا بـنـجـاح فـى جـامـعة كـولـومـبـيـا وكـان أول مـن أنـشـأ

    بـنـك دم فـى إنـجـلـتـرا والـصـلـيـب الأحـمــر وللـجـيـش الأمـيـريـكـى

    الــذى تـركـه إحـتـجـاجـا عـلـى قـرار الإدارة

    بـعـزل دمـاء الـسـود وعـدم نـقـل دمـاء الـبـيـض للـسـود والعـكـس.

    وفـى عـام1950 إنـقـلـبـت عـربـتـه وأصــيـب بـنـزيـف

    حـاد نـقـل عـلـى أثـره للـمـسـتـشــفـى.

    وهــنـا تـخـتـلـف الـروايـات حــول ســبـب مــوتـه

    مــن تـأخــر الإســعـاف فــى نـقــلـه، إلــى رفــض الـمـســتـشــفـى

    الـذى يــؤمـه الـبـيـض قــبـولـه؛ إلـى رفـض نـقـل الـدم إلــيـه.

    حــتـى تـبـيـن لـلـمـســتـشــفـى شــخـصـيـتـه الـطـبـيـة.

    الــمـهـم أنـه حـيـنـمـا تـم نـقـل الـدم إلـيـه كـان الـزمـن قـد تــأخـــر

    وطــال عــلـى نـزيــفـه لـكـمـيـات كــبـيـرة مــن الـدم.

    وهــذه هـى قـصــتـه.


    ولـك الـود أبــدا.




                  

01-24-2011, 00:36 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أخـــى الـكـريــم الطاهر ساتي:

    لــك الــتـحــايـا الـطـيـبـات والـســـلام.

    رأيــت أن أســـرد عــلـيـك قـصـة أخــرى مـن مـآســى ا لـتـنـمـيـط.

    فــمــمــا يــقـوم بـه الإعــلام هـــو تـنـمـيـط الـنـاس فـى إطـار الـواقــع الإجـتـمـاعــى.

    وهــنـا فـى أمــريــكـا يــقــتـرن الـســواد بــالـفــقـر والـجـريــمـة والـســـفـاح

    والـمـوســيـقـى والـغـنـاء والألــعـاب ا لـريــاضـيـة.

    وقــلـمـا يــعـكـس لــنـا الإعــلام الإنـجـازات الـعـلـمـيـة والـفـكـريـة لــلــســود

    وإســهـامـاتـهـم فـى الــتـكـنـولـوجـيـا وتــطـويـر الـولايـات الـمـتـحــدة.

    وهـــذا مــوضــوع ســأفــرد لـه حــيـزه فـى الـمـســـتـقـبـل الــقــريــب بإذن الله.

    والــيـوم أريــد أن أعـطـيـك مـثــالا لإبـن نـجـار إضــطـر لـيـعـمـل فــراشـــا

    يــنـفـظ مـعـمـل أبــحــاث فـى إحـدى الـجـامــعـات حــيـنـمـا لـم يـتـمــكـن مــن دراســة الـطـب

    الـذى إســـتـهـواه ومــلـك تــفـكـيـره ولــكـن لـم يـتـم قــبـولـه فـى أى جـامـعـة.

    وكان بـعـد نـظـافــة الـمـعـمـل يـقــرأ فـى كـتـب وأبــحــاث الـبـروفـيـســور الـذى

    كـان يــعـمـل فـى مـعـمـلـه. وإذا بـه يــبـذ مـخـدمـه ويـخـتـرع عــددا كـبـيـرا مـن مـعـدات

    جــراحـة الـقـلـب والأوعــيـة الـدمــويــة ويــنـقــذ بـذلـك مــلايــيــن الــنـاس الـذيـن

    أجــريـت لــهـم عــمـلـيـات إعــادة تـوجـيـه الأوعـيـة الـدمــويــة.

    وحــيـنـمـا أراد الـبـروفـيــســور بـيـلـيــلــوك إجــراء أخــطــر عـمـلـيـة

    فــى تـاريــخ جــراحــة الـقـلـب لـلأطـفــال لــم يــجـد بـدا مـن الإســتـعـانـة بـه

    فـى حـجـرة الـعـمـلـيـات رغــم إعــتـراضـات إدارة الــمـســـتـشـــفـى

    والأطــبـاء الــبــيـــض. وبـــعــد كـل ذلـك ســــلـطـت الأضـــواء عــلـى

    الـبـروفـيــســـور بــيـلـيـلــوك عــلــى أنــه صــاحــب الإنـجـاز الــعــلــمـى.

    وهـــناك فــيــلــم أرى مــن الـضــرورة مـشــاهــدتــه تــحــكـى قـصــة

    الــفــراش الــعـبــقــرى الـذى تــديــن لـه الـبـشـــريــة بــحـــل أكــثـر

    مــعــضــلات الـجــراحــة تــعـقــيـدا وخـــطـورة؛

    الـعــبــقــرى الـمـبـدع فــيــفـيـان تــومــاس.




                  

01-24-2011, 03:27 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    هـــذه مــقــتـطـفـات مــن فــيــلــم

    Something The Lord Made شــــئ صــنـعــه الــرب

    بــطـولـة مـــغــنـى الــراب الـمـســلـم مـــوز ديـــف

    يــحــكـى قـصـة الـمـخــتـرع الأســــود فــيـفــيـان تــومـاس:



    ســـأبــدأ قــريــبـا فـى إنــزال الــفــيـلــم كـامــلا بــإذن الله




                  

01-24-2011, 05:45 AM

Hisham Amin
<aHisham Amin
تاريخ التسجيل: 12-08-2003
مجموع المشاركات: 6069

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    بروف عبد الرحمن كل التحايا والاحترامات

    بوست عاقل وموضوعى ومن امييز ما قراءت فى سودانيز اون لاين على الاطلاق واعتبرة مفيد جدا رغم تحفظى على بعض النقاط الواردة فية والتى يمكن ان تدخل فى حق الغير وحريتهم فى اختيار ما يناسبهم ويناسب حياتهم الشخصية وهذا فى الشأن السودانى الذى يمكن ان نتفرد فية وندلف الى تحليل كامل للشخصية السودانية ومكوناتهاالعضوية وكيفية تحورها وتقزمها بعد ان كانت متميزة ّ! اما تحفظى الاخر فيتعلق بحياة السود الامريكان وثقافتهم ومحاولة تفسيرها من وجة نظر لم تعايش الاحداث التاريخية الاليمة التى اتت بمارتن لوثر كنج ومالك شباز وروزا باركس وديبويس ومن ثم القوانين المدنية.

    فى انتظار المزيد



    كل التحايا

    (عدل بواسطة Hisham Amin on 01-24-2011, 08:03 AM)

                  

01-24-2011, 12:27 PM

أحمد طراوه
<aأحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: Hisham Amin)

    .. تمر بلادنا بحالة (مُسببة Man-Made) اسمها موات الحس العام Death Of The Common Sense

    * واحدة من مهام التغيير المنشود، و مهام علم التربية و تطبيقات المايكروسوسيولجي :
    هو إعادة صياغة الحس الإنساني السوداني على نحو عقلاني سليم، و تتضافر هنا جهود
    التربية و التعليم و قيم و تعاليم الدين، و دور الحركة السياسية و منظمات المجتمع المدني و مناهج الميديا و التثقيف و الإعلام

    .. صورة البنت السودانية المحمولة على اريكة موت الحس الإنساني ، هي الوجه الآخر لعملة ( الحسوا كوعكم ، و ارتال فجاجة العمل السياسي العام )

    شكرا ايها الرجل الفاضل الكريم كونك تكرس جهدك و إنتباهك لقضايا أمتنا الحساسة
    امتنا السودانية التى مثلما قال محمود درويش: جواد اصيل ضل طريقه في درب المطار
                  

01-25-2011, 06:17 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: أحمد طراوه)


    أخــى وقــريـبـى وصـديـقـى الـبـاشـمـهـنـدس أبــوبــكــر ســـيـد أحـمــد

    لــك الـتـحـايـا الـطـيـبـات والـســـلام والـشــكـر عـلـى الـمـداخــلـة.
    Quote: وشعرت بحسرة فقبل اسابيع افردت صفحات لصور معاناة الكنداكات السودانيات
    في دارفور واطراف موجوعة من بلادنا وحينها كان الكل منفعل بما حدث للمجلودة قهرا...
    انا اري كثير من امل في التغيير في نساء السودان (المتحد او المجزء) ولذا ساءني جدا ما فعلته
    المحمولة علي محفة في هذا الزمن الاغبر ...وفي البال ومضة من عرس لكنداكة صغيرة
    كان مهرها لوحة فنية لزوجها التشكيلي الصغير ... ولكن لن تشوه صور كنداكات بلادنا
    وهن بالملايين صورة "المحمولة علي محفة"

    وأنـا كــنـت قـد قـلـت أعــلاه:

    فــى الـوقــت الـذى تــنـاضــل فــيـه إخــواتـنـا الــكـريــمـات
    مــن أمــثـال نــجـلاء ســــيـد أحــمـد ومــريـم الـصــادق؛
    الــلــواتـى يـضــربـن الـمـثـال للـتـفـانـى ونــكـران الـذات مـع زمـيـلاتـهــن،
    والـنــمــوذج للإبــاء وعــزة الـنـفـس -- رغــم تــعــرضــهـن للـقــمـع والـتـنـكـيــل،
    ويـجـدن بــالـدمـاء الـغــالــيـة مـن إجــل الإرتــقـاء بـقـيـم الــوفـاء لــهـذا الـشـــعـب
    ورفـع الـظــلـم عــن الـمــرأة لــتـلــعـب دورهـــا الــطـلـيـعـى
    فـى دفــع الـقــهـر والـتــســـلـط.
    نــجــد مــثـل هـذه الـمـأفــونــة -- الـمـســكـونـة بـأشـــبـاح الـمــاضــى
    مــن عــهــود الــرق وعــصــور الـعـبــوديـــة؛
    تــســتـحــلـب أقــبــح مــافــى تــاريــخــنـا؛ والـمــخــزى مــن
    ســـجـلات تــجـاوزات أجـدادنــا فــى حــق أبـنـاء وبـنـات الـوطـن
    والـعـشـــيـرة. لــتـكــون مــســخـا كـاريــكـتـيريــا
    فـى مـســرحــيـة عـبــثــيـة تــدل عــلـى
    غــثـاثــة نـفـس ونــتـانـة عــقـل.

    وعــلـيـه فـإنــنـى أرى أن يـحـتـد الـنـقـد ويــشــتـد عـلـى مـثـل هـذه الـظـواهــر

    حــتـى تـصـبـح عـمـلا شــائـنـا بـدلا مـن أن تـكــون مـصـدرا للــتــبـاهـى والـمـفـاخــرة.

    وهــنا نـتـوقــع مـن إخـــواتــنـا ربــيــبـات الـوعـى وحــاديـات الـتـحـرر

    أن يـجــعــلـن مـحـاربـة الـبـائـس الـمـشــيـن مـن مــثـل هـذه الـمـمـارسـات الإجـتـمـاعـيـة

    هــدفـا لــلـنــقـد والإصــلاح ويــرفـعـن رايــة الـمـطـالـبـة بــالـعـدالـة للـمـهـمـشــيـن

    الـجــوعــى وأمــهـات وبــنـات الـمـعـانـاة والـظــلـم والـقــهـر و الـتـســلـط

    وإرمــلات ويــتـيـمـات الـقـتـل الـجـمـاعــى والـمـجـاعــات.

    فــكـيـف لــنـســائـنـا أن يــســـعـدن وأخــواتــهـن يـنـزفــن الـدمـع والـدم؟.


    ولــك الله يــاوطــنــى!!!



                  

01-25-2011, 07:03 AM

عبدالرحمن الحلاوي
<aعبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5714

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    Quote: مـســئولـيـة الـمـواطـنـة تـحـتـم عــلـيـنـا أن
    نـتـصــدى لـلـخــطـأ ولـلـقـبـيـح مـن الأفــعـال والـمـمـارســـات.
    لأنــنـا إن أردنــا مـجـتـمـعـا ســـويـا نـعـيـش فــيـه جـمـيــعـا
    فـى أمـان أخــلاقـى وعــدل إجـتـمـاعـى وإســتـقـامـة ســيـاســيـة
    يـجـب أن نـبــيـن مـواطــن الـخـطـأ حـتى لايــتـجـذر الـفـعـل الـشــائـن فـى مـجـتـمـعـنـا
    ويــصـيـر تـقـلـيـدا ذمــيــمـا. فـبـقـدر تـصـديـنـا لـكل أخـطـاء الـنـظـام الـســيـاســى
    يــجـب أن نـحــدد مــوقــفـنـا مـن الـشــائـة فـى الـمـمـارســات الإجـتـمـاعــيـة

    سهير الرشيد كمثال لا حصر تحياتي
                  

01-25-2011, 07:21 AM

Mohammed Tirab
<aMohammed Tirab
تاريخ التسجيل: 08-25-2003
مجموع المشاركات: 611

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    لك الشكر يا بروف

    على الاضاءة الناصعة

    والتناول الموضوعي

    المصقول

    ما تناوله قلمك الرصين

    هنا من موضوع

    هواحد اسقاطات واقع

    في اساسه يمثل توجه سياسي

    صاغه هؤلاء الاقزام (من رواسب جهل كادت ان تُزال)

    الاقزام الذين يقودون (لسخرية قدرنا) هذه الامة العملاقة

    وكان الناتج بطبيعة الحال

    كل هذا الانحطاط في كل اوجه الحياة وقيمها,

    في الثقافة والتعليم,كما في السياسة والفن

    وكل الاوجه الاخرى(التي كنّا نفاخر بها الامم)

    وهي -هذه المحمولة جهلا-نموذج

    لنتاج ما ذكرت كما تعلم

    وكما قال الاخ ابو بكر
    Quote:
    بفعلها بعض من ثقافة كسيحة اكتسبتها من اعلام مقعد


    ومجمل القول

    نعم نحن شعب (ولا اقول امة,لاننا كنا في طور تشكّل الامة,ونتشبث الآن في هلام خيال ,لنظل شعبا واحدا)

    مختصر القول :نحن شعب فيه من قدم زمان ,جاهلية ثقافية,,,وجثم على صدره من كرّس قيم الانحطاط.....

    ولك الشكر مرة أخرى على النتاول المفيد



    د.محمد تيراب
    _______________
    الحق يعلوا ولا يُعلى عليه
                  

01-26-2011, 03:53 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: Mohammed Tirab)



    أخـــى الـكــريــم الأســتـاذ خضر عطا المنان:

    Quote:
    لقد بح صوتنا وظللنا نعزف على هذا الوتر منذ أكثر من عشرين عاما دون جدوى
    والمأساة لا تكمن فقط في (النخبة التي أدمنت الفشل !!) ولكن العلة
    الكبرى في من أنجب هذه النخبة !!!..


    لابـأس عــلـيـك يــا أخـــى فــأنــت حـامــل رســالـة

    أثــقـل مـن صــخـرة ســـيـزيــف وقـدرك صــنـو لــقـدره:

    لافــكـاك لـك مــن إلــتـزام وقــعــت عــلـيـه يــوم أعــلـنـت بـأنـك صــحـفـى.

    فــالـصـحـافـة أمـانـة وعــهـد بـيـن الـصـحـفـى وجـمـهـوره.

    والـصـحـفـى فـى الـدول الـنـامـيـة مـعـلـم مـجــبـر

    عــلـى نـشـــر الـوعـى وتـحـفـيـذ الـضـمـائــر وإســتـنـهـاض الـهـمـم.

    فــالـمـعـلـم كـمـا قـال الـفـارابـى يـجـب:

    "أن يــكـون كـذبـابـة الـحـصـان"

    تــظـل تـطـن بـالـرســالـة حــتـى يــســمـعـهـا مـن

    قــد لايــعـيـهـا فـى وقـتـهـا ولـكـن لاشـــك ســيـجـئ

    الـيــوم الــذى تـثــمـر فـيـه تـلـك الـكـلـمـات وعــيـا.

    فــمـن الـطـريـف أن أول حـصـة كـنـت أدرســهـا فـى

    نــظــريــات عــلـوم الإتــصـال الإدراكـى هــى أن الـمـعــلـومـة

    لـيــســت رصـاصـة ذهــبـيـة أو ســحـريـة تـصـيـب بـهـا

    الـمـتـلـقـى فـيـنـصــاع. فــهـنـاك عـوامــل كـثـيـرة تــتـداخــل

    فـى الإطـار الـزمــانـى والـمـكـانـى والـعــقـلـى لــتـوثـر عــلـى أثــر

    الــرســالـة عــلـى ا لـمـتـلـقـى نـاهــيـك عـن تـركـيـبـة الـنـص وســيـاقـه

    وذلـك بــخــلاف عــوامـل أخــرى تـشــتـت الإنـتـبـاه

    و تــوثــر عــلـى الـوعـى والـتـركـيـز والإنـتـبـاه.

    أخــى لــقـد قــرأت بـتـمـعـن مـاســقــتـه فـى مـداخـلـتـك مــن رابـط.

    وأنــا أرى عــمـق مــواجـــعــك وســأعـود إلــى ذلك لاحــقـا.

    وهــنـا أتـمـنـى أن يــتـاح لـك الـوقــت لــلـمـشــاركـة فـى بــوســـت:

    دعــوة شـــعـريـة لـلـجـمـيــع مـن أجــل وطـن يــمـوت!!!

    الــذى أقــول فــيـه:

    وهــو فـى الأســـاس مــن أجـل ســودان شــاركـنـا فـى قـتـلـه جـمـيـعـا:

    إمـا بـالـســطـحـيـة فـى الـتـنــاول؛ أو بـالـصـلـف والـتـســلـط؛

    أو الـتـعـصــب الأعــمـى؛ أو بـالـخـصـومـة الـفـاجــرة؛ أو بــعـدم الـمـبـالاة.


    ولـــك الله يــاوطـــنــى!!!



                  

01-27-2011, 07:56 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    أخــتـى الـــكـريــمـة محاسن زين العابدين:

    لــك الـتـجــلـة و الـســـلام؛

    والـشـــكـر عــلـى الـتـنـبـيـه عــلـى غـثـاثـة الـمـحـتـوى

    وتــرويــج الـقـبـيـح فـى الـفـضـائــيـات عــلـى أنـه الـمـعـيـار:

    Quote:
    سلام يا دكتور
    هي فعلا عقدة النقص
    والأسوا هنا ان التتويج حسب فههما السطحي نابع من شعورها أنها جميلة ..

    يالهذا الغثاء

    هذا المعيار يا سيدي

    تضخمه القنوات الفضائية

    العربية على وجه الخصوص

    ليكون هو معيار هذا الزمن الخائب

    ولتكون النخاسة هي سمة لهذا الإعلام

    وقناة النيل الازرق تحاول اللحاق بالركب
    فهذا هو مستوى إعلاميها

    وهذه هي بشائر المشروع الحضاري

    قـبــل أيــام قــلـيـلـة ونــحـن نـشــاهـد بـرنـامـج الــفـضـائـيـة الـســـودانـيـة

    شــاهـدنـا مــقـتـطـفــا مـن بـرنـامـج يــســمـى بــيــتـــنـا -- عــلـى مـاأعــتـقـد --

    يـعـكــس صــورا مـن الـفـحـش الــمـبـالـغ فيــه مـن الـبـذخ والـغــثـاثــة.

    حـجــرة نـوم مـســتـوردة، عــلـى مـاأظـن، مـن إيــطالـيـا! وحـجـرة جــلـوس

    ســـتائــرهـا نسـجـت خـصــيـصـا لـتـناســـب الـمــفـروشــات الـمـجـلـوبـة مـن تــركــيـا!ّ

    وحــمـام أتـى بـرخــامـه مــن الـيـــونــان!

    وحــديـقـة زيــنـت بـزهـور وأشـــجـار مـســتـجــلـبـة!

    فـــضـربـنـا وزوجــتى يــدا بــيــد وقــلـنـافـى وقـت واحـــد مـامـعـنـاه:

    "بـالله شــوف الـفـراغ دا، والـنـاس بـتـمـوت مـن الـجـوع والـعـطـش
    والـلاجـئين لايــجــدون مــا يـحـمـى رؤوســـهـم مـن ســقـف أو يــســتـر
    عـوراتــهـم مـن مـلـبـس. أطـفـالـهـم جـيـاع يـمـوتــون قــبـلـهـم مـن
    الـهــوام والآفـات والـمـرض. والـتـلـفـزيــون يــعـرض عـلـى الـعـامـة
    خـاصـة الـخــصـائــص فـى حـيـاة نســبـه لاتــتـجـاوز
    الأصــبـع الـواحد مــن فـاحــشــى الـثــراء!!"

    مـاذا تـســتـفــيـد الـمـلايــيـن مـن بـنـات وأبــنـاء الـســودان

    الـمـحـرومـيـن الـغـــلابـة مــن ذلـك "الـفـشـــر" و"الـبــطــر؟؛

    غــيـر الـحـقـد الـطــبـقـى أو الـتـطــلـعـات الـزائــفـة

    الـتى لايــمـكـن تــحــقـيـقــهـا؟ فــتـؤدى إلــى الـفـســاد والإفـسـاد

    فـى كـل أوجـه الـحـيـاة والـمـمـارســات مــن أجــل الـحـصـول عــلـى الـمـال!

    أو -- وهــذا هـو الأهــم -- الإحــبـاط الـنـفـســى مـن عـدم الـمـقـدرة عــلـى الـمـجـاراة,

    فــتــتــرســـب فـى الـنـفــوس أحــقـاد عــلـى الأثــريــاء والــمـجـتـمــع.

    وهـــذه قــد كـانــت عــبـر الـتـاريــخ شــــرارة الـثــورة الـمـخــبـوءة تــحـت الـرمـاد

    حــتى لــحـظــة الإنــفــجــار الـذى يــحـــرق كـل شـــئ ويـهـدم كـل صــرح.

    ولـــنـا فــى ثــورة زنــجـــبـار خــيـر مـثـال

    نـاهــيـك عـن كــوبـا ورومـانـيـا وأفــغــانـســتـان.


    ولـك الله يــاوطــــنــى!!!




                  

01-27-2011, 08:54 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أخــى الـكـريــم مـحـمـد يـس خــلـيـفــة

    لـك الـتـحـايـا والـســـلام والــشــكـر عـلـى طـيـب الـكـلـم:
    Quote:
    لله درك يا أستاذي الفاضل بروف عبدالرحمن...

    ولك عظيم إمتناني لإفتراعك لهذة النافذة والتي أمتعتنا غاية المتعة بها وأفدتنا منها بعلمك الغزير
    وحقاً لا يخاف اللهَ إلا عباده العلماء... وهو الخوف من عدم البلاغ والإبلاغ، وأنت بلغت ونحن نشهد

    ولك الله يا بلدي... ولك شعبك الذي عانى ويعاني بطش فئة من الدهماء
    سرقوا خيراتك.. وسبوا بناتك، وإستباحوا فيضك، ومزقوا أرضك وهتكوا عرضك
    لك الله يا بلدي... يا أعز بلد!

    فعفواً سيدي إن أطللت عليك متأخراً ومتسائلاً عن الفرق بين التنميط والتعميم والـ Profiling والـ Stereotyping؟
    ولكثرة إستخدامهما في أفواه الشعب الامريكي تجدني أقف عندهما محتاراً.. فرجائي المساعدة بالشرح والتوضيح؟

    مع خالص شكري وتقديري...


    لــقـد ســـألـت ســـؤالا واســـع الاطـراف مـتـعـدد الـجــوانـب.

    ولــكـنـى ســأســعـى فـى إخـتـصـار ردى؛ عـَـلـىّ أجـيـب عـلـى

    ســـؤالـك وســـؤال الأخ الطاهر ساتي أيــضــا:

    وأبـدأ بـقـضــيـة الـــ Streotyping

    والــذى هــو الــتـنـمـيـط. وأصــل الـكـلـمـة مـشــتـق مـن عـالـم الـطـبـاعــة
    حـيـث كان يـعـمــل الـنـمـوذج الـطـابـع لـيـطـبـع بـه عــلـى الـورق نـســـخـا مـتـطـابـقـة.
    وهـو مـايـشــيـر الـيـه الـطـابـعـون بـالـكـلـمـة الـفـرنـســيـة أكلـشــيـه (كـلـيـشــيـه).
    وحــيـنـمـا أصـدر الـصـحـفـى الأمـريـكــى والـتـر لــيـبــمـان كـتـابـه عــن الـرأى الـعـام
    إســتـعـار الـمـصـطـلـح لـيـســتـخــدمـه إســتـخـدامـا ســيـكـولـوجــيـا لـيـرمــز بــه إلـى
    الإنـطـبـاع الـنـمـطــى الـذى يــرســخ فـى الـذهــن.
    وقــد تـطـور هـذا الـبـاب ليـشــمـل عــلـوم الـســيـاســة والإجـتـمـاع والـتـسـويـق والإعــلان والـتـواصـل.

    وتــضـحـى تـلـك الـصـورة الـنـمـطـيـة هـى الـمـرجـع الـفـورى بـمـجـرد ذكــر الـكلمـة مـرتـبـطـة بــشــخـص أو مـجـمـوعـة.
    وهــى صــورة ثــابـتــة لاتــتـغــيــر كـثـيـرا. وبـمـرور ا لـزمـن تـتـجـذر تـلـك الـصــورة حــتـى فـى الـلاوعــى.
    فــتـجـد أكـثـر الـنـاس تــقـدمـا فـكـريـا مــثـلا يـســتـخـدمـونـهـا بـلاوعــى مـنـهـم.

    وقــد إشــتـركـت فـى مـنـتـصـف الـثـمـانـيـات فـى دراســة عـن الـشـخـصـيـة الـنـمـطـيـة كـمـرجـع عـقــلـى-إجـتـمـاعـى فـورى
    فـى مـكان الـعـمـل الأمـيـركـى. وإخـتـصـارا للـزمـن والـحـيـز أشــيـر إلـى سـؤال واحـد مـن ضـمـن أسـئـلـة طـرحـت عــلـى
    عـدد كـبـيـر مـن الـنـسـاء الـمـهـنـيـات وفـى مـواقـع إداريـة مـتـقـدمـة. فـالـسـؤال عـن مـاهـى -- فـى رأيــك –
    صـفـات الـمـديـر(ة) الـعـام [فـى اللغـة الإنـجـلـيزيـة لـيـس هـنـاك تــأنـيـث أو تـذكـيـر لـلمـهـنـة]؟
    فــكـانـت الإجـابـة عــلـيـه 83% رســمـا لـصـورة رجـل و7% فـقــط لـصـورة إمــرأة
    و10% إســتـعـمـلـوا كـلـمـة شــخـص بـدون تـحـديـد الـجـنـس. رغـم أنـهـن كـلـهـن نـسـاء مـهـنـيـات.

    ونــواصــل.....



                  

01-27-2011, 09:35 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أمــا Profiling

    فــهــو عـمـلـيـة الـتـشــخـيـص الــتـى تــؤدى إلـى "الـشــخـصـنـة الـتـعـمـيـمـيـة".
    وتــبـدأ فى الأســـاس بــجـمـع مـعــلـومـات عــن طبـيـعـة نـفـســيـات وتـفـاصـيـل
    حــيـاة وطـريـقـة تـصــرف بــعـض الأشــخـاص مــن مـجـمـوعـة مـعـيـنـة
    وجـمـعـهـا كـلـهـا فـى شــخـص إفـتـراضـى نــمـوذجــى يـمــثـل تــلـك الـمـجــمـوعـة.
    فـتـصــيـر تـلـك الـشــخـصــيـة الإفــتـراضــيـة الـنـمـوذجـيـة هــى الـمـعـيـار والـمقـيـاس
    الـذى يـنــظـر مـن خـلالـه إلـى أى فـرد يـنـتـمـى لـتـلك الـمـجـمـوعـة ويـحـكـم عـلـيـه بالـتـالـى مـســبـقـا.
    وعــلـى عـكـس الـصـورة الـنـمـطـيـة فـهــى شــخـصـيـة تــراكـمـيـة يــضـاف إلـيـهـا كـل
    مـاجــد مــن مـلاحـظـات حـول أشــخـاص مـن نـفـس ذلـك الـقـطـاع أو الـنـوع مـن الـنـاس.
    وقــد كـانـت بـدايـات الـدراسـات ا لـمـعـمـقـة فـى هـذا الـمـجـال فـى فـرع مـن فـروع عـلـم الـتـســويـق
    يـســمـى بــعـلـم الـنـفـس الإســتـهـلاكــى Consumer Psychology لـتـحـديـد نـوع الـمـســتـهـلـك
    الـذى يــمـكـن أن يـشــتـرى مـنـتـجـا مـحـددا. فــتــتــم صــيـاغـة الإعــلانات وأدوات الـتـرويــج
    بـمـا يـلائــم ذلـك الـمـزاج وتـلـك الـشــخـصـيـة الإفــتـراضــيـة الـنـمـوذجـيـة
    لـذلـك الـقـطـاع مـن الـمـســتـهـلـكـيـن الـمـســتـهـدفــيـن Target Market و Target Segment
    ثــم تـم الـتـوســع فـى إســتـخـدامـاتـه فـى عـمـل الـبـولـيـس لـكـشـف الـجـرائـم
    و أجـهـزة الأمـن والإســتـخـبـارات ورصـد إتـجــاهـات الــرأى والأهـواء.
    وخــير مـثـال لـذلـك مـايـتـم مـن رصـد الـرغـبـات والـمـواقـع الـتى يـزورهـا
    الـفـرد والـفـيـس بــوك والتــويـتـر، إلــخ....


    ونــواصــل



                  

01-27-2011, 10:47 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)




    فـمـثـلا الـشـخـصـنـة الـتـعـمـيـمـيـة للـمـســلـم والــعـربــى،
    فـى وسـائـل الإعـلام والأجـزة الأمـنـيـة الـغـربـيـة،
    هـو ذلك الـعـامـل الـبـســيـط الـغـاضـب الـحـاقـد عـلـى الـمـجـتـمـع أو ســائــق الـتـاكـسـى الـذى
    لايـجــيـد الـحـديـث بـلـغـة الـبـلـد الـذى هـو فـيـه. ويـقـضـى كل وقـتـه فـى الـعـمـل
    ويـذهـب لـلـمسـجـد لـيـتـآمـر ثـم يـعـود للـمـنـزل فـيســئ مـعـامـلـة زوجته وأولاده؛
    أو يـضـربـهـم ويـتـزمـت مـعـهـم. ويـكـذب فـى أقـوالـه وأوراقـه والإسـتـمـارات الـرســمـيـة.
    وعــلـيـه فـكـل مـســلـم يـمـر بـمـطـار مـثـلا يـنـظـر إلـيـه مـن خـلال
    تـلـك الـشــخـصـيـة الـنـمـوذجـيـة الإفـتـراضـيـة حــتى ولـوكـان
    عـالـمـا أو أســتـاذا جـامـعـيـا أو جـراحـا عـظـيـمـا.
    وبـالـتـالـى وبالـتـدريـج تــنـقـلـب الشــخـصــنـة الـتـعـمـيمـيـة إلـى تــنـمـيـط.
    وهــى مــرحــلـة مـتـقــدمـة يـصـعــب فـيـهـا تــغــيـيـر الـصـورة الـنـمـطـيـة.




    ونــواصــل
                  

01-28-2011, 03:15 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    وأخــطـر مـراحـل الـتنـمـيـط هـى الإســتـبـطـان الـنـفـسـى Internalization
    لـلـشــخـص الـمـنـمـط بـحـيـث يـرى نـفـســه مـن خـلال مـنـظار الـمُـنـمِّـط
    وصــورتـه الـنـمـطـيـة لـه. فــيبـدأ فـى الـتـصـرف عــلـى ذلك الأســاس والــدور الـمـتـوقـع مـنـه
    فــيــعـمـل بـكل جـهــده عــلـى إرضــاء الـسـيـد أو صـاحـب الـمـقـام أو مـن يـراه أهـم مـنـه.
    ويــؤدى ذلـك إلـى أمـراض نـفـســـيـة خـطـيـرة مـنـهـا كـراهـة الـنـفـس وإحـتـقـار الـذات والإحـسـاس بـالـدونـيـة
    فـيـفـشــل فـى تـحـقـيـق أى إنـجــاز أو أى تــقـدم جـمـاعـى أو ســيـاسـى نـاهـيـك عــن نِـفـسـى.

    وحــيـنـمـا يـســيـطـر الإســتـبـطان الـنـفـســى وكـراهـة الـنـفـس وإحـتـقـار الـذات والإحـسـاس بـالـدونـيـة
    يــبـدأ الإنـسـان فـى إســـقـاط تلـك الأبـعـاد الـســيـكـولـوجــيـة Self Projection عـلـى الآخــريـن فـى مـحــيـطـه .
    وذلـك لأنـه فـى لاوعـيــه يــكـره نـفـســه فـيـســقـط ذلـك عــلـى كــل مـن حـولـه مـن أهـل بـيـتـه
    بـنـظـرة دونـيـة عـلـى أنـهـم مـتـخـلـفـيـن مــثـلا؛ وعـــلـى زمـلائـه وأقـرانـه وحـتـى عـلـى وطـنـه.
    وهــنـا يـحـضـرنـى نـقـاش طـريـف مـع الأخ الـشــاعـر ســيـد أحـمـد الـحـاردلــو، كـاتـب "مـلـعـون أبـوكـى بـلـد"
    فــقـد قــلـت لــه وقــتــهـا أن ذلـك الـعـنـوان إن قــصـد وإن لـم يـقـصـد يــعـمـق إحـتـقـار الـذات والــوطـن
    ويـؤدى إلـى فـقـدان الأمــل أى تـقـدم. وقـس عــلـى ذلـك كـثـرة ا لـتـعـابـيـر الـمـحـقـرة لـلـوطـن: .
    "بــلـد حــفـرة" و "شـــعب تـافـه" و "أمـة مـنـحـطـة" و"حـلـة وســخــة" و "شــعـب مـتـخـلـف".
    فـيـمـوت بـذلـك فــى الـنـفـس أى أمـل فـى إصــلاحــهـا.




                  

01-28-2011, 05:18 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)




    وأنـا أعــزى فـشــلـنـا كــســودانـيـيـن فـى الـعـمـل الـجـمـاعـى
    أو تـكـويـن أحـزاب أو جـبـهـات ســيـاســيـة نـاجـحـة أو حـتـى
    جـالـيـات فـى أى مــكـان فـى الـعـالـم، إلـى كـراهـة الآخــريـن
    كأســقـاط لـكـراهـة الـنـفـس وإحـتـقـار الـذات والإحـسـاس بـالـدونـيـة.
    فـكـل شــخـص لـديـنـا "مـشــكـوك فـى أمـره" أو "تـافــه" أو
    "هــو قـايـل نـفـســو مــنـو؟" أو "يـاخـى دا زول دوره مـيـت"
    أو "يـاخـى دا راجـل حـرامـى وبـس" ويـتـواصـل تـبـخـيـس الآخــريـن
    حــتى نـصـل إلـى الـنـتـيـجـة الـحـتـمـيـة فـى تــقـريـر حـاســم
    "يـاخـى الـســودانـيـيـن ديـل أصـلـه مـامـكـن يـتـفـقــوا"
    أو فـى الـمـقـولـة الـمـنـســوبـة إلـى شــيـخ أبـو ســن
    "والله الســودان دا زى بـول الـجـمـل لايــمـكـن يـمـشــى لـى قــدام!!!

    وقــس عـلـى ذلـك الإنـقـسـامـات فـى الأحـزاب والـمـنـظـمـات
    والـتـجـمـعـات الـســيـاســيـة وجـبـهـات الـتـحـالــف والـجـالـيـات
    وحـتـى إتـحـادات الـكـرة والأنـديـة الـريـاضــيـة. فــهـى عـمـلـيـة
    إســتـقـطـاب مـســتـمـرة لانـهـائــيـة مـن عـدم الـرضـا بــا الآخـــر.





                  

01-28-2011, 05:14 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    وخــيـر مـن كـتـب فـى هـذا الـمـجـال الـعـالـم الـنـفـســى الـشــاب
    الـطـبـيـب الـمـارتــيــنــيــكـى الأصــل، فــرانـس فـانــون، الـذى ذكـرنـا أعـلاه
    فـى كـتـابـيـه بـشــرة ســوداء أقـنـعــة بـيـضـــاءBlack Skin, White Masks
    والـمـنبـوذون فـى الأرضWretched of the Earth
    وأيــضـا الـفـيـلـســوف الـمـاركـســى الــتـونـســى الـيـهـودى الأصــل ألـبـيـر مـيـمـى
    فـى كـتـابـيـه الـمـســتـعـمِـر والمـســتـعـمَـر The Colonizer and the Colonized
    والــرجــل الـمـســتـعـبــد Dominated man .
    وفـيـلـســوف الـثـورة الأفــريـقـيـة الـمـهـنـدس الـزراعـى وقـائــد حــركـة الـتـحــرر فـى
    غـيـنـيـا بــيــســاو والـرأس الأخـضـر (PAIGC) أمـيـلـكـار كـابـرال
    وقـد لـخـص كـل ذلـك فـى شــعـره الـعــبـقـرى الـمارتـنـيـكـى الأصـل
    إمـى ســيـزار خــاصـة فى قـصـيـدتـه التى يـقـول فـيـهــا:

    لـقـد كـان عـبـدا زنـجـيـا جــيـدا

    يصـفـعـه الـبـؤس مـن بـيـن يـديـه ومـن خــلـفـه

    فــقــد غــرســوا فـى عـقـلـه الـمـســكيـن

    فــكـرة أنـه لـيـس فى إمـكانـه أن

    يــغـير مـصـيره القاهـر الـمـذل

    فــلأن يــكـون عـبـدا جـيـدا

    يـجـب أن يـؤمـن إيــمانـا صـادقا

    بــتـــفـاهــتـه



                  

01-29-2011, 02:02 AM

سيد إبراهيم علي
<aسيد إبراهيم علي
تاريخ التسجيل: 10-13-2010
مجموع المشاركات: 184

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    الدكتور لك التحية والتجلة
    ألا ترى أنك تتعب نفسك بكل هذا الجهد المبذل؟
    هل تتوقع أن يكون هنالك آذان صاغية لمثل هذه الدروس والعبر المستفيضة؟
    نحن قد وصلنا إلى مراحل أبعد من هذا بكثير، وخير مثال لذلك ما نحن فيه الآن، ومن الأفضل أن تترك كل على حاله .....
    ونتمنى من الله العلي القدير أن يعمل كل واحد ما يراه مناسبا له.... وأنا تيقنت تماما بالمثل العربي ، ولا أود ذكر المثل حتى لا أكون مثلهم، ولكن يجب أن نعمل ونترك الآخرين يفعلون ما يشاءون، وعلى ما أظن هذا هو الحل الأمثل لنخطو إلى الأمام..
    فلتحيا الشرفاء أين ما حلوا....
                  

02-28-2011, 04:26 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيد إبراهيم علي)



    كــنت قـد كـتـبـت فـى ردى عـلـى الأخـت محاسن زين العابدين

    Quote: مـاذا تـســتـفــيـد الـمـلايــيـن مـن بـنـات وأبــنـاء الـســودان
    الـمـحـرومـيـن الـغـــلابـة مــن ذلـك "الـفـشـــر" و"الـبــطــر؟؛
    غــيـر الـحـقـد الـطــبـقـى أو الـتـطــلـعـات الـزائــفـة
    الـتى لايــمـكـن تــحــقـيـقــهـا؟ فــتـؤدى إلــى الـفـســاد والإفـسـاد
    فـى كـل أوجـه الـحـيـاة والـمـمـارســات مــن أجــل الـحـصـول عــلـى الـمـال!
    أو -- وهــذا هـو الأهــم -- الإحــبـاط الـنـفـســى مـن عـدم الـمـقـدرة عــلـى الـمـجـاراة,
    فــتــتــرســـب فـى الـنـفــوس أحــقـاد عــلـى الأثــريــاء والــمـجـتـمــع.
    وهـــذه قــد كـانــت عــبـر الـتـاريــخ شــــرارة الـثــورة الـمـخــبـوءة تــحـت الـرمـاد
    حــتى لــحـظــة الإنــفــجــار الـذى يــحـــرق كـل شـــئ ويـهـدم كـل صــرح.
    ولـــنـا فــى ثــورة زنــجـــبـار خــيـر مـثـال
    نـاهــيـك عـن كــوبـا ورومـانـيـا وأفــغــانـســتـان.


    وأضـــيـف الآن مـصــر وتــونـس

    ولــيـبـيـا والـيـمـن والـبـقـيـة تـأتـى



    والآن



    وهــكـذ الـدنــيـا لــو يـتـعـظــون.



                  

04-26-2011, 00:35 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    my thoughts dear Abdulrahman have been change when i read your nice topics, you reinforce our thoughts with controversial topics, we hope to continue the nice flow, waitnig for u. your son.... saif
                  

04-26-2011, 01:11 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)

    p28-01.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    أوباما يلبس حذاءه بنفسه
                  

04-26-2011, 01:20 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)

    79f785d41839c6ce5aad83e3559fe51d.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    شاه ايران كان له رجل يلبسه الحذاء
                  

04-26-2011, 01:21 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)

    4d59f6e3d032427829b3e773132c5d97.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    Ahmed Ezz
                  

04-26-2011, 01:22 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)

    bbe54cce8004af9a3cb6e5ab59ce22c8.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    King Faroug
                  

04-26-2011, 01:24 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)

    Quote: أحمد عز الشخصية التي ارتبط اسمها بالفساد في مصر.الفتى المدلل لدى الرئيس المخلوع حسني لامبارك،عاش حياة غنى فاحش.وكان يأبى على نفسه أن يلبس حذاءه بنفسه فقد نصب نفسه سيداً على الناس بفضل ثروته المشوهة.لقد نسي هذا المعتوه أن الله يعز من يشاء ويذل من يشاء.
    والعاقبة للمتقين


    ba0ef73875af17f3bb3097d9c7601b89.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                  

04-26-2011, 01:57 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
                  

04-26-2011, 02:27 AM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
                  

04-26-2011, 05:36 PM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)
                  

04-26-2011, 08:50 PM

سيف اليزل برعي البدوي
<aسيف اليزل برعي البدوي
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 18425

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)

    Quote: Q: What is Racial Profiling?

    A: According to Professor David Harris of the University of Toledo College of Law, a leading expert on racial profiling, criminal profiles are a set of personal and behavioral characteristics associated with particular offenses that police use to predict who may commit crimes in the future, or identify what type of person may have committed a particular crime for which no credible suspect has been identified or eye-witness description provided. Criminal profiling becomes racial profiling when these characteristics include race, ethnicity, nationality, or religion.
                  

04-27-2011, 07:11 AM

محاسن زين العابدين
<aمحاسن زين العابدين
تاريخ التسجيل: 02-21-2008
مجموع المشاركات: 1440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: سيف اليزل برعي البدوي)

    Quote: [أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟






    شكرا استاذنا فالاصرار على أن يكون النقاش مفتوحا في مثل هذه الغثاثات والتنويه لها ورفضها هو جزء من الرسالة لاستكمال مقاصدهذه الثورات ....


    ولكن كنت اتمنى لو تم حذف الجملة الأخيرة من العنوان (تفاهة النخبة )...

    النخبة بروفسير تجد مكانها في كتاب د. النور حمد مهارب المبدعين

    وتجدها قد ولت بنفسها من هذا الغثاء


    ولكن هذه هي الطفيليات التي تتغذي على هروب النخبة

    وهو نظام متكامل قائم على التباهي والسطحية والعيش في وهم التميز
                  

05-10-2011, 07:14 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: محاسن زين العابدين)



    إتـصـل بـى عـدد مـن الأخـوة الـكـرام
    وطـلـبـوا مـنـى أن أواصـل فـى هـذا الـبـوســت الـهـام.

    وإكـرامـا لـهـم -- ورغــم مـشـاغــلـى الـعـديـدة الـتـى
    لاتـتـرك لـى فـرصـة للـمـواصـلـة الـدؤوبـة --
    إلا أن أهـمـيـة المـوضـوع، وهـذه الـظـواهـر الإجـتـمـاعـيـة
    وضـرورة تـحـلـيـلـهـا أو حـتى مـجـرد الـتـنـبـيـه لـهـا،
    دفـعـانـى لأن أبـذل جـهـدى لأواصـل.

    فـأعـذرونـى إذا مـاغـلبـت عـلـى العـوارض أو نـاشــتـى عـواجــل الأمـور.

    ولــكـم الـمـودة أبــدا

    ولــك الله يــاوطــــنـى!!!



                  

05-10-2011, 08:06 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    وقـفـنـا آخـر مـا تـوقــفـنـا عـنـد مـعـالـجـة أمـور الـتـنـمـيـط
    والـشـخـصـنـة الـتـعـمـيـمـيـه وأثـرهـا فـى الـمـرض الإجـتـمـاعـى الـخـطـيـر
    "الإســتـبـطـان الـنـفـسـى" الـذى يـدفـع الـفـرد لا إراديــا إلـى
    الـتـصـرف عــلـى ذلك الأســاس والــدور الـمـتـوقـع مـنـه وكـراهـة الـذات.

    وأســـوق فـى هـذا الـمـجــال دور الإعـلام فـى تـعـمـيـق هـذه الأمـراض
    وتـأصـيـلـيـهـا والـمـواظـبـة عـلـى نـشـــرهـا.
    فـفـى الـوقـت الـذى تـعـانـى مـنـه الـمـدارس فــى أمـريـكـا
    مــن الإغـلاق الـنـهـائـى و إنـهـاء خـدمـات الـمـدرســيـن؛
    وإرتـفـاع مـعـدلات الـسـقـوط والـفـصـل وتـرك الـدراسـة فـى
    أوســاط الـســود، وأمـتـلاء الـسـجـون بالأطـفال والـشـبـاب الـسـود،
    نــرى كل أجـهـزة الإعـلام تـركـز
    عـلـى طـالـب بـالـسـنـة الـثـانـيـة بـالمـدرسـة الـثـانـويـة
    يـتـلـقـى عـرضـا لـيـلـعـب فـى إتـحـاد الـسـلـة الإيـطـالـى
    مـع إمـكـانـيـة تـرك الـدراســة لـبـراعـتـه مـنـقـطـعـة الـنـظـيـر فـى اللعـب.

    مـعـنى ذلـك: "أيـهـا الأطـفـال الـســود خـيـر لـكم الـتـركـيـز عـلى مـجـالات الـترفـيـه
    الـذى تـبـدعـون فـيـه وأتـركـوا أمـور الـفـكـر والـعـلـم لـنـا".
    وهــذا مـجـرد مـثـال يـتـكـرر يـومـيـا فى مـجـالات الـريـاضـة والـغـنـاء.



    لاحـظ الـرسـالة الأيـدولـوجـيـة الـمـدســوســة فـى هـذه الـمـقـابـلـة:

    "رغــم تـمـيـزك فـأنـت لاتـسـتـحـق أن تـعـامـل مـعـامـلـة الـبـشــر
    الـعـاديـيـن. فـأنـت لـسـت جـديـرا بالإحـتـرام لـنـجـرى مـعـك
    هـذه الـمـقـابـلـة فـى إســتـوديـو أو حـتـى مـكـتـب
    نـاظـر الـمـدرسـة أو الـمـشــرف الـريـاضـى.

    بــل فـى الـمـراحـيـض الـتى هـى مـســـتـواكم...

    يـا الله ... ويـا ألله ...ويـا الله!



                  

05-10-2011, 09:04 PM

د.محمد بابكر
<aد.محمد بابكر
تاريخ التسجيل: 07-16-2009
مجموع المشاركات: 6614

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    بروفسير عبد الرحمن لعلك تذكر الممثل (السميح) رحمه الله وكيف انه استخدم لسنوات بغرض اضحاك الاخرين.. ما اريده هو ان الموضوع متاصل فى ثقافتنا واننا حتى فى عصرنا هذا وبعد ان وضع الاخرون اسس للتعامل مع الاعاقه ووضعت ضوابط للتعامل مع التمايز العرقى تجدنا استاذى العزيز نتعامل ودونما حساسيه فيما يلى قضايا تتطلب قدرا عاليا من الحيطه ففى مجتمع ينقسم الى افارقه وادعياء عروبه ارى انه ينبغى ان نتعامل مع كل القضايا الحساسه كمن يمشى على حد السيف فمشهد رشا لم استحسنه بل ذكرنى اول ماذكرنى بعيدى امين حينما مارس عنصريته المضاده ..فى الختام ارى استاذى العزيز ان يتقدم ذوى الاختصاص ليسبروا غور هذه الظواهر لانها ليست مسالة اكل عيش كما تفضل البعض بل ارى انها اعمق من ذلك وفى الختام لك تقديرى وقلبى على وطنى..

    (عدل بواسطة د.محمد بابكر on 05-10-2011, 09:08 PM)

                  

05-11-2011, 05:51 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: د.محمد بابكر)



    مــمـا لاشـــك فـيـه أن عـقـيـل كار يـعـتبـر قــزمـا
    مـقـارنـة بـلاعـبـى كـرة الـســلـة،
    ولــكـنـه لا عــب فـريـد يـجــيـد بـإمـتـيـاز كـل الـمهـارات
    الأســاســيـة للاعـب كـرة الســـلـة الـنـاجـح.
    ويـضـيـف إلـى ذلـك ســـرعـة بـديـهـة فـائـقـة
    ومـقـدرة عـلـى الـتـصـرف الـبـديـل بـســرعـة خــارقـة

    شـــاهـد بــراعـتـه هــنـا



    فــمـا الـمـشـكـلـة إذا؟



                  

05-13-2011, 04:39 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟ (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    الـمـشــكـلـة أن هـذا الـشـاب ركـز كـل إهـتـمـامـاتـه عـلـى تـطـويـر
    تـلـك الـقـدرات. مـثـلـه فـى ذلـك مـثـل مـلايـيـن مـن الشــبـاب الـسـود:
    يـحـلـمـون بالـشـهـرة و الـعـقـود الـمـلـيـونـيـة فـيـقـضـوا كـل أوقـاتـهـم وجـهـدهـم
    فـى الـتـمـاريـن الـصـرفـة. فـلا واجـبـات مـدرسـيـة؛ ولا مـذاكـرة ولا إهـتـمـام بالـدراســة.
    والـمـحـزن أنـه مـن كـل تـلـك ا لـمـلايـيـن لا يـحـالـف الـحـظ ألا قـلائــل عـلـى عـدد الأصــابـع فـقـط.

    فـــتـكـون الـنتـيـجـة أنــهـم لايـحـصـدون ســوى فـقـدان فـرص الـتـعـلـيـم
    وحـســرة تـقـتـل كـل أمـل فـى الـمـســتـقـبـل. فـيـكـون الـضـيـاع وفـسـاد الـحـيـاة.

    لاحـظ الـتـركـيـز الإعـلامـى عـلـى هـذا الـشـاب الـصـغـيـر.

    هـل تـعـتـقـد أنـه كـان سـيـجـد هـذا الإهـتـمـام لـو أســتـغـل كـل ذلك الـذكـاء
    والـصـبـر والـمـمـارسـة الـمـســتـمـرة فـى دراســتـه؟
    هــل كـان ســيـجـد إهـتـمـام الإعـلام مـثـل الـعـبـاقـرة مـن أطـفـال الـبـيـض
    والــذيــن يـكـمـل بـعـضـهـم دراسـتـه الـجـامـعـيـة قـبـل ســن الـبـلـوغ؟



    وهــذا يـقـودنـى إلـى مـواصـلـة الـســرد لـلأخ الـطـاهـر ســاتـى الـذى كـتـب
    Quote:
    زادك الله علمايابروف، ونفع بك مجتمعك
    بوست عميق جدا، وليتك أتحفتنا بتجربتك مع طلابك
    وأي نماذج أخرى تعكس وتشرح ظواهر التنميط الشائهة التى لا ينتبه لها الجميع
    رغم وضوحها في كل مناحي الحياة تقريبا، ولكن تتجلى بشكل ملفت في (الحياة الثقافية )



    ونـــواصــل!



                  

06-25-2011, 01:51 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)


    تــرددت كـثـيـرا فـى مـواصـلـة الـحـديـث
    و الأســتـرسـال فـى الإجـابـة عـلـى طـلـب
    الأخ الـطـاهـر ســاتـى فـى إيـراد تـجـربـتـى
    الـشـخـصـيـة وتـلـك الـتـى مـع طـلـبـتـى حـول
    قــضـايـا الـتـنـمـيـط وإنـعـكـاســاتـهـا.
    وقــد كـان خـوفـى ومـازال أن يـســاء فـهـمـى
    لإيــراد مـاقـد يـبـدو تـزكـيـة للـدور والإنـجـاز.

    وأريــد أن أؤكــد لـقـرائـى الـكـرام أن
    غــرضــى مــاكان فـى يـوم مـن الأيـام
    ولـن يــكـون دعـايـة لـلـنفـس أو تـفـاخـرا
    وخــيـلاء، أو تـطـبـيـلا دعــائـيـا.

    ولـكـنـى رأيـت لأهـمـيـة تـلـك التـجـارب وعـمـق
    آثــارهـا وكـونـهـا حـقـائـق تـاريـخـيـة يـجـب
    الـتـوثـيــق لـهـا، أن أواصـل مـع تـنـبـيـه الـقـارئ
    إلـى أنـنـى أســـعـى فــى الـمـقـام الأول لـبـدل
    تـجـارب قـد تـفــيـد آخـريـن أو تـضـئ
    جـوانـب مـن وقـائــع الـمـمـارسـات الـيـومـيـة
    ومـدلـولاتـهـا فـى واقــع الـحـيـاة الـيـومـيـة
    وآثـارهـا الإجـتـمـاعـيـة.



                  

06-30-2011, 08:20 AM

عبدالله الشقليني
<aعبدالله الشقليني
تاريخ التسجيل: 03-01-2005
مجموع المشاركات: 12736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة الـنــخــبـه؟؟؟


    بروفيسور عبد الرحمن إبراهيم

    تحية طيبة وود كثير ،،
    أرى الموضوع ثريا في داخله وفق ما قرأت ورأيت ، ولكن لم أتفق مع ما تفضلتم به من عنوان
    عام شامل ( انحطاط وتفاهة النخبة ) ، الذي يشمل كل النخب ، ويأتي المقال في صلبه لتمييز البعض .
    ( فشل النخبة ) ( انحطاط النخبة ) ( ......... ) .
    مثل هذه اللغة التي تشمل كل النخب ، تستدعي أن نعود إلى البدء لتعريف : ما النُخب ؟!

    لقد اعتدنا من السياسيين مثل الذي فشل برنامج تنظيمهم ، وسعوا حثيثاً لهدم وطنهم ، وسرقة كنوزه ،
    وإشاعة الفساد ، هم نخب ، لا يعقل أن يكونوا نخباً بجانب الشرفاء الذين لم يسرقوا ولم يسهموا في هذا الدمار ،
    ليشملهم ذات المصطلح!
    أما إذا قمنا بتعريف جديد غير الذي نعرف ، فيتعين إعادة صياغة كلمة أخرى غير " النخب "
    لأنها تعبير سهل ضبابي ومُضلل .

    أرجوا إلا يكون الاختلاف إلا إثراء للسرد المضيء والنماذج التي تفضلتم بها وشارككم الأضياف

    تحية واحتراماً

    (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 06-30-2011, 08:21 AM)
    (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 07-03-2011, 06:21 AM)

                  

07-04-2011, 06:53 PM

محمد أحمد الريح

تاريخ التسجيل: 01-22-2008
مجموع المشاركات: 3051

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالله الشقليني)

    Quote:

    ــجـب أن نـحــدد مــوقــفـنـا مـن الـشــائـة فـى الـمـمـارســات الإجـتـمـاعــيـة.

    لــو فــعـلـنـا هــذا لــمـا قـبـض عــلـى زمـام أمــورنــا شـــرذمــة مـن الـلـصــوص

    والـدجـالــيـن فــاقــدى الـضــمـيـر والأخـــلاق.



    بروفيسير عبد الرحمن

    التحية والتجلة

    لك الشكر على هذا البوست القيم والذى لم أطلع عليه قبلاً لغيابى فترة

    عن هذا الموقع نتيجة للإحباط الذى لازمنى بسبب ما يدور فى السودان من أمور

    تفضى إلى الأسى والحزن!

    وفقك الله وأعانك على هذه الكتابة التى نواجه بها الأباطيل .
                  

07-05-2011, 05:40 AM

محمد عثمان الحاج

تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 3514

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: محمد أحمد الريح)

    تحياتي يا بروف، وبما أن بوستك هذا عن صورة، فاسمح لي أن أسألك عن الصورة التي قمت أنت بوضعها في بوست يتناول النيل أبو قرون وهي في هذا الرابط:

    Re: يوسف أبوقرون: النيل يسب الصحابة ويزعم عروجه للسماء وأنه عيسى بن مر

    رغم اختلافي مع النيل أبو قرون في كثير مما يطرحه، لكنني أود أن أستوضحك حيث أنك لم تعلق على الصورة أو علاقتها بالبوست:

    من هو الولد الذي في الصورة، هل هو النيل أبو قرون؟ وماذا تريد قوله بالضبط من إيرادك لتلك الصورة؟

    ولك شكري.
                  

09-20-2011, 02:41 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: محمد عثمان الحاج)


    أخــواتـى وإخــوتـى

    كنت قد وعـدت بمواصـلة الـرد عـلى كل الـمداخـلات
    ولـكن شـاءت الأقـدار ألا أفـى بهـذا الوعـد لـسـفـر
    طال. وكان الـموقـع قـد تهـكـر فى أثـناء ذلك السـفـر
    وبعده. وحـتى بـعد عـودة الموقع فشـلت فى الدخول إليه
    لإعتراض برامـج الحماية. وأخيرا وجدت الحل فى كمبيوترى
    الماكنتوش وبرنامج ســفارى.

    وبدأت فـى الكتأبـة وأبـتـدرت مـوضـوعـا حـول
    الـمراغـنـه مـمـا جـذب مـداخلات حـيـة. وتطلب
    ذلك مـنى الرد

    السـيد عـلـى فى أول صحـيـفـة إسـلاميـة عالـمـيـة لـمقـاومة الإسـتعـمار

    إلا أننى عـدت إلى ترحـالى وسـافرت مـرة أخـرى. وبـعـد
    لغـط الآراء العـجـيـبة لحسـين خـوجـلى رأيـت أن أنشـر
    مـلحمة شـعـرية تتـتبع تاريـخ الـنوبـيـيـن ومعاناتهـم
    وآلامـهـم وآمالهم فـلتـقاهـا الـنوبـيـون وغير النوبيين
    بترحـاب وتم نشـرهـا وإعادة نشـرها ونقلهاالى مازاد عـن
    الـثلاثة عـشـر موقـعـا. وكـما تدرون كـم هـو مـكلـف
    عـناء متابعة المداخلات فى كل هـذه الـمواقـع ومايتـطلبه
    الرد. هـذا بخلاف الرسـائـل الإيمـيليـة مـن النوبيـيـن
    وكـثيـر مـن غير الـنوبـيـيـن. فأسـتـنزف ذلك جـزءا
    كـبـيـرا من وقـت فـراغـى الـشـحـيـح أصـلا.

    عــلـمـهـم مـعـنـى الـحـب الـنـوبـى: مـلـحـمـة شــعـريـة

    ولـكـنى آمـل مـنذ الـيـوم فـى مـتابـعـة ما تـبـقـى
    مـن ردود عـلى المداخـلات والإسـتـفـسأرات والـنـقـد.

    فأقـدم إعـتذارى وأعـبر عـن أسـفى ولـكم الـعـتـبـى
    حـتى ترضـون وحتى إن لـم تـرضـون.

    مـعـزتـى لـكم جـمـيـعا.


                  

09-20-2011, 03:58 AM

سيف النصر محي الدين
<aسيف النصر محي الدين
تاريخ التسجيل: 04-12-2011
مجموع المشاركات: 8995

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    شكرا يا بروف على هذا البوست الثري.
    ادناه ما كتب على موقع الويكبيديا في الصفحة الخاصة بالدكتور تشارلس ديو
    متعلقا بملابسات موته.و فيها أن الراجح أن الدكتور و رفاقه و ذلك بشهادة واحدا
    منهم قد تلقوا الاهتمام الطبي الكافي لدى وصولهم للمستشفى و أن السبب الذي
    بموجبه لم تجرى عملية نقل دم للدكتور تشارلس هو سبب طبي في المقام الأول و ليس
    سببا يتعلق بلونه أو اصله العرقي.
    Quote: A persistent urban legend (even recounted in an episode of the TV show M*A*S*H and Philip Roth's The Human Stain) holds that Drew was denied care — ironically, a blood transfusion — at a nearby hospital because of his race and bled to death. In fact, Drew was well treated by the hospital. Claims that he was not treated because of his skin color are unfounded.[7] As Dr. John Ford, one of the doctors traveling with Drew, later explained, "We all received the very best of care. The doctors started treating us immediately.
      He had a superior vena caval syndrome—blood was blocked getting back to his heart from his brain and upper extremities. To give him a transfusion would have killed him sooner. Even the most heroic efforts couldn't have saved him. I can truthfully say that no efforts were spared in the treatment of Drew, and, contrary to popular myth, the fact that he was a Negro did not in any way limit the care that was given to him."[8]
                  

09-30-2011, 04:03 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: سيف النصر محي الدين)



    الأعـزاء

    مـازلـت عـنـد وعـدى بالـرد عـلى
    كل مـن تـداخـل .

    ثم أواصـل حديثـى حـول التنـمـيط
    والظـلـم الإجـتماعـى والإسـتـغلال
    الإقتصادى والتسـلـط الـسـيـاسـى.

    فـإلى لـقاء بـعـد الأرشــفـة.

    ولـكم كل الـود والإحـتـرام.



                  

10-16-2011, 10:44 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    قـبـل أن أواصـل رأيـت نـقـل هـذا
    الخـبر القـديـم الذى مـررت عـليـه

    Quote:

    في حفل زواج المذيعة رشا الرشيد..سيدة تفقد ذهب
    بقيمة 53 مليون ومستندات..شاهد صور الزفاف

    فقدت سيدة مصوغات ذهبية بقيمة 53 ألف جنيه سوداني
    في حفل زفاف مذيعة قناة النيل الأزرق رشا الرشيد مساء
    الأحد الماضي بصالة سبارك سيتي بمنطقة بري الخرطوم.
    وكانت السيدة سماح محمد الطيب والتي أكملت مراسم
    زواجها مؤخراً من ضمن المدعوين لحفل المذيعة، وكانت
    تضع مصوغات ذهبية داخل عربتها الأسكودا التي أوقفتها
    قبالة الصالة. وبعد خروجها تفاجأت بزجاج عربتها
    الخلفي مسكورا وعندما تفقدتها وجدت أن لصوصاً سطوا
    على محتويات سيارتها التي كانت تحتوي على أوراق
    رسمية وثبوتية مهمة جدا بالإضافة للمصوغات الذهبية
    التي كانت تخبئها أسفل المقعد الأمامي لسيارتها.
    وكانت تتأهب للذهاب بهم إلى الصائغ لتغييرها
    ولكن ضيق الزمن وقف دون ذلك فقررت الذهاب للحفل
    مباشرة. وناشدت السيدة سماح عبر صحيفة فنون
    اللص بأن يتكرم ويرجع لها أوراقها الثبوتية وأن
    يضعها في أي مكان متاح أمامه فيما أكدت أنها
    (اتعوضت الله في دهبها) حسب قولها.

    صحيفة فنون


    http://sudaneseonline.com/news.php?action=show&id=12824

    ولـك الله يـاوطـنى!!!



                  

12-27-2011, 06:22 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    تـحـيـة الـود والإعـزاز

    وإعـتـذار مـزدوج لإنـشـغـالـى بأمـور كـثيرة شـتى
    وفـشـلـى فـى مـتابـعـة هـذا الـمـوضـوع الـهـام
    وشـكـرى لأخـى الـهـمـيـم سيف اليزل برعي لـتنبيهى
    بضـرورة مـواصـلة هـذه الخـيـوط لأهـمـيـتـهـا.

    وهـناك واجـب أهـم فى نـظـرى وهـو إحـترام وتقدير
    كل مـن تـداخـل؛ بـالـرد عـلى مأأثـاروه مـن نقـاط.
    وذاك ديـدنـى. لأنـى أتعـلـم الـكـثـير من المداخـلات
    المدعـومـة بالآراء وتزداد مـعارفى بالـرد العميق الـذى
    يـرتـب أفـكارى. لـذا تـرانـى لا أتـسـرع فـى الـرد
    دون أيفاء الموضـوع حـقه والإتيان بـمتطلبات الـنقاش
    السـليـم فـى ردودى. وقـد يكـون ذلـك عـاملا هـاما
    فى تـأخـرى فـى الـرد عـلـى كل الـمـداخـلات فـى
    وقـتـهـا مـع تـشـعـب إهـتـمامـاتـى بـمـقالات
    أخر ومـشـاغـل الحـياة التى لـو كانـت تـنـتـهـى
    لأعـطـيت لـمـقاول، كمـا كان يقـول عـمـنا أحـمد
    الـخـضـر المدير المالى لـدار جـامعـة الـخـرطـوم
    لـلنـشـر، رحـمه الله.

    فـأرجـو الـمـعـذرة. وتـرقـبـوا ردودى عـلى الـمداخـلات
    فى إطـار إسـتـطـرادى فيـما أثـرتـه مـن قـضـايا ونقـاط
    أؤمـن بأهـمـيـتـهـا فى تـصـحـيـح مـسـار حـياتـنـا.

    ولـكم كل الـود والإعـزاز.


                  

12-27-2011, 05:23 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    أخــى الـكـريـم هـشـأم أمـيـن

    الـمعـذرة مـطـلـوبـة مـنـك للتأخـر فـى الـرد

    فـقـد كـتـب الأخ Hisham Amin الآتـى:

    Quote: رغم تحفظى على بعض النقاط الواردة فية والتى يمكن ان تدخل فى حق الغير وحريتهم
    فى اختيار ما يناسبهم ويناسب حياتهم الشخصية وهذا فى الشأن السودانى الذى يمكن ان نتفرد فية
    وندلف الى تحليل كامل للشخصية السودانية ومكوناتهاالعضوية وكيفية تحورها وتقزمها بعد ان كانت متميزة ّ!


    أخـى الـكـريـم

    لـك الـشـكـر والـتحـايـا.

    لم أقـصـد أبدا تجـاهـل مـداخـلاتـك. ولكـنـهـا الـمـشـاغـل وتـعـدد الـمـسـؤلـيـات والـواجـبـات. ومـا أردت أن أرد عـلـيـك لمـجـرد الـرد؛ فـمداخـلـتـك حـبـلـى بـالـكـثـيـر مـن الـقـضـايـا الـهـامـة. وأنـا مـن طـبـعـى أن أوفـى كـل مـداخـلـة حـقـهـا لـنـصـل ســويـا إلـى فـهـم نـوعـى. لـذا فـسـوف أرد عـلـى مـداخـلـتـك فـى قـسـمـيـن مـجـزئـيـن إلـى أجـزاء.

    كـنا قـد ذكـرنا من قـبـل أن هـنـاك قيـودا أخـلاقـيـة فـى أى مـجـتـمـع لـحـمايـة الـذوق الـعـام والـشــعـور والـسـلـم الإجـتـماعـى وعـدم الـحـط مـن أقـدار الآخـريـن. فـفـى أمـريـكا مـثـلا والـتـى يـتـبـاهـى أهـلـهـا بـمـنـتـهـى الـحـريـة الـشـخـصـيـة هـنـاك قـيـود عـلى الـتـصـرفـات الـشـخـصـيـة والـمـمارسـات الإجـتـمـاعـيـة وحـتى الـتـلـفـظ بـتـعـابـيـر. حـتى فى الـتـصـرف الـشـخـصـى مـثلا لا يـمـكـن إطـلاقـا لأى إنـسـان حـافـى الـقـدمـيـن أو لا يلـبـس قـمـيـصـا يغـطـى الـصـدر أن يـدخـل فـى أى مـؤسـسـة عـامـة ولا حـتـى مـطـعـم. وقبـل فـترة قصـيرى إقـتـادت ا لـشـرطـة أمـرأة مـن القـطـار وأنـزلـتـهـا لأنـهـا كـانت تـتـحـدث بـصـوت مـرتـفـع فـى هـاتـفـهـا الـجـوال.

    لـكـنـنـى لا أدعـو إلـى إجـراءآت قـانـونـيـة أو إداريـة. وإنـمـا إلـى وازع إجـتـمـاعـى يسـتـهـجـن و يـقـبـح كـل عـمـل-- مـهـمـا كـان فـرديـا— يـحـط مـن قـدر الآخـريـن أو يـنـمـطـهـم بـمـا يـوغـر صـدورهـم بـالـحـقـد الـمـبـرر ضـد الـمـجـتـمـع.




                  

12-28-2011, 00:35 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)




    أخــى الـكـريـم هـشـأم أمـيـن

    نـتابـع فـنـقـول أن الـسـلام الـسـيـاسـى لايـنـفـصـل عـن الـسـلـم الإجـتـمـاعـى. نـاهـيـك عـن مـاذكـرنـا أعـلاه مـن الـمـحـاكـاة الـخـاطـئـة أو الـتطـلـع إلـى بـلـوغ ذلـك الـســلـوك والـتـبـاهـى حـتـى يـبـلـغ الـنـاس فـيـه درجـة مـن الـسـقـوط يـبـيـع الـنـاس فـيـه شـرفـهـم حـتـى صـاروا ســلـعـا مـن أجـل إرضـاء نـزعـات الـتـقـلـيـد والـظـهـور الـفـارغ. فـلـو كـان الـتـقـلـيـد مـفـيـدا للـفـرد والـمـجـتـمـع لـوجـب عـلـيـنـا تـقـريـظـه. أمـا الـشـائـن فـيـجـب شـجـبـه ومـحـاربـتـه.

    لـذلـك نـجـد فـى كـل الـقـوانـيـن الإشــتـراكـيـة والـرأسـمـالـيـه حـدودا للـحـريـة الـشـخـصـيـة. والإســلام لـيـس بـأقـل مـن ذلـك، فـهـنـاك الـكـثـيـر مـن الـنـهـى عـن الـبـطـر وإســتفـزاز الـنـاس. حـيـث يـقـول الله سـبـحـانـه وتـعـالـى فـى الآيـة الـثـامـنـة عـشـر مـن ســورة لـقـمـان "يسم الله الرحمن الرحيم "وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ويـقـول فـى سـوره الإســراء: "وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا 26 إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا 27 وَلاَ تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً 37 "

    أمـا الـرسـول صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم كـمـا أخرج أبو داود عن ابـن عـمـر أنـه قـال: "مـن لـبـس ثـوب شـهـرة فـي الـدنيا ألـبـسـه الله ثـوب مـذلـة يـوم الـقـيـامـة ثـم ألـهـب فـيـه نــارا " وروى أنـس أنه صـلـى االله عـليـه وسـلـم قـال: "من لـبـس رداء شـهـرة أو ركـب ذا شـهـرة أعـرض اللَّه عـنه وإن كـان لـه ولــيا" وقـد أورد الـبـخـاري ومـسـلـم في الـصحـيحـيـن عـن ابـن عـمـر رضـي الله عـنهـما أن رسـول الله صلى الله عـلـيه وسـلم قـال: "مـن جـرَّ ثـوبه خـيـلاء لـم يَـنْـظـر الله إلـيه يـوم الـقـيـامــة" وفـى مـثـل ذلـك قـال أنـس أن رسـول الله صـلى الله عليه وسـلـم قـال: "مـن لـبـس الـصـوف لـيـعـرفه الـنـاس كـان حـقـا عـلى اللَّه أن يـكـسـوه ثـوبـيـن مـن جـرب حـتى تــتسـاقـط عــروقـه" .


    ولـك الله يــاوطـــنـى!!!



                  

12-28-2011, 01:38 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    عزيزي القارئ،

    ختيت بالك لي ابتذال واختذال خضر دمن الجلابة قضية القهر للاغلبية، بواسطة ذات هؤلاء، بتصويرو كسلوك فردي منعزل خاص بافراد بعينهم؟

    اولا الصراخ ده شغل تمثيل محض، تجيدو ايضا دومة، اللي المواضيع الزي دي، بتعقدا شوية!

    شغل تغطية دومة دايما تصرخ او تقول كلام مضحك عشان تبعد الانظار، شغل الحرامي في راسو ريشة، او بطحة في حالة دومة بتتحسسا علي الدوام!

    ابدا، الموضوع ما موضوع مذيعة ولاغيرو، بقدرما موضوع بناء اجتماعي اقتصادي سياسي باكملو علي مستوي الدولة ذات نفسها، او مافي ابلغ من كده قط!

    محاولة ابتسار واختزال القضية من منطلق اخلاقي استعلائي، ضار بالقضية ضرر بليغ، لانو بغبش الوعي تماما، بتحويلو الي مجرد ترف فكري اخلاقي، مش قضية قهر او حقوق مهضومة بواسطة جهاز الدولة ولمصلحة صاحب البوست، الجلابي المستهبل!

    بالذات انو الزول ده اسلاموي حتي النخاع لايختلف عن رموز نظام القتلة في شئ اطلاقا من حيث طريقة التفكير الجلابية المحضة.

    في امريكا امثال هؤلاء هم المسؤولين من تدمير حركة التحرر السوداء، بشقهم للصف، بحشرهم للاسلام السياسي حشر، وكنتيجة تضررت افريقيا كلها، او بالذات السودان، حيث نجد عدد مقدر من افارقة امريكا المسلمين، يناصرون دون وعي نظام القتلة في الخرطوم، بفضل امثال هذا الاسلاموي صاحب البوست.
                  

12-29-2011, 06:57 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: Bashasha)



    الأخ الـكـريـم هـشـام أمـيـن

    نـواصـل مـن حـيـث وقـفـنا؛ وكان ذلـك فـى قـولك:

    Quote: اما تحفظى الاخر فيتعلق بحياة السود الامريكان وثقافتهم ومحاولة تفسيرها
    من وجة نظر لم تعايش الاحداث التاريخية الاليمة التى اتت بمارتن لوثر كنج
    ومالك شباز وروزا باركس وديبويس ومن ثم القوانين المدنية.

    هــذا مـوضـوع دســم لا أدرى أيـن أبـدأ.

    ولـكـن لـونـظـرنـا إلـى رأى دى بـويـس مـثـلا فـى بـوكـرتـى واشــنـطـن. والـنـقـد الـذى واجـهـه كـلاهـمـا. ثــم نـعـت بـوكـر تـى واشـنـطـن بـأنـه الـعـم تـوم لـمـا كـتـبـه مـن إسـتسـلام فـى كـتـابه "الـنـهـوض مـن الــعـبـوديـة" Up From Slavery ثـم مـن بـروجـوازيـة دى بـويـس الإسـتـعـلائـيـة وإن تـدثـر بـالإشـتراكـيـة، يـمـكـنـنا أن نـرى تـداخـل الـوعـى مـع مـوقـع الـقـيادة الـفـكريـة أو الإجـتـماعـيـة مـن الـعـلاقـات الإقـتصـاديـة والـتوجـهـات الـسـيـاسـيـة الـنـظـريـة والـمـمارسـيـة. ونـرى ذلك جـليا فيمـاأبـانـه دى بـويـس عـن نـفـسيـه الـسـود ومـشـاكـلـهـم فـى كـتـابه الـذى نـشـره عـام 1903 The Souls of Black Folk "روح الـبـشـر الـسـود"

    ثـم نـرى نـقـد الـشـخـصـيـة الـسوداء الـتى تـعـرضـت للمـذلـة والإســتـرقـاق والـتـنـمـيـط فـى كـتـابـات الـمـاركـسى ريـتـشـارد رايـت وروايـاتـه الـمـبـدعـة. ونـرى مـثـل ذلـك الـتوجـه فـى أشــعار لانقـسـتـون هـيـوز الـذى كـان يـتـخـفـى مـن خـلـف بـشــرتـه البـيـضـاء ويـجـد القـبـول البـرجـوازى فـى مـحـافـل الـبـيـض، مـثـله فـى ذلك مـثـل الـمـغــنـيـة لـيـزا هـورن رغــم تقـدمـيتهـا ووعـيـها الإجـتـماعـى ويـسـاريـتـهـا الـفـكـريـة. ونـفـس الـشـئ كان فـى مـأسـاة الـمـغـنـيـة بـيـلـى هـولـيـدى صـاحـبـة أغنـيـة "أشـجـار الـجـنـوب تـحـمـل ثـمارا غـريـبـة" فـى إشـارة إلـى الـسـود المـسـحـولـيـن والمـشـنـوقـيـن والـمـعـلـقـيـن فـى الأشـجـار. فـقـد مـاتـت فـى مـصـحـة عـقـلـيـة بـعـد إدمـانـهـا للـمـخـدرات نـتـيـجـة لـخـيـارهـا الـعـلاقـة مـع رجـل أبـيـض قـادهـا إلـى ذلـك الإدمـان.

    ونـرى الـصـراع بـيـن الـخـيارات فـى كـتـابـات جـيـمـس بـولـدويـن الـتـى يـسـبـر فـيـهـا عـمـق الـتـنـاقـض فـى نـفـس الـمـواطـن الأســود، خـاصـة الـمـثـقـفـيـن، مـثـالا لـذلـك روايـتـه "لا أحـد يـعـرف إســمـى" أو "الـنار فى الـمـرة الـقادمـة" ومـن ثم لـجـوءه إلـى فـرنـسـا. أما لـى روى جـونـز الـذى نـصـب أمـيـرا للـشـعـراء فـقـد أســلم كـما قال وتـسـمـى بـ "امـيـرو باراكة" ليعـود إلى أصـولـه ويشـحـن نـفـسـه بعـزة تـحـرريـة لاتحـوجـه إلى إعـتـراف الآخـريـن. وإنمـا يـصـدمـهـم بـحـقـيـقـتهـم وتفـوقـه بالـحـق عـلـيـهـم: تمـامـا كمـا يوم بـدأ مـسـرح الشـارع الـجـمـاهـيـرى لـبـث الـوعـى فـى أوسـاط السـود فـى الأحـيـاء الـفـقـيـرة والأزقـة والـحــوارى فى الـسـتـيـنـيات.




                  

12-29-2011, 10:14 AM

انور الطيب
<aانور الطيب
تاريخ التسجيل: 10-11-2003
مجموع المشاركات: 1970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)

    Quote: لــكـن وللأســــف: نــرى الـمـتــعـلــمـيـن فـى الـســـودان؛

    ولا أقــول الـمـثــقــفـيـن -- لأن الـثــقـافــة مـدعـاة لـتـنـمـيـيـة الـروح

    وتــهـذيــب الـنـفــس وتــضــخــيـم ا لـخـــيـر،

    نــرى مــن يـجـب أن يــكـونـو ا الـقــدوة والـمـثـال

    يــبـالــغـون فـى تـحـقــيـر هــذا الـشـــعـب

    وإســـتـنـهــاض أقــبــح مــافـى تــاريـخــه الـمــظــلــم

    لأرضــاء خــيـلاء جــوفــاء تــدل عــلـى جــهــل فـاضـــح

    وإنــحــطـاط أخــلاقـى ردئ.


    صدقت ، هذا من أجمل البوستات التي اطلعت عليها في الفترة الأخيرة إذ أنه يرفع درجة الوعي عند المجتمع وينبه لما فيه نحن من الإنحطاط وكيفية تدريب النفس على الإرتقاء لمصافي الإنسانية الراقية .

    شكرا على هذه الجهود المبذولة .
                  

12-30-2011, 08:48 AM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: انور الطيب)



    ونـواصـل أخـى الـكـريـم هـشـام أمـيـن

    أمـا جـيـل قـيادات الـستيـنـات مـن أمـثـال مـارتـن لـوثـر كـنـج والـحاج مـالـك الـشـبـاز (مـالــكـلـوم إكـس) وســتـوكـلـى كـارمـايـكـل ودعـوة الـقـوة الـسـوداء فـقـد شـكـلـوا تـحـولا نـوعـيا فـى الـعـمـل الـسـيـاسـى قـاد إلـى إنـديـاح الـوعـى لـيـتـخـذ عـزة نـفـس تـجـلـت فـى مـشـاريـع الـتـنـمـيـة والـدفـاع الإجـتــمـاعـى والـتى تـطـورت إلـى حـركات كالـفـهـود الـسـود والـتى جـمـعـت بـيـن الإشـتراكـيـة الـثـوريـة والـتـحـول الإجـتـماعـى كـما أبان بـوبـى سـيـل حـيـنـما أشـار إلـى أن إكـتـشـافـه لـكـتاب فـرانـس فـانـون "مـنـبـوذى الأرض" (وقـد كان مـن الـكـتـب الـقـلـيـلـة الـمـحـظـورة فى أمـريـكا) كان حـافـزه لـيـركـض إلـى هـيـويـى نـيـوتـن لـيـطـلـعـه "عـلـى إنـجـيـل الـثـورة الـسـوداء" وكـما روى فـقـد ظلا يـقـرآن الـكـتاب ويـناقـشـاه فـصـلا فـصـلا ومـوضـوعـا مـوضـوعـا حـتى قـرآه سـتة مـرات وكاد أن يـحـفـظـه عـن ظـهـر قـلـب، مـمـا قـاد إلى تبـلـور أفـكارهـما وتـكـويـن حـركة الـفـهـود الـسـود. ورغـم أعـمال الـحـركـة الـجـلـيـلـة فى تـوفـير الـغـذاء والـمأوى للـمـحـتاجـيـن ورفـع الـوعـى وسـط الـمـهـمـشـيـن إلا أنـهـم سـقـطـوا فـى فـخ "عـقـدة الـمـهـرج" الـتى أشـرت إلـيـهـا مـن قـبـل . فـقـد أدت إسـتـعـراضـهـم فـى مـظاهـراتـهـم الـمـسـلـحـة إلـى تـصـفـيـة أغـلـب قـيـاداتـهـم أو سـجـنـهـم. وهـنـا نـرى تـغـلـب الـنـزعـة الإســتـعـراضـيـة التى لاداعـى لـهـا خـاصـة فـى مـجـال الـعـمـل الإجـتـماعـى-الـسـيـاسـى. وهـى شـمة نـراهـا فـى كـثـيـر مـن الـحـركات الـمـعارضـة فـى الدول النامـيـة؛ والـسـودان جـزء مـنـهـا. إذ يـجـنـحـون للإسـتـعـراض والتـهـويـش قـبـل أن يـقـوى عـودهـم ويكـتـمل إســتعـدادهـم مـع تـهـيئـة الأرضـيـة الـتى تـتـحـرك عـلـيـهـا الـثـورة وتـعـبـئـة الـعـمـق الـجـماهـيـرى الـهـام جـدا فـى الـمـسـانـدة والـدعـم وإكـمال الـمـهام. وهـما أمـران نـجـحـت فـيـهما إلـى درجـة كـبـيـرة الـثـورة فـى غـيـنيـا بـيـسـاو وأريـتـريـا.

    ومـمـا يـلاحـظ فـقـد أسـلـم أغـلـب أعـضـاء الـفـهـود الـسـوداء وقـيـاداتـهـم والـمـنـظـمات الـنـاشـطـة الأخـرى: كـبـوبـى سـيـل أحـد مـؤسـسـى حـركـة الفـهـود الـسـوداء مـع هـيـوى نـيـوتـن. ثـم تـخـبـط إلـدرج كـلـيـفـر بـيـن الإشـتـراكـيـة والإسـلام والماويـة وكانـت أكـبـر إحـبـاطـاتـه فـى عـنـصـريـة الـعـرب بـالـجـزائـر إذ بـعـدهـا تـحـول إلـى العـقـيـدة الـمـونـيـة الـمـسـيـحـيـة الـكـوريـة. وهـو كـاتب "روح عـلـى الـثـلـج". ثـم نـرى إسـلام راب بـراون كاتـب "مـت أيـها الأسـود الـذلـيـل مـت" والـذى كـتب بعـد ذلـك "ثـورة بالـكـتـاب" أو بـالـنـص بـعـد أن أسـلـم وتـسمى بـجـمـيل عـبدالله الأمـيـن. وهـو يقـبع الآن فى أحـد السـجـون الفـدرالية بـتـهـمـة يـقـول أنـصـاره أنـهـا مـلـفـقـه. مـثـلـه فـى ذلـك مـثـل الأديـب والـمـذيـع مـومـيـا أبـوجـمـال الـمـحـكـوم عـلـيـه بـالإعـدام. وهـو أشــهـر سـجـيـن فـى العـالـم، وأكـثرهـم إسـتـقـطابـا للـتـعـاضـد مـن الـجـمـاعـات الـشـعـبـيـة فـى كل أرجـاء الـعـالـم.



                  

12-30-2011, 09:47 PM

عبدالرحمن إبراهيم محمد
<aعبدالرحمن إبراهيم محمد
تاريخ التسجيل: 10-02-2009
مجموع المشاركات: 2591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أى بـشــر هـذا الـشــعـب لــيـقـبـل بـهـذا الإنـحــطـاط وتـفـاهـة (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)



    ونـواصـل أخـى الـكـريـم هـشـام أمـيـن

    وأنـا أنـصح بقـراءة كـتـابـات الصـديـق بـروفـيـسـور أحـمـد عـبـدالـرحـمن مـن جـامـعـة مـيـتـشــيـقـان والـذى أســلـم بالـسـجـن حـيـث قـضـى كل شـبابـه بـنـفـس الـطـريـقـة أعـلاه إذ كان أيـضـا عـضـوا نشـطا بـحـركـة الـفـهـود الـسـوداء وكان إسـمـه رونـالد إيـرون فـغـيـره إلـى أحـمـد عـبـدالـرحـمن. وأكـمـل دراسـتـه بـالـسـجـن ونـال درجـة الـمـاجـسـتـيـر والـدكـتـوراه.

    وتـجـربـة الـمـسـلـمـيـن الـسـود جـديـرة بالـدراســة إذ تـوضـح كـيـف إســتـطـاع هـؤلاء الـنـفـر مـن إعـادة صـيـاغـة الـعـمـل الإجـتـمـاعـى والـســياسـى بـلا ضـجـيـج ولا إســتـعـراض ولا تـهـريـج. ويـخـتـلـف عـن هـذه الـغـالـبـيـة الـعـظـمـى إتـباع لـويـس فـرحـان ( لـويـس فـركان) مـن بـقـايـا أمـة الإســلام الـذيـن يـلـجـاؤون إلـى الإثـارة وتـأيـيـد كـل مـايـخـالـف أى تـوجـه لأمـريـكا كـدعـم الـقـذافـى مـثـلا وتـأيـيـد نـظـام الألـغـاز فـى الـسـودان. ثـم هـناك مـجـمـوعـة صـغـيـرة مـن الـسـلـفـييـن لاتـتـعـدى أصـابـع الـيـد ولا يـجـدون الـقـبـول وسـط غـالـبـيـة الـمـسـلـمـيـن الـسـود لأنـهـم يـشـتـطـون فـى خـلافـهـم. ويـغـلـب عـلـى كل الـمـجـمـوعـات ا لأسـلامـيـة الـســوداء بأخـتـلاف إنـتـمـاءآتـهـم الـتـواضـع و عـدم الـبـذخ ومـراعـاة حـقـوق الـوالـديـن والأهـل والـحـى. ولـكـن، وهـذا هـو الـمـهـم، عــزة نـفـس لاتـجـدهـا وسـط غـيـر الـمـسـلـميـن ويـكـسـبـون الإحـترام مـن الـسـلـطات وحـتى أعـتـى عـتاة الـمـجـرمـيـن.

    وتـشـهـد لـهـم إنـجـازاتـهـم بـمـا يـمـكـن أن نـسـمـيـه بـ "الـثـورة الـصـامـتـة". فـقـد إســـتـطاعـوا تـنـظـيـف إحـيـاء بأكـمـلهـا مـن الدعـارة والـقــوادة وتـجـارة الـمـخـدرات والإدمـان. وأعـادوا صـيـاغـة الأفـراد بـمـا فـيـهـم الـعـاهـرات لـيـصـبـحـوا أفـرادا فـاعـلـيـن فـى الـمـجـتـمـع؛ حـتى أن إحـدى الـعـاهـرات الـسـابـقـات عـلـيـهـا رحـمـة الله إســـتـقـامـت وأكـمـلـت تـعـلـيـمـهـا ونـالـت درجـة الماجـسـتـير فى التـربـية والعـمـل الإجـتـماعـى وإخـتـيـرت لعـامـيـن مـتـتـالـيـيـن كالأسـتـاذة الـنـمـوذجـيـة فـى بـوســطـن بـإجـماع الـطـلاب وزمـلائـهـا وزمـيـلاتـهـا. وقـس عـلـى ذلـك عـدد كـبـيـر مـن أولـئـك الـذيـن أعـادوا صـيـاغـة أنـفـســهـم وأسـتـقـامـوا وأكـمـلـوا تـعـلـيـمـهـم وصـاروا أطـباء وأخـصـائـيـن وصـيادلـة ومـهـنـدسـيـن وأســاتـذة جـامـعـيـيـن ومـحـامـيـن ومـديـرى شـركات ورجـال ونـسـاء أعـمال وصـار لـهـم مـمـثــلـيـيـن فـى الـكـونـقـرس. وفـوق ذلـك كـونـوا مـنـظمـات تـخـدم الـمـحـتاجـيـن والـعـجـزة والأرامـل.

    وتجـدر الإشـارة إلى أن الـروح الثوريـة لم تـخـبـوا فـى كثـيـر مـنهـم؛ غـير أنـهـم حـولـوهـا لإعـادة صـياغـة الأفـراد والمجـتـمع. وخـير مـثـال لـلـدور الإيـجـابـى هـو دور الأصـدقـاء ســراج وهـاج إمـام مـسـجـد الـتـقـوى بـنـيـويـورك والـمـرحـوم إمـام خـيـرى إمام أتـلانـتـك سـيـتـى إمـام داؤود الـذى تـوفـى بـبـوسـطـن يـوم 23 أكـتـوبـر الـماضـى،عـلـيـه رحـمـة الله. وكان خـطـيـبا نـاريـا إذ كان حـارسـا شـخـصـيـا لـمالـكـلـوم إكـس وكان يـحـب الـسـودانـيـن وزار الـسـودان قـبـل قـدومـى إلـى بـوســطـن والـتـعـرف عـلـيـه، وقـد غـيـر حـياة كـثـيـريـن وبـادلـوه الـحـب وبـكـوه بـدمـع سـخـيـن يـوم وفـاتـه.

    IMamDawud2copy.jpg Hosting at Sudaneseonline.com

    الراحـل الثـورى إمام عـبدالظاهـر داوؤد أحمـد، رحمه الله


    ونـواصــل



                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de