اه يا له من زمن جميل كان حتى (رقيب) سلاح الاشارة ذلك الانسان الطيب العادي صاحب الدخل المحدود جدا جدا جدا والتعليم المحدود جدا جدا جدا كان برغم ذلك باسترخاء عجيب وتفاؤل كبير يرسل فيه اهات ولوعات حبه عبر الاثير علانية الى محبوبته اي خطيبته باسمها مقرونا باسم اهلها واسم قريتها ويتبعه جيش جرار من العشاق والاحباء من كافة شرائح المجتمع يرسلون تحاياهم القلبية عبر برنامج ( ما يطلبه المستمعون) الى حبيباتهم وهو امر يعبر عن راحة البال وحسن الاحوال وحلال المال بينما في اخر الزمان اي زمن الفواجع والكوارث الراهن اي بعد اكثر من ثلاث حقب يضرب اليوم فيها الاستاذ الجامعى والطبيب والمهندس والمحامي عن اكل الطماطم في قلب الخرطوم وهم يضربون فقط لعجزهم عن شرائها وهم يعتبرون هذا اخر واخطر انواع النضال السوداني لاجل ابنائهم والمصيبة يصوبون سلاح مقاطعتهم ليس الى الجاني والفاعل الحقيقي لكل هذا الخراب بل الى صدور ضحايا مثلهم يحكمهم ايضا اقتصاد السوق الجشع الذي لم ياتوا به بل اقره (صهاينة الخرطوم الجدد)المتنعمون بالباطل بخيرات البلاد و الممسكون بزمام الامور والتحكم في رقاب العباد وهم الذين يستورد لاجلهم ولاجل عيالهم الموز الكوستاريكي والتفاح اللبناني والعنب اليوناني والتين التركي ويستطعمون (الفاهيتا المكسيسكية) وهم في منأى عن هذه المقاطعة الشعبية العجيبة و التي كان ينبغى ان توجه ضد المتسببين في كل هذا الخراب اي (صهاينة الخرطوم الجدد) وليس ل(الخدرجي والجزار) ضحايا هذا الواقع المرير فبئس النضال وبئس الرجال ولله في خلقه شئون.
.أيعقل انه قد وصل السودانيون حدا من الجبن الى درجة انهم ما عادوا يستطيعون مواجهة الظالم الحقيقي المتسبب في كل كوارث ومصائب واحزان وجراحات الوطن اي هذه الطغمة الحاكمة المجرمة التي لا زالت تذيقهم القهر وكل اصناف الهوان وقد صاروا فرسانا للاسف يواجهون افرادا منهم ضحايا مثلهم بحجة انهم يكافحون الغلاء وكأن هؤلاء ( الخدرجية والجزارين) هم المتسبب الحقيقي في هذا الغلاء وهم الذين وضعوا نظرية اقتصاد السوق او ان السيدة بت العز اختنا في الله (طماطم) تعد عضوة ملتزمة في خدمة شريعة (صهاينة الخرطوم الجدد) وهنا مقاطعتها فرض عين على كل اهل السودان وايضا لا مبرر لهم مقاطعة (الجزارين) الا اذا كانوا يبيعون لحما بشريا خالصا لبشر قتلتهم الطغمة الحاكمة او ان تلكم الخراف صاحبة اللحم الغالي منتسبة الى السلطة الحاكمة ولديها احلام في اقامة دولتها وشرعتها على حيوانات الله؟!
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
هشام هباني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست