نيويورك تستضيف د.عوض إبراهيم عوض في ندوة بعنوان الإعلام السوداني ودوره في نقل الثقافة والتراث

Quote: نال درجة الدبلوم فوق الجامعي في الدراسات الإسلامية، من الجامعة الإسلامية العالمية، بكوالالمبور، ماليزيا، بتاريخ 27 يوليو 2001م، عنوان الرسالة: (نحو نظرية إسلامية للإعلام)، المشرف: بروفيسور عبد الله حسن رئيس قسم الإعلام.

Quote: العزيز معتصم كل سنة وانت طيب أمنياتي لكم بندوة ممتعة مع الاعلامي الدكتور عوض ابراهيم عوض...........وايضا يهمنا رأيه كمثقف وطني حول الازمة السودانية في ظل الدولة الدينية.

Quote: عضو هيئة المستشارين لمجلس الوزراء الموقر. 6/ عضو الهيئة الاستشارية لوزير الإعلام. 7/ عضو الهيئة الاستشارية لوزير الموارد البشرية والشؤون الإنسانية. 8/ المستشار الإعلامي لوزير التجارة الخارجية. 9/ عضو مجلس الأمناء لجامعة غرب كردفان. 10/ عضو مجلس كلية الآداب بجامعة إفريقيا العالمية. 11/ عضو مجلس كلية الشريعة بجامعة إفريقيا العالمية.

Quote: تحياتى ( اللامع ) يتذكر من يتذكر لمعانه عند اذاعته لاعدام الشهيد محمدود محمد طه وكيف كان لامعا ومتحمسا للاعدام

Quote: شهادة الرئيس .. وشهادة المتملقين !! د. عمر القراي ( ستكتب شهادتهم ويسألون) صدق الله العظيم لو ان الرئيس عمر البشير، قد حصل على درجة الماجستير، في أي علم من العلوم، لما اقمنا وزناً لهذا الخبر، ولما علقنا عليه .. ففي عهد الانقاذ، ومع استشراء الفساد العام، وتدهور التعليم، اخذت شهادات الدكتوراة، توزع بلا حساب على عناصر المؤتمر الوطني، ممن هم دون الرئيس ببعيد .. فكل من اصبح، لولائه الحزبي، مسؤولاً كبيراً، وهو عاطل من أي كفاءة، وجاهل بكل شئ، وخال من جميع المناقب، منح الدرجة العلمية، بواسطة زملائه الذين عينوا سياسياً في قمة الجامعات، ليقوموا بهذا الغرض، من ضمن اغراض اخرى، في طليعتها منع الطلاب من الثوة على النظام، ولو عن طريق تجهيلهم، وابعادهم، والتحيز لطلاب المؤتمر الوطني ضدهم، والاستعانة بالأمن للاعتداء عليهم، داخل الحرم الجامعي، وحرمانهم من ممارسة نشاطهم المعارض للسلطة. واعضاء المؤتمر الوطني، حين يمنحون بعضهم الشهادات العلمية، ويوثقونها في مكاتب الدولة، يعتبرون ذلك من ضمن التمكين، الذي طردوا به آلاف الموظفين، واحتلوا اماكنهم، دون كفاءة، واعتبروا قطع ارزاقهم، من الصالح العام. على أن الخبر استحق الوقوف عنده، لأن الماجستير الذي ناله السيد الرئيس، كان عن اطروحة بعنوان (تحديات تطبيق الشريعة في المجتمعات الاسلامية )!! ولأن الجامعة التي منحته تلك الدرجة العلمية، ليست الجامعة الإسلامية، أو جامعة القرآن الكريم، أو كلية الاتصال بقرية فداسي بالجزيرة، والتي سجل لها الطلاب على انها كلية اتصالات حديثة، فوجدوا انها معهد ديني، وان الاسم يعني الاتصال بالله، عن طريق دراسة الفقه !! وإنما منحته الدرجة العلمية، جامعة الجزيرة العريقة، التي كان على قيادتها، اساتذة أكفاء، ومواطنون شرفاء، مثل بروفسير عبد الرحمن العبيد، وبروفسير عصام عبد الرحمن البوشي، فإذا انحدرت مؤسسة عريقة بهذا المستوى، الى هذا القاع، فكم من التردي حاق بهذا الوطن السليب ؟! ولما كان الموضوع سياسياً بالأساس، فقد أعلن الخبر السيد مدير جامعة الجزيرة، واشادة بالرسالة، رغم ان هذا ليس مجال تخصصه !! ولما كان في ذهنه تساؤلات الناس، واستنكارهم، فقد سارع بالتأكيد على ان الرئيس قد استوفى المستلزمات الاكاديمية المطلوبة !! وهذا يعني فيما يعني، حضور المحاضرات، لو كانت الدرجة قد منحت عن طريق الكورسات.. أوالتفرغ للبحث، لو كانت عن طريق البحث، وكل هذا لا يمكن تصديقه، لأن مهام الرئيس، وواجباته، لا تسمح بالفراغ، الذي يمكنه من الدراسة والبحث، وهذا هو السبب، في ان الناس لا يحصلون على الدرجات العلمية، بعد ان يصبحوا رؤساء دول !! ولو صدقنا كلام مدير الجامعة، لكان فيه إساءة بالغة للرئيس .. لأنه ترك مشاكل الوطن المشتعل بالحروب، والملئ بالقوات الاجنبية، وترك هموم الشعب الثائر، الذي ملأ الشوارع بالمظاهرات، والتردي الاقتصادي المريع، والارتفاع الجنوني في الاسعار، واستشراء الفساد، الذي اصبح يتحدث عنه حتى اعضاء المؤتمر الوطني، الدبابين، أمثال اسحق فضل الله، ترك كل ذلك ليتفرغ للكتابة عن تطبيق الشريعة، الذي عجز عنه عملياً، وأدت محاولاته الفاشلة، الى تقسيم الوطن، واشعال اطرافه بالحروب، وتفاغم كل هذه المشاكل، التي عجزت الدولة، وهو على قمتها، من حلها.. ومن عجب ان مدير الجامعة اضاف بان الرسالة متميزة، لأنها جاءت من واقع تجربة عملية !! ( راجع الراكوبة -1/9/2012). لو ان مواطناً، سودانياً، واحداً، لا يحق له ان يمنح درجة علمية، بخصوص تطبيق الشريعة الإسلامية، لكان ذلك المواطن، هو السيد عمر حسن البشير !! وذلك لأنه المواطن الوحيد، الذي حكم لأكثر من عشرين عاماً، ثم لم يستطع تطبيق الشريعة !! ولو كان يفهم الشريعة ومقاصدها، ويفهم اشكالات تطبيقها في المجتمع المسلم المعاصر، لتجاوز تلك الاشكالات، واستطاع ان يطبقها.. أو لعلم من معرفته النظرية، التي منح بسببها الدرجة العلمية، وتجربته العملية المكللة بالفشل، ان الشريعة لا يمكن تطبيقها اليوم، ولذكر ذلك في الواقع، وخلص اليه في بحثه !! ولكن الرئيس البشير جاء بانقلاب عسكري، ولم يبين لنا حكم الانقلاب في الشريعة، أهو موافق لها أم مخالف لمبدأ الشورى؟! ثم صعّد الحرب في الجنوب، وادعى انها جهاد، لأن حكومته تطبق الشريعة، التي يكون الجهاد ضد الكفار من تبعاتها، وبعد ان قتل آلاف الشباب المضلل باسم الشريعة، في احراش الجنوب، قام البشير بمصالحة الحركة الشعبية، وعيّن زعيمها المسيحي المرحوم الدكتور جون قرنق النائب الأول لدولة الشريعة، ورفعه فوق نائبة الاسلامي العريق، السيد علي عثمان محمد طه !! ولم يخبرنا البشير عن حكم الشريعة في ذلك، خاصة وان تجربة تطبيق الشريعة، معلومة، وموثقة، فقد صالح النبي صلى الله عليه وسلم اليهود في المدينة، فهل كان من الممكن، ان يعين حيي بن احطب اليهودي نائباً له، فوق ابوبكر الصديق رضي الله عنه؟! لو لم تكن مهزلة منح الرئيس الماجستير، مسرحية سيئة الاخراج، لسأله احد الممتحنين : لقد ذكرت بعد تجربة عشرين سنة من الحكم، وبعد انفصال الجنوب، انك سوف تطبق الشريعة الآن، وإنما كان مطبقاً من قبل، شريعة ( مدغمسة).. فمن الذي (دغمس) شريعة الله ؟ وهل كان وجود الجنوبيين مبرراً شرعياً يجوز تلك (الدغمسة) ؟! وإذا كنت بحسب اعترافك لم تطبق إلا الشريعة (المدغمسة)، فهذا هو مجال خبرتك، فكيف تحضر الآن، رسالة ماجستير من واقع التجربة، عن الشريعة الصحيحة ؟! لو كان في الممتحنين، عالم حقيقي، يشرف لقبه، لسأل الرئيس : ما هي النتائج العملية الماثلة لتطبيق المشروع الحضاري، الذي قام على الشريعة الإسلامية ؟! هل تحسنت أخلاق الناس؟! هل عم الخير والرخاء ؟! هل زادت الدولة قوة، ومنعة، وانتصرت على اعدائها واسترجعت حلايب والفشقة ؟! أم ان اجزاء من دولة الشريعة، تقع الآن، رغماً عنه، تحت سيطرة القوات الدولية ؟! ثم ألم يحلف الرئيس بالطلاق، انه لن تدخل قوات دولية السودان، وإنها لو دخلت للبس الزي العسكري، وحاربها بنفسه ؟! هل كان كل هذا الكذب من ضمن تطبيق الشريعة ؟! وفي حادث جلد فتاة الفيديو الشهير، تحدث السيد الرئيس في أحد لقاءاته، معلقاً على تصريح مدير الشرطة، بأنه سيتم تحقيق فيما حدث، فقال (تحقيق في شنو ؟ دا تطبيق حد من حدود الله)، وكرر هذا الكلام، في لقاء تلفزيوني مع احد الفضائيات !! ولقد جلدت فتاة الفيديو خمسين سوطاً، ومعلوم بانه ليس هناك حد يتم فيه الجلد خمسين جلدة، فلا يمكن ان يكون جلدها قد تم حداً !! فإذا كان السيد الرئيس لا يعرف هذه الابجديات، فهل يمكن ان يكون قد عرف اشكالات تطبيق الشريعة ؟! ثم هل كانت الشريعة قائمة حين جلدت فتاة الفيديو ؟! هل كان السارق يقطع، والزاني المحصن يرجم ؟! أم كان نائب رئيس الجمهورية القائد سلفا كير ميارديت المسيحي ؟! وإذا عجز الحاكم عن تطبيق جميع الأحكام، على جميع المواطنين، فهل يصح ان يطبق بعضها، ويترك بعضها، فيؤمن ببعض الكتاب، ويكفر ببعض ؟! ثم يكافأ على كل هذه التحريف والتشويه للشريعة، بأن يمنح درجة الماجستير في تطبيقها ؟! وكأن تملق اساتذة جامعة الجزيرة، وتدليسهم، لا يكفي، فكتب د. حسن التجاني احمد (اشهد اني كنت أحد الذين تشرفوا بحضور مناقشة رسالة الماجستير التي قدمها الباحث السوداني عمر حسن احمد البشير ... هذه رسالة قوية محكمة تم اعدادها بصورة متأنية دلالة على إلمام الباحث بمشكلة بحثه الحقيقية وهذا مربط الفرس. الباحث هو رئيس الجمهورية السوداني الذي شقت سمعته الطيبة كل ارجاء المعمورة لم يشعر احد في لجنة المناقشة بهذه الصفة وقد ظهر في هذه اللجنة بصفة الطالب فقط يتلقى التوجيهات العلمية ...)(الأهرام اليوم 28/8/2012م). ولأن الله اراد فضح هذا المتملق، فقد قال( من طرائف المناقشة كان الباحث قد اسهب في شرح فكرة بحثه واخذ زمناً مقدراً هذا لا نمنحه نحن الباحثين عند المناقشة فهمس لي احد الحضور في اذني : الراجل من اللجنة يوقف الرئيس حسب ضوابط اللجنة فقلت ضاحكاً لا يستطيع أحد فقط لان إلمام الباحث بفكرته مقنع لأن نسمع وتسمع اللجنة دون مقاطعة ) !! (المصدر السابق). ولو كان هذا الدكتور نفسه مؤهلاً بالقدر الكافي، ولو كان على علم بأسس مناقشة الاطروحات العلمية، لعرف ان إلمام الباحث بموضوعه، وتعبيرة الجيد عنه، ليس سبباً، يمنع اللجنة من ايقافه إذا اسهب .. بل ان من يملك موضوعه حقاً، لا يحتاج الى الإسهاب، لأنه يستطيع ان يعبر عن فكرته بقوة، في الوقت المحدد الذي نصت عليه اللوائح. ولكن السبب الحقيقي، في ان اللجنة لم توقف الرئيس، هو ما عبر عنه الشخص الآخر، وهو خوف اللجنة من الرئيس، والطمع في رضاه .. وهو ما من اجله أعطته الدرجة التي لا يستحقها، على حساب الحق، والأمانة العلمية، ومكانة الجامعة العريقة. ولم يكتف هذا الدكتور العجيب، بما كشف لنا من تلك المهزلة، بل أظهر المزيد حين قال (حين انتهى السيد الباحث من طرح فكرته اشار الاعلامي البروفسير عوض ابراهيم عوض شكراً للباحث المتميز عمر حسن فابتسم الرئيس ابتسامة عريضة واشار للحضور باصبعه على البروف في كناية منه مازحاً بصورة ضحك لها الحضور جميعاً " خلاص بدينا كسيير تلج" )(المصدر السابق). فالرئيس وان بدا مازحاً، إلا انه اعتبر ثناء د. عوض ابراهيم عوض عليه، نوع من التملق، وسماه " تكسيير تلج" وهو فعلاً كذلك، والتملق، والإنتهازية ليست جديدة على عوض ابراهيم عوض، منذ ان كان مذيع نميري، الذي يعلن باسمه تقتيل، وتكفير معارضيه !! فهاهو قد أصبح في ركاب الانقاذ، بروفسيراً واساتذته لم يحصلوا على هذه الدرجة .. ماذا قال د. عوض ابراهيم عوض، بعد ان وصفه الرئيس بالتملق؟! يواصل الدكتور حسن فيقول (البروف عوض طالب اللجنة ان يضيف السيد الباحث فصلاً آخر للبحث وان تمنحه اللجنة درجة الدكتواره الا ان اللجنة رأت ذلك غير ممكن)!! وعوض حين اقترحه، يعلم انه غير ممكن، ولكن ذلك لا يهمه، المهم هو رضا الرئيس عنه، وهو يفكر في منصب اعلى مما هو فيه الآن !! اللهم ان هؤلاء رجال لا يرعون لله عهداً ولا ذمة، ولايشرفون الشعب السوداني، بل لا يشرفون أهلهم وذويهم، الذين يقتلون الآن في دارفور، وكردفان، والنيل الأزرق، ويتضورون جوعاً في الخرطوم، ويشردون من قراهم في الشمالية، وتباع مشاريعهم في الجزيرة، وتفتك بهم الفيضانات والامراض في الشرق، ثم تأتي الجامعة، التي أنشأها هذا الشعب المنكوب، فتتغاضى عما جرى له، وتشيد بجلاديه، وتمنحهم الدرجات العلمية، جزاء على الموبقات التي ارتكبوها. وتغطى هذه المهزلة، بشهادة دكاترة متملقون، لا هم لهم غير إرضاء الحاكم، وتجنب غضبه، والطمع فيما يعطي من حطام الدنيا، ولو تم ذلك بشهادة زور، سيسئلون عنها، في يوم تجف من هول سؤاله اسلات الألسن. د. عمر القراي mailto:[email protected]@gmail.com

Quote: العمل الحالي: 1/ بروفيسور مشارك بكلية الآداب، رئيس قسم علوم الاتصال بجامعة إفريقيا العالمية. 2/ رئيس اللجنة المؤسسة لكلية علوم الاتصال بجامعة إفريقيا العالمية. 3/ مؤسس قناة الأمل التلفزيونية الفضائية ومديرها العام. 4/ سفير النوايا الحسنة لدى منظمة الصحة العالمية لمكافحة الدرن بالسودان. 5/ عضو هيئة المستشارين لمجلس الوزراء الموقر. 6/ عضو الهيئة الاستشارية لوزير الإعلام. 7/ عضو الهيئة الاستشارية لوزير الموارد البشرية والشؤون الإنسانية. 8/ المستشار الإعلامي لوزير التجارة الخارجية. 9/ عضو مجلس الأمناء لجامعة غرب كردفان. 10/ عضو مجلس كلية الآداب بجامعة إفريقيا العالمية. 11/ عضو مجلس كلية الشريعة بجامعة إفريقيا العالمية. 12/ عضو دائرة علوم الاتصال بمعهد إمام جامعة الجزيرة. 13/ عضو مجلس الأمناء لعشر منظمات إنسانية.

(عدل بواسطة هشام هباني on 08-14-2014, 09:07 PM)

Quote: الدكتور عوض كما أشرنا فى مداخلات سابقة هو إعلامى محترف و لا يعيبه شيئ كون تصادفت فترة خدمته بالإذاعة و التلفزيون مع فترة إعدام الشهيد الأستاذ محمود وهو غير مسئول من هذه الحيثيات أما كونه أذاع البيان فهذا يندرج تحت باب تأدية المهنة ولن نستطيع أن نحكم على المذيع كونه متحمساً أو مبتهجاً لأن هذه تفسير للنوايا و نحن لا نعلم ما بداخل نفوس الأخريين حتى نحاكمهم عليها

Quote: عضو هيئة المستشارين لمجلس الوزراء الموقر. 6/ عضو الهيئة الاستشارية لوزير الإعلام. 7/ عضو الهيئة الاستشارية لوزير الموارد البشرية والشؤون الإنسانية. 8/ المستشار الإعلامي لوزير التجارة الخارجية.

Quote: سبحان الله يا صبري الشريف التحرش المستمر بابناء الهامش!! يا صبري يا اخوي انت باسم مركزك بتاع الديمقراطيه و السلام مشيت زرته الترابي واتصلت بناس في امريكا مبتهج تخبرهم انك الان ي منزل الترابي شخصيا!! البخليك جاي تفتح النيران في عوض ابراهيم عوض شنو؟! تفتكرها نكايه في الصادق الزين مثلا؟! ولا تقربا للجمهورين؟! هل قلت للجمهورين اصدقاءك انك زرت الترابي؟! يا صبري لما (علي الحاج قال خلوها مستوره) اظنه عني الكثير من مماراسات ما يعرف بالناشطين! كفوا اياديكم عن المبدع عوض ابراهيم عوض. اذهبوا اليه و ناقشوهوا. هو نال منصبه بحبه للابداع و للغه ما نال منصبا غير مؤهل له. فلماذا هذا الهجوم؟! يا صبري الشريف سيادتكم بلعتم لسانكم امام جبروت عرمان وبلعتم لسانكم عن التوقيع مع امثال موسي هلال وجاين تسنوا سكاكينكم في زول مسالم متمكن نال وظيته ايا كانت حسب تخصصه؟! سبحان الله صحيح الاختشوا ماتوا.

Quote: ولم يكتف هذا الدكتور العجيب، بما كشف لنا من تلك المهزلة، بل أظهر المزيد حين قال (حين انتهى السيد الباحث من طرح فكرته اشار الاعلامي البروفسير عوض ابراهيم عوض شكراً للباحث المتميز عمر حسن فابتسم الرئيس ابتسامة عريضة واشار للحضور باصبعه على البروف في كناية منه مازحاً بصورة ضحك لها الحضور جميعاً " خلاص بدينا كسيير تلج" )(المصدر السابق). فالرئيس وان بدا مازحاً، إلا انه اعتبر ثناء د. عوض ابراهيم عوض عليه، نوع من التملق، وسماه " تكسيير تلج" وهو فعلاً كذلك، والتملق، والإنتهازية ليست جديدة على عوض ابراهيم عوض، منذ ان كان مذيع نميري، الذي يعلن باسمه تقتيل، وتكفير معارضيه !! فهاهو قد أصبح في ركاب الانقاذ، بروفسيراً واساتذته لم يحصلوا على هذه الدرجة .. ماذا قال د. عوض ابراهيم عوض، بعد ان وصفه الرئيس بالتملق؟! يواصل الدكتور حسن فيقول (البروف عوض طالب اللجنة ان يضيف السيد الباحث فصلاً آخر للبحث وان تمنحه اللجنة درجة الدكتواره الا ان اللجنة رأت ذلك غير ممكن)!! وعوض حين اقترحه، يعلم انه غير ممكن، ولكن ذلك لا يهمه، المهم هو رضا الرئيس عنه، وهو يفكر في منصب اعلى مما هو فيه الآن !!

دكتوراة حتة واحدة !! ولي منو ؟؟ لي بشة الوااااحد ده ؟؟

أمال أب ريالة ياخد شنو ؟؟

Quote: دكتور عوض رجل متفرد بمعنى الكلمه ...التحيه لك يامعتصم ..وله عبرك ... احترامى

Quote: تحياتى ( اللامع ) يتذكر من يتذكر لمعانه عند اذاعته لاعدام الشهيد محمدود محمد طه وكيف كان لامعا ومتحمسا للاعدام

Quote: أنه بوق من أبواق الإنقاذ. ده غلط كبير يا ناس نيويورك.

Quote: التحية لصاحب الصوت الفخم الاعلامي المهول البروفيسير عوض ابراهيم عوض اينما حل به المقام

Quote: هذه مدرسة علي شمو، من أكبر مقالبها عوض ابراهيم عوض وعمر الجزلي!

Quote: ماذا قال عوض ابراهيم عوض عن بادة شعب دارفور وماذا قال عن حكم صابة الانقا المجرمة مثله يتح لنيرن في وجهه لمته وهو اعلام بارز ومشكلة دارفور خاصة داخل السودان تحتاج للصدح برايه بالامس التيجاني حاجموسي استنكر دخول قوات العدل والمساواة زتعرض لاعتداء غير مقبول من بعض اهالي الضحايا في بريمنغهام بريطانيا لابد من مواجهته اي اعلام واي تراث والبلد قعدة في المستراااح

Quote: الرفاق الأعزاء, لكم التحية يمكنكم المجاملة و الإحتفاء و لكن تبقى الحقائق التي لا يمكن نكرانها و هي تماهي عوض إبراهيم عوض مع الجماعة و إستفادته من ميزها و التي مكنت له دون غيره. راجع مقال دكتور القراي لا سيما الفقرة قبل الأخيرة و إتعجب!

Quote: بعد ربع قرن من الاجرام والفساد والفشل والخراب الرسمي باسم الاسلام هل تصلح الدولة الدينية مرة ثالثة لحكم السودان؟ ماذا يعني لك السفاح البشير؟ وانت بن مدينة النهود ماذا يعني لك الاعتقال التعسفي الذي يتعرض اليه بن مدينتك المناضل ابراهيم الشيخ وهل تعتقد في براءته؟

Quote: هما أحق أن نقاطع و نحاكم و نهجر هل صبرى الشريف الإنتهازى المتملق الذى يزور الترابى قاتل شيخه محمود محمد طه خلسة و هو يتباهى بذلك مع أصدقائه فى حالة غياب تام للضمير و الأخلاق و أساطير الدولة العلمانية الذى نراه صحت ف<اة اليوم فى حوش بكرى أم البروفيسور عوض الذى حفر تاريخه بأظافره ليسطر لنفسه أروع الإنجازات كيف مالكم تحكمونن؟ وهل عندما يتعلق الأمر بأمثال المتملق عديم الضمير صبرى الشريف نسد هذه بطينة و الأخرى بعجينه لأنه صديقكم المبجل و ننصب المشانق على الأخريين؟؟

(عدل بواسطة هشام هباني on 08-15-2014, 06:20 AM)

Quote: هناك أمر يجب الإشارة اليه وهو أن د. عوض إبراهيم عوض منع أن يذيع اية نشر في الراديو او التلفزيون بعد عودته من ماليزيا حتى اليوم،

Quote: التحية الي الاخ معتصم التحية الي الاعلامي الفذ و الصحفي النحرير الاستاذ القدير عوض ابراهيم عوض وبعيدا عن السياسة لماذا تظل ذاكرة الشعب قصيرة فكم عطر عوض ليالينا طربا بصوته الدافئ بطلته البهية باناقته الباهرة بصوته البهي الجلي الطلي . الاستاذ عوض موهبة سودانية صرفة لم تذد ها الايام الا صفاءا ولا الليالي الا جلاء فلا تعكروا صفوها برياح السياسة التي افسدت حياتنا الاجتماعية الطيبة النقية . عوض ابراهيم عوض شخصية اعلامية نحن منه و هو منا مرحبا في نيويورك ومرحبا بتجربته الثرة التي امتدت عبر القارات ابداعا و تشريفا وذوقا رفيعا . مرحبا به في نيويورك التحية الي كل من ساهم في طلته البهية .

Quote: ده رأيه ه سنة 2010 نتمني انه يكون رأيه في البشير تغير

Quote: دكتوراة حتة واحدة !! ولي منو ؟؟ لي بشة الوااااحد ده ؟؟ أمال أب ريالة ياخد شنو ؟؟

Quote: الاخ معتصم سلامات الرجل موسوعه بمعنى الكلمه والما حضر يكون ندمان جدا وحقيقه ناس فلادلفيا استفادو واستمتعو علم وشعر وفن وفنيات هشام ودينق من حرق قناه الامل التى يملكها البروف عوض ابراهيم عوض

Quote: المهنية التى يراد الاحتكام لها لتبرير موقف عوض تدينه اذا ما التزم باذاعة ما كتب له هنا تكون المهنية موظف يؤدى عمله ولكن الاضافة المتحذلقة والمنافقة هى خروج عن المهنية

Quote: الأخوان معتصم و الصادق الزين ... سلام ... و الحقوا أنفسكم ... هل سمعتم كلامه و شاهدتم الفيديو و كيف يطبّل هذا العوض للسفاح البشير؟؟ يا معتصم .. يا الصادق الزين ... عندما تجد نفسك في حفرة .. فأول خطوة للخروج منها هي أن ... توقف الحفر If you find yourself in a hole, the first step to get out is: STOP DIGGING

(عدل بواسطة معتصم احمد صالح on 08-16-2014, 04:47 PM)

Quote: ندوة بعنوان الإعلام السوداني ودوره في نقل الثقافة والتراث

Quote: ومنبر الجالية منبر محايد تماما في مسئلة الرأي والراي الآخر لكون افراد الجالية ينتمون لكافة التشعيبات السياسية في السودان فمنهم المعارض للنظام ومنهم الموالي ومنهم المؤلفة قلوبهم، ولقد دار جدل كبير عند كتابة دستور الجالية حول ما اذا يسمح بحرية التعبير والرأي والرأي الآخر سياسيا او ثقافيا وقد شدد البعض أن ذلك من أسباب الفرقة والشتات في الجالية منذ زمن طويل ولكن الحجدة القوىة كانت أن الجالية لا تستطيع فصل نفسها عن قضايا الناس وفي هذه الحالة االجالية السودانية بنيويورك فالجوع والمرض والفقر والحروب في السودان لها أسباب

Quote: يا معتصم ... كيف يستقيم أن تقول أن الجوع و المرض و الفقر و الحروب لها أسباب ... و تغفل عمداّ أن جذور أسبابها هي هذا النظام القائم الآن؟ كيف يجوز لك أن تضع ما حدث من جرائم إبادة و قتل جماعي و نزوح ... بل ما يحدث الآن في معسكرات دار السلام و كلمة .... كيف يجوز لك أن تضع هذا كلّه في تلاجة ... و بإسم الرأي و الرأي الآخر تمجّد في المذيع عوض إبراهيم عوض الذي يمجّد في فيديو أمامك رأس النظام الذي أُدين في جرائم الإبادة بدارفور ... و لم يعتذر حتي الآن عن دعمه للمجرم عمر البشير؟ كيف يجوز لكم يا معتصم أن تدوسوا علي أجداث أهلكم و بإسم التوافقية في جالية لا يتسامح فيها بطانة البشير معكم أنتم و يفرضون رأيهم و كأن أهلكم فطايس و الملايين بالمعسكرات الذين يطاردونهم حتي في المعسكرات ... أنتم تخونونهم هنا بالتماهي مع جالية مُخترقة من قبل نظام القتلة و إقربائهم في نيويورك ... ثم تأتون هنا لتشيدوا بمذيع رضع من ثدي النظام و لم يصدر منه حتي الآن (علي الأقل في هذا البوست) أنه ندمان علي تطبيله لرأس نظام دموي قاتل و مجرم .... و لم يُدِن حتي هذه اللحظة رأس النظام و النظام المجرم كله؟ لا .. لا .. يا معتصم .... هذه سقطة منكم يا أبناء دارفور بنيويورك .... (لا يهمني الآخرين .. لأنهم لا يهمهم ما يعانيه النازحين بالمعسكرات الآن). يا الصادق الزين ... أقبح عذر لك أن عوض إبراهيم عوض مثله مثل من تعامل مع النظام و ثم خرج ... عوض إandبراهيم عوض .. مع أن صنعته هي الكلام ... لم نسمع أو نقرأ له تصريحاً يدين البشير و النظام و الحركة الإسلامية في السودان .. التي ملأت البلاد فساداً و قتلاً و إجراماً. يا ريت تكون صريح أكثر و واضح.

Quote: ويا زعيم محمد سليمان قل أن أخونا دكتور عوض كان كوز عديل يطبل للبشير و يفعل أفاعيلهم و الآن قد رجع عن ذلك حسب إفاداته الشخصية اليس من حقنا أن نتجاوز له ذلك و نأخذه بالظاهرة لأننا صديقيين؟ ثم ثانياً نحن وجدنا العذر لسياسيين كثر كانوا والغيين مع النظام فى جرمه إلى نهاياتهم فلماذا لا نقبلها من عوض؟

Quote: الناس مفترض تنتبه لعنوان الندوه ، بدل ما تتجه للشكليات !!! مفروض يكون : ندوه بعنوان الثقافه والتراث السوداني ودورهما في تدشين إعلام حُر ومُستقل.. . .