واشتكيناه لي نافع قال ليهو «أدبهم زيادة»، «فأدبنا أدبة زيادة» بعد أن أرسل له مستشارين جدد

Quote: لبعض الوقت، ومنذ أن تم تجميد عضوية نائب رئيس المؤتمر الوطني السابق بمحلية المناقل عبد الباقي علي، غاب الحديث عن خلافات الوطني بولاية الجزيرة، أو كاد، من مجالس المدينة، ونقاشات المهتمين، حتى إن البعض اعتقد ان الستار قد اسدل بالكامل على تلك الخلافات، وأن هذا الملف قد تم طيه وأعقبته حالة من السكون، ما لبثت أن استحالت الى ذلك النوع الذي يسبق العاصفة عندما فجر عبد الباقي علي في الأيام القليلة الماضية مفاجأة جديدة بإعلانه تأسيس حزب جديد اتخذ من الحرية والتنمية اسماً له. عبد الباقي دفع بحزمة من الاتهامات والانتقادات للوطني، ورئيسه بالجزيرة البروفيسور الزبير بشير طه الذي تعذر وصولي إليه، فلجأت بعد ذلك الى أقرب الناس إليه الأستاذ عبد الله محمد علي بابكر حسبما قاله لي لاحقاً، فهو نائب الزبير في الحزب، ومستشاره في الحكومة، وفوق ذلك هو على اطلاع بالكثير من الملفات التي أثارها عبد الباقي .. عبد الباقي ساق من الحيثيات والاتهامات ما لم يسبقه إليه منسلخ من الوطني، فيما قبل، وعبد الله وضع أسفل كل اتهام، ما يتطلب من رد دونما تلجلج، فإلى مضابط المواجهة: -------------------------------------------------------------- ? سمعنا عن اتجاه برز منكم لتكوين حزب جديد؟ - نحن بدينا نؤسس عديل في حزب الحرية والتنمية، حرية مطلقة من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، وليست كحرية المؤتمر الوطني المقيدة. ? هل هو حزب جديد أم أن الأمر محض إنسلاخ من المؤتمر الوطني؟ - لا.. هذا حزب جديد، وسنكمل إجراءات تسجيله خلال هذا الشهر، ونحن زمان كنا في ظل المؤتمر الوطني ورتبناه في المناقل والجزيرة وفقاً لمعطيات شرائح المجتمع التحتية ثم جاء الوالي الجديد وألغى ذلك البرنامج وكان لابد أن نخرج لنعبر عن برنامجنا العملي. ? ما هو برنامج الحزب على جه التجديد؟ - هو تقوية شرائح المجتمع الضعيفة خاصة المزارعين الذين تتطلب وضعيتهم شغلاً جديداً وبرنامجاً جديداً. ? ألم يكن من الممكن أن تقوموا بهذا العمل من داخل المؤتمر الوطني؟ - المؤتمر الوطني فشل في تحقيق أي شئ، وأتى لنا بوالٍ ضد البرنامج عشان يأدبنا، فهو وحكومته ضد برنامج الإصلاحات في الزراعة ويعملون على إدارة الفتن في الولاية. ? لكن حديثك الاتهامي هذا يعبر عن غضب أكثر من تعبيره عن رؤية واضحة كتلك التي تقام عليها الأحزاب عادة؟ - لكن إذا كان المؤتمر الوطني كحزب عنده إمكانات وشغال في تقوية شرائحه في برنامج متكامل، ثم ألغوا البرنامج، والبرنامج حقي أنا. فأنا ما معارضة، هم المعارضون لبرنامجي ورسلوا لي حكومة كلها ضد برنامجي. ? من معك في حزبك الجديد؟ - شوف التأييد دا بكون رباني، ونحن بنطرح فكرتنا والدايرنا كلو يجينا. ? هل هناك قيادات من الوطني بالولاية معك في الحزب الجديد؟ - كل الناس معانا وباكر حتشوف براك، ومعانا قيادات حتى من الأحزاب الأخرى الاتحادي وحزب الأمة والحزب الشيوعي وحتى الحركة الشعبية. ? ألا تعتقد أن مثل هذا الحزب - إن ولد - سيكون عبارة عن كيان جهوي خاص بمنطقة الجزيرة؟ - هذه أصبحت تهماً ملتصقة بأي زول وما فيها مشكلة، فالعدل والمساواة يقولون أصبحت للزغاوة، وحزب المؤتمر الوطني بقي بتاع الشماليين، وهذه تهم يمكن الدفاع عنها، ونحن معنا ناس من خارج الجزيرة من الخرطوم والنيل الأبيض وسنار والقضارف ويحتوي حزبنا كل الناس مهما كانت جهاتهم وخلفياتهم. ? بشكل محدد ما هي الأسباب الحقيقية لقيام هذا الحزب الذي يبدو أنه أنشئ نتاجاً لغضب فقط؟ - نحن كنا نعمل في إصلاحات بالذات في الزراعة، وإصلاحات في العمل المجتمعي وتكوين حزب تتبع له الحكومة، وليس تابعاً لها في ولاية الجزيرة، وكان يساعدنا في هذا الواليان السابقان الشريف عمر بدر والفريق عبد الرحمن سر الختم اللذان دعمانا في هذه المشاريع. ولكن هذه المرة جاءوا لنا بوالٍ قال كل العمل الذي كان جارياً غير صحيح، وقال هو ضد الإصلاحات. وزمان كان الرأي رأي المؤسسات، ولكن الآن أصبح الرأي رأي الوالي الذي أصبح حاكماً مطلقاً يعين ويفصل الذي يريده ويجمد عضوية من يشاء. ? ألم تشركوا المركز في حل هذا الإشكال بينكم حتى لا تصل الأمور الى ما وصلت إليه؟ - اشتكيناه فوق ما في زول سأله، واشتكيناه لي نافع قال ليهو «أدبهم زيادة»، «فأدبنا أدبة زيادة» بعد أن أرسل له مستشارين جدد. ? كان هناك حديث عن اتجاه لانضمامك لحركة العدل والمساواة عندما كنت موجوداً في القاهرة في الفترة الماضية ما الذي حدث وجعلك تعدل عن الفكرة وتنشئ حزباً جديداً؟ - هذا الحديث قرأته في الصحف، وهو شغل «حقهم هم» ويجئ ضمن المكايدات حتى يخلقوا علينا رقابة أمنية ويرصدوا تحركاتنا أو يخوفونا، فهم قايلين نحن بنبكي ونخاف نقعد في بيوتنا، ولكن نحن طرحنا لبرنامجنا الجرئ مخوف الناس كلها. ? كيف تنظر الى فرص المؤتمر الوطني في الانتخابات بالجزيرة؟ - ننعيه فقط، ولن يأتي بدائرة واحدة في ولاية الجزيرة. ? هل ستخوضون الانتخابات المقبلة؟ - نعم سندخل الانتخابات وسنرشح أحد أعضاء الحزب لمنصب الوالي بالجزيرة. ? متى بدأت تتبلور عندكم فكرة تأسيس حزب جديد؟ - بعد أن فشلنا تماماً في الحوار من أجل تغيير الوالي، ولكنهم مصرون على أن يستمر، ونشوف «يا أدبونا يا أدبناهم». ? أنت لم تكن في يوم أعلى من نائب رئيس مؤتمر بمحلية، وتطالب ومن معك بإقالة الوالي، ألا توفر مثل هذه المطالبة ربما حيثيات للقائلين بأنك «زول بلطجي لا عمل لك غير استعراض عضلاتك»؟ - شوف أنا لم أعمل بالإجراءات البوليسية، وأنا موجود في الشارع العام، وفي هذا الشارع معاي أي زول، المساكين والتجار والبلطجية والكويسين وأي واحد يعبر بطريقته، فهناك شخص ممكن يدفع ليك أموالاً وواحد ممكن يفلق ونسوان يزغردن وهذه تعابير جماهيرية وأنا لست مسؤولاً عن تربية الجماهير. ? لكن قطعاً أنت مسؤول عن تعبيراتك العنيفة؟ - طيب إذا أنا عندي تعبيرات حادة وعنيفة وزول منفر وبلطجي الناس عايزني ليه؟ ? وهل تعتقد أن الناس عايزنك؟ - أنا عندما خرجت وجئت ضد الحكومة جاء الناس لاستقبالي بشكل كبير، فلماذا جاءوا..؟ هل طلبت منهم أن يأتوا لاستقبالي؟ ? هل ستدشن نشاط حزبك من المناقل؟ - من المناقل ليه، «الخرطوم دي حقت زول.. ». ? متى بدأت علاقتك مع المؤتمر الوطني؟ - منذ أن كنت في الثانوي، وأنا زول عقائدي أصلاً وعمري في داخل التنظيم (03) سنة. ? وهل ستلقي وراء ظهرك ثلاثين سنة في الحركة الإسلامية بكل هذه البساطة؟ - إنت قايل نحن ما عندما عبر، ديل الترابي ذاتو، الكجور حقهم ما سائلين فيهو، أسألوا مني أنا، فهم في سكرة. لكن نحن لن نكون مثل الترابي، فهم شحمونا ذاتم وبدل يحافظوا علينا وعلى إمكاناتنا على شذوذنا الذي يتحدثون عنه، فكّونا في الوقت المحتاجين لينا فيهو في الانتخابات. ? هل يمكن أن تجئ لحظة ما تعود فيها مجدداً الى حضن المؤتمر الوطني؟ - لا، لا، أنا عندي رؤية واضحة جداً. ? الوطني عقد مؤتمرات ديمقراطية بحرية تبدو كاملة حتى في ولايتك؟ - في مؤتمر الولاية مثلاً، الوالي معين بحكم منصبه وهو رئيس للمؤتمر ويختار نائبه، وفي المحلية كذلك معين بحكم منصه ويختار نائبه، طيب الناس تاني «مؤتمرين في شنو؟». ? هل تريد أن يصدق الناس أنك انتبهت فجأةً لهذا الحال المائل بعد تجميد عضويتك؟ - نحن لم نكن مقتنعين أصلاً بهذا الشغل، لكن الوالي السابق عبد الرحمن سر الختم كان يعطي الناس مساحة في الاختيار بهيئة الشورى واتحاد المزارعين ومجالسهم التشريعية، وكنا محرجين جداً في أن نقف ضده لأن الممارسة كانت فعلياً للمؤسسات، والآن ممارسة المركز نزلت الى تحت بالتعليمات، فأنت لازم تحترم رئيسك خاصة إذا كان يعطيك مساحة للشورى. ? ولماذا لم تحترم أنت رئيسك في الولاية هذه المرة؟ - الوالي حينما جاء قال إنه حاكم مطلق وما سائل في أي زول، وبطلع الجبل براهو وعايز الناس تصفق له فقط. ? طيب، هناك سؤال أخير سيد عبد الباقي، أنت ذكرت أن حزبكم يضم قيادات من أحزاب مختلفة (وطني وأمة واتحادي وشعبي وشعبية) هل هو أقرب الى الأحزاب العلمانية أم الإسلامية، وما هو خطه الفكري؟ - خطه الفكري يدعو فقط لحكم راشد وللحريات، وليس لدينا خط علماني أو خط متشدد ..

Quote: لبعض الوقت، ومنذ أن تم تجميد عضوية نائب رئيس المؤتمر الوطني السابق بمحلية المناقل عبد الباقي علي، غاب الحديث عن خلافات الوطني بولاية الجزيرة، أو كاد، من مجالس المدينة، ونقاشات المهتمين، حتى إن البعض اعتقد ان الستار قد اسدل بالكامل على تلك الخلافات، وأن هذا الملف قد تم طيه وأعقبته حالة من السكون، ما لبثت أن استحالت الى ذلك النوع الذي يسبق العاصفة عندما فجر عبد الباقي علي في الأيام القليلة الماضية مفاجأة جديدة بإعلانه تأسيس حزب جديد اتخذ من الحرية والتنمية اسماً له. عبد الباقي دفع بحزمة من الاتهامات والانتقادات للوطني، ورئيسه بالجزيرة البروفيسور الزبير بشير طه الذي تعذر وصولي إليه، فلجأت بعد ذلك الى أقرب الناس إليه الأستاذ عبد الله محمد علي بابكر حسبما قاله لي لاحقاً، فهو نائب الزبير في الحزب، ومستشاره في الحكومة، وفوق ذلك هو على اطلاع بالكثير من الملفات التي أثارها عبد الباقي .. عبد الباقي ساق من الحيثيات والاتهامات ما لم يسبقه إليه منسلخ من الوطني، فيما قبل، وعبد الله وضع أسفل كل اتهام، ما يتطلب من رد دونما تلجلج، فإلى مضابط المواجهة: --------------------------------------------------------------------------------------- ? كيف تلقيت خبر تأسيس نائب رئيس المؤتمر الوطني السابق بالمناقل عبد الباقي علي لحزب جديد وانسلاخه من الوطني؟ والله نحن حقيقة لم نستغرب في الولاية مثل هذه الخطوة من عبد الباقي بالذات، فهو منذ جمد نشاطه بدأ يتحرك في مساحة خارج أطر الحزب، ولكن بعد أن أكمل الحزب تكويناته على مستوى الأساس والمناطق في محلية المناقل، وشاركت محلية المناقل بنسبة عالية في مؤتمر الولاية والمؤتمر العام، توقعنا منه مثل هذه الافعال لأنه كان عنده شبه السلطة المطلقة في المناقل حينها، لكن المناقل الآن تعيش أبهى فتراتها السياسية، وهى الآن من أحسن المحليات في السجل الإنتخابي. ? برأيك ما هي دلالات إقدام عبد الباقي على مثل هذه الخطوة؟ شوف، نحن في المؤتمر حزب كبير وفيه من الحريات والمشاركة الشعبية والثقل الجماهيري والحلف الكبير الذي يشمل عامة المواطنين بمختلف ألوانهم وجنسياتهم ونفتكر إن إنشاء حزب جديد من عبد الباقي أو من غيره لن يؤثر في حزب المؤتمر الوطني على مستوى الجزيرة أو حتى المناقل، فالمؤتمر الوطني يمثل قطاعاً كبيراً ويلبي رغبات جزء كبير جداً من أهل الجزيرة بمختلف أعمارهم وأطيافهم ولذلك فإنه لن ينقص من مسيرتنا أو برامجنا أو مشروعاتنا. ? ألا تعتقد أن الوالي وأجهزته مسؤولون عن خروج عبد الباقي ومن معه من الوطني؟ هذا الكلام غير صحيح، لأن كل الذي عملته الأجهزة في محلية المناقل في إطار تأسيس المؤتمر الوطني للمرحلة الجديدة، أتاحت مساحة من الحرية والمشاركة وحرية الرأي للناس كافة، وهذه فتحت مساحة لقيادات جديدة ولحرية رأي ولمشاركة واسعة جداً وهذا الكلام يتعارض مع طبيعة عبد الباقي الذي كان الآمر والناهي في المحلية قبل أن تأتي المؤتمرات في المناقل بغير الذي يريده. ? عبد الباقي يتهم الوالي صراحة بالدكتاتورية وإهمال المؤسسية؟ ابداً، هذا إتهام مردود عليه، فالزبير بشير شخصية قومية ووزير في مجلس الوزراء لأربع وزارات ولأكثر من عشر سنوات، والآن والٍ لولاية سكانها اربعة ملايين، وقد أجمعت المؤتمرات كافة على مستويات الأساس والمناطق والمحليات ومؤتمر الولاية قبل أن ينعقد المؤتمر العام ومؤتمر الشورى بطريقته النهائية، أجمعت على ترشيحه والياً للولاية في المرحلة المقبلة بمحض اختيارهم، فأهل السودان يعرفون الزبير كأستاذ جامعي ومدير لجامعة و.... ? مقاطعة.. لكن المواطنين لا يسألون في الغالب عن شهادات واليهم، وإنما يسألون عما قدمه لهم من خدمات وأتاحها لهم من حريات؟ أنا نائب لرئيس المؤتمر الوطني، وأقول لك أشرفنا على التكوينات في محليات الولاية كافة وعلى مستوى الولاية نفسها والمكتب القيادي، ولم يشر علينا مطلقاً بأن نأتي بزيد أو عبيد، وإنما أتاح المساحة لكل الناس حسب ثقلهم الشعبي والجماهيري لأن يأتوا الى المؤسسات، وأنا أقرب الناس للوالي، وأشهد أنه في كل قرار صغيراً كان أو كبيراً يلجأ إلى الشورى وأخذ رأي الناس حتى يصل الى رأي صائب فيه على الأقل حد أدنى من الإجماع. ? هذا يتصل بالشورى، ماذا بشأن الخدمات؟ الزبير يرى ان شعب الجزيرة كله مؤتمر وطني، وولاؤه للمؤتمر الوطني كبير وقدموا له الكثير، وأكبر همومه في اجتماعات مجلس الوزراء وفي اجتماعات القطاعات وشغله الشاغل هو أن يوفر الخدمات الضرورية للمواطنين من مياه وصحة وطرق، والآن هو خاطب وزارة المالية فيما يلي الخدمات وتعاقد مع أكثر من شركة ستبدأ قريباً في تقديم الخدمات للمواطن المسكين. ? لكن هذه الخدمات لم تغادر بعد محطة الهم عند الوالي إلى مشروعات عملية على الأرض؟ المشروعات طبعاً محتاجة إلى تمويل والزبير جاء في النصف الثاني من الميزانية ووجدها ميزانية محدودة، والآن بدأ فعلياً بالتنسيق مع وزارة المالية وبنك الخرطوم وبنك التنمية التعاوني الإسلامي في تعاقدات تجاوزت المائة مليار لمشروعات في مجال الكهرباء والمياه والطرق ستبدأ قبل نهاية الشهر الجاري. ? كيف تنظر الى توقع عبد الباقي إلى ان يخرج الوطني خاوي الوفاض من الانتخابات المقبلة؟ في تقديرنا أن المؤتمر الوطني وبعد انجازاته وما قدمه خلال العشرين سنة الماضية من عطاء غير مسبوق سيحقق أغلبية مريحة، فالوطني حزب قائم على قيم ومثل، ويطرح قيادات نفاخر بها، وقدم الكثير، ونحن نفتكر أننا نطرح مشروعنا كحزب عالمي. ألا تعتقد أن الحديث عن عالمية الحزب بالنظر الى إشكالاته على الصعيد الداخلي فيها شئ من الترف ربما؟ نحن نتحدى أن تكون هناك تجربة حزبية تشبه تجربة المؤتمر الوطني من حيث الشورى والطرح والبرنامج وتقديم نفسه للناس، وعبد الباقي إذا أسس حزباً أو انضم الى حزب آخر فلن يجد في أي مكان شيئاً من مؤسسيته وشورى الوطني وأنا متأكد انو حيجرب ويجئ راجع تاني للوطني. ? معركة الوالي وحكومته الرئيسية هي معركة المشروع وتدني الخدمات، وليس مثل هذه المعارك الانصرافية مع عبد الباقي؟ صراحةً هذه أول مرة نصرح فيها لصحيفة بشأن هذه المشكلة، وكنا متجاهلين هذا الموضوع تماماً، لأن لنا معارك أخرى في السجل الانتخابي والموازنة وتقديم الخدمات لمواطنينا. ? ألا تعتقد ان الاشكال مع عبد الباقي سيتسبب في فقدانكم لدائرة على الأقل في المناقل؟ ثق في ما أقوله لك، نحن في المؤتمر الوطني لن نخسر دائرة في المناقل أو في غيرها، فنحن حزب راسخ ومنتشر ولن نتأثر بخروج عبد الباقي نهائياً. ? هل لديكم استعداد للتعامل مع عبد الباقي؟ المؤتمر الوطني مبني على الحوار وهو يحاور الجميع ولن يغلق أبواب الحوار في وجه أحد، فسنتعاون مع عبد الباقي إن قام حزبه على قيم ولم يقم على مرارات. ? هناك اتهام للوالي بأنه أصبح حاكماً مطلقاً.. اتهام من عبد الباقي طبعاً؟ الجزيرة مجتمع واعٍ، ونسبة التعليم فيه تتجاوز الستين والسبعين في المائة، والتبعية هي تبعية لمنهج ولفكر ولمشروع وليس لشخص، ونحن اصلاً لا نتوقع في يوم ان تكون في الجزيرة تبعية عمياء أو غوغائية لأن مجتمعها كما قلت لك واعٍ. ? عبد الباقي أسمى حزبه الحرية والتنمية، لأنه افتقدها في المؤتمر الوطني على حد قوله؟ اذا كان ذلك كذلك، فهو لم يوفق في الإسم، فالحرية متاحة في المؤتمر الوطني الى حد كبير، والتنمية التي احدثها المؤتمر الوطني لا مجال للمقارنة بينها وبين اي تنمية أخرى حدثت طوال تاريخ السودان. ? بشكل محدد سيد عبد الله ماذا يعني تكوين عبد الباقي لحزب جديد؟ تكوين الأحزاب لأي أشخاص حق مكفول بموجب الدستور إذا استوفوا شروطاً معينة، وبالتالي فإذا كون حزباً فهذا حقه، ولكن هذا يعني إنهاء صلته بالمؤتمر الوطني الذي كان اصلاً مجمداً لنشاط عبد الباقي. ? ما هو اقصى ما يمكن ان يفعله عبد الباقي؟ نحن في تقديرنا اقصى ما يمكن ان يفعله، هو أن يظل يتحدث للصحف عن قضايا يكذبها الواقع، وأن يكيل الاتهامات بممارسات غير حقيقية وغير واقعية وسيكون مردوداً عليه.

Quote: قضية مزرعة جامعة الخرطوم من القضايا الحية الحاضرة حاليا .. اوراقها موجودة ووقائعها على الالسن في مجالس الجامعة والاحياء السكنية. صحيح ان القضية قديمة من واقع بدايتها فعليا داخل سور المزرعة، مرورا بلجان التحقيق داخل الجامعة في عام 2004م، الا انها حاضرة وان تعددت الروايات، وهو تعدد جعلني اعتمد على محضر تحقيقات الجامعة ولقاء الاساتذة الذين شاركوا في لجان التحقيق، ولقاء الشخص الذي اتهم في القضية وهو السيد عصام جمعة حماد الذي شغل منصب مدير المزرعة آنذاك، ويعمل حاليا مديرا للخدمات الاجتماعية بوزارة العلوم والتقانة. وقد اتهم الرجل بسرقة وتبديد اموال المزرعة وهي اموال تقول الجامعة انها بين 80-100 مليون جنيه، ويقول المتهم في البلاغ الذي حمل الرقم «43» تحت المادة «177» خيانة الامانة انها 33 مليون جنيه فقط، وايا كان فتح البلاغ بعد اتهام مباشر ولجان تحقيق نقبت في امر بيعه لكوتات سكر حصل عليها من بعض الجهات كاليونسيف، وفحصت موضوع حافلة «هايس» تتبع للمزرعة قالوا ان المتهم حولها للعمل كمواصلات عامة وحول الاموال لمصلحته الخاصة وغيرها وغيرها من التهم .. وحتي تبدو الصورة واضحة دعونا نسأل اولاً هل تملك جامعة الخرطوم مزرعة في الاساس؟؟ اين ؟؟ ولماذا ؟؟ ماذا تفعل جامعة الخرطوم بمزرعة وما حاجتها لها اصلا؟؟ * الاجابة.. نعم جامعة الخرطوم لديها مزرعة بشمبات وهي حسب الاساتذة الذين التقيتهم اقيمت في الاساس لتدريب طلاب كليات البيطرة والانتاج الحيواني والزراعة وبعض الكليات الاخري، اضافة لدور آخر هو الاستثمار لتوفير مبالغ مالية تعين الجامعة في توفير معينات التدريب واعاشة الحيوانات الموجودة بالمزرعة، وربما توفير مبالغ مالية لخزانة الجامعة. ولم لم يسبق للجامعة ان عينت مديرا للمزرعة خارج اطار الاساتذة العاملين بالجامعة بصورة عامة ومجمع شمبات بصورة خاصة. * عصام جاء من خارج الجامعة، فالثابت انه لم يكن استاذا بجامعة الخرطوم آنذاك، لذا لم يكن مرحبا به من خلال قراءة التاريخ «كل الذين تقلدوامنصب مدير المزرعة كانوا من اساتذة الجامعة ومن مجمع شمبات» وهي فرضية لم ينفها الاساتذة الذين سألتهم قالوا «نعم» فالمدير آنذاك وهو البروفيسور الزبير بشير طه التقي بعصام في مناطق العمليات وتعرف عليه ضمن كوكبة المجاهدين، ومن هناك جاء عصام للمرة الاولي ودخل الجامعة مديرا لمزرعتها . بمعنى ان الرجل جاء الجامعة بوصفه مجاهدا فقط دون اية مؤهلات علمية، وهو ما اثار لغطا كبيرا بين الاساتذة الذين اكدوا ان الرجل لا يملك من المؤهل الاكاديمي الا شهادة دبلوم الزراعة من معهد ابو نعامة. هل كان عصام من المجاهدين في مناطق العمليات ؟؟ وهل جاء الى منصب مدير المزرعة بهذه الصفة فقط ؟؟ * عصام قال «نعم انا من المجاهدين الذين ذهبوا لمناطق العمليات خلال السنوات العشر الاخيرة» قلت تم تعيينك مديراً للمزرعة لانك مجاهد؟؟ قال «لا لانني سوداني قدمت اوراقي واخذوني للعمل» قلت لكنك لا تملك مؤهلا للمنصب فانت حاصل بالكاد علي دبلوم زراعة من ابو نعامة!!! قال «انا مهندس زراعي ولدي ما يثبت ذلك .. دعك من هذه الاقوال وصدقني انا مهندس زراعي». * ايا كان جاء عصام الى المزرعة وتسلم العمل رغم احتجاج بعض الاساتذة وتحت اصرار مدير الجامعة، وهي اجواء قد تتقاطع فيها المصالح والآراء والحسابات. وقد تتحول معركة السر والسخط كون المدير جاء باحد المجاهدين الى المنصب دون وجه حق، الى معركة طاحنة وان بدت في الخفاء بين المدير والاساتذة مع بقاء رأيهم فيه، فالاساتذة كما سمعت من بعضهم يرون فيه شخصية لا خلاف عليها ويعتقدون انه من ابناء الجامعة ومحل اجماع الا في نقطة تعيينه مديراً للمزرعة فثمة خلاف هنا، فهل افرز الامر معركة خفية بين المدير والاساتذة علي الاقل كونهم غير راضين عن وجود المدير الجديد للمزرعة ؟؟ * الاجابة حسب الاساتذة «لم تكن هناك اشكالات بالمعني المتعارف عليه بينهم والمدير، لكن الرأي الغالب كان رافضا بالحيثيات التي ذكرت» اما عصام فلم يشعر حسب ما ذكر لي بوجود مشكلة قال «ليست لدي اشكالات مع احد، انا معين استاذا في الجامعة» واضاف «ربما اراد بعضهم الاساءة للمجاهدين في شخصي، ولا استبعد ان يحاول هؤلاء الاساءة عبري لاشخاص آخرين» قلت مثل المدير قال «مثلا» واضاف. «ربما تقاطعت مصالح البعض هنا» مثل من ؟؟ قال «من يريد ذهابي ليتسلم المزرعة». * هل يمكننا القول انها مزرعة ذات عائد مادي جيد يدعو للتنافس حول ادارتها !! ام ان الراتب المخصص للمدير كبير بالدرجة التي تعزز فرضية وجود مطامع في المزرعة نفسها ؟؟ ماذا قيل لعصام عندما جاء للمزرعة وما هي مطالب ادارة الجامعة ممن يشغل هذه الوظيفة ؟؟؟ * يقول عصام «المزرعة بلا امكانيات عندما جئتها وجدت ابقارا وحصانا وبعض الاغنام .. كانت شبه مدمرة .. طلبوا مني ان احركها واستثمر فيها، وان اتولي مهمة تغذية الحيوانات الموجودة، وان ادفع رواتب العاملين وهم بالمئات» واضاف «الجامعة لا تدفع شيئاً للمزرعة». * الجامعة لا تدفع اموالا لادارة المزرعة من اين يدفع مديرها رواتب العاملين ويوفر اغذية الحيوانات ؟؟ سؤال اجابته كالتالي حسب الاساتذة وعصام «المزرعة تنتج الالبان والاجبان.. كان الانتاج يذهب للسوق مباشرة بمعني ان مدير المزرعة كان يتعامل مع السوق مباشرة وبعلم الادارة، والا لماذا طلبت منه توفير المعينات والاستثمار وتحريك العمل، ولماذا صمتت لاربعة اعوام كاملة؟» قال عصام «لو اردنا محاسبة سنحاسب كل الذين اداروا المزرعة، فالاشياء ذاتها ادرتها بالطريقة ذاتها التي كانت تدار بها» وعن مفارقة طريقة الادارة هذه للنظم الادارية والمحاسبية قال «تريدني ان انتظر تصديقا حكوميا عبر الروتين الحكومي لشراء اعلاف للابقار !! صدقني ستموت الابقار وسأرحل عن الدنيا قبل ان تأتي الاموال» ماذا كنت تفعل إذن ؟؟؟ قال «بتصرف» كيف ؟؟ قال «استلف اموالا من السوق وابيع هنا وهناك لاسدد.. لا توجد لائحة لعلف بقرة هذه هي الطريقة السائدة في المزرعة». * هل ادار عصام المزرعة نفسها بالطريقة نفسها التي اديرت بها ممن سبقوه الى منصب المدير ؟؟ هنا تبدأ المشكلة فالجامعة - والحديث هنا علي لسان بعض اعضاء لجنة التحقيق - تعتقد ان عصام اشتري حافلة هايس بدعوي توزيع الزبادي واللبن الذي تنتجه مزرعة الجامعة، لكنه حولها للعمل التجاري وازال نمرتها الحكومية الصفراء لتعمل في السوق بسائق لا ينتمي للجامعة وكانت موجودة بمدينة «ربك» واحضرت من هناك ولا يعلم أحد غير مدير المزرعة اين تذهب عائداتها.. وقالت انه كان يخاطب بعض المنظمات وبعض الجهات خارج الجامعة بخطابات رسمية وورق مروس يطلب سلعا كالسكر مثلا والورق كان مذيلا بتوقيع دكتور عصام مع انه ليس دكتورا، وقالت انه استلم السكر وباعه لمنفعته الشخصية واستلم دقيقا من اليونسيف وباعه، واقام محلا لبيع منتجات المزرعة لمنفعته، وعين فيها بعض اقربائه، وباع خردة من المزرعة بطريقة غير قانونية، بمعني انه باعها مباشرة دون الرجوع الى لجنة التخلص من الفائض باعتبار الخردة تابعة لجهة حكومية، واستأجر منزلا فاخرا واسسه باثاثات فاخرة من مال المزرعة!! * قائمة من التهم.. ما هي قصة الحافلة التي قيل انها تعمل في ربك؟ وكيف يتم تحويل سيارة حكومية الى مركبة عامة؟؟ سالت عصام فقال «البعض تحدث عن حافلات وكل ما في الامر اننا اشترينا حافلة واحدة من السوق بالاقساط لتوزيع منتجات المزرعة» واضاف «قلنا نشتريها بدل الايجار» كيف تحولت الى تجارية وهي سيارة حكومية ؟؟ قال «هذه ليست سيارة حكومية .. هذه سيارة عليها اقساط يجب ان نسددها .. الجامعة لن تسدد اقساطها .. لذا يجب ان تعمل لتسدد الاقساط» ماذا عن السكر والخطابات؟؟ قال «في ناس عندهم غرض - لم يحددهم - كتبوا خطابات باسمي لليونسيف وزوروا توقيعي وحصلوا علي حوالي 200 جوال سكر وباعوهم في السوق» اين كنت وكيف حصلوا على الورق المروس والتوقيع قال «كنت في مناطق العمليات» و «اي زول ممكن عادي يكتب الخطاب ويزور التوقيع» واضاف «التوقيع الموجود على الاوراق ليس توقيعي ولم استلم السكر» قلت وماذا عن الدقيق ؟؟ قال «هناك اشياء تالفة كانت تأتي الى المزرعة من اليونسيف كالدقيق» وتابع «كان من المفترض ان يتم حرقه لكننا نضعه في المخازن ونستعمله ضمن مكونات الاعلاف ولا مشكلة فيه، اما مسألة المنزل وتأثيثه فدعني اشرح لك ما حدث». * قال «انا معين استاذا في الجامعة ومديراً للمزرعة، وحتي لو لم توفر الجامعة منزلا للاساتذة من المفترض ان توفر منزلا لمدير المزرعة حتى يتمكن من متابعتها ليل نهار، وحتي يكون قريبا منها، لذا حملت «العفش» من منزلي بمنطقة الشقيلاب ووضعته امام منزل مدير المزرعة وهو منزل تم تشييده للمدير عندما شيدت المزرعة حتى يكون قريبا ويتابع العمل». * لم يتسلم الرجل مفتاح المنزل قالوا له ان المنزل مطلوب من ناس كلية البيطرة لاقامة مركز ابحاث، قال «كنت اود الذهاب الى المدير للمطالبة بمفتاح المنزل، واتفقت مع المدير على ان استأجر منزلا قريبا من المزرعة على حسابهم، وهذا ما حدث ولم يؤثث اثاثا فاخرا.. انا رجل اغبش اثاث منزلي متواضع جدا وهو موجود الآن بمنزلي بالشقيلاب لمن اراد التأكد». * كونت الجامعة لجنة تحقيق اطلعت على المستندات واستمعت لشهادات بعض العاملين بالمزرعة، وخلصت الى ضرورة محاسبته وفقا للائحة محاسبة العاملين بمؤسسات التعليم العالي، وشكل مدير الجامعة آنذاك بروفيسور عبد الملك محمد عبد الرحمن الذي جاء الى مقعد المدير بعد ان ذهب بروفيسر الزبير بشير طه الي وزارة العلوم والتقانة، شكل لجنة محاسبة بموجب توصية اللجنة الاولى برئاسة بروفيسور سيد البشير كلية الزراعة، ودكتور محمد عثمان محمد حمزة «عميد كلية العلوم الادارية حاليا»، ودكتور الرشيد حسن سيد نائب عميد كلية القانون السابق ورئيس قسم القانون الخاص حاليا، وسبق ان عمل بالسلطة القضائية وخلصت من اعمالها عام 2002م. * وصل الامر الي نيابة المال العام وفتح بلاغ حمل الرقم «43» تحت المادة «177» خيانة الامانة، فكتب عصام خطابا الى مدير الجامعة بتارخ 15/ 7 / 2004م، طلب فيه تسوية البلاغ للاعتبارات الآتية: قال «الجامعة مؤسسة تربوية تقويمية من صلب اهدافها البناء وليس الهدم والتقويم وليس التجريم، فنلمس بكل ما هو سامٍ ان ترفع ما لحق بنا من ضرر» واضاف «عملت بالجامعة مخلصا وبقلب مفتوح لرفعة وبناء وتنمية الجامعة، وان اخطأت وهناك من الصادقين من يشهد لي بذلك» وتابع «لا بأس عندنا من رفع الضرر الذي لحق بالجامعة بعد تحديده بتبين وبعيد عن التهويل والتضخيم وما لدينا من استحقاقات معاشية يمكن ان يدخل في اطار التسوية». * بعد اربعة ايام علق مدير الجامعة على الخطاب «مهم وعاجل مادام المهندس عصام على استعداد لتسوية حقوق الجامعة». وكون لجنة تحقيق برئاسة د. ابكر علي ادريس وعضوية الاساتذة محمد صالح عثمان وحميدة حماد المستشارة، القانونية خلصت في خطابها الى وكيل الجامعة - الخطاب بتاريخ 6/ 10/ 2004م الى الآتي: * تقدم السيد عصام جمعة حماد بطلب للسيد مدير الجامعة لتسوية البلاغ وفق «البنود» التالية .. ان تقوم الجامعة باسقاط المبالغ المتعلقة بمخصصات مدير الجامعة من سكن وهاتف جوال وغيرها، لانها دفعت بتوجيه من مدير الجامعة آنذاك. وان تقوم ادارة الجامعة باسقاط المبالغ المتعلقة بتسوية مواد البناء التي تم بيعها، باعتبار ان للمزرعة اسم عمل، ولها الحق القانوني بالبيع كمؤسسة استثمارية استثنائية، وان توافق ادارة الجامعة على مبدأ التسوية في حالة عدم كفاية الادلة على اسقاط قيمة السكر. ونقلت اللجنة وقائع اجتماعاتها بالتواريخ 12/ 8 و 16/ 9 و 3/ 10/ 2004م، وقالت انها اتصلت بالنيابة والمتهم وبعض العاملين بالمزرعة، وتوصلت الى ان المزرعة تُدار وفقا لقانون الاستثمار، وبالتالي فإن مدير المزرعة يمكنه التصرف بالبيع والشراء لتحقيق اهداف المزرعة ومقابلة احتياجاتها الطارئة. واتضح للجنة ايضا انه لا توجد لوائح تحدد عملية الصرف في ذلك الوقت، حيث ظل السيد مدير المزرعة السابق «المشكو ضده» يعمل بتفويض من مدير الجامعة في ظل تلك الظروف باجتهاده الفردي. وتوصلت اللجنة الى الآتي «تقبل الجامعة التسوية وفقا لطلب المشكو ضده ومخاطبة السيد وكيل النيابة لقبول المستندات التي تؤيد الصرف وفقا للوائح وسياسات المزرعة» وقالت «تم الاتفاق على ان يدفع المشكو ضده مبلغ 400.000 جنيه شهريا لسداد باقي الدعوى المرفوعة ضده». * لا تسويات في القانون.. عبارة سمعتها كثيرا من القانونيين، وهي غير موجودة في المال العام.. وهناك عبارة اخرى لطالما سمعتها، لكن دعوني اسأل عصام جمعة سؤالا بدا لي واضحا من خلال خطابه لمدير الجامعة، ومن خطاب اللجنة التي قالت انها توصلت معه لاتفاق يدفع بمقتضاه اربعمائة الف جنيه شهريا للجامعة.. قلت انك لم تستول على هذه المبالغ وانك بريء منها.. لماذا تدفع من مالك ؟؟؟ ولماذا قبلت التسوية اساسا وانت بريء كما تقول؟ قال «انا قبلت التسوية لان الادعاءات المثارة لا ادارة الجامعة قادرة على لثباتها ولا انا قادر على الاثبات» واضاف «لا اريد الدخول في دوامة القضايا لذا قلنا نكافي البلاء بالبليلة». * البلاغ موجود بنيابة المال العام، وقال مولانا هشام وكيل نيابة المال العام «القضية قديمة لذا تأخرت في التحري لكن الملف مفتوح». * ثمة تسوية تمت في البلاغ يدفع بمقتضاها عصام مبلغ اربعمائة الف جنيه شهرياً للجامعة.. كيف ووفق اي قانون؟ وهل يحق للجامعة التنازل عن الحق العام وقتما وكيفما شاءت؟! مولانا هشام عطا الله قال لصحيفة «الرأي العام» الصادرة يوم الخميس الماضي «هناك حالات تتم فيها التسوية واخرى يُلزم اصحابها ببيع ممتلكاتهم مقابل الافراج عنهم» هل يشطب البلاغ في النيابة ؟؟ هل يحفظ ؟؟ ما مصيره قانونا؟ سألت المحامي المعروف كمال ابو نايب . قال «لو وجدت النيابة فرصة للصلح بين الاطراف فهذا من صميم عملها، الى جانب تحريك الدعوي، لكن النيابة لا تشطب بلاغا فيه الحق العام، لان انهاء الدعوي هنا من اختصاص النائب العام ووزير العدل» كيف يتم حفظها؟؟ قال «ممكن تحفظ الاجراءات في حال طلب الشاكي ذلك لمساعي تسوية على ان تحرك متى ما طلب تحريكها. * ثمة سؤال هنا اين المراجع العام ومزرعة جامعة الخرطوم مؤسسة حكومية؟ والمخالفات لم تحدث بين يوم وليلة بل على مدى سنوات «حوالي اربع سنوات» لان الثابت ان الحسابات ظلت بلا مراجعة، مع وجود مراجع داخلي بالمزرعة لم يظهر له دور هنا. وليس واضحا ما اذا كانت المزرعة بين «93» وحدة حكومية قال المراجع العام في تقريره الاخير انها تحت المراجعة او بين «63» وحدة قال انها لم تسلم حساباتها النهائية. * لا يوجد نظام محاسبي قانوني بالمزرعة، وبند الاستثمار يفتح الباب واسعا للفساد، ويفتح الباب ايضا لادانة اي شخص يتولى الادارة من واقع ان الامر لا يخضع لضوابط محاسبية صارمة.

Quote: قبل الأسئلة نحكى القصة .. مدير جامعتنا العريقة ذهب إلى الجنوب أميرا .. هناك التقى بالمجاهد .. ولم يكن يعرفه من قبل .. فتعارفا وتجاورا في الخندق والملجأ وقاتلا سويا تقبل الله منهما .. ثم عادا معا إلى الخرطوم .. فذهب الأمير مديرا لجامعتنا العريقة وذهب المجاهد تاجرا لقريته بمدينة ربك .. وكانا يتواصلان - في الله طبعا - هاتفيا فقط لاغير ..!! * فجأة أصدر الأمير قرارا لم يكن في الحسبان و يحير الإنس والجان يقضى بتعيين صديقه المجاهد مديرا لإحدى إدارات جامعتنا العريقة ، وبصلاحيات لا يحلم بها حتى وكيل الجامعة .. ولان مجاهدنا لم يكن يحمل مؤهلا علميا يتناسب مع عظمة المنصب والمهام احتج علماء الجامعة وأساتذتها .. ولكن احتجاجهم لم يمنع تطبيق نظرية ( كل امرئ يحتل غير مكانه ). ...!! * فاحتل مجاهدنا مقاليد السلطة بالإدارة وامتطى صلاحياتها وصلاحيات الإدارات المجاورة .. ولان اسمه لسوء حظه وحظ أميره لم يكن مسبوقا بأي لقب علمي من شاكلة بروف ، دكتور ، أستاذ ، خطف صديقنا المجاهد لقب الدكتور زورا وبهتانا وألحقه باسمه المغمور ثم طبع ختمه و كرته و مذكراته الداخلية وخطاباته بهذه الدرجة العلمية الرفيعة .. وطرح نفسه دكتورا بينما واقع عقله ما دون مرحلة الأساس بقليل ...!! * ثم شرع المجاهد الدكتور يتحف جامعتنا العريقة بإنجاز تلو إنجاز وإعجاز تلو إعجاز .. وفى اقل من نصف عام سار باسمه ولقبه الطلاب والأساتذة وباعة الشاي بالجامعة .. عثرنا ظهر امس على دفتر إنجازاته وأوراقه الخاصة والعامة .. وهى إنجازات أهلته لمنصب أعلى في وزارة ذات صلة بالجامعة .. نختصر لكم إنجازات مجاهدنا .. !! * أولا... بفكره الجهادي خاطب بلقب مسروق منظمات وطنية وأخرى عالمية - بطرفنا خطاب اليونيسيف - طالبا التبرع لقوافل طلابية وهمية .. فاستجابت المنظمات وأغرقته بأطنان من السكر لو صبت في النيل تكفى بناء ( 5 ) سدود و ( 3) جسور .. !! * ثانياً ... بتوجيهاته الرسالية تحركت عربات جديدة تابعة للجامعة لخدمة المواطنين بخط مواصلات غير حكومية تحت إشراف إدارة خاصة وسائق خاص وإيراد خاص جدا ... إذا كانت حكومية والمواطن في ذمة الحكومة فما ذنب جامعتنا العريقة لتفقد الإيراد اليومي .. !!! * ثالثاً .... بصدق توجهه فتح عددا مهولا من المحلات التجارية تحت إشراف وإدارة شقيق زوجته .. و ابن عمه .. شقيقة زوجة أخيه ..لبيع الألبان الطازجة التى تدرها أبقار مزرعة تابعة للجامعة .. أي صديقنا لم يكن يدفع لشراء الألبان ولم يكن يدفع لإيجار المحلات ولم يكن يدفع العائد للجامعة .. هكذا التجارة الرابحة تقريبا ... !! * رابعاً ... بصفاء سريرته باع كل ممتلكات الجامعة التى كانت مكدسة في مخازن بالخرطوم بحري .. تركترات ... مواسير .. سيخ ... إطارات ... وأشياء أخرى كثيرة ومفيدة .. دون علم احد ودون استشارة احد .. فمجاهدنا في نظر الأمير اكبر من الاستشارة وأعظم من الرقابة .. !! * وعندما فاحت رائحة الإنجازات وعمت الجامعة ... وكان وقتها غادر الأمير الجامعة وزيرا شكل المدير لجنة تحقيق للمجاهد من العلماء والأساتذة الآتية أسماؤهم .. بروفسور (س ب ا) ).. دكتور ( ا ح س ) .. دكتور ( م ع م ) وجميعهم عمداء كليات بالجامعة ... اجتمعوا وحققوا وتحروا الصدق والعدل ورفعوا تقريرا - بطرفنا - يوضح بان صديقنا باعترافه .. مختلس .. لص .. خائن ..مزور .. يجب فصله من الجامعة ومحاكمته فورا .. !! * تم فصله .. هذا أمر جيد .. وتم فتح بلاغ ضده .. وهذا فعل ممتاز .. ولكن ( اخخخخخ )..!! .. قبل المحاكمة واسترداد المال العام تدخل صديقه ورفيق خندقه الأمير ونجح في قتل العدل وتحويل القضية إلى قانون (باركوها يا جماعة ) المعروف عرفا بالتسويات ... فتوصلت لجنة التسويات لحل أقبح من الذنب .. تخفيض المبلغ المطلوب إلى ( مائة مليون دينار فقط ...) وان يسددها بالأقساط المريحة للجامعة ... مليون جنيه شهريا .. واعتبار أن ما حدث لصديقنا ما هو الا ابتلاء من الله .. والله غفور رحيم ... !! * ولكن .. إمعانا في استفزازعدالة السماء والأرض ... وتسهيلا لسداد الأقساط وتحفيزا على تلك الإنجازات تم توظيف صديقنا المجاهد - بأمر من الأمير- مديرا لإدارة الشئون الاجتماعية بإحدى وزاراتنا ... ولا يزال يعمل ويسدد ... سدد الله خطاه ... !!!

Quote: شهدت محلية المناقل خلال الأيام الماضيات موجات عنيفة من الفوضى والانفلات الأمني والتصادمات القبلية لقيادات المؤتمر الوطني، بين عشيرة معتمد المناقل »زعامات العركيين« وزعامات الكواهلة عشيرة رئيس المجلس التشريعي بالمحلية، والتي على إثرها أودع المتهمون السجن ونقل الجرحى للمستشفى، هذه هي قيادات المؤتمر الوطني بمحلية المناقل بكل عظمتها تقود المواطنين للحرب والعصيان ضد الانقاذ وتؤصل للقبلية والعنصرية منذ سنوات مضت حتى أصاب هذا الداء العضال المجلس التشريعي بالولاية على مرأى ومسمع من حكومة المركز والولاية..! { انسان محلية المناقل عامة وغرب المناقل خاصة يموت مرضاً وجوعاً بالنزيف المعوي والفقر ويعيش تخلفاً علمياً وسياسياً وهو مغيب تماماً عما يدور في الساحة السياسية وكثيرون منهم لم تعقد لهم مؤتمرات قاعدية بل كشوفات رفعت للمحلية والولاية من أولى القربى والمتنفذين. { كما أن غرب المناقل مغيب تماماً عن مال التنمية بالمحلية فالمستشفيات لا حياة فيها ولا رقيب وكثير من العمليات الجراحية تجرى داخل العيادات الخاصة في غرفة الطباخة والتي راح ضحيتها كثير من الناس. أما عن الصحة الوقائية هذه الثقافة لا وجود لها في هذه المجتمعات وعهدنا بها أيام زمان مشروع النيل الأزرق الصحي ذلك المشروع العملاق. وعن المياه بالمحلية، حدث ولا حرج، فحتى هذه الساعة هنالك قرى تشرب »بالدلو« التي تجرها الجمال والحمير لبعد الماء وطول الحبل.. ومن القرى من لا ماء فيها ولا »دلو«..!! أما عن الشباب والرياضة، فكثير من قرى غرب المناقل ليست بها أندية مشاهدة.. والتي بها أندية لا تتبع لاتحاد كرة واتحادات الكرة فقط اثنان، المناقل و»24« القرشي رغم المساحات والمسافات.. والطرق لا نراها إلاَّ في »طريق المرور السريع« ولا نحلم بها... حلمنا بالماء والعافية وهي أولوياتنا رغم أن الطرق من وسائل التنمية وضرورياتها. { كل هذا وقيادات المؤتمر الوطني بمحلية المناقل تتصارع وتتسارع بالوفود والحشود حفاظاً على مقاعد »السعير«..! ماذا تقولون لله عن الأيتام والفقراء والمرضى والحوامل الذين يبعدون عن مركز الخدمات برئاسة المحلية أكثر من »100« كيلو متر، معاناة الطريق أشد عليهم من معاناة الفقر والمرض. لا نسأل عن مال التنمية ولكن عن مردود إيرادتهم..! { جاءت الانقاذ لتقصير الظل الاداري بالسودان عدا محلية المناقل التي بها »12« وحدة إدارية وعدد سكانها يزيد عن مليونين.. غرب المناقل وحدها بها »7« وحدات إدارية وأكثر من »900« ألف نسمة.. تبعد وحدات ود النورة والعزازي ومعتوق والجاموسي أكثر من مائة كيلو من رئاسة المحلية. في ظل هذا الانتشار بعدت القيادة عن القاعدة وضعفت الخدمات وانعدمت أحياناً. عليه نناشد حكومة الولاية والمركز بتقصير الظل الاداري بمحلية المناقل بإنشاء محلية لغرب المناقل حتى ينعم المواطن بمال التنمية ووفرة الخدمات وتقارب المسافات بعد انقطاع دام تسعة عشر عاماً هو عمر الإنقاذ

Quote: قضايا كثيرة وغبار كثيف من الاقاويل والشائعات تغطي سماء محلية المناقل لدرجة ان بعض ابنائها اصبحوا يتحدثون ويكتبون عنها بصحف الخرطوم، وهي تتلخص في توزيع التنمية.. وتفشى امراض البلهارسيا والفشل الكلوي والسرطانات والملاريات والنزلات المعوية والاسهالات.. وتعثر العمل في طريق الانقاذ الاوسط الذي يربط المحلية بولاية النيل الابيض وعدم سفلتة الطرق الداخلية لمدينة المناقل لفترة طالت.. احاديث وأقاويل وشائعات كثيرة تدور حول هذه المحاور اصبحت مثار ازعاج لإنسان المناقل ومسؤوليها معاً.. انطلقت صباح الاحد الى المناقل ومنها لبعض المدن والقرى في رحلة البحث عن الحقيقة المجردة (فمن رأى ليس كمن سمع).. شهيدة المياه (نبيلة الرفاعي الطيب) «17» سنة.. طالبة بمدرسة «24» القرشي الثانوية بنات تسكن قرية «أُم شديدة» «بضم الألف» والتي تقع شمال شرق مدينة «42» القرشي بحوالى «2» كيلو.. بعد انتهاء اليوم الدراسي عادت (نبيلة) إلى المنزل بعد رحلة طويلة الى قريتها ففوجئت بعدم وجود قطرة ماء بالمنزل فاصطحبت معها شقيقتها الصغرى (أروى) وحملت الباقة الفارغة وتوجهتا الى «العد» شمال القرية.. والعد هو «الجمام»، وبالتحديد الحفرة الكبيرة التي تنتج جراء حفر المواطنين للجمام للحصول على الماء.. نزلت «نبيلة» داخل العد «حفرة الجمام» واخذت تزيح بيديها الصغيرتين الرمل حتى تدفقت مياه الجمام الصافية المرشحة طبيعياً، فأخذت تعبئ الإناء الذي تحمله بالماء، بينما شقيقتها «أروى» تقف اعلى حفرة الجمام.. وفجأة وفي لمحة بصر انهار التراب عليها.. دُفنت «نبيلة» تحت كوم كبير من التراب ولم تستطع المذعورة «أروى» فعل شيء لانقاذها، فهرولت للقرية تصرخ وتولول حاملة الخبر المفجع.. فتوافد اهل القرية مسرعين الى الجمام فلم يجدوا اثراً لنبيلة فاشارت لهم شقيقتها «أروى» للجمام الذي دفنت داخله، حيث ان المنطقة تمتلئ بالعشرات من حفر الجمام فازاحوا أكوام وكتل التراب فظهرت الفتاة البريئة وقد فارقت الحياة اختناقاً تحت التراب لأنها حاولت جلب الماء لأسرتها وكانت تمنى نفسها بحمام منعش بعد رحلة المعاناة من مدرستها بمدينة «42» القرشي. منظر «نبيلة» وهي ترقد اسفل الجمام ميتة، أبكى كل أهل قرية «أُم شديدة».. انها شهيدة المعاناة، معاناة المياه!!. التقيت بوالدتها (جواهر مالك الشيخ) وتعمل معلمة بروضة الاطفال بمدرسة أُم شديدة للاساس.. قالت والحزن يكسو وجهها وسحابة من الدموع متجمدة في عينيها: (الحمد لله على ما اراد الله)، وانهمرت دموعها غزيرة بينما اطفال الروضة يلتفون حولها يطلبون منها الا تبكي فهم يعلمون جيداً تفاصيل مصيبتها في فقدان ابنتها بمثل هذه التراجيدية المؤلمة. سمعت عن معاناة بعض قرى البلاد من المياه، لكنني لم أكن اتصور ان تصل هذه المعاناة الى حد (المأساة) والموت!! الحادثة المؤلمة التي راحت ضحيتها الطالبة «نبيلة» جرت فصولها في الثالث من يوليو الماضي، وعندما سمعتها هزتني وابكتني، فقررت التوجه للقرية ببوكسي استأجرته لهذا الغرض، وصلتها بعد اكثر من ساعة غربي مدينة المناقل. قمت بزيارة لمنطقة الجمام على مشارف قرية «أُم شديدة»، نفس المكان الذي دُفنت فيه الطالبة البريئة «نبيلة».. الموقع يمتلئ بالعشرات من حفر الجمام أو «العد».. توجهت للجمام الذي دفنت فيه «نبيلة» وهو عبارة عن حفرة كبيرة عمقها حوالى «3» أمتار، والصورة المرفقة توضح «العد» الذي دفنت داخله «نبيلة» شهيدة المعاناة والمياه ويمكن ان يتسبب في حوادث اخرى اذا استمرت معاناة المياه. هذه المأساة المؤلمة سببها انعدام أي مصدر للمياه بقرية «أُم شديدة» ورغم وجود ترعة «أم عشرين» شرق القرية مباشرة إلاَّ ان المواطنين يتخوفون من مياهها، وتشرب منها الكلاب والحيوانات ايضاً بجانب البشر ولذلك يلجأون في الصيف لجلب الماء من الجمام، فهو ماء صحي ومفلتر طبيعياً.. وقرية «أُم شديدة» التي يربو عدد سكانها على الـ «3» آلاف نسمة اقدم واعرق قرى محلية المناقل وهي قرية لها تاريخ عريق لجأ إليها جيش الخليفة عبدالله التعايشي، بل ان سوق أم درمان كان يتسوق منها الذرة في السابق ورغماً عن ذلك ليس بها أي مصدر للمياه النقية الصحية، لا صهريج ولا بئر، وكما قال لي مواطنوها إن معاناة القرية قديمة، فمنذ عهد السلطنة الزرقاء لم يجود عليها احد بصهريج مياه ولذلك يشرب أهلها المياه الملوثة جنباً إلى جنب مع الحمير والابقار والكلاب، ومن يمنى نفسه بمياه صحية نقية عليه المجازفة بحياته وجلبها من الجمام الخطر الذي دفنت اسفله الطالبة «نبيلة». تلاميذ بلا فصول «أُم شديدة» قرية جمالية تقع وسط غابة كبيرة متشابكة الاشجار وظليلة.. والمدرسة تقع وسط الغابة تماماً إلاّ ان ما لفت انتباهي ان تلاميذ الفصلين الأول والثاني بلا فصول، بينما الفصول الاخرى مبنية بالطوب، وجدتهم على الارض مباشرة وسط الغابة، بينما السبورة معلقة على جذع شجرة كبيرة والصورة تعكس هذا الواقع.. وكيف يدرس اولئك الصغار عند هطول الامطار؟! القرية، كما ذكر لي سكانها تعاني معاناة قاسية بسبب عدم وجود مصدر للمياه، ولذلك يعتمدون في الصيف على الجمام، وشتاء على مياه الترعة «الملوثة» التي تنساب شرق القرية الجميلة مباشرة.. لماذا كل هذه المعاناة لقرية في وسط البلاد داخل حدود الجزيرة الخضراء؟ أليس هناك حل لهذه الاشكالية والتي وصلت حد المأساة بموت الطالبة «نبيلة»؟ توجهت بهذين الاستفسارين إلى سكرتير اللجنة الشعبية بقرية «أُم شديدة» «سيد مالك الرفاعي» فقال: معاناة القرية في جانب المياه حقيقة، اذ ظلت بلا مصدر مياه أو كهرباء سنوات طويلة، لكن مؤخراً تم التصديق بصهريجين من المقرر تركيبهما يوم الثلاثاء 14/10/2008م وجميع معدات المياه جاهزة، واستلمنا الورق الخاص بها.. اما الكهرباء فمؤخراً استلمنا خطاباً من مدير هيئة الكهرباء بولاية الجزيرة بالموافقة ويتوقع بداية العمل في الكهرباء الاربعاء الموافق 15/10/2008م. سألته: تلاميذ الفصلين الأول والثاني بمدرسة «أُم شديدة» المختلطة للاساس يدرسون على الارض، فهم بلا فصول.. ماذا فعلتم لأجل هؤلاء الصغار والشتاء على الابواب؟ قال: تم التصديق بفصل للمدرسة، والمقاول استلم الشيك فعلاً، وسيشرع في البناء قريباً. معاناة.. معاناة معاناة المياه لا تشمل قرية «أُم شديدة» وحدها، بل هناك قرى اخرى كثيرة تعاني من هذا الواقع «المرير»، منها قرية «الحفائر حمد» التابعة لوحدة الهدى الادارية، قطاع سرحان، محلية المناقل، اذ انهم يشربون من الترعة واحواض بدون صهريج طيلة «11» سنة وجداول ابوعشرين جنباً الى جنب مع الحمير والكلاب والابقار ولذلك نجد أهل القرية معرضين ومصابين بالامراض المنقولة بالمياه وخاصة البلهارسيا والملاريا. قضيت بعض الوقت بقرية «سرحان» والتي تقع على بعد «40» كيلو شمال المناقل وفيها قبة الشيخ «تاي الله» شيخ السجادة «النفيدية» بعض مواطنيها قالوا لي «لا نصيب لنا في التنمية» وهناك نقص في المعلمين خاصة المواد العلمية، فبمدرسة الفجر للبنين مرحلة الاساس ضيقة الفصول، واصلاً كانت مركزاً صحياً، يوجد بها «7» معلمين فقط لسبعة فصول ويفترض وجود «31» معلماً. استقطاعات المرتبات بعض المعلمين والموظفين الذين التقيت بهم يشكون مر الشكوى من الاستقطاعات الكثيرة من مرتباتهم على قلتها، على سبيل المثال: معلم بالدرجة الثامنة مرحلة الاساس مرتبه «644» جنيهاً، يستقطع منه الآتي: «52» جنيهاً للمعاش و«51» جنيهاً للتأمين الصحي و«01» جنيهات مآل معاشيين و«5» جنيهات «مرحمة» بجانب استقطاعات اخرى يرون انها غير موضوعية مثل: اتحاد المرأة واتحاد الكرة ودعم الجهاد ودعم الطلاب واخرى غير مسماة ليبلغ صافي المرتب بعد كل هذه الاستقطاعات «992» جنيهاً، وهم يتسائلون لماذا كل هذه الاستقطاعات؟ وهل كل من في الدرجة الثامنة يصرف هذا المرتب؟! كل هذه التساؤلات سنطرحها على جهات الاختصاص. مستشفى القرشي للحق، مستشفى «42» القرشي الذي زرته اثناء جولتي يعد من اجمل المستشفيات في السودان ولا يحتاج سوى للقليل من الميزانية ليصبح المستشفى الاجمل بالبلاد، غير ان الاهمال واللا مبالاة واضحان في تدهور بيئة المستشفى، ففي الجهة الشمالية الشرقية من عنبر الاطفال مباشرة داخل المستشفى يوجد مقلب للنفايات الطبية «زجاجات جلوكوز فارغة + حقن مستعملة + قطن طبي.. الخ» ملقاة باهمال داخل المستشفى.. نقلت مشاهدتي هذه للسيد معتمد محلية المناقل وكلى ثقة انه سوف يصدر توجيهاته لازالة هذه النفايات من داخل المستشفى.. أما مشكلة المياه التي تعاني منها المستشفى فعلمت في المناقل انها في طريقها للحل الجذري والنهائي قريباً.