في رحـــيل الشـــــيخ " محمد الشـــقليني "

Quote: العم الشقلينى .. بطل امدرمانى اكمل رسالته .. بقلم: شوقي بدري الخميس, 25 آب/أغسطس 2011 حملت لنا الاخبار اليوم خبر انتقال عمنا الشقلينى ، احد معالم امدرمان والذى شارك فى بناء امدرمان . وكان احد مشاهيرها . العم الشقلينى هو والد الاخ الفنان عبد الله الشقلينى ( بيكاسو ) والاخ السفير والاديب الشاعر جمال محمد ابراهيم . وآل الشقلينى من الاسر التى كونت امدرمان . وكانوا من المؤسسين لمدينه امدرمان . وارتبطوا بمنطقة بانت . وقديماً لم يكن هنالك من لا يعرف اسرة الشقلينى . غفر الله لوالدنا الشقلينى واسكنه الجنان ، لما قدم لبلده ووطنه . والعزاء لاهله . بابكر بدرى اورد فى قصة حياتة الجزء الاول ....((( فى يوم آخر جأنى عمى مالك وقال لى ان ابراهيم باكراوى وآخرين اكلوا منى الفين ريال . وقد امضونى عليها مرتين . وهى مبلغ كان يطلبنى اياه ود الشقلينى فدفعوها له . ولكنهم ارسلوه لى فمشيت معه ووقعت ليها مرة ثانيه . قمت انا ومشيت لبخيت سليمان . وهو اصدقهم . والذى بعهدتة دفتر حسابهم الاصلى النظيف . وقلت له ( هذه المسأله تكشف قلوبكم ، خصوصاً انت تقل ثقة الناس فيك . اطلعنى على دفتركم النظيف لانظره . هل عمى مالك فى هذين التاريخين اخذ منكم مالاً مرتين ؟ قال لى امهلنى حتى يحضر شركائى ) قلت له ( الامر لا يحتاج لحضورهم ) فضحك وقال لى ( خلصت عمك منا ، وقد كنت اخبرتهم انك ستأتى وتأخذها منا فالاحسن نتركها ، خذها استلمها وشيلها حمالاً ) . اخذتها لعمى مالك ولما استلمها وعدها قال لى . ( انت حرامى مثلهم لذلك خلصتها منهم . ) ودفعت انا اجرة الحمال .))) قبل بضع سنين كنت امازح الاخوة عبد الله وجمال واقول لهم مازحاً اذا كان جدكم يسلف مبالغ تحمل بالحمالى فهذا يعنى انه عنده كان اضعاف مضاعفه . ولماذا لم يشترى جدكم نص امدرمان . ولماذا لم يقتطع والدكم اراضى شاسعه فى امدرمان حتى يصير آل الشقلينى من المليونيرات . وهم من اسسوا امدرمان . الوالد الشقلينى اقتطع ضياعاً فى قلوب اهل امدرمان . لقد كان علماً . عندما كتبت عن دار الرياضه امدرمان ذكرت ان الدكتور عرمان قد كتب فى جريده الخرطوم فى 27 / 7 /1997 وذكر فيها كيف ان اللاعب الصافى عندما قفز عالياً ولم يلحق بعصمت معنى الذى سدد اصابه برأسه . وعندما لامه ترنا قال انا نطيت لحدى ما شفتة الترماج وشفتة الشقلينى وما حصلتو . واضفت انا ان هذا امتداد للقصه الاقدم وهى ا ن ود الشواطين الذى كان يلعب لاستاك بحرى قال للقرود عندما لامه بعد ان سجل طلعة فريد كرة برأسه ( نطيت لحدى ما شفته سنجة الطرماج . ) والمقصود بالسنجة هى البكاره التى توصل الكهرباء الى الترام . والقصد ان الصافى نط اعلى من ود الشواطين . العم الشقلينى ارتبط بالترام ، وهذه مؤسسه ضخمة كان لها قدر خيالى فى تطوير العاصمة . فبجانب نقل البشر كان الترام يتحرك من الاسكلا فى الخرطوم بالقرب من عمارة الفاتح الليبيه الى سوق امدرمان غرب الجامع الكبير محملاً بالبضائع التى تصل الى الاسكلا بالبواخر . كما كان الترام يتوقف فى ابروف ويصل الناس الى بحرى بالمعدية . وهنالك ترام صغير كان يسير بالبخار يسمونه الكليتون يأخذ الناس الى النقل الميكانيكى والمخازن والمهمات ، والوابورات . وسمعنا قديماً عن ترام كان يذهب الى برى تجره البغال . الترام فى امدرمان كان مؤسسه منضبطه ورائعه يقوم عليها امثال ا لعم الشقلينى وتحتاج لنظام والصيانه والامانه والتفرد والتفانى فى خدمة الناس . من رجالها العم الزبير فى المورده والد كابتن محمود الزبير ولهم حوش كبير فى امدرمان . وهنالك العم وهدان ويسكن كذلك فى بانت . والعم منور الذى يسوق الترام نمرة 28 الذى يسير بين المحطه الوسطى وابروف . وهنالك العم العمده والعم اسكندر وهو فاتح اللون . وكثيرون . رحم الله والدنا الشقلينى ولكن عزائنا وعزاء اهله انه بطل اكمل رسالتة . ومن خلف امثال الرائعين عبد الله الشقلينى والسفير جمال ، والذى احبته وتذكرته امدرمان ، لا يبكيه الناس فقط ولكن يحتفلون به وبذكراه العطره . التحيه . ع، س شوقى بدرى

Quote: أحزان امدرمان الأخيرة .. بقلم: شوقي بدري الإثنين, 26 أيلول/سبتمبر 2011 فقدت امدرمان في الفترة الاخيرة ثلاثة من اعلامها . أولهم كان عمنا الشقليني , ثم الاخ توتو أو عبد القادر الطيب , ثم اخيراً امير امدرمان الفنان زيدان . بعد كتابة الابنه آيات في موقع سودانيات تحت عنوان من نثيث غض ... عمي الشقيليني ... و عمي توتو . كنت احس ان الكتابة بعد هذا عبث غير مجدي . فقد خرج لك الموضوع صادقاً رائعاً بالرغم من حزن المناسبة . كتبت عن ذكرياتها كفتاة صغيرة عن العم الشقليني , أحد اعلام امدرمان , و الذي ارتبط بالترام قديماً . ثم صار صاحب متجر في الحي . يتعامل مع الجميع حتى مع الاطفال بكرم و اريحية , و الحب الزائد . كان العم الشقليني ككثير من أهل امدرمان قديماً بالرغم من أهله و عشيرته الكبيرة , يعطي وقتاً كثيراً لمجتمعه . فعلى صوته الشجي يستيقظ الناس على آذان الفجر . و لقد ارتبط اسمه بالآذان . و كما كتب ابنه عبد الله الشقليني فقد شارك في حلقات في الإذاعة و كان له نشاط اعلامي . و تحدث عن مدينتنا امدرمان و تاريخها . عندما كتب ابن عمتي الطيب ميرغني شكاك كتابه الاحياء في امدرمان , و عرضه علي قبل طباعته . انتقد الكتاب لأنه يتطرق فقط للكبار و الحكام و الأطباء و لوائات الجيش و كبار المهندسين . قلت له ان امدرمان هي بلد , للنساء فيها دور كبير . و ان امدرمان قد بناها البشر العاديون , أو من تقلد وظائف بسيطة . العم الشقليني مثلاً لم يذهب الى الجامعات أو المعاهد العلياء . إلا أنه كان من مشاهير امدرمان يعرفه القاصي والداني . ترك الحياة بعد أن ادى رسالته . بدون أن يضر بالآخرين , أو أن يسيئ الى أحد . أعطى و اعطى ثم اعطى . فأحبته أمدرمان و قدرته . و آل الشقليني من الأسر التي انشأت امدرمان . العم الشقليني كأغلب الرجال قديماً عمل لدنياه , تعب و شقي و أجتهد . أدى وظيفته في الترام على أكمل وجه . عاد المرضى , دفن الموتى , و سعى لمصلحة الآخرين . و كون اسرة رائعة تفاخر بها امدرمان العالم . فالأخ جمال الشاعر و الكاتب و المفكر و السفير , و الفنان عبد الله الشقليني ( بيكاسو ) و الآخرون و ما هم الا غرس ذلك الرجل العظيم . و من جيشان الجالوص في امدرمان خرج اعظم النساء و الرجال . لأن من يقف على رأس تلك الحيشان هم رجال في قامة العم الشقليني . قال لي احد الاوربيين قديماً , أنه من الجميل ان يكون الانسان ,غنياً لأنه يصير معروفاً و سيكون هنالك الآلآف الذين يعرفونه و أنه من الجميل ان يكون الانسان مشهوراً لأن هذا يفتح الابواب . قلت له انه حسب مقاييسه فكل اهل امدرمان من المشاهير . فكلنا يعرف ما يقارب العشرة الف شخص بأسمائهم و اشكالهم . فكل أهل حيّك يعرفونك . و كثير من الآحياء المجاورة . و يذهب الانسان الى مدرسة فيها مئات الاشخاص يعرف اغلبهم . و هنالك ثلاثة مراحل تعليمية و كل مرحلة تعني مئات الاشخاص . و تعرف الكثير من المدراس الآخرى . حتى رجال البوليس الذين يسيرون في الطرقات يعرفهم الناس بالأسم و يعرفون الآخرين بأسمائهم . نحن جميعاً من المشاهير . و كلنا من الأثرياء . ثرائنا هو الحب الذي نكنه و يكنه لنا الآخرون . نحن شعب من المليونينيرات . و هنالك البليوننيرات و هم امثال العم الشقليني . يمتلكون ما لايمكن شرائه , أنه حب الناس . في نهاية الخمسينات تغيرت طريقة اللبس في السودان . و آتى ما عرف بالقميص الامريكاني . و هو القميص الذي ينتهي بنهاية في شكل خط افقي بدون الفتحات على الجانبين . و آتى ما عرف ببنطلون ستين و سمي بذلك لانه صار واسع الانتشار في سنة 1960. و هو البنطلون بدون كفه او بدون حجول . و صار هذا مكملاً لزي الشباب في امدرمان , خاصة منطقة العباسية و الموردة و بانت . و كان الكبار يلبسون البنطلونات الواسعة ( ماهلة ) , يقولون عن البنطلون الجديد كيس بندقية . و كان البعض يصف الآخر يقول : ( ياخي الراجل اللابس قميص امريكاني وبنطلون ستين ) و تكتمل الرؤية . رفيق الدرب عثمان ناصر بلال , متعه الله بالصحة , كان يعمل ميكانيكياً في النقل الميكانيكي الورشة ( ج ) . و كان انيقاً بطريقة ملفته . و كنت قد تعودت من الصغر ان أذهب الى العم خليل في الملجة , الذي كان من اميز الخياطين . إلا ان عثمان اقنعني بالذهاب الى الأخ توتو . الذي كان احسن من يخيط القمصان في امدرمان . و كنا نسميها قمصان التحشيش . و هي قمصان بأضافات و تحابيش .و مثلاً كان يميزها قطعة على أعلى ظهر القميص عبارة عن قماشين مزدوجين لان القميص يبلى كثيراً في منظقة اعلى الظهر بسبب العرق , و كان هذا من مميزات قمصان الاخر توتو . كان شباب الموردة يتمختر في تلك القمصان المميزة . و كانوا يستعرضونها يوم الجمعة خاصة امام دكان العم عثمان السكي ( سيد السمك ) . و كان الجميع يشيرون اليها بأنها قمصان توتو . ثم ظهرت قمصان بورتسودان . و هي قمصان النايلون الشفافة التي لم تكن تلائم جو السودان . و كان الشباب يلبسون تحتها ما عرف بفنايل شبك . و كان هذا يظهر العضلات و المقانص . و اشهرنا و اكثرنا شياكةً كان الاخ شامبي و هو أول من بدأ بأرتداء تلك القمصان . كما كان يرتدي كذلك قمصان توتو التي تظهر شكل الجسم . عندما ذهبنا الى دكان الاخ توتو رحمة الله عليه , لاحظت انه لم يكن يسجل المقاسات كما يعمل الترزي بعد كل مقاس مثل الياقة او الكم او الظهر . و عندما استغربت و سألت عثمان فيما بعد قال لي : ( ياخي توتو دا راجل فنان من العتبة بيكون شافك و عرف مقاساتك . و المقاسات الاخدها بالمتر ديا , يكون حفظها و بكتبها في الدفتر قدام اسمك . و حا تشوف بعد ما تجي تستلم القميص حا يكون قدرك بالظبط ( قميص عامر )). عامر هو طبعاً التاجر عامر ازرق في التركية و كان اكبر تجار الابيض . وهو والد الثري و المحسن ابراهيم عامر ازرق . و كان قد طلب من احد المسافرين ان يتصل بي خياط معين في القاهرة ,و يطلب قمصان قائلاً : ( قول ليه قميص لي عامر ) . و اتى القميص بمقاسات عامر ازرق . و اطلق المثل : ( قميص عامر الفصلوه في الريف طلع قدره ) . الأخ توتو كان انيقاً بجسم رياضي . و كان صاحب ملحة و كان ذواقاً و صاحب مزاج . و كلما أشتري قميصاً أو كنت افصل قميصاً في الامارت أو في شرق اسياء اتذكر قمصان توتو . و لم أفرح بأي قميص مثل فرحي بقمصان توتو في الموردة . الاسم توتو اسم شائع في جبال النوبة . مثل كوكو و كافي و كودي . و أظن ان توتو تعني الطفل الرابع . و لكن يمكن ان نقول عبد القادر رحمة الله عليه كان الرابع والرائع . كالكثير من أهل امدرمان كان صاحب رسالة . عاش شباباً زاخراً و استمتع بالدنيا و احبه الناس . و لقد ذكرته في كتاب حكاوي امدرمان . و تتطرقت لمهنة الحانوتي . التي صار الكثير من الناس من الاغنياء بسببها, في كل العالم . و قلت ان لا مستقبل لها في امدرمان . و قلت ان الناس قديما كانوا يتنافسون في دفن الموتى . و كان العم دوكه في العباسية في ميدان الربيع يصطاد الشباب الاقوياء , و هم بملابس الكرة لكي يذهبوا لحفر القبور في حمد النيل حتى تكون جاهزة لمن يحتاجها . و لم يكن هنالك من يجرؤ على مخالفته . و كان هذا يعرف بي تمارين العم دوكة . العم احمد داؤود صاحب اجزخانة امدرمان , كان يزور المستشفى يومياً . و شارك في دفن اغلب أهل امدرمان . و كان يقول في المقابر اليوم التجيكم جنازة و انا مافي تكون دي جنازتي انا . و لا أظن ان هنالك من فاقه من دفن الموتي سوى العم عبد الكريم بدري شقيق بابكر بدري الاصغر . كانوا هو و شقيقه الاصغر خضر بدري يتواجدون في المأتم قبل أقرب الأقربين الى المميت . و كان لا يتحرك إلا و العطور و الحنوط معه الى أي مكان حتى يكون مستعداً . تلك الرسالة حملها الاخ عبد القادر توتو . و قد فاق الاخ توتو رحمة الله عليه الجميع بأنه كان يخيط الاكفان و يعدها و يجهزها من حر ماله . و كان يهب في زمهرير الشتاء و في الليل البهيم و تحت الشمس و يقوم بفن أهل امدرمان . هؤلاء تركوا ورثة ثقيلة للآخرين . و لقد سمعت عن وساطات بين بعض الشيوخ الذين حدثت بينهم جفوة , لأنهم كانوا يتسارعون لدفن الاخرين . و يتعدون على مناطق من المفترض ان تكون حكراً على شيخ معين , و تحدث المصالحات و تقدم الاعتذرات , و تنظم ليلة مديح و يعود الود و الوئام للشيوخ الذين ضحوا بمالهم و جهدهم لدفن الاخرين . أين نحن من هؤلاء ؟ . رحم الله الاخ عبد القادر توتو . في يوم الجمعة حوالي 13 يناير 1975, ذهبنا الى منزل الفنان زيدان رحمة الله عليه . و كان الحوش في شارع الاربعين مليئاً بالناس . و كان زيدان رحمة الله عليه يجلس على كرسي وثير بوجهه الصبوح و هو يتحدث بالتلفون بسلك طويل . تصافحنا و واصل زيدان مكالمته . و عندما اكمل مكالمته أقبل نوحنا باشاً و قال : ( آسف يا جماعة على سلام الجفا دا , لكن بسلم عليكم سلام العباسية ) . فتقالدنا, و احتضننا بعضنا , و ضحكنا و جلسنا لنتسامر . من الحضور كان الفنان رمضان زايد ابن الموردة و ملكال . و كان يرتدي قميصاً افريقياً واسعاً في شكل فراشة . و كان معي الاخ جيلاني رحمة الله عليه و عازف الايقاع ابراهيم عبد الوهاب ( ابراهيم كتبا) . المناسبة كانت زواج تؤام الروح رحمة الله عليه احمد عبد الله احمد ( بله ) . و لأن منزل بله كان على بعد خطوات و في شارع الاربعين , رفض زيدان ان يأخذ اجراً . و بعد تعب و وساطات توصل البعض لأجر متدني . و لهذا مات زيدان رحمة الله عليه و هو فقير في ماله , غني بحب الناس له . أرتبط بالعباسية و ارتبطت به العباسية . كان امدرمانيا اكثر مني و من الآخرين . و كان (عبسنجي ) , و كانت العباسية تجري في دمه . و غنى زيدان في ذلك الحفل كما لم يغني من قبل . و غنى رمضان زايد فالحفل حفله , و كان يتواجد معنا كل يوم . و كنت انا وزير العريس . و ان كان هنالك من هم اقرب الى بله مني . منهم الاخ الاستاذ عصمت العالم و رشيد دفع الله الفيل و حسن السروجي و عبد الرحيم علي حمد و كثيرون . و انتقلنا الى منزل العروس في بانت . فالعروس هي الاخت نور مصطفى شقيقة الدكتور الاخصائي المايسترو جراح القلب ابراهيم مصطفى رحمة الله عليه . و أجتمع أهل الموردة و بانت و العباسية في ذلك الحفل و أقام الحفل اخونا الأكبر الاستاذ شرحبيل احمد . و حضر الفنان رمضان زايد كأحد اصحاب الحفل . و حضر الفنان زيدان رحمة الله عليه لفترة قصيرة فقط للتحية . تطرقت كثيراً للفنان الزين قبور رحمة الله عليه . و كان عازفاً جيداً للعود . و على يده تعلم الكثيرون الغناء و العزف . و كان يأتي له الاخ زيدان كثيراً و كان يفصله عن منزلنا زقاق ضيق . و هذا شمال ميدان الربيع . الزين رحمة الله عليه كان يشتكي بأن زيدان رحمة الله عليه ما بشتغل بالعداد . و أنه كان كريماً جداً و كان يدفع في قعدات الريفيرا و كان يحث صديقه الزين بأن يدفع كذلك . و الضيوف كانوا عادةً من رجال الأذاعة و المسرح . و أذكر ان الزين كان يقول لزيدان رحمة الله عليهم : ( ما معقولة انا اشقى و اتعب حدادة و ميكانيكا و انت تشقى و مرات تسافر خارج العاصمة و نجي نصرفها على الناس . ) و زيدان رحمة الله عليه يقول : ( معليش , معليش , معليش يا الزين معليش ). زيدان رحمة الله عليه كان كريماً , يعطي ماله و حبه بلا حساب . لا يترفع و لا يفرض نفسه على الآخرين . كان بسيطاً كبساطة العباسية . أجبرته الظروف ان يخرج من العباسية . فلقد ارتفعت الاسعار و لم يكن في امكانه ان يشتري منزلاً في العباسية . إلا انه لم يكن من الممكن اخراج العباسية من زيدان , فلقد صحبته كل حياة. يؤلمنى ان اقول اننى لم ارتبط بزيدان كثيراً، فلقد كنت اسبح فى اتجاه مغاير . ولكن جمعتنا العباسية والاصدقاء المشتركين . كان ناظره خالد موسى والذى يسكن كذلك فى نهاية العباسية شمال ميدان الربيع .يحب زيدان كثيراً ، وكان تجمعهم صداقه مميزه . فخالد موسى من اوائل نظار المدارس الثانوية فى السودان . وكان زيدان كثير التواجد فى منزل عمتنا صالحه بدرى زوجة الاستاذ خالد موسى . والذى كان يشجع زيدان عندما كان زيدان فى بداية طريقه الفنى . وكنا نحسد مدرسة الاهلية الثانويه لان عندها فنان متكامل فى شكل زيدان . زيدان كذلك ارتبط بالعميد يوسف بدرى وكان يتواجد فى صالونه . فزيدان كان يتمتع بحب الجميع ، وآخر حفلة راس سنه حضرتها فى السودان كانت فى الاحفاد وكان الفنان هو زيدان . زيدان امتاز بخفة الدم والتعليقات وبعض التعليقات القاسيه . الا ان الجميع بتقبل اى شئ من زيدان . وزيدان لم يكن فناناً فقط بل كان مشاركاً فى مجتمعه . وله الفضل منذ السبعينات فى انه كان يشجع البنات على عدم استخدام الكريمات التى تفتح لون البشره . وكان يستعمل تعبيره الذى سارت به الركبان وهو ( الوش مصريه والكرعين عباسيه ) . وساعد هذا التعبير كثير من الفتيات السودانيات فى ان يتوقفن عن استعمال هذه الكريمات المضره . زيدان كان الوجه الآخر للعباسية . كان يمثل وداعة و لطف و البعد عن الخشونة . و كأغلب أهل العباسية كان وفياً يقدر الصداقة و يعيش بقلبه . كل ما كان يريد هو ان يحبه الآخرون . و لم يكن يريد ان يمتلك أي شئ . و الحب الجارف الذي كان يكنه للاخرين كان نابعاً من حبه الشديد لوالدته و التصاقه بها , فلقد كانت محور حياته . ذكر لي الأخ ناصر المطيري و هو من اب يمني و أم سودانية من كسلا , ان زيدان كان في زيارتهم في صنعاء , و كان يريد ان يشتري اشياء كثيرة لفلان و فلان و فلان . و كأنه يريد ان يشتري لكل السودان . و لم يشتري اي شئ لنفسه . لقد ذهب زيدان . و ككرومة و زنقار و ابراهيم عوض و الآخرون ستبقى ذكراه و ستأتي اجيال و أجيال يغنون اغانيه . زيدان لم يؤلم او يتقصد ان يؤلم اي بشر آخر . لقد كان رسول الحب . له الرحمة التحية ع. س. شوقي بدري . *

Quote: من نثيثٍ غض.. عمي الشقليني ...وعمي توتو بقلم " آيات " تساقط على مسامعي صوت أمي وهي ترفض إلحاح جارتنا بالذهاب لبيت البكا بدعوى عدم إعادة الأحزان في العيد تزكرت وصية حبوبتي (بخيتة) في الكلاكلة قبل وفاتها أن يرشوها بموية زمزم ويختوا فيها جريد نخل ومافي زول يمص ليه عضم ومافي زول يستلم (قرطه) ..وينادوا ليها آمنه بت الأمين من أمدرمان للكلاكلة عشان تغسلها .ضحكت في سري .وفي غمرة هذا سقط على أذني خبر وفاة توتوترزي حينها أطل عليّ..بتلك الطاقية المميزة التي تقف عناداً مع تواضعه ..و جلبابه القصير وسرواله ومشيته المستعجلة وكعادته من خلف تربيزة دكانه رافعاً يده ..قائلاً خير... خير .. مع كل مهمة توكل إليه .. كل موقف .خير خير ..وحكاوي بعض الطالبات عن كفالته لهن وإشرافه على تعليمهن ... مسجد (قلينج)...أبنائه أرقم والباهي .. حلقة محجوب عبد الحفيظ .. ومناداة الجميع له عند منتصف الليالي وتجهيز الأكفان ولم يكن أمامي سوى إعادة تلك الكلمةعندما يختاره أول أيام العيد وأرض الحرمين حتى يكون مسواه هناك. .. () و....لاح على ذهني بأصابعه وهي تنتعل مقصها الحديدي ويحادث أبي : يامبارك بتك دي ماعاوزين تسرحوا ليها شعرا العامل زي بتاع الأولاد ده...؟؟ خلاص ياخ قصوا ليها .. أجبت وأنا الهو بين أركان الدكان انا عاوزه أعمل شعري زي بوب ماري ... تتوالى زيارتي لدكان عمي توتو وانا أحمل اكياس القونقليز والنبق من سوق المورده.. ونقتسمها سوياً...ينفحني ببقايا أقمشة أحملها في كيس للبيت لأخيط لبناتي الفساتين.ولاأنسى ذاك الإسكيرت بقماش البنطالين ..هاك الإسكيرت ده شوفيه قدرك ....طرت فرحاً وأنا عائدة بأسكيرت خطوة مع الركبة وقميص أبيض.. والشنطة دي أديها (عماد )..سوداء.. أذكرها جيداً حتى الآن . () ثم أتاني على عجل ديوان جدي النور ونحن نلعب صباح الجمعة و السراير في الحوش والصالون ملئ بالسجاد والبروش وهناك مخده تحتل الركن الغربي.. تخص عمي التوم عبد الجليل ولوحة لشقيقه ابراهيم عبد الجليل تحدق فينا مع على البعد ...وحفاظة ماء يشرف عليها عمي توتو تحديداً..و يأتي راكضاً ليبحث عن أمي وين ياحاجة مبارك ... يحينا مستعجلاً ..تبدأ قراءة دلائل الخيرات ..اللهم صلي على الذات المحمدية.. وأغفر لنا مايكون وماقد كان .......... وأن تصلي عليه وعلى آله عدد ما هبت الرياح عليه وحركته من الأغصان والأشجار وأوراق الثمار والأزهار ، وعدد ما خلقت على قرار أرضك وما بين سماواتك من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة في كل يوم ألف مرة . وعندما يأتي اللوح تمنتاشر تسمع صوت نشيجٍ عالٍ .. في كل مرة يبكي عمي توتو للوح تمنتاشر .لأأدري لماذا ...ويخرج مستغفراً ... تٌنحر الذبائح وتقام الولائم .... عمي توتو أنت فطرته؟؟ يقاطعنا قائلاً ...لا ..لا ..انا بفطر بمحبة أحباب النبي .. الف الف على الحبيب .. * () في نهار رمضاني قائظ ..وفي منتصف السوق العربي ..توقف أمامي رجل ..يحمل كتاب ( الحصن الحصين ) بمجرد رؤية ذاك الكتاب هبت فجأةً وبكثافة شديدة ذكري أبي ...إشتريت الكتاب ..وأخذ الشريط يسري فيّ .. وانا أحمله بداخلي و أمٌج حزناً...أبوي أمي قالت ليك حصني .. لالا ياخ ماكده.. بالتفاف .. ضحك عالياً .. يابت انا فكي ..؟؟!! ولي الليلة ياأبوي انا شايلة تفافك من شر حاسدٍ إذا حسد رغم عنت القرفة والإغتسال ..وفي الليالي الخريفية المسكونة بصوت الصراصير والضفادع ..لما الكهربا تقطع ..تنادينا : تعالو أطلعوا في السرير ده وقولو معاي :النبي نوح إن قال نوح الله نجا .. عند دخولي الحِِلة .. فوجئت بخيمة البكا .. عمي الشقليني مات ..أجهشت بكاءً .. وهاهم ياأبوي يأتوك فرادا ... إبتداءً من التوم عبد الجليل .. الفاضل خميس سطيح .وبصوته العالي يصعد في حيطه جامع( بُر) مؤذناً لتسمعه كل الأحياء المجاورة. وحسين الفكي المأذون شيخ ( الخلوة) الذي مافتئ حتى قبل مماته بقليل يسأل عنا فرداً .. فرداً ...وحتى آمنه خالتي لاتمل منادتك ..مكللة أحرفك الاولى بفتحة صاحبتكم حتى الذهاب.. () سأل عماد أمي وبألحاح .. نحن إذا رحلنا توتي حانسمع صوت الشقليني؟؟ ..... في ليلةٍ هادئة ... والقمر يرسل خيوطه الفضيه اللامعة على فناء منزل عمي في الجزء الغربي من جزيرة توتي ..صحوت مزعورة وأنا أسمع صوت آذان مسجد توتي العتيق .و.مسجد الشكرتاب... تختلط علي الأصوات والنداءات.. ليفجها صوت الشقليني آتياً من حي أبوكدوك ..بذاك اللحن , مبدداً في كل الأرجاء ... مستطيلاً... لاينقص بل يزيد ..لأعدل من فستاني الصغير .. وأركض لسرير عماد .. قوم قوم .. انا سامعه صوت الشقليني .. لتصبح بعدها متعة عماد الحقيقية ان يقوم بتقليده.. فكان يصعد في كل ألأوقات في (راس الغرفة ) مؤذناً ..ليعود محتفياً في ذات مره عندما سمعه الشقليني من دكانه... ويسأل ده منو الشافع البحاكيني ده ؟؟انا مبسوط منو .. سمعناه ونحن نشتري الطحنيه .. .التي نقطع حياً كاملاً و.لانشتريها الإ من عنده...(لأنو مصاحبنا وبدينا ليها كتيره) فأجبت سريعاً .. ده عماد ده .. () قبل سنواتٍ مضت سمعت بأمراة.. مشهورة بالصلاح والتقوى ... تحكي أنها رأت في المنام رجلين .. قالوا لها: ان هذا الرجل من أهل الملأ الأعلى .. و يسكن الحي الأمامي .. حكت لأمها ..تعرفت عليه سريعاً ...ذهبوا إليه ..وبمجرد وقوفها على شارع الأربعين ..رأته في دكانه وأجابت باكيه .. (أهو ده الزول الشفتو في الٍحلم) () صادفت أول جمعة بعد وفاته . في مسجد الشيخ أسحق حمد النيل ..والخطيب يقول ان هذا المسجد أنابه فقد عظيم ..رجل هو والمسجد لايفترقان .. فقد أذن فيه لسنوات لايعلمها الإ الله .. بصوتٍ ساحر وآداء خلابٍ..وأن لقدره لعظيم ..وأن لقدره لعظيم....وأن النبي (ص) قال : أن المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة)...يبدو ان الخطيب قد تلعثم ولم يستطع الحديث أكثر من ذلك ابوي كثيراً ما كان يردد هذا المقطع كما هو ( إنو الشقليني لما يجي وكت الآذان بسـتأذن في الترماي عشان يجي يأذن ويرجع ...وأنو الشقليني كان نافذ البصيرة وبشوف حاجات الناس مابشوفوها..وزول ماساهل .) و... اللهم أبعثهم مقاماً محموداً ..وأجعلهم من المحشورين في زمرة النبيين والصديقين بفضلك ياأرحم الراحمين *

Quote: قراءة ندية ومشبعة وممتعة غاية الامتاع ترفد العقل والروح. بارك الله فيك وتغمد الشيخ الشقليني برحمته الواسعة.

Quote: رحم الله والدكم الشيخ / محمد الشقليني وجعله في أعلى عليين . ويالها من تعزية تغسل النفوس من الكدر

Quote: الاستاذ عبدالله الشقليني اسف لتاخير واجب العزاء رحم الله والدكم و تقبله قبولا يليق بحبكم له و حب الناس انا لله وانا اليه راجعون --- مقال ينم عن عاطفة مغروسة في اعماق نفس مخلصة, و لغة كاجمل ما تكون اللغة, و الحكي ياله من حكي. شكرا وانت تمتع الناس حتى في الحزن. صادق تقديري

Quote: أعزيك أخي الأستاذ عبد الله وأسرتك في رحيل الوالد العزيز الذي نعيته لنا بهذه الأحرف المشرقة عن حياته وسيرته المباركة نسأل الله أن يتقبله في معية الأولياء والصالحين ويجعله عنده من المرضيين (إنا لله وإنا إليه راجعون) عمر

Quote: جعلتني هذه السيرة المكتنزة زهدا وورعا وحكمه أن اتمني لو كنت تشرفت بالجلوس في حضرة ذلكم الشيخ الجليل محمد الشقليني .. له الرحمة والمغفرة وندعو الله ان يحشره في صحبة الانبياء والصالحين ..

Quote: و عمِل في مواصلات العاصمة العامة منذ " المعونة الأمريكية " أيام غزو الدولة الأمريكية السودان برفاهية النقل أيام " جون كندي " . ربما طعناً في خاصرة مصر لتنفيذها السد العالي بدونها أيام الفريق عبود ، فقوّت صلاتها بالسودان ، وانكسر العسكر بالاتفاق مع مصر على المظلومين ، وشرب أهل حلفا مذاق المكيدة المُرّ فقد ائتلف الجميع ضد أهلنا في شمال الوطن . بذلت مصر لعسكر " 17 نوفمبر " سياحة مرفهة تنز باللذة لأعضاء مجلس ثورة عبود ليوقعوا على الثمن البخس . لم ينفع الفريق عبود بكاؤه عند زيارته الشمال من بعد أن غرقت المآذن في النهر. فقد شهد العالم أطول وأقسى تهجير للسكان في العالم : السودان و أستراليا !! لك الله موطني ، نعرف كيف ندعو بالرحمات لمن يستحق ولمن لا يستحق . عبد الله الشقليني 21/9/2011 م *

Quote: الأخ عبد الله الشقلينى الرحمة و المغفرة و الجنة للشيخ الشقلينى خالص العزاء لك و للأخ جمال و كل أفراد العائلة و انا لله و انا اليه راجعون

Quote: يمضي والدكم الجليل في رحاب الله بعد ان ترك الغرس والاثر...تتمدد ذكراه بتمدد الظل اينما ارتحل الضوء واينما ارتفعت الايادي بالدعاء المستجاب... قليل من يترك الاثر ويمضي فكيف بمن اضاء واوقد واسرج ...صلوات السحر وهجود الليل والمودة في القريب والبعيد...فطوبي بمن يلتحفون الذكر وتمتلئ قلوبهم وافئدتهم بالنور... عليهم السلام وهم لدي عزيز رحيم...