على عبد الله يعقوب انت عنصري حقير!

Quote: الشيخ ( اللاوقور)

Quote: ما قالة علي عبداللة يعقوب في تلك الحلقة نتن بكل المقايس وبشهادة رسول الله. اتمني ان يرفع احدكم فديو هذة الحادثة ليري مابقولة اخوان نسيبة في عضوات تنظيمهم من غرب السودان .جدير بالذكر ان السيدة حواء جمعة احدى حفيدات المك ادم امدابلو الذي يتاجرون بسمه هذة الايام كلما تحدثوا عن الاسلام في جبال النوبة. حديث يعقوب يؤكد افادات الترابي حول عنصرية العصابة الحاكمة وولع الرئيس بمنادات علي الحاج "بالفريخ" .

Quote: الرسالي رفضها فقط عشان اسمها حوا، او جمعة! مهم جدا نتذكر انو الزول ده رسالي، مش علماني ولا ملحد! السؤال هل ده صدفة؟ نعم الاكثر "تدين" بالفهم النصوصي الاسلاموي السياسي للتدين، هم الاكثر استعلاء! هل من غرابة هنا؟ قطعا لا! عشان كده قنا الاسلام السياسي عقيدة استعلاء نازي عديل كده، حتي في اوساط ذنوجة الاعراب مش فقط العرب انفسم! هذه ظاهرة تستحق ان نقف عندها طويلا! تقريبا كل من عرفت عن قرب، من جرذان الاسلام السياسي، استعلائيين حتي النخاع! السؤال ماذا يحدثنا هذا عن اسلام هؤلاء؟ لماذا او كيف الاسلاموي كقاعدة هو الاستعلائي، او بالاحري، الاستعلائي يجد نفسه او طريقة تفكيرو هذه، معبر عنها او مجسدة في الاسلام العربي؟

Quote: ه حكاية محمود محمد طه الذي حاول إستقطابي بعد مناظرتي له..!! حوار عبدالرحمن حنين إقتحمت عليه خلوته بمنزله بالرياض.. هذه الخلوة التي بدأت منذ أن عاد من رحلته إلى المانيا للعلاج بعد إصابته بداء المفاصل والذي إستمر معه ما يقارب العامين.. ولأن الأُستاذ علي عبدالله يعقوب من القلائل الذين عاصروا كثير من الاحداث بل يمكن القول أنه من صناع بعض الاحداث ذهبت إليه بعد أن ضجت الساحة السياسية ببعض الاحداث التي أصبحت بحكم قدمها شيئاً من التاريخ ولأنه كما أشرنا كان معاصراً لتلك الاحداث أو بعضها على الاقل.. جلسنا إليه وقبل أن نبدأ الحوار وجهنا إليه تهمة الإنقطاع والإنعزال عن ما تمور به الساحة السياسية.. وبكل شفافية رد علينا بذاكرة متقدة تعكس مدى إطلاعه الكثيف حول مجريات الاحداث الداخلية والخارجية بل ذهب علي عبدالله يعقوب لابعد من ذلك عندما كشف لنا النقاب عن حكايات مايو واحداثها التي بدأت تطفو على السطح بعد رحيل قائد ثورتها.. فمعاً نتابع إفادات شيخ شيوخ الحركة الإسلامية كما درج بعض الإسلاميين تسميته.. ‭{‬ ألا توافقني الرأي بأنك أصبحت بعيداً عن تداعيات الساحة السياسية.. وهل الإنقطاع هو إعتكاف أم لظروف قاهرة..؟!. - الحقيقة هي أنني منذ عودتي من المانيا بحثاً عن الإستشفاء من داء المفاصل أصبحت حركتي قليلة.. أما خلوتي فهي للبيت للتبتل والعبادة فقط وأنا متابع لما يجري من احداث من خلال إطلاعي اليومي على الاحداث سواء كان ذلك عبر الصحف اليومية أو عبر الفضائيات. ‭{‬ من خلال متابعتك للأحداث ما هو الشيء الذي لفت إنتباهك أو بالأحرى ما هو الخبر الذي تريد التعليق عليه؟!. - هنالك مواضيع كثيرة ساخنة تعج بها الساحة السياسية ولكني أعتقد أن الوضع السياسي الراهن والوضع الإقتصادي بجانب الحديث الذي (امتلأت) به الصحف مثل الحديث عن إعدام محمود محمد طه بجانب تناول بعض الصحف لعلاقة جمال عبدالناصر باليهود والموساد والإنهيار الإقتصادي الذي ضرب البنوك الأمريكية والأُوروبية. ‭{‬ بحكم علاقتك ومعاصرتك للأُستاذ محمود محمد طه كيف ترى ملابسات إعدامه خاصة وأن البعض يعتقد أن الحكم عندما صدر كانت مايو تعيش (فجة الموت)..؟!. - أولاً أنا دائماً لا أحب الحديث عن امور لم أكن أدري بها وللحقيقة والتاريخ أنا سبق وأن جلست مع محمود محمد طه وكانت جلسة اشبه بالمناظرة، وللحقيقة أيضاً أنا عرفت محمود عن قرب أكثر من بعض من يتحدثون عنه. ‭{‬ ماذا تعرف عنه إذن؟!. - اولاً: إن كثير من المتحدثين في الموضوع أشاروا إلى أن النميري اخطأ في قرار إعدامه بل ربطوا إعدامه بإنهيار ثورة مايو. ‭{‬ كيف ترى فكر محمود محمد طه.. وهل كان لإعدامه اثراً في العمل السياسي والفكر خاصة وانك كنت من الذين كما يردد البعض من (ناظره) إبان توهج فكره وسط الشباب؟!. - بحكم عملي الشبابي عندما كنت مشرفاً على قطاع الشباب الإسلاميين قبل ثورة أكتوبر وتحديداًً في الفترة ما بين (1962-1936م) إلتقيت به عندما وصلتني دعوة من طلاب الجامعة الإسلامية إلى محاضرة كانت في احدى المنازل جنوب حديقة الموردة بأُم درمان والحقيقة إن ما لفت نظري هو (جلوسه) على (عنقريب) وكان تلاميذه يجلسون على (بروش).. دخلت عليهم ثم جلست بالقرب منه على العنقريب مما أثار دهشة التلاميذ الذين كانوا من حوله، وكعادته كان يرتدي (العراقي) والثوب (الملفح) حيث تحدث محمود عن الفكر وكان يحمل ورقة وقلم لتدويين ملاحظاته تحدث عن الإسلام وقال إن الإسلام إسلامان.. إسلام جاء به رسول الله محمد وسماه بالرسالة الأُولى، وإسلام ثاني أتى به هو وسماه بالرسالة الثانية، ثم تحدث عن الصلاة كركن من أركان الإسلام وقال هو لا يصلي الصلاة ذات (الحركات) المحدودة من سجود وركوع ونحوه وقال إن رسول الله محمد كان يصلي كمعلم، وقال إن الصلاة سلم للوصول إلى الله وانه لا يصلي لأنه قد وصل، ثم تحدث عن الزكاة التي اسماها زكاة ذات المقادير وقال إن الزكاة عنده مستقاة من النظام الإشتراكي ثم تطرق إلى الحج كركن وقال إن الحج عندما فُرض ايام الرسول كان بطريقة الطواف حول الكعبة وقال إن الناس كانوا ينصبون الاصنام حول الكعبة وبعد هدم الاصنام يقول أن الناس تطوف حول الكعبة ليعوضهم الطواف حول الاصنام وقال إن الطواف عنده هو الطواف حول الذات. ‭{‬ ماذا حدث بعد إستماعك لحديثه؟!. - بعد المحاضرة سمح لي بالنقاش فرددت عليه بأن الإسلام واحد وذكرت له حديث الرسول القائل: «من يبتغِ غير الإسلام ديناً لن يقبل منه» ثم عقبت على حديثه عن الزكاة وقلت له إن الحديث عن الإشتراكية كان بعد الإسلام بنحو (700) عام، ثم ناقشته في جميع النقاط التي ذكرها بالنص القرآني والاحاديث النبوية وعندما ضاقت به الحيلة قال لمن حوله هذا (جاهل) لم يفقه حديثي عندها إنقسم الحضور بين مؤيد ومعارض بل هنالك مجموعة همت بالتعدي علىّ وفي المقابل غضب محمود غضباً شديداً. ‭{‬ هل إنتهى الأمر عند ذلك؟!. - قبل الذهاب والخروج من ذاك المنزل دعاني طه إلى مناظرة في نادي أُم درمان الثقافي.. ولكنني عندما حضرت في الزمان والمكان المحددين أنكر محمود جميع اقواله السابقة بل ذهب لابعد من ذلك عندما حاول إستقطابي بعد أن لبيت دعوته في عمارة ابنعوف بالخرطوم جوار الجامع الكبير. نواصل

Quote: شيوعيون سرقوا ثورة أكتوبر..! محمود محمد طه كان على علاقة وطيدة مع التاجر (ميرزا) هذا الموقف جعل نميري (ينحرف) من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين لا فرق بين صاحب الفكر الجمهوري والحلاج.. ولكن زجاجة البيرة كان ارخص من الكولا وإعدام محمود محمد طه لم يكن سياسياً حوار ـ عبدالرحمن حنين إقتحمت عليه خلوته بمنزله بالرياض.. هذه الخلوة التي بدأت منذ أن عاد من رحلته إلى المانيا للعلاج بعد إصابته بداء المفاصل والذي إستمر معه ما يقارب العامين.. ولأن الأُستاذ علي عبدالله يعقوب من القلائل الذين عاصروا كثير من الاحداث بل يمكن القول أنه من صناع بعض الاحداث ذهبت إليه بعد أن ضجت الساحة السياسية ببعض القضايا التي أصبحت بحكم قدمها شيئاً من التاريخ ولأنه كما أشرنا كان معاصراً لتلك الاحداث أو بعضها على الاقل.. جلسنا إليه وقبل أن نبدأ الحوار وجهنا إليه تهمة الإنقطاع والإنعزال عن ما تمور به الساحة السياسية.. وبكل شفافية رد علينا بذاكرة متقدة تعكس مدى إطلاعه الكثيف حول مجريات الاحداث الداخلية والخارجية بل ذهب علي عبدالله يعقوب لابعد من ذلك عندما كشف لنا النقاب عن حكايات مايو واحداثها التي بدأت تطفو على السطح بعد رحيل قائد ثورتها.. فمعاً نتابع إفادات شيخ شيوخ الحركة الإسلامية كما درج بعض الإسلاميين تسميته.. ٭ في الحلقة الماضية قلت ان الأُستاذ محمود محمد طه حاول إستقطابك من خلال دعوته لك في إحدى المكاتب بعمارة إبن عوف نريد توضيح في هذا الجانب وهل كانت محولة الإستقطاب مباشرة أم عبر وسيط؟!. - شوف يا ابني الذي أريد ان أوضحه واعترف به هنا هو ان محمود محمد طه يتمتع بذكاء خارق وهذا الذكاء لم يكن محصوراً في شخصه فقط بل ان شقيقه الأكبر لا أذكر اسمه هو ايضاً لديه ذكاء محمود محمد طه.. وبالعودة لحديثك عن محاولة إستقطابي فان الأمر كان مباشراً دون وسيط وبدأت هذه المحاولات منذ ان هزمته في الحوار الأول أمام تلامذته.. وللحقيقة انني هزمته لأنه تحدث عن امور أعتقد أنا أدرى بها منه بحكم تعليمي بالأزهر الشريف المتخصص في أصول الدين وإذا رجعنا إلى الجانب التعليمي لمحمود محمد طه فهو مهندس زراعي. ٭ البعض يزعم بأن الأستاذ محمود محمد طه كان صوفياً وعكف لسنوات عديدة في البحث عن أصول الدين وما يعضد هذا الجانب هو العدد الكبير من الكتب التي خرجت إلى الناس ولا تزال؟!. - هنالك إختلاف بين الإطلاع والتخصص.. ولكن الذي أعرفه عن محمود محمد طه هو انه كان موظفاً في إدارة الزراعة بمنطقة كوستي وهذا بالطبع لا يمكنه من مقارعتي بالحجة بل يمكن القول ان محمود محمد طه ربما تأثر ببعض الكتب اليهودية أو نحوه. ٭ نرجع لحديثك عن نبوغ أُسرته وذكائها.. هل شقيقه الأكبر كانت له نشاطات مماثلة؟!. - لا أريد ان اجزم بهذا الحديث.. ولكن في ذلك الزمن سمعت كغيري من الناس بأن اخاه الأكبر قد إنقطع في احدى الغارات وخرج إلى الناس مدعياً النبؤة. ٭ نعود مرة أُخرى لملابسات إعدام الأُستاذ محمود محمد طه وبحكم أنك كنت معاصراً لتلك التداعيات والاحداث ماذا كان يفعل الأُستاذ محمود خاص بعد إعتقاله وتقديمه للمحاكمة؟!. - طبعاً مسألة إعتقاله أثارت ردود افعال واسعة خاصة بعد صدور حكم الإعدام عليه، وكان الجميع يتوقع ان يتراجع محمود عن مزاعمه إلَّا انه أصر على اقواله وافعاله. ٭ هنالك حدث يقول ان بعض الإسلاميين وقفوا بشدة من أجل إعدامه؟!. - الذي أريد توضحيه هو ان إستمرار محمود كان يعني حدوث فتنة إسلامية كبرى سيما وان الرجل وجد مريدين كثر خاصة من فئة الشباب، وأذكر انني قبل إعتقاله وتقديمه للمحاكمة وجدته واقفاً وعدد كبير جداً من الشباب والرجال والنساء يطوفون حوله يرددون (الله.. الله.. الله). ٭ يقال ان النميري كان متردداً في تنفيذ حكم الإعدام خاصة بعد تدخل جهات عديدة تطالبه بعدم تنفيذ القرار؟!. - للحقيقة والتاريخ ان نميري لم يكن يدري ماستخرج به المحكمة التي تم تشكيلها للنظر في محاكمة محمود محمد طه وحتى لا نحمل النميري (يرحمه الله) مسؤولية إعدامه فان المحكمة هي التي أصدرت القرار بل ان مسألة التنفيذ لم تتم بصورة عاجلة، حيث امهلت المحكمة محمود محمد طه فترة طويلة حتى (يستتاب) وهذا يؤكد ان النميري وحكومته لم تكن تتعجل في إعدامه.. ولكن إعتقد ان إصرار محمود على اقواله وعدم رجوعه إلى الحق رغم الفترة الكافية التي منحت له دليلاً على عدالة المحكمة التي لم تجد مخرجاً غير إعدامه. ً٭ هل تذكر يوم تنفيذ إعدامه وهل صاحبه هرج ومرج خاصة حسب علمنا ان عدد كبير من مريديه كان ينتظرون تلك اللحظة؟!. - أذكر ذلك اليوم جيداً بل كنت حضوراً لحظة تنفيذ حكم الإعدام والشيء الغريب ان جميع مريديه واتباعه كانوا يعتقدون انه لا يموت بل سمعت من احد اتباعه ومريديه يصيح بأعلى صوته ان محمود لن يموت.. وأعتقد ان محمود كانت تقف من ورائه جهات خفية تسعى إلى ضرب الإسلام عبره ٭ هل هذا يعني ان الفكر الجمهوري وفد إلى السودان من بعض الدول أو الجهات؟!. - أريد هنا ان اوضح بأن كل قرائن الاحوال تشير إلى ان اليهود هم من يقفون وراء هذا الفكر وان محمود على علاقة بهم. ٭ ما هي الاسانيد وقرائن الاحوال التي تشير إلى ذلك؟!. - أنا كما ذكرت لك عندي لقاءات عديدة مع الرجل وأذكر جيداً انه كان كثير التردد على (ساعاتي) يهودي يدعى (ميزرا) بأُم درمان ولأن في تلك الفترة كانت مهنة تصليح الساعات محصورة على اليهود لم يلفت نظري هذا الأمر.. ولكن من خلال ملاحظاتي تأكدت بأن زيارته ليست لها علاقة بتصليح ساعة وحسب، وكما تعلم يا إبني ان اليهود كانوا في تلك الفترة يملأون البلاد ولهذا لا استبعد ان يكون هذا الفكر يهودي.. وهنالك ملاحظة ثانية هي ان محمود الذي نعرفه فقير ومنحدر من أُسرة فقيرة.. ولكن الملاحظ انه درج على تأليف مئات الكتب وتوزيعها مجاناً في الجامعات والاسواق، والمعلوم ايضاً ان مسألة الطباعة في تلك الفترة كانت مكلفة جداً ولا استبعد من ان تكون تلك المؤلفات والكتب قد تمت طباعتها بالخارج.. أما النقطة الثالثة هي وقوف بعض الدول بشدة ضد تنفيذ حكم الإعدام حسب ما ذكره الآن الأُستاذ علي شمو وهذا يمكن ان يعضد أكثر بان هنالك جهة تقف من خلفه. ٭ قبل ان نغادر هذه الجزئية نريد ان نعرف رأيك بصراحة عن الفكر الجمهوري خاصة ان الفكرة لا تزال تمشي بين الناس.. رغم إعدام صاحبها..؟ - من خلال إطلاعي ومعرفتي بالعلوم الإسلامية يمكن القول ان لا اختلاف بين الحلاج صاحب المقولة الشهير (مافي الجب إلَّا الله) والفكر الجمهوري أما فيما يتعلق بإستمرار الفكر فان الظاهر الآن لا يوجد ما يثير الفتنة بين المسلمين كما أثارها صاحب الفكرة الذي كان يمثل خطراً حقيقياً على العقيدة، ونحسب ان إعدام محمود محمد طه لم يكن سياسياً بل كان إعدامه من أجل الحفاظ على العقيدة، لذلك أرى ان الذين يحملون الرئيس الراحل نميري مسؤولية إعدامه انه جانبهم التوفيق بإعتبار ان الرجل ومن منطلق إسلامي اخفاء الحريق هذا مع الوضع في الإعتبار ان اللجنة القانونية بقيادة بدرية سليمان، النيل أبو قرون، المكاشفي طه الكباشي هم من قاموا بوضع القانون مما يعني ان المحكمة هي التي أصدرت القرار وقامت بتنفيذه. ٭ بمناسبة النميري يقال انه أمر بإعتقالك بعد إنقلاب مايو؟!. - هذا صحيح.. ولكن لحسن حظي لحظة الإنقلاب انا كنت خارج البلاد بالمانيا لبعض الاغراض وعلمت عبر منظمة الشباب العالمية بانني مطلوب القبض علىّ وبعدها إتصلت بوالدة زوجتي حكمات وعلمت ان النميري نفذ حملة اعتقالات واسعة ضد الاخوان المسلمين. ٭ يقال ان تلك الخطوة التي قام بها النميري كانت بايعاذ من حكومة مصر..؟!. - ابداً.. ابداً الحقيقة هي ان أغلب قيادات ثورة مايو كانوا من الشيوعيين وبعض البعثيين ولعل النميري كان ينفذ مخططات بعض الشيوعيين وكانت تلك الحملات ضد الاخوان بايعاذ من القيادات الشيوعية ولعل نميري فطن لذلك مؤخراً خاصة بعد إنقلاب هاشم العطا ورفاقه الذين أرادوا ان يستولوا على السلطة بصورة كامله. ٭ كانك تريد ان تقول ان إنقلاب النميري على الشيوعيين بعد الإنقلاب المذكور وأعني (هاشم العطا) كان سبباً في ان (يميل) نميري من أقصى اليسار إلى أقصى اليمين..؟!. - هذا صحيح ولأن الشيوعيين جشعين أرادوا الإطاحة بنميري عبر الإنقلاب الشهير وهذا كان فراق بينهم والنميري. ٭ ألا توفقني الرأي بأن الإسلاميين تحديداً إستغلوا هذه الفجوة بين الشيوعيين والنميري وقاموا بالتقرب إليه إلى ان أصبح إسلامياً صارخاً بدليل إصداره لقوانين سبتمبر وما تلاها من منع الخمر وكثير من الممنوعات والمحرمات وفي المقابل تطبيق الشريعة الإسلامية..؟!. - هنالك موقف جعل النميري يميل إلى الإسلامين وأذكر عندما كان معتقلاً أو بعد هروبه الشهير وإعادة الحكم خرجت جماهر غفيرة تؤيد حكمه للبلاد وكان في مقدمة هؤلاء قيادات إسلامية أبرزهم الترابي وللحقيقة فإن لهذا الموقف من الاحزاب بصفة عامة والاخوان بصفة خاصة سبباً في خلق جسر من التواصل بين الإسلاميين وحكومة النميري التي بدأت علمانية صارخة فتحولت بهذا الموقف إلى إسلامية صحيحة. فكانت الشريعة الإسلامية ونظافة البلاد من الخمور المحلية والمستوردة بل يمكن القول ان العديد من مصانع الخمور كانت تنتج البيرة لدرجة ان البيبسي كولا كانت أغلى بكثير من زجاجة البيرة. ٭ نرجع إلى حكومة عبود وتداعيات ثورة أكتوبر وما بعدها خاصة حكومة سر الختم الخليفة التي لم تستمر سوى شهرين فقط بعدها تم حلها وتكوين حكومة بديلة؟!. - اولاً أريد ان اقول ان الإسلاميين هم من فجروا ثورة أكتوبر خاصة بعد مصرع الطالب (القرشي) الذي شهد إنطلاق الشرارة وأذكر جيداً ان الاخوان كانت عندهم ندوة بجامعة الخرطوم تتحدث عن مشاكل جنوب السودان وتحدث فيها الدكتور حسن الترابي وحدثت اثناء الندوة إحتكاكات بين الاخوان والشيوعيين، هنا تدخلت الشرطة فسقط الطالب (القرشي) الذي عكر صفو الحضور بل حدثت توترات بعد مقتله، وأصر الطلاب على الصلاة عليه بالجامعة بينما ترى الحكومة أخذ الجثمان من مشرحة الجامعة، وأذكر جيداً ان الرئيس إسماعيل الأزهري قد حضر وشاهد الجثمان ثم خرج ثم أتى الصادق المهدي وكذلك خرج وأذكر جيداً ان دكتور الترابي كان بالقرب من الجثمان، حيث لم يفارق الترابي المشرحة.. بعدها حمل الترابي الجثمان وسط هتافات الطلاب وذهبنا به إلى ميدان المولد.

Quote: تقريبا كل من عرفت عن قرب، من جرذان الاسلام السياسي، استعلائيين حتي النخاع!

Quote: ومن انت حتي تصف الكل بما تعتقد في الجزء او القلة!!!!

Quote: حول مناسبة زواجك من زوجك الحالية السيدة حكمات سيد احمد واختيارك لها حيث كانت السيدة حكمات التى اخترتها واحدة من جملة اربع سيدات من معهد المعلمنين العالي و من بينهن سيدة ( مشلخة) وقد رفضتها بسبب الشلوخ وسيدة كريمة اخرى اسمها السيدة ( حواء جمعة) فقد ذكرت بعظمة لسانك انك لم يقع اختيارك لها زوجة بسبب اسمها ( حواء جمعة) وحاولت ان توضح المعنى من خلال الاسم ولكنك تلعثمت واستحيت ولكن الاجابة تظل واضحة لكل حصيف متابع لهذه الحلقة وهي للاسف تعبر عن عنصريتك الحقيرة وهي تفضح هذا الخطاب العنصري المبطن الذي يحمله امثالك وهو خطاب الدولة الرسمى اليوم في زمانكم المعطوب بامثالكم وانتم بعنصريتكم الكريهة تسببتم في ابادات للالاف من ابناء شعبي وبسببها فصلتم ثلث الوطن وما تبقي من ثلثين لا زال مهددا بذات الخطاب العنصرى البغيض الذي تحملونه ويعبر عنه امثالكم ايها الكريهون!

Quote: وهو نفسه مشلخ ..هل يعتقد انو شلختو الملايكة

Quote: هذا بغض النظر عن أية أفكار مطروحه أو وجهات نظر في ما كتبته أعلاه. لكنك تبدو مثل رجل ضخم البنيان أجش الصوت عبثي يجلس أعلي تله يوزع الألقاب المجانيه وسط قهقهاته الرعناء. يا أخي قل رأيك أيّاً كان ولكن إحتفظ لنفسك بالقليل من العقلانيه.

Quote: الله يا اخ محمد قسم السيد لو شفت حلقة واحدة بس . كنت تشيل برطوشك وتخش جوه التلفزيون وتحشر ليهو البرطوش في خشمو .

Quote: هباني إنت البوديك تهبش في تلفزيون السودان شنو - وكمان أسماء في حياتنا؟ ياخ بالغت عديل. أعمل حسابك يوم يطق ليك عرق مع تلفزيون حكومة التحصيل دي.

Quote: العوض اخوي ات عارف اخوك غربتو طالت وصدق فينى قول الشاعر في اغنية حمد الريح حين قال( شوق للشينة ولو صعبة) وملاح( مرس بالكول) بكل عفوناته اشهى لدى في هذه اللحظات من مطايب ومشهيات كل الدنيا الجديدة!

Quote: انت يا كافي البلا دحين ريشتك دي خاتيها لليوم الاسود!؟