أجلسوها وسط قارورات "العرقي"..بسبب الطرحة ورفض الإفصاح عن قبيلتها!

Quote: أجلسوها وسط قارورات "العرقي".. شابة تتعرض لإستفزازات الشرطة والنيابة..بسبب الطرحة ورفض الإفصاح عن قبيلتها. الميدان الخرطوم قام شرطي بمحكمة جبل أولياء بتوقيف الباشمهندس أميرة عثمان، وذلك أثناء تواجدها بالمحكمة لإكمال إجراءات استخراج شهادة بحث لقطعة أرض تخصها وقالت أميرة : إن الشرطي سألها عن سبب عدم إرتدائها للطرحة فردت بأنها ليست محجبة، قبل أن يقوم الشرطي بتحويلها للنيابة لمحاكمتها تحت المادة(152)(زي فاضح). وكشفت أميرة عن أنها قوبلت باستفزازات كثيرة من قبل رجال الشرطة وصلت حد التدخل في الأمور الشخصية، وأضافت أنه و في الطريق إلى القسم تعرضت لعنف لفظي مستمر مع محاولات متكررة لـ(اجبارها على القيام والجلوس) وأشارت إلى أنهم أجلسوها وسط قارورات الخمر البلدي(العرقي) مضيفة أن الأمر استمر حتى الوصول إلى القسم ، مشيرة إلى أنه وبعد ملاسنات وشد وجذب ورفض متواصل على عدم الرد على سؤال القبيلة كانت نهاية جلسة وكيل النيابة بمحاكمتها تحت المادة(152) زي فاضح، وكشفت عن تحديد جلسة سيتم إعلانها لاحقا، كما أوضحت أنها كانت ترتدي زياً عادياً، هذا وقد وجدت الخطوة استهجانا كبيرا وسط المدافعين عن حقوق الإنسان وحريته ووصفوا الخطوة بأنها ضرب لهذه الحقوق وحق المرأة على وجه الخصوص

Quote: لابد للنساء من وقفة صلبة ضد المادة ((152) زي فاضح)

Quote: تأبي الرماح اذا اجتعن تكسر و اذا افترقنا تكسرت احادا اختي اماني انها ليست وقفة النساء فقط المرأة اختي و امي و زوجتي و بنتي فهي وقفتنا جميعا الانقاذ قسمت الناس الي معارضين و متمردين و الي مسلمين و غير مسلمين و الي قبيلية و ايضا الي نساء و رجال و كل عليه ان ياخد حقه فرادي. ذاك مبتغي الانقاذ

Quote: اماني العجب : الناس ديل سكتنا ليهم كتييير ركبوا لينا فوق رؤوسنا و اعتقد لغاية هنا كفاية! ما يقوم به بعض افراد الشرطة تجاه النساء هو تحرش صريح و لا علاقة له بالفضائل لا من قريب و لا من بعيد و الكثيرون منهم فاقد تربوي من الاساس و يحتاج من يربيهم. و هذه الاهانات هي امتداد لما تتعرض لها الفتاة السودانية يوميا من معاكسات و المطاردة بالنظرات المليئة بالشهوة و الكلام البذىء من قبل الكبار و الصغار, كمن ليس لها الحق في الحياة. و القانون في حد ذاته عقيم و ينفذ حسب المزاج, بمعنى ان الفتاة يمكنها ان تتجول في ذات يوم داخل مقرات الشرطة في المقرن و بدون طرحة دون ان يتعرض لها احد, و في يوم اخر يتم توقيفها بواسطة الشرطة و توجيه تهمة الزي الفاضح. المادة (152) غرزوه في كتاب القانون لانتهاك خصوصية النساء و اذلالهن وقت الحوجة لا اكثر. فلو سكتنا للانقاذ كثر من ذلك حينطبق علينا القول "سكتنا له دخل بحماره" التحية لكي و لاميرة و لكل الكنداكات في بلادي و لا عاش من يهين النساء!

Quote: مُبالغة يا ناس النِظام العام.. هسِع دي (أميرة عُثمان/صاحِبة الصورة أعلاه) تغطَي رِويسا لِشنو، وين الإغراء المارِق مِن نواحيها؟!

Quote: الأخت أماني العجب لكي التحية والإحترام اللبس مسألة شخصية وفيه إنتهاك لحرية الفرد الشخصية لابد للنساء من وقفة صلبة ضد المادة ((152) زي فاضح) وكل مواد النظام العام ليس النساء وحدهن يقفن وقفة قوية وصلبة . هذه مسؤلية كل ذو ضمير ليس من المعقول أن يستمر هذا النظام الفاسد في إرتكاب هذه الجرائم الشنيعة ضد المراءة . إغتصاب جلد إهانة عبر مليشياتها وقوات أمنها لابد لجميع توحيد الجهود لكنس هذا النظام الظالم الذي قسم البلاد وفرق العباد.

Quote: التحية لاميرة عثمان وهي تواجه الجلادين

Quote: بصرآحة يا جمآعة.. الحكاية زآدت عن حدها الى أقصى حد... والكيزان أتخّطوا كل الخطوط الحمراء.. فيما يتعلق بكرآمة الموآطن السودانى.. حلحلة الآمور بالتقسيط المريح لا تودى ولا تجيب... والحل الوحيد... هو العمل على خلع النظام... كما الضرس المؤلم.. ومافى حل غير كدا... قال زى فآضح قال.. ومال بنات الكيزان والبيعملوه خارج السودان دا أسمه شنو؟ شورتات وخمور ومخدرات ومجنون.. ولا ليآليى كريستين كيلر.. وما يلبسوا اللبس (الآسلامى) بتاعهم دا ألا وهن مآشآت المطار... بلاش نلولى فى النظام العجيب دا.. وندّلع فيه.. وعايزين نخلعة بالطرق المعروفة.. لا والله.. دا يستاهل... أقدم جزمة.. فى رجل أعرق شّحات فى السوق العربى..

Quote: فلو سكتنا للانقاذ كثر من ذلك حينطبق علينا القول "سكتنا له دخل بحماره" التحية لكي و لاميرة و لكل الكنداكات في بلادي و لا عاش من يهين النساء!

Quote: معا من اجل إلغاء القوانين المعيبة و المقيدة للحريات و الحاطة من قدر الانسان السوداني

Quote: .... التحية للأخت المحترمة أميرة عثمان ولتعمل جميعا من أجل الغاء القوانين المقيدة للحريات ,وعلي رأسها ما يسمي بقانون النظام العام وكافة التشريعات التي ترمي لإذلال وإهانة المراة السودانية, لابد من حشد منظمات حقوق الإنسان والمنظمات النسائية وقوي المجتمع المدني والإعلام للحضور للمحكمة مراقبة مجريات القضية عن كثب- ورصد فرد أ و أأفراد الشرطة المتورطين في هذه القضية - توطئية لمقاضاتهم في زمن قا دم -حتي لاتصبح القوانين "الشائهة" أداة في يد البعض تستخدم للتشفي والتسلط ولقهر الإنسان! ** هذه القضية تكشف وبجلاء الطابع الفاشي للنظام الحاكم وتبين سوء إستغلاله للأديان لمصادرة الحريات,, أي إجرأ تعسفي بحق الأخت أميرة ستكون له نفس نتائج قضية الأخت لبني أحمد حسين التي أحرجت النظام محليا ودوليا! ............

Quote: الأخوة والأخوات، لن يجدي الغضب ولا البكاء ولا التحسر. لا بد من فعل. اقترح أن تقوم كل الناشطات في السودان، النشاطات السياسيات، الناشطات في حقوق الإنسان، الناشطات في قضايا الجندر، الناشطات في الأدب والفن، أن يقمن بحملة ضد قانون النظام العام الذي هو من مخلفات قوانين سبتمبر سيئة الذكر. وأن يكون للحملة شكل موحد وتاريخ محدد: تحديد يوم جلسة محاكمة أميرة لخروج كل الناشطات ومن يستقطبن من الشابات في مسيرة حاسرات الرؤس، تحت شعار: كلنا أميرة.

(عدل بواسطة حامد بدوي بشير on 09-01-2013, 06:18 AM)

Quote: Musab Sharf Aldin بين بنطلون لبني وطرحه امييره ,, فرنسا جااااااااااااااااااااااااااااااااااك نفر بس المره دي طرحه ,, وجهزو شيكم ابو تلاته مليون دولاراااار ,, وجهزووو مطابعكم لاصدار كتاب لمؤلفته امييره هيييييييييييييييع

Quote: } تجيد أجهزة حكومتنا صناعة البطولات الزائفة، لمن هم نسياً منسياً في المجتمع.. وتضخ حكومتنا الأرواح في الموتى.. وتصنع من (سراويل) بعض النساء شعارات ومواقف بطولة.. مثل ما صنعت بـ (سراويل) "لبنى أحمد حسين" بطولة.. وكتاب.. وحق لجوء سياسي وهدية مجانية للتيارات العلمانية في الغرب، لتقديمها في محافلهم كمثال لامرأة انتهك حقها في ارتداء ما يروق لها من اللبس.. واليوم الأحد موعد لمحاكمة فتاة أو امرأة لا علم لنا.. اسمها "أميرة عثمان".. قيل إنها (ناشطة في شنو) الحكومة وحدها تعلم. } أسألك أخي القارئ وأختي القارئة.. هل (سمعتم) يوماً بـ "أميرة عثمان" (شن نفرها) كما يقول أهلنا في بادية البطانة.. من أين جاءت وإلى أي كيان تنتمي؟! وأي حقل تنشط فيه "أميرة عثمان".. } قيل إنها ذهبت إلى مكتب أراضي جبل أولياء، في محاولة خاصة بالأراضي، ترتدي ملابس لم ترق لبعض المسؤولين في الأراضي، أو الشرطة أو المحلية.. وتم توقيفها وتوجيه المادة (152) في مواجهتها، وإطلاق سراحها بالضمان.. واليوم ستصدر محاكمتها.. } وقبل انعقاد الجلسة نقدم لكم سادتي صورة افتراضية لما يحدث.. عشرات المحامين من أطياف اليسار والوسط وأدعياء النضال والعنصريين، من الموالين للحركات المتمردة والمنظمات الطوعية، التي ترضع من ثدي السفارات.. ومندوبون لسفارات بريطانيا وهولندا وفرنسا، والنرويج وألمانيا والولايات المتحدة، سيتوجهون اليوم نحو محكمة جبل أولياء.. قد ينوب عن (الخواجة) ذي البشرة البيضاء، أحد أبناء جلدتنا.. ستصوب كاميرات التصوير المرئية والمخفية لتصوير مشاهد المحكمة، وتجلس د. "مريم الصادق" في سيارتها اللاندكروزر خارج المحكمة.. وتدفع الحكومة بتعزيزات من الشرطة لتحيط بالمبنى.. وتقف سيارات أخرى بعيداً عن المنطقة.. عسكر غلاظ شداد على رؤوسهم خوزات من الحديد والبلاستيك.. وتأتي "أميرة عثمان" التي قيل - كما جاء في بعض مواقع التواصل الاجتماعي - كانت ترتدي (بلوزة) بدون أكمام!!، الشيء الذي قدره البعض بأنه سفور ومخالفة للقانون وزي غير محتشم!! } نفترض أن عسكرياً من السلطة برتبة (صول) كبير في سنه وقور.. دعا "أميرة" بلطف وأبوية، وتحدث معها بصفته (أباً) لفتيات مثلها.. وأنه كأب يسدي إليها نصحاً تربوياً بالإقلاع عن لبس (البلوزة) بدون أكمام..لأن أميرة بنت ناس محترمين، ولا ينبغي لها الظهور في الأماكن العامة، بما لا يليق بأسرتها وأهلها. هل كانت القضية تستحق هذا الزخم الفارغ والمتاجرة الرخيصة بـ (بلوزات الفتيات) و(سراويلهنَّ)؟! } أي قيمة لرجال محترمين ونساء محترمات، يرفعون (بلوزات) في وجه السلطة، بادعاء انتهاك الخصوصية والتشدد، وغيرها من مفردات البائسين الحائرين. } سيصبح قاضي جبل أولياء شهيراً جداً، و(تنتاشه) الأقلام ومواقع التواصل الاجتماعي والصحافة الإلكترونية، إذا لم يستبق وزير العدل ورئيس القضاء، المحاكمة، بوقفها والعفو عن المدعوة "أميرة عثمان"، حتى لا تصنع منها المحاكمة اسماً وموقفاً وقضية. } وقف المحاكمة في مصلحة "أميرة عثمان" لو كانت تعلم، وفي مصلحة جهات عديدة بما في ذلك الرجال، الذين شمروا سواعدهم للاتجار بـ (بلوزة) "أميرة"!!

Quote: ترتدي ملابس لم ترق لبعض المسؤولين في الأراضي، أو الشرطة أو المحلية.. وتم توقيفها وتوجيه المادة (152) في مواجهتها، وإطلاق سراحها بالضمان.

Quote: ‎ Azzam Hassan Farah Mohammad · الأكثر تعليقا كتب الأسد النتر.. أسد بيشا elhilayla [الأنا شايفوا كل زول إشيل عكازوا وأبقي مارق للناس ديل في حدبة الله دي موت موت حياة حياة ] (إنْتهى). ده الكلام حرّم هيييع.. أها يا الأخو أبقى مارِق لينا قُدوة.. ولا دي رجالا أسافير ساااااي ونضمي شايلو الهوا..غايتو جِنِسْ مِحن يا الأنترنت!