الجدال لمجرد الجدال والفلسفة العمياء بدون فهم ومعرفة مشكلة كبيرة ويجب على الإنسان أن يعرف تماماً مايقول وتبعات ماسيقول وليقل حقاً او ليصمت وإن لم يفعل فسيضيع ويضيع كثيرين وراءه ويجب على الباحث عن الحقيقة التقصى والتحقق وتحمل مسئولية ماسيطرحه للناس .. وانت يامن تسأل أين الله هل تسأل عن الله إسماً ام ذاتاً ؟ فإن كان إسماً فالله فى قلوب الذاكرين وليس المؤمنين فالمؤمن فى خطر {ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ..} {لاتسعنى ارضى ولا سمائى بل يسعنى قلب عبد مؤمن } ومن أين أتى الأيمان أليس بكثرة الذكر فقد أمر الله عباده بذكره {أذكرونى أذكركم} بإستخدام أسماءه الحسني {أدعوا بالاسماء الحسني} وهنالك أناس ذكروا الاسم حتى تمكن من الجسم وبالتالى ملأ القلب فوصلوا للفناء فى الله {الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً } {فاذكروا الله كذكركم آباءكم او أشد ذكرا}.. وإما أن كنت تسأل عنه ذاتاً فانت يامخلوق لا يمكن أن تسأل عن الذات الإلهية التى خلقتك لأنك الأدنى والأدنى لا يعرف الأعلى وانت فى الآخر إنسان ضعيف عاجز لا تستطيع شيئاً دون الله ... ألا تذكر موسى كليم الله عندما قال للمولى عز وجل أريد أن اراك وعندها قال له سبحانه وتعالى أنظر الجبل .. وإن كنت تسأل أين الله وكأنك تستنكر وجوده فأنظر حولك في الكون وأنظر لقدرته في الكون {وماقدروا الله حق قدره } (ضعف الطالب والمطلوب) إنظر لتلك العظمة والجبروت أنظر لمخلوقات الله هل تعلم عددها ؟ هل تستطيع أن تحصيها {يخلق مالاتعلمون} فإذا لم تعرف المخلوقات فهل تعرف خالقها؟ وأترك بقية المخلوقات وتفكر فى نفسك وفى سلالتك البشرية كيف نشأت وكيف تسلسلت حتى وصلت انت؟ {أفى انفسكم أفلا تبصرون} كيف خُلق آدم بدون أب ولا أم وكيف خلق عيسى من أم بدون أب {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون} فانظر وتفكر فى تلك القدرة الجبارة وأنظر لها ايضاً عندما إستطاع المسيح بن مريم أن يصنع طيراً حياً فكيف تحول الطين لكائن حى {تلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون} وإذا كانت تلك قدرة المخلوق فكيف تكون قدرة الخالق الذي أذن له بذلك بتصريف منه سبحانه وتعالى .. وكيف شقت عصاة موسى البحر؟ وكيف سمح البحر لموسى بعبوره بينما أغرق فرعون وتابعيه إنها القدرة الصالحة والإرادة التي لا تستطيع انت عمل شئ معها ولا تستطيع أن تجاريها ولا حتى تستوعبها او تفهمها بعقلك المحدود ( والعقل ليس بغاية) والفهم من عند الله وأين فهمك انت؟ مثلما قال الله سبحانه وتعالى {فهمناها سليمان} فالإنسان ليس لديه أى فهم إلا من علمه الله بإذنه هو والله علمه واسع غير محدود ولذلك حتى العلماء درجات وكل إنسان حسب درجته {فضلنا بعضكم على بعض درجات} وهنالك أناس وصلوا لمراحل بعيدة جداً وقطعوا بحور من المعرفة لان الله خصاهم وأعطاهم علوماً لا يعلمها غيرهم فقط لأنهم خشوه وإتقوه سبحانه وتعالى فعندما قال {علم الأنسان} أى أن الله سبحانه وتعالى أعطى الإنسان علماً معيناً وإنتهى الأمر على ذلك ووقف عند هذا الحد أما عندما قال جل جلاله (واتقوا الله ويعلمكم الله) يعنى أن هنالك علوماً خاصة أعدت للمتقين من عباده فكلمة يعلمكم تشير للفعل المضارع الدال على إستمرارية الحدث لأن الله علمه واسع غير محدود فكلما إجتهد المرء في تقوى الله أعطاه الله سبحانه وتعالى من علومه الخاصة التي لا يعطيها لكل إنسان عادى وهنا يتفاوت البشر .. لذا إبحث وتحقق ولا تردد شعارات وأفكار فلسفية خاطئة تضلل بها نفسك والآخرين معك فانت أخذت أفكارك تلك عن اروبيين وأناس ليس لديهم دين أصلاً ولا يعرفون ماهو الله فما هى ديانتك؟ فإن كنت مسلم فقد (بُني الإسلام على خمس) وجميع الناس تعرف ذلك وإن كنت مؤمن ف(المؤمنون أخوة) وجميع الناس تعرف ذلك فماذا انت ؟ بوذي ، ماسوني ، ماركسي شيوعي وهؤلاء فارغون وبالذات الشيوعيون فأنا قبلك في زمن سابق وبينما كنت أبحث عن الحقيقة وفى إحدى محطاتى خالطت الشيوعيين بكثرة وكنت أناقشهم وأتقصى عنهم فى رحلة بحثي تلك فتقصيت عن لينين ووجدته يهاجم البرجوازية ويتحدث عن البروتاريا وفى نفس الوقت وفر لبناته حياة رغدة مرفهة وقرأت فيما قرأت لهم كتاب لجان بول سارتر الكاتب الفرنسي والذى طرح نفس سؤالك في كتابه الوجود والعدم والذى إشتريته آنذاك ب17 جنيه وكان هذا مبلغاً كبيراً في زمنه ، ومالفت نظري لدي الشيوعية انهم لايناقشوك إلا وهم سكارى فكان الواحد منهم يمد يده بالسؤال اويستدين المال ليسكر ويذهب عقله ! فكيف يُعقل ذلك؟ وهل يحل ذهاب العقل قضية؟ بل لا يفعل شئ سوى الخراب .... وفى الآخر تركتهم عندما وجدتهم منغمسين فى الضياع وخالى الوفاض .. وواصلت رحلة البحث عن الحقيقة حتى وصلت لمراسي الصوفية وعندها فقط وصلت للحقيقة والحقيقة معدومة لدى الكثيرين .. فوجدت عند الصوفية العمل الجاد فى المضمون وليس الجعجعة الفارغة ووجدت عندهم الرياضة والجوع والعطش وأذكار تجعلك تجاهد نفسك وتخرجها من دسائسها وتوصلك لعالم آخر غير الذي نعيش فيه أى تفارق عالم المادة وتسبح في عالم نوراني وهو عالم باطن وهذا العالم أهله أناس ذوو بصيرة لا يعرفهم كل الناس إلا من خصه الله ( واتقوا الله ويعلمكم الله ) ولذلك دائماً أمرهم مخفي .. وعالم الباطن ذاك علمه علم باطن من المولى عز وجل وهو من العلوم الربانية والتي تخص الروح والروح لا تموت لأنها من عالم الأمر{قل الروح من امر ربى} وإنما تموت النفس .. ولأنك تفكر في إطار الشيوعية العقلي المحدود فإنه يوجد الكثير مما خفي عليك .. وإن لم تفنى في الله فلن تعرفه ولكن إعلم إن لله رجال وهم أقوى وأعلم منك وذوو دراية بالكون وبالقوة الخفية التي لا يعلمها إلا هو يخفيها عنده ، وبالقوة الخلفية والتي هي خلف الناطق {والله من ورائهم محيط} أى انه يحيط بهم وبما منحهم من عطاء ... ووالله إن ذهبت فقط للبحار والصحارى تعرف إن الله حق ... ثم أين انت من عمر بن الخطاب {وإذا الموؤدة سُئلت بأى ذنب قتلت } كيف جاء عمر للإسلام؟ هل رأيت أهل الصفة كيف كانت بطونهم ؟ لقد وصلنا الدين وهو بارد وسهل فلم نقاسى ونعانى مثلما فعلوا هم.. ثم تذكر أين ذهب من قال {أنا ربكم الأعلى} ألم يغرق فرعون ويصير آية فتدبر آيات الله سبحانه وتعالى وكل أكلاً حلالاً وأصدق واسأل الذاكرين من عباده {إسألوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون} {والرحمن فأسأل به خبيرا}.. ولاتتعدى حدود الله {من تعدى حدود الله فقد ظلم نفسه}... ولا تنسى {ياأيها الإنسان انك كادح لربك كدحاً فملاقيه } {وسبحان الذى بيده ملكوت كل شئ وإليه ترجعون} أى انك فى الآخر مهما حدث ومهما فعلت فإنك سترجع إليه وتلاقيه فلا مفر من ذلك طوعاَ ام كرهاً.. وبعد هذا كله لو تريد أن تعرف الحقيقة إحشد معلوماتك وتعال لتناقشنى وأنا أبتدئها لك من لينين صاحب النظرية والإتحاد السوفيتى والماركسية .. الشيوعية ليسوا بأصحاب دين .. والشيوعية سقطت عند أهلها عندما وصلت لدرب مسدود وهي نظرية فاشلة وانت فى نفسك تعبان ومغشوش .. لقد طرحت لك فهمى فما هو فهمك انت؟ ولو هنالك كلام غير هذا فأرينى إياه.. وارجو منك السؤال فيما يفيد الناس وينفعهم ودعك من الأسئلة التعجيزية التي ليس لها معني.. ام انت مجرد ملحد ومنكر ليس إلا؟ وفى الآخر أريد أن أسألك انا : هل الله ضائع حتى نبحث عنه؟ وهل بحثت عنه ولم تجده ؟ ام انت الضائع فى نفسك؟
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست