|
|
 قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة
|
The Sudan Justice and Equality Movement (JEM)
List of New Groups that have Joined JEM
Over the past few weeks, numerous Darfur Movement factions switched positions and became official members of JEM. Overlooking Darfur fighters who joined as individuals, faction leaders came with their forces, some with several tens, and others with hundreds. One faction came from the Arab side (9 below, led by Ajabaldoor).
Factions are listed below:
1. SLM-Unity Leadership, led by Adam Ali Shogar and Saifalnasr Altigani
2. SLM-Field Leadership, led by King Dafalla Almalik Bakheit
3. SLM-Unity Leadership led by Sulaiman Jamous
4. SLM-Unity, Juba Faction – Known as Group of Siddaig Masaleit
5. SLM- Abu Gimra Group, led by Abdel Salam Ahmed Iesa
6. Alliance of Numoor Al-Sudan, led by Bahradeen Adam Karama
7. SLM-Main Line, led by Mansour Arbab
8. SLM-Peace Branch, led by Arko Dahiya and Bakheit Dabajo
9. United Revolutionary Forces, led by Farah Ajabaldoor
10. SLM-Abdel Wahid Nur Branch, North Geneina, led by Osman Ishaq Arabi
Compiled by Abdullahi Osman El-Tom
Bureau for Training and Strategic planning of JEM
Dublin, 04/04/2009
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة (Re: Nazar Yousif)
|
Darfur rebel veteran joins Justice and Equality Movement
Friday 3 April 2009 ...
April 2, 2009 (LONDON) — A Darfur rebel veteran has joined the Justice and Equality Movement (JEM) after six years of opposition among the ranks of the Sudan Liberation Movement (SLM).
Suleiman speaking during a SLM-Unity meeting with the former AU-UN peace envoys on Dec 6, 2007 Suleiman Jamous, 64-year, has joined JEM with some 28 commanders from the SLM – Unity led by Abdellah Yahia. He was the humanitarian affairs secretary in the unified SLM since 2003 and contributed with the UN officials to implement the most important relief operation in the world in Darfur.
Ahmed Hussein Adam, JEM official spokesperson hailed the merger of the rebel figure saying it represents a turning point in the struggle of Darfur people for justice and peace. "Jamous’s move is a strong message and ardent call for the unity of Darfur movements and we welcome him as a leader and a father for the revolution. Also we appeal to the others to follow his example."
Adam stressed that Jamous’s merger is not a victory for JEM but it is a "tremendous step towards the unification of Darfuri" adding that unity is a crucial factor to "ensure our rights."
Following the splinter of Minni Minawi in November 2005, Jamous followed him but was working to reunite the SLM. However, he had been imprisoned by Minawi immediately after the signing of Darfur Peace Agreement in May 2006.
The former UN special envoy to Sudan, Jan Pronk had obtained his release on 22 June 2006 and transported him to Kadugli, South Kordofan, in a UNMIS hospital for medical treatment; but also to protect him from Minnawi.
Jamous remained confined in this hospital and was released in September 2007 after an international campaign in his favor.
Before Sirte aborted round of peace talks in November 2007, Jamous encouraged the SLM-Unity to engage discussion with JEM to reunite the two groups. Despite the failure of unity talks, the two groups adopted a position to boycott the Libyan sponsored peace talks at the time.
Observers speculated that power struggle in the SLM-Unity and the recent Libyan initiative to reunite the SLM-Unity with some other factions could motivate his decision.
On March 15, the SLM-Unity four other groups agreed in Tripoli, Libya, to take part in Doha peace process with one delegation. The signatories of the common ground agreement are: the Sudan Liberation Movement (SLM) – Unity, SLM led by Khamis Abdallah Abakr, the United Resistance Front (URF), the Justice and Equality Movement (JEM) Idris Azraq faction, and the SLM- Juba faction.
Ahmed Hussein Adam told Sudan Tribune that there are now more than 11 groups who joined recently JEM from different political and ethnic forces. He also added that his movement is discussing with other groups in order to ensure the unity of Darfur armed opposition.
JEM signed last February a goodwill agreement with the Sudanese government before to start peace negotiations. However, the movement suspended its participation after the expulsion of 13 aid groups from Darfur.
http://www.sudaneseonline.com/spip.php?article30736
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة (Re: Nazar Yousif)
|
Darfur rebel figure says he joined JEM to encourage rebels’ unity
Monday 6 April 2009 05:00. Printer-Friendly version Comments...
April 5, 2009 (PARIS) — Darfur rebel veteran Suleiman Jamous said he decided to join the Justice and Equality Movement (JEM) to motivate the other rebel groups to reunite and leave aside their personal ambitions.
Jamous, who was one of the Sudan Liberation Movement’s (SLM) key figures and its humanitarian official during the more difficult years of the Darfur crisis, announced this week his merger with JEM. He was followed by some 30 commanders and 500 fighters from the SLM-Unity.
In a phone interview with Sudan Tribune, he underscored that he had dedicated all his time and efforts during two years since his release from Kadugli Hospital in South Kordofan for the reunification of the SLM groups "because our divisions are detrimental to the cause of Darfur."
Established in the nineties by Abdel Wahid Al-Nur, the SLM launched the first rebellion in Darfur in February 2003, gathering people from the different tribes and ethnic groups. However, Minni Minnawi, then the group’s military leader, splintered from the biggest SLM movement in October 2005 opening the door for more divisions.
In May 2006 Minnawi signed the Darfur Peace Agreement (DPA) in Abuja, which had been rejected by the two other leaders, Al-Nur and Khalil Ibrahim. After the Abuja deal, Minnawi imprisoned Jamous and also his group witnessed many defections that led to the creation of new factions.
In early 2007, Abdellah Yahia, a young rebel commander, succeeded in reuniting many commanders who had defected from Minnawi and established the SLM-Unity. After his release Jamous joined Yahia and provided his group some authoritative political support. However, his arrival bothered some other leading commanders and politicians who had been used to influencing Yahia’s decisions.
Meanwhile, a Libyan initiative to broker reunification between the SLM-Unity and other factions seems to have pushed Jamous into joining JEM; he had criticized neighboring countries for negative interference in the conflict and was concerned about power struggling among SLM factions.
"I had advised our brother Abdellah Yahia not to take part in the unity meeting organized by Libya," Jamous said, speaking about a common-ground gathering held in Libya on March 15 where the SLM-Unity, the United Resistance Front (URF), the SLM led by Khamis Abdallah Abakr, the JEM-Idris Azraq faction, and the SLM-Juba faction agreed to join the Doha peace process as one delegation.
The rebel veteran argued that such meetings are useless because most of the parties involved in the process have no impact on the ground and they are "trading with the cause of Darfur people." He further added that "we should seek unity with the groups that have real existence on the ground."
"What happened in Tripoli is a repetition of what had happened in Juba last year," he added alluding to the UN attempts to reunite small groups in Juba last year.
http://www.sudaneseonline.com/spip.php?article30773
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة (Re: الصادق ضرار)
|
الأخ الصادق ضرار
تعلل بعض الدول مواقفها بعدم اتفاق
حركات دارفور على رؤية واستراتيجية
عليه دوما كنا ندعو الى جلوس الحركات
وايقاف التشطر حتى تعمل بفعالية من أجل
ضحايا الحرب من النازحين فى المعسكرات وأطراف
المدن ،ولا شك الان سليمان جاموس يشكل احد المنعطفات
تجاه عمل فعال يضع حدا لمعاناه ضحايا الحرب فى دارفور والسودان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة (Re: Nazar Yousif)
|
مسارب الضي
حوار حول (الدلع) الدولي للإنقاذ!
* بدعوة من تحالف منظمات المجتمع المدني العالمية حول دارفور، سافرت الى لندن الاسبوع الماضي، وقد هيأ لنا اصحاب الدعوة جلسة خاصة مع ألكس دوفال ـ اكاديمي بريطاني بارز، مختص في الشؤون السودانية ، وتحديدا في دارفور، ويعتقد بانه المصمم الحقيقي لاتفاقية أبوجا للسلام ـ، ولم افاجأ، حين لقائه، بمعلوماته الغزيرة عن البلاد، فبالتجربة كنت على يقين بأنه في المجتمعات المفتوحة والتنافسية لا احد يتسنم زمام تخصص بالمصادفة، ولكن دهشت لسبب مغاير، فعلى عكس انطباع سائد عنه بين بعض معارفه من السودانيين بأنه متغطرس، فقد وجدت فيه تواضع العلماء.
* وألكس دوفال بحكم كونه خبيراً في الشأن الدارفوري، متصل بأعلى مستويات اتخاذ القرار السياسي في بريطانيا والولايات المتحدة الامريكية ـ وليس هذا مجرد استنتاج فقد صرح به شخصيا في مجرى اللقاء ـ، وبالتالي فإنه يصلح كعينة دالة على طرائق تفكير الدوائر النافذة في المجتمع الدولي تجاه بلادنا. وقد خرجت من اللقاء بانطباع أساسي ـ ان هذه الدوائر، وعلى غير ما تزعم ابواق دعاية الانقاذ، حريصة حتى الآن على بقاء الإنقاذ! فمع أنها تود لو تغير بعض ممارساتها بما يجعلها تحسن إدارة أزماتها، إلا أنها لم تضع أبدا في أجندتها الاطاحة بها كليا!.
ويمكن رد ذلك الى تخوف هذه الدوائر من احتمالات انهيار كامل للسلطة المركزية في البلاد، بما يغرقها في فوضى شاملة، تمتد بآثارها الى عشر دول اخرى تحادد السودان! اضافة بالطبع، الى طبيعة الانقاذ الاجتماعية، فهي وبرغم كل دخان شعاراتها عن (الأصالة) و(استقلال القرار الوطني) ، قد اعتمدت ذات سياسات اقتصاد السوق المتوحش المتبناة في كثير من البلدان الغربية حيث يسود اليمين الجديد. وبالتالي فإنها، ومع كل شعاراتها الطنانة الاكثر قربا لهذه الدوائر، خصوصا وقد فتحت البلاد ـ بصورة لم تعهدها طوال تاريخها الحديث ـ لرأس المال الأجنبي، والاهم، انها ادخلته معها في قدس اقداسها المحصن بالقداسة ـ فليس من نقابات تضرب ولا مظاهرات تخرج، فان حدث وتحرك العاملون ضد المظالم الواقعة عليهم فانها تتعامل مع هذه التحركات بوصفها ضد (شرع الله) وضد (الدولة الاسلامية)! وما من رأسمال يطمع في حجاب اكثر ستراً لمصالحه الاجتماعية من مثل هذا الحجاب المقدس!!
ولكن للحجاب المقدس كلفته: غياب الشفافية والفساد وضعف سيادة حكم القانون، وهي كلها مما (يرهب) الاستثمارات الغربية، ويجعلها (تتحرق) لاصلاح الإنقاذ!
* ثم ان الانقاذ، ورغم انها تفرخ الارهاب يومياً، بخطابها الاعلامي ومناهجها التعليمية وسياساتها الاقصائية، الا انها في المقابل، تراجعت عن هوجة التسعينات الاولى، فقطعت دعمها المباشر للحركات الارهابية في المنطقة، بل ووصلت حد التعاون (تحت التربيزة) في مكافحة الارهاب! وهنا، مرة أخرى، وبرغم التحفظات الدافعة لاصلاح السياسات، إلا ان الدوائر النافذة في الغرب، وبعقليتها البراجماتية، تفضل العاجل على الآجل!!
* إذن فهم يريدون بقاء الإنقاذ، ولكنها يصدق عليها المثل (مرمي الله ما بترفع)! لقد أدارت أزماتها بصورة احرجت كل الدوائر الداعمة لها ـ خذ أزمة دارفور كمثال: فقد أعطيت الضوء الأخضر لاحتواء حركات المعارضة المسلحة في دارفور، ولكن ما من احد من الذين منحوا اشارة التأييد كان يتصور بأن الانقاذ ستستخدم مليشيات منفلتة تعتمد تكتيك الارض المحروقة فترتكب من الفظائع ما يؤلب كل الرأي العام العالمي ويجعل من تأييدها علنا (محرقة) لأي سياسي في الغرب!!
* قلت لألكس دوفال إنني معني بالاستنتاجات الفكرية مما جرى في دارفور، فأجاب متحفظا عن أية استنتاجات تطال طبيعة الانقاذ كنظام ، ولخص الامر بانه بالنسبة له قضية خطأ في ممارسة الحرب (Conduct of war)! قلت له إن القضية أبعد من ذلك، تتعلق بممارسة للسياسة لها جذورها الفكرية، أي بالتصورات التي تعلي من شأن اهدافها لتبيح كافة الوسائل! أي بالتفكير العقائدي الذي يصور اهدافه كأهداف خيرة خيرا مطلقا، وبالتالي فانه لا يزعج نفسه في البحث في الوسائل، ولهذا، وكما تؤكد الخبرة الانسانية، غالبا ما ينتهي الى ارتكاب شرور توازي حجم ادعاءاته!
* وقلت له، بعد الحرب العالمية الثانية، والفظائع والمعاناة الناجمة عنها، اخذت الشعوب جائزتها بما يوازي تلك المعاناة، فقد أجيز ميثاق ونظام الامم المتحدة والميثاق العالمي لحقوق الانسان، فلماذا لا يأخذ أهل السودان جائزة شبيهة وقد قدموا تضحيات هائلة في الجنوب ودارفور والشرق والوسط؟! وقلت له بأننا قاربنا نيل الجائزة حين نصت اتفاقية السلام على كفالة حقوق الانسان وفق المواثيق الدولية، ولكن اتضح الآن بأن القوانين التي يسنها المؤتمر الوطني لا تذهب في اتجاه الاتفاقية أو الدستور وانما في الاتجاه المضاد، والسبب واضح: السيطرة شبه الاحتكارية للمؤتمر الوطني، فلماذا لا تقدم اتفاقية دارفور ضمانات بعدم تكرار مآل سلام الجنوب، كأن تُكسر أغلبية المؤتمر الوطني في البرلمان بما يجعله يبحث عن الاجماع والتوافق بدلاً من املاء ارادته عبر أغلبيته الميكانيكية؟!
أجابني بأن مثل هذا المطلب سياسي وليس قانوني، وهو يتناقض من ناحية مع اتفاقية نيفاشا، ومن الناحية الأخرى مع الوضعية القانونية - فالمجتمع الدولي يتعامل مع حكومة الوحدة الوطنية وليس مع المؤتمر الوطني!! فهل ترى مثل هذا (الدلع ) للمؤتمر الوطني ينطلق من مجرد التخوف على انهيار السلطة المركزية أم يحقق هدفاً استراتيجياً؟ خصوصاً وان استمرار المؤتمر الوطني بطاقمه الحالي وسياساته القائمة حالياً سيؤدي حتماً إلى تنفير الجنوبيين عن الوحدة!!
* ومن أعمق استنتاجات ألكس دوفال انه قياساً بالتجربة الافريقية وتجارب السلام المختلفة، خصوصاً ما حدث في رواندا، فان أخطر ما يمكن حدوثه في السودان ليس مجرد الانفصال - فبالنسبة له لا يشكل مشكلة انفصالاً آمناً ومتفقاً عليه -، وانما المشكلة الأخطر ان تنتقل الحرب الى المدن - تحديداً إلى العاصمة القومية - حيث عدة ملايين من الجنوبيين، والذين لن يرجع غالبهم الى الجنوب، غض النظر عن نتائج الاستفتاء، فاذا استمرت التوترات الاجتماعية والعرقية فإن ذلك ربما يؤدي الى حرب تطهير عرقي واسعة! ويمكن تصور الآثار الانسانية الكارثية والآثار السياسية لانفجار عرقي في العاصمة!
ولقد سبق وحذرت شخصياً، مراراً، من مثل هذا السيناريو، ولكن الانقاذ التي لا تملك أية حساسية اجتماعية، تتصور بأنها بمجرد الاجراءات الأمنية و(بالكشات) أو اظهار (العين الحمراء) تستطيع ضبط الأوضاع! ولكن الكثير من الأحداث والشواهد تؤكد بأن مثل هذه الاجراءات تصب المزيد من الزيت على الأوضاع الملتهبة أصلاً! ويبدو أن الدوائر المغلقة في الإنقاذ ستنتظر إلى حين اكتشافها بعد فوات الأوان بأن (العين الحمراء) لوحدها إنما تحول البلاد إلى كتلة من اللهب، وستؤدي في النهاية إلى وضعها تحت الوصاية الكاملة للعيون (الخضراء)!!
والمؤسي حقاً، أن خبيراً أجنبياً كألكس دوفال، يبدو متخوفاً على مصائر البلاد، بل وعلى الإنقاذ، أكثر من حكومة الإنقاذ على نفسها وعلى البلاد!!
http://www.alsahafa.sd/Raay_view.aspx?id=30876[/B][/B]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة (Re: Nazar Yousif)
|
العزيز نزار
طريق الوحدة مهما طال لا بد ان يمر عبره شعوب الهامش في مسيرتها الطويلة نحو الحرية
التحية لجاموس رسول العمل الانساني وحكيم الثورة وبقية العقد الفريد
وشكرا لقيادة الحركة التي قدمت وحدة الصوت الثوري على تواضع الايمان الثوري الحقيقي التي روتها دماء الرفاق الذين قدموا أرواحهم فداء للثورة من الشهيد كورتي الى عبدالله ابكر الى آخر دم طاهر تدفق في ربوع الدارفور ليسقي شجرة الحرية التي ستخضر رغم انف حرائق الابادة.
ودمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة (Re: Nazar Yousif)
|
سلفاكير يلتقى خليل فى الاسبوع الاول من مايو المقبل
أجراس الحرية: واشنطن: عبد الفتاح عرمان
من المتوقع ان يلتقى النائب الاول لرئيس الجمهورية و رئيس حكومة الجنوب الفريق اول سلفاكير ميارديت برئيس حركة العدل و المساواة د. خليل ابراهيم فى مكان ما فى جنوب السودان يحدد لاحقاً، وذلك بحسب مسؤول كبير فى الحركة الشعبية لتحرير السودان تحدث ل(اجراس الحرية) ولكنه (فضل حجب هويته)، مضيفاً:" اللقاء ياتى بدعوة من رئيس الحركة الفريق اول سلفاكير ميارديت و ذلك فى إطار مساعى الحركة لتوحيد الفصائل الدارفورية. الجدير بالذكر بان الحركة الشعبية لتحرير السودان تنوى إحياء مبادرتها لتوحيد الفصائل الدارفورية بدعوتها لعاصمة الجنوب جوبا للتفاكر حول كيفية الوحدة و ذلك بعد لقاء سلفاكير و خليل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة بالحركات التى انضمت الى حركة العدل والمساواة (Re: Nazar Yousif)
|
بتاع أخبار الفضايح مع صاحب دال الدلاهة
التعيس على خايب الرجا
طبيعي يا أبو النيز تضقِّل براك لأنو كورتك فاكة و مافي زول بيحب يلعب معاك لأنك زول بيض
قصة الأنصاري طلعت شنو يا بتاع الهروب للأمام إنتة
لا جيت وريتنا منو الأنصاري لا منو السكرتيرة
ياخ إنتة مفروض يودوك جريدة من جرايد الفضايح و الأخبار الهايفة
و أخبار النزوح المتوقع من العاصمة شنو يا وهم أفندي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Nazar Yousif
الصادق ضرار
د. بشار صقر
محمد الامين محمد
علاء الدين يوسف علي محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست