هُسْ....أسكت ساى محمد على خوجلى اقامت الحركة الاسلامية السودانية (جبهة الميثاق الاسلامى) 1965 كاول (تحالف) تكون فيه بمثابة القلب (لتجميع الجماعة الاسلامية والافراد فى حركة سياسية موحدة) واهم نجاحاتها، حل الحزب الشيوعى السودانى وطرد نوابه من البرلمان محاكمة محمود محمد طه واقامة (مؤتمر القوى الجديدة) 1968 واعداد مشروع الدستور الاسلامى.
وفى حقبة المركز الواحد للحركة الاسلامية السودانية حتى 1999 اقامت الحركة (تحالف الجبهة الوطنية) . فجبهة الميثاق الاسلامى والمؤتمر الوطنى والمؤتمر الشعبى جميعها تحالفات. وظل تكتيك الحركة الاسلامية الثابت اقامة تحالفين فى وقت واحد. وتحالف المؤتمر الشعبى اليوم هو قوى الاجماع الوطنى وتحالف المؤتمر الوطنى هو تحالف احزاب حكومة الوحدة الوطنية. والحركة الاسلامية بمركز واحد او مركزان بعيدة عن التحالفات. ولكل تحالف من تحالفات الحركة الاسلامية منظمات شبابية وطلابية و نسوية تعددت وتغيرت اسماءها وكذلك استثمارات وشركات وجمعيات وواجهات واندية ثقافية وايضا رياضية واستفادات الحركه الاسلاميه السودانيه من تقرير (الماركسيه وقضايا الثوره السودانيه) بشأن التنظيمات الديمقراطيه التى هى" منارات الثوره وفى تقويتها وازدهارها وبين حركة النضال من أجل الحقوق الديمقراطيه يستمر النضال الثورى".
ومنذ قيام مؤتمر الخريجين فى السودان و معظم فئات المثقفين والمتعلمين تتوزع ما بين طائفتى الختمية و الانصار ، اما الذين اختاروا طريقا مستقلا وبعض الاحزاب التى كانت تصنف بالصغيرة ظلت العدو المشترك للطائفتين و توابعهم من المثقفين والمتعلمين. وفى مطلع الالفية الثالثة حلت الحركة الاسلامية باساليب متنوعة محل الطائفتين و معظم فئات المثقفين و المتعلمين وكل الاحزاب الكبيرة والتاريخية اختارت طريق التحالف مع (المؤتمر الشعبى) او (المؤتمر الوطنى) اما المستقلين والاحزاب (الصغيرة) فقد اصبحت هى العدو المشترك لتحالف احزاب الحكومة وتحالف احزاب المعارضة.
والاحزاب التى توصف بانها صغيرة، فان الوصف نفسه دلالة على جهالة سياسية كبرى، فالحزب الصغير _ بالتجربة الانسانية_ اذا عرف كيف يستطيع ان يكون الى جانب مصالح اغلبية الشعب وكيف يساهم فى قيادة الدفاع عن قضايا الجماهير حتى اقتناعها به ، فهو لن يعود صغيرا . والعمل الجماهيرى واقتناع الجماهير لن يكون بالمواثيق والبرامج واللوائح. لذلك لم يكن غريبا مع اول حراك شبابى و طلابى فى شوارع الخرطوم ان تستهدف الاجهزة الرسمية المختصة القيادات من (المستقلين) و (الاحزاب الصغيرة) والمختلفين مع قيادات احزابهم او الذين خرجوا من تلك الاحزاب.
وعجبت عندما شن ابوعيسى هجوما على بعض الصحفيين والصحف التى تنتقد قيادات المعارضة الرسمية بانهم مؤتمر وطنى او صنائع للمؤتمر الوطنى او حتى بصاصين فى المؤتمر الصحفى الذى عقده تحالف قوى الاجماع الوطنى (تحالف المؤتمر الشعبى) بدار المؤتمر الشعبى يوم السبت 19 يناير 2013 فما هو الفرق اصلا بين عضوية المركز (أ) والمركز (ب)
ومن الجهة الاخرى اقام حزب الشيوعين السودانيين عشرات التحالفات منذ تاسيسه فى 1943 مع احزاب و قوى وتكوينات مختلفة ، هى تحالفات تكتيكية انتهت بانتهاء مهماتها وتكوينها حسب طبيعة اهدافها وذلك منذ قيام الجبهة الاستقلالية مع حزب الامة 1955 ، ولم تكن ابدا تحالفات استراتيجية استنادا على المبدا الذى اقره المؤتمر الرابع لحزب الشيوعين السودانين : لا حزب عمودى ولا جبهة احزاب متحدة بل جبهة وطنية.
وكتب صحفى (ضل الضحى) باخيرة صحيفة الصحافة يوم الاحد الماضى عن رئيس قوى الاجماع الوطنى فى المؤتمر الصحفى المشار اليه: ( تحدث فاروق ابوعيسى عن ايام مضت كان فيها الاسلاميون يحملون السيخ ويمزقون صحفهم الحائطية بالجامعات ، فاشار اليه الشيخ ابراهيم السنوسى بانه احد الذين كانوا يحملون السيخ عليهم. وفجاة توقف ابوعيسى ضاحكا وقال ان كمال عمر الذى يجلس الى جواره همس له الا يذهب كثيرا فى الموضوع) واستعجل الاستاذ كمال عمر. كنا فى شوق ان نتعرف اكثر على الايام التى مضت ولن ننسى ذكراها وهل سيشير ابوعيسى إليها قبل حمدالله والثناء على نعمائه بان جعلهم اليوم "روح واحدة فى جسدين؟؟"
ونص ميثاق كمبالا على: (التاكيد على مبدا العدالة والمحاسبة بما فيها مفاهيم واليات العدالة الانتقالية وبما يتفق والسياق السودانى. ووضع حد لظاهرة الافلات من العقاب بالمحاسبة...) وقيادات الاحزاب السياسية فى المعارضة (الرسمية) تستطيع ان تصفح عن الماضى وجماهير الشعب والمتضررين من حقهم الصفح او عدمه لكن فى جميع الاحوال لن ينسوا الماضى...
وجاء فى بيان الحزب الديمقراطى الليبرالى (7 يناير 2013) الذى يصنف انه من الاحزاب الصغيرة (وقع على ميثاق الفجر الجديد حزب المؤتمر الشعبى بقيادة حسن الترابى. اننا نعتبر كل الحديث عن المحاسبة فى الميثاق باطلا و مضللا طالما ظل حسن الترابى وحزبه جزءا من القوى التى وقعت هذا الميثاق. باعتبار ان حسن الترابى هو احد منظمى انقلاب الانقاذ ومن كبار المسؤولين عن الجرائم التى تمت خلال العشر سنوات الاولى من حكمهم المشترك ، واى حديث عن العدالة دون المطالبة بمحاكمته وعزله سياسيا يعتبر هزلا وخداعاً للجماهير) اذن كان كمال عمر محقا. فالذهاب كثيرا فى الموضوع كان سيفتح الجروح التى لم تلتئم بعد فالرابط بين كثير من قيادات المعارضة الرسمية وبالذات قيادات الشيوعى والشعبى هو العداء المستحكم للديمقراطية ، والتعالى ولا نعرف ان ابوعيسى مزق صحف للحائط او حمل سيخا ولكننا نعلم انه صبيحة انقلاب 25مايو 1969 اعترض عبد الخالق محجوب داخل اجتماع اللجنة المركزية على مشاركة الحزب فى الحكومة وسقط اقتراحه حيث كان تياره اقلية ثم اعترض على عددية الشيوعيين الكبيرة وطالب بتخفيضهم واستبعاد فاروق ابوعيسى وسقط اقتراحه..حتى كان اغسطس1970 عندما انتقد فاروق ابوعيسى عبدالخالق لاعتراضه على اعتقال الصادق المهدى بعد الانقلاب بل "كشف" ان عبدالخالق طلب منه ان يعمل الحزب الشيوعى على تمثيل الصادق المهدى و احمد ابراهيم فى الحكومة..
واعجب لقول ابوعيسى فى ذات المؤتمر الصحفى: (اشهد ان حزب الامة معنا قلبا وقالبا لاسقاط النظام ولكن لكل منا طريقته..) و رئيس تحالف قوى الاجماع الوطنى يرنو الى قصر السلطان كما تعود ويدعمه الان انه مشرف و مستشار حزبه فى عملية ازالة استقلال الحزب فى العمل الثورى تحت رايات (الجبهة الوطنية العريضة) و (مركز المعارضة الواحد) و (الحزب الواسع) القديمة والفاشلة والتى تخصص فيها رئيس تحالف قوى الاجماع الوطنى منذ الاتحاد الاشتراكى السودانى و قلبة الحزب الثورى ثم التجمع الوطنى الديمقراطى وتحالف احزاب جوبا...انه يحتفظ بموقعه فى مختلف الحقب...ونظل فى موقفنا الذى نراه سليما (التنظيم متعدد الاشكال) و (تحالفات المعارضة المتنوعة) والوحدة التنسيقية.
تعليق للاستاذ ابوبكر الامين من صفحته علي الفيس بوك:
المعارضة الآن متحدة وفق رؤية الأجنحة المحافظة في عدد من الأحزاب المكونة لقوى الإجماع والبقية قبلت على مضض وأصبحت تابعة..
نهج قوى الإجماع لا يزال يسير في سكة التجمع الوطني السابقة (العمل الفوقي ) = خلاصة : لا اختلاف نوعي مع السلطة السائدة وميل للمساومات مع وجود اتجاه آخر متعجل مندفع للسلطة وفي سبيل ذلك يريد وتحت شعارات تبدو متطرفة أن تعكس المعارضة مصالح ورغبات وأهداف القوى الاجنبية (النيفاشية) وتتحلب اشداقه للتمويل الخارجي السخي وخلاصة امره كذلك أنه غير معني بالتغيير الجذري ولا يسعى لتنظيم الجماهير بصبر ولا قيادتها في معاركها اليومية.
معارضة بهذا الشكل لن تفعل شيئا سوى أن تكرر نجارب أكتوبر وأبريل كي نعود للنواح من جديد هذا إذا أبقت على الوطن موحدا.
لابد من انقلاب اساسي وجوهري في مضمون وبنية المعارضة السياسية وأن يتولاها ويقودها العاملون في الارض من المعارضين القاعديين المنظمين مع الناس وبالناس وإلى الناس حيث لا تستطيع عناصر الرجعة العمل ولا المناورة وحيث يمكن أن نتقدم نحو سلطة وطنية بحق وديمقراطية بحق
01-28-2013, 03:16 PM
Abdel Aati Abdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072
Quote: المعارضة الآن متحدة وفق رؤية الأجنحة المحافظة في عدد من الأحزاب المكونة لقوى الإجماع والبقية قبلت على مضض وأصبحت تابعة..
نهج قوى الإجماع لا يزال يسير في سكة التجمع الوطني السابقة (العمل الفوقي ) = خلاصة : لا اختلاف نوعي مع السلطة السائدة وميل للمساومات مع وجود اتجاه آخر متعجل مندفع للسلطة وفي سبيل ذلك يريد وتحت شعارات تبدو متطرفة أن تعكس المعارضة مصالح ورغبات وأهداف القوى الاجنبية (النيفاشية) وتتحلب اشداقه للتمويل الخارجي السخي وخلاصة امره كذلك أنه غير معني بالتغيير الجذري ولا يسعى لتنظيم الجماهير بصبر ولا قيادتها في معاركها اليومية.
معارضة بهذا الشكل لن تفعل شيئا سوى أن تكرر نجارب أكتوبر وأبريل كي نعود للنواح من جديد هذا إذا أبقت على الوطن موحدا.
لابد من انقلاب اساسي وجوهري في مضمون وبنية المعارضة السياسية وأن يتولاها ويقودها العاملون في الارض من المعارضين القاعديين المنظمين مع الناس وبالناس وإلى الناس حيث لا تستطيع عناصر الرجعة العمل ولا المناورة وحيث يمكن أن نتقدم نحو سلطة وطنية بحق وديمقراطية بحق
التحية للاستاذ ابو بكر الامين وللعم المناضل محمد علي خوجلي
رجال لا تملك الا ان تحترمهم رغم اي اختلاف فكري ... يجعلونك تشعر ان السودان بخير ....
الاستاذ محمد علي خوجلي والاستاذ ابوبكر الامين شيوعيين خارج الحزب الشيوعي
استاذة اجلاء ومناضلين لم تلن لهم قناة ،، مثقفين موسوعيين ومحلليين سياسيين مكانهما الصدر والاضواء لولا ان طبيعة الاشياء في السودان تعتمد علي العلاقات الشللية والحزبية وشيلني واشيلك
لم التقيهما في سياق اجتماعي بطبيعة السودانيين وتداخلات العلائق المتداخلة والمعقدة ولا ضير في ذلك
ولكني التقيتهما في سوح النضال والعمل العام ، في منافحات النقابيين والمناضلين من اجل الحقوق الاجتماعية دونما ضجيج ودونما غاغة فارغة
لهما كل التقدير والتثمين للقيمة العالية للكتابة التي ينشرانها .. ولوجودهما ملتصقين بقضايا الناس ومطالبهم وتحركاتهم الثورية
Quote: واعجب لقول ابوعيسى فى ذات المؤتمر الصحفى: (اشهد ان حزب الامة معنا قلبا وقالبا لاسقاط النظام ولكن لكل منا طريقته..) و رئيس تحالف قوى الاجماع الوطنى يرنو الى قصر السلطان كما تعود ويدعمه الان انه مشرف و مستشار حزبه فى عملية ازالة استقلال الحزب فى العمل الثورى تحت رايات (الجبهة الوطنية العريضة) و (مركز المعارضة الواحد) و (الحزب الواسع) القديمة والفاشلة والتى تخصص فيها رئيس تحالف قوى الاجماع الوطنى منذ الاتحاد الاشتراكى السودانى و قلبة الحزب الثورى ثم التجمع الوطنى الديمقراطى وتحالف احزاب جوبا...انه يحتفظ بموقعه فى مختلف الحقب...ونظل فى موقفنا الذى نراه سليما (التنظيم متعدد الاشكال) و (تحالفات المعارضة المتنوعة) والوحدة التنسيقية.
فالاستاذ ابوعيسى لم يكن ابدا جزء من الاتحاد الاشتراكى وبمجرد انتهاء احداث 19 يوليو مباشرة تفرغ للعمل فى المحماماة والعمل العام ويشهد له التاريخ انه فى عام 1974 كان من المدافعين عن سليمان حامد فى محاكمته الشهيرة
Quote: فالاستاذ ابوعيسى لم يكن ابدا جزء من الاتحاد الاشتراكى وبمجرد انتهاء احداث 19 يوليو مباشرة تفرغ للعمل فى المحماماة والعمل العام ويشهد له التاريخ انه فى عام 1974 كان من المدافعين عن سليمان حامد فى محاكمته الشهيرة
وهنالك رواية غير روايتك تقول بان فاروق كان مؤيدا لدخول الحزب الشيوعي في تجربة الاتحاد الاشتراكي وذلك مثبت في المناقشات التي كانت تدور داخل الحزب حينها، وان كان قد فارق نظام مايو بعد 19 يوليو
لكن بالتاكيد ان الاستاذ محمد علي خوجلي كان يقصد هذا الموقف الفكري والتاكتيك السياسي الذي تبناه وروّج له داخل اروقة الحزب
ادناه مقتبس من كتاب عنف البادية : الايام الاخيرة في حياة عبدالخالق محجوب لحسن الجزولي من مقالة تلخص الكتاب للاستاذ مزمل الباقر
Quote: غير أن نفس الفترة شهدت صراعاً آخر ولكن هذا المرة داخل اورقة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي، وكانت مادة الخلاف حول مشاركة الحزب في الاتحاد الاشتراكي الذي جاء على غرار الاتحاد الاشتراكي العربي في مصر الناصرية ومن ثم تتيح لمصر ممارسة سياسة الأخ الأكبر على الشأن السوداني ( ظهر للجميع أن قيادة الحزب الشيوعي السوداني نفسه منشقة على نفسها إلى فريقين، فريق يؤيد الأجندة المصرية، ويقوده أحمد سليمان وفاروق أبو عيسى ومعاوية ابراهيم، وفريق يعارضها بقيادة عبد الخالق محجوب والزعيم النقابي الشفيع أحمد الشيخ والقائدة النسائية فاطمة أحمد ابراهيم بالإضافة إلى التجاني الطيب ومحمد ابراهيم نقد وجوزيف قرنق). ( عنف البادية- ص 51)
ورغم ان فريق عبد الخالق يضم شخصية لها تأثيرها وهو الشفيع احمد الشيخ ، فبالإضافة لقوة الشخصية فإن الشفيع هو الرجل الثاني في الحزب الشيوعي وهو سكرتير اتحاد عام عمال السودان وهو نائب سكرتير اتحاد عام عمال العالم، كما انه الحائز على وسام لينين ووسام النيلين.
بالرغم من أن عبد الخالق والشفيع ومعظم قيادات الحزب واعضاء لجنته المركزية عارضوا مشاركة الحزب في الاتحاد الاشتراكي ، إلا ان فريق أحمد سليمان فاز بالتصويت وترتب على ذلك دخول عدد من الشيوعيين في حكومة مايو من بينهم: المحاميان فاروق ابو عيسى، جوزيف قرنق.
Quote: الاستاذ محمد علي خوجلي والاستاذ ابوبكر الامين شيوعيين خارج الحزب الشيوعي
استاذة اجلاء ومناضلين لم تلن لهم قناة ،، مثقفين موسوعيين ومحلليين سياسيين مكانهما الصدر والاضواء لولا ان طبيعة الاشياء في السودان تعتمد علي العلاقات الشللية والحزبية وشيلني واشيلك
لم التقيهما في سياق اجتماعي بطبيعة السودانيين وتداخلات العلائق المتداخلة والمعقدة ولا ضير في ذلك
ولكني التقيتهما في سوح النضال والعمل العام ، في منافحات النقابيين والمناضلين من اجل الحقوق الاجتماعية دونما ضجيج ودونما غاغة فارغة
لهما كل التقدير والتثمين للقيمة العالية للكتابة التي ينشرانها .. ولوجودهما ملتصقين بقضايا الناس ومطالبهم وتحركاتهم الثورية
نعم الرجلان كما قلت واكثر ؛ ولو لم يكن لعمنا محمد علي خوجلي غير كتابة عن الحقوق النقابية لكفاه ؛ ولكن نضالهما ومجمهودهما اكبر من ذلك .
الاحترام والتقدير للاستاذين لا ينبع من علاقات شخصية كما قلت؛ وانما تقديرا لدورهما الوطني والتربوي والنقابي وهذا يثبت اننا لا نكره الشيوعية او الشيوعيين كما يزعم البعض؛ وانما نرفض النهج اليميني الذي يسوقه الحزب الشيوعي تحت اسم الشيوعية
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Abdel Aati
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست