|
|
 الحركة الشعبية عقب اجتماعاتها بكاودا : لا تراجع عن الديمقراطية واعادة
|
الحركة الشعبية عقب اجتماعاتها بكاودا : لا تراجع عن الديمقراطية واعادة هيكلة المركز
July 22, 2011
اجتمعت قيادة الحركة الشعبية بالشمال في المناطق المحررة بجبال النوبة في الفترة من 20 – 21 يوليو، واصدرت بيان ختامي بتاريخ 22 يوليو .
ثمن الاجتماع صمود مواطنى ولاية جنوب كردفان فى وجه الهجوم الهمجى الذى شنه المؤتمر الوطنى وقواته ومليشياته، بالإضافة الى الإنتصارات العسكرية الباهرة التى حققت تحت قيادة المناضل عبد العزيز آدام الحلو.
كما ناشد المجتمعون القبائل العربية للإنضمام الى الحركة الشعبية، مثمنين دور القبائل العربية في عدم تنفيذ مخططات المؤتمر الوطني.
وادان الإجتماع إغلاق صحيفة أجراس الحرية واعتبره إنتهاك آخر وإعتداء على الحريات مع الدعوة لحملة تضامن واسعة لإستعادتها كصوت للحرية والهامش.
واكدت الحركة تمسكها بتكوين لجنة دولية مستقلة للتحقيق فى جرائم الحرب والتطهير العرقى الذى أرتكبه المؤتمر الوطني فى جنوب كردفان.
(نص البيان أدناه)
قيادة الحركة الشعبية لتحرير السودان تلتقى بجنوب كردفان فى 20-21 يوليو 2011
· لا مساومة ولا تراجع.
· السلام العادل والديمقراطية وإعادة هيكلة المركز هدف إستراتيجى.
فى ظرف معقد ومنعطف تاريخى إلتقى كل من الرئيس ونائب الرئيس والأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان – مالك عقار، عبد العزيز الحلو وياسر عرمان- بجنوب كردفان فى الفترة من 20-21 يوليو الجارى واللقاء هو الثانى منذ أن شن المؤتمر الوطنى الحرب على شعوب جنوب كردفان فى 5 يونيو الماضى وإرتكب إنتهاكات واسعة لحقوق الإنسان شملت جرائم حرب وتطهير عرقى وتشريد مئات الآلاف من السكان المدنيين الأمنين من أطفال ونساء وبنات وأبناء الولاية ورفضه لفتح معسكرات للنازحين وإستخدامه للمواطنين كدروع بشرية وفى ظل قصف جوى مستمر نهار مساء ضد أهداف مدنية شملت أمكان السكن والمستشفيات ودور العبادة !! وفى إستخدام لموارد الدولة والجيش النظامى والمليشيات ضد أبناء الولاية وإستمراراً لإستخدام الجيش وموارد الدولة فى الحروب الداخلية فأىّ دولة هذه وأيّ حزب هذا!!
قيم الإجتماع الموقف السياسى والعسكرى وأعتمد إستراتجية شاملة للتعامل مع قضايا اليوم والغد.
أشاد وثمن الإجتماع:
1. صمود مواطنى الولاية فى وجه الهجوم الهمجى الذى شنه المؤتمر الوطنى وقواته ومليشياته.
2. رفض الجيش الشعبى لنزع أسلحته والإنتصارات الباهرة التى حققها تحت قيادة المناضل الرفيق عبد العزيز آدام الحلو دفاعاً عن حقوق المواطنين وحق الشعب السودانى فى الديمقراطية والعيش الكريم وحق الآخرين فى أن يكونوا آخرين.
3. رفض الغالبية الساحقة من القبائل العربية السودانية الدخول فى حرب المؤتمر الوطنى بالوكالة وإنحيازهم للأخوة الشريفة والعيش المشترك وإنضمام مجموعات مقدرة منهم للقتال فى صفوف الجيش الشعبى لتحرير السودان ودعا الإجتماع القبائل العربية للإنخراط فى صفوف الحركة الشعبية وشبابها للإنضمام للجيش الشعبى من أجل جنوب كردفان جديدة وسودان جديد يسع الجميع.
4. أشاد بصمود أعضاء الحركة الشعبية قيادة وقاعدة فى مدن وريف السودان وفى كافة الولايات خارج مناطق الحرب وتمسكهم بتنظيم الحركة الشعبية رغم الضغوط والإبتزاز وحملات الكراهية والفتن.
5. أشاد بحملات التضامن من أعضاء وأصدقاء الحركة الشعبية فى دول المهجر ودعا لمواصلة هذه الحملات وفضح جرائم الحرب والتطهير العرقى وتقديم المسئولين منها للمحاكمة العادلة والمطالبة بالسماح دون تعويق للإغاثة والمساعدات الإنسانية للمحتاجين فى مناطق الحرب وفتح الممرات الأمنة للعمل الإنسانى.
الوضع السياسى:
· الأزمات تحاصر قيادة المؤتمر الوطنى ونظامه من كل حدب وصوب لا سيما إنه المسئول الأول عن فصل جنوب السودان وتخريب العلاقات بين كافة شعوب السودان مضافاً إلى ذلك رفض المؤتمر الوطنى لكل أجندة التغيير والإصلاح وتحكم مجموعات المصالح والفساد والطغمة العسكرية المتنفذة فى قيادته والتى تزدرى حتى قادة المؤتمر الوطنى أنفسهم وقد أصبح المتحكم هو المزاج الشخصى والفرد فوق المؤسسات والحزب والوطن!! وأصبحت أجندة قيادة المؤتمر الوطنى هى أجندة ما يسمى بمنبر السلام العادل والذى إتضح أنه جزء لا يتجزأ من المؤتمر الوطنى بل هو الناطق الرسمى بأسمه والمعبر عن الغلو وفاحش القول والمنادى بالإستمرار فى إرتكاب جرائم الحرب ونهج تمزيق ما تبقى من السودان.
· تسعى القيادة الحالية للمؤتمر الوطنى لتخريب شامل لعلاقات الجنوب والشمال والإضرار بمصالح ملايين الرعاة والمواطنين الأبرياء والتجار وأصحاب الأعمال الذين ترتبط مصالحهم بجنوب السودان وتعمل على المباعدة والمفاصلة بين الجنوب والشمال فى عمل يحسدها عليه أعداء السودان وأكثر الذين يضمرون له الشر وشمل ذلك طرد ملايين الجنوبيين من الشمال والتضييق عليهم الذى أستهدف أهم رابط عضوى بين الشماليين والجنوبيين وهو الإنسان نفسه كما شمل إستخدام الطعام كسلاح بل تجفيف ولايات الجنوب المحازية للشمال والمنتجة للنفط من أى طعام ووقود يأتى من الشمال وهذه جرائم تستحق العقاب عاجلاً أم آجلاً.
· ناقش الإجتماع بإستفاضة أيّ أستراتيجية تعتمدها الحركة الشعبية لتحرير السودان فى التعامل مع نظام المؤتمر الوطنى، إسقاط النظام أم التغيير عبر برنامج وطنى متفق عليه بين القوى السياسية؟ وقد كونت القيادة لجنة لصياغة الإجابة على هذا السؤال المحورى مستفيدين من التقييم الذى توصلت إليه قيادة الحركة وإعتماد الموقف النهائى وإعلانه على الشعب السودانى والمجتمع الدولى خلال شهر من الآن.
· تتابع قيادة الحركة الشعبية لتحرير السودان تردى أوضاع المعيشة وإفقار ملايين السودانيين عبر سياسات خاطئة وهيمنة قلة حزبية على الموارد الوطنية الأمر الذى لا ينجم عنه سوى مزيد من التناقضات المجتمعية والتهميش لفئات عريضة والذى سيؤدى بدوره للحروب ولا بد لنا من التصدى لهذا الوضع بالإنحياز للمهميش والفقراء وقيادتهم نحو إحداث تغيير ديمقراطى ينحاز لإنسانية الإنسان وبناء ومجتمع جديد.
· توقفت القيادة عند ضعف إعلام الحركة الشعبية وإتخذت خطوات للتركيز على بناء إعلام قوى وأختارت الرفيقين أرنو ناتلو وأنور الحاج كناطقين رسميين بأسم الحركة الشعبية لتحرير السودان.
· أدان الإجتماع إغلاق صحيفة أجراس الحرية وهو إنتهاك آخر وإعتداء على الحريات ودعا الإجتماع لحملة تضامن واسعة لإستعادة أجراس الحرية كصوت للحرية والهامش.
· دعا الإجتماع وجدد الدعوة لقوى التغيير قوى السودان الجديد للعمل معاً لبناء حركة لقوى التغيير-قوى السودان الجديد- والإتفاق على مظلة مشتركة بقيادة موحدة لخوض معارك اليوم والغد وفتح طريق المستقبل للشعب السودانى والحفاظ على وحدة شمال السودان وفق إسس جديدة والعمل على أستعادة وحدة السودان شمالاً وجنوباً تأسيساً على واقع وجود دولتين مستقلتين والعمل على وحدة بينهما أو كونفيدرالية بين عدة دول من بلدان الجوار.
· دعا الإجتماع كل القوى الوطنية للحوار والإتفاق على برنامج للإجماع الوطنى والسلام العادل والديمقراطية.
· تم تعيين 17 من أعضاء وقيادات الحركة للعمل كممثلين معتمدين للحركة الشعبية لتحرير السودان فى 5 من بلدان الجوار بالإضافة لمكتبى لندن وواشنطن.
· تم التأكيد على مواصلة لجنة الرؤية والبرنامج لعملها والفراغ منه وإعتماده فى ظرف شهرين.
· تم مراجعة بناء الهيكل القيادى وعقد إجتماع لكامل قيادة الحركة الشعبية فى أقرب وقت ممكن بعد أن حالت ظروف شن المؤتمر الوطنى للحرب فى جنوب كردفان دون عقده.
· الإستمرار فى التحضير للمؤتمر العام الأول للحركة الشعبية فى دولة السودان.
العمل الإنسانى:
· نرقب بغضب وبقلق رفض المؤتمر الوطنى للسماح بتقديم المساعدات الإنسانية وإغاثة مئات الالاف من النازحين من جنوب كردفان واللاجئين الذين وصل بعضهم لدول الجوار وأدان الإجتماع رفض وتعويق قيادة المؤتمر الوطنى للعمل الإنسانى وعرقلتها لعمل لجنة وقف العدائيات وأستمرارها فى الحرب وإغلاق كل ممرات العمل الإنسانى وهى جريمة من جرائم الحرب وكلف الإجتماع الرفاق نيرون فليب، د. أحمد سعيد وهاشم أورطه بتكوين منظمة للإغاثة والخدمات الإنسانية وإعادة التعمير وحشد الدعم الداخلى والخارجى لهذا العمل الإنسانى الهام.
الوضع العسكرى:
· أقر الإجتماع إعادة هيكلة الجيش الشعبى لتحرير السودان وإعتماد قيادة عسكرية موحدة فى شمال السودان آخذين فى الإعتبار تجارب الجيش الشعبى السابقة حينما كان موحداً قبل إستقلال دولة الجنوب وتجارب حركات التحرر الوطنى الديمقراطى.
· تم الإتفاق على عقد مؤتمر للجيش الشعبى شمال السودان لإعتماد خطة إعادة الهيكلة وإعتماد عقيدة عسكرية تخدم مصالح دولة السودان وإنسان السودان.
الحل السلمى والتفاوض:
· السلام العادل هدف إستراتيجي للحركة الشعبية لتحرير السودان.
· الحل السلمى المتفاوض عليه يظل الخيار الأفضل لشعب السودان.
· أستراتيجية التفاوض ستقوم على محور رئيسى لا حياد عنه ذلك أن الحركة الشعبية لتحرير السودان حركة سودانية قومية تسعى لتغيير سياسات مركز السلطة فى الخرطوم وبناء مركز جديد لمصلحة كل السودانيين دون تمييز على أساس الدين أو الإثن أو النوع.
· قضايا جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور تشكل قضايا محورية فى الحل النهائى إذا ما أريد للسودان أن يستقر.
· الترتيبات السياسية للمنطقتين والأمنية للجيش الشعبى فى السودان تأتى فى مقدمة الأولويات.
· تتحمل قيادة المؤتمر الوطنى نتائج رفضها للإتفاق الإطارى وكل ما يترتب على ذلك الرفض لا سيما إصرارها على الحرب كوسيلة لحل النزاع.
· نعلن تمسك قيادة الحركة الشعبية بالإتفاق الإطارى.
· تم الإتفاق على تسمية وفد تفاوض الحركة الشعبية لتحرير السودان ليدير ملف التفاوض برئاسة الأمين العام بالإضافة إلى 10 من أعضائها من بينهم ثلاثة نساء.
· الحركة الشعبية لتحرير السودان لن تتفاوض إلا عبر طرف ثالث وخارج السودان ورفض المؤتمر الوطنى للإتفاق الإطاري يؤكد على أهمية وجود الطرف الثالث الذى حتى بوجوده تم رفض الإتفاق الإطارى فهل يعقل مجرد التفكير فى أن يكون التفاوض دون وجود الطرف الثالث؟.
· التمسك بمطلبنا القاضى بتكوين لجنة دولية مستقلة للتحقيق فى جرائم الحرب والتطهير العرقى الذى أرتكب فى جنوب كردفان وسيتم إرسال وفد عالى المستوى لكل من أوروبا وأمريكا للتأكيد والدفع بهذه القضية إلى مقدمة أجندة المجتمع الدولى.
· أشاد الإجتماع بدور الآلية الرفيعة للإتحاد الإفريقى برئاسة الرئيس تابو أمبيكى ودعم دول الجوار لا سيما إثيوبيا والمجتمع الدولى فى التوصل للإتفاق الإطارى.
· عبر الإجتماع عن إرتياحه وتقديره للموقف الإقليمى والدولى مما يدور فى جنوب كردفان وللإتصالات التى أجرتها قيادة الحركة والتى شملت رؤساء دول الجوار وشخصيات دولية نافذة والتى أكدت على الإستمرار فى تطوير هذا الموقف لوقف الحرب والمحاسبة على الجرائم التى أرتكبت وفتح الممرات الآمنة للعمل الإنسانى.
أخيراً :
زعم المؤتمر الوطنى أنه سيقضى على الحركة الشعبية لتحرير السودان عبر صحف الإستثمار فى الكراهية والفتن والحملات العسكرية بدءاً بجنوب كردفان والآن وبعد أن جفت الصحف وشُنت حروب النعام بقيت الحركة الشعبية قوى رئيسية فى مسرح السياسة السودانية تحظى بدعم هائل من أعضائها وأصدقائها الراغبين فى التغيير من بنات وأبناء السودان وهم شماليين يتطلعون لسودان جديد وذهب الجنوب بالسماحة والندى واللؤم تحت عمائم المؤتمر الوطنى وبديله بناء سودان جديد.
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركة الشعبية عقب اجتماعاتها بكاودا : لا تراجع عن الديمقراطية واع (Re: ناصر الاحيمر)
|
الموتمر الوطنى هزم ام انهزم امام شعب جبال النوبة ؟
الموتمر الوطنى هزم ام انهزم امام شعب جبال النوبة ؟
21 - 07 - 2011
الموتمر الوطنى هزم ام انهزم امام شعب جبال النوبة ؟
بقلم / حماد صابون - القاهرة
نحاول ان نجرى بعض العمليات الحسابية على سطح العمليات الحربية التى جرت سابقا لابادة شعب جبال لنوبة للمرة الثالثه التى بدات فى يوم 5 يونيو 2011 وما زالت مستمرة الى تاريخ اللحظة وبالاشارة الى السؤال المركزى اعلاه نرجو ان نطرح ايضا بعض الاسئلة ان نكون شركاء فيها على الاجابة حتى نستطيع ان نحرس نجاحا فى مادة الرياضيات واهلا بكم معنا على المشاة والقطاع الجوى والاعلامى الذى اثبت منهج النفاق من خلال حجب حقائق الابادة التى تجرى على شعب النوبة وسؤال الثانى ماذا خسر شعب جبال النوبة وماذا كسب وكيف نقرا التفكير المستقبلى لكافة ابناء النوبة الاحرار خارج وداخل السودان ؟ وعلى مدى وفرت هذه الحادثه عوامل الوحدة فيما بين ابناء النوبة بمختلف تياراتهم السياسية والمجتمع المدنى ؟
الجميع فى الدنيا يعلم ان الرئيس السودانى عمر البشير جدد حرب الفتاوى الدينية فى اقليم جبال النوبة للمرة الثانية مؤكدا بقوله ( ساقوم بتطهير شعب جبال النوبة كما تم تطهيرهم من قبل ) وبالفعل دخل مراحل التنفيذ منذ التاريخ اعلاه مستخدما كافة انواع الاسلحة الممنوعة والمسموحه جوا وارضا وسمها ( حرب الابادة الشاملة ) لم تكن محصورة على الاهداف العسكرية بل 90% من المتضررين من القصف الجوى مواطنيين مدنيين من النساء والاطفال .
نستطيع القول ان ( عمر الحرب فى جبال النوبة 45 يوم )و من خلاله الموتمر الوطنى منع دخول اجهزة الاعلام ومنع دخول المساعدات الانسانية وايضا منع وجود معسكرات للنازحين النوبة ومنع كل السودانيين من تقديم العون للنوبة فى مناطق النزوح وعطل مؤسم الزراعة والتعليم وشرد كافة كؤادر الفكر التحريرى وكسر بيوت القادة وشكل حصار جوى ومشاة تحت شعار ( محو الجيش الشعبى ) والمواطنيين المويدين لعقيدته العدلية وسؤالنا الرئيسى فى هذا المشوار الحربى ان الموتمر الوطنى انهزم ام هزم النوبة ؟
اعتقد ان الرئيس بشير اعترف بقوله انه يرفض التفاوض مع الحركة الشعبية قطاع الشمال بسبب ان الجيش الشعبى اهان القوات المسلحة وفيما معناه ( الهزيمة ) وكل المراقببين يؤكدون فشل الموتمر الوطنى عسكريا وسياسيا لحسم المعركة مع النوبة رغم استخدامة كافة امكانيات الدوله من العسكرية والاعلامية وياتى مظاهر فشلة فى الاتى :
اولا : --- اول مرة فى تاريخ الجيش السودانى يحدث شرخ داخل المؤسسة العسكرية مما يجعل الموتمر الوطنى لم يثق فى افراد وضابط لا ينتمونا لجغرافية مثلث حمدى والتحاق البعض منهم الى الثوار فى جبال النوبة بشكل يومى .
ثانيا : انقسام داخل اجهزة حزب الموتمر الوطنى بصفة عامة ومن جهة موقف بعض ابناء النوبة فى الموتمر الوطنى الرافض قررات المكتب القيادى الذى يامر بقتل اهله وكل هذا رفع معدلات عدم ثقه الموتمر الوطنى فى النوبة فى اجهزة الحزب السياسية و الامنية وغيرها .
ثالثا :--------- الموتمر الوطنى بعد فشله لحسم المعركة عسكريا لجأ الى اطلاق مبادرت ولجان قومية تتحدث عن ثقافة المصالحة والسلام مع النوبة واؤكل للجنة السياسية الذى كونه الموتمر الوطنى مهام انعقاد جلسة المجلس التشريعى بولاية جنوب كردفان الذى اعترض عليه عدد من قيادات النوبة فى الموتمر الوطنى بحجة ان يجب الترتيبات الامنية تسبق اى ترتيبات سياسية وكما اعترض البعض على خلفية انعقاد المجلس التشريعى فى غياب 21 عضو من الحركة الشعبية والقوى السياسية الاخرى يعتبر امر غير دستورى .
رابعا : ------ الموتمر الوطنى تاكيدا لفشلة العسكرى والسياسيى بدا فى استيراد مرتزقة من خارج السودان للقضاء على النوبة ولكن التاريخ شاهد على فشل القذافى فى استعادت حكمة بالقوة عبر استراد عدد كبير من المرتزقة من ( 17 دولة ) والان هو اصبح احد المطلوبين فى محكمة الجنائيات الدولية الذى يطارد البشير ، لان الشى الغير منطقى فى ظل فشل الجيش السودانى كيف يمكن لانسان غريب اخر غير مدرك لجغرافية المنطقة يقوم بمهام تحرير الموتمر الوطنى من كابوس قوة النوبة الذى جعل الموتمر الوطنى فى حالة تخبط مستمر ؟ .
ان رسالتى ورسالة كل نوباوى حر بقول للموتمر الوطنى يجب ان يعود بذاكرتة الى تاريخ شعب بلاد النوبة قبل السودان المعاصر هذا وكذا قبل وبعد الاستقلال لمعرفة تفاصيل سجل تاريخه البطولى فى الماضى والحاضر لهذا الشعب الذى تعرض لعدة غزوات عسكرية ذات اهداف متعددة منها ثقافية واقتصادية لمحو هويتها واغتصاب ارضها بكامل مواردها التى اصبحت سببا رئيسيا تدور حوله محور سياسات ( صراع الهوية والموارد فى السودان .)
ان شعب جبال النوبة يعتبر من الشعوب التى تحمل جينات مختلفة عن الشعوب السودانية الاخرى ويميزها تاريخ نضاله التحريرى الانسانى المبنى كثير سيما التحمل والتمرد على الحكام المستبدين لشعبهم والنماذج كثيرة منها تمرد النوبة على الخديوى باشا فى العهد التركى وكذلك تمرد الجهادية السود على المهدية وزيادة على صحوة موجة الثورات التى قامت فى جبال النوبة فى عهد الحكم الثنائى الانجليزى الذى اخمد الثورات بعد مدة طويلة من الزمن وهذا يؤكد تراكم الخبرات فى العمل النضالى ومخزون كافى من الرصيد الثورى للاستمرار ، ونؤكد ان شعب جبال النوبة من الصعب كسر شوكته وارغامه على الطاعة من غير قناعات نفسة ولم تقف المد الثورى لدى هذا الشعب الفريد فى تفكيره الثورى عند الحد التاريخى لتحولات ما بعد استقلال السودان بل تم استئناف نشاط الثورى التحريرى الذى قادة الرعيل الاول فى حركة الحقوق السياسية ما بعد الاستقلال الاب المناضل / المرحوم / فليب عباس غبوش الذى واصل مسيرة النضال وبموجبة الغاء جزية العبودية التى كانت مفروضة على النوبة ( الدقنية ) وكذلك لعب دورا رئيسيا فى تحرك وتنظيم شعوب الامم الافريقية السودانية تحت مسمى ( كتلة الاحزاب الافريقية ) داخل البرلمان وفى اطار تواصل الاجيال تولى الرعيل الثانى القائد الشهيد / يوسف كوة مكى مهام التحرير عبر الكفاح المسلح الذى اكمل دائرة الوعى الكلى لكافة شعوب الهامش بحقوقها وانتظمت عدد كبير من جيل التواصل فى اطار هذه المرجعية الفكرية الثورية الذى اغضب الموتمر الوطنى الساعى للقضاء على هذا الجيل الملتزم بمبدا التحرير لسودان بصفة عامة و اقليم جبال النوبة خاصة
واختم حديثى ان خطوة الحرب الذى بداها الموتمر الوطنى ضد شعب النوبة وفر الكثير من عوامل وحده النوبة وفجر صراع عنيف داخل عضوية الموتمر الوطنى من ابناء النوبة واما على صعيد الخسائر اننا لم نخسر شيئا والخسارة تعنى عدم الاستمرار لتحقيق مهام الثورة والتاريخ يشهد وحدتنا وتقدمنا نحو الافضل والتمسك بمبدائنا و ان الثابت فى حركة التاريخ الانسانى لا يوجد سجل ارشيفى يتحدث عن سقوط ثورة شعبية قامت لاسترداد حقوقها ولكن التاريخ يحدثنا عن سقوط الحكومات عبر التاريخ الطويل لمسيرة امبراطوريات البطش الاستبدادى والدليل نموذج السودان ان ميلاد استقلال السودان هو ميلاد الثورة الشعبية التى بدات فى الجنوب فى نفس عام الاستقلال 1955م من خلال هذه الحقب الطويلة سقطت اكثر من حكومة بالثورات الشعبية ولكن لم تسقط فكر التحرير بل سقوط الحكومات والثورة حققت اليوم الكثير فى مسار مفاهيم القضايا الوطنية السودانية وحققت دوله كامله لشعب جنوب السودان الذى رفع علم الاستقلال فى 9 يوليو 2011م ، ولذلك الفكر الثورى التحريرى متواصل مع تواصل الاجيال فى جبال النوبة ولا يمكن باى حال من الاحوال ان يحدث عملية تراجع عن مفهوم التحرير نحو العبودية التى بلغت نهاية تاريخها بانهزام الموتمر الوطنى امام ثورة شعب جبال النوبة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركة الشعبية عقب اجتماعاتها بكاودا : لا تراجع عن الديمقراطية واع (Re: ناصر الاحيمر)
|
بيان منبر جبال النوبة الديمقراطي حول ما يسمى بالمبادرة الشعبية لاحزاب جنوب كردفان
21 - 07 - 2011
بيان منبر جبال النوبة الديمقراطي حول ما يسمى بالمبادرة الشعبية لاحزاب جنوب كردفان
بعد تعرض قواته للهزائم المتتاليه دون تحقيق اي نصر يحفظ ماء الوجه كدابه دائما ،لجأ النظام الى اخراج سيناريو ما يعرف بالمبادرة الشعبية لاحزاب جنوب كردفان .
يرفض ا لمنبر ما يسمى بالمبادرة الشعبية عبر نفر من ابناء النوبه باعوا دماء اهليهم بثمن بخس و تواطؤا مع ما يسمى باحزاب المعارضة ،
و بالاشتراك مع الوالي القاتل ، في محاولة يائسة لاجهاض الثوره التي اتقدت شعلتها في جبال النوبه و التي لن تنطفئ جزوتها الا بسقوط قاتل النساء و الاطفال وواد
نظامه .
ويستنكر المنبر انتحال شخصية النوبه ، من قبل اشخاص يدعون تمثيل النوبه ،و ينأى المنبر عنهم ، اذ لا يرى فيهم الا الانتهازية و المتاجرة بدماء اهلهم ، ولا يمثلون الا انفسهم.
فمنذ اندلاع الحرب في المنطقة و القصف الجوي للمدنيين في الجبال ، لم نشهد اي تحرك لاي من تلك التنظيمات او الجماعات او الافراد في اي موقف شجاع يدعو الى
شجب او ادانة لما يجري من تقتيل للاطفال و النساء و شيوخ النوبة في الجبال ،عبر القصف الجوي اليومي المخطط بهدف ابادة هذا الشعب الكريم.
كفاكم متاجرة بدماء اطفال النوبه فهي اغلى من ارواح المؤتمر الوطني ، وطفلا واحدا من اطفال النوبه اشرف الف مرة من مؤتمركم الوطني و من لف حوله من احزاب الفكة. .
وعليه يعلن المنبر الاتي :
1_يرفض رفضا قاطعا لما يسمى بالمبادرة الشعبية
2_ الحركة الشعبية هي الممثل الشرعي الوحيد للنوبه في كل المحافل التفاوضية السياسيه .
3_ عدم الاعتراف بكل الاشخاص الممثلين في هذه المبادرة وهم لا يمثلون باي حال من الاحوال وجهة نظر النوبه .
4_ يتوجه المنبر بصوت الاخوة و الحرية و العقل الي ابناء النوبة في المؤتمر الوطني بالكف عن دفن رؤسهم في الرمال و تفتيح عقولهم لما يجري مع اهليهم ،بان يمتلكوا
نصف الشجاعة لمواجهة نصف الحقيقة لان التاريخ لا يرحم
5_ يدعوالمنبر جميع ابناء النوبه و الشرفاء من السودانيين و ابناء المنطقة الاحرار من الاثنيات الاخرى الى تحدي النظام والخروج الى الشارع لارغامه على وقف الابادة الجماعية لشعب جبال النوبه ،ووقف استخدام الاسلحة الكيماوية .
6_ يدعو المنبر جميع ابناء النوبه و الشرفاء من الشعب السوداني الى دعم الثوار في الميدان ،كما يدعم المنبر بكل ما يملك من قوة و نفس و مال ،ابناء الثورة المقاتلين في الجبال و يدعوهم الى ابراز معدنهم الاصيل ،امام مرتذقة النظام العنصري في السودان ،و اكمال مسيرة النضال الى نهايتها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركة الشعبية عقب اجتماعاتها بكاودا : لا تراجع عن الديمقراطية واع (Re: ناصر الاحيمر)
|
حمد الصاوى
ربما كنت تعتقد أن السودان، بعد فصل الجنوب عنه، سيعيش فى الشمال حالة من التماسك السياسى والثقافى والعرقى، وأن الرئيس السودانى عمر البشير حين بشَّر الجميع بتطبيق الشريعة الإسلامية، وقال إنه بعد انفصال الجنوب لا مجال للحديث عن التعدد والتنوع فى السودان كان محقا، لكن الحقيقة أنه تصوّر مجافٍ تماما للواقع، فالتنوع فى السودان قائم فى الشمال كما هو حتى بعد فصل الكتلة الأكبر فى الجنوب.
فالمسيحيون غير الجنوبيين موجودون فى الشمال، وكذلك الأقباط التابعون لكنيسة الإسكندرية، الذين استوطنوا الشمال قبل مئات السنين، أو اعتنقوا المسيحية حين كانت الديانة الأولى لدولة النوبة العظيمة، التى استقرت على ضفاف النيل فى شمال السودان.
أضف إلى ذلك التباين القَبَلى والعرقى بين القبائل الرئيسية المكونة للنسيج العام لمجتمع الشمال، سواء فى الشمال حيث يوجد النوبيون، أو فى الغرب حيث قبائل دارفور، أو فى الشرق حيث القبائل العربية المتبادلة بين شرق السودان والجزيرة العربية، أو فى مناطق الوسط التى ظل أغلبها أيضا مناطق مقفولة إما بشكل طبيعى بسبب الوضع الجغرافى أو بسبب القيود السياسية الاستعمارية، التى استمرت مع سياسات التهميش والإقصاء من المركز طوال السنوات الماضية منذ زمن الاستقلال.
الأرجح أنك تعرف الكثير عن أزمة الغرب فى دارفور بسبب التركيز الدولى عليها، والاهتمام الإعلامى بها، لكنك لابد أن تلتفت إلى أن هناك «جنوبا جديدا» يتشكل فى السودان من المناطق التى كانت، حسب الخريطة الكاملة للسودان الواحد، تقع قرب الوسط، وتحوّلت مع الانفصال إلى مناطق حدودية بين الشمال والجنوب.
عندك منطقة «أبيى» المتنازع عليها بين الشمال والجنوب، لكن الأهم منها هى مناطق النيل الأزرق وجنوب كردفان وجبال النوبة، التى باتت تمثل جنوبا جديدا ممتدا حتى الحدود الشرقية مع إثيوبيا، ولديه ذات المشاكل من تهميش وإقصاء للثقافات المحلية وبطء التنمية، وتدور فيه الآن نزاعات وتوترات مسلحة.
مسألة «أبيى» بسيطة رغم التوترات، فقد حسمتها اتفاقية «نيفاشا»، التى جلبت السلام ومنحت الجنوبيين حق تقرير المصير عبر استفتاء محلى، لكن الأهم أن الاتفاقية ذاتها اعتمدت نظام «المشورة الشعبية» فى الولايات الحدودية، صحيح أنها حسمت تبعيتها للشمال، إلا أن المزاج العام فى النيل الأزرق الذى يفضل طلب «حكم ذاتى» للولاية، ونصيبا من الثروة والسلطة، يرسخ تشكّل هذا الجنوب الجديد حتى بعد استقلال الحركة الشعبية بدولتها فى «جوبا».
حاكم ولاية النيل الأزرق «مالك عقار»، هو أيضا رئيس الحركة الشعبية فى الشمال، وأعلن أنه طلب فى استمارة «المشورة الشعبية» الخاصة به «الحكم الذاتى»، واحتج مؤخرا على انفراد الخرطوم بإقرار قانون «المشورة الشعبية» ولم يستبعد اللجوء إلى الفاعليات الدولية لتطوير هذا المطلب إلى «تقرير المصير» ليترجم مقولة زميله الجنوبى فى الحركة «إدوار لينو» بأن «السودان مثل طبق الصينى الذى سقط من يد البشير ليصطدم بالواقع ويتفتت».
بقى أن تعرف أن ولاية النيل الأزرق هى امتداد طبيعى للهضبة الإثيوبية، وإذا كانت هناك أهمية استراتيجية لجنوب السودان تتعلق بمياه النيل، فأهمية منطقة النيل الأزرق أكبر، لأن ٨٠% من المياه الواردة إلى الشمال تمر عبرها.
هناك «جنوب جديد» يتشكل فى السودان الشمالى إذن، بنفس المشكلات التى أدت إلى انفصال الجنوب القديم، ولا يبدو أن هناك من يستوعب هذه التحديات، لأن الخطاب الرسمى مازال مستمرا فى رفض الاعتراف بالتنوع، وسيواصل السودان دفع الثمن.. حتى بعد أن صار نصف سودان!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركة الشعبية عقب اجتماعاتها بكاودا : لا تراجع عن الديمقراطية واع (Re: ناصر الاحيمر)
|
لف من منسوبي القوات المسلحة يلتحقون بالجيش الشعبي بجبال النوبة
July 22, 2011
انضم ما يزيد عن ألف من منسوبي القوات المسلحة للجيش الشعبي بجنوب كردفان / جبال النوبة بمناطق متفرقة في الولاية بعد ان رفضت المجموعة خوض المعارك ضد ابناء الولاية.
وقال القيادي في الحركة الشعبية خضر عابدين في تصريحات أمس ان مجموعات كبيرة تزيد عن (1000) رفضت المشاركة في العمليات القتالية في ولاية جنوب كردفان وسلموا اسلحتهم للجيش الشعبي وابدوا استعدادهم للقتال بجانبهم باعتبار إن الجيش الشعبي يقاتل من اجل قضية عادلة وليس من اجل مصالح ذاتية او حرب بالوكالة .
واضاف ان المناطق التي اعلن فيها منسوبو القوات المسلحة انضمامهم شملت (التيس، كادقلي، سلارا، الحمرة، تلودي ، السمة). ووصف الخطوة بالايجابية وقال ان هنالك وعي من ابناء المناطق المهمشة بالقوات المسلحة بقضايا الحقوق والحريات، لافتاً الي ان الجيش الشعبي رحب بهم.
وطالب عابدين ابناء الشعب السوداني بعدم المشاركة في عمليات التجييش والتجنيد التي تتم من قبل حكومة المؤتمر الوطني في كل ولايات السودان خاصة منطقتي جنوب كردفان/ دارفور لان ذلك لا يصب في مصلحة استقرار الجزء المتبقي من الشمال السوداني .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الحركة الشعبية عقب اجتماعاتها بكاودا : لا تراجع عن الديمقراطية واع (Re: ناصر الاحيمر)
|
الحركة الشعبية: لا تفاوض دون الاعتراف بتقرير المصير للمنطقتين
نوبة تايمز
شنّت الحركة الشعبية بولاية جنوب كردفان هجوم عنيف علي تصريحات القيادي بالمؤتمر الوطني قطبي المهدي،وقالت أنها لن تعود الي طاولة التفاوض دون أعتراف نظام المؤتمر الوطني بمبدأ تقرير المصير لشعب منطقتي ( جبال النوبة والنيل الازرق)،وأكدت أن دعوتها لإسقاط نظام الخرطوم قائمة.
وقال المستشار الاعلامي لرئيس الحركة الشعبية بولاية جنوب كردفان قمر دلمان في تصريحات صحفية اليوم الجمعة أن تصريحات قطبي المهدي تعكس حجم الخلاف والانشقاق في صفوف المؤتمر الوطني،وأضاف" لن نعود الي طاولة التفاوض دون أعتراف نظام المؤتمر الوطني بحق تقرير المصير لشعب المنطقتين،مؤكدا أن دعوة القائد عبد العزيز الحلو لإسقاط نظام المؤتمر الوطني قائمة وأنها وجدت تأييداً واسعاً من قطاعات الشعب السوداني، وشدد علي ضرورة أن تكون التسوية السياسية لقضية المنطقتين ملبية لتطلعات وطموحات شعب المنطقتين،وجدد مطالبة الحركة الشعبية بلجنة تحقيق دولية حول جرائم التصفية العرقية والإبادة الجماعية التي مورست ضد شعب النوبة بإشراف من أحمد هارون وتوجيه من البشير،وقال أن تأخير مجلس الامن الدولي في إصدار قرار حظر جوي علي المنطقة تسبب في مزيد من الضحايا،وأبدي دلمان أسفه علي الضعف الذي إحيط بالوسيط الافريقي ثامبو مبيكي أثناء مفاوضات أديس ابابا ،وقال حتي الان لم يصدر مبيكي بيان يدين فيه رفض المؤتمر الوطني للاتفاق الإطاري.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ناصر الاحيمر
Tragie Mustafa
Deng
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست