لا ولا مرحبا بعصام محمد نور فى نيويورك :عاصمة تمثال الحرية !!!!!

(عدل بواسطة أسامة خلف الله مصطفى on 03-18-2011, 11:56 AM)

Quote: في رأي .. الفن موقف إنساني في المقام الأول من لا يقف ضد الظلم والإستعباد والإغتصاب هذا ليس بفنان مهما بلغ من القدرات والمهارات الفنية. يسقط الفنان حينما يعتقد ان دوره فقط الغناء ويغني حتي لجلاده ولا يعبأ بماساة الأخرين.

Quote: في رأي .. الفن موقف إنساني في المقام الأول من لا يقف ضد الظلم والإستعباد والإغتصاب هذا ليس بفنان مهما بلغ من القدرات والمهارات الفنية. يسقط الفنان حينما يعتقد ان دوره فقط الغناء ويغني حتي لجلاده ولا يعبأ بماساة الأخرين

(عدل بواسطة الصادق الزين on 03-19-2011, 06:20 AM)

Quote: أتظن أننا ننسى أوطاننا ونهزج ونطرب مع مطرب السلطان....

Quote: وردتني هذه الرساله في ايميلي الخاص من الاخ الاستاذ طارق كبلو استعرضها كما وصلتني . الي هؤلاء تحية وسلاما اما وقد اظهرتم شيما سربت الي نفوسنا الشك انكم لستم من اهل السودان الذين نعرفهم جيدا واوصدتم امامنا( دون حق )ابوابا لا تملكون مفاتيحهاولجناهاوان كنتم كارهين.وبرهنتم انكم لستم من مجتمع الخرطوم ولا من مجتمع واشنطون الذين رأيناه نهارا وجهرا لآنكم فيما يبدو تجيدون التخفي والتسلل عبرالسراديب المظلمة وهي مسالك لا نجيد السير فيها فعذرا : لذا دعونا نتفق علي كلمة سواء بيننا فيها منتهي العدالة في كل الشرائع والقوانين.ان البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ( محكمة عرفية شكلتموها لآغراض تسوقون لها كان لابد ان ندخلها مكرهين ) وكل مبتغانا منها ان مثلما تسربلتم بلباس الادعاء والافتراء ان تلبسوا لباس الشجاعة وتقدموا بين يدي قراء الموقع ما يثبت ما ذهبتم اليه. اما نحن وقبل ذلك نشدد و بأغلظ الايمان انكم مخطئون فيما افترت اقلامكم وقلوبكم وجانبكم فيها الصواب والتقدير ولكم اقول : اولا ليست جريرة او عيبا ان ننتمي الي حزب او كيان يمنة اويسري وان كنا لسنا من هؤلاء ولا اولئك وعلي افتراض وجود ذلك الانتماء فمن يمنحكم الحق في محاكمتنا ؟ ثانيا ليس عيبا او منقصة ان اعمل انا لتلفزيون بلدي والذي بالضرورة لا استطيع تمثيله لآني لست احد موظفيه غير انني ظللت وعلي الدوام افخر بما اقدم ويفعل ذلك ايضا ذوي البصيرة فهل في ذلك ما يشين ؟ وهل بلغتكم دعوة مني للظهور من خلاله ؟ وهل تقدم برامح التلفزيون في حفلات عامة تحترم خصوصية روادها ؟ ثالثا كيف تستنكرون اية علاقة لنا مهما بلغت بسفارة السودان نحن وان كنا علي هذه الارض في الدرجة الثانية او الثالثة او كما تشاءون فنحن لديها مواطنون من الدرجة الاولي وما وجودها هنا بكامل هيئتها الا لبذل خدماتها لنا كسودانيين ( فمالكم كيف تحكمون )رابعا لم اقرأ في تاريخ الولايات المتحدة اسما من تلك الاسماء التي استنكرت وجودنا فلماذا الاعتراض وعلاما ؟ ولم يبرز لنا احدهم شهادة ملكية لمساحة من ارضها وطئتها اقدامنا " فلما كل هذا الغضب ؟ اقدم اسفي واعتذاري فقد كنت غافلا وحسبت ان السلطات الامريكية في الخرطوم وواشنطون هي وحدها التي تملك الحق في منحي اذن الدخول الي اراضيها خطأ نعد بعدم تكراره خامسا عصام محمد نور فنان ملئ السمع والبصر وصوت ( مهذب ) لا يغني الا ما يستطيع هو نفسه ان يجاهر به لا يزيد من ذلك ولا ينقصه ان يحاول البعض تجاهله فأتركوا لمحبيه مجالا لاستمتاع بفنه الجميل وقبل الخروج بعد اذنكم اظن ان سلعتكم بوارا وكاسده وانكم تشنون معركة في غير معترك وتستهدفون اشخاصا لا تعرفونهم فمن الحكمة والعقل ان تعرف من هو عدوك حتي تصيبه بسهامك ولا اظنكم تجهلون : لكنها محاوله يائسة والسلام . واخيرا ولمن يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله نقدم قوله تعالي ( يا ايها الذين أمنوا ان جاءكم فاسق بنباْ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين ) صدق الله العظيم طارق كبلو

Quote: أصحاب المهن الحرفية والخدمات لا يطلب منهم أن يمارسوا الإنتقائية فى من يقدمون لهم الخدمات... ولكن الفن والفنانين يسمو قدرهما بسمو جمهورهم وفى إختيارهم لجمهورهم ولديهم مساحة واسعة فى إختيار جمهورهم ومناسباتهم التى يشاركون فيها.... فلا وجه شبه ولا مقارنة بين الفئتان... لقد كان لعصام محمد نور أن يختار أن يهزج ويطرب ذلك الإنقلابى وصمة العار فى جبين شعبنا..... أليس كذلك؟؟؟ وإن كان غير ذلك ...فسوف أسحب بوستى هذا وأقدم كامل إغتذارى ...فلا حساب لمن أُجبر على الفعل...

Quote: ثم لماذا نحن ممسكين بتلابيب من يحترف الفن ويتخذه وسيلة لكسب عيشه ونطالبه بالتحقق من هويات وميول زبائنه , عصام يقدم خدماته لمن يدفع له مقابلها لا يهمه ان كانت من طلبته بائعة خمور بلدية او امام المسجد فهذه لقمة عيشه وان كنت تطالبه بان لايسعى لكسبها بالغناء امام البشير فمن باب اولى ان تطالب معظم من بداخل السودان بالكف عن مزاولة اعمالهم لانهم بطريقة او اخرى يقدمون

Quote: ولذلك لم تسلم هذة السلطة الرابعة من أثار دبابات 89... فلقد دهسوا عليها وجعلوها ترويحا وتلميعا للسلطان... قبح الله إمرء عرف الحق ثم قام بتغليفه بالباطل... سيقولون لنا أننا فقط مذيعيين ومقدمى برامج ما يكتبه السلطان... سيقولون لنا نحن نغنى حتى للشيطان طالما أغدق علينا بمسيل اللسان.... ولكن....من منهم سبخدع شعبنا الواعى .... من منهم سيقدر على خداع خالق الحرية وماقت المنافقين ومغلفى الحق بالباطل....

Quote: الاخ اسامة لك التحايا وارجوا ان لا تحمل الامر اكثر مما يطيق , لقد عمدت الانقاذ ومنذ مجئيها على التمكين بزرع كوادرها فى كل المؤسسات والهيئات وخصوصا الوسائل الاعلامية لما لها من اهمية فى ترسيخ الانظمة الشمولية ولذلك ليس بغريب ان ترى مذيعا تلفزيونيا منتميا للنظام , هذه وظيفته ودوره ودورنا نحن مناهضتهم بكل ما اوتينا واضعف الايمان ان نكف عن مشاهدتهم ولكن فى المقابل لا يصح ان نخلط الامور وتكون احكامنا وانفعالاتنا كلها هستيرية بان نعاقب كل من له صلة باولئك المنظمين حتى لو كانت تلك الصلة مهنية بحتة , هل ستلوم الطبيب يا اخى ان قام بفحص البشير او احد افراد اسرته وما الفرق بين الطبيب والفنان ولماذا على الفنان ان يتحمل لوحده عبء المجابهة بفرضية انه مرهف وفيما ستفيد هذه المشاعر والرقة الزائدة لدى الفنان وهو لا يملك قوت عياله ان اختار مجابهة الفاشست وبطشهم , واود ان اسالك هنا , من المعروف ان البشير شخصية بعيدة عن البروتوكول يشارك فى الاحزان والافراح , فهل على الفنان الذى يغنى فى حفل زفاف ان ينسحب ان راى البشير من ضمن المدعوين وفى هذه الحالة ما ذنب اصحاب الحفل والسلام

Quote: حقيقة ان الانقاذ غبشت وعى الناس وعميت بصيرتهم فصاروا لا يميزون بين المسرح و العيادة!! بين المايك ودور العبادة!! بين عازف الكمان والترجمان؟! ان الذى ينبرى للدفاع عن قضية راى عام ينبقى فى المقام الاول ان يتسلح بادوات معارفها فيميز بين ما يؤديه الطبيب او المزارع او التاجر و بين ما يؤديه اصحاب الوظائف الرساليه. ان اطلاق صفة السلطة الرابعة على المسرح والفن وسائر المهن الاعلامية لم ياتى من فراغ و انما للدور الاساسى الذى تلعبه هذه السلطة فى تشكيل الراى العام و بلورته و ذلك لما لهما من تاثير قوى نافذ ومباشر على الناس . السلطة الرابعة تمثل دور المراقب لسلوك السلطان وحاشيته فتقوم بعكس ذلك السلوك فى شكل فن وطرفة و خبر الى الجمهور فيتفاعل معها سلبا ام ايجابا, ومعروف ان السلطات اصلا هى ثلاثة: تشريعية, تنفيذية وقضائية , فتاتى السلطة الرابعة مكمله لادوارهم عن طريق الرقابة و المتابعة الجماهيرية , لكن لما يتمرد الفنان او الممثل عن القيام بدوره او يصير بوقا من ابواق النظام يغرد ليطربه فاننا نفقد بذلك اهم ادواتنا التعبيرية التى يجب ان نستخدمها للتعبئة ضد فساد الحكام وتجبرهم . لذلك تجد اسامة يتحمل عبئ الكتابة عن الفنان والممثل عندما ينحرفون عن تادية ادوارهم. ان المسرح والفن والاعلام باشكاله المختلفة من يمثلون هذه السلطة ويقومون بهذا الدور وليس الاطباء او المزارعون او اصحاب الحرف ولذلك قلنا هى سلطة يمتلكها الشعب!! لان الطبيب او المزارع عادة ما يؤدى مهنته بعيدا عن الاضواء و تاثيراته فلا يطلب منه تبنى سلوك مرضاه او ان يعيش همومهم ومعاناتهم لان ليست لديه وسيلة ليعبر بها عن تلك الهموم فيعكسها للجمهور. فهل من بعد هذه فهمنا ما قيمة الفنان او المزيع او الصحفى!! الم نقل ان الذى يريد الدفاع عن هكذا قضايا يجب ان يتسلح بالمعرفة اولا!! المسالة ليست كتابة ونقض وهردبيس وانما ضرورة فهم هذه الادوار!! شكرا يا اسامة فان مثل هذه البوستات قد تخدم اغراض كثيرة من بينها نشر الوعى و المعرفة لاولئك الذين غيبت الانقاذ وعيهم او انهم لا يدرون. (عدل بواسطة الصادق الزين on 21-03-2011, 08:45 ص)

Quote: حقيقة ان الانقاذ غبشت وعى الناس وعميت بصيرتهم فصاروا لا يميزون بين المسرح و العيادة!! بين المايك ودور العبادة!!