حلقة جديدة ومتميزة في سيرة الصحافة والسياسة

Quote: وطار حرف واحد من المانشيت الذي كان يجمع يدويا من حروف منضودة من النحاس ... وأكتشفت غياب الحرف اللئيم الذي حول المناشيت الى كارثة وفضيحة كبرى! وماكان من أستاذنا الريفي الا أن قبل رأسي وهو يقول في هلع : تصور كيف سيكون موقفنا لو قرأ السيد على الميرغني غدا مثل هذا العنوان..كنا نودي وشنا وين؟!

Quote: لم يتغيروا ولم ينسوا ثاراتهم ومكائدهم وبراعتهم في "الزوغان" والتولي على عجل يوم الزحف! وكان الدكتور جون قرنق، مدركا لهذا الواقع وتعامل معهم بحذر وانتباه لمصلحة قضيته فهو لم يكن مشغولا بميراث أسرة أو خليفة من الأنباء.. كان على علم بحقائق مسرح السياسة السودانية، منذ الإنتفاضة التي أطلق على قيادتها "مايو تو" .. وكان محقا .. أين يقف ألان، المشير عبدالرحمن سوار الدهب؟! مضى الدكتور قرنق في اتجاه هدفه، مصطحبا معه ما قد يفيده من تناقضات أحزاب المدى التاريخي، حتى توصل الى اتفاقية مشاكوس، وعلى نفس الدرب يتوجه خليفته وتلاميذه، عبر مؤتمر جوبا ومظاهرات الإثنين ومابعدها! وتمترست الإنقاذ في سياستها المجربة، كسب الوقت والتحلل من العهود، وانفردت بزعماء المدى التاريخي واحدا تلو الآخر عبر جيبوتي، وطرابلس والقاهرة وأبوجا، وتركتهم بعد ذلك للحسرة والخسران.. والغريب ان مولانا السيد محمد عثمان الميرغني، عاد مرة أخرى لتجريب المجرب، في الهزيع الأخير الذي أعدته الإنقاذ، لتدشين "يوم التمكين الأكبر" عبر الإنتخابات ... ومع شعاراتها الجديدة : "لحس الكوع" "وصقيرا حام" !!

Quote: ونحن على استعداد لنشر هذه السير فى كتب وفاء لهم ولمصلحة تواصل الاجيال

(عدل بواسطة صلاح هاشم السعيد on 01-04-2010, 10:34 AM)

Quote: لم نعد نفرق بين الإيمان والإنكار، بين الأمل واليأس، بين الحرية والتمسك بالعبودية ـ ما الفرق ما دام الصمود في ظل القهر والإحباط والتكميم يدور في حلقات مفرغة ومتاهات لا تؤدي إلا لنفس النقطة من الفقر والتعاسة وانهيار الآمال.

(عدل بواسطة صلاح هاشم السعيد on 01-05-2010, 11:04 AM)

(عدل بواسطة طارق ميرغني on 01-07-2010, 09:00 AM)

Quote: الاخ العزيز صلاح لقد اثرت قضايا جوهرية حية وان كان موضع التقاش يتركز على تدوين وتوثيق وكتابة التاريخ 0 واعجبني توصيفك الدقيق للفرق بين الخاطرة والسيرة الذاتية والتدوين والتوثيق واعادة كتابة التاريخ ، وقد رايت في مكمن وراء الكلمات بعدا رديكاليا اصوليا فلسفيا للفارق بين اي من تلك التوصيفات ، ورايتك ايضا لا ترضى بما دون النجوم ، وقولي بالياس تفسير لرفضك وليس توصيف لحالك ، والفرق بين ، بين الحالتين . والفرق انني واحسب ان شيخنا العوض يؤيدني في ذلك وكذا الاخ طارق ميرغني بانه لا ضير ان نرضى بالفتات ان فاتنا شهي الطعام 00 اذن التحديات باقية ما بقي الانسان ، والاختلاف في رواية السيرة وربطها بالفكرة بدا يوم قتل قابيل ااخاه هابيل وكان يظن نفسه يدافع عن الحق ويرفض الظلم المتمثل في رفض القربان الذي تقدم به مصداقا لموقفه من زواج شقيقته 00 وسيرة هابيل تصفه بالذي قتل ظلما ونحن معه في ذلك . اتفق معك في عدم جدوى النقل الحرفي الميت للتاريخ واجتراره بلا عبر ولا قياس ولا تفسير 00 اذا لم تكن فيلسوفا عالما كن شاعرا والا كاتبا اديبا ومن لم يجد فبعض مهنة او حرفة وهكذا اخذ القليل خير من ترك الكثير صدقني مئات من الذين مروا على هذا البوست لم يكن قبله يدركون من هو هاشم السعيد ، ولمثل هؤلاء تتساوى عظمة السيرة الذاتية مع سيرة الامة ، مع التوثيق ،مع اعادة كتابة التاريخ 00 اؤمن بمقولة حياد التاريخ ، ولو بالنية . وما زال هناك الكثير