|
|
 إني كفرت بوطن اسمه السودان !!!
|
وجاكم أبو الكلام ( الصادق المهدي ) وقد دشن مشواره الانتخابي المحفوف بالكثير من التعرجات والمطبات بالحديث عن ( مهلكات عشر !!!و( منجيات عشر !!!) و( محكمة هجين ) و( مؤتمر جامع ) و (..هلمجرا ) .. وهي تعابير ضمن جملة اكليشيهات محفوظة مما ملّه الشعب السوداني من كثرة ما سمعها من رجل يصر أن يعود لكرسي الزعامة رغم الفشل المتأصل الذي لازم مسيرته في الحكم منذ نحو أربعة عقود !!!.
صحيح أن أهم حدثين في معركة بدء الحملة الانتخابية السودانية التي انطلقت السبت المصادف ( 13/2/2010) هما التصريح الذي أدلى به من مدينة جوبا الرئيس الأمريكي الأسبق جيمي كارتر صاحب أكبر مركز لمراقبة الانتخابات في العالم حين نوه الى شراسة المنافسة التي سيواجهها المشير البشير وعدم تأكده – أي كارتر- من فوز المشير من الجولة الأولى .. والحدث الثاني – من وجهة نظري وعلى الصعيد ذاته - هو التقارب أو التوادد أو الوحدة بين الصادق المهدي ( صاحب نظرية تهتدون !!!) وابن عمه المتمرد على العائلة مبارك الفاضل ( موزع الرخص التجارية المعروف !!!) وهو أمر وجد آل المهدي أنفسهم كم هم بحاجة اليه اليوم قبل الغد وقرروا - أمام هذه الحاجة الملحة - أن يلتقوا في منتصف الطريق بعد خصام وفرقة داما لبعض الوقت ( منذ العام 2002) !! وأرتأوا ان مثل هذا التقارب سيعمل على ترميم ما انقطع ويشكل جسرا للتواصل بين أبناء العمومة !!!! خاصة في هذه اللحظات ( الحرجة !!) التي بدأ فيها قطار انتخابات مفصلية في تاريخ السودان في التحرك باتجاه القصر الجمهوري والذي لن يقبل الصادق المهدي – بعشقه المعروف للسلطة وولعه بالتشبث بها – دون السكن فيه ولو فوق ( ردوم ) من سنوات العمر وجبال من الفشل السياسي الذي ورثه وورّثه منذ من أكثر من أربعة عقود من الزمان (أي ما يقارب نصف عمره تقريبا !!) .
هكذا يبدو أن الشعب السوداني موعود منذ الآن - بـ ( كلام بلاحدود ) وتنظير بلا انقاطع وسبك للجمل( الهوائية )والعبارات (الانشائية) المبهم منها والمفهوم .. يعني باختصار سيبيع الصادق المهدي هذا الشعب الطيب (كلاما في كلام) وهو ذات الأمر الذي جعله عند تسمله السلطة العام 1986 لا يفكر الا في تعويضات آل المهدي ( الـ 36 مليون جينه الشهيرة وطلب استعادة الاراضي التي يقام عليها كلا من سجن أمدرمان المركزي ومركز شباب أم درمان !! ) وذلك بدلا من الالتفات لقضايا وطنية كبرى آنذاك كان من الأجدر به - كرئيس للوزراء ومفوض من قبل شعب عاش 16 عاما من الديكتاتورية النميرية المبادة- ان يجعلها من أولوية أولوياته .
والامام الذي غازل نظام الانقاذ الحالي ووقع معه الاتفاقات وهادن ولادن وتوظف ابناؤه فيه نجده اليوم يتحدث عن (مهلكات عشر) وتشويه لصورة الاسلام من قبل النظام وديكتاتوريته وبيوت الاشباح وعزلة السودان ... الخ وهو يعلم أنها ليست مهلكات جديدة وانما عمرها تجاوز العشرين عاما فأين كان أمامنا الفاضل كل هذه المدة ولماذا لزم الصمت ؟ .
هذا ما كان من أمر (أبو الكلام ود المهدي الهمام عليه السلام!!) .. وقد كنت - وفي هذا السياق - قد كتبت يوم العاشر من يونيو العام 2008 مقالا تحت عنوان ( السقوط المدوي ) مما جاء فيه قولي :
(( في الطريق نحو الديمقراطية المستدامة تساقط الكثيرون منا واحدا واحدا .. لم يتبقى منهم الا من رحم ربي .. وهؤلاء - ماأقلهم حين تعدهم ولكنهم - حتى هم – في النائبات عدم !!!).. ضاع صوتهم في فضاء بلا حدود أو في قاع بئر عميق لا يسمعون فيه الا صدى صوتهم يجلجل حولهم !!.. اذ - لولا ذلك - أين هي كل تلك الجيوش( العرمرية) التي كانت تتدافع لاستعادة الديمقراطية التي وأدتها عصابة ( الجبهة الاسلامية) بليل ؟؟.. وفي هذا الاطار أسماء كثيرة تحضرني الآن وتتراقص على خشبة الذاكرة التي كم أتعبها التذكر حين غابت تلك الوجوه التي كانت تملأ الاعلام ضجيجا بدعوى الموت في سبيل حكم ديمقراطي لا سبيل غيره ولا سلام من دونه في وطن كم أرهقه التشاكس والاحتراب دون طائل .!!.
لا أريد الخوض في تفاصيل تلك الأيام الغابرات من مسار النضال ضد هؤلاء الذين كذبوا علينا وظنوا أن الحال - بذلك - سيدوم لهم.. وهم - قد نسوا أو تناسوا - بأنهم قد يكذبوا على شعب/أمة ولكنهم لن يكذبوا على خالقهم سبحانه وتعالى مهما تستروا وراء شعارات أورفعوا من رايات ورايات حتى لوكانت تحمل عبارة ( لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ).. وهي عبارات لا تكذب أهلها و لاتخون صادقيها ومخلصيها حتى لو تكالبت عليهم جيوش العالم وماحوى .
كثيرون سقطوا - أو تساقطوا- في الطريق .. ورحلة السقوط كانت جد طويلة بدأها حامل السلاح (اللواء الهادي بشرى ) الذي عمل (غواصة) معتبرة مزروعة في وسط قادة المرحوم وخالد الذكر( التجمع الوطني الديمقراطي ).. ليتوالى بعده مسلسل السقوط تباعا دون خجل أو وجل .. وكان آخر الساقطين - على ذات الدرب - وان اختلفت الوسيلة وظروف المكان والزمان - هو هذا (الامام) الذي لا يجد حرجا في أي يبدل جلده في أية لحظة يجد فيها نفسه أمام حاجز يحول دونه والوصول الى كرسي الحكم الذي عشقه منذ صباه الباكر !!!... هذا( الأمام) الذي ظل يبيعنا ( كلاما في كلام) على مدى أربعين عاما لم يجني منه شعب السودان سوى الريح !!..
ليس السقوط - بالضرورة - أن يكون المقصود به ( السقوط الأخلاقي ) فربما لا أحد يمكنه أن يزايد أو يزاود على أخلاق الرجل وعفته ونظافة يده وما شابه الا ( قول لسانه!!) و( فعله السياسي ) وهذا الأخير هو الأهم بالنسبة لأمة كانت - حتى الأمس القريب - تراهن عليه وترى فيه ربما ( مخلصا أوحدا ) أو حصانها الأبيض الذي يمكنها أن تراهن عليه .
واذا ما تصفحنا سجل هذا ( الامام) لوجدناه قد لدغ من أكثر من جحر ولأكثر من مرة وهو لا يزال يمارس الدور نفسه وبذات الكيفية وربما التفاصيل ليبيعنا ( كلاما في كلام ) :
26/11/1999 (نداء الوطن) في جيبوتي : الصادق / البشير
2/5/1999 (لقاء جنيف ) : الصادق/ الترابي
3/5/2001 ابوجا) : الصادق/ قرنق)
ومنذ تلكم التواريخ - وما بينهما- جرت مياه كثيرة في مجرى الحياة السياسية السودانية - و(الامام) لا يزال على حاله وهو (الحال) الذي عايشنا أبرز تجلياته منذ أيام من خلال ما أسماه اتفاق( التراضي الوطني ) وبالطبع لا أحد - سوى موقعيه - من يمكنه أن يعرف تحديدا أي (تراض!!) يقصدون وعن ( أي وطن !!!) هم يتكلمون .
انه زمان السقوط حقا.. سقوط في المبادئ .. سقوط في القيم .. بيع للذمم .. واستهجان للأمم .. ولعب على الذقون .. وذر للرماد في العيون . ربما يتساقط بعضنا على ذات الدرب .. ولكن أن تسقط وأنت (واقف!!) فالامر جد خطير وأشد أثرا من وقوعك وأنت بين (القاعدين !!).. وأبشع أنواع السقوط هو ذلكم الذي يكون من أناس ظنهم الكثيرون أنهم ممن يعينون على الوقوف وينتشلون الواقعين من وهدتهم لا أن يكونوا أول (الواقعين !!!) .
لقد سقطت ورقة التوت عن (سيدنا الامام!) وهي ما ظل يتستر بها منذ أعوام خلت ..أنه سقوط مدو أصبح حديث المجالس في كافة الأوساط السودانية ومصدر تندر وتهكم لا بل وسخرية لدى البعض منا .
فصحيح أن لكل منا سقطته مثلما( لكل جواد كبوته) كما جاء في المأثورات .. ولكن أن تنتاب نوبة السقوط تلك ( قادتنا وكبارنا !!!) فلعمري أنها صاعقة الصواعق لشعب بحجم أمة في وطن بحجم قارة .
ألم أقل لكم - ياسادتي - في كل مقالاتي وسائر كتاباتي - بأن هذا السودان هو وطن منكوب بأهله لا بسواهم ؟؟.
عموما هاهي الأيام وحدها تثبت – عمليا وبما لا يدع مجالا للشك - صدق قولي .. أليس كذلك ؟؟.
تحياتي للجميع .. ونواصل
خضرعطا المنان
[email protected]
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: صحيح أن أهم حدثين في معركة بدء الحملة الانتخابية السودانية التي انطلقت السبت المصادف ( 13/2/2010) هما التصريح الذي أدلى به من مدينة جوبا الرئيس الأمريكي الأسبق جيمي كارتر صاحب أكبر مركز لمراقبة الانتخابات في العالم حين نوه الى شراسة المنافسة التي سيواجهها المشير البشير وعدم تأكده – أي كارتر- من فوز المشير من الجولة الأولى .. والحدث الثاني – من وجهة نظري وعلى الصعيد ذاته - هو التقارب أو التوادد أو الوحدة بين الصادق المهدي ( صاحب نظرية تهتدون !!!) وابن عمه المتمرد على العائلة مبارك الفاضل ( موزع الرخص التجارية المعروف !!!) وهو أمر وجد آل المهدي أنفسهم كم هم بحاجة اليه اليوم قبل الغد وقرروا - أمام هذه الحاجة الملحة - أن يلتقوا في منتصف الطريق بعد خصام وفرقة داما لبعض الوقت ( منذ العام 2002) !! وأرتأوا ان مثل هذا التقارب سيعمل على ترميم ما انقطع ويشكل جسرا للتواصل بين أبناء العمومة !!!! خاصة في هذه اللحظات ( الحرجة !!) التي بدأ فيها قطار انتخابات مفصلية في تاريخ السودان في التحرك باتجاه القصر الجمهوري والذي لن يقبل الصادق المهدي – بعشقه المعروف للسلطة وولعه بالتشبث بها – دون السكن فيه ولو فوق ( ردوم ) من سنوات العمر وجبال من الفشل السياسي الذي ورثه وورّثه منذ من أكثر من أربعة عقود من الزمان (أي ما يقارب نصف عمره تقريبا !!) .
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام جميعا :
مواصلة لما انقطع من حديث .. وحتى تكتمل الفكرة لدى كل متابع يمكنني القول :
(( ومما ابتلي به السودان – هذا البلد الذي لا ( وجيع ) له - ايضا هو كابوس اسلامي قاده (عمر البشير ) عميد الجيش الذي حنث بقسم أداه لحماية الديمقراطية والدستور والوطن وأحدث انقلابا عسكريا في الثلاثين من يونيو للعام 1989 .. وهو انقلاب كان في الواقع زلزالا هز كل ثوابت الأمة السودانية حينها على كل الأصعدة لاسيما الاخلاقية منها والعقدية( العقائدية) والاجتماعية والسياسية بالطبع وكذا الاقتصادية وقلب حياة المجتمع السوداني رأسا على عقب !!!.. وقد كذب حينها – هذا العميد المتمرد - على أمة بأكملها مدعيا أنه قائد مستقل ولا تربطه أية علاقة بأي حزب سياسي ثم ظهر متباهيا بانتمائه للاسلاميين الذين سقط شيخهم ( الترابي ) في وضح النهار أمام خيارات الأمة عام 1986.. وكذب هذا المشير أيضا يوم أن أنكر حدوث تجاوزات في بداية عهده المحزن ( أيام الجاهلية الأولى للانقاذ !!!) ثم عاد ليتحدث أمام الملأ عن (بيوت اشباح) كم أهينت فيها كرامة أناس وذل في عتماتها شباب وفقد فرسان رجولتهم وكم من أناس خرجوا منها بنتوءات نفسية موجعة بل ان بعضهم نجا من الموت في رحابها بعاهة مستديمة ستظل ملازمة له طوال حياته !!.
كل ذلك فضلا عن ما أرتكبه هذا المشير ونظامه من قطع للأرزاق وجز للأعناق وتشريد للكفاءات واذلال للمرأة .. فضلا عن جرائم قتل وحرق واغتصاب بحق أهلنا الكرام في دارفور الحبيبة وحرائرها الفاضلات ورجالها الأشاوس حتى أصبح ملاحقا من قبل العدالة الدولية التي لاتزال تعتبره مجرما هاربا .
واذا قال (أوكامبو) بأنه لابد مقبوض عليه وان طال الزمن فان أستاذنا ( أمين مكي مدني) قال لي عقب ندوة أقامها بالدوحة نهاية العام الماضي ان العدالة ستطاله – أي المشير البشير- حتى لو عاد الى أهله بحوش بانقا ( مسقط رأسه ) وعمل مزارعا هناك !!! مؤكدا بأن هذا النوع من الجرائم لا يسقط بالتقادم .
هكذا – وفي ضوء كل ما تقدم – تجدني أزاداد كل يوم قناعة بكفري بوطن اسمه السودان .. فهاهي (ديناصورات) يمثلها إمام فاشل ومجرّب يسعى للعودة لحكمنا من جديد .. وهناك (مشير) لا يزال يسعى هو الآخر لمواصلة حكم كم أذل العباد والبلاد على مدى عشرين عاما توقفت خلالها عجلة التاريخ عاجزة عن وصف ما حدث !!!.
بقي أن نشير هنا الى ان مجرد ترشح وجوه جديدة ( عرمان وحاتم السر ) ربما يزرع الأمل في نفوس بعض اليائسين ولكن مرارة الواقع تفرض نفسها وتكسو الصورة غشاوة ربما لا يمكن الرؤيا من خلالها لملامح ما هو قادم أو تبيان أبعاده على الأقل في المرحلة الراهنة .
وبما ان الشئ بالشئ يذكر فقد كنت قد نشرت مقالا يوم 14/2/2009 بعنوان ( ياسيادة الرئيس .. المسألة ليست " رقيص !!" ) ومما جاء فيه :
(( أعجب لقادة يضحكون على شعبهم .. وانما هم – في الواقع – يضحكون على أنفسهم !!.
كما أنني أعجب - لقادة وطن مختطف منذ سنين - وهم يستهزؤون بقرار تقف على خلفه أعتى قوى العالم المتحضر وقادته من صناع القرارات التي تحدد مسار ومصير كثير من أمم الأرض وتوجهاتها !!.
واني لأعجب من هذا الجيش العرمرم من الساسة و المسيسين و قادة الرأي وأصحاب القلم والفكر والثقافة في بلادي وهم (يبرقون) و(يرعدون) لتزيين باطل بين ( بفتح الباء وتشديد الياء مع كسرها ) ويسعون لتغطية عين الشمس بغربال مهترئ .. ويزمرون ويرقصون ويزغردون وهم يوزعون سكوك الغفران على من يريدون ممن يساندهم ويصبح طبالا في جوقتهم الحارقة لبخور الزيف والكذب الصراح و(الخداع المباح !!).
كل هؤلاء وأولئك هم من يخدعون العالم – أو هكذا يعتقدون – وهم – في واقع الأمر – لا يخدعون أو يخادعون أحدا سوى أنفسهم .. واذا كان ( الساكت عن الحق شيطان أخرس ) فان المطبل للباطل هو (مخادع أنجس!!) .
والأدهى وأمر أن ( رمز السيادة و العزة والكرامة ) هذا .. يظل راهنا لشعب بحجم أمة يعيش على تراب وطن بحجم قارة .. ويخرج علينا - كل يوم - بكل ما هو جديد مما لم يخطر على بال أحد .. من تصريحات ( مجوعلة) من قلب التاريخ الجعلي العريق .. تاريخ الشهامة والبطولة والرجولة والفحولة .....الى ما هنالك من كل ما تحتوي عليه – في هذا السياق - قواميس التاريخ قاطبة منذ ما قبل أيام صدر الاسلام وحتى اليوم !!!.
وفي اعتقاد بعض هؤلاء – المطبلين والمرتزقة وماسحي الجوخ والراكعين تحت أقدام أولياء نعمتهم ومن يعيشون ويحيون ببركاتهم !!! ومنهم من هو سر مأساتنا الراهنة – في اعتقادهم يظل من لم يركب منهم موجة انكار هذه ( الشينة ) فانه يعد خارجا عن الملة !!. يا سبحان الله جلت قدرته وعلت .. أي ملة يتحدثون عنها لا أحد يدري بالطبع !!!.
( محكمة الجنايات الدولية) واقع نعيش حيثياته شئنا أم أبينا .. والواقع في علم الاجتماع وعرف المعرفة هو ما لا يمكن انكار وجوده .. أو التنصل منه .. أو الخروج من (نفقه) مهما ضاق أو اتسع .. هذا هو ما يعنيه الواقع .. ولكن هناك من يود أن يرمي بعباءة خرقاء على أعيننا .. علنا نفشل في أن نرى غير ما يرى .. ونسلّم بواقع لا وجود له الا في ( غرف ذهنه المتغابي) وثنايا فكره المشوش !!.
يا سيادة " الرئيس " .. وأنت المطلوب ( دوليا ) عليك أن تيمم شطرك ( لاهاي ) لاثبات ما اذا كنت مجرما حقا أم لا .. عليك – اليوم قبل الغد - أن تسرع الخطى باتجاه تلك المدينة الهولندية التي أضحت مقرا لاثبات الحق ومقبرة للترهات والأكاذيب ونهاية مضمار السباق نحو الافلات من عقوبات مشهودة وجرائم موثقة !!.. وذلك بدلا من أن تواصل – وأنت المطلوب دوليا – (فحولتك )على طريقة (جعولية) مبتكرة .. قوامها الرقص .. الرقص بعصا تخيف ( كل من تسول له نفسه أن يذكر اسم البعبع الأغبر ورضيع الشيطان الأكبر (أوكامبو) .. وكأنما في ( الرقيص ) غاية المخرج من (سبيل أعوج) ..
كل ذلك فيما يواصل ( الانقاذيون) و( المتأنقذون) ومن لف لفهم من ( أساطين الفهلوة ومستجدي العولمة ) ومن اتبع طريقهم القويم .. يواصلون حشد كل ما لديهم من قوة لـ( الجهاد والاستشهاد !!)
ليس من أجل وطن مهدد بـ( الانقراض والزوال والمحو من خارطة الوجود ) وانما من أجل عيون (جعلي فحل!!) لا يقبل بـ ( الضيم ) أو يجهل ( قيمة وطنه الجميل أو شعبه الأصيل !!!) .
انها – حقا - المفارقة المضحكة / المبكية في (عالم الرئاسة والسياسة) .
ولكن تظل المسألة ليست ( رقيص ) يا سيادة ( الرئيس ) .. فعلى قاعدة القول ( السن بالسن والعين بالعين ...الخ ) تبقى مقارعة الحجة والقانون لا تكون الا بهما معا .. أو هكذا تعلمنا من ( درس العصر) في هذه الحياة التي أضحت – ملامحها وما يجري على كوكبها الذي نعيش عليه وفوق مناكبه
نمشي – أضحت (مكورة) في غرفة نومنا رغم تواضع مساحتها)) .
أحبتي الكرام جميعا :
اننا نحن حقا شعب بلا ذاكرة ؟؟!!.. اذ لولا ذلك كيف نفسح المجال أمام أمثال هذا ( المشير المجرم) بشهادة دولية ليكون رئيسا علينا مرة أخرى ؟؟ فماذا جنينا من 20 عاما من حكمه المطلق ؟؟أو مثل هذا
(الإمام ) أيضا الذي يغوص في وحل رمل أضاع امامته وزعامته معا !!... كل منهما يكابر ويكابر وسيظل هكذا مكابرا الى أن يأخذ المولى روحيهما أخذ عزيز مقتدر .
وعلى ذكر الرقص أسأل : لماذا لا يرقص هذا المشير خارج السودان الا في الدوحة
.. والدوحة لا سواها ؟؟!!؟؟.
أخيرا ثم أخيرا جدا : ألا يحق لأمثالي – والحال هكذا - أن يكفروا بوطن اسمه السودان ؟
وهل هم مخطئون ياترى ؟ .. ربما .. انه وطن يعيش فيه أمثال (الطيب مصطفى) ..
أليس ذلك بكاف ؟؟.
سلامي بلاحدود .. وعظيم تقديري للجميع دون استثناء .
خضرعطا المنان
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: فتحي الصديق)
|
Quote: ولماذا كفرت بالوطن يا أستاذ خضر ؟؟ هل لمجرد اعلان السيد الصادق المهدي ترشيحه لمقعد الرئاسة مثله مثل أي مواطن سوداني؟؟؟
وهل هذا سبب كاف يجعلك تكفر بالوطن كله؟ |
ياعزيزي فتحي الصديق :
سؤالك مشروع وأنت محق فيه .. ولكني هنا لم أكفر بالسودان تاريخاوقيما وشعباوحضارة ..
ولكنه كفر بمن يتقدمون صفوفنا وهم بتلك الصفات التي أزعم انني قد أشرت اليها في ثنايا
مقالي ضمنا أو علنا ..
فالسودان - هذا الوطن المنكوب بأهله يا سيدي الفاضل - عانى ما عانى من أمثال هؤلاء ورغم الجراحات النازفات بسببهم لا زالوا يحلمون ( المشير بالاستمرار .. والامام بالعودة ثانية ) .. أليست تلك مأساة ياعزيزي يدفع ثمنها - ليس نحن وحدنا - ولكن أجيال وأجيال .. أليس كذلك ؟ ..
السودان أكبر - دون شك - من كل هؤلاء الاقزام مهما كبروا !!! وتلك مسألة لا يختلف بشأنها اثنان مهما كانا.
تحياتي لك ولسؤالك الجوهري .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Mustafa Mahmoud)
|
Quote: لا نامت أعين نظام ودولة المخابرات وسفك الدماء....
اللهم أرحم شهداءنا وعجل برحيل سفهائنا....
Mustafa Mahmoud |
آمين يا رب العالمين ..
فقد سئمنا العيش في ظلال كهذا دولة ..
لقد أقعدت الوطن عن الانطلاق نحو رحاب أوسع من الحرية والديمقراطية والنماء والتطور ..
كما جعلتنا شعبا كسيحا عاجزا عن القيام بدوره في هذه الحياة تجاه نفسه وتجاه من يقاسمونه
الحياة على سطح هذه البسيطة .
أننا شعب من حقه أن يعيش دونما خوف أو ارهاب فكري !!!.. أليس كذلك ؟؟.
لك ودي خالصا .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
استاذي
لماذا الرقص خارج الحلبة
..............................
لا انكر انني محبط
واخر احباط ممن ظننتهم خلفة الدكتور قرنق
حملة راية السودان الجديد
يناقشون بدل علمانية الدولة الركن الاساسي في السودان الجديد هل ستكون الدولة دولة دين واحد
او متعددة الاديان
اما هذا الامام فليذهب هو وموبقاته الي الجحيم ولياخذ الاقطاعي الاخر معه الميرغني
رغم كل هذا الاحباط
لا ولن اكفر بالوطن
ورغم علمي بان هذه الانتخابات حق اريد به باطل
الا ان هنالك ومضات من الضوء تشع في هذا النفق الذي نمر من خلاله من مستقلين وقيادات شابة
سيكونو امل البلاد ربما ليس الان
وستكون هذه الانتخابات مقبرة الامام والميرغني
واتمنى ان يتلاشى الامة والاتحادي داخل المؤتمر الوطني
حتي يصبح الخيار العلمانية او الدولة الدينية
فقط يجب الحفاظ علي الديمقراطية كالوسيلة الوحيدة للتغيير
لذا ساشارك واعمل واتطوع
ولن اكفر
اخذت من امريكا اكثر من مئتين عام لتضع احد ليس رجل ابيض في البيت الابيض
ودمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Hisham Ibrahim)
|
Quote: أننا شعب من حقه أن يعيش
خضر |
Quote: كريماً بين الشعوب ، عظيماً بين الأمم
يتـــمتع بأبسط حقوق المواطنة والتعايش السلمي
لا في بئة حروب وإحتراب ومعاناة وضــنكـ ..
واصل يا خضر فقول الحق يريح البعض منا للأسف الشديد !
Hisham Ibrahim
|
شكرا وبارك الله فيك .. وحقا ذلكم هو الوطن الذي نحلم به جميعا ياهشام .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: زياد جعفر عبدالله)
|
للأسف الشديد... أخي خضر، إن الوضع أسوأ مماوصفته ويكاد يوحي بالعدمية... لقد قدم السودانيون أحد أسوأ نماذج ممارسة السياسة في الحياة المعاصرة... السياسة التي لا تحكمها قيم أو أخلاق أو دين... السياسة التي يتهافت عليها الناس وكأنها المهنة المنجية في الدنيا والآخرة في الوقت الذي لا يدخلونها إلا من باب النفاق...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: محمد الأمين موسى)
|
| Quote: الخ وهو يعلم أنها ليست مهلكات جديدة وانما عمرها تجاوز العشرين عاما فأين كان أمامنا الفاضل كل هذه المدة ولماذا لزم الصمت ؟ . |
ما لم استطع فهمه هو هذه العبارة......... متي سكت الصادق المهدي عن كشف عورات الانقاذ منذ عام 89 الي يومنا هذا
اللهم الا اذا كنت نائما و صحوت اليوم لتسمع ان المهدي انتقد سنين الانقاذ
المهدي حارب الانقاذ بكل السبل و انت تعلم ذلك
نعم فاوض الانقاذ..........
و لكن لم يهادنه و لم يشاركه في ظلم الشعب ولا في حكم الشعب بل هو الوحيد و حزبه الوحيد الذي لم يشارك في
السلطة طيلة ال 20 عاما الماضية.........
يمكنك ان تنتقد المهدي كما شئت........ فهذا حقك فقط لا تستخف بعقول من يقرا بقولك اعلاه
و لك الود ما دمت طارحا لراي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Waly Eldin Elfakey)
|
| Quote: لقد سقطت ورقة التوت عن (سيدنا الامام!) وهي ما ظل يتستر بها منذ أعوام خلت ..أنه سقوط مدو أصبح حديث المجالس في كافة الأوساط السودانية ومصدر تندر وتهكم لا بل وسخرية لدى البعض منا . |
الاستاذ اذا كان عاجباهو كلمة سقوط دى ماعندنا مانع ..تعجبو ويستشهد
بيها زى ماعايز ...لكن لما يصف انسان بالسقوط يكون عندو دليل ..عشان
المسالة ماتبقى (طق حنك اسفيرى ) والسلام ..باى وجه حق يصف الاستاذ
الصحفى السيد الامام بالسقوط ... سقوط ورقة التوت والحديث المدوى الذى
اصبح حديث المجالس ..ماهو هذا الحديث ؟ وماذا كانت تغطى ورقة التوت ؟
ياسيدى دى نتائج يلزمها مقدمات تثبت صحتها ...ان يترشح الصادق المهدى
لرئاسة الجمهورية فهذا حق دستورى باعتباره مواطن سودانى له كامل الحقوق
والواجبات ...لكن ان يصف ممارسة هذا الحق بالسقوط فهذا مالاافهمه ...فليتفضل
الاستاذ لياتينا بالمقدمات التى ساقته لهذا الحديث ...وليربط لنا كل ذلك بترشيح
الصادق لرئاسة الجمهورية ..عشان القصة ماتكون (خم) و(رص كلام) ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: محمد عبدالرحمن)
|
Quote:
لقد سقطت ورقة التوت عن (سيدنا الامام!) وهي ما ظل يتستر بها منذ أعوام خلت ..أنه سقوط مدو أصبح حديث المجالس في كافة الأوساط السودانية ومصدر تندر وتهكم لا بل وسخرية لدى البعض منا .
خضر |
Quote: الاستاذ اذا كان عاجباهو كلمة سقوط دى ماعندنا مانع ..تعجبو ويستشهد
بيها زى ماعايز ...لكن لما يصف انسان بالسقوط يكون عندو دليل ..عشان
المسالة ماتبقى (طق حنك اسفيرى ) والسلام ..باى وجه حق يصف الاستاذ
الصحفى السيد الامام بالسقوط ... سقوط ورقة التوت والحديث المدوى الذى
اصبح حديث المجالس ..ماهو هذا الحديث ؟ وماذا كانت تغطى ورقة التوت ؟
ياسيدى دى نتائج يلزمها مقدمات تثبت صحتها ...ان يترشح الصادق المهدى
لرئاسة الجمهورية فهذا حق دستورى باعتباره مواطن سودانى له كامل الحقوق
والواجبات ...لكن ان يصف ممارسة هذا الحق بالسقوط فهذا مالاافهمه ...فليتفضل
الاستاذ لياتينا بالمقدمات التى ساقته لهذا الحديث ...وليربط لنا كل ذلك بترشيح
الصادق لرئاسة الجمهورية ..عشان القصة ماتكون (خم) و(رص كلام) ...
محمد عبدالرحمن |
ومن يعترض على حق أي مواطن سوداني في الترشح لأي منصب هو مؤهل له ؟؟.
رجاءا أعد قراءة الموضوع مجددا لترى بين سطوره ما عنيته بالسقوط ومنه هذا الفشل المتواصل وهذا التشبث المشكوف لدرجة الاستجداء سواء للعودة لكرسي الحكم أو مغازلة نظام الانقاذ الانقلابي الذي ظل لأكثر من عشرين عاما يبحث له عن شرعية يفقتدها .. وما انتخابات اليوم - التي يصر عليها هذا النظام - الا مخرجا له للوصول لمدارج تلك الشرعية كما هو واضح .. يجب عليك وعلى سيدنا الامام ان يفهم ذلك !!!.
ثم - ياخي الكريم - لماذا هذا العشق المجنون من قبل ( سيدي الامام) للسلطة وسجله في هذا المضمار خال مما يمكن أن يدفع باي ناخب غير ابناء عمومته وعائلة المهدي للتصويت له ؟؟ ..
وهل عجزت أو عقرت حواء حزب الامة - بكل تاريخه - عن انجاب ( صادق آخر غيره !!.؟ ).
وشكرا
خضر عطا المنان
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Waly Eldin Elfakey)
|
| Quote: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! |
كل يوم عن يوم يعبر المؤتمر الوطني ومنسوبيه عن حبهم للوطن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياعجبي ياقلبي وياوطني رغم اغتصابك عشرين عاما ويبقي حبك في دمي
هولاء هم السفاحين اليوم يكفر بيك
هؤلاء بايعين شرفك وعرضك وكرامتك ياسودان العز
ولك سيدي الامام ابوالكلام كل الود وانت عفيف اليد ولسان وطاهر القول ان تبيعنا الكلام
وتعلمنا كيف يكون الوطن وكيف نحبه ؟
Quote: ملّه الشعب السوداني من كثرة ما سمعها من رجل يصر أن يعود لكرسي الزعامة رغم الفشل المتأصل الذي لازم مسيرته في الحكم منذ نحو أربعة عقود !!!.
|
عايد لا محال
عايد وبالشعب عايد
وسنعود بالشعب لا بالعسكر
واتمني منك الاعتزار عن العنوان لكل سوداني شريف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: GAAFER ALI)
|
Quote: الاخ العزيز خضر عطا المنان
مقالك من وجهة نظري المتواضعة عبارة عن افكار
محبطة ومثبطة للهمم.
لم افهم الغرض منه. الفكرة غير واضحة
ووجدت فيه اخطاء حتي في الحقائق التاريخية.
الامام الصادق المهدي رجل مثير للجدل وكثير منا
وجد نفسه علي اختلاف معه في نهجه السياسي واسلوبه
في الحكم. وانا شخصيا لست ممن يرون ان قيام دولة
سودانية علي اسس دينية امرا ممكنا ولدي اسبابي المبنية
علي فهمي الخاص للتاريخ وتكوين المجتمعات والدولة
السودانية وتطور النظرية الدينية للحكم. واختلف مع
الصادق المهدي الذي يري جليا هذه الامكانية استنادا
علي مبادي المهدية. وكذلك اختلف معه في الاسلوب الذي
ادار به الدولة والصراع السياسي فيما اعقب سفوط نظام
النميري. ولكن لا يمكن ان يقودني هذا الي المساوة بين
الرجل وعمر البشير. ووجدت في محاكمتك للصادق المهدي
والفترات القصيرة جدا التي اتيحت له فيها الفرص في
اطار الدولة الديمقراطية التعددية بتعقيداتها وطفولتها
ونموها في تربةعدائية غير مستندة واقع فيه استنارة
وايمان بالديمقراطية، وجدت محاكمتك له بالقفز فوق
هذا الوقع وعدم دراسته انما استنادا علي اسلوب الرجل
الخطابي (هلم جر)، اجد في ذلك قدرا كبيرا من التبسيط المخل
من قبل شخص ناشط في مقامك. وهذا بدوره يحبطني بقدر يكاد يشابه
الاحباطات التي يفرزها المشهد السياسي السوداني.
مقالك يعبر عن احباط ويأس شخصي وفيه قدر من تصدير
اللوم والتحامل علي البلد والشعب السوداني الذي جعل ذلك ممكنا
ومنها ظهور الكارثة المسماة الطيب مصطفي.
ولكنك اكتفيت باسداء اللائمة وعبرت عن الاحباط واليأس فقط
وكأنك تدعونا الي نبذ السودان والنأي عنه طالما ظل يفرز
مثل هذه الكوارث. وبذلك المقال اصبح دعوة لأن ننفض ايادينا
عن البلد والشعب وننأي بانفسنا عنهم. ولكن يا أخي خضر ،
البشير وخاله ونافع وقوش سوف لن يبتعدو عن البلد
انت تدعونا لأن نبتعدولكنك لم تدعوهم لفعل ذلك.
ففرأي انك بمقالك هذا قدمت لهذه
الكوارث الجاسمة علي صدر البلد اكبر الهدايا.
(عدل بواسطة GAAFER ALI on 01-03-2010, 11:23 ص)
(عدل بواسطة GAAFER ALI on 01-03-2010, 11:31 ص |
شكرا أخي الكريم GAAFER ALI
رغم أني أراك قد عدلت كثيرا مما يوحي بجهد مقدر بذلته لتصل لتلك النتيجة التي عبرت عنها من خلال ردك .. الا انني لا أملك الا أن أحترم كل ما تفضلت به لأنه يمثل رأيك يا سيدي دون شك .
ثانيا : تقول ( مقالك لم أفهم الغرض منه .. الفكرة غير واضحة .. ووجدت فيه أخطاء حتى في الحقائق التاريخية ) ,, وأنا أزعم أن فكرة المقال ساطعة كما الشمس في رابعة النهار لو تأملتها أو قرأتها
جيدا .. ولا ارى في المقال ما لايمكن فهمه باعتقادي .
أما في ما يتعلق بما تسميه الاخطاء التاريخية فكم تمنيت أن تذكرها حتى نعلمها ففوق كل ذي علم عليم وانا لست بمؤرخ ولكني مجرد مجتهد وباحث عن الحقيقة أينما كانت أو هكذا علمتني مهنة الصحافة التي لم أمتهن غيرها منذ سنوات طوال .
اما قولك : ( وبذلك المقال اصبح دعوة لأن ننفض ايادينا عن البلد والشعب وننأي بانفسنا عنهم) .
لا اعتقد أنني يمكن أن اكون - ياسيدي - بتلك السذاجة وأنا الذي أزعم أنني أحب هذا السودان أكثر من الكثيرين ممن يدعون أنهم عاشقوه .. وأكبر دليل - برأيي - هو احتفاظي بهذا الحب الكبير له رغم سحب جواز سفري السوداني رسميا منذ العام 1991 من قبل هذا النظام الانقلابي - وتلك قصة يطول شرحها هنا - ورغم تمتعي بجنسية مذدوجة ( كندية / دنماركية ) الا انني ظللت محتفظا بهذا الحب الكبير للسودان ليس نظامه الانقلابي بالطبع ولكنه السودان ارثا وتاريخا وحضارة وانسانا .. الخ .. وذلك امر لا يمكن لأي كائن من كان أن يزايدني عليه أو يدعي خلافه لانه واقع أعيشه اليوم ويعرفه ربماالكثيرون من يتابعونني سواء عبر هذا الموقع أو من خلال منابر اعلامية اخرى كالصحافة وغيرها .. ولا أدري أن كنت تعرف انت تلك الحقائق أم لا ؟؟.. ولكنها - على العموم - ليست تلك هي القضية في هذاالمقام .
ولك مودتي خالصة
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: اكرام الصادق الحسن)
|
Quote:
الملف الشخصي ل اكرام الصادق الحسن
اللقب: اكرام الصادق الحسن
عدد البوستات: 195
تاريخ التسجيل: 13-12-2009 محل الاقامة: الكويت |
ثم تقول للعبد الله :
كل يوم عن يوم يعبر ومنسوبيه عن حبهم للوطن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياعجبي ياقلبي وياوطني رغم اغتصابك عشرين عاما ويبقي حبك في دمي
| Quote: هولاء هم السفاحين اليوم يكفر بيك |
| Quote: هؤلاء بايعين شرفك وعرضك وكرامتك ياسودان العز |
ولك سيدي الامام ابوالكلام كل الود وانت عفيف اليد ولسان وطاهر القول ان تبيعنا الكلام
وتعلمنا كيف يكون الوطن وكيف نحبه ؟
Quote: ملّه الشعب السوداني من كثرة ما سمعها من رجل يصر أن يعود لكرسي الزعامة رغم الفشل المتأصل الذي لازم مسيرته في الحكم منذ نحو أربعة عقود !!!.
عايد لا محال
عايد وبالشعب عايد
وسنعود بالشعب لا بالعسكر
| Quote: واتمني منك الاعتزار!!!!! عن العنوان لكل سوداني شريف !!!! |
خضر عطا المنان = كوز !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هذا اكتشاف تاريخي ليك يا عزيزتي !!..
وشهرين وشوية ليك يااكرام في المنبر وعندها 195 بوست !!!!!!!!
رجاءا ووصية اخوية - وعن تجربة سنوات بهذا المنبر - حين تختارين أي بوست للمداخلة فيه
رجاءا أن تفعلين ذلك مع من تعرفينهم لا من تجهلينهم ياعزيزتي !!!.
مع تحياتي وتقديري .. لقد كان تعليقي على ماتكرمت به لأنك فقط ( برلومة) في هذا المنبر ..
وربما فاتني أن أرحب بك .. فأهلا وسهلا .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Waly Eldin Elfakey)
|
Quote:
الخ وهو يعلم أنها ليست مهلكات جديدة وانما عمرها تجاوز العشرين عاما فأين كان أمامنا الفاضل كل هذه المدة ولماذا لزم الصمت ؟ .
خضر |
Quote: ما لم استطع فهمه هو هذه العبارة......... متي سكت الصادق المهدي عن كشف عورات الانقاذ منذ عام 89 الي يومنا هذا اللهم الا اذا كنت نائما و صحوت اليوم لتسمع ان المهدي انتقد سنين الانقاذ
المهدي حارب الانقاذ بكل السبل و انت تعلم ذلك .. نعم فاوض الانقاذ..........
و لكن لم يهادنه و لم يشاركه في ظلم الشعب ولا في حكم الشعب بل هو الوحيد و حزبه الوحيد الذي لم يشارك في السلطة طيلة ال 20 عاما الماضية.........
يمكنك ان تنتقد المهدي كما شئت........ فهذا حقك فقط لا تستخف بعقول من يقرا بقولك اعلاه
و لك الود ما دمت طارحا لراي
Waly Eldin Elfakey |
أأمل أن تفهمها كما وردت وكما قصدتها أنا تماما .. فهي ليست (مهلكات) جديدة ..
وأمامهاظل ( سيدي الامام) في مغازلة مستمرة للانقاذ حتى الأمس القريب كما تناقلت كافة وسائل الاعلام ..
يجب ألا نكون كالنعام تدفن رأسها في الرمال خشية أن يراها الآخرون !!!.
ثم - يا والي الدين - ماهي العورات التي كشفها (سيدي الامام)طوال سنوات حكم هؤلاء القتلة المجرمين من آكلي السحت وأموال اليتامى والمحرومين ؟؟ ..
ثم لماذا رضي بانخراط أبنائه في أجهزة أمن هؤلاء الذين أذاقوا أهلنا الكرام في السودان ويلات الدنيا بمختلف أشكالها وألوانها وكان الحصاد واقعا يخجل الواحد من الخوض فيه !!!.
تقول ( لا تستخف بعقول من يقرأ قولك : وهو يعلم أنها ليست مهلكات جديدة وانما عمرها تجاوز العشرين عاما فأين كان أمامنا الفاضل كل هذه المدة ولماذا لزم الصمت ؟ ).
واختصارا لكلام قد يمتد طويلا أقول لك :
أرجو أن تذكر - أخي الكريم - لي انجازا تاريخيا .. أكرر تاريخيا واحدا فقط لهذا (الامام) يمكن أن يذكره به الشعب السوداني بعد رحيله من هذه الفانية الذي هو مصيرنا جميعا .
لك ودي وعظيم تقديري
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: محمد الأمين موسى)
|
Quote: للأسف الشديد... أخي خضر، إن الوضع أسوأ مماوصفته ويكاد يوحي بالعدمية... لقد قدم السودانيون أحد أسوأ نماذج ممارسة السياسة في الحياة المعاصرة... السياسة التي لا تحكمها قيم أو أخلاق أو دين... السياسة التي يتهافت عليها الناس وكأنها المهنة المنجية في الدنيا والآخرة في الوقت الذي لا يدخلونها إلا من باب النفاق...
محمد الأمين موسى |
أني اتفق معك تماما في ما تفضلت به أخي محمد الأمين ..
اذ انها هي تلك مأساتنا حقا كما هو واقع في ( سودان اليوم ) .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: زياد جعفر عبدالله)
|
Quote: برغم تفهمي لي احباطك يا خضر
لكني بقول ليك :
ان توقد شمعة خير من ان تلعن الظلام.
زياد جعفر عبدالله |
هذا صحيح يا زياد .. ولكن يبقى السؤال :
من منا يملك حق أن يشعل تلك الشمعة دون أن يحرق بها وطنا بحجم قارة ؟؟..
سلامي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: walid shingrai)
|
أحبتي الكرام : وهنا ردي / تعليقي على العزيز/ walid shingrai:| Quote: استاذي لماذا الرقص خارج الحلبة |
أما الرقص فمتروك للبشير كما تعلم وهو سيده حتى لو في غير محله !!!.
وأما الحلبةفهي - حتما - هذه الوضع المزري الذي يعيشه شعب بحجم أمة في وطن بحجم قارة ..
وممن ؟؟ .. من هؤلاء الذين يلبسون - زورا وبهتانا - ثوب الاسلام ويتدثرون به وهم أبعد خلق الله
عنه .
الشاهد - يا سيدي - أن تلكم العشرين عاما التي قضيناها ونحن نرزح تحت سياطهم وهم في غيهم يعمهون
كان حصادها كما ترون وتعيشون .. انها سنوات الحزن والأسى الممض !!!.
| Quote: لا انكر انني محبط واخر احباط ممن ظننتهم خلفة الدكتور قرنق حملة راية السودان الجديد يناقشون بدل علمانية الدولة الركن الاساسي في السودان الجديد هل ستكون الدولة دولة دين واحد او متعددة الاديان . اما هذا الامام فليذهب هو وموبقاته الي الجحيم ولياخذ الاقطاعي الاخر معه الميرغني . |
احباطك - والحال هكذا - مشروع وواقعي .. أليس كذلك ؟؟.
أما عن ( سيدي الامام!!) و(مولانا الميرغني ).. فشتان ما بين الرجلين - كما تعلم - فالاول عاشق متيم
للسلطة وعلاقته بها كعلاقة السمكة بالماء تماما !!!.. لا يستطيع العيش بدون سلطة أو أضواء حتى أطلق عليه أهلنا في السودان مقولتهم المشهورة ( لو أن الصادق رأى جنازة وخلفها موكب من بشر يسيرون لتمنى ان يكون هو هذه الجنازة !!!) وهي مقولة تجسد - على بساطتها وعفويتها - حال هذا الامام مع السلطة والاضواء!! .
ذلك في حين نرى مولانا الميرغني رجل زاهد في السلطة تماما ورجل زعيم طائفة دينية أكثر من كونه سياسي محترف يراهن على مقعد وثير له بالقصر كما يحلم امامنا الكريم !!.. هذا والله أعلم ,, وكلي أمل ألا أكون مخطئا في ما ذهبت اليه هنا .
| Quote: رغم كل هذا الاحباط .. لا ولن اكفر بالوطن .. ورغم علمي بان هذه الانتخابات حق اريد به باطل .. الا ان هنالك ومضات من الضوء تشع في هذا النفق الذي نمر من خلاله من مستقلين وقيادات شابة سيكونو امل البلاد ربما ليس الان .. |
اني اتفق معك تماما في هذه الجزئية ياسيدي .
| Quote: فقط يجب الحفاظ علي الديمقراطية كالوسيلة الوحيدة للتغيير لذا ساشارك واعمل واتطوع ولن اكفر |
جميل جدا .. ولكن كيف السبيل لذلك ؟..
فبالفعل تعد الديمقراطية هي الوسيلة الحضاريةالمثلى والوحيدة - لمن يفهمها ويعمل لها ويعرف مستحقاتها - وبها عبرت شعوب كثيرا من المنعطفات في طريق النماء وبناء الانسان واحترام من يعرف قيمة الوطن والمواطنة .. ولكن أين نحن اليوم من كل ذلك ياعزيزي ؟.
| Quote: اخذت من امريكا اكثر من مئتين عام لتضع احد ليس رجل ابيض في البيت الابيض |
ولكن ألا تتفق معي بأن هنا أوجه المقارنة معدومة فأين نحن من النموذج الامريكي .. فأهل أوباما المهاجرون عملوا لمثل هذا اليوم طوال سنوات امتدت للعشرات لتحتل موقعها في مجتمع كان حتى الأمس القريب ينبذها ويهمشها كما هو معروف ولكن علينا أن نتذكر رجالا من هؤلاء ( الأوباميين ) عملوا بجد واجتهاد ونكران ذات ودفعوا أرواحهم ثمنا لكي يصل حفيدهم أوباما اليوم ويكون على رأس أعلى منصب في الولايات المتحدة فهل نحن نعمل لذلك المبتغى ؟؟.. لا أظن ذلك .
شكرا عزيزي الفاضل walid shingrai
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
| Quote: وهي تعابير ضمن جملة اكليشيهات محفوظة مما ملّه الشعب السوداني م!. |
ان يكفر كوز بوطن اسمه السودان فهذا غير مستغرب فمتى كان الكيزان يؤمنون بوطن اسمه السودان أم نسيتم دعوتكم الأولى وتراهنون على خراب زاكرة هذا الوطن الذي يعرف الجميع انكم لا تؤمنون به وكيف تؤمنون به وانتم من يعى لقتل ابنأئه وانتم من انقلب على خيار شعبه وانتم من أفقرتم أهله وانتم من رقصتم على جماجم أطفاله
أن ينتقد مهووس مدعيا انه صحافي ينتقد الامام الصادق المهدي فهذا امر تكفله له كل الاعراف والقوانين وعلينا احترامه يرى في نفسه الشعب فهذا هو الخلل العقلي الذي يلوث عقول مهووسي الجبهة الاسلامية الذين يظنون انهم خلفاء الله في الارض فمتى كان لكم الحق في الكلام بأسم الشعب ولو عشتم مائة سنة اخرى لن يعطيكم هذا الشعب الأبي مساحة ان تتكلمو بأسمه الا ان تنقلبوا دوما على شرعيته
صدر بوستك يوضح بجلاء الى اي الفرق انت لذا اقول لك البس ثوبك بوضوح فلا يعني الجميع هنا من تكون والى فئة تتنتمي ولكن الذي يعنيهم ان تكون متدثر بثوب الصحافة الحرة وانت تحمل قلبا مائلا
بالمناسبة مبروك عليك لقيت كمية من الناس اهتمو بيك وردوا عليك رغم ان ما كتبته هنا ما هو الا نغمة مشروخة ظللنا نستمع لها عشرون عاما لم تغير فينا شي بل زادت في حب الأنقياء والوطنيين الخلص لنا ولقائدنا رعاه الله الحبيب الأمام صاحب الكلام المليان ورمز الديمقراطية والتسامح و صمام أمان السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
| Quote: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! |
تاااااااااااااانى !!!! ليه كدا؟
ياخضر انت زى مايسمى بناظر الجعلية كل يوم يعلن بانه انضم للمؤتمر الوطنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re: (Re: هاشم نوريت)
|
أحبتي المتداخلين جميعا :
أولا : شكرا على ما تفضلتم به جميعا من مداخلات أو تعليقات .. وعفوا لتأخير الرد / التعليق .. ويبدو أن الموضوع قد لمس وترا حيا كما هو واضح ( عدد القراء والمتداخلين ) .. وكم هو جميل حقا أن يتبادل الناس الآراء – في زمن سدت فيه كل أفق الحوار الديمقراطي المنتقد لنظام طالما أقام في كل بيت مأتم وفرق الناس فرقا وطوائف ( انتماءا وولاءا ومصلحة ومنفعة !!!) – يتبادلوا الآراء حول أمر أزعم أنه يهم كل بيت في (سودان اليوم ) الذي يمر بأخطر منعطف في تاريخه الحديث .. حيث الانتخابات الجارية فصولها على مسرح السياسة في بلدنا المنكوب - هي بكل المقاييس نقطة مفصلية في أن يكون هذا السودان ويبقى .. أو لا يكون ويختفي من على الخارطة ليحل محله مسمى آخر !!.
ثانيا : وردت مجموعة من الآراء والتعليقات منكم .. بعضها يستحق التعليق عليه والآخذ والرد .. وآخر خلاف ذلك .. وأنا معروف عني أنني لا أكلف نفسي عناء الرد على من لا أملك ردا عليه ( أي ذلك الذي هو خارج سياق ماهو مطروح أو ذلك الذي يجنح للتشفى أو الشخصنة حتى دون معرفة لا لصاحب البوست ولا لما طرحه !! وهذا امر جد محزن ألا يكلف بعضنا نفسه قراءة المادة ( البوست) وفهمها وانما يكتفي بقراءة العنوان فقط لينبري ويفتي – كما يفتي فتى الانقاذ / الظاهرة/ ومطرود الامارات (عبد الحي يوسف) – دون أن يضيف شيئا ذا قيمة أو وجهة نظر حتى لو كانت مخالفة لما ما هو مطروح من صاحب البوست ( وهو اجمالا اما مجرد وجهة نظر أو رأيا ) .. الا أنني ملزم – بالضرورة – بالرد على من يطرح فكرة أو تعليقا مفيدا أو يسأل سؤالا من صميم الموضوع أو يضيف .. ومن مثل هذا الأخير أنا أتعلم .. وأتعلم دون شك .
ثالثا : لابد من الاشارة الى أن هناك سببين كانا وراء غيابي خلال اليومين الماضين – أي عقب فتح هذا البوست – حيث أنني تشرفت بالحضور والمداخلة في ندوة قيمة أقيمت باحدى قاعات فندق (موفمبيك ) بالدوحة حيث ( يسكن !!!) أعضاء ووفود الحركات الدارفورية جميعها هذه الأيام بحثا عن مخرج لأزمة دارفور والتي يبدو أنها أضحت كسيحة بعد أن فقدت بعضا من أرجلها الأربعة !!! ( الايمان بالقضية , مصير اللاجئين بالمخيمات , غياب الاستراتيجية الواضحة للحل , وعدم وجود ما هومجمع عليه لا قيادة ولا مشروع !!!).
ذلكم كان موضوع طرحته مجموعة خيرة وكريمة تتشكل من أفراد ممن يحملون دارفور وجعا وحلما وهما وقضية.. وذلك خلال ندوة بعنوان ( السلام والتغيير) تشرفت بطرح وجهة نظري أمامهم كما طرح المتحدثون وجهات نظر كلها تصب في محاولة تأمين المستقبل عبر حوار ديمقراطي وحر بين جميع شرائح المجتمع الدارفوري دون استثناء .. وضرورة الحفاظ على هذا الزخم الذي اكتسبته القضية مؤخرا خاصة بعد الحراك الذي قادته أكثر من جهة وتنادى اليه أكثر من 150 من أبناء دارفور – على اختلاف قبائلهم وأعراقهم - ممن قلبهم على السودان عامة واقليمهم المنكوب على وجه الخصوص .
كانت بحق ندوة عميقة التناول .. وجادة المنحى .. لاسيما وأن نوعية من شاركوا فيها أو حضروها هم نخبة من أهل دارفور السياسيين والمتعلمين والمثقفين .. جاؤوا من مختلف قارات هذا العالم .. أذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر : صديقي الناشط الحي ( عمر قمر الدين ) و(أبراهيم حامد) و(أحمد ابراهيم)
و(يوسف عزت) وهو زميل بهذا المنبر باسم( أبنوس ) والبروفيسور ( شريف حرير ) وشخصي وآخرين ممن لايسع المجال لذكرهم هنا وليعذروني .
وباختصار شديد تركزت مداخلتي على غياب سلام حقيقي في الاقليم اليوم وضرورة نبذ العرقية والعنصرية والجهوية والتشرذم .. والتركيز على سبل توحيد الحركات الدافورية جميعها – ما أمكن - تحت مظلة واحدة حتى يعلو صوتها - صادحا بالحق - فوق صوت من لا يسمعون سوى صوت من يملك البندقية !!! وحتى يكون للقضية حضور في كل محفل وتظل جذوتها مشتعلة حتى تحل حلا يعيد لأهلنا في دارفور الحبيبة كرامة كم أهينت وحقوقا سلبها اياهم هؤلاء المتاسلمون جهارا نهارا عبر شتى الوسائل كان بعضها بعيدا كل البعد عن الدين والأخلاق والقيم السودانية المتوارثة !!! حيث اغتصبت الحرائر وشرد الشيوخ وقتل الرجال والنساء معا وتم احراق قرى بأكملها و أصبحت أثرا بعد عين !!!.. فكانت تلك المأساة التي لا تزال ذيولها تتحرك في كل اتجاه حتى جعلت رأس السلطة في السودان مطاردا من قبل العدالة الدولية كمجرم
حرب !!!.
كان ذلك هو السبب الأول لغيابي أوعدم تعليقي على من تكرم بالمداخلة هنا .. أما السبب الثاني فقد كان ظروف عملي بالصحيفة لا سيما وأن العالم اليوم مشتعل في أكثر من بقعة والكوارث تتفجر بأكثر من مكان .. وطبعا هذا أكل عيش كما يقولون .
وحتى أعود – أحبتي - للتعليق او الرد على من يستحق .. أتضرع للمولى العلي القدير أن يجنب هذا السودان كل ضرر .. وأن يعيده الى أهله سالما ويستقر به في حظيرة السلام والأمان .. ويعجل برحيل من كانوا يوما سببا في مآسيه المتناسلة وأزماته المتلاحقة..
انه سميع عليم .
ختاما اليكم جميعا – خاصة من ظنوا بي الظن وهم ربما لا يعرفونني وهم معذورون في ذلك والحق معهم .. لا سيما وانني لست دائم الحضور بهذا المنبر كما البعض هنا ممن لا عمل لهم ولا شغل ولا مشغلة !!!- أهدي القصيدة التالية و التي سبق أن كتبتها يوم السادس من أبريل من العام 2006 :
مايـهـمـك ..
لو (جنوب) نــزف الجـراح
أو(شــمال) بات مسـتـباح
لو (غــربك) الآمـن مبـاح
و (الـشــرق) حمل السـلاح
ما يهمك
انــت ياجــبــل الكُـحُـل
وعـالي مـقامـو فـوق الكل
يـا ركايـز الخـيــر وضُـل
شـموخ ( التـاكا) و(البركل)
مايهمك
لو فـيكا بيـعت يـوم ذمم
بـكـرة جـرحـك يـلتـئم
الزمان يـلـفـاك ويـرحم
وبالســــلام الغالي تنعم
ما يهمك
يا صرخة في الزمن الخجول
زمن الدقون.. زمن العجـول
يـا معلم..... ويا رســول
منـــو نـتعـلم نـقـول:
ما يهمك
يا وطـن (عَـّزة) و( مهيرة)
يا سـيوف ( مهدي) وجفيرة
يا حــريرة .. وياضـريرة
فـوق جـبيـن كل العـشيرة
ما يهمك
لونـعال عســكر تدوسـك
نحــنا نركع ليـك نبوسـك
في ظلام الــليل نكوســك
وتصبح النيـلين عروســك
ما يهمك ياوطن .. مايهمك
لو زولـك الفـارس بــكى
لا رنّ طنـبورو ولا حـكى
ولو نيـلك الخالـد شــكا
ومـال نخـيـلـك وإتـكا
ما يهمك
لـو بلبلـك ما غــنى غـّرد
وعــشتا زي تائه مــشّرد
في صـحاري الدنـيا راحـل
ومـن هـديـماتـك مجـّرد
ما يهمك
لو شـيخك الكهنوتي خـانك
وجـيشـك الحـاميك أهانك
برضو حافـظين ليك مكانـك
وترقـص الأرواح عشـانـك
ما يهمك
لواسـمـك الكان يوم مُهاب
صار نزيف وحروب وارهاب
لو ضـقـتا يوم مر العـذاب
وضـاعـت آمالك ســراب
ما يهمك
لو عيـونـك تـبكي تـدمــع
والجـــــروح منك بـتدمي
بـكـرة لـينا تـعود وترجع
والســحايـب فـوقـنا تهمي
ما يهمك
لو نـعـيـمـك غـاب وراح
وامـتدّ ليـلـك دون صـباح
لا غنى فيهو الديـك وصـاح
ومات الكلـب تـرك النـباح
ما يهمك
أنت لو غرقـان في هـمّك
والأســى المـدود يغُـمك
بـكرة شــاطيـكا بيلـمك
وبى حـنان الكل يضُــمك
ما يهمك
يا شــمـوع رغم العواصـف
ضـاوية باقـية ونورا زاحـف
لـو زمـانـك ظــلّ واقــف
ودمـعـو من عينـيهو نـازف
ما يهمك
يا ســمانا الفوقـنا صافي
ويا عــزيزنا الزيـو مافي
بـكرة(المهيرة) تجيكا حافي
و(عـزة) تهتف ليك عوافي
ما يهمك
بــكرة حـزنـك يــبقى عيد
ويـــردد القـمري النـشـيد
و(دقـــنـة) يظهر من جـديد
شـايلو سيـفـو المن حــديد
ما يهمك
نـحـنا أولادك يــمـيـن
نـاس خلاوي ونــار ودين
وديـل بـناتـك عـز يقـين
يـدفـعن عـمـر الـسـنين
ما يهمك
لو رجـالـك غــابـو مـاتـو
وكــل رايـع شــالـو فـاتو
أزهري ومحجـوب وزروق
وحتى الشـمس أبت المروق
ما يهمك
يا المـقام السـامي قـدرك
ياوطــن فـقـد الوجــيـع
قـسـمن بالاله رب الجميع
يسـتحـيل ملـيــون تضيع
ما يهمك
وآخــر قــولي أسـمـع :
ليك شـبابك بـكرة يرجـع
وطـفـلك اليافع بـيرضـع
ليك يـسجل عمـرو يدفـع
ما يهمك
ما يهمك
ما يهمك ..
*********************
خضر عطا المنان / العاصمة الكندية (أوتاوا )
السادس من أبريل 2006 م
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re: (Re: خضر عطا المنان)
|
الاخ خضر ... هذه رؤيتك وعلى الآخر احترامها ... ولكن
عندما انظر الى صورة هذا الرجل كأني انظر الى كل الوطن... هل تحترم رأيي في اني احبه !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re: (Re: Elawad Eltayeb)
|
ياسبحان الله ! ما اسهل كفاح الكيبوردعلى من يتعاطاه. ولكنى اكتب على رأس الصفحة الاولى ، وبالحبر الشينى الصامد امد الهر، انىظللت مؤمنا بوطن اسمه السودان فى الماضى وفى الحاضر وفى المستقبل. وسوف اظل كذلك الى ان يرث الله الارض ومن عليها. ايمانا لا يدخل اليه الثلج من النافذة ،كما دخل الثلج من نافذة( حنا مينا) فحنط الاحاسيس واعطاها اجازة من حب الوطن !اما وطنى فيمكننى ان اكتب عنه بانفعال لا يستجلب ,و يمكننى رص الكلمات فيه حباوكرامة. فهو الوطن الذى انجبنى وعلمنى وشرفنى باسمى منصب تشرفاباسمه. الكلام ليس عليه جمرك ولا فواتير واجبة السداد. ولا الخطرفات .
وياوطن محمود ود زايد وود تكتوك والمهدى الامام هازم امبراطوريتى فكتوريا والخديوى العهد معك ان تعود اقوى ، ولا يهمك ان يكفر بك احد من الناس فانت لا تطلب من احد ان يؤمن بك ، لانك مزروع فى افئدة ووجدان بنيك منذ صرخة الميلاد.
واخيرا لقد قيل منذ القدم رحم الله امريئا عرف قدر نفسه والزمها حدودها!
اننى اطلب من الاخ بكرى سحب هذا البوست . فالناس يتجمعون اليوم من اجل رص الصفوف ضد خصم مشترك . ولا يجب ان يسمح لمن يفت فى عضدهم باحاديث الفرقة التى تغيب عنها النظرة الاستراتيجية لما يجرى من حراك. لا يهم من ترشح المهم هو من يختار شعبنا من بين من ترشحوا. لقد حان الوقت لكى نكف عن الحديث باسم الشعب الذى غيب على مدى عقدين من الزمن. لقد حان الوقت لكى نترك ادعاء امتلاك الحكمة وفصل الخطاب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: Re: (Re: Ali Hamad)
|
قال إسماعبل حسن وليس غيره
وااا أسفاي وااا ذولي
لوماكنت سوداني
وأهل الحارة ما أهلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re: (Re: Dr. Salah Albashier)
|
أحبتي الكرام جميعا :
هذا ( الايميل ) وصلني حتى أربع مرات خلال الايام الثلاثة الماضية .. وقد كان الأول من ( مريم الصادق المهدي ) .. لا أدري لماذا ولكنها عموما تأتي في اطار ما يسود الساحة السياسية هذه اليوم من محاولات استقطاب لأي كائن من كان دعما لهذا الطرف أو ذاك !!..
ولكن يبقى سؤال ملح وفي سياق المحتوى:
ياترى ما هي هذه (المنظمة) ؟؟ ومن هم (شباب الخلاص )هؤلاء ؟؟ ..
أخشى أن يكونوا أشبه بـ( شباب المجاهدين في الصومال ؟؟؟) ,. لا أحد يدري بالطبع .
عموما أدناه نص ما وصلني على بريدي الاليكتروني أمس (الأربعاء 3 مارس 2010 ) :
Quote: Subject : منظمة شباب الخلاص
"الإمــــام الصـــادق المــــهدي"
من: Facebook ([email protected])
تاريخ الإرسال: 17/ربيع الأول/1431 06:21:05
إلى: Khidir Manan ([email protected])
Alfaris Abd Alla sent a message to the members of
شباب الخلاص
في اطار الانطلاقة الاعلامية الكبرى لدعم الحملة القومية لترشيح الامام الصادق المهدي
للرئاسة خلاصاً للوطن وجميع مرشحي حزب الامة القومي
نتطلع ان تساهموا معنا في جمع تبرعات للحملة الإنتخابية عينية كانت او مادية وبهذا الخصوص قد كونت لجنة مصغرة في الولايات وفي كافة ارجاء السودان والمهجر وسميت
شباب الخلاص .. وهي لجنة مساندة للجنة الحملة الإنتخابية بحزب الأمة القومي..
وهي بصدد الدعم القوي لمرشحينا واظهار قوتنا الإعلامية..
تصميم مغلفات وبوسترات على كل انواع المطبوعات
طباعة الشعار باسم المرشح على كافة أنواع المطبوعات..
كابات، بوسترات، فنايل، لافتات، هدايا، شالات..
ترويج وتوزيع المنشورات والبوسترات على مستوى الخرطوم والولايات.
تقبل التبرعات على الأرقام الاتية:
٠٩١٨٧٨٦٠٢٢ ــ ٠٩٢٣٢٩٦٦٦٣
أو صندوق التبرعات لدى إستقبال دار الأمة بامدرمان |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re: (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الأعزاء جميعا :
وفي هذا الرابط ( بوست ) كنت قد كتبته قبل نحو 6 سنوات .
الطــيـب مـصـطـفـى ...... بعـض من فجـيـعـتـنا !!!!!!]
وهذا هو نصه :
Quote: مداخلة: #1
العنوان: الطــيـب مـصـطـفـى ...... بعـض من فجـيـعـتـنا !!!!!!
الكاتب: خضر عطا المنان
التاريخ: 15-07-2004, 11:14 ص
Parent: #0
تذكرة أولى
لم تكن الانقاذ وليدة صدفة ولا جنينا لقيطا!! .. كلا ولا طبقا طائرا هبط علينا من سماء المجهول !!ّ! .. انما هي نتاج خلل ضرب بأطنابه في عمق وجودنا كسودانيين منذ أمد بعيد .. وجودنا الأخلاقي والديني والاجتماعي .. ولكنه تناسل فينا ونما وكبر وترعرع في احضاننا حتى شب وخرج عن الطوق أخطبوطا بأنياب حادة تهيأت لها كافة المناخات التي جعلتها تنغرس في جسدنا حتى النخاع لتمتص من دمنا وتتغذى بأعشاب خلافاتنا وتبعثر أشلاءنا على امتداد وطن بحجم قارة دون ان يكون بيننا من رابط سوى انتماؤنا الزائف لتراب طالما فرطنا فيه .. وعبثنا بمقدراته .. وتلاعبنا بمصيره .. وصرنا كاللاهث خلف السراب .. فلا ماءا وجدناه في نهاية المطاف ولا دربا يقودنا الى مرافئ الحقيقة.
تذكرة ثانية
ومن هناك ـ ياسادتي ـ بدأت ملامح فجيعتنا الكبرى في التبلور
بل التكور والانتفاخ حتى صارت مرضا خبيثا وورما سرطانيايصعب البراء
منه أو حتى تسكينه ولو الى حين ! .
ومن وسط ركام ذلك الورم الكبير!! خرج علينا من بيديه تفويضا ربانيا لحمل أهلي ـ في وطن منكوب بأهله أصلا و يقال أن أسمه كان يوما ( السودان ) .. ولكن لا أحد من كل هؤلاء الأهل الأكارم يستطيع أن يجزم عن أي وطن يتحدث قاطن تلك البقعة من بقاع هذا العالم الفسيح :
أهو السودان العربي المسلم ؟؟
ام هو السودن الأفريقي الزنجي المسيحي ؟؟
أم هو السودان الأثني الروحاني ؟؟
أم هو السودان المزيج بين كل هذا وذاك ؟؟
أم هو شيئ لا من هذا ولا ذلك ؟؟؟؟؟ .
يظل السودان ـ في كل الأحوال ـ الوطن الوحيد ـ بل الأوحد ـ في كل بلدان القارات الخمس من لا يعرف أهله الى أي طينة من بني البشر ينتمون !! .. لا الى أي الأعراق ولا الى اي الديانات ولا حتى الى أي الأصول أوالجذور !!
أنها ( غ########ة !!! ) أليس كذلك ؟.
لقدسبق ان نادى بعض مثقفينا ـ بل مفجعينا !! ـ في يوم من الأيام بضرورة عودة المستعمر من جديد ( نادى بها كأمنية !!! ) ..
بل أن يوما ما خرج بعضهم علينا ليدعي بأن استقلالنا نفسه لم يكن نتيجة نضال وطني خالص ولا كفاح لرجالات كانوا يوما عنوانا له وانماكان استقلالا زائفا بل كان منحة !! مجرد منحة ممن كان الآمر الناهي في ذلك الزمان من تعاقب السنوات وسنة الحياة في المضي قدما ومواصلةأرضها في الدوران .
ولا زلنا نذكر كيف أن الهوية السودانية هي مسألة لم تحسم حتى اللحظة .. وقد أثارت جدلا واسعا بين مختلف النخب وأصحاب الرأي والفكر من كتاب وأكاديميين وصحفيين وخبراء أجناس ومفكرين .. وغيرهم .. وهو الجدل الذي لا يزال قائما حتى اليوم دون التوصل فيه الى أية قواسم مشتركة بين كل هؤلاء واؤلئك أو مجرد التسليم بثوابث يمكن أن تشكل أرضية لبحث علمي مستقبلي جاد ليبين لنا من نحن تحديدا ومن نكون !! أم نحن مخلوقات قادمة من كوكب آخر مجهول الملامح وسريالي الشكل ومموه الأبعاد !!!!
أين نحن أذن من تلك الشعوب التي قنعت باصلهاوفصلها وتجاوزت تلك المعضلة(معضلة التعايش دون النظر للون أو جنس او دين أو عرق ...الخ ) وذلك منذ سنين وتفرغت تماما لبناء أوطانها .. منها من وصل بها الى مراقي العلا ومنها من يسير بها في ذات الاتجاه وأوشك على الوصول ومنها من بدأ وعلى ذات الدرب يسير بتؤدة وتمهل ووعي وادراك .
فأين نحن من كل ذلك ؟؟؟؟
يظل هذا السؤال المر يتردد عبرنا دون أن يظهر بيننا من يدلنا على الطريق الذي اقتفيناأثره منذ سنوات خلت دون أن نعثر له على وجود .. وبالطبع لا أدري ان كان لا يوجد طريق أصلا أم نحن من ضاع وتاه !! .
تذكرة ثالثة.. وأخيرة
الطيب مصطفى .. خال الرئيس في بلادي ـ والمطرود من الامارات كما سبق ان نوهت في أكثر من مداخلة في هذا الموقع ووعدت بشرح الأمر في الوقت المناسب ـ لم يأتي من فراغ انه ـ كرجال الانقاذ المنتمي اليهم هو ـ كان المحصلة المفجعة والنتاج الطبيعي لكل ما ذكرته آنفا .. ومن هنا كانت الفجيعة أكبر .. وهي أن يكون من بيننا من يعتبر أن جزءا عزيزا من وطن ـ وطن هواليوم امام اختبار تاريخي بل امتحان وجود تحت لافتة (( أن يكون أو لا يكون )) ـ هو ( أي الجنوب ) بمثابة سرطان يجب اجتثاثه والتخلص منه نهائيا !!
لا لشيء الا لأنه سبب الصداع المزمن لكل حكومات السودان المتعاقبة منذ أن كان السودان بحدوده المعروفة الحاصل عليها منذ لحظة استقلاله ( المنحة!! ) .
ولكن يظل السؤال المنطقي والجوهري :
هل هذا الطيب مصطفى يمثل بالفعل توجها جادا وحقيقيا لآخرين
من النافذين في نظام الانقاذ أم أنه مجرد رأي فردي معزول ؟؟؟ .
وايا كان الجواب فالأمر جد خطير لمن يدركون حجم ما تطرحه مثل
هذه الاصوات .
انه تحد كبير ولا يقل خطورة بل ـ بل كارثية ـ عن حجم التساؤل القائل : هل يكون هذا السودان أم لا يكون ؟؟ .
انها مجرد تساؤلات عنت لي ( بتشديد وفتح التاء ) وأنا أقف على ما يطرحه هذاالرجل .. لا بل يسعى لتجييش من يشاركونه هذا التوجه الكارثي الجالب ـ لا محالة ـ للمحن والأحن اذا كتب له أن يخرج للوجود ويصبح حيا يمشي بيننا !!!! .
خضر عطا المنان / الدنمارك
[email protected] |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re: (Re: كمال ادريس)
|
Quote: الاخ خضر ... هذه رؤيتك وعلى الآخر احترامها ... ولكن
عندما انظر الى صورة هذا الرجل كأني انظر الى كل الوطن... هل تحترم رأيي في اني احبه !!!
كمال ادريس |
العزيز : كمال
أن تنظر الى صورة هذا المشير/ الراقص /مختطف ارادة أمة/ وسارق وطن..وكأنك تنظر الى الوطن كله !!.
فاما بك (حول) يستوجب علاجه أو أنك تنظر بخلاف العين التي نرى بها نحن !!!..
وفي الحالين فتلك ليست مشكلة أحد سواك !!!..
ولكني ما يجب أن أصر عليه - يا سيدي - هو أنني احترم جدا هذا الرأي رغم اختلافي الحاد معه ..
لا لشئ الا لقناعتي الشخصية - والتي كثيرا ماأصر عليها - بأن على من يريد من الآخر احترام رأيه
أو قناعاته أن يحترم هو رأي أو قناعات هذا الآخر .. أليس كذلك ؟؟.
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: Re: (Re: هاشم نوريت)
|
Quote: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!!
خضر |
Quote: تاااااااااااااانى !!!! ليه كدا؟
ياخضر انت زى مايسمى بناظر الجعلية كل يوم يعلن بانه انضم للمؤتمر الوطنى
هاشم نوريت |
أنا ذاتي ما عارف وين كان الأول البتقصدوا حتى يكون دا ( التااااااااااااااني ) ياهاشم ؟؟
عموما أنا اكتفي - في الرد عليك - بالبوستين التالييين ( للذكرى فقط )..
رجاءا قراءتهما جيدا .. وعشان تعرف أنا - كان اول واللاّّّ تااااااااااني ياني خضرعطا المنان ذاتو ..
ما ناظر الجعليين داك خليهو اليقول العايز يقولو .. فأنا لست معنيا به يا ( وليد البجا!!!!)
يا(مناضل) :
البوست الأول :
عاجل جدا : من ديار أحفاد دقنة هذه المرة **
أما البوست التاني فهو :
عاجل جدا جدا : تصفية جسدية لقادة المظاهرات في بورتسودان !!!!
ولك تحيات الكووووووووووووووووووووووووووووووز خضرعطاالمنان ياهاشم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ان يكفر كوز بوطن اسمه السودان فهذا غير مستغرب فمتى كان الكيزان يؤمنون بوطن اسمه السودان أم نسيتم دعوتكم الأولى وتراهنون على خراب زاكرة هذا الوطن الذي يعرف الجميع انكم لا تؤمنون به وكيف تؤمنون به وانتم من يعى لقتل ابنأئه وانتم من انقلب على خيار شعبه وانتم من أفقرتم أهله وانتم من رقصتم على جماجم أطفاله
أن ينتقد مهووس مدعيا انه صحافي ينتقد الامام الصادق المهدي فهذا امر تكفله له كل الاعراف والقوانين وعلينا احترامه يرى في نفسه الشعب فهذا هو الخلل العقلي الذي يلوث عقول مهووسي الجبهة الاسلامية الذين يظنون انهم خلفاء الله في الارض فمتى كان لكم الحق في الكلام بأسم الشعب ولو عشتم مائة سنة اخرى لن يعطيكم هذا الشعب الأبي مساحة ان تتكلمو بأسمه الا ان تنقلبوا دوما على شرعيته
صدر بوستك يوضح بجلاء الى اي الفرق انت لذا اقول لك البس ثوبك بوضوح فلا يعني الجميع هنا من تكون والى فئة تتنتمي ولكن الذي يعنيهم ان تكون متدثر بثوب الصحافة الحرة وانت تحمل قلبا مائلا
بالمناسبة مبروك عليك لقيت كمية من الناس اهتمو بيك وردوا عليك رغم ان ما كتبته هنا ما هو الا نغمة مشروخة ظللنا نستمع لها عشرون عاما لم تغير فينا شي بل زادت في حب الأنقياء والوطنيين الخلص لنا ولقائدنا رعاه الله الحبيب الأمام صاحب الكلام المليان ورمز الديمقراطية والتسامح و صمام أمان السودان
عبد المجيدالكونت
Quote: اللقب: عبدالمجيد الكونت
عدد البوستات: 959
تاريخ التسجيل: 15-04-2009
محل الاقامة: الرياض
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام جميعا أعضاءا وزوارا :
وممن مثل هذا النفاق المخجل كان كفري بوطن اسمه السودان ,,
أكرر ( كفري بالسودان لا تاريخا أو حضارة اوانسانا أو تراثا أو ما شابه .. وانما قادة وساسة ومنافقين ومنبطحين ومتاجرين بديننا السمح الحنيف ,, أو هكذا أردت القول يا سادتي .
اليكم محتوى هذا البوست الذي سبق لي أن كتبته هنا في قبل عام كامل كما يقول تاريخه :
Quote: مداخلة: #1
العنوان: من أروقـة صاحبـة الجـلالة : أيها المنافـقون .. كـم من العمـر تبـقى لديـكم ؟؟.
الكاتب: خضر عطا المنان
التاريخ: 20-03-2009, 06:57 م
Parent: #0
مدخل :
أحبتي الكرام : كم من منافق في عالم اليوم وهو يزين كل قبيح على قاعدة ( دعوني أعيش !!!) كما قال الرجل المنكسر/ المنحني ( محمد ابراهيم الشوش) عندما سأله زميل لي يوما لماذا تحولت من معارض يقذف الانقاذ بأقذع الصفات الى بوق اعلامي لها !! وأنت في هذا العمر ؟؟ فكانت اجابته بكل براءة طبعا ( انا عندي اطفال صغار عايزم يعيشوا !!!) .
والشئ بالشئ يذكر فقد أجاب على السؤال ذاته ( صديقينا القديم العتيق المخضرم ( محمد محمد خير ) بأنه (مع من يدفع أكثر!!!!!!!!) .
ومعروف أن كلا من الرجلين يعمل ملحقا اعلاميا لدى حكومة الخرطوم الأول في ( الدوحة ) والثاني في
( دبي ) .
الموضوع :
في عموده ( تحت الضوء ) كتب (علي اسماعيل العتباني) رئيس مجلس الادارة لصحيفة (الراي العام ) مقالا مطولا ومقسما تحت عنوان :
مأتم الجنائية تحول الى ( عرس كبير) .. مكر أوكامبو وتدابير الحكومة .. البشير يكسب!!!)
دا كلو عنوان بالمناسبة !!!!.
اليكم المقال مقسما وفقا لما يريد أن يقوله ( الصحافي الكبير!!!) في كل قسم منه !! :
ماذا بعد أوكامبو وقرار محكمة «الظلم» الدولية.. وماذا عن علاقات السودان الدولية.. ولماذا كان يوم الرابع من مارس يوم السودان الأكبر..؟
من العجيب أن اليوم الذي حسبه الأعداء هو يوم «المأتم» الأكبر فإذا بهم يُفاجأون بتحول «المأتم» الى «عرس».. ويلتف الشعب السوداني كله حول رئيسه.. وهذه ظاهرة فريدة يجب ان تُدرس. لأننا إذا قرأنا مسيرة السودان السياسية وجدنا ان الشعب السوداني هو الذي يقيم الحكومات وهو الذي يسقطها.. فإرهاصات ثورة اكتوبر ظهرت في الندوات المعادية للحكومة العسكرية.. وظهرت في الكتابات على الجدران.. وظهرت في المناداة بسقوط الرئيس الراحل إبراهيم عبود.. وكذلك كان الحال فيما حدث في إنتفاضة «رجب» أو أبريل كما يحلو للبعض تسميتها.. وتداول الناس المنشورات والكتابات المعادية لنظام مايو على جدران المنازل والمؤسسات.. واجتماعات النخب والجبهة الوطنية.. واعتقالات السياسيين من الاتجاه الاسلامي.
ولكن ما يحدث الآن في السودان هو عكس ومقلوب ذلك تماماً.. فلقد برزت القوى السياسية كافة سواء المنضوية في حكومة الوحدة الوطنية أو الأحزاب المعارضة لتؤيد الرئيس البشير.
وبدلاً من أن تكتب على الجدران بسقوط الرئيس البشير أو نظامه أو حكومته.. برزت لتنادي ببقاء الرئيس البشير رمزاً لوحدة السودان وإستقلاله.. حتى السيد الصادق المهدي الذي كان يقود المعارضة يقول واصفاً بأن جلد البشير جلدنا ولن نسمح بأن تُجر فيه الأشواك.. وحتى الذين كانوا ينتقدون نظام الإنقاذ في «لندن» من أمثال الأخ الدكتور عبدالوهاب الأفندي بانت وطنيتهم الحقة وأصبحت أقلامهم تصب في اتجاه الحفاظ على الرئيس البشير ووضعيته.. والحزب الشيوعي السوداني الذي قاوم نظام عبود وقاوم نظام النميري تخندق الآن في خندق واحد مع الرئيس البشير.. والحركة الشعبية التي قاتلت الإنقاذ قبل ان توقع معها إتفاقية السلام الشامل صوبت بنادقها الآن تجاه أعداء الرئيس البشير، وهي في السر والعلن مع الرئيس البشير.. والاحزاب والقوى السياسية والمنظمات والطرق الصوفية وكل مكونات الشعب السوداني كافة تقف صفاً واحداً مع الرئيس البشير.
---------
من المستحيل
ويمكن القول الآن بأنه بات من المستحيل ان تخرج مظاهرة ضد الرئيس البشير.. ولماذا ذلك.. بالطبع ليس لأن أجهزة الأمن تراقب وترصد ذلك.. ولكن لأن هناك إجماعاً وطنياً.. ولأن من يخرج ضد الرئيس البشير باستثناء صوت الدكتور حسن الترابي هو صوت عبدالواحد.. وهذا خرج من إسرائيل وذلك يكفي عليه الحكم بالإعدام من قِبَلَ الجماهير.
ومما يدل على قوة نظام الإنقاذ أنه في اللحظة التي صدر فيها قرار لاهاي إذ بالنظام يحرر خصومه من السجن ويجعلهم طلقاء يتحدثون في وسائل الإعلام.. فهل بعد ذلك ثقة بالنفس أكثر من هذا.
إذاً، هذه ظاهرة يجب ان يدرسها علماء السياسة.. ويجب ان يتفكر فيها علماء التاريخ، وينظر اليها أهلنا في السودان.. لماذا كان يوم الرابع من مارس يوم السودان الأكبر..؟ والنهضة لا تحدث بين يوم وليلة.. ولكنها تبرز كنتاج لتراكمات الخبرات والإنجازات.. ومن المؤكد ان ما حدث أدهش العالم، فهذا الحدث الذي حوّل «المأتم» الى «عرس» لم يكن نتيجة لتدفق عاطفي.. ولم يكن نتيجة لتعبئة من الإعلام السوداني أو أجهزة الحكم.. فالتعبئة سرعان ما تتبخر.. ولم يكن نتيجة لجذبة صوفية أو تهويمة روحية.. ولكن يمكن الزعم والجزم بأن ما حدث في العشرين سنة الماضية، هو المسؤول عن تكوين هذه اللحظة والملحمة التاريخية والتناغم الصلد بين الجماهير وقائد المسيرة.. ولأن ما حدث في العشرين سنة الماضية وضع السودان على أعتاب النهضة.. بمعنى أن السودانيين أصبحوا يحسون لأول مرة في التاريخ بالمقومات المادية للنهضة تصلهم وتوصلهم ببعض وتلحق بعضهم البعض، بعد أن كانوا يعيشون منعزلين في إمبراطورية مترامية الأطراف.
نهضة كبيرة
صحيح ان شبح العزلة ما زال يخيم على بعض المناطق والأطراف، ولكن حتى هذه الأطراف أصبحت الآن قيد النظر والمتابعة والتخطيط، وغير مسقطة من الحسابات.. من الطريق الدائري في جبال النوبة، ومع بداية العمل مع آخر قطاع في طريق الإنقاذ الغربي «الفاشر - أم كدادة»، وطرق منطقة الأنقسنا، وطرق الخرطوم و الشمالية.
وطالما تحدثنا عن النهضة، فلنبدأ بالتعليم الذي هو أساس النهضة، حيث لا نهضة بدون تنمية بشرية.. ومن يصدق أن قطاع الأطباء والمهندسين والمهنيين دخله أبناء المحرومين والمهمشين، ليسوا كأفراد ولكن كجماعات.. ومن يصدق أن كليات الطب والصحة والهندسة الآن وحدها في السودان أصبحت تستوعب سنوياً ما لا يقل عن خمسة آلاف طالب- أي- أكبر من سعة الاستيعاب الكلي للتعليم العالي قبل الإنقاذ، أو قبل العام 1990م.
ومن يصدق ان معاهد التعليم العالي أصبحت تستقبل قرابة ربع المليون طالب -أي- خمسين ضعف سعة التعليم قبل العام 1990م.
وفي مجال الاتصال فليس هنالك مبالغة في أن السودان أصبح الدولة الأولى في مجال الاتصالات عربياً وافريقياً.. وفي الناتج الإجمالي القومي أصبح السودان الآن الدولة الثامنة عربياً، وتجيء قبل دول كان كثير من السودانيين ينظرون اليها كمعجزة، كالأردن، وسوريا، وتونس.. حيث حسب التصنيف الجاري الآن ان الدولة الأولى في الناتج القومي الإجمالي هي السعودية وتليها مصر فالجزائر فالعراق، فالإمارات العربية فالكويت، فليبيا، فالمغرب، فالسودان.
سد مروي
وفي مجال الكهرباء يكفي سد مروي والمحطات الكهربائية الجديدة.. أما الطرق فيكفي ان كردفان أصبحت جزءاً من شبكة الطرق القومية.. وأن الشاحنة أصبحت في أقل من «24» ساعة تجد طريقها من النهود الى بورتسودان، وكذلك من الرنك الى بورتسودان.. ومثلها من دنقلا الى بورتسودان.. بالاضافة الى الجسور العابرة للنيل، حيث لم يكن هناك جسر عابر للنيل قبل الإنقاذ غير جسر شمبات، ولكن اليوم فحدث عن جسر «شندي- المتمة»، وجسر «مروي- كريمة»، وجسر «أم الطيور- الدامر» وجسر «دنقلا- السليم»- أما على النيل الأزرق فيكفي جسر «الحصاحيصا- رفاعة»- وعلى النيل الأبيض جسر الدويم وجسر الدباسين.. وهناك طريق الشرق الموازي لطريق الغرب رابطاً العيلفون وقرى شرق النيل برفاعة ومدني.
ثم مشاريع البترول التي حققت عمالة وتدريباً وطفرة كما أسهمت كرافعة للدخل القومي.
صحيح ان ترمومتر الجهويات والعرقيات قد ارتفع.. والحرب الأهلية في دارفور أخلت بالتوازن القومي.. ولكن كذلك، فإن المشاريع السياسية من تحول ديمقراطي وتداول السلطة واتساع مساحة الحريات والتعبير والتعاقب الدوري للقيادات لم تتوقف.. وتشهد على ذلك بروتوكولات السلام الستة، وإقامة الحكم الذاتي الإقليمي لجنوب السودان.. وصلح الشرق واتفاقية أبوجا، وظهور دعامات جديدة لإمتصاص الجهويات والعرقيات. فها هو ابن الغرب «مني أركو مناوي» يصبح كبيراً لمساعدي رئيس الجمهورية.. وها هو موسى محمد أحمد يصبح مساعداً لرئيس الجمهورية.. وها هم من يمثلون الهامش يصبحون وزراء اتحاديين وولائيين ومعتمدين. وكل ذلك تمّ ويتم لإمتصاص العرقيات والجهويات، وحتى يصبح الداخل هو الأصل وتتم حماية السودان من شرور التدخل الخارجي.
يستهدفون الرافعة
ومع ذلك يزداد الكيد ضد السودان.. لأنهم لا يريدون السودان رافعة للتواصل «الافريقي- العربي».. ورافعة لأفريقيا من السودان.. لا يريدون رفعة السودان ونهضته، ولذلك صوبوا على الرجل الأول في النظام.. الرجل المحبوب الذي وهب نفسه ووقته للعمل والإنجاز من أجل نهضة السودان واستقراره.. والذي وضع السودان على أبواب الإنطلاق. ولكن لماذا يكرهون الرئيس البشير.. ولماذا يريدون الإطاحة به ونسف اتفاقية السلام.. ولماذا يصوبون دائماً نحو البشير.. إقرأ كما قرأنا ذلك فيما قاله «بندر قاست» الحاقد بعد إعلان قرار محكمة الشؤم، حيث ذكر بأن الرئيس البشير هو المسؤول عن حرب الجنوب. ونسى أنه لولا الرئيس البشير ما كان سلام ولا صلح الجنوب.. ولكن مهما كانت قوة السم الزعاف لمحكمة الشؤم فعلينا ان لا نُصاب باليأس.. فهنالك الاتحاد الافريقي.. والجامعة العربية.. ودول عدم الإنحياز.. ومجلس الأمن.. حيث التواصل قائم.
فشل أوكامبو
أما «أوكامبو» وما وراء أوكامبو فهم يراهنون على المحيط الداخلي.. وعلى الحركات المسلحة.. كأداة للقوى الرافضة لمشروع الإنقاذ.. ويعتقدون ان المحيط الداخلي سيثور ويتمكن من القضاء على السلطة السياسية القائمة.. ولكنه رهان إنهار من دون تدبير من الرئيس البشير.. لأن الرئيس البشير نفسه من المؤكد أنه بات مندهشاً ومستغرباً من هذا الإجماع الوطني والنصرة والتعاطف الشعبي الكبير.. فمن أين جاء هؤلاء الناس، ولماذا باتوا يرددون اسمه.. ولماذا ارتفعت صوره.. ومن أين جاءت هذه الهتافات والشعارات. إذاً، مراهنة «أوكامبو» ومن يقف خلفه على المحيط الداخلي سقطت، ليس بقولي أنا هنا في صحيفة «الرأي العام» ولكن بقول السفراء وأهل المنظمات الأجانب الذين رأوا الجماهير تلتف حول رئيسها، كما رأوا أهل دارفور جميعاً يخرجون ليناصروا الرئيس البشير.. وبقول السفارة الأمريكية نفسها التي رأت التفاف الشعب السوداني حول البشير ليس فقط في الخرطوم ومدني أو «حوش بانقا».. و لكن في الفاشر والجنينة وفي نيالا التي قيل ان الرئيس البشير ارتكب فيها جرائم الحرب وجرائم ضد الإنسانية وقام فيها بالإبادة.. وها هي جماهير دارفور تكذب ذلك وتدحضه.
إذاً، فرهان أوكامبو والقوى المعادية سقط.
رهان خاسر
أما الرهان الثاني فهو قيام القوى الدولية بإحداث عمل عسكري لتقويض النظام من الخارج، أو تكثيف الحصار السياسي والاقتصادي لتركيع النظام.. ولكن هل حدث هذا أو سيحدث.. ففي افتتاح سد مروي وقبل ساعات من إعلان محكمة الشؤم جاءت السعودية أقوى قوة إقليمية في المنطقة ثم جاءت مصر.. وجاء الاتحاد الافريقي وتتحدث الآن مجموعة الـ«77» ورئيسها هو نائب الرئيس السوداني الاستاذ علي عثمان محمد طه والذي بات ينطق بقوة «130» دولة.. فالذين أرادوا عزل النظام باتوا هم المعزولون.. إذاً، مساعدة أو مساندة القوى الدولية المعادية على القيام بعمل عسكري أصبحت في حكم الاستحالة.. فهناك استحالة مادية، وذلك لإلتفاف الشعب السوداني حول رئيسه.. وهنالك استحالة سياسية لأن المد العالمي بات ضد هذا القرار.. ابتداء من الجمعية العامة للأمم المتحدة الى المجموعات التي ذكرناها.
أما رهان «أوكامبو» الثالث بعزل النظام عن بيئته المحلية والإقليمية والدولية حتى يصبح نظاماً ناشزاً معزولاً يسهل كسره أو تقويضه، فقد خاب وخسر وحتى الذين كانوا يتوقعون أن يصبح الدولار بعشرة جنيهات إذا به يتراجع.. ورغم أن الأزمة العالمية تشتد في كل دول العالم حتى في الدول النفطية، فإذا في السودان استقرار اقتصادي واستقرار سياسي.. ولعل هذه من بركات الرئيس البشير.. ومن بركات ووفاء الشعب السوداني.
تدابير الحكومة
أما رهانات الحكومة السودانية فإنها تقوم على التخلل والتكتل والوفاق الداخلي.. والتخلل بمعنى أن كل القوى السياسية يتخلل بعضها بعضاً، وهذا ما حدث الآن، فخطابها واحد. ورهانها واحد.. وموقفها واحد.. وصحيح انها تتباين في الجزئيات.. بعضها يتكلم عن حكومة قومية.. وبعضها عن مؤتمر جامع.. وبعضها يتحدث عن إقليم واحد لدارفور.. ولكن ليس هناك الآن صوت يبرز ليرفض الرئيس البشير.. أو يتحدث عن استقالة الرئيس البشير أو ذهابه.
إذاً، الحكومة السودانية باتت رابحة في رهاناتها وثابتة عليها.
أما رهان الحكومة الثاني، فيقوم على التنمية السياسية وصولاً للتداول السلمي للسلطة والتحول الديمقراطي.. وإبراز مشاريع سياسية للحقيقة والمصالحة في إطار التنمية وفي إطار توزيعات السلطة والثروة.
مواقف واضحة
ولا نعتقد ان هنالك مداراة أو «تقية» في مواقف حلفاء الحكومة وأساسها الحركة الشعبية وحركة تحرير السودان بقيادة كبير مساعدي الرئيس مني مناوي. وقد فتح الرئيس صدره حينما تحدث عن مسؤولية الدولة في دارفور.. وهل يجوز أن تنسحب الدولة عن مسؤولياتها في حفظ الأمن لتنال صك براءة من «أوكامبو»؟
بل حتى في مجلس الأمن وبعد طرد المنظمات، فشلت الدول الثلاث المعادية في ان تستصدر بياناً يدين الحكومة السودانية.
إذاً، رهانات أوكامبو كلها تنهار وتتساقط كنمور من ورق.
ونسأل الذين كانوا يراهنون على «أوكامبو»: الى أين يقود اختطاف سلطة الدولة.. ونسأل كذلك هل المحكمة الدولية معصومة من الخطأ.. أليست محكمة يتولى تمويلها دهاقنة السياسة العالمية..؟ والذين يتكلمون عن حيدة وحياد المحكمة الدولية مخطئون، لأن هذه المحكمة التي تبلغ ميزانيتها مائة مليون دولار تدفعها فرنسا وبريطانيا وبعض المنظمات وحتى اليهودي «سايروس» يدفع فيها نصيباً مقدراً.
ثم ان هذه الحركة بأي قانون تحكم.. هل تحكم بالشريعة الاسلامية التي يسير بها السودان.. أم تحكم بالأعراف التي تسير عليها الاعراف الافريقية.. ومن يُسَيِّر هذه المحكمة.. وهل تستطيع هذه المحكمة محاكمة أي مواطن أمريكي.. أليست هذه المحكمة هي محكمة القوي ضد الضعيف؟ ليتها كانت مثل محاكمة عمر المختار.. لأن محاكمة عمر المختار كانت محكمة عسكرية وحاكمه قضاة عسكريون ومستعمرون بعد اختطافه وأخذ أقواله.
ولكن هذه المحكمة لم يمثل أمامها الرئيس البشير، ولم تحقق معه، ولم يزر مدعيها العام دارفور، فكيف توقفه؟، هذا من ناحية.
إيحاءات الجنائية
ومن ناحية اخرى، فهذه المحكمة تحمل إيحاءات ثقافية لا تتماشى مع الثقافة الاسلامية.. ولا تتماشى مع العالم الاسلامي.. ففيها رمزيات نشاز.. ففي العالم الاسلامي النساء لا يمثلن السلطة القضائىة العليا.. وحتى إن أصبحن قاضيات ففي الشريعة الاسلامية لا يحكمن في قضايا الحدود.. فكيف تقوم ثلاث قاضيات بتوقيف الرئيس البشير.. وفي ذلك رمزية ثقافية معادية للفقه الإسلامي بالحكم على «إمام» دولة مسلمة وهنّ مسيحيات وليس بينهن مسلمة وليس بينهن رجل. بل كن غير محتشمات حتى في زيهن.. إذاً، هذا فكر مغاير تمثله ثلاث نساء معاديات للثقافة الاسلامية ومنطلقاتهن غير إسلامية.. وتفكيرهن وسلوكهن وزينتهن تصادم الشريعة الاسلامية.. فكيف يكن حاكمات على «إمام» مسلم.. وعلى حاكم دولة تحكم بالشريعة الاسلامية.. وهنَّ يعتبرن الشريعة الاسلامية نظاماً همجياً متخلفاً يجب ان يُجتث.. وهذا يعني تسلط حضارة على حضارة.. بل هذا هو صدام الحضارات.. صدام عقلية على عقلية.. حضارة الغالب وقيمه على حضارة المغلوب وقيمه.
هل يجوز أن يقوم قضاة سودانيون بمقاضاة «البابا» على سبه النبي «صلى الله عليه وسلم».. أو مقاضاة أي شخص آخر في اليابان أو الهند؟
أسئلة صعبة إذاً، هذه المحكمة تفتح علينا الاسئلة الحضارية الصعبة في المجابهة بين الشرق والغرب.. وتفتح الاسئلة الصعبة في تصاريف المجابهة بين القوي والضعيف.. ولكن مع ذلك، ومع كل هذه الرمزيات والدلالات ما يهم أنك لو ألّفت ما في الأرض جميعاً ما ألفت بين قلوبهم، ولكن الله يؤلف بينهم.. وها هو الشعب السوداني يكسب الجولة الأولى في المعركة بالتفافه حول قائده.. وها هو قائده في أشد اللحظات يطلق سراح خصومه السياسيين ويسمح بحرية تداول الكلمة، ويطلق مشاريع التنمية السياسية والتداول السلمي للسلطة والتعاقب الدوري للقيادات، إذاً، قائد كهذا سيدخل التاريخ ليُخلد فيه، ويكتب بإذن الله مع الأبرار الصالحين.
يا لبئس صحافة لا تعرف الا لعق الأحذية من ( صحافيين كبارا!!) كنا نظن أنهم قدوتنا في بلاط صاحبة الجلالة ( المفترى عليها !!!!!!!!!) ..
فلك التحية والاجلال يا ( الحاج وراق ) ياعظيم .
*********************************** |
و في حوار أجراه (التاج عثمان) بصحيفة (الراي العام )السبت 21/3/2009 مع( سعادة السفير دفع الله الحاج علي (المتخصص في ( الدبلوماسية المتعددة الأطراف !!!!!!).. " دي دبلوماسية جديدة لم يسمع عنها أحد من قبل !!! ولكنها من بنات أفكار عباقرة الأنقاذ الأفذاذ !!) المهم لنرى كيف كانت اجاباته وهو واحد من جيش عرمرم يذكرني كل واحد بـ ( محمد سعيد الصحاف ) وزير الاعلام العراقي الشهير ابان أزمة قائد النشامى (صدام حسين) التي قادته في نهاية المطاف الى تسليم (بلد الرشيد) للأمريكان والاختباء في ( حفرة !!!!!!) .
الى مضابط الحوار والذي من الواضح أنه- ومن خلال نوعية الأسئلة والاجابات عليها- قد تم بترتيب خاص وبعناية فائقة و( دقة صحافية متناهية !!!) :
Quote:
دفع الله الحاج علي» .. السفير المتخصص في «الدبلوماسية المتعددة الأطراف»: سنهزم قرار الجنائية !!!!!!!!!!!!!!
المدخل :
دفع الله الحاج علي عثمان السفير بوزارة الخارجية، والدبلوماسي المتخصص في«الدبلوماسية المتعددة الأطراف»، عمل ببعثة السودان الدائمة لدى الأمم المتحدة بنيويورك، وبمكتبها في أوروبا ومقره جنيف.. وسفيراً للسودان بدولتي بنغلاديش والباكستان، ومديراً لإدارة المنظمات الدولية بوزارة الخارجية لثلاث سنوات.. وانطلاقاً من هذه المعرفة التراكمية لنظام الأمم المتحدة، والقانون الدولي.. نستضيفه عبر هذا الحوار حول تداعيات وملابسات قرار المحكمة الجنائية الدولية، وأسلحة الدبلوماسية السودانية لهزيمة هذا القرار الجائر .
*****************************************************************
الحوار :
عقوبات معيبة
أحاديث ورؤى متباينة تدور حول المحكمة الجنائية، فهل تندرج هذه المحكمة ضمن نطاق القانون الدولي؟
- من المعروف أن المباديء الأساسية للقانون الدولي تتشكل أساساً من جملة الاتفاقات الدولية، مثل: إتفاقية يينا للمعاهدات، واتفاقية يينا للإمتيازات والحصانات والامتيازات الدولية، وما جاء في قرار المحكمة الجنائية الدولية يعتبر مجافياً، ومعارضاً، ومقوضاً للمباديء التي أقرها القانون الدولي كاحترام سيادة الدول، وحصانة الرؤساء التي أكدها ميثاق الأمم المتحدة في كل مواده وأبوابه. والمحكمة الجنائية كيان حديث الولادة أنشئت في العام 2003م، وهي ليست من منظومة الأمم المتحدة الأساسية التي نص عليها ميثاق الأمم المتحدة، والتي تتمثل في: «مجلس الأمن - الجمعية العامة- السكرتارية- المجلس الاقتصادي والاجتماعي- محكمة العدل الدولية».. وبالتالي فإن قرارات المحكمة الجنائية غير ملزمة إلا من انتمى اليها وصادق على ميثاق تأسيسها، وبالطبع السودان ليس مصادقاً على ميثاق روما الذي أسس المحكمة الجنائية.. وكما هو معروف أن إتفاقية يينا للمعاهدات الدولية تنص على أن الاتفاقيات الدولية تلزم فقط الدول المصادقة عليها.
ذلك يعني بطلان، وعدم شرعية قراراتها الأخيرة بالنسبة للسودان؟
- أجل، فأية محاولة لفرض عقوبات، أو جزاءات على السودان بواسطتها قانونياً «معيبة» ولا سند لها.
مخلب قط
طالما أن قرارات المحكمة الجنائية الدولية ضد السودان لا سند لها من القانون والشرعية الدوليتين، فهل تستخدم «مخلب قط» لقوى الاستعمار العالمي الجديد؟
- بعض الدول العظمى غيرت أساليب وأدوات استغلال دول العالم الثالث، إذ كانت في الماضي تنزع لاستعمارها بواسطة الاحتلال العسكري التقليدي المباشر لاستغلال ونهب مواردها، لكن أخيراً ابتكرت تلك الدول أساليب جديدة، منها على سبيل المثال: إستغلال أفراد أو موظفين يعملون في المنظمات الدولية لتمرير أجندة تلك الدول العظمى، خلافاً لمبدأ الحياد الذي نص عليه ميثاق الأمم المتحدة، والحياد مبدأ مطلوب للشخص الذي يتولى منصباً دولياً، بأن يكون محايداً وموضوعياً، الأمر الذي لا نجده، مثلاً، في حالة المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية، «أوكامبو»، وهذا تقويض لمبدأ ظل المجتمع الدولي يحترمه لعقود مضت، ويصر على توافره في الموظف الدولي، وأقصد هنا، مبدأ الحياد.
هل يعني ذلك أن المحكمة الجنائية الدولية ليست سوى أداة استعمارية جديدة؟
- من الأدوات الجديدة - القديمة للاستعمار فرض الدول العظمى سياساتها عبر صندوق النقد الدولي، بشروطه القاسية المعروفة، على الدول وتركيعها.. كذلك البنك الدولي، وحديثاً المحكمة الجنائية الدولية التي أصبحت واحدة من أدوات الاستعمار الحديث، ولذلك يجب ان تنتبه دول العالم الثالث لهذا الأمر، وأن تقف أمام هذه المحاولات، التي تجرب الآن على السودان، وألا يسمحوا بها، وإلا ستكون هنالك سابقة، ولا ندري من سيكون عليه الدور من قادة العالم الثالث.. ونحن في السودان، الحمد لله، لنا خبرة دبلوماسية «تراكمية» ثرّة في وزارة الخارجية، ودبلوماسية الرئاسة، والدبلوماسية البرلمانية، جميعها قادرة على اتخاذ عدد من الإجراءات لإجهاض هذه المحاولات التي ترمي في النهاية الى فرض ثقافة وفكر حضارة واحدة.
أسلحة الدبلوماسية
ما طبيعة الاجراءات، أو الأسلحة التي ستواجه بها الدبلوماسية السودانية هذا القرار، وما يمكن ان يلحقه من قرارات أخرى متوقعة؟
- الدبلوماسية السودانية تمتلك -كما ذكرت لك سلفاً- خبرة تراكمية، وعزيمة ومبادأة ستمكنها من احتواء هذا القرار الجائر، لأنها لم تعد دبلوماسية التصرف برد الفعل.. ويمكنها منازلتهم في المحافل الدولية بوسائل كثيرة ومتنوعة.
ما طبيعة هذه الوسائل؟
- أولاً: ان نحض الدول الاعضاء في الجمعية العامة للأمم المتحدة لعقد دورة استثنائية للجمعية، عملاً بمبدأ، «الاتحاد من اجل السلام»، والمعمول به منذ العام 1956م في الجمعية العامة للأمم المتحدة عندما تكون هناك مخاطر تتهدد الدول الاعضاء من العالم الثالث، لتستنكر قرار المحكمة الجنائية، لما ينضوي عليه من مخاطر، تطرقنا لها، ستؤدي الى تقويض مباديء القانون الدولي، مثل: احترام سيادة الدول، وحصانة الرؤساء.
ثانياً: يمكننا أيضاً دعوة مجلس الأمن الى «جلسة مفتوحة» غير رسمية، يمكن ان تشارك فيها جميع الدول الاعضاء في الأمم المتحدة، والإدلاء برأيها في الموضوع المطروح، ونعبىء لهذه الجلسة -غير الرسمية- جميع الدول الصديقة من دوائر إنتمائنا السياسي، لتدلي ببيانات تستنكر، وتشجب فيها عدم قانونية، بل تسييس قرار المحكمة الجنائية، وتطالب بإلغائه.. وبذلك نكون قد أحلنا مجلس الأمن الى محفل يتحدث لمصلحتنا، بدلاً من أن يكون هو الآلية التي يتخوف الجميع من قراراتها التي تُحاك في الظلام.
ثالثاً: كما يمكننا أيضاً مخاطبة محكمة العدل الدولية، ونطلب منها إصدار فتوى حول عدم قانونية قرار المحكمة الجنائية.
هل تعتقد ان هذه الاجراءات كفيلة بإفشال قرار المحكمة الجنائية؟
- أؤكد ان جميع هذه الخطوات -إن شاء الله- ستحاصر هذا القرار الجائر، مما يؤدي الى هزيمته وتجنيب المجتمع الدولي مخاطر آليات الاستعمار الجديد.
والماضي القريب شهد للدبلوماسية السودانية بالنجاحات التي حققتها في مجال رفع العقوبات عن السودان التي فرضها مجلس الأمن في أواخر التسعينات، ورفعت العام 2004م، وكانت تلك الواقعة هي الأولى من نوعها، إذ رفع مجلس الأمن قرار عقوبات سبق ان فرضها على دولة، وذلك بفضل حكمة قيادة الدولة، ودبلوماسية وزارة الخارجية الفاعلة.. وعليه يمكننا مواجهة قرار المحكمة الجنائية عن طريق الاجراءات التي ذكرتها.
لماذا البشير؟!
كدبلوماسي عمل في المحافل الدبلوماسية الدولية ردحاً من الزمن.. لماذا استٌهْدِفَ الرئيس البشير من هذه المحكمة وأسيادها من دول الاستكبار؟
- هذا سؤال ممتاز، أجيب عليه بالآتي: الرئيس البشير، حقيقة أصبح نموذجاً للقائد الملهم الذي حرر قرار بلاده السياسي والاقتصادي، وفجر الطاقات الاقتصادية في بلاده، وخاطب مشاكلها الأساسية، مثل مشكلة الجنوب، وأوجد لها حلاً ارتضته جميع الاطراف، وكذلك بقية اجزاء القطر عن طريق الحوار والحل السلمي، ولذلك ترى الدوائر المعادية للسودان في الرئيس البشير، نموذجاً قد يُحتذى به بواسطة كثير من قادة دول العالم الثالث مما سيؤدي الى خروجهم من فلك تلك الدوائر، ولذلك جاء هذا القرار الجائر. وسبب آخر هو النهضة السياسية التي حدثت في السودان تحت قيادة البشير والتي أفضت الى المصالحة الوطنية وحل مشكلة الجنوب، وكذلك النهضة الاقتصادية في بلد يعد بمثابة القلب في القارة الافريقية ستجعل من السودان «دولة مفتاحية» في المنطقة والإقليم، لا سيما انه حقق ذلك بمقدراته الذاتية دون الدوران في الفلك الغربي، وان هذا سيبعث برسائل لدول العالم الثالث الاخرى وفضائه الإقليمي، مما سيجعلهم يتحررون من خوف موالاة دول الطغيان.
قرار خاسر
قرار المحكمة الجنائية الدولية في حق السودان ورئيسه البشير، ألا يعتبر تدخلاً «سافراً» في أوجب واجبات رؤساء الدول التي تنص عليها دساتير ومواثيق بلدانهم، ألا وهي مسؤوليتهم في حفظ الأمن والاستقرار داخل دولهم؟
- من المفارقات ان تحاول مثل المحكمة الجنائية الدولية إدانة الرئيس البشير بعمل يطالبه به دستور بلاده، وهو مسؤوليته في استتباب الأمن والاستقرار، والحفاظ على وحدة تراب وطنه.. ومن المعروف ان القانون الدولي يكرس مسؤولية الرؤساء في مواجهة أية محاولة لزعزعة أمن واستقرار أوطانهم عندما يتسبب فيها مجموعات، أو حركات تمرد ترفع السلاح ضد السلطة القائمة في البلد.. فهل يتوقع أي شخص عاقل ان نرسل الورود الى حركات تمرد ترفع السلاح وتطلق النيران على الأبرياء؟!! وأقول هنا: نظراً لعدم منطقيته وقانونيته ومجافاته للأعراف والقوانين الدولية فإن القرار سيكون مصيره الهزيمة والخسران.
مع تحياتي للجميع ..
وقد قيل ( عش رجبا .. ترى عجبا!!!) وهانحن نرى أعجب العجائب و بالكيمان !!!!
خضرعطاالمنان
[email protected] |
*************************************
أما الكاتب ( جمال عبد القادر بدوي ) فقد كتب اليوم أيضا في( الراي العام ) مقالا مطولا ينضح نفاقا وافكا كعادة من تنفسوا أكسجين الانقاذ وشربوا ماءها و( برطعوا ) في مراتعها .. فماذا قال :
Quote: بلغ الكيد المدى دون الغاية :
البندقية المحشوة لكسر الإرادة بتحطيم الرمز .. أرادها (مشنقة) فتحولت إلى (ملحمة) نعم بلغ الكيد مداه رغم كونه لم يبلغ غاياته لذلك سيظل مداه الآخر مفتوحاً لا تحده إلا الغاية، فمنذ العام 2003م وما أن لاحت تباشير السلام في الجنوب وفي تزامن مريب إندلعت الحرب في دارفور .. حريقاً مدبراً ترعاه سراً وعلناً دوائر الغرب وتسوق إليه الدعمين المادي والمعنوي ..
حرصت تلك الدوائر على رأسها (الثالوث) الأمريكي الفرنسي البريطاني على إرهاق حكومة الإنقاذ كل الرهق بغية (قطع) أنفاسها فكلما أغلقت باباً للحرب فتحوا لها آخر .. وهي تٌنافح بالقوة العسكرية والسياسية والدبلوماسية في صمود مركوز بخبرة (14) عاماً سبقت العام 2003م في التعايش مع الحصار وتجاوز كل محاولات كسر الإرادة خلال كل تلك الفترة ظلت الضغوط تتكاثف بتركيز .. وبتبادل للأدوار ما بين الآلة الإعلامية والمنظمات الطوعية والدولية وكلها تندفع بإتجاه (توريط) السودان وتشويه صورته وقيادته في إطار أحكام (حبكة المؤامرة) عبر تبرير لدخول القوات الدولية في حملة ماكرة تكسرت نصالها على أعتاب تمسك السودان القاطع بإرادته وسيادته والتي أقسم فيها المشير / البشير بأن لا تطأ أقدام القوات الدولية (كما أرادوها) أرض السودان في دارفور .. ومع إشتداد الحملة وإحتدام الضغوط إلا أن السودان قد نجح في فرض رؤيته وتوارى إلى مزبلة التاريخ قرار مجلس الأمن (1760) .. وقتها وقف المجتمع الدولي مندهشاً بل ومذهولاً من نجاح السودان في إبطال هذا القرار ، ولما كان الكيد متأصلاً ، إتجهت بوصلة المؤامرة إلى مسار آخر وبدأت الآلة الإعلامية تطرق بإصرار مريب على الوضع الإنساني في دارفور لتصنع منه أرقاماً وهمية فائقة المبالغة في عدد الوفيات ومن بعد صورته على أنه (الكارثة الإنسانية) الأفظع والأخطر إلى آخره من مسوغات التضليل والتهويل ، وكل ذلك تهيئة وتمهيداً للقرار ( 1593) الذي فنده مولانا / سبدرات في كتابه (القرار المؤامرة) سياسياً وقانونياً - ووصف القرار الذي يربط بخبث بين ما سمى بالكارثة الإنسانية وكون الوضع في دارفور يمثل تهديداً للأمن والسلم الدوليين ، من هنا بدا واضحاً أن المدخل الجديد للنيل من السودان قد تغير مساره بإتجاه إستغلال محكمة الجنايات الدولية التي أحال إليها القرار المؤامرة (1593) الأمر ، ومن بعد جرى وبعناية توظيف الطاهي محامي الفضائح السابق لويس مورينو أوكامبو كل هذا ترعاه علناً الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وفرنسا وهي ذات منظومة إجتياح بغداد تحت أكذوبة أسلحة الدمار الشامل .. وبرغم رفض أمريكا التام لميثاق ومبدأ إنشاء محكمة الجنايات الدولية ورفضها أن يحاكم ولو (جندي) أمريكي أو يمثل أمامها إلا أنها لا تمانع بل وترغب كل الرغبة أن يخضع لها السودان مٌسلماً (رئيسه المنتخب) الذي أقسم هذه المرة ثلاثاً أن لا يسلم مواطناً سودانياً ليحاكم خارج السودان ناهيك عن محكمة لسنا طرفاً فيها .
هكذا فإن المؤامرة السياسية التي يتعرض لها السودان ليست وليدة عام أو أثنين بل مشوار طويل من الدسائس والفتن والأحقاد .. وها هي الطبخة تكاد تكتمل على خلفية أكثر من ستة قرارات متتالية أصدرها مجلس الأمن ضد السودان في تهافت مذهل وتسلسل محسوب لم يكن من بين كل تلك القرارات ما يٌقدم حلاً أو يدفع بجهود من شأنها إقرار السلام في دارفور فكلها كانت تصب في إتجاه اللوم والتهديد والإدانة وكانت جميعها ذات أثر سلبي تجاه الوضع بدارفور .
ولعل كل مراقب يلحظ جلياً أن ثالوث الـ((A.F.B) أمريكا ، فرنسا ، بريطانيا) كان يقف بعناد خبيث ضد حتى مجرد تأجيل صدور قرار المحكمة الجنائية .. وبلغ الأمر مرحلة التبني الكامل لما جاء في مذكرة مدعي المحكمة الجنائية وتحولت الخارجية الأمريكية إلى ناطق باسم المحكمة ومدعيها ، بعد أن زودته بالوثائق ودفعت له ما دفعت من نصائح وغيرها ، وتتعهد له بحماية ودعم كل كلمة زور يدونها في عريضة الى المحكمة لأجل وضع اللمسات الأخيرة على المؤامرة ضد السودان الذي بالقطع لن يكون إستهدافاً (فرداً فرداً) ولا مشروعاً مشروعاً .. فرفعت سقف المؤامرة لتصويب (البندقية المحشوة) وهي النظرية الأمريكية في إصدار المذكرة إلى (القمة والرمز) ، وسخرت لأجل ذلك حتى (إخراج) مسرحية الإعلان عن القرار الذي جاء بأغلبية (2- 1) من مجمل أصوات (قاضيات) المحكمة الثلاث ومن ثم أعلنته (السيدة) الناطقة باسم المحكمة في مشهد هزيل هو عنوان محكمة الجنايات الدولية.
إن الأمر برمته يمثل إمتهاناً وإستفزازاً لمشاعر كل سوداني حر ، ولعل ذلك في تقديرات المؤامرة كان محسوباً .. بهدف أن تٌكسر إرادة شعب السودان وكسوه بحالة من الإنهزام والإنكسار النفسي بمحاولة تحطيم القدوة وهدم الرمز .. فهم يدركون تماماً ما أحدثه البشير من تحول في نفسية وذهنية الشعب السوداني وما أحياه فيه من قيم ليحوله جملةً إلى شعب ضد الخنوع والإنكسار .. وقد رأى في البشير الأخ والمخلص والصديق .. معاوداً المرضى في المستشفيات وفي كل (دافنة) في شرفي والبكري وحمد النيل والصحافة وفي كل مسجد وكل عقد قران .. رآه الشعب في بشائر وهجليج وفي كل الطرق والكباري .. رآه بالكاب والجلباب والصديري .. عرفه في مروي والميرم ونيفاشا والميل (40) وفي حوش بانقا وصراصر وجوبا .
هم أرادوا شنق عزتنا وكسر عظام عزيمتنا وطمس قناعتنا وحرماننا طعم المجد الصاعد فإختاروا (الرابعة) عصراً من يوم (الأربعاء) (الرابع) من مارس أن يكون مأتماً لعزة وسيادة السودان.. ولكن إنقلبت المعاني ويا لها من أبيات ، تلك التي نسج غزلها الشاعر الفذ / محمد المكي إبراهيم في أربعاء 21 أكتوبر حين قال :
o بالأربعاء طبولنا دقت وزوبعت الفضاء
o صيحاتنا شقت جدار الليل وإقتحمت فناءه
o وتحدرت ناراً بآذان الطغاة العاكفين على الدناءة
o الحاسبين الشعب أغناماً وشاة
o بالأربعاء هتافنا شرخ السماء
o حفت بموكبنا بطولات الجدود تزيد عزتنا مضاء
فإن هم أرادوا الأربعاء (مشنقة) وحلموا بأن القرار وحده كفيل بتفجير الوضع في السودان فقد كان الرد (بالتلاحم) وليكن سيناريونا وحبكتنا .
|
وحتى الملتقى لكم جميعا صالح دعواتي بلا حدود
وكان الله في عونك ياوطني !!!
خضرعطا المنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام :
السؤال الجدلي هو : هل الوطن هو من تولد فيه وتشب وتترعرع بين جنباته وتعيش على ترابه..
أم أن الوطن هو ذلك المكان الذي يوفر لك الأمن والأمان ولقمة العيش الكريم ويؤمن لك مستقبلك
ومستقبل أبنائك أينما كان ذلك المكان ؟؟.
سؤال فلسفي عميق دون شك .. ولكن تظل الاجابة عليه موضع جدل دائم !!!.
فكثير منا خرج من السودان - اما مجبرا أو طواعية - وهو ممتلئ بآمال عراض بحياة حرة وكريمة ليس خارج حدود ذلك الوطن ولكن داخله من خلال ما يسكنه من حب لهذا الوطن الذي يظل هو (السيف والمخدة والتوب والصحن ) كما أقول في واحدة من قصائدي .. وملازما له كظله في حله وترحاله وفي منامه وصحوه .
ولكن هيهات ... هيهات !!!..
واليوم هناك منا من آمن بأن وطنه الحقيقي - أو ينبغي أن يكون - هو ذلك المكان الذي يحترم آدميته
ويوفر له حياة غير منقوصة من تعليم وصحة ورفاهية ولقمة عيش كريمة ... الى آخر ما يحلم به كل انسان
على سطح هذه الأرض ..
ولكن يظل السؤال قائما : هل الوطن يمكن أن يتغير بتغير الأوضاع و(تلاوين) الزمان والمكان..
وحتى متى ؟؟.
أسئلة تزخر بالفلسفة الانسانية وتحتاج لوعي معتبر لوضع حد فاصل بين الاتجاهين .. وأيهما أقرب
لأن يكون وطنا لك .
وللذين يجهلون مثل تلك الفلسفة القائمة على حاجة الوطن لمواطنيه كافة - بصرف النظر عن جنسه
أو دينه أو لونه أو شكله أو ثقافته - أن يفكروا مليا في أن الوطن الحقيقي أما أن يكون ساكنا
فيك أو تكون ساكنا فيه !!..
أما أنا - والعياذ بالله من كلمة أنا - فأزعم أنني من الصنف الذي يسكنه الوطن مهما تباعدت الخطا عنه أو نأت المسافات بيني وبينه .. فيكفي أن قلت يوما في مقطع بقصيدة قديمة : عزة الزول في بــــــــــــــلادو
مهما كتر الخير عليهو
والدراهم في ايــديهو
وكان حرير الكون رقـــــــــــادو
عزة الزول في بـــــــــــــــلادو ..
وهي - بالمناسبة - واحدة من القصائد التي أعجب كثيرا صديقي الشاعر الأستاذ الممسك بجمر الوطن فضيلي جماع ..
فله التحية وللجميع خالص ودي وعظيم تقديري .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
الاخ خضر
لااريد الكتابه عن محتوى البوست لانه خالى من اى كلمه جاده للمحاوره واعمال العقل والمنطق فيها ولكن لى سؤال لمصلحه من يصب مثل هذا البوست وفى هذا التوقيت؟؟؟
اذا وجهت هذا السؤال لاحمد اصغر ابنائى وبناتى وهو الذى لم يرى السودان حتى اللحظه فتكون اجابته العفويه بان هذا البوست يصب فى مصلحه الانقاذ ومرشحها للرئاسه البشير الذى سطى على السلطه باليل وهام الشعب شماله,جنوبه,شرقه وغربه ويلات الذل والهوان. عشرون سنه ونيف ومازال مصرا على اكمال ربع قرن من الجلوس على رؤسنا والسبب ليست قوته او رجاحه عقله انما هو مثل هذه الكتابات الغير مسئوله ممن يدعى معارضته للانقاذ؟؟؟
من جانبى اى من المرشحين الاثنى عشر افضل بكثير من عمر البشير ونظامه الفساد...ولن ولم اساهم بوعى او خلافه فى تثبيط الهمم حتى تضطر الاجيال الجديده والتى ولدت فى ظل الانقاذ للتصويت للبشير
دودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Mohamed Doudi)
|
خضر
خلينا من الأمام .. أنت مينو وماذا قدمت أو تقدم لهذا الوطن .. ؟
أراك لم تذكر شيخك إبراهيم نقد اللبد 17 سنة ضمن الساقطين الذين باعوا حلايب – شيخك اللابد مثل حشرة السكيدا فى شمال أمريكا التى تظهر بعد كل 17 سنة تملأ الدنيا ضجيجاً ليل نهار لمدة أسبوعين فقط لتكمل دورتها فى اللقاح ووضع البيض .. ثم تنقرض السكيدا .. ليظهر جيلها القادم بعد مفارقة للحياة 17 سنة خالية من جيمع الكسيدات ..
هكذا أصحاب الفكر اليسارى وتابعيهم أصحاب دورات حياة مملة يمضون سنوات دون حراك ينتظرون وينتظرون وينتظرون .. يموت الورل من الصبر معكم .. الأمام رجل حركى يقلب الأمور ويحاول أنجاز الممكن فى ظروف قل أن يستطع سياسى أن ينجز شيئ خلالها .. هذا التحول الذى ترونه لعب الأمام فيه دور كبير ومقدر ولا ينكره إلا جاحد مثلك .. أتركوا الأمام وأنصاره وأحبابه .. وشوفوا أنتم ماذا تقدمون لهذا الوطن ..
ورينا أنت رامى وين .. ما هو برنامجك الأنتخابى .. أوعى تقول حزب قطيع الشمال فى الحركة !!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: بريمة محمد)
|
Quote:
خضر
خلينا من الأمام .. أنت مينو وماذا قدمت أو تقدم لهذا الوطن .. ؟ |
الاجابة: أنا يا بريمة مجرد مواطن سوداني عادي اسمه (خضرعطا المنان) .. ربما لا تكون قد سمعت
به .. وليست تلك هي القضية هنا باعتقادي .
أما ما قدمته لهذا الوطن المسمى السودان : كل المحبة والود والبحث عن عيش - كأي مواطن سوداني -
قبل بالعيش في المنافي مجبرا لأكثر من عشرين عاما !!! ورفض العيش مرفقا بالظلم والمتاجرة بالاسلام والبقاء تحت ظل نظام لا يخشى الله في وطن ولا شعب .. مواطن لا يملك الكلمة سلاحا والمبادئ ديدنا
والوقوف بجانب أهله المغبونين حرفة ومهنة.
أنا مواطن سوداني عادي - يا بريمة - يرفض الطائفيةالقبيحة والجهوية القميئة والعنصرية البغيضة والحزبية الكريهة .. كما يرفض حكم البيت الواحد والحزب الواحد ويسعى - بما يملك من آداة فاعله
رغم تواضعها - ليكون صوتا قويا - في خضم أصوات الملايين من الجوعى والمقهورين والمظلومين ومن ماتت أحلامهم الصغيرة وتطلعاتهم في حياة حرة وكريمة.. حياة بلا زعيم مجرّب أو مشير مطارد ..
ذلكم هو أنا يا بريمة ..
أما قولك
Quote: أراك لم تذكر شيخك إبراهيم نقد اللبد 17 سنة ضمن الساقطين الذين باعوا حلايب – شيخك اللابد مثل حشرة السكيدا فى شمال أمريكا التى تظهر بعد كل 17 سنة تملأ الدنيا ضجيجاً ليل نهار لمدة أسبوعين فقط لتكمل دورتها فى اللقاح ووضع البيض .. ثم تنقرض السكيدا .. ليظهر جيلها القادم بعد مفارقة للحياة 17 سنة خالية من جيمع الكسيدات ..
هكذا أصحاب الفكر اليسارى وتابعيهم أصحاب دورات حياة مملة يمضون سنوات دون حراك ينتظرون وينتظرون وينتظرون .. يموت الورل من الصبر معكم .. الأمام رجل حركى يقلب الأمور ويحاول أنجاز الممكن فى ظروف قل أن يستطع سياسى أن ينجز شيئ خلالها .. هذا التحول الذى ترونه لعب الأمام فيه دور كبير ومقدر ولا ينكره إلا جاحد مثلك .. أتركوا الأمام وأنصاره وأحبابه .. وشوفوا أنتم ماذا تقدمون لهذا الوطن .. |
فالأستاذ الفاضل (ابراهيم نقد ) أحترم ماضيه وماضيه فقط وليس أنيته !!!.. وقد يكون شيخا لآخرين
وليس العبد لله .. وهو في نظري أحد أضلاع المثلت المأساوي لهزائمنا السياسية المتكررة في هذه الحياة : الحزبيةوالطائفية والعنصرية
| Quote: ورينا أنت رامى وين.. ما هو برنامجك الأنتخابى ..أوعى تقول حزب قطيع الشمال فى الحركة !! |
أنا رامي باتجاه حلم لوطن أريده حرا مستقلا فاعلا في هذه الحياة لا مستجديا للعالم من أجل حل كافة مشكلاته الداخلية منها والخارجية .. أحلم بوطن محتشم لا وطنا عار ومجردا من كل ملابسه ومكشوف أمام هذا العالم.. كما هو حالنا اليوم يا بريمة وسيظل اذا ما جاء من جربناه وعرفناه وخبرناه لأكثر من أربعة
عقود !!!.. ألا يكفيه كل هذه السنوات ؟؟.
وهناأرجو أن تسمح لي يابريمة لأطرح سؤالا ظللت أردده دون الحصول على اجابة شافية ومقنعة :
هل لك أن تذكر لي منجزا تاريخياوحيدا - أكرر تاريخيا وحيدا - يمكن أن يجعل من (سيدي الامام ..أبو الكلام) خالدا في ذاكرة هذا الشعب الكريم ؟؟..
هذا تحد أرمي بقفازه أمامك ودعك من خضر عطا المنان وأمثاله ؟؟.
أما برنامجي الانتخابي - الذي تسألني عنه يا بريمة - فهو أن أكون مسخرا قلمي لقول الحق - ولو كره الكارهون - ومصطفاالى جانب من ذاقوا الويلات والعذاب من أبناء وبنات وطني الجريح .. وسأبقى هكذا
حتى يتوقف قلبي عن النبض والدم عن السريان في عروقي وتلك هي رسالتي في الحياة وبرنامجي الانتخابي
اليوم وغدا وبعد غد باذن الله تعالى يا بريمة .
وشكرا على المداخلة مع تحياتي
خضر عطا المنان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Mohamed Doudi)
|
Quote: الاخ خضر
لااريد الكتابه عن محتوى البوست لانه خالى من اى كلمه جاده للمحاوره واعمال العقل والمنطق فيها ولكن لى سؤال لمصلحه من يصب مثل هذا البوست وفى هذا التوقيت؟؟؟
Mohamed Doudi |
الاخ دودي
مع احترامي الكبير لوجهة نظرك في البوست .. الا أنني أزعم أن هذا البوست يفصح عن نفسه دون كبير اجتهاد أو عناء لذكاء .. أليس كذلك ؟
أعد قراءته دون التوقف عند العنوان .. وأعد قراءة ما تفضل به بعض المتداخلين ..
لك ودي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
الأخ خضر
| Quote: برنامجي الانتخابي - الذي تسألني عنه يا بريمة - فهو أن أكون مسخرا قلمي لقول الحق - ولو كره الكارهون - ومصطفاالى جانب من ذاقوا الويلات والعذاب من أبناء وبنات وطني الجريح .. وسأبقى هكذا |
ليس هناك حقيقة واحدة .. كأن تحسب أنك تعرف الحق من الباطل دون غيرك .. أنت كغيرك من أبناء الشعب السودانى لديك رؤيتك لمستقبل الدولة السودانية .. وتلك الرؤية قد تكون صائبه أو خاطئه .. والفصيل فى صحتها أو قل نفعها للناس، ليس أنت من يقيمه بل يقيمه الشعب السودانى .. لذلك شرع المشرع نظام الأنتخاب حتى يعطى الفرصة للشعب ليقل رأيه فيما يريد .. وهناك يكون الحكم والفيصل فى من الصالح ومن الطالح ..
لذلك تجدنى أسألك ما هو برنامجك ومن يمثلك .. قدموا أنفسكم للشعب وأن أختاركم على الأمام .. تجدنى من المباركين لكم ..
بخصوص سؤالك عن ماذا قدم الصادق .. يكفى أنه ضمن 100 شخصية أسلامية تم أختيارها العام الماضى كمفكرين ساعدوا فى بلورة الأفكار الديمقراطية فى العالم الأسلامى .. والأمام ضمن قلة من الزعماء الأفارقة الذين قدمت لهم الدعوة لحضور تدشين حملة الحزب الديمقراطى فى الولايات المتحدة لأختيار ترشيح الرئيس براك أوباما .. ليه لا يختاروا نقد أو البشير أو سلفياكير أو ياسر عرمان .. !!!
ويا حيبب الأمام ليس زعيم سياسى فحسب بل إمام لطائفة الأنصار .. أمشى نيجيريا تجد 20 مليون من أتباع الأمام الصادق المهدى ..
أنت بتذكرنى بالمثل: الما بتلحقو جدعو
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: بريمة محمد)
|
يا بريمية قلت لك :
Quote: أرجو أن تسمح لي يابريمة لأطرح سؤالا ظللت أردده دون الحصول على اجابة شافية ومقنعة :
هل لك أن تذكر لي منجزا تاريخياوحيدا - أكرر تاريخيا وحيدا - يمكن أن يجعل من (سيدي الامام ..أبو الكلام) خالدا في ذاكرة هذا الشعب الكريم ؟؟..
هذا تحد أرمي بقفازه أمامك ودعك من خضر عطا المنان وأمثاله ؟؟. |
فكانت اجابتك :
Quote: بخصوص سؤالك عن ماذا قدم الصادق .. يكفى أنه ضمن 100 شخصية أسلامية تم أختيارها العام الماضى كمفكرين ساعدوا فى بلورة الأفكار الديمقراطية فى العالم الأسلامى .. والأمام ضمن قلة من الزعماء الأفارقة الذين قدمت لهم الدعوة لحضور تدشين حملة الحزب الديمقراطى فى الولايات المتحدة لأختيار ترشيح الرئيس براك أوباما .. ليه لا يختاروا نقد أو البشير أو سلفياكير أو ياسر عرمان .. !!!
ويا حيبب الأمام ليس زعيم سياسى فحسب بل إمام لطائفة الأنصار .. أمشى نيجيريا تجد 20 مليون من أتباع الأمام الصادق المهدى .. |
وأنا أقول لك بئس الانجاز التاريخي لامامك الفاضل يا بريمة !!!
وبئس الاجابة يا بريمة .. سؤال محدد وهو حول: منجز تاريخي وحيد يمكن أن يجعل هذا الامام الديناصور خالدا في ذاكرة شعبنا الكريم ..وأكرر منجز تاريخي واحد سوداني اصيل ويهم الشعب السوداني وليس
رقصا خارج الحلبة كما تقعل با بريمة ونصيحتي لك أن ترجع تذاكر كويس حاجتين :
الاولي : أبحث في تاريخ الامام فربما تجد ذلك الانجاز التاريخي الذي أسأل عنه..
الثانية : لابد أن تعرف من هو خضرعطا المنان ليس كرمز بالطبع .. فربما لا أكون كذلك .. ولكن فكرا وتوجها وحزبا ورؤية الا اذا كنت جديدا على هذاالمنبر أو غير متابع .. فانت معذور في الحالين دون شك يا بريمة..
وباختصار شديد أنا حزبي السودان - السودان وحده دون سواه من كل الاقطار والافراد - وتوجهي الفكري يقوم على رؤية هذا الحزب .. يعني صحافي حر الرؤية والحركة والتفكير ..أسأل من يعرفونني هنا في هذا المنبر أو في اي مكان يمكن أن يكون لي معارف او قراء أو متابعين .. وأتحدى من يقول خلاف ذلك وعليه
أن يأتي بالدليل وأكون له من الشاكرين ..
المهم رجائي ان ترجع تذاكر كويس .. وهذا آخر رد يمكنني أن أقوله لك يا بريمة..
تحياتي لك
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: لام أكول يشن هجوماً لاذعاً على الترابي والصادق المهدي
"آخر لحظة" جوبا / 14/3/2010
شن الدكتور لام أكول أجاوين، رئيس الحركة الشعبية، التغيير الديمقراطي، هجوماً لاذعاً على زعيمي حزبا المؤتمر الشعبي والأمة القومي، متهماً إياهما ببيع قضية الجنوب، وقال: إنهما أول من رفضا اتفاقية السلام، لأنها تحتوي على حق تقرير المصير ولتعارضها مع أجندة خاصة بهما، وأصفاً الدكتور حسن الترابي، أمين عام الشعبي بالجلابي الذي يلبس العمامتين في وقت واحد.وانتقد أكول خلال تدشينه حملته الانتخابية، أمس، بجوبا، وسط حشود غفيرة من مناصريه الحركة الشعبية لتحالفها مع ما يسمى بتحالف جوبا، محذراً أبناء الجنوب من التعامل معهم، وقال: «فتحوا عيونكم زي الريال أب عشرين عشان ما تتغشوا للجلابة اللابسين جلد الخروف»، وأضاف أن نيفاشا تمثل فرصة للجنوبيين إلا أن الحركة الشعبية فرطت فيها، وأهملت كرسي النائب الأول وسلطاتها في الخرطوم، موضحاً أنها خرجت تشكي شريكها في الشوارع والمنتديات، منتقداً ترشيح الشعبية لياسر عرمان لرئاسة الجمهورية، معتبراً ذلك «شتيمة» للجنوبيين، وقال: «جابوا مدنكورو لعدم الثقة في أنفسهم»، مطالباً حكومة الجنوب بالاعتراف بفشلها بعد تبديدها لـ 90% من أموال الإقليم، مبدياً تخوفه من سرقة شعاره التغيير من جهات، قال: إنها لا تمتلك أفكار، وسخر من برنام الحركة، وأضاف أن التغيير لا يأتي بالانتخابات وإنما بالإنجاز، داعياً حكومة الجنوب لتحديد أوقات لعمل «البارات»، متهماً وزراء حكومة الإقليم بامتلاكهم للسيارات مما يخالف الدستور.واتهم أكول الحركة بنسب الجيش الشعبي، وأضاف الجيش ملكاً لحكومة الجنوب وليس للحركة، واعداً بدعم المرشحين المستقلين بالشعبية لتطابق رؤاهم مع برنامجه، متعهداً بإنشاء صندوق لضحايا الجيش حال فوزه وإعادة السلطة للشعب، بجانب تخفيف التضخّم في الوزارات بجوبا. وفي السياق، أكد أحمد عبد الحميد، نائب رئيس الحزب: إن محاربة الفساد ومحاربة المفسدين ستكون من أولويات البرنامج الانتخابي، فضلاً عن توسيع الديمقراطية والحكم الرشيد.
|
وهنا فقط - وعلى ذكر انتقاد لام كول أعلاه - أذكر الجميع باتفاقية الميرغني/ قرنق الموقعة في نوفمبر 1988 والتي كانت ستنهي حرب الحنوب وتقيم سلاما حقيقيا لا سلاما كرتونيا متهتكا !!!
وهي الاتفاقية التي بالفعل رفضها الشيخ وصهره الامام لا لشئ الا لانهما لم يكونان طرفا فيها !!!..
فكان أحد تدعيات ذلك الرفض المخزي الانقلاب المشؤوم في اليوم الاسود 30//6/1989 وما نتج عنه من ضياع لوطن بحجم قارة وفيه شعب بحجم أمة ..
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: وهذا آخر رد يمكنني أن أقوله لك يا بريمة..
تحياتي لك
خضر |
الأخ خضر
حزبك باين من عنوانه .. أرجوك أن تثبت على أرضك .. شايف رجولك بقوا يتزحزحوا ..
أنت قايل الأمام زول سايب ساكت حتى كل من هب ودب أو من لا يعرف كوعه من بوعه يشيل ويعجن فيه ..
أها أنا واحد من أبناء كيان الأنصار .. وكيان الأنصار لو جبت لهم ملاك من السماء لن يستبدلوه بالأمام ..
أها بعد تسوى شنو؟ ..
أفضل الطرق أن تأثر فى كيان الأنصار من داخله .. أو أدقش ناس حزب الأمة هم أكثر مرونة لعلك تجد معهم حاجة.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: بريمة محمد)
|
خضر
Quote: وهنا فقط - وعلى ذكر انتقاد لام كول أعلاه - أذكر الجميع باتفاقية الميرغني/ قرنق الموقعة في نوفمبر 1988 والتي كانت ستنهي حرب الحنوب وتقيم سلاما حقيقيا لا سلاما كرتونيا متهتكا !!!
وهي الاتفاقية التي بالفعل رفضها الشيخ وصهره الامام لا لشئ الا لانهما لم يكونان طرفا فيها !!!..
فكان أحد تدعيات ذلك الرفض المخزي الانقلاب المشؤوم في اليوم الاسود 30//6/1989 وما نتج عنه من ضياع لوطن بحجم قارة وفيه شعب بحجم أمة ..
تحياتي
خضر |
هذا الكلام رد عليه الأمام بكل وضوح فى لقاءه فى الجزيرة فى برنامج بلا حدود .. راجع الفيديو فى بوست حملة الامام الصادق المهدى .. موجود فى الصفحة الأولى ولو وجدت بنقله لقرائك هنا ..
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: بريمة محمد)
|
Quote:
الأخ خضر
أنت قايل الأمام زول سايب ساكت حتى كل من هب ودب أو من لا يعرف كوعه من بوعه يشيل ويعجن فيه ..
أها أنا واحد من أبناء كيان الأنصار .. وكيان الأنصار لو جبت لهم ملاك من السماء لن يستبدلوه بالأمام ..
أها بعد تسوى شنو؟ ..
أفضل الطرق أن تأثر فى كيان الأنصار من داخله .. أو أدقش ناس حزب الأمة هم أكثر مرونة لعلك تجد معهم حاجة.
بريمة
|
شكرا لك
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
اكثر ما يغيظني ان اجد شخصا كنت اعتقد انه فاهم يكتب بهذه السذاجة والسطحية ..
وخلينا نتكلم بنفس اسلوبكم دا
اسه انت غير الاسهال اللفظي البتجي تجلبط بيهو صفحات بكري دي عملت شنو
للسودان ؟ هذا اذا اعتبرنا ان هناك شئ مفيد كتبته.. كدي بالله راجع ارشيفك في
المنبر دا ..اكيد حتقرا بنفس طريقة المصححين لمقالات مادة التاريخ X لانه حا يكون كلام ممل
جدا حتى لك وما حا تطلع بشئ مفيد
الصادق المطلع روحكم دا مباري السجون والمنافي من اوائل السبعينات
وكل كلمة قالها كانت تظهر عورات الانظمة الشمولية وكانت في سبيل
السودان الكافر بيهو انت دا
ثم ياخي بما انك كفرت بالسودان شوف ليك بلدا غيره .
كل اسفي واعتذاري عن هذه اللهجة لناس المنبر المحترمين
بالمناسبة الايميل الوصلك دا من قروب في الفيس بوك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: نيازي مصطفى)
|
Quote: اكثر ما يغيظني ان اجد شخصا كنت اعتقد انه فاهم يكتب بهذه السذاجة والسطحية ..
وخلينا نتكلم بنفس اسلوبكم دا
اسه انت غير الاسهال اللفظي البتجي تجلبط بيهو صفحات بكري دي عملت شنو
للسودان ؟ هذا اذا اعتبرنا ان هناك شئ مفيد كتبته.. كدي بالله راجع ارشيفك في
المنبر دا ..اكيد حتقرا بنفس طريقة المصححين لمقالات مادة التاريخ X لانه حا يكون كلام ممل
جدا حتى لك وما حا تطلع بشئ مفيد
الصادق المطلع روحكم دا مباري السجون والمنافي من اوائل السبعينات
وكل كلمة قالها كانت تظهر عورات الانظمة الشمولية وكانت في سبيل
السودان الكافر بيهو انت دا
ثم ياخي بما انك كفرت بالسودان شوف ليك بلدا غيره .
نيازي مصطفى |
أعيد وأكرر مجددا :
واضح انك يا نيازي لا تعرف خضرعطا المنان .. ولكن هذا أيضا ليس مهما ولكني رغم كل شئ
سأظل سوداني .. الله عليك ورجاءا راجع موضع كفري بهذا الوطن الذي لا يمكنني قبول بديل له
مهما كانت الظروف .. رغم تمتعي بأكثر من جنسية غربية يا نيازي .. ألم أقل لك انك لا
تعرفني أو اقله أنك لا تتابع ما أكتب وتلك مشكلتك وليست مشكلة أي شخص آخر !!!!.. أليس كذلك ؟؟.
راجع المقال ولا تكتفي بالعنوان يانيازي ..
عموما أرجو أن تسمح لي لأطرح سؤالا ظللت أردده دون الحصول على اجابة شافية ومقنعة :
هل لك أن تذكر لي منجزا تاريخياوحيدا - أكرر تاريخيا وحيدا - يمكن أن يجعل من (سيدي الامام ..أبو الكلام) خالدا في ذاكرة هذا الشعب الكريم ؟؟.. لو تعرف معنى للخلود !!!.
هذا تحد أرمي بقفازه أمامك .
وسأظل في انتظار الردعلى سؤالي الوحيد وربما الكثيرون غيري دون شك ..
أما بقية مما تكرمت به فلا أعتقد أنه يعنيني في شئ .. فقط هذا السؤال .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: ود المضوي كان بضوي كان ضوا في بيت امو.
--------------------------------------------------------------------------------
قبل عقود وفي ايام الزمن السمح. كانت هنالك معركة طاولة في شارع الجمهورية منزل رقم 10 بين العمة مدينة بدري وزوجها البروفيسور ابراهيم قاسم مخير رحمة الله عليهم., وكان احد أبنائها يتدخل قائلا لوالده يا ابوي حرك ده .. ويا ابوي اعمل كده. وكان الابن قبلها قد مني بهزيمة شنيعة من والدته. فقالت له ود المضوي كان بضوي كان ضوا في بيت امو.
الآن يتشنج البعض. ويصفون تقديم البشير للمحكمة الدولية كنوع من الخيانة الوطنية والجنون , ومناصرة الغرب والسقوط في مستنقع العمالة الصهيونية ,الغربية, والامبريالية.
اول حاجة بعد نهاية الحرب العالمية الثانية واجازة دستور الامم المتحدة علي ما اذكر في اكتوبر 1945 . ثم تبع ذلك وثيقة حقوق الانسان في 1948 , صار هنالك نظام عالمي جديد. وكانت هنالك محاكمة نوريمبيرق. والامم المتحدة دي , انحنا مشينا ليها واشتكينا ليها الانجليز البطالين. وذهب جوليوس نايريري رئيس تنزايا وجومو كنياتا رئيس كينيا وكل الرؤساء الافارقة. وهرولنا لكي نكون اعضاءا فيها.
مسخرة الاعتقاد بأن البشير يمكن ان يقدم لمحكمة في السودان., من اين نبعت؟ وأي فكر غريب هذا الذي يصدق أن في الامكان أن فراش البشير يمكن ان يقدم لمحاكمة. هل هذا هوان السودانيين؟ ام ان هذا رد علي المواضيع والاستفسارات الكثيرة التي كتبتها (هل السودان اضينة؟.)
فلننسي بيوت الاشباح. ولننسي اهانة البشر وتعذيب المواطن. واعتقال الناس بقوائم قديمة. شملت من قضي نحبه ومن ترك السودان بدون رجعة. ولننسي الضباط الذين قتلوا ولم تشفع لهم زمالة السلاح. ولم يحظو حتي بدفن اسلامي يليق بكرامة المسلم. وحرم البشر من قبورهم. ولننسي ما سرقوه. ولننسي انهم كما قالوا بافواههم انهم قد تآمروا سرقوا السلطة بليل. وقد حنثوا باليمين الذي قطعوه للوطن وللقوات المسلحة. ولننسي حرب الجنوب. وساحات الفداء . وقتل الاسري من مقاتلي الحركة الشعبية. التي حرمها القانون العالمي والشرع الاسلامي.
ولننسي ان البشير قد قال علي رؤوس الاشهاد وما ورد في كل محطات الاعلام العالمي. ما عاوز اسير ولا جريح. ولكن كيف ننسي.
1- البشير قاتل بيده. وقد يكون بسبب الاهمال . هنالك فقرة في قانون عقوبات السودان تتحدث عن القتل الغير عمد. لقد قتل البشير في عرس ثلاثة من الأنفس البريئة هم فتيات وصبي من المسيرية. لانه بكل غباء ورعونة, حاول ان يجاري فرسان المسيرية. واخذ رشاش احد حراسه, وأراد ان يطلق النار بيد واحدة. فأزهق ارواحا بريئة. ثم احتمى بكل جبن خلف حرسه. وتمترس بعدها في الثكنات العسكرية.
ثم كانت الوساطات. فهو ضابط محسوب علي التيار الاسلامي. والجبهة كانت في الحكم. والصادق كان ولا يزال في جيب الجبهة. وفضل الله برمة كان وزيرا للدفاع وهو من المسيرية. وكلام سيده الصادق بالنسبة له كلام مقدس. لماذا لم يحاسب البشير في زمن الديمقراطية. ولماذا لم يواجه جريمته بشجاعة ويتقبل القصاص او العقاب.
هنالك مثل سوداني يقول (اكتلو وامسك كراعو). وهذا يعني ان الانسان لا يهرب بعد القتل يقف ويثبت ويواجه القصاص. في كتاب ظلال علي الرمال يذكر المفتش الانجليزي قصة السوداني الذي اتي مسافرا علي جمله. وهو يحمل خطاب للمفتش. وعندما قرأ المفتش الخطاب. كان عبارة عن طلب شنق حامل الخطاب لأنه قد حكم عليه بالاعدام. ولعدم وجود مشنقة في بلدته ارسلوه للمفتش. وبالسؤال وضح ان حامل الرسالة عارف بمضمون الرسالة. وعندما استغرب المفتش الانجليزي عن عدم هروبه . كان السوداني مستغربا للسؤال. اذ كيف يهرب ويخجل اهله.
صديقي محمد ألفي شقيق الفنانة حوا جاه الرسول(الطقطاقة) قتل صديقنا سالم. وحكم عليه بالاعدام. وكان ياتي بقهوة مهدي حامد لمقابلة شقيقه الاصغر الذ يكان يحضر ملابسه النظيفة واغراضه. وكان ينزل من كومر البوليس. ويدخل المطعم والمقهي والحلواني ويقوم بالدردشة مع بقية الملاكمين الذين يعملون كعجلاتية. ويذهب بعيدا عن البوليس. الي ان يناديه القصاص او الشاويش يا الفي .. يا الفي يلاكا يا اخي. ولم يفكر ابدا في الهرب والبوليس كان يعرف انه لن يهرب. ولهذا زغردت حوا عند شنقه. هكذا هم السودانيون.
2- اي عدالة تتوقعون من رجل, كانت ام مجدي في منزله تستجديه علي ان يبقي علي حياة ابنها. وتركها في منزله وخرج. ومجدي لم يكن مجرما. لان حيازة المال لا تعتبر جريمة حدية. وسبحانه وتعالي قال (المال والبنون زينة الحياة الدنيا), صدق الله العظيم . ولقد قدم سبحانه وتعالي المال علي البنين. والمال ليس بانتراكس او غاز الخردل او قنبلة ذرية. فلماذا يقتل بشر لحيازة المال. الرجل العظيم واستاذنا ووزير الخارجية السابق والمفكر محمد توفيق مات وفي حلقه قصة وهو مكسور الفؤاد. فلقد تذلل, وهو الرجل العظيم, لمن لا يستحق الاحترام لكي يبقوا علي حياة ابنه مجدي فضنوا عليه حتي بالرد. فترك السودان ومات في الغربة حزينا. اليست هذه جريمة؟.
لقد تاجر رجال البشير بالمال وما قام به صلاح كرار ليس بخاف حتي علي الغافلين. ولماذا شنق جرجس الذي صرفت الدولة فلوسا علي تعليمه حتي صار طيارا. ولماذا يشنق الطالب اركانجلو لحيازة خمسة الف دولار ادخرها واقتطعها من اسرته لكي يذهب لخارج السودان ليدرس. الا تكفي هذه الجرائم فقط لمحاكمة البشير.
تاجر العملة المعروف والذي كان في سجن كوبر واسمه مريود. كان محكوما عليه بالاعدام بنفس التهمة. وكان يتبختر في السجن ويقول انه لن يشنق. لأنه من حوش ود بانقا. وان اهله فرسان وهمباتة وما في زول بيقدر عليهم. ولم يشنق.
وفي نفس تلك الفترة كان الدكتور الاخصائي مامون احمد حسين يواجه حكما بالاعدام. بسبب الاضراب. وكان قبلها قد تعرض للجلد والتعذيب, لدرجة ان الدكتور ابوصالح عندما زاره وراي آثار الجلد علي ظهره قال له اغفر لي يا مامون. ومامون بالرغم من طوله لم يكن وزنه يزيد عن ستين كيلوغراما. ولم يكن عليه من الشحم واللحم ما يجلد. ثم يأتي من يتشدق بالعدالة السودانية وامكانية تقديم البشيرلمحكمة داخل السودان. هذه صارت مضحكة مثل فكرة الفيران الذين قرروا ان يربطوا جرسا حول عنق القطة حتي يسمع (الفيران) الجرس. ويهربون. الي ان اكتشف عاقل من الفيران استحالة الموضوع . لانه ليس هنالك فأرا يجرؤ علي تعليق الجرس .
برضو اهلنا قالوا كل آفة ليها صرافة.
عبد الرحيم صاحب البطل الذي سرق. وتسببت سرقته في موت وخراب. نمرة البلاغ الفتحوهو ضدو شنو وكم؟. والقاضي الحاكمو حلتهم وين؟.والا مش قالوا استراحة محارب ورقوهو. طيب كوشيب وهارون ما حاكموهم جوه السودان ليه؟. ولا الشجاعة والعرضة والرقص ده بس قدام المساكين والعزل. ما اهو الكنغولي برأوهو. وما اي زول مشي محكمة العدل الدولية ادانوهو. ومافي اعدامات. الرجالة والبطولات دي ما يمشو يسوها هناك في محكمة العدل الدولية.
من السهل جدا اللعب علي الشعور القومي والاباء والوطنية . ومال هتلر وموسليني ركبو علي السرج كيف ما بسبب العزف علي الشعور القومي واثارة الشوفينية والنتيجة 59 مليون ضحية. ود البضوي كان بيضوي كان ضوا في بيت امو.
التحية,
شوقي,
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Ali Hamad)
|
Quote:
الاخ خضر - رجاء اسحب هذا البوست الضعيف الذى امرض ناس كثيرين وانا واحد منهم - انه لا يشرفكم هذا العنوان البائيس ولكن الامر متروك لك
اخوك على حمد ابراهيم |
شكرا لوجهة نظرك في ضعف البوست وآسف لـ ( مرضك!!!) منه .. كما أأسف كثيرا لرأيك بانه (لا يشرفني عنوانه البائس !!!! ) ..
ولكني مندهش حد الحيرة وعدم التصديق !!!:
فهل انت (على حمد ابراهيم ) الدبلوماسي/ الأديب / القاص / الكاتب ؟؟ ..
هل انت (على حمد ابراهيم ) من حاورته يوما عبر لقاء صحفي/ ادبي بالامارات قبل مجئ كارثة
الانقاذ وانقلابها الزلزال ؟؟..
هل أنت (على حمد ابراهيم ) السفير الذي هرب من سفارة السودان في جيبوتي وترك العمل فيها
الى اليوم ؟؟ وقد ثمنت أنا هذا الأمر لا لشئ الا لأنك رفضت العمل تحت امرة أهل الانقاذ آنذاك
فماذا جد اذن يا ترى ؟؟ .. أم أن المبادئ تتغير بالتقادم وتتبدل وفقا لمجرى التيار ؟؟؟..
كل الذي أتمناه هو ألا تكون انت ذلك الـ ( على حمد ابراهيم ) أعلاه .. أتمنى ..
لأنه بكل بساطة لا يمكن أن يكون شخص بتلك الصفات – كما أزعم – يسعى لمصادرة رأي أو وجهة نظر لمجرد أنها لا تتفق / يتفق مع وجهة نظره أو يصادف هوى في نفسه !!!.. هل يعقل ذلك ؟؟ ..
من قال لك أن البوست ضعيف ؟؟ .. ما هي مواطن الضعف فيه يا ترى ؟؟..
هل قرأت مقدمة البوست دون الاكتفاء بالعنوان يا سيد ( على حمد ابراهيم ) ؟؟..
ثم من يحدد أن هذا العنوان بائس أو خلاف ذلك ؟؟..
وماهي مقاييس البؤس لديك يا سيد (على حمد ابراهيم )؟؟
لقد رجعت لارشيفي لأجد صورتك تزين ذلك الحوار الصحفي الذي كان لي شرف اجرائه معك كقاص
وأديب ودبلوماسي .. ولكن !!!!!!!!!!!!!!
ثم ما ذا يضيرك اذا تجاوزت أنت هذا( البوست البائس غير المشرف ) وتركته وتجاهلته حتى لا يصيبك (المرض) .. فهناك عشرات - بل مئات - البوستات التي يمكن لك أن تطلع عليها وتتداخل دون أن يصيبك(مرض) أو تبخس الناس أشياءهم !!!!! ..
ثم من هؤلاء الكثيرون الذين أمرضهم هذا البوست ؟؟؟ ... انهم أناس نعرفهم ويعرفوننا .. فاذا كنت أنت واحد منهم فتلك مشكلتك أنت وليس لي في يد يا سيدي ..
اننا في ساحة رأي هنا .. فمن عجبه رأينا فأهلا به وسهلا ومن لم يعجبه نرحب كثيرا أيضا ولا نملك الا أن نحترمه مهما كانت درجة خلافنا معه .. ونود أن يتحفنا برأي مغاير مقنع ومنطقي .. أليست تلك هي الأصول في مثل هذا المقام ؟؟..
عموما أنا ممن يؤمنون بأن من لا تحترم رأيه أو قناعاته فلا تنتظر منه أن يفعل ذلك معك ؟؟..
تحياتي واحتراماتي يا سيد ( على حمد ابراهيم )
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
الاخ خضر
يخيل للانسان و اخص تحديدا اصحاب الافاق المحدودة السعه و كنتيجه لما تلقوه من علوم ومعارف انسانيه تراكمت عبر السنون فى اذهانهم , يظن انهم قد بلقوا درجه من المعرفه و الادراك ما يمكنهم ان يقارعوا كل الناس لا لشئ مفيد قد ينصلح به حال الناس او البشريه وانما عبثا لشهره ظل هكذا يطلبها او لاكمال مركب نقص حاد فى النفس فتتداخل اليه الاشياء و الرؤى فتغيبا عنه و يصبح يتخبط كدواب الارض , يلسع هنا ويلدغ هناك فى محاوله يائسه لاثبات قدرات النفس الغائبه , اخينا خضر من شاكلة هذه الحاله النفسيه المركبه فهو يعتد بنفسه للدرجه التى تفضح مخططاته و اهدافه و ان اخفاها!! فهو كثيرا ما يردد عباره نرجسيه فيها الكثير من التعالى و الادعاء الاجوف و هى عبارة انت لا تعرف خضر عطا المنان او انك لم تقرا لى كتاباتى و شهرتى التى طبقت الافاق!! , اذا انت سطحى جاهل غير جدير بردى!!! علام هذا الكبرياء؟ و انت الذى كرهت الوطن !! هذه و الله مشكله او سمها ظاهره نتجت عن غياب الممارسه الديمقراطيه فى سودان ما بعد الانقاذ فغاب معها التقييم و النقد الذى بالضروره يصحح بطريقه اليه هذا النوع من الوهم , فان كان فى الساحه: سمها السياسيه او حتى الادبيه نقد سليم يلزم كل شئ فى علبه لما ظهرت مثل هذه الكتابات الفطيره و الاقلام المريضه التى لا تدرى ان كانت تصلح ام تهدم؟؟ . ليس ضروريا يا خضر ان نتعرف على ماضيك حتى نحاكمك , نحن هنا فى منبر بكرى نحاكم الناس بما يرد منهم من اقوال او افعال و لا يهمنا ماضيهم من كانوا وما لم يكونوا , فاذا خذلتك قدراتك فى الافصاح عن نفسك فى هذا البوست , فلا يشفع لك ماضيك كونك مجنس دولى (كندى \دنماركى) عاش مشردا او صحفى ليس لديه الوقت الكافى ليتواصل مع الناس فى منبر بكرى الا عند الضروره!!! ما لنا نحن و هذه السيره الذاتيه المجانيه!! فاذا لم نستطع ان نتبين ذلك من خلال كتاباتك فى هذا البوست فلا شان لنا بما لم نراه او نتحسسه . و لكنا سنتحقق معك هكذا مجردا من كل ماضى بما اتيت به هنا موضوع هذا البوست . يا سيد العطا انت ضد الديمقراطيه و ضد الشموليه و كرهت السودان اذا لماذا الكتابه؟ اما كان الاجدر ان تنزوى فى اى ركن قصى و تترك السودان وشانه لمن يحبوه و يعشقوه؟؟ , و انى لالمح فيك دكتاتوريه اقصائيه ارحم منها اهل الانقاذ , فاذا انت تضيق زرعا من قلم يخالفك الراى و يدعوك الى الرشاد فكيف ان شاءت الاقدار و قذفت بك كفاعل اساسى فى السياسه السودانيه؟ فانت تترفع عن الرد على البرالمه الجدد و تصفهم بالسطحيه , فاى سطحيه نحن امامها اليوم؟ سطحية البرالمه كما اسميتهم ام سطحيتك عن فلسفة و اهداف منتدى بكرى؟ ما كنا نعلم ان الناس تصنف فى افكارهم و ارائهم حسب اسبقيتهم الزمنيه لمنتدى بكرى !!!. انت يا صحبى رجل افلاطونى تنسج من اوهام خيالك جنان فيها سرر مرفوعه و اكواب موضوعه و نمارق مبثوثه لا علاقة له بارض واقعنا المعاش و ما زلت كما المتداخلين من قبلى ننتظر نظريتك الجديده.
اما سؤالك المحير عن منجز واحد للسيد الصادق المهدى تريده ان يظل يذكر به!! , انا لا استطيع ان استوعب معيارك للاشياء , فهل هو معيار كمى او عددى , كمن تريد ان تقول- كما يفعل اهل الانقاذ الان- كم كبرى شيد او كم مشروع اقام؟ ان كان كذلك فان الاجابه كثيره رقم قصر المده و حداثة التجربه , و ان كنت تريد منجزا سيظل ملازما له وحده ابد الدهر , فيكفيه انه اب الديمقراطيه فى السودان لم يسرق و لم يقتل و لم يناصر دكتاتورا متجبرا , اياديه بيضاء من كل سوء , و احسب انك قد شهدت بذلك فى هذا البوست , و يشهد له ايضا كذلك القاصى و الدانى و لسنا فى حاجه ان يرحل عنا الرجل لنذكره بها , نحن و غيرنا الان نحفظ له ذلك و ما الردود الكثيره التى تلقيتها الا دليل على ذلك , فاى انجاز اكبر من ذلك تريد؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: الصادق الزين)
|
Quote: الملف الشخصي ل الصادق الزين:
اللقب: الصادق الزين
عدد البوستات: 120
تاريخ التسجيل: 18-09-2009
الاسم الحقيقى: الصادق الزين
اللون السياسى: حزب الامه القومى |
يعني 6 شهور هنا ياصادق يا زين !!!!
عموما أجهدت نفسك كثيرا واجتهدت في محاضرة استعراضية طويلة ..
ولكن للأسف - برأيي المتواضع - المحصلة صفر !!!!! شئ مؤسف حقا !!! ..
اليس كذلك ؟؟..
لقد تركت يا صادق ما هو مطروح في البوست جانبا ودلفت للشخصنة يا صادق !!!!!؟؟
وتلك مسألة - للأسف - لا أجيدها البتة!!!.. فلتعذرني أيها الصادق !!!.
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: ألم أقل لك انك لا
تعرفني أو اقله أنك لا تتابع ما أكتب وتلك مشكلتك وليست مشكلة أي شخص آخر !!!!.. أليس كذلك ؟؟.
|
ياخي دي مشكلته هو براه؟ دي مشكلة الشعب السوداني كلو...مفروض يحفظ كتاباتك (عن ظهر قلب) زي ما بتقول..
فقعت مرارتنا ياخي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: حسام هارون)
|
بالتجزئة والقطاعي والبتر واختيار ما يناسبه ويصادف هوى في نفسه دون اكمال المعنى أو كتابة الجملة كاملة كما وردت واستنادا على قاعدة أو مقولة ( لا تقربوا الصلاة ) كتب دون حسام هارون مخاطبا العبد لله ومتجزئا هذه المقطع من رد سابق على احد المتداخلين :
Quote: ألم أقل لك انك لا تعرفني أو اقله أنك لا تتابع ما أكتب وتلك مشكلتك وليست مشكلة أي شخص آخر !!!!.. أليس كذلك ؟؟.
ياخي دي مشكلته هو براه؟ دي مشكلة الشعب السوداني كلو...مفروض يحفظ كتاباتك (عن ظهر قلب) زي ما بتقول.. |
ثم يخاطب العبدالله قائلا :
والمقطع الصحيح كما أوردته نصا دون تجزئة وحاول بتره هذا الهارون هو :
واضح انك يا نيازي لا تعرف خضرعطا المنان .. ولكن هذا أيضا ليس مهما ولكني رغم كل شئ
سأظل سوداني .. الله عليك ورجاءا راجع موضع كفري بهذا الوطن الذي لا يمكنني قبول بديل له
مهما كانت الظروف .. رغم تمتعي بأكثر من جنسية غربية يا نيازي .. ألم أقل لك انك لا
تعرفني أو اقله أنك لا تتابع ما أكتب وتلك مشكلتك وليست مشكلة أي شخص آخر !!!!.. أليس كذلك ؟؟.
راجع المقال ولا تكتفي بالعنوان يانيازي ..
وهكذا تكتمل صورة ردي ياهارون وليس كما حاولت ولكن بئس المسعى !!!..
أما فقع المرارة يا (هارون) فمن الذي طلب منك الدخول أصلا الى حيث فقع المرارة ... شيئ عجيب ..
ألم تجد من هذا الزخم المحتدم من كل هذه البوستات سوى يوست فقع المرارة دا ؟؟؟..
يعني ياهارون لا فكر لا رؤية ولا رأي لا وجهة نظر في الموضوع المطروح ؟؟؟.. الله يعينك ويهديك .
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: نيازي مصطفى)
|
يا نيازي ياأخي عليك اطلع من الحتة دي .. فلما سألني قبلك الحبيب (فتحي الصديق) قائلا :
| Quote: ولماذا كفرت بالوطن يا أستاذ خضر ؟؟ هل لمجرد اعلان السيد الصادق المهدي ترشيحه لمقعد الرئاسة مثله مثل أي مواطن سوداني؟؟؟ .. وهل هذا سبب كاف يجعلك تكفر بالوطن كله؟ |
كان ردي عليه :
Quote: ياعزيزي فتحي الصديق :
سؤالك مشروع وأنت محق فيه .. ولكني هنا لم أكفر بالسودان تاريخاوقيما وشعباوحضارة ..
ولكنه كفر بمن يتقدمون صفوفنا وهم بتلك الصفات التي أزعم انني قد أشرت اليها في ثنايا
مقالي ضمنا أو علنا ..
فالسودان - هذا الوطن المنكوب بأهله يا سيدي الفاضل - عانى ما عانى من أمثال هؤلاء ورغم الجراحات النازفات بسببهم لا زالوا يحلمون ( المشير بالاستمرار .. والامام بالعودة ثانية ) .. أليست تلك مأساة ياعزيزي يدفع ثمنها - ليس نحن وحدنا - ولكن أجيال وأجيال .. أليس كذلك ؟ ..
السودان أكبر - دون شك - من كل هؤلاء الاقزام مهما كبروا !!! وتلك مسألة لا يختلف بشأنها اثنان مهما كانا.
تحياتي لك ولسؤالك الجوهري . |
فهل وضحت الصورة لديك أم ما زلت تبحث عن من يدخلك (درس العصر) لفهم ما أوضحته مرارا لك ولغيرك من قاصري الفهم .. عفوا للكملة ( قاصري الفهم !!!) ولكنها الحقيقة يا نيازي فأناأكرر لك :
انا خضرعطا المنان سوداني عادي جدا ومتابع جدا .. وحبي للسودان يفوقك مراحلا ومسافات وقرونا ليتك تفهم ياسيدي .. فلست محتاجا لمن يقدم لي درسا في الوطنية وحب الوطن !!!!!..
كما أنني لست على استعداد لمجاراة من لا يفهمون .. فتلك مشكلتهم وحدهم ولا سواهم .. أليس كذلك ؟؟.
فهل لك يا نيازي أن تشارك بموضوعية وتطرح أحد ثلاثة أشياء ضرورية ومهمة برأيي المتواضع أو تكف عن مثل هذه المداخلات التي لا تسمن ولاتغني من جوع .. وتلك الاشياء الثلاثة التي أعنيها هنا هي :
* رأيا
* فكرا
* وجهة نظر ...أو ماشابه .. سلبا أو ايجابا .. رفضا أو قبولا ولكن بموضوعية ليس الا !!!.
وأكرر ايضا دعك من يكون خضرعطاالمنان لانه أمر لا يهمك كثيرا فضلا عن أنه لا يعنيك في شئ كماأعتقد
.. كما أنه - برأيي المتواضع - أمر ليس له قيمة في هذا المقام .. وما ورد مني سابقا في هذا الخصوص
لانه كان في محله هناك .. ردا على ما جاء في وقته ولتعلم ان لكل مقام مقال ..
فأنا هنا أطرح رأيا أو وجهة نظر ولك يا نيازي أن تقبلها كما قبلها البعض او ترفضها مثل آخرين وهذا من حقك ايضا وانا احترمه كثيرا .. ألا يكفيك هذا الرد يا نيازي ؟.
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
كل الى كل من :
الصادق الزين
حسام هارون
نيازي مصطفى
على حمد
بريمة محمد
محمد دودي
هاشم نوريت
اليهم جميعا أهدي :
Quote: مايـهـمـك يا وطن ..
ما يهمك
انــت ياجــبــل الكُـحُـل
وعـالي مـقامـو فـوق الكل
يـا ركايـز الخـيــر وضُـل
شـموخ ( التـاكا) و(البركل)
مايهمك
يا صرخة في الزمن الخجول
زمن الدقون.. زمن العجـول
يـا معلم..... ويا رســول
منـــو نـتعـلم نـقـول:
ما يهمك
يا وطـن (عَـّزة) و( مهيرة)
يا سـيوف ( مهدي) وجفيرة
يا حــريرة .. وياضـريرة
فـوق جـبيـن كل العـشيرة
ما يهمك
لونـعال عســكر تدوسـك
نحــنا نركع ليـك نبوسـك
في ظلام الــليل نكوســك
وتصبح النيـلين عروســك
ما يهمك ياوطن .. مايهمك
ما يهمك
لو شـيخك الكهنوتي خـانك
وجـيشـك الحـاميك أهانك
برضو حافـظين ليك مكانـك
وترقـص الأرواح عشـانـك
ما يهمك
لواسـمـك الكان يوم مُهاب
صار نزيف وحروب وارهاب
لو ضـقـتا يوم مر العـذاب
وضـاعـت آمالك ســراب
ما يهمك
لو عيـونـك تـبكي تـدمــع
والجـــــروح منك بـتدمي
بـكـرة لـينا تـعود وترجع
والســحايـب فـوقـنا تهمي
ما يهمك
أنت لو غرقـان في هـمّك
والأســى المـدود يغُـمك
بـكرة شــاطيـكا بيلـمك
وبى حـنان الكل يضُــمك
ما يهمك
يا شــمـوع رغم العواصـف
ضـاوية باقـية ونورا زاحـف
لـو زمـانـك ظــلّ واقــف
ودمـعـو من عينـيهو نـازف
ما يهمك
يا ســمانا الفوقـنا صافي
ويا عــزيزنا الزيـو مافي
بـكرة(المهيرة) تجيكا حافي
و(عـزة) تهتف ليك عوافي
ما يهمك
بــكرة حـزنـك يــبقى عيد
ويـــردد القـمري النـشـيد
و(دقـــنـة) يظهر من جـديد
شـايلو سيـفـو المن حــديد
ما يهمك
نـحـنا أولادك يــمـيـن
نـاس خلاوي ونــار ودين
وديـل بـناتـك عـز يقـين
يـدفـعن عـمـر الـسـنين
ما يهمك
يا المـقام السـامي قـدرك
ياوطــن فـقـد الوجــيـع
قـسـمن بالاله رب الجميع
يسـتحـيل ملـيــون تضيع
ما يهمك
وآخــر قــولي أسـمـع :
ليك شـبابك بـكرة يرجـع
وطـفـلك اليافع بـيرضـع
ليك يـسجل عمـرو يدفـع
ما يهمك
ما يهمك
**********************
خضر عطا المنان / العاصمة الكندية (أوتاوا)
السادس من أبريل 2006 م |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
Quote: قال إسماعبل حسن وليس غيره
وااا أسفاي وااا ذولي
لوماكنت سوداني
وأهل الحارة ما أهلي
Dr. Salah Albashier |
شكرا لك يا دكتور :
ديل أهلي
ديل أهلي
البقيق في الدارة .. وسط الدارة واتنبر
وأقول للدنيا .. كل الدنيا ديل أهلي
ديل قبيلتي لما أدور أفصّل للبدور فصلي
ديل أهلي
ولو ماجيتا من زي ديل
كان أسفاي .. وا....ذلي
تخيل كيف يكون الحال
لو ماكنت سوداني
وأهل الحارة ما أهلي
تخيل كيف يكون الحال ؟؟.
رحم الله استاذي الشاعر الخالد .. شاعر الغلابة وابن قريتي العظيم (اسماعيل حسن فضل السيد)
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
لمتابعي هذه البوست من أعضاء وزوار أقول :
حقا انه وطن العجائب !!!!
المتابع للمشهد السياسي السوداني هذه الايام - مع ارتفاع حمى الانتخابات - لابد أن يصاب بالدوار !!!
حكومة تصر على أن تعيد انتاج المأساة المستمرة منذ عشرين عاما بحثا عن شرعية ولو تحت جوف الأرض !!
وهذا اتجاه يقوده تنظيم يقف على رأسه من هو مطلوب للعدالة الدولية وذلك أملا في سلامة رأسه ورأسه فقط
وليس الوطن بطبيعة الحال كما هو واضح مما يجري هذه الايام !!!.
وشريك الحكم ( الحركة الشعبية) برأيي لا تزال تقدم رجلا وتؤخر أخرى !!! فهي مرة مع تحالف جوبا المعارض ومرة تسعى لترضية حزب المؤتمر الوطني الشريك حتى لا ينفك الرباط المهلهل أصلا بينهما !!!.
وبهذه المناسبة لابد أن أسجل - كمراقب لما يجري على الساحة السياسية هذه الايام بامعان - اعجابي بهذين الوجهين الجديدين واللذين ربما يشكلان أحد المخارج المحتملة للسودان من حفرته التي يعمقها سلوك المؤتمر الوطني والمنتمين اليه على مختلف مستوياتهم !!! أسجل اعجابي الكبير بالصديقين العزيزين : ياسر عرمان وحاتم السر .. لاسيما في طريقة تعاطيهمامع ما يتعرضان له من محاولة للتقليل من شأنهما!! لكنهما استطاعا حقا تجاوز الكثير من العقبات والقفز فوق كثير من حواجز تعجيزية ما
انفك المؤتمر الوطني ومشايعوه يجهدون أنفسهم لوضعها في طريقهما التي يبدو أنها معبدة بجماهير تؤمن بضرورة التغيير والتغيير الجذري !!!.. وأنا واحد من هذه الفئة والتي أزعم أنها تشكل غالبية أهل السودان بعد كل عانوه وقاسوه طوال عشرين عاما عجافا !!!.
تحياتي للجميع
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: Faisal Al Zubeir)
|
Quote: الزميل : خضر : نتابع :
سلامات وعوافي ودوام العافية.
Faisal Al Zubeir |
تسلم ياحبيبنا..
ورغم انني لا زلت أتعافي من تلك الوعكة المفاجئة
الا انني الآن أشعر بتحسن بفضله تعالى .. ولكني متابع
لما يجري هناك عبر أكثر من فضائية.. وما يصلني عبر الاصدقاء
من الداخل والأهل الكرام .
لك ودي وللأسرة الكريمة سلامي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
هكذا جاء آخر عنوان هذا المساء طار من السودان عبر وكالات الانباء العالمية
Quote: أزمة سياسية خطيرة في السودان في ظل تهديدات بمقاطعة الانتخابات
غرق السودان اليوم الاربعاء ( 31/3/2010) في ازمة سياسية خطيرة مع تهديد المعارضة بمقاطعة الانتخابات الوطنية المقررة بعد عشرة ايام، والتي تعتبر اساسية بالنسبة للرئيس عمر البشير الذي يأمل في تلميع صورته. هل ستجرى الانتخابات ام ل ا؟ هو التساؤل الذي تردده الطبقة السياسية والعديد من السودانيين مع اقتراب موعد اول اقتراع متعدد الاحزاب منذ 24 سنة، واول اختبار انتخابي حقيقي للبشير الذي تولى السلطة في 1989 اثر انقلاب عسكري مدعوم من الاسلاميين. وقد احتفظت احزاب المعارضة الاربعاء بموقفها المتشدد مطالبة بتأجيل الانتخابات التشريعية والمحلية والرئاسية المقررة من 11 الى 13 ابريل، الى نوفمبر المقبل. وحذر فاروق ابو عيسى المتحدث باسم التحالف الذي يضم ابرز احزاب المعارضة السودانية في ختام اجتماع مشترك في ام درمان المدينة التوأمة للخرطوم، "اذا ما اجريت الانتخابات، ستكون كارثة للسودان". وقالت مريم المهدي المسؤولة في حزب الامة (معارضة) "نؤكد مجددا اهمية تأجيل الانتخابات الى نوفمبر، لاجراء انتخابات حرة ونزيهة لا نريد انتخابات صورية تتسبب بمزيد من المشاكل للسودان". وتعتبر المعارضة ان الشروط لاجراء انتخابات "حرة" و"نزيهة" لم تتوافر وان الوضع في دارفور التي تشهد حربا اهلية معقدة لا يسمح باجراء الاقتراع. لكن البشير اكد الاربعاء ان الانتخابات لن تؤجل ولن تلغى وستجرى في الموعد المقرر وان الحركة الشعبية لتحرير السودان موافقة على ذلك. واتت منظمات دولية مثل مجموعة الازمات الدولية والعفو الدولية لتدعم مواقف المعارضة بتشكيكها في امكانية اجراء انتخابات تتمتع بالمصداقية. ورات مجموعة الازمات الدولية في تقرير نشرته مساء الثلاثاء الماضي ان حزب الرئيس السوداني عمر البشير يحضر منذ مدة طويلة للتلاعب بنتائج الانتخابات العامة المقررة في ابريل ولذلك فان الفائز في هذه الانتخابات "سيفتقر الى الشرعية". وقال معد الدراسة فؤاد حكمت، وهو اختصاصي بشؤون السودان في المجموعة، ان "الظروف القانونية لاجراء انتخابات حرة ونزيهة غير متوفرة بكل بساطة. على المجتمع الدولي ان يقر بان الفائز في هذه الانتخابات سيفتقر الى الشرعية". واضاف التقرير ان حزب المؤتمر الوطني بزعامة البشير "تلاعب" بعمليات احصاء الناخبين وتسجيلهم على قوائم الشطب، وسن قانون الانتخابات لمصلحته، وفصل الدوائر الانتخابية على هواه، واشترى ولاء زعماء العشائر والقبائل، مشيرا الى ان حزب البشير "فعل هذا في سائر انحاء السودان، ولكن بشكل خاص في دارفور حيث عمل بحرية مطلقة على تنفيذ هذه الاستراتيجية كونها المنطقة الوحيدة في البلاد الخاضعة لنظام الطوارئ". وان لم تؤجل الانتخابات الى الخريف كما تطالب المعارضة فان الاخيرة قد تقرر مقاطعة عمليات التصويت، وهو سيناريو كارثي بالنسبة للبشير الذي يسعى لكسب الشرعية في الوقت الذي يواجه فيه مذكرة توقيف بحقه صادرة عن المحكمة الجنائية الدولية بتهمة ارتكاب جرائم حرب وجرائم ضد الانسانية في دارفور. ومقاطعة الانتخابات موضوع حساس بالنسبة للمتمردين الجنوبيين السابقين في الحركة الشعبية لتحرير السودان خصوصا وانهم باتوا اقلية في حكومة الوحدة الوطنية مع حزب الرئيس البشير وفاعلون اساسيون داخل تجمع المعارضة بدون ان يكونوا تقنيا اعضاء فيه. وكان الجنوبيون تعهدوا بالبقاء متضامنين مع المعارضة لكنهم لا يستطيعون التسبب بالاساءة الى الاستفتاء الاساسي المرتقب في يناير 2011 حول انفصال جنوب السودان. وقال البشير محذرا هذا الاسبوع "اذا رفضت الحركة الشعبية (لتحرير السودان) اجراء الانتخابات سنرفض اجراء الاستفتاء ولن نقبل تأجيل الانتخابات حتى ليوم واحد". واكد باقان اموم الامين العام للحركة الشعبية لوكالة فرانس برس ان حركته "لن تقاطع الانتخابات في جنوب السودان وفي ولايتي النيل الازرق وكردفان الجنوبية المجاورتين. لكننا قد نقاطع الانتخابات في شمال السودان". وفي حال قاطعت المعارضة والحركة الشعبية لتحرير السودان الانتخابات في الشمال فان حزب البشير سيفوز لكن بدون تحقيق نصر كبير في الانتخابات الرئاسية والمحلية في الشمال والتشريعية. وبذلك ستفتقر الانتخابات المتعددة الاحزاب الاولى في خلال ربع قرن الى المصداقية. ومن المقرر مبدئيا ان تجتمع الحركة الشعبية لتحرير السودان والمعارضة مساء غد الخميس في ام درمان لاتخاذ قرار بشأن احتمال المقاطعة.
وكالة الانباء الفرنسية / الخرطوم |
ولك الله يا وطنا قد كفرت به قادة وساسة !!!
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
ومن أخبار صحف الغد الخميس 1/4/2010 التي سيكون لها حتما تداعيات يصعب في الوقت الراهن التكهن بماهيتها هذا الخبر :
Quote: الحركة الشعبية تسحب مرشحها في انتخابات الرئاسة السودانية
عاجل / الخرطوم - رويترز - قالت الحركة الشعبية لتحرير السودان اليوم الاربعاء ( 31/3/2010) انها سحبت مرشحها في انتخابات الرئاسة المقرر اجراؤها في ابريل . وقال نائب رئيس الحركة ريك ماشار للصحفيين ان الحركة قررت ان يوقف مرشحها ياسر عرمان حملته لانتخبات رئاسة الجمهورية. وأرجع ماشار القرار الى استمرار الصراع في دارفور ومخالفات انتخابية مضيفا ان الحركة ستقاطع ايضا الانتخابات على جميع المستويات في دارفور. وكان معظم المحللون يعتقدون ان عرمان كان صاحب افضل فرصة لمنافسة الرئيس عمر حسن البشير في الانتخابات المقرر ان تبدا في 11 ابريل نيسان والتي ستكون اول انتخابات تعددية في البلاد منذ 24 عاما. وقالت بعض جماعات المعارضة ان الانتخابات ستكون مهزلة في دارفور حيث ما زالت تقع اشتباكات بعد مرور سبع سنوات على بدء الصراع هناك. وشكت احزاب المعارضة من وقوع مخالفات واسعة النطاق في الاستعدادات للانتخابات وهددت ايضا بمقاطعتها. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: احمد محمد بشير)
|
هكذا تزيد الاوضاع السياسية في السودان كل يوم سريالية وتعقيدا وتتداخل السيناريوهات بالتكهنات وتصبح مآلات السودان تحت رحمة قادة لا يرحمون شعبه ولا يعرفون لهذا الوطن الجريح قدرا .. حيث تتبخر احلام وتتبلور أخرى وسط معارك هي - في كثير من حالاتها- في غير معترك .. خاصة اذا ما وضعنا في الاعتبار ان معظم تلك المعارك يدور حول غنائم وليس حول مآلات البلد ولا وضع الانسان فيه !!! انها اما غنيمة السلطة أو غنيمة الثروة أو ما يمت اليهما بصلة من بحث عن نفوذ أوسلطان أوجاه !!.. وذلكم هو الوجه الاقبح للساسة السودانيين في معظمهم للأسف الشديد !!!..
حزبية ضيقة .. طائفية عرجاء .. جهوية مقيتة .. قبلية قبيحة ..الخ .. وجميعها دائرة شريرة ظل السودان - منذ استقلاله - يدور قسرا في فلكها دون أن يحقق بها استقلالا حقيقيا حتى اليوم رغم مرور أكثر من نصف قرن من الزمان !!...
انها مأساة ياسادتي .. ولكن حتى متى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
وعليه فانني أتوقع أن يكون انسحاب صديقي ياسر عرمان فاتحا لشهية بعضهم لمواصلة المداوسة من أجل كرسي الرئاسة بعد أن يكون قد تنفسوا الصعداء بخروج (الكابوس العرماني) الذي شكل (شوكة حوت) في حلق هؤلاء البعض ممن يعتاشون على ماضي أجدادهم ويقتاتون من أمجاد ولى زمانها بعد فشلهم المريع حكاما ومعارضين ومنظرين !!!..
وهذا الانسحاب المفاجئ - لشاب طموح شكل أملا لدى بعضنا من أجيال تتطلع لتغيير حقيقي في الشكل والمضمون والطرح والمفهوم – سيعيد خلط الاوراق من جديد ويقلب كافة الموازين رأسا على عقب ..
وهناك من مرشحي الرئاسة السودانية من سيتخذ الموقف نفسه - موقف عرمان - والذي هو بالضرورة نتاج طبيعي لممارسات المؤتمر الوطني الذي ظل ولا زال يسعى للبحث عن وسيلة يضفي بها شرعية مفقودة على نظامه الانقلابي كما هو معلوم لدى العالم باسره .
وكلها تبقى تكهنات تنتظر ما يمكن أن يقدم عليه المرشحون الاخرون لمنصب الرئاسة : فاما تضامن مع عرمان والحذو حذوه واما مواصلة معركة غير متكافئة مع المؤتمر الوطني على امل أن يكون النصر حليفهم وهذا – من خلال نظرة فاصحة لواقع الحال – سيكون أمرا صعب التحقيق !!!.
وعموما يظل مصير وطن حجم قارة وشعب بحجم أمة مرهونين بمصير هذا المشير المطارد من قبل العدالة الدولية ولو الى حين !!!!!.
يعني – باختصار شديد – السودان بأسره رهينة اليوم بيد المؤتمر الوطني .. يعني وطن مختطف !!!.
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
ولكن رغم كل ما يجري اليوم في السودان على الصعيد السياسي .. وكل ماهو متوقع حدوثه غدا
يظل الامل في الرب كبير .. فنحن شعب لا ييأس من رحمة الله أبدا حتى سعي هؤلاء المتأسملون
لوقفها أو الاستئثار بها دون غيرهم من بني وطني العزيز ..
وعليه فأنا لا زلت - وسأظل - ومعي - كماأتصور - أعداد لا تحصى من السودانيين -
أنادي بنفس ما حمله بوستي :
أعلنها صراحة للكل : اسقاط (المشير ) أضحى واجبا وطنيا ودينيا وأخلاقيا !!
لأن ذلك هو المخرج الوحيد واليتيم للسودان والسودانيين من ظلمات الظلم والقهر والكبت والمعاناة والتلاعب بالدين وبيع الذمم !!!..
أما كيف يتم هذا .. فذلك هو التحدي العظيم أمام قادتنا الكبار ممن لم يتلوثوا مع هذا النظام
ويسعون اليوم لفعل شئ ما من أجل هذا السودان وأبنائه الكرام .
كفانا 20 عاما ياسادتي ... أليس كذلك ؟؟ .
وللجميع تحيتي واحترامي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام
هكذا صدق حدسنا وحدث بالفعل ما كنا قد أشرنا اليه هنا بالامس حين قلنا الحرف هنا :
| Quote: وهناك من مرشحي الرئاسة السودانية من سيتخذ الموقف نفسه - موقف عرمان - والذي هو بالضرورة نتاج طبيعي لممارسات المؤتمر الوطني الذي ظل ولا زال يسعى للبحث عن وسيلة يضفي بها شرعية مفقودة على نظامه الانقلابي كما هو معلوم لدى العالم باسره . |
وما جاء في الانباء حتى اللحظة هو أن قائمة المرشحين للرئاسة والمنسحبين هم :
الصادق المهدي
حاتم السر
محمد ابراهيم نقد
مبارك الفاضل
وربما تتوالى القائمة ..
ويكون بذلك قد انفرط تماما عقد الانتخابات العامة برمتها.. اذ ربما ينسحب ما حدث بشأن الانتخابات الرئاسية على الانتخابات الآخرى من ولائية وغيرها ..
ذا والله أعلم .. ولكن كل شئ متوقع وممكن حدوثه في سودان اليوم !!!!.. أليس كذلك ؟؟.
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
ولابد هنا من التذكير لكل متابع من أن وكالة الانباء ( رويترز ) كانت قد تحدثت هذا اليوم الخميس عن حقائق شكاوى المعارضة من التلاعب في الانتخابات السودانية .. حيث قالت :
Quote: تشكو أحزاب المعارضة السودانية من أن الانتخابات الرئاسية والتشريعية قد شابها بالفعل تلاعب في حين أعلنت الحركة الشعبية لتحرير السودان يوم الاربعاء انها قررت سحب مرشحها من انتخابات الرئاسة التي ستجرى الشهر المقبل.والانتخابات أحد أهم بنود اتفاق السلام الموقع عام 2005 بين حزب المؤتمر الوطني الحاكم والحركة الشعبية لتحرير السودان الذي أنهى أكثر من عقدين من الحرب الاهلية.
واتهم مركز أبحاث مجموعة الازمات الدولية حزب المؤتمر الوطني بمحاولة التلاعب بالانتخابات في اقليم دارفور الذي تمزقه الحرب قبل اجراء أول انتخابات متعددة الاحزاب في البلاد منذ 24 عاما. |
كما أوردت ( رويترز ) أيضا أهم بواعث القلق لدى المعارضة بشأن الانتخابات وأجملتها في الآتي :
Quote: احصاء 2008 وعيوبه :
- تقول أحزاب المعارضة ان الاحصاء السكاني الذي أجري عام 2008 قلل من عدد السكان في المناطق المعارضة للرئيس عمر حسن البشير وضخم من عددهم في المناطق المؤيدة له وخاصة في دارفور.
- تم استخدام الاحصاء السكاني لرسم الدوائر الانتخابية وتشير المعارضة الى عدم تناسب واضح بين عدد السكان والمقاعد المخصصة لدوائرهم الانتخابية في البرلمان. فولاية غرب دارفور حيث لجأ اليها كثير من ضحايا التمرد في دارفور يمثلها 15 مقعدا فقط في البرلمان بينما تنتخب ولاية شمال دارفور التي تعد معقلا لحزب المؤتمر الوطني الحاكم 24 عضوا. أما منطقة جبل مرة التي يسيطر عليها المتمردون منذ بدء النزاع في 2003 فليس لها أي مقعد.
- في جنوب كردفان قاطعت الحركة الشعبية لتحرير السودان الانتخابات بسبب الخلاف على توزيع الدوائر الانتخابية مما أجبر الحزب الحاكم على القبول بتأجيل التصويت على انتخابات مجلس الولاية والوالي هناك.
استخدام موارد الدولة :
- تتهم المعارضة حزب المؤتمر الوطني باستغلال موارد الدولة في حملته الانتخابية وهو أمر محظور بموجب قانون الانتخابات.
لدى المعارضة صور سيارات حكومية تستخدم لنقل الاشخاص لتسجيل أنفسهم للتصويت ولعقد التجمعات الانتخابية.
- رغم ان الانفاق على الحملة الانتخابية لحزب المؤتمر الوطني وخاصة حملة البشير يبدو سخيا الا أن من الصعب اقامة الدليل على استخدام موارد الدولة بعد 21 عاما من السيطرة غير الشفافة على الاقتصاد.
- قدمت وسائل الاعلام الرسمية بما في ذلك وكالة الانباء السودانية (سونا) والاذاعة والتلفزيون مساحات محدودة للغاية من الوقت لاحزاب المعارضة أثناء فترة الحملة الانتخابية ومدتها 54 يوما. ولكن المواد المذاعة للحزب مسجلة سلفا وخاضعة للرقابة وبعض أحزاب المعارضة قاطعت ذلك ووصفته بأنه مضيعة للوقت.
يقول مراقبون ان الجيش والشرطة وأعداد ضخمة من أجهزة أمن الدولة الاخرى قامت بترهيب الناخبين اثناء تسجيل أسمائهم وخاصة في دارفور حيث تخضع حرية التنقل للجميع لقيود صارمة بسبب الصراع المستمر وقانون الطواريء الذي مازال ساريا هناك.
التسجيل :
- وثق مراقبون دوليون وسودانيون ما وصفته المعارضة بأنه تلاعب واسع النطاق أثناء تسجيل أسماء الناخبين العام الماضي.
- قال مراقبون ان اللجان المحلية "الشعبية" وغالبيتها معين من قبل الحكومة سجلت اسماء الناس بقوائم أو وثائق هويات مزورة. ووجد المراقبون ان بعض الاسماء اختفت من السجلات بينما أضيفت أخرى. ويضيف المراقبون ان التسجيل الالكتروني للناخبين ليس جاهزا.
في ظل غياب أي معرفة حقيقية لدى الناخبين في البلد أقام مسؤولو حزب المؤتمر الوطني الحاكم منافذ خارج مراكز التسجيل وأبلغوا كل من يسجلون أسماءهم بضرورة تسجيل أرقام بطاقاتهم الانتخابية وفي كثير من الاحيان قام المسؤولون بجمع كعوب بطاقاتهم الانتخابية الامر الذي يمكن أن يساعدهم في التلاعب أثناء التصويت.
- قرار المفوضية القومية للانتخابات بالسماح لجميع قوات الامن بالتسجيل أينما كان تواجدهم يثير أيضا قلق المعارضة. وقالت المعارضة ان أفراد قوات الامن بأعدادهم الضخمة يمكنهم التصويت مرتين .. مرة في أماكن تمركزهم ومرة أخرى في مقار اقامتهم.
اتهام المؤتمر الوطني بالانحياز
- طالبت المعارضة بقيام جهة مستقلة بالتدقيق في تمويل حزب المؤتمر الوطني الحاكم وهو ما لم يعلن حتى الان. وتقول بعض المصادر الدولية ان الانتخابات قد تتكلف ما يصل الى 400 مليون دولار وسيتحمل المجتمع الدولي على الارجح نصف هذا المبلغ تقريبا.
- تدخل حزب المؤتمر الوطني في عطاء من الامم المتحدة لطبع أوراق الاقتراع للانتخابات الرئاسية وحكام الولايات قائلا ان الشركة المختارة قد لا تسلم أوراق الاقتراع في موعدها لجولة ثانية محتملة للانتخابات الرئاسية. ومنح الحزب عقد الطباعة لمطبعة أوراق النقد الحكومية بقيمة 4.88 مليون دولار وهو ما يزيد عن ضعف قيمة العقد الذي أوصت به الامم المتحدة للشركة السلوفينية بقيمة 1.66 مليون دولار. ودفع حزب المؤتمر قيمة العقد من الاموال الحكومية.
- اتضح بعد ذلك ان الشركة الحكومية السودانية لم تتقدم للحصول على العقد لطباعة بطاقات اقتراع الجولة الثانية وان الامم المتحدة أوصت بشركة مختلفة من جنوب افريقيا لطباعة هذه الاوراق. وتقول المعارضة ان وراء قرار طبع أوراق الاقتراع داخل البلاد اما فساد أو تلاعب انتخابي أو الاثنين معا.
- وبعد بضعة ايام كشف حزب المؤتمر الوطني انه منح نفس المطبعة الحكومية عطاء لطباعة نماذج تسجيل الناخبين الذي قالت المعارضة انه يمنح الحزب الحاكم فرصة سهلة لتزوير كعوب البطاقات الانتخابية يوم الاقتراع. وتم دفع قيمة هذا العقد من أموال المانحين الدوليين.
- وهذا الاسبوع كشفت المطبعة الحكومية عن خطأ اخر لحزب المؤتمر الوطني الحاكم. فقد طبعت بطاقات الاقتراع الخاصة بانتخاب الرئيس باللغة العربية فقط وهو ما قالت المعارضة انها حيلة متعمدة لاستبعاد الجنوبيين المتحدثين بالانجليزية من التصويت. وقال حزب المؤتمر الوطني ان ذلك كان خطأ اداريا وانه أرسل قائمة المرشحين بالانجليزية الى مراكز الاقتراع في جنوب السودان للرجوع اليها. |
ولك الله ياوطنا يقف على قمة السلطة فيه مشير مطارد دوليا وهارب من العدالة !!..
انها ليست مفارقة فحسب ولكنها مأساة أو ملهاة سياسية يندي لها الجبين خجلا !!..
أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟..
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
بالله عليكم كيف لا تريدونني أن أكفر بهكذا وطن وهؤلاء هم قادته وهؤلاء هم معارضوه ؟؟..!!؟؟.
حكومة انقلابية أصبحت الانتخابات - بالنسبة لها - غاية في حد ذاتها وليس وسيلة لمصلحة وطن !!
معارضة كل عضو فيها يغني على ليلاه !!!.. تخليتها يدا واحدة وصفا واحد يصنع سدا
صلبا أمام قوى المؤتمر الوطني التي لا تملك سوى البقاء في السلطة والا فالفناء ...
بمعنى أن هؤلاء الاسلاميين / المتأسلمين ربطوا مصيرهم ومصير أسرهم بهذا النظام والا أصبحوا
مشردين في صحراء الحياة !!! لهذا فهم يعضون بالنواجز على هذا النظام الانقلابي وعلى رأسه
هذا المشير المطلوب للعدالة الدولية ويبحث لرأسه عن مخرج !!!.. ولكن هيهات .. هيهات !!.
شعب تائه لا يدري على أي المرافئ يرسو !!!.
ويظل السؤال القوي والحتمي والمصيري والفارض لنفسه بقوة :
أين موقع المواطن السوداني المغلوب على أمره في كل ما يجري ؟؟ .
صدقوني بحثت عنه في ثنايا الخارطة فلم أجد له أثرا ...
أليست تلك هي المهزلة الحقيقية أن يتصارع القادة على ماهو خارج
اهتمام (محمد أحمد) الغلبان ؟؟!.
فمن يجد منكم موقعا لهذا المواطن أأمل أن يخبرني علني أكون من العارفين !!!.
ولكني أقولها صراحة : هذا هو سر كفري بهذا الوطن المختطف منذ عشرين عاما ولا يزال !!!.
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام :
فيما يحاول البشير ومشايعوه من مؤتمر وطني وغيره – بشتى الجهود – الهاء الناس بالانتخابات واشغالهم بهذا ( العرس الديمقراطي المهيب !!! ) حتى ينسى الناس أنه – بنظر العالم - مجرم حرب مطارد ومطلوب للعدالة الدولية .. تزداد محكمة الجنايات الدولية عضوية .. والتي بدأت بأقل من 100 دولة لتأخذ في الازدياد مع مرور الزمن حتى أضحت اليوم 111 بلدا عقب انضمام بنغلاديش كآخر دولة في ( 24 /3/2010 )..
للتذكير فقط لابد أن نشير الى أن محكمة الجنايات الدولية كانت قد أسست لها اتفاقية روما التي دخلت حيز التنفيذ في الأول من شهر يوليو عام 2002 .. وتحاكم فقط الأفراد المتهمين بالابادة الجماعية والجرائم ضد الانسانية وجرائم الحرب التي أقترفت بعد ذلك التاريخ .. الأمر الذي ينطبق على ( مشير السودان الراقص !!!) زمانا ومكانا ( 2003 .. دارفور) .. بالاضافة الى ذلك فان هذه المحكمة لا تمارس سلطاتها الا عندما يتضح أو يتبين أن هناك محاكم وطنية غير راغبة أو غير قادرة على التحقيق أو المحاكمات في تلك الجرائم .. وهذا ما ينطبق على الوضع القضائي البائس تماما في سودان الترابي / البشير !!!.. أليس كذلك ؟؟.
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام من متابعي هذا البوست :
اذا كان صحيحا ذاك الذي تواتر من أنباء على لسان بعض مراقبي ما يجري في السودان على الصعيد الانتخابي من أن هناك صفقتان تمتا في سرية تامة .. فان ذلك سيؤكد – الى حد كبير – صدق مشاعري في كفري بهذا الوطن الذي تجري على أرضه صفقات تتعلق بمصيره تحت الطاولة ودون علم أي فرد ممن يعنيهم الأمر – أعني بهم هؤلاء المغيبين طوال سنوات الانقاذ ومازالوا - حتى وهم يساقون ليقرروا شكل مستقبل بلادهم !!!..
انها مهزلة .. لا بل مأساة حقيقية .. لا تحترم شعبا ولا تقدر وطنا من قبل هؤلاء الذين يودون لشعب بلادي أن يساق كالنعاج الى مصير يحددون هم – أي هؤلاء الساسة الأشاوس – شكله ولونه وحجمه ومداه ....الخ .
الصفقتان اللتان عنيتهما هما :
الأولى : تتعلق بالانسحاب المدوي لصديقي العزيز ياسر عرمان – مرشح الحركة العشبية للرئاسة - والذي ربما كان الكثيرون يرون فيه امل المستقبل في وطن يترنح وتتآكل أطرافه وتتزاحم حوله (الديناصورات) لتعود لحكمه من جديد رغم الفشل الذي لازم مسيرتها السياسية على مدى سنوات !!!.
وتقول تفاصيل هذه الصفقة – وأتمنى ألا تكون حقيقة – انها تمت بين قيادات – أكرر قيادات وليس القيادات – في الحركةالشعبية والمؤتمر الوطني الحاكم تفتح الباب أمام فوز البشير في مقابل تسهيل اجراءات الاستفتاء على تقرير مصير الجنوب لينال استقلاله العام المقبل دون عراقيل !!!.
أما الصفقة الثانية : فهي عن تفاهمات بين حزبي المؤتمر الوطني الحاكم والحزب الاتحادي الديمقراطي بزعامة الميرغني تقضي بسحب مرشح الأخير للرئاسة ( صديقي العزيز حاتم السر ) مقابل حصول الاتحادي على خمس ( بضم الخاء ) المناصب الوزارية في الحكومة الجديدة التي من المتوقع أن يشكلها المؤتمر الوطني بعد فوز مرشحه البشير مما يتيح ( فرصة العمر ) أمام المشير الهارب لتشكيل تحالف انتخابي مع حزب كبير يقود بها البلاد – ربما الى الآخرة !!! لا أحد يدري .
ألم أكن محقا حين أعلنت كفري بهكذا وطن يا سادتي ؟؟؟..
صفقات تحدد مصير وطن بحجم قارة يعيش علىأرضه شعب بحجم أمة تقرره فئة محدودة الرؤى والعدد في بلد المليون ميل مربع وعشرة ملايين مهاجر وثلاثة ملايين مشرد ونازح ولاجئ !!!..
انها مأساة العصر .. أليس كذلك ؟؟.
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
وفي اطار توالي التطورات المفاجئة القادمة من ( سودان الانقاذ !!) في ما يتعلق بالانتخابات التي عرت كافة كياناتنا السياسية وأظهرت (كرتوتنيتها) وخواء القائمين عليها ..
أدناه آخر خبر :
Quote: بعثة الاتحاد الاوروبي تسحب مراقبيها من دارفور
اقررت بعثة الاتحاد الاوروبي لمراقبة الانتخابات السودانية سحب مراقبيها من اقليم دارفور المضطرب غرب السودان. وقالت رئيسة بعثة الاتحاد الاوروبي في السودان فيرونيك دو كيسير لمراسلة فرانس برس "قررت المغادرة مع اعضاء الفريق المكون من ستة مراقبين كانوا موجودين في دارفور". واضافت "انه لامر محزن ان نغادر هذه المنطقة لكني كنت اعلم عندما كنت في طريقي الى هنا لمراقبة الانتخابات انه يستحيل اتمام هذه المهمة بمصداقية". ومن المقرر ان تجري الانتخابات الرئاسية والتشريعية والمحلية في السودان من 11 الى 13 ابريل، وهي الانتخابات التعددية الاولى منذ ربع قرن في هذا البلد الاكبر في افريقيا. وينشر الاتحاد الاوروبي 130 مراقبا في السودان، حيث يشارك في مراقبة الانتخابات مع مؤسسة كارتر الاميركية، والاتحاد الافريقي، وجامعة الدول العربية، واليابان. وسقط في الحرب الاهلية منذ 2003 في دارفور 300 الف قتيل وفقا لتقديرات الامم المتحدة، فيما تنفي الخرطوم ان يكون عدد القتلى تجاوز العشرة الاف.
وكالات الأنباء / الخرطوم / الاربعاء 7/4/2010
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام جميعا:
سالني الكثيرون سواء من الزملاء او من التقيهم : لماذا الصادق المهدي بالذات ؟
وجوابي من ثلاث جوانب هي :
الاولى : لايماني المطلق بان الهم الاكبر لهذا الصادق ليس هو السودان وانما هو الوصول
لكرسي الحكم باي ثمن وهذا ما أثبتته التجارب معه طوال الاربعين عاما الماضية !!!.
الثانية : لعجزة عن تطبيق ما صدعنا به من المناداة بالديمقراطية ( عائدة وراجحة !!!)
في حين تنعدم تماما هذه المسكينة( الديمقراطية!!!) في اروقة حزبه العائلي والذي
لا يزال يتغذى على ماضي أجداده المقبورين نسأل الله لهم الرحمة .
أما ا لثالثة : الصادق رجل أضحى خارج دائرة التاريخ لان ماضيه( حاكما ومعارضا ) وتجارب الشعب السوداني معه لا تسعفه في الانتصار على (المشير الراقص!!) حتى لو دفع دائرة المهدي كلها اغراءا أو ثمنا لانتخابه !!!.
فهل أصاب العقم كافة افراد حزب الامة وعقرت كل جماعة الانصار على امتداد السودان وامتداد أربعة عقود عن انجاب بديل لهذا السياسي العجوز ؟؟
ثم سؤال آخر : ما الذي يمكن أن يقدمه الصادق المهدي ( الثمانيني المنحني ) للشعب السوداني في ما تبقى له من عمر ؟؟..
ثم ألا يستحى هذا ا لرجل الديناصور ويعلن انسحابه من مثل هذه المهزلة /الضحوك المسمى الانتخابات
وهو يعلم ان الفائز فيها وبلا منازع هو هذا المشير الراقص والذي تداخلت مهامه الرئاسية بالانتخابية
والعكس وذلك بصورة فجة وقميئة !!!.
ولهذا وغيره يزداد كفري كل يوم بوطن اسمه السودان طالماان هؤلاء هم قادته والمعول عليهم للاسف !!.
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام .. متابعي هذا البوست :
واخيرا – وبعد طول انتظار من قبل الكثيرين من شعب بلادي المنهك - جاء قرار حزب الأمة القومي ( أو حزب أبو الكلام .. سيدي الامام !!!) بالمقاطعة الكاملة للانتخابات المقرر أن تبدأ الأحد ( 11/4/2010) ... حيث خرج القرار الحاسم عبر كلمة لهذا (الامام ) الذي ما انفك يبيعنا (كلاما في كلام) وكأنما هذا الشعب المسكين – وهو أحد رموزه للأسف !!- بحاجة لمن ينظر له ( بضم الياء وكسر الظاء مع التشديد) .. فهل كان (الكلام أ و التنظير ) يوما لقمة لجائع أو كساءا لعار ؟؟..
لقد جاء قرار (حزب الأمة ) بعد تأجيل وتسويف ومماطلة وساعات انتظار طويلة وتقديم رجل وأخير أخرى مما يدل على شيئين :
* خلافات عاصفة بين الاعضاء بشأن اتخاذ القرار المناسب وفي الوقت المناسب .
* عجز أو فشل في قراءة الوضع قراءة واقعية وصحيحة تجعل الحزب يسرع باتخاذ القرار المناسب ( مشاركة أو مقاطعة ) .. وهذان أمران – في حد ذاتهما – ان دلا على شئ انما يدلان على كرتونية البنية الاساسية للحزب وأن هناك نفر لا يتجاوز اصابع اليد هو من بيده القرار في آخر المطاف وذلك وسط عدد معتبر من الحضور/ العضوية .. مما أدى لخلافات – قد لا يتحدث عنها أحد اليوم ولكن ربما سيكشف عنها المستقبل – وهي خلافات قادت بدورها لأحداث ارباك عجز معه الحضورعن التوصل لقرار في الوقت المناسب بالطبع .. والدليل الساعات الطوال في الاجتماع حتى الفجر دون حسم الامر .. وتلك تعد مهزلة دون شك اذا ما وضعنا في الاعتبار ان الامة (حزب تاريخي كبير) أو كما تقول عائلة المهدي راعية الحزب الأبدية وصاحبة الحق الالهي الوحيدة في احتكار قيادته ومنح صك العضوية فيه لمن تشاء من السودانيين !!!.
عموما جاءت كلمة ( سيدي الامام .. أبو الكلام ) بهذه المناسبة كلمة مضطربة خاوية من أي مضمون واقعي بالنسبة لما يمكن أن يكون عليه مستقبل البلد أو ما يعيشه شعبه المسكين .. كما كانت كلمة خجولة وبائسة لا تتناسب وحجم الحدث التاريخي والمفصلي سواء على الصعيد الوطني ( انتخابات بلد يترنح وهو مختطف منذ اكثر من عشرين عاما ولا يزال ) ..أو على صعيد هذا الحزب الأسري المتوارث أبا عن جد عن ابن ..الخ .. وكانت أيضا كلمة مليئة بالمتناقضات في كثير من محتوياتها وغير صادقة .. من ذلك مثلا ماجاء في الفقرة ( 7 ) من تلك الكلمة المهزوزة :
(رغم كل هذه العيوب المدمرة لنزاهة الانتخابات خاض حزبنا بكفاءة معقولة كل المراحل، وأملا في إنقاذ ما يمكن إنقاذه تداول حزبنا في اجتماع مراثوني يومي الخميس والجمعة أول وثاني أبريل 2010م الأمر وقرر تجاوز كافة المطالب المشروعة الأخرى وحصر المطالبة في رفع درجة نزاهة الانتخابات في ثمانية بنود وجدت استجابة لدى التفاوض مع الحزب الحاكم حول ضبط قانون الأمن، والإشراف القومي على الإعلام الرسمي، والالتزام بعدم استغلال السلطة، ومبدأ المجلس الرئاسي للإشراف على المفوضية، وضرورة معالجة الحالة الدارفورية، واستجابة محدودة لمطلب التمويل لم تتعد 16% من الأموال التي طالبنا بها كرد لممتلكاتنا المصادرة. ولكن الرفض التام لأي تأخير لمواعيد الاقتراع. وهو تأخير مطلوب لكي تحقق الإصلاحات المذكورة أثرها على الواقع.)
حيث لم يذكر ولم يوضح ( سيدي الامام ) كيف تم الاستجابة ولو لواحد بالمئة من مطالبه
( المشروعة كما يقول ) على أرض الواقع ؟؟ وفي ماذا تجسدت تلك الاستجابة واقعيا يعني بشكل ملموس ومرئي لكل مواطن عادي وليس قارئ للكف أو عالم بالغيب . !!.
كما أنه من أبرز التناقضات في كلمة ( سيدي الامام ) في اطار تأكيده على المقاطعة الكاملة
لهذه (الانتخابات الانقاذية بامتياز) هو أنه لن يعترف بنتائجها البتة ولكنه سيسعى مع كافة القوى التي تفرزها للتعاون مع كافة قضايا الوطن !!!.. كيف ذلك يا سيدي الامام .. فأنت ترفض أصلا ومن الاساس نتائجها فكيف تتعامل مع ما تفرزه من قوى ؟؟.. تناقض عجيب برأيي المتواضع .. أليس كذلك ؟؟.
وحتى لا أرمى ( بضم الألف ) بسوء النية أو الظن أو أو خلافهما هاكم النص الكامل لكلمة
( سيدي الامام ) والتي جاءت في اطار المقاطعة الكاملة لحزبه ( العائلي الكبير !!!) .. أأمل أن يقرأها الجميع لا سيما متابعو هذا البوست بتأن وترو :
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني وأخواتي، أبنائي وبناتي، ممثلي الإعلام الوطني والدولي
السلام عليكم وبعد- أشكركم على تلبية دعوتنا لهذا المؤتمر الذي افتتحه بهذا البيان.
مقدمة: الانتخابات آلية مختارة للاحتكام للشعب لاختيار البرنامج الأفضل والقيادة الأمثل لحكم البلاد. وهي لا تحقق ذلك بالمستوى المطلوب إلا في المناخ المناسب من أمن، وحرية، ونزاهة، وقبول لإجراءاتها في المراحل المختلفة، وبالتالي لنتائجها بعد الاقتراع:
1. منذ مشروع التراضي الوطني في مايو 2008م سعينا لتحقيق هذا المناخ الصالح ولكن مشروع التراضي تلاشى دون تحقيق مقاصده.
2. وفي ديسمبر 2009م حاولنا إحياء التراضي عبر البوابة الجنوبية ولكن تلك المحاولة وإن كونت تحالفا عريضا خلقت دون قصد استقطابا جديدا، وما اتفق عليه من تأجيل الانتخابات إلى حين حسم الخلافات المعلقة لم يستجب له.
3. وفي 4 مارس الماضي خاطبت قوى الإجماع الوطني مفوضية الانتخابات محددة مطالب معينة حول الانتخابات دون استجابة.
4. وفي 15/3 بلغت الشكوك بمرشحي الرئاسة حول أداء مفوضية الانتخابات درجة جعلتهم جميعا -إلا مرشح المؤتمر الوطني- يطالبون كافة الأطراف المعنية بضرورة مراجعة أداء المفوضية الإداري والمالي. ومع أهمية هذا الموقف شبه الإجماعي أهملت المذكرة إهمالا تاما.
5. وعلى طول الفترة قبيل بدء الإجراءات الانتخابية اقترحنا الدعوة لقمة سياسية للتصدي على المستوى القومي لمشاكل اتفاقية السلام، ولمسألة دارفور، ولمسألة الحريات العامة وسائر القضايا الملحة، ولكن هذه القمة السياسية الضرورية لم تتحقق.
6. رغم إهمال تلك المطالب والمقترحات مضت الإجراءات الانتخابية، وخضناها بدرجة من الكفاءة في مراحل التسجيل، والترشيح، والتعبئة، وطرحنا البرامج الواضحة؛ ولكن المناخ الانتخابي صار استقطابيا وملغوما بصورة خطيرة للأسباب الآتية:
أ) الانتخابات من حيث إصدار قانونها وتكوين المفوضية تأخر كثيرا، وعندما شرع فيه اتسم الجدول الانتخابي بضيق الزمن بصورة مخلة.
ب) قضايا هامة علقت كالخلاف حول الإحصاء، وفي مرحلة لاحقة وضع لها حل يقوم على مفاهيم المحاصصة، ويخالف الأسلوب الديمقراطي.
ج) لم توضع أية معالجة عادلة للموقف المأزوم في دارفور حيث حالة الطوارئ، والاضطراب الأمني، والأحزاب المسلحة متحفزة، ومعسكرات النازحين واللاجئين مغيبة.
د) ثم اتضح أخيرا أن السجل الانتخابي لا زال مفتوحا يضاف إليه! وهناك عشرات الآلاف من الأسماء التي أضيفت للسجل المنتهي في ديسمبر 2009م، بل هناك خلل بتطابق تام للسجل لبعض الدوائر في الأقراص المدمجة المسلمة للأحزاب، وقد امتنعت المفوضية عن تسليم النسخة الورقية للأحزاب بالسجل النهائي حتى الآن برغم المطالبات مخالفة للقانون بشكل صريح (المادة 25-2-أ).
ه) بالإضافة لمخالفات التسجيل لا يختلف أحد في ارتكاب أساليب فاسدة أفسدت المناخ الانتخابي أهمها:
تأخرت مفوضية الانتخابات جداً في القيام بواجبها القانوني وتحديد سقوف الصرف للأحزاب والمرشحين وعندما فعلت ذلك مؤخراً في آخر مارس المنصرم اتضح دون أدنى شك تجاوز صرف المؤتمر الوطني لكل السقوف بإسراف بلا حدود، هذه مخالفة قانونية واضحة للمادة "67/3". حتى أن قرار المفوضية (رقم 75) والذي صدر متأخرا جدا حول سقوف الصرف جاء بتحديد مبالغ على علوها واستحالتها للمتنافسين إلا أن المؤتمر الوطني صرف أضعافها في كافة أوجه الصرف المحددة.
واستمرت هيمنة الحزب الحاكم على الإعلام بصورة شبه كاملة في مخالفة للقانون- المادة "66".
واستغل الحزب الحاكم السلطة في الحملة الانتخابية بصورة مشاهدة للناس أجمعين في مخالفة للقانون- المادة "69"
ومع أن مجلس الأحزاب، والمفوضية، والحزب الحاكم، يعلمون تماماً ما وقع على كثير من الأحزاب السياسية من بطش إعلامي، وتشريد كوادر، ومصادرة أموال، وغيرها من أسباب التوهين. ومع أن القانون يشير للدعم الحكومي لها "المادة 67/2/ج" فإن هذا الأمر ظل مهملا تماما أثناء كافة المراحل الانتخابية.
وسمح للتكفيريين الجدد بإصدار فتاوى مسمومة تكفر وتخون من تشاء كما تشاء مما كهرب المناخ الانتخابي. ولكن لأنهم جميعا ذيلوا مقولاتهم المسمومة بدعم الحزب الحاكم فإن مقولاتهم التحريضية مضت بلا مساءلة. وانتشرت في الطرقات ملصقات ولافتات أخرى تبث الكراهية وتغرس الفتنة كذلك من منطلق تأييد الحزب الحاكم ما أتاح لها الحصانة.
7. رغم كل هذه العيوب المدمرة لنزاهة الانتخابات خاض حزبنا بكفاءة معقولة كل المراحل، وأملا في إنقاذ ما يمكن إنقاذه تداول حزبنا في اجتماع مراثوني يومي الخميس والجمعة أول وثاني أبريل 2010م الأمر وقرر تجاوز كافة المطالب المشروعة الأخرى وحصر المطالبة في رفع درجة نزاهة الانتخابات في ثمانية بنود وجدت استجابة لدى التفاوض مع الحزب الحاكم حول ضبط قانون الأمن، والإشراف القومي على الإعلام الرسمي، والالتزام بعدم استغلال السلطة، ومبدأ المجلس الرئاسي للإشراف على المفوضية، وضرورة معالجة الحالة الدارفورية، واستجابة محدودة لمطلب التمويل لم تتعد 16% من الأموال التي طالبنا بها كرد لممتلكاتنا المصادرة. ولكن الرفض التام لأي تأخير لمواعيد الاقتراع. وهو تأخير مطلوب لكي تحقق الإصلاحات المذكورة أثرها على الواقع.
8. كان موقف المكتب السياسي أقرب إلى ترجيح المشاركة بناء على أنه ومهما كان التلاعب في مراحل تقسيم الدوائر والتسجيل فقد استطاعت عضوية حزبنا التسجيل بكثافة، كما أن الحزب يمثل أشواق الشعب السوداني، وأثبتت الدراسات والاستطلاعات للموقف في كل الولايات أنه برغم القيود واختلال الحملة المجيرة لصالح الحزب الحاكم فإن حظوظنا في الفوز كبيرة إذا ضمنت أدنى درجة من النزاهة في مرحلة الاقتراع، سواء على مستوى الرئاسة، أو على مستوى الولايات إذ لدينا ثلاث حقائب ولائية شبه مضمونة وخمسة فرصنا فيها كبيرة للغاية وأربعة فيها فرصة واضحة، كما قدر أن نفوز بحوالي 51% من دوائر المجلس الوطني في الشمال ونسبة مقاربة في دوائر المجالس التشريعية الولائية وفي القوائم. فإذا جرت الاستجابة لمطالب الحد الأدنى لأمكننا تحقيق الانتفاضة الانتخابية وخلاص الوطن.
الهم الأساسي لمكتبنا السياسي حينها كان تمويل الترحيل، وضوابط الاقتراع، حيث تم تقليص عدد مراكز الاقتراع لأقل من النصف (9484 مركزا بدلا عن 21000 مركزا) مما يشكل سببا لحرمان الأكثرية من منتسبي الأحزاب في الولايات النائية من التصويت بسبب الأموال الطائلة المطلوبة للترحيل ورفع المفوضية يدها عن المسألة.
لكن هذا الاستخفاف بالإصلاح والاستفزاز للآخرين وللمراقبين الدوليين رجح كفة المقاطعة للانتخابات المعيبة، فحينما نوقش الأمر مرة ثانية جرت تحولات أساسية لدى آراء غالبية أعضاء المكتب السياسي نحو المقاطعة الكاملة.
9. اتخذ المكتب السياسي أمس قراره بالمقاطعة على كافة المستويات لأن الانتخابات لا تمثل احتكاما صحيحا للشعب، وتحريا صحيحا لإرادته.
10. دستور حزب الأمة يمنح رئاسة الحزب صلاحيات تمارسها وهي مساءلة أمام المؤتمر العام. لذلك سوف تجري الرئاسة بعض الاستثناءات –مثلا- في مناطق انتخاباتها جزء من عملية استشارة حول المصير بين الشمال والجنوب (النيل الأزرق وجنوب كردفان)، هذه الاستثناءات سوف يصدر بها بيان لاحق اليوم.
11. فيما يتعلق بالترشيح للرئاسة. أقول: حزبنا أعطى هذا الأمر اهتماما بالغا وتريثنا في الترشيح آملين الاتفاق على شخص وفاقي يقود البلاد في المرحلة الحساسة المقبلة بموجب برنامج قومي متفق عليه لمواجهة مرحلة تقرير المصير وأزمة دارفور، والحالة الاقتصادية، والانتقال من الأحادية إلى التعددية بصورة غير جراحية، ومواجهة التحديات الدولية.
وعندما أخفق هذا المسعى قدم حزبنا رئيسه بمؤهلاته المعروفة وكان بذلك الأكثر احتراما للرأي العام السوداني فلم يقدم قيادة في الصف الثاني أو الثالث ولا من به شبهة تلمذة سياسية. ونتيجة لهذا الموقف أعددت العدة لخوض الانتخابات ببرنامج واضح المعالم يفصل مهام الشهور الثلاثة الأولى وأولويات ما بعدها، ولم يكن عندي أي تحفظ للمغامرة مع كل الظروف السالبة، لأعطي الناخب السوداني خيارا آخر. ولكن رفض الحد الأدنى من التأجيل لرفع مستوى النزاهة. والمناخ الاستفزازي الذي سيطر على الساحة جعل مشاركتي تفقد معناها.
ولكن، سواء كنا في داخل المؤسسات الدستورية أو خارجها فإننا نمثل قوى اجتماعية ذات وزن وهي قوى اجتماعية يؤهلها رصيد تاريخي، وفكري، وشعبي، ودولي لا ينكر. ومن هذا المنطلق ورغم موقفنا المبدئي من نتائج هذه الانتخابات فسوف نتخذ النهج الآتي: (أ) نسعى مع القوى التي سوف تفرزها الانتخابات للتعاون في كافة قضايا السلام العادل الشامل، حل أزمة دارفور، وبسط الحريات. (ب) نواصل التعاون مع الحركة الشعبية لتحسين فرص الوحدة العادلة أو الجوار الأخوي. (ج) نواصل التعاون مع كافة القوى المعارضة داخل وخارج المؤسسات الدستورية الجديدة لتحقيق بسط الحريات، وحل مشكلة دارفور، والعمل لإجراء انتخابات حرة ونزيهة بعد تقرير المصير وبعد سلام دارفور.
وفي ختام هذا البيان، كنت شخصيا أتوقع تناولا أكثر إيجابية مع هذه الانتخابات، ولكن رأي الجماعة لا تشقى البلاد به. وأود أن أشكر الذين قادوا حملتي الانتخابية بكفاءة عالية وأساليب مبتكرة على ما قدموا. كما أشكر عبركم جماهيرنا التي عانت ما عانت من عنت، ولاحت لها بارقة أمل كادت ترد لها اعتبارها، فتفانوا في العمل في مراحل الانتخابات وبذلوا كل نفيس في ذلك وفي استقبالاتنا غير عابئين بالوعيد والمخاطر، جزاهم الله خيرا وحفظهم وحفظ بهم مشارع الحق.
وأؤكد لهم أننا في المرحلة القادمة سوف نولي التواصل معهم بأقوى صورة أهمية قصوى.
كما أؤكد للرأي العام السوداني عامة والدولي أن حزب الأمة القومي سوف يظل حارسا لمشارع الحق حريصا على التحول الديمقراطي الكامل والسلام العادل الشامل باسطا يده وقلبه ولسانه لكل من يتجاوب مع هذه الأهداف.
دار الأمة بأم درمان- 8 أبريل 2010م |
وحتى الملتقى للجميع خالص مودتي وعظيم احترامي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام :
سلام
جاءت تقاريرالانباء اليوم ( الجمعة 9/4/2010) الواردة من الخرطوم غير سارة
وربما تشي بما يمكن أن يكون عليه الحال خلال ايام الاقتراع الثلاثة ..
وهذه أبرز العناوين لتقرير مطول جاءت به (وكالة الانباء الفرنسية) من
عاصمة بلادنا المنكوبة :
* تدابير أمنية مشددة على مستوى السودان
* وخشية اندلاع أعمال عنف في بلد خرج للتو من حرب أهليية
* السفارات الغربية توصي رعاياها بتوخي الحيطة والحذر
* مخاوف من تظاهرات قد تترافق مع عمليات الاقتراع
* أنباء عن تدافع بالمواطنين لمغادرة العاصمة
* وتزايد أعداد المسافرين باتجاه مختلف ولايات السودان
* وذلك مع ارتفاع سعر تذكرة السفر بنسبة 30%أما نص التقرير فهو :
| Quote: عززت قوات الامن السودانية والقوات الدولية والمنظمات الدولية انتشارها الامني عشية بدء اول انتخابات تعددية يشهدها السودان منذ ربع قرن. ومن جانبها اوصت السفارات في العاصمة السودانية رعاياها باتخاذ تدابير احتياطية بدءا من تخزين الاغذية الى ملء سياراتهم بالبنزين تحسبا من تنظيم تظاهرات قد تعيق الحركة خلال الانتخابات التي تبدأ الاحد وتستمر ثلاثة ايام. وقال المتحدث باسم اللجنة العليا لتامين الانتخابات، اللواء شرطة محمد احمد علي "لقد اعددنا اكثر من مئة الف رجل شرطة لتامين الانتخابات في شمال السودان". ويمكن مشاهدة الانتشار الكثيف لقوى الامن في العاصمة الخرطوم حيث تسري شائعات تدفع السكان الى مغادرة المدينة. وفي الميناء البري، وهو المركز الرئيسي للمواصلات التي تربط الخرطوم مع ولايات السودان المختلفة، قال يوسف دفع الله وهو مدير شركة لنقل الركاب "منذ ثلاثة ايام زادت حركة الركاب بصورة كبيرة، وهذا الزحام لم نتعود عليه الا في موسم الاعياد". واضاف ان "وزارة النقل زادت سعر التذكرة بنسبة 30 % عن السعر السابق، ولكن الازدياد مستمر حتى اننا كنا نخرج ي اليوم عشرين باصا لمختلف ولايات السودان والان نخرج خمسين باصا". وقال الطالب الجامعي متوكل حسن شريف (27 عاما) قبل مغادرته الى مدني على بعد 190 كلم جنوب الخرطوم، "انا اصلا مسجل للانتخابات هنا في الخرطوم والان في اجازة ومسافر لان البلد هنا غير مضمونة وفيها مشاكل بسبب الانتخابات والافضل ان حصل ذلك ان اكون بين اهلي". ويخشى العديد من المراقبين ان تشكل الانتخابات التعددية الاولى في السودان منذ 1986 ذريعة لاندلاع موجة جديدة من العنف في بلد خرج للتو من حرب استمرت 21 عاما مع الجنوب، ولا يزال يعاني من النزاع الدائر في اقليم دارفور غرب البلاد. كما يعاني جنوب السودان من احداث عنف قبلية، في حين يسيطر التوتر على مدينتي بنتيو وملكال المحاذيتين لشمال السودان، وفي ولاية جونقلي، كما يفيد سكان. وقال هايلي منكريوس، الممثل الخاص للامين العام للامم المتحدة في السودان ان "جنود الامم المتحدة سيتولون الامن في المناطق التي يخشى من اندلاع مواجهات مسلحة فيها". وتنشر الامم المتحدة اقل من عشرة الاف جندي وشرطي في جنوب السودان والمناطق الحدودية بين الجنوب والشمال. واكد منكريوس للصحافيين في الخرطوم "سيعمل جنودنا على الا تتسبب هذه النزاعات في اشاعة اجواء تحول دون ممارسة الناخبين حقهم في الاقتراع". وفي اقليم دارفور الذي تخضع ولاياته الثلاث لقانون الطوارىء، حصلت معارك عنيفة خلال الاشهر الماضية بين المتمردين والجيش في جبل مره وكذلك بين قبائل عربية متخاصمة في مدينتي كاس ونرتيتي. ورغم معارضتهم للانتخابات، لم يتوعد متمردو دارفور بتعطيلها في هذه المنطقة المضطربة. وانسححب المراقبون الدوليون الاربعاء من دارفور لاسباب امنية. ومن جانبه، قال مسؤول الاتصالات في القوة المشتركة للامم المتحدة والاتحاد الافريقي في دارفور "نحن مستعدون لاي احتمال". واعلنت حالة التأهب لدى الهلال الاحمر السوداني عشية الانتخابات. وقال مسؤول في جمعية الهلال الاحمر انها استدعت نحو 15 الف متطوع في مجمل انحاء البلاد تحسبا لاي طارىء. |
وتلك من خيرات وبركات الانقاذ علينا .. وكان الله في عونك يا بلادي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
وفما ترد الينا هنا – بقسم الأخبار العربية والدولية – أنباء غير مطمئنة من عاصمتنا المختطفة منذ سنين .. هاهي وكالة (رويترز) للانباء تجمل لنا الوضع في ( سودان الترابي / البشير ) في ضوء الانتخابات/ المهزلة التي تمضى نحو نهايتها على قدم وساق .. وذلك تحت عنوان :
"نقاط التوتر المحتملة في انتخابات السودان" :| Quote: الخرطوم –الجمعة 9/4/2010 - رويترز - يتصاعد التوتر مع الاستعداد لاول انتخابات تعددية يجريها السودان منذ 24 عاما والمقرر أن تبدأ يوم الاحد. وقاطع المنافسان الرئيسيان للرئيس الحالي عمر حسن البشير الانتخابات ويهدد الجدل السياسي المحيط بالانتخابات بمفاقمة الصراعات في أنحاء البلاد المنتجة للنفط. فيما يلي بعض النقاط التي قد تفجر أعمال عنف.. الاحباط بسبب الانتخابات سيواجه الناخبون السودانيون الذين يفتقرون للخبرة واحدة من اكثر الانتخابات تعقيدا على الاطلاق تشمل ثلاثة أنظمة مختلفة للتصويت. في الشمال سيحصل الناخبون على ثماني بطاقات اقتراع مختلفة وفي الجنوب سيمنحون 12 من أجل انتخابات الرئاسة والانتخابات التشريعية وانتخابات الولايات المختلفة. ويرجح أن يواجه الناخبون وكثير منهم أميون طوابير طويلة ومسؤولين غير مدربين بشكل جيد وقوائم ناخبين ناقصة ووجودا أمنيا مكثفا ونقصا في بطاقات الاقتراع. وتتزامن هذه العوامل مع شكوك في ارتكاب الحكومة تزويرا وارتباك بسبب مقاطعة المعارضة وحرارة الظهيرة التي تتجاوز أحيانا 45 درجة مئوية في بعض المناطق وكل هذا يمكن أن يسبب حالة من الغليان. وقال توبي مادوت من حزب الاتحاد الوطني السوداني الافريقي في جنوب السودان "توعية الناخبين في بعض المناطق ضئيلة للغاية وفي مناطق أخرى كثيرة منعدمة... اذا شعر الناس أن النتائج غير صحيحة فسيكون لهم رد فعل. ستقع أعمال عنف بسبب هذا الارتباك" . دارفور رفضت جماعات التمرد الرئيسية في دارفور الانتخابات ووصفتها بالمهزلة بينما لا يزال الصراع الممتد منذ سبع سنوات مستمرا.وهدد فصيل بمعاملة مسؤولي الانتخابات كجنود أعداء. وهناك مخاطر بحدوث اضطرابات بين لاجئي دارفور المسيسيين ويقاطع كثير منهم الانتخابات لنفس الاسباب. ويقول مراقبون ان نسبة التسجيل في بعض المخيمات تقل عن عشرة بالمئة. خارج المخيمات يقول مراقبون ان مسؤولي التسجيل لم يستطيعوا الوصول الى الكثير من المناطق النائية بما في ذلك منطقة جبل مرة مما يحرم سكانها المشتتين من التصويت. وحتى الان لم ترد تقارير عن وقوع أعمال عنف مرتبطة بشكل مباشر بالانتخابات. ويبدو أن الحكومة مسيطرة على جماعات التمرد الكبيرة اما من خلال المحادثات او المواجهة. وشددت السلطات الاجراءات الامنية حول مراكز الاقتراع بالمدن والمستوطنات الرئيسية. احتجاجات المعارضة أطلقت قوات الامن السودانية الغاز المسيل للدموع وضربت المحتجين حين أرسلت أحزاب المعارضة أنصارها الى شوارع الخرطوم في ديسمبر كانون الاول للضغط من أجل اجراء اصلاحات ديمقراطية. وتقاطع معظم هذه الاحزاب الانتخابات الان وربما تحتج مجددا. وقال مسؤول من حزب الامة المعارض لرويترز " لن نقبل هذه الانتخابات في صمت" . لكن مصادر مطلعة تقول ان الكثير من النشطاء يعارضون المقاطعة. وفي ولايتي النيل الازرق وجنوب كردفان القريبتين من الحدود بين الشمال والجنوب اللتين استثنيتا من المقاطعة الرئيسية التي أعلنتها المعارضة يرجح أن تكون المنافسة شرسة وقد تفجر أي مزاعم بالتزوير هناك احتجاجات. أبيي وولاية الوحدة تعتبر منطقة أبيي المنتجة للنفط بوسط البلاد احدى اكثر المناطق المشحونة سياسيا بالسودان في فترة الاعداد للانتخابات بالاضافة الى استفتاء عام 2011 على ما اذا كان يجب ضمها لجنوب السودان. وأعادت محكمة التحكيم الدائمة في لاهاي رسم حدودها في يوليو تموز في محاولة لحل النزاع المحتدم بين الشمال والجنوب على حدود المنطقة. لكن القرار الذي وضع بلدة أبيي وأراضي الرعي الخصبة داخل حدود منطقة أبيي رفضه بدو المسيرية المدججون بالسلاح. وهم يخشون ان يحرموا من استخدام المراعي اذا صوت سكان أبيي المستقرين من قبائل الدنكا على الانضمام للجنوب ثم صوت جنوب السودان على الانفصال كدولة مستقلة في استفتاء ثان متزامن. ووردت تقارير عن اشتباكات. وتتزامن هجرة المسيرية السنوية بصحبة حيواناتهم عبر الحدود الى الجنوب مع الانتخابات مما يذكي التوتر. العنف القبلي في الجنوب قتل 2500 شخص على الاقل في أعمال عنف قبلي عام 2009 وفي العام الحالي في جونجلي وولايات نائية أخرى في جنوب السودان. وابتليت المنطقة المتخلفة لفترة طويلة بالقتال بين القبائل بسبب سرقة الماشية والرعي. لكن نطاق هجمات 2009 صدم كثيرين. وأنحى الكثير من زعماء الجنوب باللائمة على خصومهم السابقين الشماليين في الحرب الاهلية في تسليح ميليشيات لزعزعة استقرار الجنوب قبل الانتخابات والاستفتاء. وقال اخرون ان القادة الجنوبيين يسلحون رجال قبائل موالية لهم لتعزيز موقفهم. وتقول الامم المتحدة ان المرشحين استطاعوا حتى الان التنقل بين دوائرهم الانتخابية دون ازعاج نسبي وان المواد المطلوبة للانتخابات وزعت على الدوائر. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام : اسعد الله اوقاتكم بكل خير :
حقا يصاب الواحد منا بالدوار هو يسعى لاستبيان مواقف القوى السياسية العاملة على الساحة في السودان .
وحتى الحركة الشعبية التي ظن الكثيرون أن مرشحها للرئاسة صديقنا ياسر عرمان سيكون المنافس الاقوى للمشير الراقص .. اتضح انها – شأنها شأن كافة الأحزاب الاخرى - طالها منجل المؤتمر الوطني الذي لم يترك تنظيما أو اتحادا او نقابة أو جماعة أو حزبا الا جز بعضا من كيانه الكلي .. وكان أغلب الظن انها ربما هي – أي الحركة – الكيان الوحيد الذي نجا من ذلك المنجل الخبيث !!!.
ولكن ما سمعناه اليوم تحديدا ( الجمعة ) من اخبار متضاربة جدا من قيادة الحركة الشعبية أبان بما لا يمكن الشك فيه أنها تعيش ازمة حادة وهناك تخبط واضح في موطن القرار لديها وعلى أعلى مستوى .. فهاهو رئيسها (سلفا ) يعلنها صراحة انهم لا يقاطعون الانتخابات بالشمال وانما فقط على المستوى الرئاسي .. ثم يضيف ان ما صدر من قبل البعض ( كان مجرد رأي شخصي لا يمثل الحركة ) وان اي قرار لا يصدر من المكتب السياسي للحركة لا يمثلها باي حال من الاحوال .. وهذا ينسف ما جاء على لسان أمينها العام اول امس ( الثلاثاء ) باقان اموم وأيضا ينسف ما جاء اليوم ( الجمعة ) على لسان عرمان رئيس قطاع الشمال ونائب أموم والذي بدا لي واثفا مما يقول .. حيث أكد أن ما سبق اعلانه ( اي المقاطعة ) كان ( سلفا ) على علم به !!!!!!!!.. كيف يستقيم ذلك ؟؟ ..
ولكن يبقى السؤال المهم: من نصدق ؟؟ وما تداعيات مثل هذه الخلافات التي خرجت للعلن اليوم دون مواربة أو ستار ؟؟.
ولكني أعتقد ان في مثل هذه الخلافات العميقة الذي ضربت بالحركة الشعبية هو انتصار كبير للمؤتمر الوطني حيث يعد انجازا كبيرا من حقه ان يفرح بها و( يرقص المشير رقصة زيادة !!) لأنه حلم طالما عمل المرتمر الوطني ومشاييعوه على تحقيقه وجعله امرا واقعا .. وها هو قد نجح في ذلك خاصة اذا ما تذكرنا أن كافة الاحزاب وعلى اختلاف اوزانها واحجامها قد فعل فيه المؤتمر الوطني ما فعل من تمزيق وجعلها فتاتا من خلال سياسة ظل ينتهجها منذ سنوات تقوم على تقسيم المقسم وتجزئة المجزأ في اوساط الكيانات التي لا تروق له أو يحس فيها انها على غير هواه .
وهناك ايضا ما اخجلني حقا عندما رأيت - عبر الفضائيات أمس واليوم – هذا الشيخ الثعلب واس البلاء في سوداننا المنكوب ( الترابي ) وهو يتحدث بطريقة أقل ما يمكن وصفها بانها لا تليق بشيخ في سنه ولا مكانته مترافقة مع ضحكة ثعلبية فجة ويدين يتعرجان في الهواء !!؟؟!!.. هذا هو شيخنا الذي كنا نتمنى – نحن معشر السودانيين – أن يكون لنا قرضاوي السودان ويسخر علمه وسعة افقه من أجل الانسان السوداني ورسالة الاسلام لا متلوثا في مذبلة السياسة وغارقا في مستنقع وضعه فيه تلاميذه الاوفياء المخلصين ومن جاء بهم للسلطة تحت ذريعة التمكين للشريعة والتوجه الحضاري المقبور !!!.
أما اسماعيل الحاج موسى - هذا القانوني / المايوي الذي كلما رأيته وهو يدافع عن النظام كمن كان أحد عظمائه- تذكرت خالد الذكر الأديب الأريب وشقيقه ( عمر الحاج موسى ) .. وقلت في نفسي : شتان بين اسماعيل وعمر !!!.
ولا ننسى فتحي شيلا والذي – يا سبحان الله – وبقدرة قادر من اتحاد لا يهادن الى مؤتمر وطني
( يشيل وش القباحة !!!) ويتصدى – من موقعه بحزب النفعيين والأصوليين وبائعي الذمم وماسحي الجوخ – لكل من يتحدث بسوء عن سياسة المؤتمر الوطني هذا الحزب الأخطبوطي اللعين !!.
كما يجب الا ننسى ابراهيم غندور أيضا( هذا المنتفخ الناعم !!) الذي كان حتى العام 1986 بعثيا معتبرا ولكنه اليوم - وبقدرة قادر - فقز الى مقدمة من (تأسلموا!!) على يد المؤتمر الوطني !!!..
وختاما لا يفوتني ان اشير - بالضرورة - الى الدكتورة مريم الصادق المهدي أو (بناظير السودان القادمة !!!) من خلال عباءة والدهاالديناصور المهيمن على حزب تهتكت أوصاله منذ زمن وتشرذم منتسبوه ( سيدي الامام .. أبو الكلام ) شاهدتها وهي تتحدث بالأمس على قناة الجزيرة بذات اللغة والمفردات التي ظل والدها العجوز يصدع بها رؤوسنا على مدى عقود من الزمن .. ولكن ما استوقفني انها – وهي ابنة عصر الفضاء وغزو القمر والطبيبة الولود - لاتزال تتحدث عن (سيف العشر!!) الذي هزم بها جدها (المهدي) الجيوش الجرارة للمستعمرين الغازين !!!.. وتلك هي – لعمري - من الخرافات التي لا يؤمن بها الا من اعماهم (الولاء ) عن رؤية ملامح العصر الحديث وظلوا كما أهل الهكف !!.
وبعد كل ذلك يلومني البعض – أكرر البعض – ويسألون : لماذا أكفر بوطن اسمه السودان ؟؟ وما أوردته بعاليه هو – في الواقع - قليل من كثير مما أود قوله هنا بمشيئة الله تعالى اختلف معي من اختلف أو اتفق معي من اتفق .. فذلك شأن كل منهما وأنا لا أملك الا أن احترم هذا ( الشأن ) .. ولهما معا معزتي بلا حدود واحتراماتي .
وللجميع محبتي وسلامي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
ومما هو غير مرغوب في السودان وما يندي له الجبين خجلا ولكنه حاصل بالفعل من جانب ما يمكن أن نسميه آسفين ( رموز مجتمعنا !!!) دعونا نقرأ هنا مقطعا من مقال بعنوان (الغرباويات والجعليون حكاية البشير )للأخ (مصطفى محمد علي عبد الله) من (أبو ظبي) وذلك بتاريخ 8 /4/2010 :
Quote: إنّ الحديث الذي قاله الدكتور حسن الترابي والذي اقسم فيه بالله مؤكدا صحة ما رواه حول ما نسب إلى البشير من قوله بأن الغرباوية حين يزني بها الجعلي كرها لايعد الأمر اغتصابا بل هو شرف لها، لم يلق ما يجب أن يلقاه من اهتمام إعلامي كاف ومحاسبة ومساءلة قانونية سواء للبشير الذي يُزعم أنه قال الكلام أو للترابي الذي نقل الحديث . لم نسمع أن البشير أو المدافعين عنه والناطقين باسمه، وما أكثرهم، قد نفوا أن يكون البشير قد قال هذا القول الذي من هو أكبر الكبائر وأفحش الفواحش والذي يسارع أي شخص عادي إلى نفيه بل الوصول به إلى ساحات القضاء .
إذا كان الترابي قد جاء بحديث كاذب فسوف يجلد أمام الأشهاد ثمانين جلدة. إذن السؤال هو: لماذا لم ينف البشير مجرد النفي انه قال هذا الكلام ناهيك عن أن يلجأ إلى القضاء، وقضاة السودان اليوم كلهم رهن إشارته؟؟؟؟؟ .. أما إذا ثبت أن البشير قد قال هذا الكلام ، وهل يثبت في ظل هذا القضاء السوداني الذي نعرفه؟، فلا يطلب الغربايون غير أن يجلد البشير أمام الأشهاد بحد القذف ويترك باقي الأمر لله .
الأستاذ الدكتور حسن الترابي أستاذ للقانون وفقيه اتفقنا معه أم اختلفنا ولا يعقل أن يقول كلاما بهذه الدرجة من الخطورة وبهذا الوضوح والذي يمكن أن يعرضه لمساءلة قانونية كبيرة دون أن يملك الأدلة والسند القانوني. لابد ن يكون الترابي قد أحاط نفسه بسياج دفاعي حصين إذا قدم للمحاكمة.
مما لا شك فيه أن اللجنة التي ذكرها هي لجنة الدكتور دفع الله الحاج يوسف. وهناك تكهنات من البعض بأن من نقل كلام البشير حول (إباحة عرض الغرباويات للجعليين)هو الدكتور دفع الله نفسه.
وسواء كان الناقل هو الدكتور دفع الله ام شخص آخر، فإن الترابي لابد أن يكون قد استوثق تماما قبل أن يدلي بحديثه هذا بأن الرجل وبعضا أو كلا ممن حضروا أداء القسم أمام البشير في الجلسة المذكورة إذا ما دعوا إلى المحكمة سيقولون، وهم تحت القًسم، الحقيقة التي تؤيد ما ذهب إليه الترابي من زعم. ولعل هذا هو الأمر الذي جعل البشير يمسك عن النفي ورفع الأمر للقضاء. |
لا ادري في اي خانة يمكن تصنيف مثل هذه التصريحات الخطيرة بحق حرائر ذلكم الجزء العزيز من وطننا المنكوب بأهله لا بسواهم !!!.. فهل هي سكرة المهزوم / المنسي والتي هي اشبه بسكرة الموت ؟؟.. أم أنها فجور في الخصومة وهي علامة / ماركة يختص بها / يحتكرها الاسلامويون وحدهم دون سواهم !!!.
لا احد يدري .. ولكنه أمر مفجع حقا .. أليس كذلك ؟؟.
ورد الله غربتك يا( وطنابلا وجيع !!!).
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام جميعا :
طبعا السودان اليوم ( سودان الانقاذ المهترئ المتخبط المعزول !!!) ليس هو السودان الذي تركته أخر مرة قبل أكثر من عشرين عاما .. ولا السودانيون بالخليج ( حيث عملت فيه بثلاث دول ) هم أولئك الذين تركتهم قبل هجرتي القسرية لأوروبا العام 1995 ومن ثم كندا منذ العام 2005 !!!
سبب هذا الكلام ما جاء باحدى الصحف القطرية ( حيث أعمل اليوم ) من خبر وصورة لسوداني
استوقفاني طويلا .. واثارا استغرابي حد الدهشة والصدمة معا !!!..
السوداني في غاية الاناقة ( بدلة وكرافتة يعني !!!) ..
والخبر المنشور بتاريخ الاربعاء (7/4/2010 ) جاء تحت عنوان ( اعلان هروب !!!).. ونصه يقول :
(( يعلن كفيل السيد / كمال الدين شريف عثمان حمد / سوداني الجنسية / يحمل بطاقة رقم .....
عن هروب مكفوله .. وعليه يحذر الكفيل من التعامل مع المذكور تحت طائلة المساءلة القانونية
كما يرجى ممن لديه معلومات عن المذكور التكرم بالاتصال بالارقام التالية : ...... أو .......)).
انتهي الخبر ..
انتهي .. ولكن تبقى الحسرة والألم حيث أن مثل هذه الاعلانات كانت - حتى وقت قريب - يحتلهاالهنود والباكستانيون والبنغال والسريلانكيون لا غيرهم ..أماأن تجد فيها سودانيا فهذا أمر مستجد لا ادري له سوى تفسير واحد وهو مانعلمه جميعا عن سودان اليوم ومغتربي ومغتربات هذا الزمان الأعرج .. وحتما مثل هذه الامور لا يمكن - بأي حال من الاحوال - فصلها عن واقع التردي المخيف هناك على أرض ترهاقا والمهدي وود حبوبة والمحجوب والازهري وجدتي الخالدة ( مهيرة بت عبود) ..
ولك الله يا (وطنا بلا وجيع !!!).. التردي في كل مناحي الحياة يتناسل وساستنا الميامين يتقاتلون في الخرطوم على كرسي الحكم !!!! يا سبحان الله .
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام :
أما (المشير الراقص) والفائز بلا منافس في انتخابات تخصه وحده ومشاييعه .. فقد جاء شيئا فريا حقا .. فهو قد قام بما لم يقم به رئيس قبله في التاريخ ليس في هذا السودان المنكوب فحسب وانما في العالم بأسره شرقه وغربه :
أولا : القيام بعروض أوكروباتية قرداتية راقصة أصبحت من لوازم لقاءاته بشعبه المنكوب / المغلوب على أمره.
ثانيا : مرافقة أجمل وأصغر زوجاته له في لقاءات جماهيرية في كل مكان ذهب اليه .. وتركه بالمنزل من تحملت معه وعثاء الحياة وأيام جهله الأولى وعيشه المتواضع .. وتلك سابقة لم يسبقه عليها رئيس في التاريخ قديمه وحديثه .. وأصدقكم القول بأنني لم أفهم بالضبط ما الحكمة من مثل هكذا تصرف ( رئيس ترافقه زوجته بهذه الصورة الفجة رغم انها لمن تكن لا مسؤولة عن حملته الانتخابية ولا هي من المشاركين في تقديمه للناس كمرشح ؟؟) .
ثالثا : أول رئيس في تاريخ البشرية يتفوه بلغة شوارعية بامتياز .. لغة واضح انه ينتقي مفرداتها من قاموس حتى اطفال شوارع الخرطوم قد تجاوزوها منذ زمن بعيد .. ولكنها – برأيي المتواضع – هي قمة ما يملك من ثقافة خطابية .. الدافع وراءها جعولية معجونة بفحولة مترفقة برجولة لا يملكها أحد سواها في كافة انحاء هذا السودان المنكوب بأهله لا بسواهم !!!!..
انها – باختصار – لغة الأحذية والجزم والفتوات !!! لغة من جاء من قاع مجتمع منسي .. رغم أن الرجل قضى أكثر من عشرين عاما في سدة حكم سرقه بليل في خدعة لن يغفرها له ولمن جاءوا به التاريخ أو شعب بلادي .
وبعد كل هذا من من هؤلاء الكيزان الذين يعج بهم هذا المنبر المسكين يمكنه اليوم اقناعي – ومن يشاطرني الرأي والرؤية – في أن أذهب يوما لاعطاء صوتي لمثل هكذا رجل هذه هي صورته وتلك هي مكوناته الفكرية واللفظية وخلفه تاريخ طويل من نقض العهود والمواثيق حتى مع من جاء به يوما للقصر رئيسا وذهب هو للسجن حبيسا .. كما ان هذا المشير الراقص يملك – والحمد لله – سجلا معتبرا من الكذب على الله وباسم الاسلام وحزمة من "طلاقات" جوفاء وقسم بالله دون وفاء !!!..
وهكذا كل يوم يزداد كفري بهذا الوطن الذي هو اليوم أشبه بطائرة مختطفة .. الكل يتهرب من استقبالها على أرضه وانقاذ من هم على متنها .. فستظل محلقة في الجو حتى ينفذ وقودها والنهاية معروفة !!!.
وطن هذا هو حاله .. لا يزال ساسته الميامين يتصارعون في الخرطوم على كرسي لعين أسمه الحكم !!!,. أنه بئس الصراع وبئس القادة ياسادتي !!.. وليذهبوا الى جهنم غير ماسوف عليهم جميعا ودون استثناء .. لا سيما أولئك الذين لا يهمهم الى أين ذاهب هذا الوطن وانما ظل همهم الأوحد : الكرسي والروح والسلطة والجاه والمال .. أليس كذلك ؟؟.
تحياتي للجميع
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
للأسف لا يزال سيدي الامام وابنته (بناظير السودان!!) يواصلان الرغي وقد بح صوتهما سواء عبر مؤتمرات صحفية بالخرطوم أو لقاءات مع الفضائيات .. وانها - لعمري - صرخة في واد خال الا من جبال ووديان وتلال.. وفي كل ماسمعته منهما حتى اللحظة والانتخابات على بعد سويعات لا يسمن ولا يغني من جوع !!!
فماذا يفيد الرغي والكلام بلا ضابط ولا حدود والشعب كان ينتظر موقفا حازما وحاسمما يشفى غليله على الاقل الى ان يقضي الله أمرا كان مفعولا .. فما الذي يطرحه هؤلاء المهدويون وامثالهم في هذه اللحظات الحرجة من تاريخ هذا الوطن المنكوب ؟؟؟.
كم تمنيت أن تطرح المعارضة السودانية - لا سيما المنسحبون من سباق الانتخابات برمتها - أن يطرحوا خارطة طريق تكون هادية لشعب تائه بعد أن تركته في منتصف الطريق دون هدى للأسف !!!..
أليس ذلك يمكن أن يزيد من كفر الشعب المسكين نفسه بهذه المعارضة الهزيلة في مواجهة حزب لا يخاف الله فيه ؟؟.
ولا يزال مسلسل ودي المهدي وابنته الدكتورة الولود متواصل دون طرح مثل ذلك البديل الذي يمكن أن يقي هذه الشعب ذلك التوهان الذي هو غارق فيه !!.
انها مأساة .. ومبروك لهذا المشير الراقص في سباق خلا الا منه !!!..
انه اول سباق انتخابي في التاريخ يوجد فيه شخص واحد ليتنافس مع نفسه !!!.. ليس ذلك تقليلا من شأن من قرروا خوض المنافسة .. حاشا وكلا .. ولكن لأن الواقع لا يقول خلاف ذلك ..فهل يعقل بعد كل هذا التجوال
في انحاء السودان والخطب البائسة والعروض الاكروباتية القردية الراقصة يمكن للمشير أن يذهب لبيته لينام ويستريح ويريح ؟؟.. بالطبع لا يمكن .. أليس كذلك ؟؟.
فلك الله ياوطنا ستتوالى نكباته في ظل حكم أذل شعبه وأهان انسانه رجالا ونساءا !!!.
تحياتي للجميع
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
كم تمنيت أن تطرح المعارضة السودانية - لا سيما المنسحبون من سباق الانتخابات برمتها - أن يطرحوا خارطة طريق تكون هادية لشعب تائه بعد أن تركته في منتصف الطريق دون هدى للأسف !!!..
أليس ذلك يمكن أن يزيد من كفر الشعب المسكين نفسه بهذه المعارضة الهزيلة في مواجهة حزب لا يخاف الله فيه ؟؟.
انها مأساة .. ومبروك لهذا المشير الراقص في سباق خلا الا منه !!!..
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام :
في غمرة ( الانتشاء الانقاذي !!!) وربكة ضربت بأطنابها كافة مراكز الاقتراع في السودان المتعلقة بانتخابات أشبه بمسطول يدور حول نفسه ويظن أنه قد سافر آلاف الكيلو مترات في حين انه لا يزال يقف في المكان نفسه !!!! رغم كل ذلك فلا يزال هناك منا من يمني النفس بـ (انتخابات حرة ونزيهة وشفافة ) في حين اقرت كافة لجان وجماعات ومنظمات المراقبة الدولية والاقليميةهناك بحالات تزوير مخجلة لم يسلم منها مركز اقتراع واحد لا في الشمال ولا في الجنوب ولافي الشرق ولا الغرب ..
انها انتخابات تخص شخصا واحدا لا أحدا سواه ولا دخل للشعب السوداني بها ولا بتنتائجها المعروفة سلفا !!! .
وبظني أن القادم – أي ما سيعقب هذه الانتخابات الآحادية الجانب - سيكون أسوأ من كل التوقعات ليس أقله انفصال جنوب حاقد على الشمال وخصم لدود له وحالة غليان لن تهدأ الا برحيل نظام قاد البلاد والعباد فيها الى أن تكون مضحكة وسط شعوب العالم اجمع وفاقدة لاستقلالها الحقيقي .. فهناك اليوم عشرات الالاف من الاجانب يجوبون اراضيه من اقصاها الى اقصاها من عسكريين وخبراء ومراقبين وباحثين عن الرزق في بلاد الملايين من أبنائها يعيشون خارج حدوده !!! .
ولا أعتقد أن الاخوة بالجنوب سيكونون في تعايش سلمي مع شمال يكون على رأس السلطة فيه مشير مطارد محدود الحركة .. كما انه كان أول من حول الحرب ضدهم الى حرب دينية بعد أن كانت حرب مطالب عادية ومحقة والا لما خضع لهم في الاخر ووقع معهم اتفاقية نيفاشا البائسة التي لم توفر سلاما للجنوب ولا مناخا لوفاق وطني لا يزال السودان بحاجة اليه.
وفيما لا يزال مولانا الميرغني – زاهد السلطة – يلزم الصمت .. وممثله صديقنا (حاتم السر) يناكف بقوة بعد فضحة لمفوضية الانتخابات بحجم التزوير والخلل المركب الذي لازم عملية الاقتراع .. يستلم الفضاء عيال المهدي من (سيدي الامام) وابنته الولود (بناظير السودان) الى ابن عمها (مبارك الفاضل) الذين لا يبيعوننا الا كلاما أضحى الناس لا يعيرونه اي اهتمام يذكر خاصة وانه أصبح حديثا أشبه - لدى قطاع واسع من السودانيين - بمقتل الفلسطينيين على ايدي الاسرائيليين حيث اصبح حدثا يوميا لا يجد ذلك الاهتمام الذي كان !!!.
ولكن الصورة التي استوقفتني حقا – وسط تلك العتمة التي تلف مصير السودان في ظل الأجواء التي خلقتها ما يسمى مجازا بــ (الانتخابات !!!) هي تلك التي تحتوي على سوداني يقف محتارا وهو يبحلق في لافتة واضح انها في شارع بقلب الخرطوم تقول :
(( صوتك للحركة الشعبية لتدمير السودان يعني الانتحار
لا لمن يرفض تطبيق شرع الله !!!!
التوقيع : منبر السلام العادل )).
وهناك تقفز الى الذكرة مباشرة صورة ( الطيب مصطفى ) مطرود الامارات وصاحب صحيفة ( البلاهة !!) عفوا
( الانتباهة ) وخال (المشيرالراقص !!).. الخال الذي أشفق عليه كثيرا كلما رأيته وهو يتحدث في تشنج واضح وانفعال يكاد أن يطير في غمرته من كرسيه الذي يجلس عليه !!!.
ولكن المأساة الحقيقية هي ليست في هذا أو ذاك ولكنها في ما ينتظر السودان خلال ا لايام القليلة القادمة من مخاطر يصعب على أي مراقب التكهن بها !!!.
وولكني - والله أعلم - أتوقع انفجارا ان لم يكن شعبيا شامالا فسيكون على الصعيد الاجتماعي .. بمعنى أن تخلق نتائج انتخابات محسومة من زمن وضعااجتماعا يسبح في بحر من الحقد والضغائن وعدم الرضا في أوساط الناس عامة.
خاصة وانني اتوقع أن يكون المؤتمر الوطني ومشايعوه والمدافعون عنه من النفعيين والوصوليين وأصحاب المصالح ومن تاجر بذمته وباع فيها واشترى في كفة وفي الكفة الأخرى أفراد الشعب السوداني بأكمله !!!.. انها لعمري معادلة ستهوي حتما ببلد اسمه السودان الى اتون الضياع .. ضياع وطن غير مأسوف عليه !!!.
ففيما خلا الجو للمؤتمر الوطني مبرطعا وحيدا في حلبة السباق .. فان ما تسمي نفسها بالمعارضة قد تركتنا - مع الأسف - عراة في صحراء وصقيع نواجه مصيرنا بلا دليل أو وجيع !!!.
ولك لله ياوطني ورد الله غربتك واعادك لحظيرة الامن والسلام
انه سمبع مجيب
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
الرسالة التالية تلقيتها عبر بريدي الاليكتروني ممن توسم خيرا في شخصي أشكره كثيرا عليه .. ورغم اتفاقي التام في فكرته التي طرحها .. ولكني أقولها للاسف رغم كثرة (معارضي الكي بورد!!!) كما يسميهم البعض الا انه لا جامع بينهم أو رابط حقيقي .. فهم منساقون وراء ما بات يعرف هنا - في هذا المنبر - بـ ( سياسة القطيع !!)وهي لعمري نظرة قاصرة ومتخلفة لما يمكن تسميته بـ (لمعارضة) مجازا..
يعني طالما انت لا تتداخل معي في بوستاتي فأنا - من واجبي الوطني !!! - معاملتك بالمثل !!:
Quote: تحية
من : Abdallah Alamin ([email protected])
تاريخ الإرسال:05/ربيع الأول/1431 07:39:24 م
إلى: [email protected]
الاستاذ /خضرعطا المنان المحترم
السلام عليكم
ارسل لك هذه الرسالة التعريفية البسيطة :
فقد قرات مقالك فى النت وقد اطلعت على مقالات كثيرة فى نفس المضمون وهو كشف فضائح والاعيب المؤتمرالوطنى والسياسات التى مورست على شعبنا المسكين , وبما ام الجماعة مشغولين هذه الايام بتدشين حملتهم الانتخابية راينا ضرورة تكوين منبر اعلامى قوى مضاد لاعلام المؤتمرالوطنى يساهم فيه كل الاخوة الاحرار المنتشرين فى انحاءالعالم والاتصال بهم عبر الايميل لتكثيف الحملة وارباك حساباتهم وتوعية المواطنين وتعبئتهم ,
لذلك يجب على كل الاخوة الاتصال ببعضهم عبر النت للسعى فى تكوين هذا المنبر بسرعة لان الزمن ليس فى صالح السودان والجماعة ديل مصرين يجو تانى . فالرجاء التحرك ووضع الاسس لهذا البرنامج .
انا اخوك من شرق السودان -بورتسودان واسمى عبدالله محمد الامين ولى مقالات ايضا منشورة فى سودانيز اونلاين وصحيفة اجراس الحرية وصحيفة بورتسودان مدينتى , ولا يخفى عليكم ما يدور فى شرق السودان كغيره من مناطق السودان المنكوبة . |
والواقع ان هذا المنبر لو تم توظيفه منذ البدء كما ينبغي لكان له اليوم شأن كبير ..ولكنه أصبح - للأسف - زريبة كلنا فيها ماعز تناطح بعضها البعض دون أن يكون لأي منا رؤية حقيقية للرسالة التي ينبغي علينا الالتزام بها ليتم - في نهاية المطاف - تكوين تيار قوي تسانده جماعة معارضة ذات وزن وثقل بعيدا عن المهاترات والشخصنة ومتابعة اسراب القطيع الذي يعج بها هذا المنبر المقروء والمتابع حتى من قبل أجهزة الأمن في بلد لا يعيش الا تحت وطأة الهاجس الأمني كما يعلم الجميع .
ختاما شكري مكرر لصاحب الرسالة أعلاه وللجميع محبتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
أحبتي الكرام جميعا :
من قراءتي الأولية للواقع السياسي اليوم وما يمكن ان تسفر عنه هذه الانتخابات المهزلة في بلد وجد شعبه وسط نارين أو بين مطرقة حكومة الانقاذ التي تصر على تبقى حتى لو تمزق الوطن وتفرق شمله وسندان معارضة عرتها الايام وتفرقت أيدي سبأ( فاين قوى تجمع جوبا التي صدعت رؤوسنا بأنها ستكون البديل المحتمل للمشير الراقص فاذا بكل فرد فيها يغرد في واد ويغنى على هواه أو ليلاه كما يقال)..
من قراءتي تلك أن القنبلة الموقوتة حقا لن تكون الجنوب فقد مهد له حق تقرير المصير بموجب اتفاقية نيفاشا البائسة وممارسات المؤتمر الوطني .. مهدتا له الطريق للانفصال وتلك مسالة مفروغ منها كما هو معلوم وواضح !!.. وانما القنبلة الموقوتة بحق وحقيقة هي ما يعرف اليوم بـ ( مؤتمر البجا للاصلاح والتنمية ) والذي ينادي - رغم ضياع صوته في الزحمة - بتقرير المصير لشعب البجا في شرق السودان !! وهي دعوة - برأيي - أكثر خطورة من انفصال الجنوب الذي يكاد أن يكون أمرا مسلما به..
وقد بنيت افتراضي هذا من صيغة بيان كان قد وصلني قبل فترة على بريدي الاليكتروني وتحديدا في ذكرى مجزرة بورتسودان الشهيرة والتي كنت اول من نبه لها في حينها بهذا المنبرالذي غابت عنه كثير من القضايا الحيوية الحية والمصيرية التي كتبنا عنهافي وقتها .. واليوم أضحى منبرا لكل من هب ودب وحتى خواة الفكر وعديمي الرؤية والفكر .. كماأضحى منبرا للونسة والشتائم والكلام الذي لا يفيد عضوا ولا زائرا وهي لعمري واحدة من مآسينا في هذا المنبر الذي كان يمكن أن يكون منبرا للفكر و التنوير والتغيير وتبادل الاراء في ادب واحترام .. وكان يمكن ان يكون مرجعا للباحثين عن الحقيقةوالتاريخ لولا هذا العدد الكبير من الرجرجة والدهماء واصحاب المصالح من مطبلي الانقاذ وماسحي الجوخ وأحذية اولياء نعمتهم الذين قذف بهم القدر في دروب حياتنا بليل واصبحوا سادتنا دون ارادتنا!!.
عموما فان (مؤتمر البجا للاصلاح والتنمية ( سيظل القنبلة الموقوتة الحقيقية في طريق المستقبل القريب اي ما بعد هذه المسرحية المهزلة المسماة مجازا بالانتخابات !!!
هاكم بيانهم وأقرأوا معي ما بين سطوره .. فربما يوافقني البعض هذا التنبؤ .. والله أعلم :
Quote: بيان هام
دعوة لممارسة حق تقرير المصير لشعب البجأ فى شرق السودان
الى جماهير الشرق الأوفياء ،،، الى أبناء البجا الأ شاوس .
أننا فى مؤتمر البجا للإصلاح والتنمية ومن واقع مسئولياتنا والتزامنا تجاه شعبنا فى شرق السودان الذين يطالبون بحقوقهم الأزلية منذ عام 1958 م وقد بذلوا الغالى والنفيس فى سبيل نيل حقوقهم المطلبية العادلة والمشروعة وقد تم خذلانهم من جانب حكومة المؤتمر الوطنى الظالمة .
وأستشعاراً بما يحيط شعبنا البجاوى من مؤامرات خبيثة ودسائس لقد قمنا بدراسة مستفيضة للواقع السياسى الراهن فى السودان وتحليل عميق لقضية البجأ وتقييم شامل لكل نضالات القومية البجاوية عبر العقود الماضية .
وقد توصلنا الى نتيجة مفادها أن الدولة السودانية بصورتها الحالية لإ يمكن أستمرارها وأستدامتها موحدة ومتماسكة وقوية للأسباب التالية :
1 / نسبة للأ ستبداد السياسى والقهر والظلم الأجتماعى الذى تمارسه حكومة المؤتمر الوطنى تجاه شعبنا فى شرق السودان وحفاظاً لثروات الشرق المتمثلة فى أيرادات الموانى البحرية و الرسوم الجمركية و مناجم الذهب المنهوبة فى أرياب و دروديب والمشاريع الزراعية فى كل من طوكر و القاش و كسلا و القضارف التى ظلت جميعها نهباً للمركز ولإ يجد شعبنا من ثرواته الإ الفتات و لقد أن الأوان لأهل الشرق التمتع بكامل ثرواتهم وخيرات أراضيهم عبر ممارسة ( حق تقرير المصير لشرق السودان وفقاً لحدود 1956م ) .
2 / فشل مايسمى بأتفاقية أسمرأ و التى هى فى الحقيقة لم تكن أتفاقية تتحدث باسم أهل الشرق المظلومين ولم تطرح المطالب البجاوية الأزلية ( من بنيى على باطل فهو باطل ) كما فشلت جبهة الشرق فى التماسك والوقوف فى وجه التحديات التى تواجه أهل الشرق وذلك بسبب ضعف القيادة التى لإ تمثل الإ نفسها فقط ( سبق وأن راهنا على فشلها ) .
3 / الأنتخابات القادمة التى يروج لها حزب المؤتمر الوطنى سوف تكون اكبر وأخطر عملية تزييف لأرادة الشعب السودانى عبر التاريخ وسوف تجر البلاد الى الهاوية السحيقة لأنها سوف تمنح
( شرعية زائفة ) لحزب المؤتمر الوطنى الديكتاتورى .
4 / نطالب كل الشعب السودانى وأهل الشرق على وجه الخصوص بمقاطعة خدعة الأنتخابات التى لإ تتوفر فيها أدنى شروط الحرية والديمقراطية والعدالة .
5 / الأحصاء السكانى الذى روج له حزب المؤتمر الوطنى كان مزيفاً والسجل الأنتخابى لأيزال مختلاً حيث تم أبعاد أسماء كثير من المواطنين الأصليين لشرق السودان من السجل الأنتخابى نسبة لعدم ولأئهم لحزب المؤتمر الوطنى كما قام المؤتمر الوطنى بتفصيل الدوائر الجغرافية وفقاً لأرادته ومتطلباته .
6 / القمع الذى تمارسة الأجهزة الأمنية للمؤتمر الوطنى ضد المرشحين وقد تم منع عدد من الشخصيات المؤثرة من أبناء الشرق من ترشيح أنفسهم فى دوائرهم وعلى سبيل المثال لإ الحصر ما تم فى ولأيتى كسلأ و البحر الأحمر .
7 / أننا فى مؤتمر البجأ للإصلاح والتنمية نطالب المجتمع الدولى بعدم المشاركة فى الخدعة الكبرى التى ينصب لها المؤتمر الوطنى شراكه كما نطالبهم بعدم تقديم الدعم والتمويل لعملية التزييف والتزوير لإرادة الشعب السودانى تحت مسمى الأ نتخابات .
8 / كما نلفت أنتباه أهلنا فى شرق السودان أن الحل الوحيد لأنهاء معاناتهم ليس فى الأنتخابات المزيفة أو فى شراء الأصوات أو الأ تفاقيات الثنائية التى لإ تتعدى تعيين بعض أبناء البجا فى الوظائف الهامشية التى لإ تسمن ولإ تغنى من الجوع و العطش أنما الحل الدائم لمشاكلهم يكمن فى ممارسة حقهم لتقرير المصير ...
أن الثقة وحسن النوايا بأ تت لإ تجدى فى التعامل مع حكومة المؤتمر الوطنى التى لإ تعرف الإ سياسة الأ قصاء والتفرقة وبث النعرات القبلية .
وعليه فأننا نطالب كافة أبناء الشرق بتوحيد صفوفهم وضرورة ممارسة حقهم فى تقرير المصير لشرق السودان وفقاً لحدود 1956م و أن نيل هذا الحق يمثل ضماناً ذاتياً لديمومة الحل الشامل و الوسيلة الفاعلة لتمكين شعبنا فى شرق السودان من حكم نفسه بنفسه و لنفسه فى مجتمع خال من القهر والظلم والأضطهاد والتهميش .
عاش الشعب البجاوى حراً مستقلاً
المكتب القيادى
لمؤتمر البجأ للإ صلاح والتنمية
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
وبما أن (شر البلية ما يضحك) .. فليس هناك من بلية أكبر من هذه الفضيحة الكبرى !!:
Quote: إدراج (200) من الموتى بالسجل الانتخابي بغرب دارفور
بينهم امرأة توفيت العام 1979
أثار وجود (10) صناديق اقتراع تحملها عربة بدون نمرة أو حراسة وعليها شعار المؤتمر الوطني وصورة مرشحه للولاية جعفر عبد الحكم بسوق الجنينة أمس شكوك عدد من مرشحي غرب دارفور .
وشكك مرشح الحزب الاتحادي الأصل للدائرة الولائية الجنينة نور الدين بركات في نزاهة الانتخابات وقال لـ(أجراس الحرية) إنّ صورة مرشح المؤتمر الوطني لمنصب الوالي وضعت على عربة تحمل صناديق دون رقابة، فيما طالب مرشح المؤتمر
الشعبي للدائرة 8 الولائية خالد عبد الله المفوضية بتوضيح كيفية خروج تلك الصناديق
وأقر رئيس اللجنة العليا للانتخابات بالولاية آدم أحمد الطاهر بحدوث خطأ وقال إنّهم سيتحملون المسؤولية والالتزام بعدم التكرار.
من جهته كشف مرشح الدائرة 1 كلبس/ صربا القومية سيف الدين هارون عن خروقات في السجل الانتخابي منها وجود (200) اسم لموتى بينهم امرأة توفيت سنة 1979م، وحمل المسؤولية كاملة للمفوضية خاصة أنّها لم ترد على الشكوى التي رفعت إليها من قبل المرشحين، وأشار هارون إلى نقل عدد من المراكز بالمناطق المجاورة لكلبس وهى مناطق يعتقد المؤتمر الوطني أنها ليست موالية إلى داخل رئاسة المحلية.
صحيفة (أجراس الحرية ( / الجنينة / الثلاثاء 13/4/2010 |
بالطبع لا أحد يدري ان كانت هذه الـ 200 ضمن أو هي نفسها تلك التي قيل انه قد تم حرقها !!!.
وهكذا يتوالى مسلسل المهازل الانتخابية دون أن يخرج علينا مسؤول واحد من (بيت المهازل!!) المسماة بـ (المفوضية القومية للانتخابات ) ليقف أمام الاعلام ويقدم اعتذارا واضحا وصريحا عن مثل هكذا ممارسات مضحكة حقا.. أليس كذلك؟.
تحياتي
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
في وضع سياسي سريالي معقد بهذا المسمى ( السودان ) زادته تعقيدا وسريالية انتخابات مهزلة مضحكة
بتوقيع نظام يبحث له عن شرعية مفقودة وعلى الهامش تلهث معارضة فقدت أي ارضية تقف عليها يقف
( محمدأحمد الغلبان ) وظلمة حالكة تحيط به وحيرة ممتيه تكاد تصرعه وتقذف به في المجهول ..
في أتون هكذا وضع تتواصل مسرحية الانتخابات سيئة الاخراج لتخرج علينا كل صبح جديد بمهزلة جديدة !!:
في هذا السياق اليكم محتوى صغير ولكنه معبر عن الكثير ورد الى بريدي الاليكتروني :
لا يحتاج مني لتعليق سوى شكرا لصاحب الرسالة المعبرة عن الكثير المثير والخطير رغم قلة حروفها :
شوهد عمال بنغاليين لابسين جلاليب سودانيه يقومون بالاقتراع
أنا شفتهم وواحدكمان أسمه ( قمر الزمان) .
hassan taha
مع خالص التحية
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إني كفرت بوطن اسمه السودان !!! (Re: خضر عطا المنان)
|
وظللنا على تلك الحالة سنوات متتالية حتى حل بنا - كسودانيين - ما حل بنا :
** الى متى نـظل نـمارس تلكم العادة ؟؟
ورغم قدم هذه البوست الا انه فيه الكثير مما يمكن ان يعبر عن واقع اليوم ..
وما يثير استغرابي - كمراقب مثل الكثيرين من بني وطني خارج حدود الوطن المنكوب - هو انه حتى
اللحظة لا توجد استراتيجية موحدة من جانب ما تسمي نفسها بالمعارضة لا حول المخرج مما نحن فيه ولا ما يمكن أن يكون عليه الوضع في مرحلة ما بعد مهزلة الانتخابات الماثلة .. كما ان هذه المعارضة التي كان يعول عليها نفر من ابناء وطني المختطف لا تزال تردد - كالببغاوات - الانتخابات مزورة ...والانتخابات غير شرعية .. والانتخابات .. والانتخابات ...... وقد بات ذلك امرا معروفا حتى لاطفال الشوارع في الخرطوم .. انها معارضة معطوبة ظلت تردد مثل ذلك الكلام دون ان يجلس أفرادها ارضا ليقولوا لنا ما المخرج وماذا يملكون لنا في مقبل الايام والتي ستكون - كما سبق ان أسلفت - أكثر سوءا ومخاطرا مما نحن فيه اليوم !!!.
مع التحية
خضر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
خضر عطا المنان
محاسن زين العابدين
Mustafa Mahmoud
walid shingrai
زياد جعفر عبدالله
Hisham Ibrahim
محمد الأمين موسى
محمد عبدالرحمن
اكرام الصادق الحسن
عمر عبد الله فضل المولى
هاشم نوريت
كمال ادريس
Elawad Eltayeb
Mohamed Doudi
بريمة محمد
نيازي مصطفى
سيف اليزل برعي البدوي
الصادق الزين
Faisal Al Zubeir
احمد محمد بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست