|
|
 أســاسي متعك الله بالصحة والعافية ما دامت متعة القراءة
|
هنابين هذة السطورة تجد خضرمة صحبي أساسي حمدا علي السلامة
من هبات الله علي ان انزلني منزل رؤية ومشاهدة ومعايشة شتاء هذا العام الذي لم ينصرم بين الاحبة وسط الديار
ثلاثون يوما لم تتنبأ بها اجمل احلامي.. انقضت قبل اسبوع ونيف وليتها لم تفعل
فيها لم اسمع بتلك القيامة .. فالناس هناك يعيشون ليومهم لا يشغل بالهم غد وكانه لن يجئي ..ولا يكترثون
فيها لم اسمع بذاك الانقلاب , الناس هناك يكادون لا يعرفون من يحكمهم . وحتى ان عرفوا .. تلك الديار يعمرها الان قومان , كل قومية لا تعرف عن الاخرى ولا تكاد تراها , يعني بالعربي كل قومية " انفزبل " عن الاخرى , فقومية شعبي تعيش ليومها منغمسة في ذاتها وتحقيق احلامها البسيطة , يعيشون بشق الانفس ولكنهم فرحين بما اعطاهم الله , يصنعون الفرح ما استطاعوا لذلك سبيلا ويتقاسمون الحزن ولكنهم يلفظونه سريعا, استهلكتهم الحياة فاضحوا قوما مستهلكين , انسان تلك الديار اصبحت قيمته فيما يستطيع ان يستهلكه لا فيما يملك وهكذا اصبحت حيواتهم نذرا للاستهلاك , لذا لا يشغلهم ان يملكوا شيئا , فزهدوا في الملك وترفعوا عنه وتركوه .
وكذا تفعل قومية الكيزان , تعيش لذاتها وتحقيق اطماعها واحلامها الكبيرة , يتصارعون فيما بينهم لتحقيق تلك الاحلام , تحول امرهم واصبحوا زرافات زرافات , لا كبير بينهم , ولا رادع لهم , ولا حد لاطماعهم , يحكمون بعضهم البعض يتبادلون المناصب , يصاهرون بعضهم البعض وكذا يقتلون ويكيدون لبعضهم , لا يعلمون بان الديار يسكنها غيرهم وكذا الشعب لا يهتم باسماعهم صوته ولا يهتم اصلا بان يريهم من نفسه خيرا , وهذا وايم الله قمة التصالح في التعايش فلا المصالح تتقاطع ولا الغايات واحدة ولا يرى احدهم الاخر .
تلك الثلاثون فيها لم اسمع بالموت ولا الانبياء الطيارون ولا كنائس الشيطان , تلك البلاد لا تعرف عن امر سودانيز شيئا فلا اجهزتهم تستطيع اليه وصولا ولا هم منشغلين به , وحتي من علم من امر ذاك المنبر شيئا فقد عافه قبل سنوات خلون وسنام رأيه ان ذاك موقع للاحتراب الشخصي وتصفية الحسابات واعادة انتاج ازمات عنصرية .لذا القلة القليلة التي تعلم عن امر المواقع الاسفيرية المحجوبة تبكى علي الراكوبة بكاء ليس فيه حرقة .فالعزاء عندها انتهي بانتهاء مراسم الحجب .
ثلاثون يوما اعدت فيها التعرف علي اشقائي , فالعيال كبرت , لذا لم يكن بد من مصادقتهم واعادة التعرف اليهم , فيها اخذوني ماخذ دفء وحنين وكذا فعلت في شتاء تلك الديار , احلنا شتائذٍ الي دفء عائلي وكانهم كانوا يتربصون حضوري , برمجوا بي وكذلك فعلت بهم , فاحلنا اماسي الخرطوم الي حنين والفة لم يسلم منا شارع نيلها ولا ومقاهيها ولا مطاعم اسماكها , حتى قندهارها احلنا فيها سكون نهار سبتها ذاك الي صخب , بت خبيرا بشارع النيل , بل املك افضل خارطة طريق ترشد كل من كان صاحب كيف ومزاج للقهوة والشاي بانواعه , فامل كوبر افضل من تقدم شاي بي لبن علي خط النيل من مصبه الي منبعه , اما عبير بت الجامعة تقدم جبنة وقهوة من عهد الحبوبات العتيقات , لديهن تسامرنا انا واخواني وقصصنا حكاياتنا الصغيرة وناقشنا تفاصيلنا واسترسلنا ومزحنا.
فيها التقيت صديق عمري هشام , وللعجب يوم وصولي الي الديار كان هو مسافرا الي عمله الموقت خارج العاصمة وعلي وشك الذهاب الي الميناء البرى ما ان وصله هاتفي الا وجلى موضوع السفر وبقي معي في الخرطوم يومان منحها لي بالكامل , فيها اعدنا سرد حكاياتنا وقصصنا وبرمنا العاصمة المثلثة كما ينبغي واعاد تعريفي بها واعدنا ايام خلون بحلوها وضحكنا علي مراراتها
وفيها يوما خصصته باهل هذا المكان حينما اتصل بي ود البشرى الذي تزامن اواخر اجازته السريعة مع وجودى هناك والتقيته لاول مرة "كفاحا" من وراء الكيبورد , كان رجل ضحوكا بشوشا يشبه بوستاته اسابيع البورد وخستكاته , ومعه التقيت احبة اخرين من عتقاء المكان الذين احتفوا بنا واكرمونا مما جاد به نيل بلادي , اولاد المسلمي العوض ومحمد ومعتصم نيستا و عمك وهبة والبوليص عمر جنابو والمافي شنو
فيها التقيت بالراجل الديسنت حسين ملاسي حينما ترافقنا سويا الي دعوة ابو ساندرا واحتفائه بزواج ابنته والتقينا هناك تبلدينا كما والتقينا بشعب الله المستنير في ذاك الحفل النوعي الذي سبق الزواج في تلك القاعة التراثية في الحديقة الدولية وكانت امسية بهيجة خرجت منها وانا اظنني "كشافة" من كمية الاستنارة التي تعمر المكان حتى حسبتني الامام المضئي الذي ينير سريره ليلا وهو نائم لم ينغص تلك الامسية الا قفشة ملاسي باننا اصبحنا نجالس ابو العروس في الافراح في اشارة الي اننا قد هرمنا
فيها التقيت احبة " رائعون " حينما تناديت الي دعوتهم لي واحتفائهم بي في بيت المشويات بامدرمان , وكانت عصرية فريدة جملوها بالقهم وحضورهم الراقي وقفشاتهم وضحكهم النبيل
فيها التقيت باصدقاء من منبر سودان هوم حينما دعاني الجميل ود الزبير والاخ حافظ ونميري الي امسية بداناها في شارع النيل وانتهت بنا الامسية في مقهي فورست بالرياض , المقهي الذي تعمره نادلات من حسان بلاد الاحباش وسمرنا وحضرنا انتصار فريق الريال علي فريق بلاد الوليد وانتهي بي الامر الي العودة الي ذلك المقهي في نهار سفري بمعية صديقي هشام الذي عاد يومها الي الخرطوم
في تلك الثلاثون حلما ركبت حافلة سوق ستة الي مايو , كنت اريد تلمس الواقع بطريقتي الخاصة وقد فعلت , وعدت الي الصحافة بيت عمتي بحافلة " كريز" ومنها ركبت ركشة الي البلابل والتقيت صديقا قديما وذهبت الي المغتربين بمواصلات لا اعرف وجهتها , وفي المغتربين سمعت صوتا ينادي " اساسي" هي يا ناس دا منو الحيجيب لي الهوا هنا دا , وسالما رجلا سودانيا قحا اصيلا وجرجرني الي ان اقر لي بانه عضو المنبر الاخ اسامة خليفة والذي عرفني من صوري في المنتدى وجلست اليه قليلا وضاع مني في زحمة الاجراءات
وفيها واعدت الصديق خضر حسين بالهاتف ولم استطيع الذهاب للقياه والاخ ود البوكسي وانا متحرج من اخلافي لوعدي لاسباب كثيرة فقد تزاحمت لدي الحاجات ولم تدع لي زمنا استقطتعه للقياهم وانا اعتذر عن ذلك
تلك الثلاثون كانت زاخرة بالاحلام التي لم اقصص لك الا عناوينها
ابعد هذا هل ستجد احدا يحدثني عن القيامة او الانقلاب او الموت ؟ وهل اذا وجدت محدثا هل تظن اني بمستمع ؟
|
|
  
|
|
|
|
مجدي عبدالرحيم فضل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست