تعدد الدلالات فى النعى الذى خطه الصحفى ضياء الدين البلال حول الفقيد نزار أيوب

Quote: آتنا من هذا أو فاصمت!

Quote: سلام يا طلعت يعني شنو تعدد الدلالات في النعي...إلخ؟ أنا شخصيا أرى أن الأخ ضياء الدين بلال كصحفي لم يتعامل بحساسية مع مسائل الفقيد الشخصية. ماهو الافيد في التوثيق لمثل هذا الفقد؟ أن تروي عن مقدرات الفقيد وتأتي بأمثلة منها أم أن ترصد كيف أنه زار قبر النبي ومن ساعده في ذلك؟ ماهو الأقرب لذاكرة من يعرفه؟ نقاشاته وإفحاماته أم زيارته لقبر الرصول ص؟ قولو لضياء الدين بلال دونك وعلى الاقل مقال الرجل المنشور عن الاستاذ وأحاديثه وأركانه! آتنا من هذا أو فاصمت!

Quote: التوجه الروجى لدى نزار عليه رحمة الله لم يكن شيئا طارئابفعل المرض انما ارتبط بمشروعه التنويرى فى يوم ما وهذا شىء مهم جدا لابد من توضيحه من خلال توضيح دلالات نص المقال او النعى الذى كتبه الاستاذ ضياء الدين .. وفى تحليل اىّ نص هناك شىء اسمه (المسكوت عنه) وربما كانت دلالة المسكوت عنه اقوى من بقية الدلالات الظاهرة هذا ما استدعانى لتحليل نص النعى ومحاولة استنطاقه بطريقة صحيحة لان السكوت عنه او تركه بدون تعليق يسمح بابراز المسكوت عنه لذلك فان مثل هذه المقالات تحتاج الى اضاءة خاصة اذا كان يهمنا جدا امر اصحابها ومقامهم العظيم فى قلوبنا

(عدل بواسطة كمال عباس on 03-08-2010, 05:37 AM)

Quote: ولذلك بدأ تترشخ لديه ملامح مشروع جديد للنهضة ليس بمعزل عن اصلاحات فى المفاهيم الدينية وقد كان ذلك من ضمن الهموم المشتركة فى مشروع حركة حق نفسه الميول الدينية لدى المرجوم لم تكن خصما على التنوير والمعاصرة وهو المشروع الذى كان قد كرّس له حياته ربما لا تتضح هذه الدلالة وتختلط بسبب ارتباط الكاتب بمسيرة الاسلام السياسى ............

Quote: هذه النقطة مهمة للغاية فالنص قد يوحي بأن الحالةالروحية ربما أفرزتها حالة الضعف الانساني والظرف المحدد مما قد يجعل الموقف عرضة للتكسب أو اللعب علي العواطف و وإنتزاع الحالةالروحية من سياقها ومن إعتبارها قناعة مسبقة والباسها حال مختلف أي كونهانتاج حالة المرض!!

(عدل بواسطة طلعت الطيب on 03-08-2010, 05:41 AM)
(عدل بواسطة طلعت الطيب on 03-08-2010, 05:43 AM)

Quote: ما زلت أذكر بالتفاصيل الدقيقة نهاراً ماطراً، كنا جلوساً في غرفة ضيقة المساحة واسعة الرحب بمنزل نزار وحنان. في نقاش مفتوح. بلا سقف ولا أسوار. لن تجد متعة أروع من الصمت وأنت تستمع لحوار نهاري يتم على مهل. في انتظار غداء يعد على عجل. وأمطار الخريف تغسل للود قضية. حوار يجمع الراحل محمد طه والاستاذ الحاج وراق ونزار

Quote: ما هذا النهش المنيخ على أوصالنا, ما هذه الإبتلاءآت التي تعظم عن كتوفنا, ما هذا الرحيل الأبدي لمن إعتزم الحياة, يا إلهي من هذا الذي حدث, ففي إستدارتها الغاشمة أخذت الدنيا نذار بكامل عطائه وقلبه ومنيف عقله, وتركتنا لأحزان لم تفارقنا أصلا, فكلما تفتحت بيننا نوارة ... رحلت, وكلما بزغ فجر أسدله ليل, وكلما قلنا خير يستطير شر. لم تعد فينا دموع لتنهمر, فقد نفذت حصتنا بين نشيج الروح وآلام الحال, لهذا تنفصد وجوهنا ليسيل دم الحرقة والألم الممض, فليس في مقدرونا أن يرحل نذار بلا مستحقات من جسد وروح. حزني الكبير على جبل الكحل الذي ماصته الأهوال العصية. روحي تزدردها غصة موت عظيم. فنذار ممن آلوا على أنفسهم إعادة صياغة الهم العام, ليعيش شعبه حياة كريمة مستحقة. ونذار مما محضوا خيالهم كل إمتداده, فأبحر في غضون المعرفة وإستعصم بعراها التليدة, بحثا عن مشروع إنساني لشعبه. فتحول هذا البحث إلى هم ... ثم إلى مرض, ثم إلى مرتفع يلحقه بالسماء, وكأنه نبينا الجديد الذي حمل آلامنا ... ورحل. رحم الله نذار ... ولزوجته وأسرته وأصدقائة وحملة لواء مشروعه, الصبر ... وحسن العزاء.

(عدل بواسطة طلعت الطيب on 03-08-2010, 05:34 PM)

Quote: أرجو ألا يحمل المقال مافوق طاقة معانيه

Quote: لماذا لا تكون هي الوسطيه السودانيه السمحه التي جذبت لها هؤلاء الفرقاء من أقصي شطط اليمين وشطط الشمال من محمد طه وضياء الدين وحتي عمار محمد ادم وغيرهم إلي الحاج وراق ونزار وغيرهم.أرجو ألا يحمل المقال مافوق طاقة معانيه

Quote: نزار واحد من هؤلاء. رجل متعدد المواهب في التعبير الشفاهي وفي الكتابة.. له مقدرة استثنائية في التحليل السياسي والفكري، تدعمها قراءات متعمقة في الفلسفة وعلم النفس والاقتصاد وإحاطة واسعة بالتاريخ وجدليات صناعته.. وهو يتحدث، أهجس أن يأتي قاطع فيقطع عليّ متعة الاستماع لتلك الأفكار المتسلسلة في ترتيب موضوعي ونسق بديع. تعرفت عليه أول مرة وأنا صحفي مبتدىء بمدرسة «الوفاق»، هذه قصة تطول. المهم نشأت بيننا علاقة صداقة متقطعة الوصل، كنت في مرات أزوره بمنزله بحلة حمد وسط أسرته الرائعة. كانت زوجه الدكتورة حنان حجازي تدعم نقاشنا الطويل في السياسة والدين والفلسفة بأكواب القهوة وعندما يشتد الجدال تأتي بالشاي بالحليب!