قيادي بحزب البشير ينشق عن الحزب ويقول : خدعتنا الانقاذ وفقدنا ديننا ودنيانا مبارك الكودة :أنا من المؤسسين للإنقاذ ولا أتنصل عن أخطائها 11-25-2013 03:44 PM المشروع الحضاري الي أين ؟
زعمت الإنقاذ في خطابها الأول إنها مشروعا حضارياً تسعى لتمكينه في الوطن بمقتضيات العصر والحداثة مشروعاً يستهدف حياة الفرد والجماعة في كل نواحيها الفكرية والاخلاقية والاجتماعية ومن ثم تقدمه نموذجا لمن حولها من المسلمين ثم من بعد ذلك رسالة للعالم اجمع 0 كما زعمت أيضاً في ادبياتها انها ليست سلطة سياسية إنما هي سلطة مجتمعية وأضحت عبارة المجتمع السابق للدولة من العبارات المتداولة والمألوفة في اللقاءات الجماهيرية وغيرها من المنابر والمنتديات حينها كنت محافظا نشطا ومؤمنا واثقا من الانقاذ وقياداتها وكانت طموحاتنا واشواقنا كاسلاميين تتدفق آمالا عراضا وكنا نعتقد اعتقادا جازما لاشك فيه ان من يقود السفينة ومن معه قادرين علي التمام وعلي العبور بهذا الوطن من اشكالاته المزمنة للتي هي أقوم وما نحن الا جنودا ووقودا لهذا المشروع الحي نفني ونحترق لتبقي الفكرة وكان شعارنا ولسان حالنا يقول : وسفينة الانقاذ سارت لاتبالي بالرياح 0 وقدم أهل السودان الثمن باهظا أرتالا من الشهداء من الشيوخ والشباب الواعد فداء للمشروع وقيمه السامية وظلت التضحيات تقدم للانقاذ ومشروعها في مظان كثيرة غير ساحات القتال فترك عدد كبير من السودانيين عند الطلب وظائفهم في الخليج وغيره من دول العالم علماء وأساتذة جامعات وأطباء ومعلمين ومهنيين وتركوا بذلك مواقعهم بكل ميزاتها ولم يقتصر تأييد الانقاذ علي منسوبيها فقط بل جاءها أهل السودان من كل حدب وصوب وصبروا وصابروا علي ابتلاءتها تصديقا منهم بما قدمته الانقاذ من خطاب ديني لامس وجدان وعقيدة هذا الشعب المسلم ورجاء وآمل في حياة آمنة مستقرة قادمة وعدتها بهم وظنا حسنا منهم في قيادة الانقاذ ورجالاتها ومرت السنون ولم تظهر للمشروع الحضاري اي ملامح اوسمات في ارض الواقع والذي أصلا لم يكن مشروعا واقعيا ولم يفسر بل ظل اشواقا وأماني في صدور الذين آمنوا به ويتجسد فقط في كلمتي مشروع وحضاري !!! ماذا تعني هاتين الكلمتين في ارض الواقع ؟وكيف ينفذ هذا المشروع ؟ وماهي مقتضياته وادواته ولوازمه الضرورية ؟ كل ذلك غير معلوم وغير متفق عليه وأقولها صادقا ظللت في الانقاذ قياديا تنفيذيا منذ قيامها وكنت مهموما بعملية التغيير الاجتماعي ولكنني لم احصل علي تعريف واضح المعالم لمصطلح ( المشروع الحضاري ) كما لم اجد شخصين في سفينة الانقاذ يتفقان علي معني واحد لهذا المصطلح المقدس كل يفسر ويعمل وفق هواه واجتهاداته الشخصية وظل هذا المشروع الهولامي يفتقد الملامح والسمات والمفاهيم ويفتقد كذلك القدرة علي الابداع والقدرة علي الانتاج وظل مشروعا راكدا وخاملا وفاسدا ومستبدا وعجز من ان يحقق أهدافه بل للاسف حقق عكس ما كان يرجو وادخل المواطنين في أزمة تلو الاخري فزادت حدة الفقر وانفرط عقد الامن وتشظت الدولة من أطرافها بل ومن وسطها وضاق السودان بأهله بما رحب فهاجرت الكوادر المؤهلة في كل المجالات خوفا من الفقر والفاقة وتداعياتها السالبة وظهر الفساد في السلطة والمجتمع بكل أوجهه بل اصبح ظاهرة لا تخفيها العين 0 ومن خلال تجربتي أقول ان الانقاذ ظلت بلا برنامج طيلة الربع قرن الماضي وكانت خبط العشواء ولا زالت 0 كما انهاتفتقد لعملية البناء الفكري و الروحي والذي ظلت تدعيه دائماً وأبدا وهذا الخواء الفكري والروحي والتخبط اختزل المشروع الحضاري في تجربة فاشلة لمشروع فاشل وأصبحت سماته بدلا من ان تكون بالضرورة الحرية والعدالة الا;جتماعية والمساواة والقيم الفاضلة والقيادة الرشيدة اصبح مشروعا تديره الاجهزة الامنية بقبضتها وجبروتها والموازنات القبلية برجعيتها وتخلفها ومصالح قادتهاوالضغوط الخارجية التي اقعدت بالبلاد بسبب السياسة الخارجية ذات الامزجة الخاصة والخطاب الخارجي الفج ويكفيني شهادة ما قاله وزيرها نفسه فيها في اجهزه اand#65275;عand#65276;م الرسمية فقد قال ما لم يقله مالك في الخمر في سياسة وزارته 0 كما اختزلت اand#65273;نقاذالشريعة اand#65275;سand#65276;مية في قانون النظام العام والتعبئة السياسية عند الخطوب وكلما حوصروا من الداخل او الخارج علت اصواتهم في تجمعاتهم وأجهزة اand#65275;عand#65276;م الرسمية يجددون خدعتهم للشعب المسلم باستجاشة عواطفه وتحققت بذلك مقولة اليسار بان الدين أفيون الشعوب 0عندما نادينا باand#65273;صand#65276;ح من الداخل كنا نخاف من التغيير الغير مؤسس والذي ربما تكون نتائجه and#65275; يحمد عقباها والتغيير من الداخل الذي كنا ننشده تغيير جذري نحافظ فيه علي عظم الظهر وهو مابقي من ارض السودان وبقية اجزاء الهيكل التنظيمي للدولة من قوات نظامية وخدمة مدنية وقضاء وغير ذلك من مقومات الحكم والتي في تقديري ان انهيارا كامand#65276; أصابها ولكننا نحتاجها رغم ذلك خوفا من اand#65275;نهيار الذي and#65275; نجد بعده وطنا فاand#65273;نقاذ اand#65275;ن كجسد سيدنا سليمان والذي ما دل الجن علي موته اand#65275; دابة اand#65275;رض تأكل منسأته. لذلك فاand#65271;صand#65276;ح الذي كنا نرجوه هو قرارات علي اand#65271;خ الرئيس اتخاذها تتمثل في حكومة قومية يتفق عليها أهل السودان بمختلف الوان طيفهم لفترة انتقالية ببرنامج يتفق عليه لمعالجة الملفات الساخنة كالسand#65276;م وتهيأت الوطن and#65275;نتخابات حرة ونزيهة يضمن فيها كل حزب وكل مواطن ممارسة حقوقه الدستورية بكل حيدة وشفافية وينافس الموتمر الوطني ببرنامجه اand#65269;خرين دون اي ميزة عليهم له في اand#65275;عand#65276;م ما لهم ولهم في المال ما له وand#65275; يعني ذلك ان نقول عفا الله عما سلف فكل من تثبت عليه جريرة في حق عام او خاص تتاح له كل مساحات ووسائل الدفاع عن النفس وعندها and#65275; تزر وازرة وزر اخري ويتحمل كل فرد مسئولية جريرته مهما كان موقعه وكذا تعاد اand#65271;مور الي نصابها في الخدمة المدينة والمؤسسات اand#65271;خري وأبعاد كل من تبوأ موقعا في دوand#65275;ب الدولة المدني او النظامي لضرورة سياسية او موازنة قبلية 0 وعندما أتحدث عن محاسبة and#65275; أعفي نفسي فأنا من المؤسسين لand#65274;نقاذ وand#65275; اتنصل عن اخطاءها and#65271;نني جزء منها وand#65275; أدافع عن نفسي اand#65275;ن بمواقف شخصية وقفتها طيلة عهدي بالتكليف ولكني أنادي باand#65273;صand#65276;ح من منطلق المسئولية الوطنية وand#65275;ن السودان وأهله يمرون بمنعطف خطير وان كان اand#65275;صand#65276;ح يترتب عليه ضرر يصيبنا فارواحنا رخيصة فداء لهذا الوطن وما كان التزامنا أصand#65276; اand#65275; ببيعة اسها ان نقدم النفس والنفيس لما نؤمن به من فكر . لقد وقعت علي الرسالة المفتوحة التي ارسلها اand#65275;صand#65276;حيون للسيد الرئيس وأضيف اand#65275;ن علي الرسالة لقد خدعتنا اand#65273;نقاذ بالدين وانخدعنا لها وفقدنا بذلك ديننا ودنيانا وازكم الفساد انوفنا 0وان كان النصح واand#65273;صand#65276;ح في أدب اand#65273;نقاذ الفصل من الحزب والحركة اand#65275;سand#65276;مية فهذا المقال بمثابة استقالة منهما حزبا وحركة وأساله عز وجل ان يغفر لنا ماقدمنا وان يثيبنا اجر الخطأ في اand#65275;جتهاد وان يلهمنا الصواب فيما عزمنا اand#65275;مر عليه وما التوفيق اand#65275; من عند الله 0
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محمد علي عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست