|
|
 مشاهدات من ليلة الذكري الميرغنية ببحري
|
براحات مسجد السيد علي بحلة خوجلي تزدحم بالختمية منذ الصباح الباكر
كتب صلاح الباشا :من الخرطوم بحري
_________________________________________________________________________
صباح ومساء الخميس الماضي لم يكن يومياً عادياً في الخرطوم بحري والتي يطلق عليها ومنذ زمان بعيد ( نوارة العاصمة المثلثة ) . ذلك أن فيها قبة الشيخ حمد ود أم مريوم ، والشيخ خوجلي أبو الجاز ، والأخيرة يرقد في ثراها طيب الذكر مولانا السيد علي الميرغني منذ رحيله في العام 1968م ، وبعد مضي أربعة عقود من ذلك الزمان ، إحتوي ذات الضريح إبنه مولانا السيد احمد علي الميرغني الذي أخذه الله تعالي إلي جواره أمسية الأحد الثاني من نوفمبر 2008م الماضي .
لقد درج السادة المراغنة ، ورجالات الختمية ونساؤها أن يقيموا الذكري السنوية للسيد علي الميرغني في ذات المكان الذي يوجد فيه مسجده الكبير حيث أقيم الضريح في الركن الأيمن الجنوبي الغربي من المسجد .
لكن هذه المرة ، أتت إحياء الذكري لتشمل السيدين . ومازاد ذلك المساء اهمية قصوي في يوم الخميس الماضي هو وجود مرشد الختمية وزعيم الحزب الإتحادي الأصل وحادي ركبه مولانا السيد محمد عثمان الميرغني الذي أتي إلي الوطن مرافقا لجثمان شقيقه السيد احمد المرغني .
والختمية بطبعهم يتميزون بخاصية الوفاء عالي المقام لشيوخ طريقتهم ، لذلك لم يكن من المستغرب أن تجد الدموع تنساب في هدوء تام من مآقي الرجال لتبلل تلك الوجوه والصدور وهم يستمعون في ليلة الذكري بمسجد السيد علي إلي الخطباء الذين أعادوا إلي أذهان تلك الحشود كل المآثر والصفات التي كان يتصف بها السيد علي والسيد أحمد .
منصة الإحتفال شرفها بجانب رجالات الحزب والطريقة ، شخصيات عديدة يأتي في مقدمتها المشير عبدالرحمن سوار الدهب وبجانبه السيد الفريق مهندس صلاح عبدالله قوش الذي جاء مبكراً والدكتور أزهري التجاني وزير الشؤون الدينية والأوقاف ، فضلا علي وجود الكتور عبدالرحمن الخضر والي الخرطوم ، وممثلو الهيئات الدبلوماسية العربية والإسلامية والدولية .
الخليفة عبدالمجيد عبدالرحيم ، كان في مقدمة مستقبلي الضيوف بالمنصة ، والسيد محمد الحسن سر الختم الميرغني والسادة أبناء المراغنة كانوا حضورا مبكرا . وقد إزدحمت المنصة علي سعتها برجالات الطريق الصوفية وخلفاء الختمية وقيادات الحزب الإتحادي الديمقراطي . ولكن ما يلفت النظر فعلا هي تلك الحشود الكبيرة من نساء الطريقة الختمية من كافة مناحي العاصمة ، وقد كن يقاطعن مهرجان الذكري الخطابي بالزغاريد التي كانت تشق عنان السماء بحلة خوجلي معلنة أعلي قيم الوفاء والتمسك المتين بالطريقة الختمية التي أضحت جزءا هاما من مكونات حياتهن الإجتماعية والدينية ، وظلت تسكن داخل وجدانهن منذ أمد بعيد ، يتوارثنه جيلاً بعد جيل .
الشيخ عبدالعزيز حسن إمام مسجد السيد علي تلي خطاب السيرة الذاتية لمولانا السيد علي حيث عدد فيه الميلاد والنشاة والدراسية بالأزهر الشريف ، ثم العودة إلي الوطن عن طريق ميناء سواكن في العام 1900م ، ثم عبر البطانة التي كان يخرج أهلها لإستقباله أينما حل موكبه حتي وصوله إلي أرض أجداده بحلة خوجلي بالخرطوم بحري في العام 1901م حيث أصبحت مقرا لسكناه حتي مات ودفن فيها .
وبعد ذلك تحدث ممثل رابطة طلاب الختمية بالجامعات والمعاهد العليا الذي سرد تاريخا مجيدا للراحلين ، ثم تلاه مولانا حسن أبوسبيب الأمين العام لهيئة الختمية الذي جاء حديثه يحكي سردا واضح الملامح لحياة وأدوار السيد علي الميرغني والسيد أحمد ، ذاكرا مقولة الزعيم الأزهري المشهورة عند الإحتفال بإستقلال السودان في 1/1/1956م حين قال : ( لولا جهود الأسد الرابض في حلة خوجلي لما نالت البلاد إستقلالها ) .
تحدث الأستاذ حاتم السر الناطق الرسمي للحزب الإتحادي الديمقراطي الأصل عن السيرة الذاتية المختصرة للسيد أحمد الميرغني بأنه كان رئيسا منتخبا من البرلمان السوداني لمجلس السيادة السوداني عقب إنتخابات أبريل 1986م ، ذاكرا الأدوار العديدة التي كان يكلفه بها والده السيد علي داخل وخارج البلاد ، مثمناً الدور الكبير الذي قام به السيد احمد حين أرسله والده إلي العاصمة السعودية الرياض لإقناع طيب الذكر الملك فيصل بن عبدالعزيز لأهمية حضوره لمؤتمر القمة العربي بالخرطوم عقب نكسة الخامس من حزيران 1967م حتي يزيل سحائب القطيعة التي كانت ناشبة بين الزعيمين جمال عبدالناصر والملك فيصل ، حيث كان من أهم نتائج ذلك المؤتمر الذي عرف بإسم مؤتمر اللاءات الثلاث ( لاصلح ولا تفاوض ولا إعتراف بإسرائيل إلا بعد إنسحابها من الأرض التي إحتلتها في يونيو/حزيران 1967م ) بماعرفت بحرب الأيام الست.
حيث تكللت تلك الجهود بالدعم المادي من دول النفط إلي دول المواجهة وهي: مصر وسوريا والأردن ، فضلا علي الصلح الكبير وإنتهاء القطيعة بين الفيصل وعبدالناصر بالخرطوم فتحقق الوفاق العربي المستمر حتي اللحظة ، والذي كان من ثماره التاريخية إنتصار العرب بقيادة مصر في حرب عبور القناة وتحطيم خط بارليف في 6 أكتوبر 1973م .
كما ذكر حاتم السر المواقف القومية للسيد احمد الميرغني وهو خارج الوطن منذ يونيو 1989م حتي عودته في يناير 2001م حيث ظلت مقولته المشهورة تتردد ( لا لنقطة دم سودانية واحدة ، لا للحرب ، نعم للسلام ) حتي رحيله عن الدنيا .
ثم صعد الزعيم السيد محمد عثمان الميرغني إلي منصة الخطابة بعد أن قدمه بكلمات مؤثرات رائعات الخليفة صلاح سرالختم سكرتير عام هيئة الختمية ، فتحدث الميرغني شاكرا تلك الجموع المحتشدة ، مؤمنا علي أهمية وحدة الصف الوطني والوفاق السوداني الخلاق عند الملمات حتي تجتاز البلاد كل الصعاب التي تواجهها الآن ، ثم قدم الميرغني نجله السيد جعفر الصادق ليلقي الخطاب الرسمي المكتوب نيابة عنه . فشكر السيد جعفر والده الميرغني مؤكدا علي تحملهم كأبناء له كل المهام والتكاليف التي يوجهها لهم السيد الوالد .
جاء في خطاب مولانا الميرغني : ( لقد عرفت الأمة السودانية لصاحب الذكري مولانا السيد علي الميرغني قدره ومكانته فخرجت عن آخرها في موكب مهيب إنتظم العاصمة المثلثة بكاملها يوم رحيله المشهود ، وفاءً وعرفاناً ، وتكرر هذا المشهد المهيب في يوم وداع نجله السيد أحمد الميرغني ، وهذا دليل علي إمتداد الأمانة والوفاء ، وهو ما نشهده اليوم في هذا الإحتفاء الكريم بتلك الذكري العطرة للراحلين المقيمين ، والتي ستظل في قلوب المحبين والمخلصين علي تعاقب الزمان وتقادم الدهر ) .
وأضاف الميرغني في خطابه بأن الإحتكام للشعب هو الشرعية الحقيقية والمسار السليم لحكم البلاد ، ويجب أن يعطي الشعب السوداني حقه الثابت في التعبير والإختيار عبر إنتخابات حرة نزيهى لاتلبيس ولا تدليس ولا تضييق فيها .
ركز اليمرغني في خطابه علي الدعوة في لم الشامل وتوحيد الإرادة الإتحادية ، كما دعا مرة أخري للوفاق الوطني الشامل لأنه الطريق الأمثل لتضميد جراح هذا الوطن والأخذ به إلي بر السلامة ، مؤكدا علي أن إنفصال الجنوب هو الخط الأحمر الذي يجب عد تخطيه مطلقاً .
ومن المشاهد الهامة في تلك الليلة أن جميع ساحات المسجد وبراحاته الواسعة في كل الجهات كانت تزدحم بحلقات الذكر والمدائح من كل ألوان طيف الطرق الصوفية التي أخذت كل منها جانبا براياتها وطبولها الصاخبة ، وأزيائها المتباينة مشاركة للسادة الختمية في ذكري السنوية العطرة .
وخارج اسوار المسجد بجهاته الأربع ، كانت الأسواق المتعددة تعرض بضائعها من ملابس ومأكولات ومشروبات وأيضا ( حلاوة مولد ) جديدة . كما كانت النساء يتاجرن بكثافة في حلقات للأكل والشرب والشاي والقهوة والعصيرات ولعب الأطفال . وذلك قد ساعد كثيرا في أن تكون تلك الذكري السنوية بذات الموقع ترسخ أكثر مخيلة أهل الخرطوم بحري عموما وسكان حمد وخوجلي والدناقلو والصبابي علي وجه الخصوص .
وأخيراً ..... تبقي الذكري العطرة التي تتجدد كل عام لتتآلف قلوب أهل السودان أكثر ، ولتتحد الرؤي الوطنية أكثر ، حتي تعبر بلادنا كافة أشكال المطبات التي تواجهها من حين لآخر وصولاً إلي وطن آمن ومستقر يعيش الحريات والألفة والمحبة والإعتراف بالآخر ، بكامل معناها ... وكل عام وأنتم بخير ،،،،
[email protected]
|
|
 
|
|
|
|
Abulbasha
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست