|
|
 (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله...
|
أكبر آفة جلبتها الإنقاذ إلى نفسها لتنهش في عظمها المنخور أصلاً، هي هذا المدعو الحاج آدم يوسف، وكأن الإنقاذ كانت تنقصها البلاوي، ومشكلة هذا الرجل أنه وبخلاف الطبيعة البشرية للبني آدم العادي التي تجعله يُخطئ ويُصيب، فإنه لم يحدث أن أصاب مرة واحدة منذ أن ظهر في العلن وتحول من مجرم هارب إلى نائب لرئيس الحكومة التي كانت تطالب بالقبض عليه، فهو يسيئ للإنقاذ بأكثر مما يفعل خصومها، ولكن الإنقاذ لا تكترث لحظ الرجل السيئ مع الصواب،وهي في ذلك تُشبه المدرب الذي يُصر على الإحتفاظ بلاعب في تشكيلة الفريق وهو يسجل هدفاً في كل مباراة بمرماه، ولا أدري من أين حصل هذا الشخص على شهادة الدكتوارة التي تسبق إسمه، ذلك أن ما يكشف عنه منهج تفكيره يثير الشكوك حول حصوله على أي قدر من التعليم في الأساس.
وقبل بضعة شهور، كنت قد إستمعت إليه في مقابلة مع تلفزيون الجزيرة حيث كان يجاوب على سؤال وجهته إليه المذيعة حول الإرتفاع الكبير في أسعار اللحوم والخضروات الذي ثار بسببه الشعب، فأجابها في ثقة وتهكم كبيرين: "وما الضرر في أن ترتفع أسعار اللحوم والخضروات!! 80% من سكان السودان يعملون في الزراعة وتربية الحيوانات، فإذا إرتفعت أسعار اللحوم والخضروات فهذه نِعمة يحمدون الله عليها لأنهم سيصبحون أثرياء".
من يحمل مثل هذا المنطق، ليس هناك غرابة في أن يأتي بالحديث الذي خاطب به أعضاء المجلس التشريعي لولاية الخرطوم، والذي قال فيه: "لو أن الإسرائيليين نزلوا من طائراتهم وحاربونا على الأرض لفتكنا بهم ب "السواطير"، وكأن الخصم يختار سلاح غريمه، بيد أن الذي يدهش المرء - حقاً –في حديثه وهو يدلي به أمام جهة (مجلس تشريعي ولائي) لا شأن لها بأمور السياسة الخارجية للدولة أو الدفاع، هي السهولة التي إعترف بها من يشغل منصباً في مقامه بضلوع السودان في دعم "حماس"، في الوقت الذي يبذل فيه كل رجال الإنقاذ الآخرين غاية جهدهم في نفي ذلك (آخرها المؤتمر الصحفي للعبيد مروح)، فقد قال الحاج آدم بالحرف ما يلي: "نحن نتحدي إسرائيل وأمريكا ولا نخشى أي منهما، فقد ضربتنا إسرائيل لأننا ندعم (حماس)، ونحن نقول بالصوت العالي بأننا دعمنا (حماس) وسوف نستمر في دعمها".
الواقع، أن الحاج آدم ليس وحده، فليست هناك وظيفة أو مهنة لم تصبها لعنة الإنقاذ، بيد أن الدمار الذي حدث بالوظيفة الدبلوماسية لا يضاهيه دمار، وقد إستوقفني – والكلام لا يزال حول الضربة الجوية – حديث أدلى به سفير السودان لدى بريطانيا(عبدالله الأزرق) في برنامج تلفزيوني بقناة "البي بي سي" عربي، وما دعاني للحرص على مشاهدة تلك الحلقة، تعليق طريف ورد ضمن تعليقات أخرى على مقال نُشر بصحيفة "الراكوبة" حول اللقاء، حيث كتب صاحب التعليق يقول: "من يرى مقدار الصلف والتهكم الذي يتحدث به السفير وهو يضع رِجلاً على رجل في وجه مُقدٌم الحلقة وضيوفه، يعتقد أن الطائرات السودانية هي التي ضربت إسرائيل".
والواقع، أن حديث السفير تناول زاوية أخرى للموضوع، وهي الشكوى التي ينوي السودان تقديمها لمجلس الأمن ضد إسرائيل، حيث طُلب من السفير توضيح ماهية الأدلة التي يملكها السودان لإثبات قيام إسرائيل بتنفيذ الضربة الجوية، وهل إستعان السودان بالسعودية أو مصر للحصول على معلومات حول رصد أجهزة الرادارات لديهم للطائرات الإسرائيلية؟
في إجابته على السؤال قال السفير: "السودان لا يحتاج للحصول على أدِلٌة من مصر أو السعودية ولا من أي جهة أخرى، لأن السودان يملك الدليل الكافي على ضلوع إسرائيل في هذه العملية" ثم أخرج ورقة صغيرة من جيبه وأخذ يطالعها بطرف من عينه ومضى يقول: (دليلنا يتلخص في حكمة العرب التي تقول: "البَعَر يدُل على البعير").
في تفسيره لحديث "البَعَر" واصل السفير حديثه فقال: " لقد عثرنا على قطع من القنابل التي سقطت على المصنع ومكتوب عليها عبارات باللغة العِبرية" فقاطعه مقدم البرنامج يقول: "وماذا كُتِب على القنابل؟" أجابه السفير مستنكراً السؤال:" وأنا إيه عرفني باللغة العبرية !!" ثم ما لبث أن إستدرك السفير وعالج فجوة حديثه بإضافة تقول: " وبجانب الكتابة العبرية (أيضاً) وجدنا كتابة باللغة الإنجليزية توضح أن القنابل صُنعت في إسرائيل".
هذا "روث" لا "بَعَر"،!! ومثل هذا الدليل لا يصلح تقديمه أمام محكمة الكلاكلة الجزئية التي وقع التفجير في دائرة إختصاصها، لا أمام مجلس الأمن، ذلك أنه ليس هناك ما يربط بين الدولة التي تقوم بتصنيع القذيفة والدولة التي تُطلقها، فالقنابل التي تُسقطها طائرات الإنقاذ على ضحاياها في كردفان والنيل الأزرق ودارفور ليس من بينها قنبلة واحدة كُتب عليها "صُنع في السودان"، فالدول التي تنتج السلاح - عادة -لا تقوم بإستخدامه، فهناك قاعدة في علوم العسكرية تقول "حشد القوة يُغني عن إستخدامها" فالسلاح الذي ينتشر اليوم في العالم تقوم بإنتاجه الدول التي لا تستطيع دولة مقاتلتها، والدول التي لا تُفيم وزناً لمواطنيها – فقط - هي التي تشتري منها السلاح لتفتك بشعوبها لا بالدول التي تمتلك القوة، فالقذائف التي تنزل على أهلنا في تلك المناطق لا تُسأل عنها دولة الصين أو غيرها من الدول التي نشتري منها السلاح، ولا تقوم دليلاً على مسئوليتها عنها.
مع ضآلة هذه الحجة، لم يشأ مقدم البرنامج أن يترك السفير ليهنأ ببعره، فقال له: "كيف يتفق أن تقوم إسرائيل بوضع إسمها على القنابل لتخلق الدليل على نفسها في الوقت الذي تقول فيه التحليلات العسكرية أنها لا بد أن تكون قد تحسبت حتى لإخفاء علامات التعريف من جسم الطائرات (إسم الدولة ورسم العلم)"؟؟ فأخذ السفير يهمهم لفترة قبل أن يقول: " لعل الله قد أراد لهم أن يرتكبوا مثل هذا الخطأ ليكشفهم لنا".
فاكهة الحلقة كانت في جزئها الأخير حين أخذ السفير يتحدث عن حق السودان في إنشاء مصنع للأسلحة، فقال: "المصنع يقوم بإنتاج الأسلحة التقليدية وغير المحرمة دولياً مثل البنادق والذخيرة ومدافع "الكاتيوشا" !!!
كان من بين المشاركين في البرنامج - عبر "الإسكايب" –صحفي وناشط سياسي إسرائيلي، فما إن سمع السفير ينطق كلمة "كاتيوشا"، حتى قاطعه يقول: "هل يعرف هذا الرجل ماذا تعني قاذفات الكاتيوشا ؟".
الحقيقة– التي ربما لا يعرفها السفير - أن إسرائيل لم تضرب السودان الاٌ بسبب هذه "الكاتيوشا"، التي تعتقد إسرائيل أن السودان يقوم بتهريبها للفصائل الفلسطينية وجماعة "حماس" عبر صحراء سيناء من منافذ بالبحر الأحمر.
إن أسوأ ما فعلته الإنقاذ بالوطن أنها سقطت بمستوى الوظيفة العامة إلى الحضيض، ولا أدري من أين جاءت الإنقاذ بهذه "المخلوقات" التي تدير الدولة في كل المجالات، بعد أن غابت شخصية "رجل الدولة" الذي كان - في السابق - يعرف ما يفعل وما يقول، ويدرك أين تكمن مصلحة الوطن، والذي كان يمنح الوظيفة الميري والمهن المختلفة المقام والإحترام، فقبل الإنقاذ، كان مقام ملاحظ الصحة في البلدية في أي محلية يوازي مقام الوزير المركزي اليوم ويزيد، وكانت هيبة معلم المدارس الصغرى أرفع بكثير من هيبة مؤسسة الرئاسة مجتمعة.
كلما سمعت "نواح"مطرب الإعلان الذي يقول بصوته المملوء بالحسرة : "يا حليل زمن البريد" قلت في سري: بل "حليل زمن الوطن".
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله... (Re: عبدالأله زمراوي)
|
شكرا مولانا عبد الإله على إدراج المقال ..
أتابع بحرص كتابات مولانا سيف الدولة الراتبة بصحيفة سودانايل الالكترونية ..
فهو بجانب لغته السلسة الماتعة له منطق شديد الحضور أشبه ما يكون بمرافعة يصعب اختراق حواجزها ..
لعل الدهشة التي عقدت ناصيتة حول عقلية الغالبية التي تدير مؤسسات الدولة ..
هي ذاتها التي عقدت ناصية الأديب العلم الطيب صالح رحمه الله ودفعته ليصرخ فينا قبل عقدين (من أين جاء هؤلاء !؟) ..
السؤال الذي التقطه الذهن الشعبي وسوقه كرمزية لغوية تعبر عن دهشته كلما تعرض لزلاتهم المستمرة ( الناس ديل بجيبوهم من وين!)..
حليل ساكت يا سيف!
له ولك التحية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله... (Re: محمد على طه الملك)
|
Quote: شكرا مولانا عبد الإله على إدراج المقال ..
أتابع بحرص كتابات مولانا سيف الدولة الراتبة بصحيفة سودانايل الالكترونية ..
فهو بجانب لغته السلسة الماتعة له منطق شديد الحضور أشبه ما يكون بمرافعة يصعب اختراق حواجزها ..
لعل الدهشة التي عقدت ناصيتة حول عقلية الغالبية التي تدير مؤسسات الدولة ..
هي ذاتها التي عقدت ناصية الأديب العلم الطيب صالح رحمه الله ودفعته ليصرخ فينا قبل عقدين (من أين جاء هؤلاء !؟) ..
السؤال الذي التقطه الذهن الشعبي وسوقه كرمزية لغوية تعبر عن دهشته كلما تعرض لزلاتهم المستمرة ( الناس ديل بجيبوهم من وين!)..
حليل ساكت يا سيف!
له ولك التحية. |
شكراً لك مولانا وأستاذنا الملك...
نعم هكذا هو يكتب بقلم القاضي الحصيف وبمنطقٍ تغلب عليه سلاسة الفكرة وجزالة اللغة، بأدبٍ رفيع؛ ندر أن تجد له صنواً في هذا الزمن الأغبر الغيهب.
وفوق هذا وذاك يتمتعُ بذاكرةٍ متقدة؛ ما شاء الله.
لك وله التحية...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله... (Re: حامد محمد حامد)
|
Quote: السلام عليكم مولانا عبد الاله
كلام في الصميم من مولانا سيف الدولة وسؤالي للتأكيد أليس هو سيف الدولة ابن المسرحي الكبير حمدنا الله عبد القادر أم شخص آخر
إذا كان هو فله التحية مرة أخري لأني اعرفه منذ أمد بعيد ولكنه ربما لا يفتكرني .
بالمناسبة الحال من بعضه كلهم بقوا كدة ما في ولا واحد بيراجع نفسه طبعا لايمانهم التام بان ما يقولونه هو الصح وما علي الآخرين إلا الانصياع ناهيك عن المطبلين
ياخي هذي زمانك يا مهازل فأمرحي ...
ودمت
التعديل لكلمة مهازل |
الأخ الكريم حامد حيّاك الله.
بلى بلى هو إبن المسرحي الكبير حمدنا الله عبد القادر وكان يعمل في القضاء السوداني... وقد وصلت تحيتك ولك كل المودة والإحترام...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله... (Re: عبداللطيف محجوب)
|
مولانا سيق شد الله عضدك وانت تطقع السفير العينة وقبله نائب الرئيس الذى كان مطلوبا بالانتربول - ترصيع وتطقيع جد . وقد لا يعلم الاستاذ سيف ان هذا السفير هو واحد من سفراء الذين نشروا شعرا غزليا فى وزيرة خارجية موريتانيا السيدة الناها فى سابقة لم يسبقهم اليها اى سفير فى الدنيا واشكر الاستاذ ان تحسر على زمن السفراء السودانيين الذين كانوا ملء السمع والبصر وليس عندى غير ان امسك على قلبى المريض واصرخ : أخ يوطن - تحية خاصة لمولانا زمراوى وقريبى الناظر هبانى
السفير على حمد ابراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله... (Re: عبدالأله زمراوي)
|
Quote: مولانا سيق شد الله عضدك وانت تطقع السفير العينة وقبله نائب الرئيس الذى كان مطلوبا بالانتربول - ترصيع وتطقيع جد . وقد لا يعلم الاستاذ سيف ان هذا السفير هو واحد من سفراء الذين نشروا شعرا غزليا فى وزيرة خارجية موريتانيا السيدة الناها فى سابقة لم يسبقهم اليها اى سفير فى الدنيا واشكر الاستاذ ان تحسر على زمن السفراء السودانيين الذين كانوا ملء السمع والبصر وليس عندى غير ان امسك على قلبى المريض واصرخ : أخ يوطن - تحية خاصة لمولانا زمراوى وقريبى الناظر هبانى
السفير على حمد ابراهيم |
هلا بسفيرنا الأديب الأريب دكتور علي حمد وشكراً كثيرا. سلامة القلب الكبير وما تشوف شر يا رب...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله... (Re: عبدالأله زمراوي)
|
| Quote: من أين حصل هذا الشخص على شهادة الدكتوارة التي تسبق إسمه، |
حسب علمي ان هذا الرجل درس بجامعة نيوكاسل في الشمال الشرقي لانجلترا.
وحسب علمي انه كان ضمن مجموعة من الاسلاميين بتلك الجامعة وكانوا منغلقين
علي انفسهم ضمن مجموعتهم لم ينفتحوا علي المجتمع الانجليزي في تلك البقاع
وكانت ولديهم ثلاث اماكن يؤمونها هي الجامعة والمسجد ومحلات بيع اللحوم الحلال.
وحسب علمي ان الطلاب الآخرين كانوا يطلقوا علي هذه المجموعة سرا "اهل الكهف"
نسبة لانغلاقهم ولحاهم المرسلة.
هكذا يذهب الكثيرون من الاسلاميون الي بلدان الغرب وينقلقون في دوارئهم
ويعيشون في حالة رهاب من العالم الخارجي حولهم وينغمسون في اكاديمياتهم
ويحصرون انفسهم في حلقات التلاوة الي ان يفرغوا من اكاديمياتهم ثم يعودون
ليدعوا واهمين العامة انهم درسوا في الغرب ويدركون اسرارهم ومجتماعاته.
ويكون الهم الاول لمثل هؤلاء الدارسين هو اذا ما كان الاستاذ المشرف او استاذ
المادة يهوديا ام لا يعيشون لسنوات في رعب من المجتمع ومن اليهود في الجامعة
ويعودون بالالغاب والادعاءات الجوفاء وبعد الانقاذ اضافوا الي ذلك الحكم والمسؤولية
عن رقاب الناس ومعاشهم.
أدعي هذا الشخص من خلال برنامج تلفزيوني يتحدث فيه عن تجربته في نيوكاسل ايام الدراسة
وقال انهم ذات مرة القوا القبض علي شخص من اهالي المنطقة تسلل الي المسجد قاصدا
السرقة وقامواباحتجازه داخل المسجد ليلقنونه مبادئ الاسلام. وهكذا دون ان يدري هذا
الجهلول انه يقر بمخالفة قانون البلد الذي كان فيه وان احتجاز الحرامي بالطريقة التي حكي
عنها يعتبر جريمة يحاسب عليها القانون وانها سوف لن تسقط بالتقادم واذا تواجد الآن
لبريطانيا يحق للحرامي رفع دعوي ضده والمطالبة برفع الضرر والذي لحق به لسنوات مضت.
هكذا نائب رئيس الجمهورية يكشف بجهل عن ارتكابه لجرائم اثناء تواجده في بلد آخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (حِليل زمن السفير) مقالٌ رائع لمولانا سيف الدولة حمدنا الله... (Re: GAAFER ALI)
|
Quote: حسب علمي ان هذا الرجل درس بجامعة نيوكاسل في الشمال الشرقي لانجلترا.
وحسب علمي انه كان ضمن مجموعة من الاسلاميين بتلك الجامعة وكانوا منغلقين
علي انفسهم ضمن مجموعتهم لم ينفتحوا علي المجتمع الانجليزي في تلك البقاع
وكانت ولديهم ثلاث اماكن يؤمونها هي الجامعة والمسجد ومحلات بيع اللحوم الحلال.
وحسب علمي ان الطلاب الآخرين كانوا يطلقوا علي هذه المجموعة سرا "اهل الكهف"
نسبة لانغلاقهم ولحاهم المرسلة.
هكذا يذهب الكثيرون من الاسلاميون الي بلدان الغرب وينقلقون في دوارئهم
ويعيشون في حالة رهاب من العالم الخارجي حولهم وينغمسون في اكاديمياتهم
ويحصرون انفسهم في حلقات التلاوة الي ان يفرغوا من اكاديمياتهم ثم يعودون
ليدعوا واهمين العامة انهم درسوا في الغرب ويدركون اسرارهم ومجتماعاته.
ويكون الهم الاول لمثل هؤلاء الدارسين هو اذا ما كان الاستاذ المشرف او استاذ
المادة يهوديا ام لا يعيشون لسنوات في رعب من المجتمع ومن اليهود في الجامعة
ويعودون بالالغاب والادعاءات الجوفاء وبعد الانقاذ اضافوا الي ذلك الحكم والمسؤولية
عن رقاب الناس ومعاشهم.
أدعي هذا الشخص من خلال برنامج تلفزيوني يتحدث فيه عن تجربته في نيوكاسل ايام الدراسة
وقال انهم ذات مرة القوا القبض علي شخص من اهالي المنطقة تسلل الي المسجد قاصدا
السرقة وقامواباحتجازه داخل المسجد ليلقنونه مبادئ الاسلام. وهكذا دون ان يدري هذا
الجهلول انه يقر بمخالفة قانون البلد الذي كان فيه وان احتجاز الحرامي بالطريقة التي حكي
عنها يعتبر جريمة يحاسب عليها القانون وانها سوف لن تسقط بالتقادم واذا تواجد الآن
لبريطانيا يحق للحرامي رفع دعوي ضده والمطالبة برفع الضرر والذي لحق به لسنوات مضت.
هكذا نائب رئيس الجمهورية يكشف بجهل عن ارتكابه لجرائم اثناء تواجده في بلد آخر. |
شكرا على المعلومات الرصينة...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد على طه الملك
أمجد الزين
هشام هباني
كمال سالم
حامد محمد حامد
عبداللطيف محجوب
aydaroos
محمد علي عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست