كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 بيان الحملة من اجل حرية الضمير والتعبير والتفكير حول (محاولة اغتيال ياسر عرمان)
|
:بيان من الحملة من أجل حرية الضمير
حول محاولة اغتيال الأستاذ ياسر عرمان
عرمان أولا، لكن الإرهاب لا يميز، جميعنا على لائحة القتل!
بعد تمهيد للأرض بحملة إعلامية منتظمة في بعض الصحف، ومن على منابر المساجد، استهدفت الاغتيال المعنوي للأستاذ ياسر عرمان، وصلت تلك الحملات القميئة إلى نهاياتها بوضع قنبلة فجر الإثنين الموافق 25/5 الماضي في مكتب الأستاذ ياسر عرمان بأركويت في انتظار لحظة التفجير! وقد أحبطت المحاولة باستيقاظ حراس المقر ومطاردتهم للجناة.
وتعد هذه الحادثة تطورا خطيرا في مسلسل التكفير واستسهال إراقة دم المخالفين في الرأي، والذي بدأت نذره باستشهاد الأستاذ محمود محمد طه، وتصاعدت وتائره منذ عقدين من الزمان بتحويل الحرب في الجنوب وجبال النوبة والانقسنا إلى حرب جهادية، وتحويل الخطاب الإعلامي والديني إلى خطاب تعبوي ظلامي وتكفيري، بل وقنن القانون الجنائي لعام 1991 في المادة 126 منه قتل المخالفين تحت ما يسمى حد الردة الذي يؤكد التاريخ الإسلامي أنه يفتح الباب لدوران طواحين الدم بلا نهاية،
وقد شكل هذا المناخ العام الخلفية لأحداث الجرافة حين فتح بعض المهووسين النار بدم بارد على المصلين في أحد مساجد أنصار السنة بمن فيهم الأطفال والنساء! ولحرق معرض الكتاب المقدس بجامعة الخرطوم، وتكفير طلاب الجبهة الديمقراطية في الجامعات، وتكفير كل من السيد الصادق المهدي والسيد محمد عثمان الميرغني إثر توقيعهما لإعلان القاهرة مع الراحل الدكتور جون قرنق دي مبيور، ثم أصدرت جماعة مهووسة قائمة بأسماء عدد من المثقفين ورجال الدين مطالبة بإهدار دمهم، وقد شملت القائمة الشيخ عبدالله أزرق طيبة، والمرحوم الدكتور فاروق كدودة، والأستاذين الحاج وراق وكمال الجزولي ضمن قائمة أخرى، بل ووضعت جائزة مالية مقابل رؤوسهم!! ثم كفر لاحقا د. الترابي بل وصدرت فتوى من بعض أدعياء العلم بأنه زنديق (أي يقتل دون أن يستتاب!!) وفي ذات المناخ، ومن نفس الأشخاص تقريبا، صدرت فتوى تكفير الشهيد الصحفي محمد طه محمد أحمد، مما مهد السبيل لذبحه لاحقا في حادثة هزت الرأي العام السوداني وأكدت لكل راشد أن عجلة الإرهاب حين تدور لا تستثني أحدا،
وتعد محاولة اغتيال عرمان تطورا خطيرا لأن عرمان ليس مثقفا معزولا تصطاده غيلان الإرهاب لتنعم بعد ذلك بنزهة هانئة في شارع النيل! إنه أحد قيادات قوة سياسية رئيسية لها قواعدها الشعبية الواسعة وقواها المسلحة ولذا فلو قدر لتلك المحاولة النفاذ لكانت قذفت بالعاصمة والبلاد في مستنقع بلا قرار من العنف والفوضى.
إننا إذ ندين هذه المحاولة فاننا ندعو الى مخاطبة جذور الظاهرة، بكفالة حقوق الانسان، خصوصاً الحق فى حرية الضمير و الفكر و التعبير، وإصلاح الخطاب السائد الحالى، ذى الطابع التكفيرى الظلامى، بخطاب دينى تنويرى، متسامح ومعتدل، وعلى اساس ذلك إصلاح الإعلام ، و مناهج التعليم، وتحرير المنابر الدينية بجهد تنويرى مقصود تشترك فيه كافة الجماعات الاسلامية السودانية ذات الجذور الشعبية الراسخة.
و نهيب بكافة القوى الفاعلة فى مجتمعنا ان تقف صفاً واحداً للمناداة بالاصلاحات الواجبة و لرفض الارهاب باسم الدين، ولأجل مناصرة حرية الضمير، ولأجل التحقيق النزيه والعادل في محاولة الاغتيال ومن ثم مثول الجناة أمام العدالة.
الحملة من اجل حرية الضمير و الفكر والتعبير
4 يونيو 2009
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بيان الحملة من اجل حرية الضمير والتعبير والتفكير حول (محاولة اغتيال ياسر عرمان) (Re: ibrahim alnimma)
|
| Quote: عرمان أولا، لكن الإرهاب لا يميز، جميعنا على لائحة القتل! |
سلام أخونا منعم
بهذه الأشكال من التنسيق نستطيع أن نبني أوسع جبهة
لقوى تدعو لوطن خير ديمقراطي,, يفتح الطريق لمستقبل مشرق
لأجيالنا القادمة وينهي هذا الاحتقان الذي إعتقل الوطن بأسره
في (خطاب) أهل الاسلام السياسي ورؤاهم( الفضيحة) ,,
التي تسئ عن حق للاسلام وسماحته.
لن يمروا,, لن!.
والتحايا للقائدالمهذب ياسر عرمان..
المثقف بتواضع ومستنير بصرامة!
والمتحسس لطريقه بكل طمأنينة,,
على هدى سراجات موروث شعبه وأمانيه البسيطة ومشروعة.
فسداً منيعاً ياوطن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان الحملة من اجل حرية الضمير والتعبير والتفكير حول (محاولة اغتيال ياسر عرمان) (Re: Sabri Elshareef)
|
[QUOTE]إننا إذ ندين هذه المحاولة فاننا ندعو الى مخاطبة جذور الظاهرة، بكفالة حقوق الانسان، خصوصاً الحق فى حرية الضمير و الفكر و التعبير، وإصلاح الخطاب السائد الحالى، ذى الطابع التكفيرى الظلامى، بخطاب دينى تنويرى، متسامح ومعتدل، وعلى اساس ذلك إصلاح الإعلام ، و مناهج التعليم، وتحرير المنابر الدينية بجهد تنويرى مقصود تشترك فيه كافة الجماعات الاسلامية السودانية ذات الجذور الشعبية الراسخة.
و نهيب بكافة القوى الفاعلة فى مجتمعنا ان تقف صفاً واحداً للمناداة بالاصلاحات الواجبة و لرفض الارهاب باسم الدين، ولأجل مناصرة حرية الضمير، ولأجل التحقيق النزيه والعادل في محاولة الاغتيال ومن ثم مثول الجناة أمام العدالة.
الحملة من اجل حرية الضمير و الفكر والتعبير
|
أوقع مجدداً وقد وقعت عبر البريد. وددت لو تتسع المساحة فأوقع ألف مرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان الحملة من اجل حرية الضمير والتعبير والتفكير حول (محاولة اغتيال ياسر عرمان) (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
| Quote: الحقونا بتفاصيل امس ده يا منعم و أحمد |
عصام جبر الله سلامات .... ما تجتهد شديد في التفاصيل هو نفس الخطاب البتسمع فيهو ليك 40 سنة ... اها جوا الساسة
البقدروا علي الوقفة و الما بقدروا جابو اولادهم .... ابرزوا عضلاتهم و عضلات احزابهم ان تبقت لهم عضلات .... منظمات المجتمع
المدني ايضاً لها حضور one manshow NGO ...... نفس العبارات صدقني يا عصام و اخشي ان ينتهي العزاء بانتهاء مراسم الدفن ...
لكن مع هذا كله الامل كان حاضراً .... حاضراً في فتيات كواتو زيتونيات اللون .... الامل كان حاضر في الطبول ... و الحركة المنتظمة
لهذه الفرقة .... الامل تجلي بوضوح عندما صدح الفتي الابنوسي ابراهيم بكلمات بسيطة تندد بالارهاب... و أجمل امل كان في عيون الصغار
صغار تخطوا مدارج المراهقة حديثاً و هم يعتبون بثبات علي سلالم ما بعد المراهقة .... عيونهم تحدق في امل بعيد لكنهم علي ايمان انه قادم .... يهتفون بقوة و حرقة .... ينادون بسودان جديد .... سودان من المنبع رأساً ... سودان تنادي به جون قرنق و ذوي الانفاس الطيبة من صحبه ....سودان فقط فيه الدين في المعابد ....سودان ميري و عشة ... سودان حليوة يائعة الشاي ... و أمونة بائعة المريسة ...
سودان للكل .... و اذا اردت تفاصيل فهذه التفاصيل التي عليك ان تطالب بها
و دامت الاحزان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان الحملة من اجل حرية الضمير والتعبير والتفكير حول (محاولة اغتيال ياسر عرمان) (Re: حافظ حسن ابراهيم)
|
أقامت (الحركة لأجل حرية التعبير والفكر والضمير) وهي جسم يضم مجموعة من نشطاء المجتمع المدني احتفالاً تضامنياً حاشداً بدار الحركة الشعبية لتحرير السودان بالمقرن وذلك في أمسية الجمعة 5/6/2009م، وذلك للتضامن مع الأستاذ ياسر سعيد عرمان عضو المكتب السياسي للحركة، نائب الأمين العام لقطاع الشمال، رئيس الكتلة البرلمانية للحركة في المجلس الوطني الانتقالي بعد امحاولة الإجرامية لتفجير مكتب قطاع الشمال في أركويت واغتيال الأستاذ عرمان والتي جرت فجر يوم الجمعة .
بدأ الحفل بتلاوة آيات من القرآن الكريم تلاها الدكتور علي البشير ثم أعقبه القس إبراهيم صندوق والذي تلى آيات من من الكتاب المقدس الانجيل، اعقبتها صلوات تدعو للقيادة الرشيدة والتي يحتاجها السودان في الوقت الراهن. بشير آدم رحمة: الحرية إرادة الله: ثم قامت مقدمة المهرجان الأستاذة رشا عوض بتقديم الدكتور بشير آدم رحمة ممثلاً للمؤتمر الشعبي والذي بدأ حديثه قائلاً: ان التنوع في هذا الكون شيء أراده الله لحكمة بالغة على البشر تدبرها، وان أهل السودان بطيفهم المتنوع دينياً وسياسياً وثقافياً واثنياً يجتمعون اليوم دفاعاً عن حرية الاعتقاد والفكر والضمير وان أصل الدين هو الحرية لذلك أعطى الله سبحانه وتعالى الإنسان الحرية ليحاسب على أفعاله يوم القيامة، فوقوفنا اليوم ليس عن ياسر عرمان الفرد فقط ولكن دفاعاً عن حرية الشعب السوداني، وأضاف الدكتور بشير آدم رحمة: نقول للذين أرادوا اسكات ياسر ان أرجعوا للقرآن إن كنتم أهله وهو الذي يبيح التعدد ونحن اليوم إذ ندافع عن ياسر عرمان إنما ندافع عن أنفسنا في المقام الأول حتى لا يغرق السودان في بحر من الدماء ونحن مع التعددية وليسلم ياسر وكل المدافعين عن الحرية. دينق ألور: ندين هذا العبث الفكري تلاه بعد ذلك الأستاذ دينق ألور عضو المكتب السياسي للحركة الشعبية وزير الخارجية والذي أشار في مستهل حديثه أنه يحضر للمرة الثانية احتفالاً للتضامن مع عرمان، وقال ألور نحن نجتمع للتضامن مع ياسر بسبب دخول ثقافة سياسية جديدة تتمثل في اغتيال المخالفين سياسياً وفكرياً، فالذين كفروا ياسر عرمان المسلم ماذا سوف يفعلون بالمسيحي مثل دينق ألور، وقال انهم في الحركة الشعبية يرفضون ويدينون مثل هذا العبث الفكري لأن الله وحده هو صاحب الحق في التكفير، وهذا عمل خطير، وأنا اتفق مع الدكتور بشير آدم رحمة حول الحرية، وحرية التفكير حق أساس ومحاولة استهداف ياسر ومكتب الحركة الشعبية في أركويت عملية فاشية، وأشار الأستاذ دينق ألور أنه كعسكري ومحارب يعرف أن مادة الـ(C4) المستخدمة في القنبلة التي زرعت في مكتب الحركة لاغتيال الأستاذ عرمان لا تشترى من السوق، ونحن في الحركة الشعبية نحذر هذه الجهة ونقول لها وبالصوت العالي ان الحركة سترد الصاع صاعين، وأضاف ألور نحن في فترة حرجة والتحول الديمقراطي غير مضمون وهناك اشياء كثيرة تجري وهذا ليس وقت الحديث عنها، والحركة الشعبية تريد التضامن لأن مستقبل السودان غير مضمون ويجب احترام تعدد الأديان والخلاف الفكري والسياسي ولكي نضمن بقاء المليون ميل مربع موحدة، الحركة تنادي بالتغيير وحتى يحدث هذا التغيير لابد من التحول الديمقراطي وهذا لا يمكن الوصول إليه بدون حريات، ونحن في البرلمان عندما نتحدث عن الحريات هناك من يعارضنا. هناك من يتحدث عن عدم تغيير قانون الأمن، ولكي سيحدث هذا التغيير نحن دعونا القوى السياسية للذهاب إلى جوبا لنناقش مستقبل هذا البلد، ولكي لا ينفصل الجنوب علينا بالتكاتف لأن الجنوبي المسيحي الذي يرى المسلم يهدد المسلم لا يمكن أن يصوت للوحدة، ولكي يحدث تحول ديمقراطي لابد من حل قضية دارفور وقضية دارفور أسهل من قضية الجنوب فهم في دارفور لا يريدون الإنفصال بل ان مطالبهم هي المشاركة في السلطة والثروة وان رفض طلبهم هذا فسينادون بالانفصال، فمشكلة دارفورمشكلة مقدور عليها، والانتخابات الجزئية مضرة ولابد من مشاركة دارفور فيها، وختم الأستاذ دينق ألور حديثه بأنهم في الحركة الشعبية يقدرون ويثمنون موقف الديمقراطيين المساند للأستاذ ياسر عرمان.
محجوب شريف والطريق الشاقي الكلام
تلا ذلك فاصل درامي قصير عن السلام قدمته فرقة كواتو المسرحية. بعد ذلك القى شاعر الشعب الأستاذ محجوب شريف قصيدة (الطريق الشاقي الكلام) وقبلها ارتجل كلمة قصيرة ومعبرة قائلاً انه لم يكن ممكناً عليه أبداً الاعتذار عن مثل هذه الأمسية ووصف محاولة اغتيال عرمان بانها منحطة وبائسة ولا تشبه الشعب السوداني، وقال محجوب شريف بالأمس غيب الموت جعفر نميري الذي قام باغتيال خيرة أبناء السودان من مختلف الاتجاهات ورغم كل هذا مات (موت الله) ولم يتربص به أحد، وهذا درس بليغ للطغاة والمهووسين والجبابرة عليهم تذكره. وقوبلت كلمات وقصيدة الشاعر الكبير محجوب شريف بحفاوة بالغة من الحشد الضخم الذي ضاقت به جنبات دار الحركة الشعبية في المقرن. تلاه الفنان إبراهيم خواجة وقدم كلمات ألهبت حماس الجميع بدأها باغنية (سودان جديد)كما قدم الاستاذ الفنان طارق الامين كلمة مختصرة عبر فيها عن تضامنه مع المناضل ياسر عرمان قبل ان يختم باغنية بمصاحبة فرقته الماسية نالت استحسان الحضور .
الحاج وراق: مناهج التعليم والإرهاب
ثم ألقى الأستاذ الحاج وراق كلمة (الحملة لأجل حرية الفكر والرأي والضمير)، وبدأ حديثه بان الإنقاذيين خربوا التعليم واغتالوه وبذلك اغتالوا الحاضر والمستقبل وان مناهج التعليم تدرس الطفل في الصف السادس قتل المرتد والكافر، وانهم يصرفون على التعليم2.6% من الميزانية وعلى الصحة أقل من ذلك ولكنهم يصرفون على الأمن والدفاع 70% من الميزانية وان وزارات التربية والتعليم والصحة تنالان أقل من مخصصات القصر الجمهوري في الموازنة العامة لهذا يبررون هذا التناقض الفاحش بانه إرادة السماء، وان الانقاذيين يضعون انفسهم ما بين السماء والأرض بعقلية السمسار. ومضى وراق قائلاً: إن هذا النظام قائم على اغتيال الناس والمنطق والفكر لذا فإن ايديولوجية النظام (السمسار) هذا هي ايديولوجية القتل، والسودانيون يقولون في مأثوراتهم الشعبية (الما بخاف الله خافو) لذلك يعتقد الاصولي المتطرف أنه بديل الله في الأرض لذلك كل شيء مباح له يقتل الأطفال والرجال والنساء ويغتصبهن ويحرق القرى كما يحدث في دارفور لذلك يحول هؤلاء السودان إلى مسار الفتنة الوطنية وهم يحاولون إغتيال ياسر عرمان لأنه جسر بين الشمال والجنوب وهو بتاريخه الشخصي ومواقفه رمز مشرف لهذا الوطن، وأضاف وراق قائلاً: اتجاسر وأقول ان عرمان كان هو الأشجع من أبناء جيلنا لأنه اتخذ القرار الاخلاقي بالانحياز للكادحين والمهمشين، وعندما فشلوا في اغتيال ياسر بالابتزاز والإرهاب الإعلامي حاولوا تصفيته جسدياً، ومضى وراق في حديثه قائلاً: لي مع ياسر مناقشات حول الحركة وقطاع الشمال تصل لحد الحدة أحياناً لكنه لم يكذب عليّ قط وأنا الصديق المقرب له. وختم وراق حديثه بان الهيئة تضم رموزاً كثيرة تعكس التعدد لذا أقامت هذا الاحتفال لتقول وبالصوت العالي ان المجتمع السوداني ضد الإرهاب، ودعا وراق رموز المجتمع الحاضرين إلى الصعود للمنصة لإلقاء كلماتهم المختصرة وقوفاً ضد الإرهاب ولشرب اللبن كطقس شمالي ونيلي للوحدة ضد الإرهاب والهوس. احتشدت المنصة بما يربوا على 40 شخصاً يمثلون معظم أطياف المجتمع السوداني وهم حسب ترتيب كلماتهم المختصرة في المنصة: الوقوف في منصة واحدة ضد الإرهاب: د. بابكر محمد الحسن - رئيس الهيئة النقابية لأساتذة جامعة الخرطوم، ياي جوزيف - القيادي بالحركة الشعبية، عادل بخيت الناشط في مجال حقوق الإنسان، اتيم قرنق نائب رئيس المجلس الوطني والقيادي بالحركة الشعبية، علي محمد عباس الحركة الشعبية، محجوب شريف، بيتر أدوك وزير التعليم العالي القيادي بالحركة الشعبية، كوستا مانيبي وزير شؤون مجلس الوزراء القيادي بالحركة، نور الدين مدني نائب رئيس تحرير صحيفة السوداني، أسماء محمود محمد طه، نهى النقر ممثلة منبر نساء الأحزاب، عبد العزيز سام حركة تحرير السودان، حليوة - بائعة الشاي، هالة عبد الحليم حركة حق، د.مرتضى الغالي رئيس تحرير صحيفة (أجراس الحرية)، صديق الصادق المهدي ممثل هيئة شؤون الأنصار، شمس الدين الأمين ضو البيت ناشط في المجتمع المدني، الكابتن عمار خالد كابتن المنتخب القومي وفريق المريخ الأسبق ومسؤول الرياضة بقطاع الشمال الحركة الشعبية، تابيتا بطرس القيادية في الحركة وزيرة الصحة، وين دوت الحركة الشعبية، د.عمر القراي الكاتب والمفكر الجمهوري، عبد القيوم بشير - حزب المؤتمر السواني، د.مضوي إبراهيم آدم الناشط في مجال حقوق الإنسان، عبد الله تيه - الحركة الشعبية، رباح الصادق المهدي - الحملة من أجل حرية الفكر والضمير والمعتقد، قرشي عوض الكاتب الصحفي الأمين العام لحركة حق، عباس علي عوض - التضامن النقابي، د.ابتسام فقيري الاتحاد النسائي السوداني، نبيل أديب المحامي، ترايو أحمد علي - حركة تحرير السودان، د.كيجي روماني الناطقة الرسمية باسم قطاع الشمال، محمد المعتصم حاكم عضو المجلس الوطني المستشار الإعلامي للأمين العام للحركة الشعبية، أنور محمد أحمد الحاج القيادي بالحركة الوزير بولاية الجزيرة، وعبر الهاتف أحمد حسين آدم الناطق الرسمي باسم حركة العدل والمساواة، علي خليفة عسكوري الحركة الشعبية وديرك الفريد مدير مركز كواتو الثقافي). وأجمع كل هؤلاء عن تضامنهم وتضامن الجهات التي يمثلونها العميق والقوي والواضح على الأستاذ ياسر سعيد عرمان
وأجمعوا على أن ما يحدث ما هو إلا نتاج لفكر ظلامي وتأسيس كيانات إرهابية وهذا خليط مبرمج وإسباغ القداسة على الفتاوى الأهلية، وعندها تبدأ الحملة التكفيرية بالاغتيال المعنوي يعقبها الاغتيال الجسدي وهو استهداف غير عشوائي ومدروس ومبني على أهمية الشخص والكيان الذي ينتمي اليه، واجمع الكل أن المستهدف شخصية قوية مستنيرة وشجاعة وذات مصداقية والكيان الذي ينتمي إليه كيان مهم ومؤثر وله دور أساس في التحول الديمقراطي.
عرمان: لن يستطع أحد منعنا من العمل في الشمال
وفي الختام خاطب الأستاذ ياسر سعيد عرمان الاحتفال شاكراً الحضور والحملة لأجل حرية الفكر والتعبير والضمير ثم عرج على الوضع السياسي الراهن راداً على الرئيس البشير حول حديثه عن حكم استخبارات الحركة الشعبية للجنوب قائلاً: انه ليس هناك ما يسمى استخبارات الحركة الشعبية وانما هناك جيش قومي هو الجيش الشعبي لتحرير السودان بنص الدستور واتفاقية السلام الشامل، واضاف قائلاً: ان كانت هناك تجاوزات من الجيش الشعبي فالرئيس البشير نفسه هو المسؤول الأول عن تلك التجاوزات لأن جنوب السودان لم ينفصل بعد وهو ليس الكونغو، وتابع عرمان قائلاً: الرئيس البشير يقول ان العين بالعين والسن بالسن، وكما قال المهاتما غاندي فان العين بالعين تجعل العالم أعمى ولكننا نحذر بان الحركة الشعبية لن يستطيع أحد منعها من العمل في الشمال وان حاولتم، وكما قال دينق ألور سوف نرد الصاع صاعين، وتحدث عرمان عن الـ(57) ألف نازح جنوبي الذين يعيشون في منطقة سوبا حيث قال ان حكومة الولاية تريد ترحيلهم من مناطق سكنهم إلى مناطق أخرى بحجة أنهم يسكنون عشوائياً واصفاً السياسات الحكومية بالعشوائية وليس هؤلاء البسطاء، وقال ان الحركة الشعبية لن تسمح بترحيلهم مناشداً والي الخرطوم الجديد بعدم هدم هذه المنازل خصوصاً وأنه جديد وبالتالي عليه عدم البداية السيئة وإذا فعلوا ذلك فعلى جميع وزراء الحركة الشعبية تقديم استقالاتهم. أما عن التعداد فذكر عرمان أن العملية برمتها لعبة سياسية وليس تعداداً يخدم الانتخابات ولا أحد يصدق أن أعداد الجنوبيين في الشمال لا يتجاوز نصف المليون نسمة ولكنه أكد على مقدرة الطرفين على تجاوز هذه المعضلة إذا صدقت النوايا. وقال عرمان ان النازحين من جنوب السودان على أيام الحرب لم يذهبوا إلى كينيا أو يوغندا ولكنهم أتوا للشمال مما يؤكد أن هناك عوامل وحدة يمكن البناء عليها لخلق وحدة على أساس جديدة، وأضاف عرمان أنه لو كنت محل جماعة المؤتمر الوطني لاعطيت كل نازح قطعة أرض ليسكن فيها وطرد هؤلاء النازحين أو تشريدهم سوف يكون مسماراً في نعش الوحدة. وأضاف عرمان: تبقى على ميعاد الاستفتاء (19) شهرا ونتمنى إجازة قانون الاستفتاء بجانب قوانين المشورة الشعبية لأهل جبال النوبا وجنوب النيل الأزرق وأبيي قبل نهاية الدورة الحالية للبرلمان. وبخصوص التحالفات القادمة قال عرمان أن الحركة الشعبية دعت كل القوى السياسية إلى جوبا للتشاور مستنكراً الحديث الكثيف حول لقاء جوبا قائلاً: هذا ما كان يجب أن يكون خبراً لأنه من الطبيعي أن تجتمع القوى السياسية في الخرطوم أو جوبا فالحركة الشعبية ترحب بعمل الأحزاب في الجنوب كما يجب الترحيب بعملها في الشمال. ورداً على التصريحات التي أطلقها البروفيسور غندور في بعض وسائل الإعلام عن ترشيح سلفاكير للبشير في انتخابات الرئاسة القادمة قال عرمان أن هذا حديث غريب لأن غندور يمكنه الحديث عن المؤتمر الوطني بالشكل الذي يريد ولكن فيما يخص الحركة لاشعبية نقول له: "سعيكم مشكور"، فطبيب الأسنان غندور الذي أفلح في اقتلاع أسنان النقابات سيكون من المستحيل عليه اقتلاع أسنان الحركة الشعبية وعليه التركيز على إجراء انتخابات حرة ونزيهة للنقابات ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
عبد المنعم سليمان
أبو عبيدة البصاص
دوت مجاك
حافظ حسن ابراهيم
عاصم ابوبكر حامد
نصار
ibrahim alnimma
حسن الجزولي
Bushra Elfadil
الجيلى أحمد
أحمد أمين
الفاتح ميرغني
حيدر حسن ميرغني
Deng
HAIDER ALZAIN
محمد المرتضى حامد
عبدالكريم الامين احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست